ادم عيد : كيف تعالج الأرهاب في أقل من سنة وتكسب فلوس كتير - بدون روت
#الحوار_المتمدن
#ادم_عيد رسالة الي من يهمه الأمر، بقالنا نص قرن تقريبا من بعد ما جيه عبد الناصر واحنا طردنا اليهود وقفلنا المحافل الماسونية ومنعنا وجود طائفة شهود يهوه بالقانون وفشخنا البهائيين بالقانون، رغم انهم مصريين زي الي عمل القانون ابن الوسخة ده واكتر كمان، وده الجزء الي عمله الأستاذ عبد الناصر عليه اللعنة..جينا بعد كده مع الشيخ انور السادات الي كان رئيس مسلم لدولة مسلمة، وخرج الاخوان من السجون وعمل المادة التانية من الدستور بتاعه وادي الجماعات التكفيرية والمتشددين كارت بلانش يعيثوا في البلد فساداً من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها ولما شوكتهم قويت راحوا غربلوه وعملوه مصفاه من كتر الرصاص الي دخل جسمه، يعني طباخ السم داقه.. ولسه مصر بتاعني من اثار سياسات المتغربل ده مع الجماعات دي لحد انهاردة، يعني هو غار في داهية بس بلانا من بعده ومش عارفين هنخلص امتي من الي عمله ده عليه اللعائن...ومن بعد منهم جيه الاستاذ حسني مبارك والي كان راجل بركه لا بيهش ولا بينش وحتي الي خلصوا علي السادات معدمهمش، والي خلصوا علي قسم شرطة كامل في اسيوط معدمهمش، والي خلصوا علي سياح الاقصر معدمهمش،وغيرهم وغيرهم كتير، حتي الاخوان في عهده سيطروا علي كل حاجه في الدولة من النقابات للوزارات وحوالي تلت أعضاء مجلس الشعب وكان ماشي بمبدأ خليهم يتسلوا لحد ما طبلت علي دماغه وعلي دماغ البلد كلها..ومش هلعنه لأني رغم كل حاجه متعلق بيه عاطفياً بسبب ذكريات نشأتي وهو في الحكم..ومن بعد منه الأخوان سيطروا علي كل حاجه في الدولة من اول الرئاسة مرورا بمجلس الشعب والشوري مرورا بأنهم دخلوا اولادهم الجيش مرورا بالضباط الملتحين الي ظهروا في الشرطة، مرورا بالسلفيين والدواعش الي بقي عندهم احزاب دينية رسمية، مروراً انه اصبح عندهم ناس جوه اجهزة حساسة زي امن الدولة والمخابرات والمخابرات الحربية والي عن طريقهم تم اغتيال ضابط امن دولة المقدم محمد مبروك قدام بيته ومحمد مبروك ده كان مسؤول عن ملف الإخوان في الجهاز، بخلاف انضمام عدد من الضباط منهم العشماوي لصفوف الإرهابيين في سينا...لحد كا جيه السيسي وابتدا ينضف كل القرف ده وهو مجهود يشكر عليه ولكن مش كفاية خالص، لأنه السيسي اهتم اكتر باليرفع السلاح اوي الي خرج في مظاهرات، بس ساب الأساس زي ماهو ساب المنبع ومش بس كده لأ ده بيموله بالمليارات سنويا، البلاعة الي بتخرج كل دول زي الأزهر والأوقاف والشيوخ بتوعهم والكتب الي خرجتلنا الناس الي بتحاربنا دي بتدرس لحد اليوم ولو حد فكر يهاجم الكتب دي او الي كتبهم بيتحبسوا بالقانون المصري المعيب الي اسمه ازدراء الأديان، زي ما حصل مع اسلام بحيري ومحمد عبد الله نصر، وغيرهم...يعني الدولة عاملة جحر تعابين بتربيهم وتأكلهم وتصرف عليهم ولما تعبان يخرج ويلوشها من ط*** تقولك اي اي اي وتوجه سهامها كلها علي التعبان ده لحد ما تخلص عليه اما الجحر فعماله التعابين الي فيه تكتر كل يوم وكل يم هيطلع تعبان يلوش البلد ونصرف عليه مليارات عشان نكبره ونعلمه ومليارات عشان نخلص عليه..!!!طيب ايه رأيكم نرجع للعصر قبل مجئ جمال عبد الناصر، ونطلق الحريات الشخصية، ونغير القوانين بتاعة الرقابة، ونلغي قوانين الازدراء، وبدل ما بنوجه تركيزنا علي مراقبة الأعمال الفنية او منعها عشان في فخد او صدر ظهر نوجه تركيزنا علي علي كتب الأزهر ونمنعها ونوجه تركيزنا علي مايقال في العلن والميكروفونات في الجوامع ونحبس الشيوخ المحرضين علي العنف ودوا موجودين في اغلب جوامع مصر وبنصرف عليهم مليارات، ونرجع نرخص الكازينوهات والبارات والكابريهات من غير ......
#تعالج
#الأرهاب
#وتكسب
#فلوس
#كتير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677635

محمد شوقى السيد : بأختصار تاريخ الأرهاب والتكفير بالعالم العربى
#الحوار_المتمدن
#محمد_شوقى_السيد :-بأختصار تاريخ الأرهاب والتكفير بالعالم العربى لم يعرف للارهاب سجلا فى فترتى الخمسينات والستينات فترة حكم الزعيم جمال عبد الناصر سوى محاولة أغتيال فاشلة له بأكتوبر 1954 حادث المنشية وكان لديه قائمة بأسماء الضباط الأخوان داخل الجيش والشرطة وكافة اسماء اعضاء الجهاز العسكرى الخاص للأخوان وبمجرد فشل محاولة الأغتيال وبجرة قلم منه كانوا جميعا داخل السجون والمعتقلات .بعدها لم يشهد سجل الارهاب سوى تنظيم قطب الارهابى عام 1965 وتم اعتقال كافة اعضائة قبل تنفيذ مخططهم الارهابى وأثر تلك القبضة الامنية هرب أخوان أخرون خارج مصر عاش معظمهم بالدول الخليجية والمملكة السعودية أفرج الزعيم عبد الناصر عن صغار الاخوان وأصدر قانون العفو السياسى الشامل اول فبراير 1960 بل وورد بأحد مواده رجوعهم الى وظائفهم وأبقى على العناصر الخطره التى تستطيع اقامه تنظيمات تكفيرية وتستطيع تحريك جماهير فيذكر اللواء فؤاد علاء وكيل مباحث امن الدولة فى كتابه الهام جدا "الاخوان وأنا" انه لم يكن بالسجون يوم وفاة عبد الناصر من الاخوان سوى 118 عنصر تحمل ملفاتهم عنوان (خطر جدا) امثال شكرى مصطفى تلميذ سيد قطب ورفيقه بالزنزانه والتلمسانى وغيرهم .نستنتج من ذلك ان الزعيم عبد الناصر هو الوحيد الذى عرف كيف يخمد خطر الاخوان ويظهر هذا جليا من كرههم البغيض له وكافة التنظيمات الارهابية والذين يعتبرونه العدو التاريخى لهم لدرجة انهم يحتفلون بذكرى نكسة يونيو كل عام تضامنا مع اليهود كره لهماذا حدث بعد ذلك ...التأسيس الفعلى للارهاب امتلئ سجل الارهاب وعملياته وتنظيماته بداية حكم السادات والذى افرج عن كافة من كانوا بالسجون ولم يكتفى بالافراج عنهم فقط بل وعقد معهم اتفاق بالتعاون معهم والتحالف مع الاخوان لضرب الناصريين واليسار السياسى عامة (ظهر هذا جليا بفيلم ايام السادات ولقائة مع محمد عثمان اسماعيل وعمر التلمسانى) ووصل الامر الى تعاون الاجهزة الامنية بميلشيات الاخوان لضرب متظاهرى الجامعات المصرية واخماد مظاهراتهم .ورجع كثير من الاخوان الهاربين بالدول الخليجية والمملكة السعودية الى مصر -افرج السادات عن شكرى مصطفى تلميذ ورفيق سيد قطب بالسجن فأسس جماعة التكفير والهجرة وقتل الشيخ الذهبى وزير الاوقاف (وزير كافر بحكومة كافرة) -أفرج السادات عن التلمسانى وعمر عبدالرحمن ورفاقهم فأعلنو الجماعة الاسلامية -افرج السادات عن صالح سريه ورفاقة فأسسو تنظيم عملية الفنية العسكرية وبالنهاية قتل السادات نفسه على يد من افرج عنهم بما وصفه فؤاد علام اصدر قرار أعدامه بخط يده:- ما قدمه السادات لافغانستان جيل السبعينات يعرف اكثر من غيرة كيف جمعت التبرعات لصالح المحاربين بافغانستان فى شوارع القاهرة والمساجد والازقة والجمعيات بل والدعم الكبير من اجهزة الدولة ومؤسساتها حيثعملت المخابرات الامريكية على ان يكون السلاح المحارب بايدى الافغان سلاحا روسيا وليس سلاحا امريكا حتى لا تظهر امريكا بشكل مباشر بالحرب الدائرة اى حرب بالوكالة والتزم الساداتبوعدة بشحن السلاح السوفيتى على طائرات شحن امريكية من قاعدتى قنا واسوان الى اسلام اباد حيث جرى تسليمة فيما بعد للتنظيمات الافغانية كان معظم هذا السلاح من طرازات روسية- نشرت جريدة الاهرام بعد يومين فقط من التدخل العسكرى الروسى يوم السبت 29/12/1979 مانشيت رئيسى " مصر تدين التدخل السوفيتى فى افغانستان وسياسة الهيمنة السوفيتية" وفى نفس الصفحة " غالى يبلغ السفير السوفيتى فى جلسة ساخنة ان التدخل يعتبر خرقا لميثاق الامم المتحدة "- فى عدد الا ......
#بأختصار
#تاريخ
#الأرهاب
#والتكفير
#بالعالم
#العربى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678728

شيرين سباهي : الأرهاب في أوربا يلبس صفة المحلية
#الحوار_المتمدن
#شيرين_سباهي لقد تغيرت طرق الأرهاب في أوربا وادواته والتي يستخدمها المتطرفين ولم تعد هي تلك السيارة المفخخة ولا حقيبة متفجرات بمحطة قطار ولا انتحاري ...غبي على سبيل المثال ظهرت منذ سنوات واقعة الطعن بالسكاكين وهذا نتيجة صعوبة الاستحصال على الأسلحة والمتفجرات... بسبب تشدد بعض الدول عليهم لكن من طرف آخر هناك من يمدهم بغطاء قانوني من مؤسسات كبيرة وحتى مسؤولين في حكومات كبار يرتبطون بشكل أو بآخر بشبكات تجار سلاح ومافيات المخدرات وتجارة الأعضاء البشرية كذلك طريقة اختراق الأماكن العامة والأسواق والشوارع الرئيسية بحافلات كبيرة لتحصد أكبر عدد ممكن من الضحايا كذلك التركيز على الاعتماد على الفئات الشبابية ممن يعاني من ظروف اجتماعية كالفشل الدراسي خصوصاً في أوربا أو ممن وقعت عليهم عقوبات أو غرامات أو تم سجنهم بعقوبات أكبر من الجريمة ..نفسها وقد لعب بهذا الدور الاكبر الخلايا النائمة في السجون التي تكون هذة المكونات لقمة سائغة ...لها بسبب الغيض والفيض فكثير من دول أوربا باتت تتعامل مع اللاجئين والقادمين من الشرق أو ذوي الأصول المسلمة بشىء من التعالي والتفرقة والعنصرية وهذا ليس بمهارة منهم بل غباء مفرط لأنه هذة الكراهية سوف تدفع ثمنها أوربا نفسها لأنه ستكون شريك مهم في إيجاد التربة الخصبة في نفوس فئة هربت من معاناة الحروب والتشرد لتقع في صومعة العنصرية....انت من الشرق أنت مسلم الغريب في الأمر أن من ضمن حقوق الإنسان واللاجئين هو أن تؤخذ بنظر الاعتبار الحالة النفسية للاجىء لكن منذ سنوات تقريبا غاب هذا البند في التعامل الأوربي فبعد صعود الأحزاب اليمينية في أوربا بدأت السجون تعج بهم ناهيك عن عامل خطير تغفل عنه الحكومات الأوربية كلها وهو أن المؤسسات الاجتماعية تستغل بجدارة القادمين من الشرق من خلال التشجيع على الانحلال الأسري عبر تشجيع الزوجات على الطلاق والفراق وهدم الأسرة بحجة المرأة لها حق في الحرية فكثير منهن رمين ازواجهن بتهم ذهب الكثير منهم بأحكام سجن لسنوات طويلة بناء على أقوال كذلك غياب رب الأسرة زاد من انفلات الأبناء حتى باتت هذة حالة مرعبة ناهيك عن سحب الأبناء من أهاليهم تحت بند العنف الأسري والغاية هنا لها أبعاد كبيرة وخطيرة منها لتربية الأطفال على منهج بعيد عن منهج الوطن الأم خصوصا المسلم وبهذا يكونوا قد ضمنوا أفراد جدد كذلك الهدف الآخر لغرض رسم صورة عن انه الأسرة العربية المسلمة تحمل صفات بعيدة عن الأنسانية منها الهمجية عبر العنف الأسري او ان المجتمع الشرق الأوسطي مازال متخلف متأخر عن زمنه والبعض يفسره ضغينة ولكن هو أبعد من هذا بكثير وقلة من يرى ما بين الشقوق ومن متغيرات الأرهاب في أوربا هو الاعتماد على طريقة الكر والفر الانفرادي في العمليات وليس الجماعي كما قبل ذلك يعني المركزية في التنفيذ تحولت إلى الأرهاب الانفلاتي المتحرك آفقياًمنيت داعش بخسائر كبيرة خلال الأعوام القليلة الماضية لعدة إسباب منها : ان الأنترنيت أهم مراكز القوة عند هذا التنظيم وقد تم إغلاق الكثير من المواقع التابعة لهم في عالم النت الاهم هو قرب انتهاء مهمة هذا التشكيل فلم يعد الشرق كتلة واحدة واهم الدول فيه باتت خرائب واوكار الساسة اللصوص لقد باتت أوربا اليوم هي الملاذ الآمن الأمن للارهابين والدواعش من خلال أرجوحة الأسلام السياسي التي لا وجود لها إلا في الخطب ولحى الأخوان وشركاء الكواليس لقد كانت الغاية هو تصدير الأرهابين من أوربا للشرق وكان هذا لكن ماكل مرة تسلم الجرة لقد انقلب السحر ......
#الأرهاب
#أوربا
#يلبس
#المحلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688088

عامر صالح : سجاد العراقي ومشروعية القلق على جهاز مكافحة الأرهاب
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح أعلنت خلية الإعلام الأمني، الاثنين الماضي في 21 أيلول 2020، تكليف قوة من جهاز مكافحة الإرهاب للتوجه إلى محافظة ذي قار والبحث عن الناشط المختطف "سجاد العراقي" والذي تم أختطافه يوم السبت مساء بتاريخ 19 أيلول 2020. وقالت الخلية في بيانها إن "رئيس مجلس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة، وجه قيادة العمليات المشتركة بإجراء فوري للبحث عن الناشط المدني سجاد العراقي الذي اختطف في مدينة الناصرية". وتابع، "تم تكليف قوة مِن جهاز مكافحة الأرهاب للتوجه الى محافظة ذي قار مسنودة بطيران الجيش للبحث عن المخطوف وتحريره، وانفاذ القانون بالخاطفين وتقديمهم للعدالة، وسنوافيكم التفاصيل لاحقا". وقد تم لاحقا فرض حصار على بعض المناطق والعشائر المشتبهة بأختطاف الناشط المذكور استنادا الى الشهود والمعلومات التي وردت من متابعة الحدث وكذلك من اصدقاء سجاد العراقي الذين كانوا معه في السيارة الخاصة التي كانت تنقلهم, وقد أصيبوا بجراح من عملية الأختطاف التي رافقها اطلاق نار من كواتم. ويوم الثلاثاء المصادف 22 أيلول 2020، أعلنت خلية الإعلام الأمني، انطلاق عمليية تحرير المختطف سجاد العراقي في ذي قار، مشيرة إلى أن العملية تشمل 6 مناطق. وقالت الخلية في بيانها: “انطلقت وحدات (افواج من جهاز مكافحة الارهاب و فوج من شرطة ذي قار وفوج من لواء مغاوير قيادة عمليات سومر، بتنفيذ واجب مشترك للتفتيش والبحث عن المخطوف (سجاد العراقي) والقاء القبض على الخاطفين". وأضافت أن " الواجب يشمل مناطق ( أم الغزلان وناحية الدواية الشديد والعبيد والعكيكة الهصاصرة وسيد دخيل) بالتزامن مع خروج اللواء الرابع بالرد السريع على الحدود الفاصلة مع محافظة ميسان, ويأتي هذا الواجب بإسناد الأبطال في طيران الجيش". وبعد مضي ما يقارب الأسبوع على أختطافه وتجنيد أفضل القوات المسلحة العراقية والمتمثلة بجهاز مكافحة الأرهاب الى جانب قطعات اخرى واسناد جوي, لم تتم عملية تحريره من الخطف وألقاء القبض على الخاطفين المجرمين, حيث كشفت قيادة شرطة محافظة ذي قار, الخميس 24 أيلول 2020 عن آخر التطورات بشأن عملية البحث عن الناشط المختطف سجاد العراقي, وقال المتحدث الرسمي بأسم القيادة العامة العميد فؤاد كريم للأعلام ان " عملية البحث والتفتيش التي تقوم قوة مشتركة من جهاز مكافحة الارهاب والجيش العراقي توقفت منذ يومين" وأوضح أن " سبب التوقف جاء بعد حدوث اشكالية مع شخصيات ذات ثقل اجتماعي مهم وستستأنف العملية في الساعات المقبلة بعد ان حلت الاشكالية التي حصلت, ولحرص الحكومة والقوات الأمنية على النسيج الاجتماعي ولأثبات نيتها الحسنة توقفت العملية حينها وانسحبت القوة الأمنية للقاعدة الجوية في الناصرية". بالتأكيد ان خبرة جهاز مكافحة الارهاب وقدراته الاستثنائية يعكس الصورة الحسنة والمتقدمة للقوات العراقية التي تعتبر نموذجا في بناء الاجهزة الحيادية والبعيدة نسبيا عن تأثير السياسات الطائفية الأقصائية وقد مثل الجهاز في بنائه وقيادته مختلف شرائح الكفاءات العلمية والمهنية الميدانية وكذلك مثل مختلف ألوان الطيف العراقي وأنتماءاته المتنوعة, وقد قدم الجهاز في المعارك ضد داعش بحدود اكثر من 40% من قدراته لتحرير الأرض من داعش, وهو قادر بالتأكيد على حسم سريع لموقف ميداني ولوجستي كقضية اختطاف " سجاد العراقي ", ولكن بالتأكيد وعلى ما يبدوا أن سطوة العشائر وخاصة المتحالفة مع الأسلامويين السياسين يريد ان يخرج من العملية بالحفاظ على ماء الوجه وحماية "شرف" العشيرة من ألحاق العار بها بسبب عملية الأختطاف والتي قد تكون انجزت بتواطئ قيادات سياسية عشا ......
#سجاد
#العراقي
#ومشروعية
#القلق
#جهاز
#مكافحة
#الأرهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693230

عامر صالح : المفارقات السايكومعرفية والعقلية في أدانة فعل الأرهاب
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح شهدت فرنسا العديد من العمليات الأرهابية الشنيعة في اساليبها وطرق تنفيذها التي تزرع الرعب في الآمنين من السكان وتستهدف امنهم الشخصي والمجتمعي, وقد تصدرت فرنسا قائمة الدول الأوربية التي يجري استهدافها من قبل المتطرفين الأرهابين في السنوات الأخيرة من هجوم على صحيفة "شارلي إيبدو" الساخرة منذ عام 2015 إلى الحوادث الأخيرة في مدينتي باريس ونيس, ولا يوجد أشد هولا وهلعا وخوفا من قطع الرأس والطعن والتمثيل في الضحية. كانت اعمال القتل مروعة وأجرامية بكل المقاييس الانسانية ولا تستدعي إدانته أي لحظة تردد أو تفكير, فأنسانية السلوك لا تتجزأ إنتقائيا حسب المكان ونوع الضحية وجنسيتها, فالقتل مدان عندما يطال المدنيين والعزل ويعبث بأستقرار الناس ولحظات راحتهم, والقتل فعل جبان عندما يستهدف من لا ناقة ولا جمل لهم من الآمنين الابرياء. إنه عمل خسيس يستهدف إثارة الرعب وعدم الاستقرار ولا يستهدف الضحية بعينها فقط, بل يستهدف عمليات الاستقرار الاجتماعي والامني في المجتمع الذي يقع عليه فعل الارهاب. ومن العيب والخزي ان تسود لغة التشفي والفرح الكامن لما حصل للفرنسيين من مأساة ومحاولة ايجاد أشتراطية لإدانة الجريمة عبر إفتعال قرينة مشوهة وغير دقيقة للمقارنة ووضعها شروطا مسبقة للإدانة. كيف نطلب من العالم المتمدن أن يقف الى جانب قضايانا العادلة وان يسهم في ايجاد حل لمشكلاتنا المستعصية وان يدعمنا في دحر داعش ونحن نخجل في إدانة فعل قتل جماعي يرتكب بحق الابرياء والعزل من الناس ونضع شروط مسبقة للإدانة. ان الموقف من إنسانية الانسان وتحريم هدر دمه لا تحتمل الاجتهاد ولا الفتاوى, وان السكوت وعدم الادانة والتحايل في التصريحات هو مساهمة في جرائم القتل وإيجاد غطاء شرعي لها مما يسهم في التشجيع عليها واعادة إنتاجها على نطاق واسع. لقد تركت لنا البشرية ومسيرة الحضارة تراكما ايجابيا لإحكام السلوك الانساني وتقنينه والحكم عليه, وبالتالي وضعت معايير وتصنيفات لتلك الجرائم المرتكبة بحق الانسانية, ومنها بشكل خاص جرائم الإبادة الجماعية, والتي كانت ولاتزال محط اهتمام الكثير من المنظمات الانسانية والدولية, حيث توصف جرائم الإبادة الجماعية بأنها أشد الجرائم الدولية جسامة وبأنها "جريمة الجرائم"، فهي وكما تشير بعض المصادر سياسة للقتل المنظم المرتكبة تنفذ بحق مجموعات من الأشخاص على أساس قومي أو عرقي أو ديني أو سياسي، وقد صنفت كـجريمة دولية في اتفاقية وافقت الأمم المتحدة عليها بالإجماع سنة 1948 ووضعت موضع التنفيذ عام 1951 بعد أن صادقت عليها العديد من الدول. وحتى الآن صادقت عليها أكثر من 133دولة على هذه الاتفاقية بينها الاتحاد السوفييتي " روسيا حاليا " والولايات المتحدة وغيرها من الدول الأخرى.وفي هذه الاتفاقية، بموجب المادة الثانية، تعني الإبادة الجماعية أيا من الأفعال التالية، المرتكبة علي قصد التدمير الكلي أو الجزئي لجماعة قومية أو اثنية أو عنصرية أو دينية، بصفتها هذه: قتل أعضاء من الجماعة، إلحاق أذى جسدي أو روحي خطير بأعضاء من الجماعة، إخضاع الجماعة، عمدا، لظروف معيشية يراد بها تدميرها المادي كليا أو جزئيا فرض تدابير تستهدف تستهدف الحؤول دون إنجاب الأطفال داخل الجماعة، نقل أطفال من الجماعة، عنوة، إلي جماعة أخرى.كذلك نصت المادة 18 من مشروع مدونة الجرائم ضد أمن وسلامة البشرية لعام 1996 على تعريف الجرائم ضد الإنسانية وتحديد صورها بأنها "كل فعل من الأفعال التالية عند ارتكابه بشكل منتظم أو على نطاق واسع أو بتحريض أو توجيه من إحدى الحكومات أو من أي منظمة أو جماعة، وتشمل الق ......
#المفارقات
#السايكومعرفية
#والعقلية
#أدانة
#الأرهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699751

سمير نوري : الاعدام و الأرهاب وجهان لعملة واحدة في القتل وسفك الدماء
#الحوار_المتمدن
#سمير_نوري بيان حول مصادقة برهم صالح بتنفيذ حكم عقوبة الإعدام بحق 340 شخصا !!صادق برهم صالح رئيس الجهورية العراقية على اعدام 340 شخصا بتهم الأرهاب الجنائية بعد الجريمة البشعة و الأرهابية التي وقعت في ساحة الطيران ببغداد والتي راح ضحيتها 32 شخصا و جرح 110 من العمال و اصحاب البسطيات في اكثر الاسواق ازدحاما في بغداد يوم الخميس 21-1-2021 وحسب تصريح من رئاسة الجمهورية فأن التصديقات جرت بعد تدقيق القضايا المرسلة من جوانبها الدستورية والقانونية كلها بما فيها استنفاذ جميع طرق الطعن وعدم الشمول بقانون العفو العام رقم 27 لسنة 2016 وهي قيد التنفيذ وفق الإجراءات المتبعة في وزارة العدل بناءا على المادة الرابعة من قانون مكافحة الإرهاب والتي تنص على الحكم " بإعدام " كل من ارتكب بصفته فاعلاً أصلياً أو شريكاً في القيام بالأعمال الإرهابية .محاكمة 340 شخصا اخذ النتيجة النهائية بدون اعلام المجتمع وبدون ان تعرف الناس من هم هؤلاء الأشخاص و ما هي اسمائهم و ما هي جرائمهم و كيف حققوا معهم و في اي سجون يقبعون و هل كان هناك محامون يدافعون عنهم و ماهي الطرق القانونية الأخرى و ما هي الجوانب الدستورية و القانونية الذي مرت بها محاكمة جماعية ل 340 شخصا ؟ ان اعدام هذه المجموعة ترفع مكانة العراق من نسبة تنفيذ عقوبة الأعدام عالميا الى حالة خطيرة و مكانة متقدمة من الدول الذي تنفذ الأعدامات و بشكل جماعي .اذا كان الأرهاب هو القتل فأن الاعدام لا يختلف عنه ايضا ، اذا كان الارهاب قيام الناس بارتكاب الجرائم البشعة فأن الأعدام جريمة قتل متعمدة تقوم بها الدولة بأسم العدالة و بدم بارد ، اذا الأرهاب سفك لدماء الابرياء فأن الأعدام يكمل دائرة سفك الدماء و يعطيه الشرعية ، الأرهاب و الأعدام وجهان لعملة و احدة وهو القتل و سفك الدماء و احلال قتل الأنسان و تحطيم كرامة الأنسان و التجاوز على حق الحياة .رئاسة الجمهورية و برهم صالح بتوقيعهم على تنفيذ عقوبة الأعدام بحق 340 شخصا في دفعة واحدة فإنهم يضعون أنفسهم في خانة القتلة والمجرمين في عيون البشرية المتمدنة و الحركة المناهضة العالمية لعقوبة الأعدام ، ان التصعيد في الأعمال الأرهابية و التدهور في الوضع الامني الهش الموجود في العراق هو نتيجة مباشرة للصراعات بين القوى السياسية و المليشياوية في السلطة و بسبب عدم وجود الدولة ، ان تنفيذ الأعدامات لا تستطيع ايقاف التصعيد الأرهابي و التدهور الأمني بل يزيد الوضع اكثر تدهورا و يزيد من الحقد والكراهية و الضغينة و التناحرات الأجتماعية و يقوي من الصراعات الطائفية و العنصرية في المجتمع.منذ 2004 و بعد ارجاع تنفيذ عقوبة الأعدام تزداد الأعدامات في العراق بشكل تصاعدي و لم يقلل من الأرهاب بأي شكل من الأشكال و كل الأرقام تفند الأدعاءات بأن الاعدام يقلل من وتيرة الارهاب و الأوضاع الحالية شاهد على ما نقول ، ان الأعدام عصا غليضة بيد الطائفيين الشيعة و القوميين الكرد للنيل من الطائفة السنية و هذا بدوره سوف يزيد من الطين بلة و يسبب في ازدياد التناحرات و الصراعات الطائفية و القومية و يساعد على تقوية الأرهاب .اننا ندعو الى ايقاف كل حملات الأعدامات فورا و نطالب بالغاء جميع القوانين و القرارات و الشرائع التي تؤيد الأعدام وبالأخص المادة الرابعة من قانون مكافحة الإرهاب ، لا تبرير لعقوبة الأعدام مهما تكن الظروف و الأوضاع ، اننا ندعوا الحركة العالمية لمناهضة الأعدام و كل القوى الأنسانية المتمدنة في العالم بإدانة هذه الجريمة .لا لعقوبة الأعدام نعم لحق الحياة الناطق بأسم منظم ......
#الاعدام
#الأرهاب
#وجهان
#لعملة
#واحدة
#القتل
#وسفك
#الدماء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707148

طاهر مسلم البكاء : من أكثر خطورة .. حوادث المرور أم الأرهاب ؟
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء تحصل حوادث المرور في أغلب دول العالم سواء أكانت متقدمة أم متأخرة ،ولكن بنسب متفاوتة تعكس مقدار تقدم تلك الدول ومدى إتباعها السبل والتطورات العلمية في الحد من هذه الظاهرة ومدى خطورتها على ارواح مواطنيها وعلى الممتلكات العامة .ان الدول التي تستجيب للدراسات حول الأسباب والمسببات ومتابعة الأحصائيات ، وتضع المعالجات والحلول اللازمة لتفادي تكرار مثل هذه الحوادث والأقلال منها ان لم يكن بالأمكان منعها نهائيا ً،تنخفض لديها نسب الحوادث الى أقل ما يمكن حيث تنحصر بالتهور وفقدان السيطرة جراء المسكرات وما شابه ذلك . وفي العراق حيث تسود اوضاع غير طبيعية بعد العام 2003 فقد ازدادت حوادث الطرق بشكل قياسي فاق فيه عدد الوفيات والأصابات ما يحصل من اصابات من جراء العمليات الأرهابية ،ففي تصريح لوزير الصحة عام 2005 ، والذي كانت فيه الحركة محدودة جدا ً بسبب الوضع الأمني الغير جيد ، كان هناك 1789 حالة وفاة من جراء حوادث المرور ، وفي دراسة لجامعة بغداد جرت في العام 2010 بينت ان الاحصائيات المسجلة عن الحوادث المرورية في العراق هي الأخطر بين دول العالم حيث انها سجلت نسبة 2108 ضحية لكل مئة حادث .إذ بدأت الطرق القديمة لاتستوعب الأعداد الكبيرة من السيارات التي دخلت البلاد بدون أي دراسة او تخطيط .وفي العام 2011 ذكر مدير المرور في ذي قار العميد علاء طه ياسين أن 643 حادثا ً مروريا ً فد وقع خلال ذلك العام وقد تسبب بمقتل 390 وإصابة 688 مواطن في ذي قار ، وفي نفس العام سجلت حوادث ادت الى مصرع 983 مواطن في إقليم كردستان وحده .ولو استعنا بمديرية الأحصاء الجنائي في وزارة الداخلية سنجد أرقاما ً مذهلة ونعجب كيف لايلتفت اليها المسؤولون ولايتكلمون عن اية حلول :عام 2014ـــ 8814 حادثة ـــ 2769وفاة ــــ 9210 جريح2015 ـــــ 8836حادثة ــــــ 2514 وفاة ــــ 9429 جريح 2016 ـــــ 8763حادثة ــــــ 2531 وفاة ـــ 9016 جريح 2017 ـــــ 8824 حادثة ـــــ 2621 وفاة ـــ 9388 جريح 2018 ـــــ 9852 حادثة ـــــ 2767 وفاة ـــ 10439 جريح 2019 ـــــ 10753 حادثة ـــ 2636 وفاة ـــ 11651 جريح وزارة الداخلية / مديرية الأحصاء الجنائي اما العام 2020 فالأحصائية منقولة عن عضو في مفوضية حقوق الإنسانعام 2020 ـــــ 4666 حادثة ـــ 1552 وفاة ـــ 10670 جريح كيفية الحد من الحوادث ــــــــــــــــــــــــــــــــــيمكن ان نضع بالأعتماد على الدول المتقدمة مقاييس مهمة لعوامل تقلل من حصول الحوادث الى أقل حد ممكن مثل : - ايجاد طرق واسعة ومقسمة تستوعب العدد المتوقع من السيارات وينفصل فيها أتجاها الذهاب والمجئ ،وتوفير جسور حديثة أو أنفاق لتقاطعات الطرق وعبور المشاة ،وتجهيزها بالأضاءة المناسبة والأشارات المرورية الضوئية الدائمة الأضاءة والتي لايؤثر فيها القطع المبرمج للكهرباء .- تطبيق قوانين المرور وأحترامها ،كالألتزام بتطبيق اشارات المرور على الطريق والتقييد بالسرعة المقررة وتطبيق نظم السير والتجاوز وغيرها .- عدم السماح للسائق بأستخدام الطريق بدون اجازة سوق رسمية إلا ّ إذا كان تحت اشراف جهات تدريبية رسمية ، ودراسة الأعمار المسموح لها بالسوق فقد تبين أن أغلب الحوادث تنتج إما عن سواق صغار في السن أو طاعنين في السن . - فحص دوري للسيارات لأختبار المتانة والكفاءة ،وتسقيط الأنواع المتهالكة من السيارات وعدم السماح لها بأستخدام الطريق .- تعزيز التشريعات الخاصة باستخدام الخوذ واحزمة الامان ومقاعد السلامة الخاصة بال ......
#أكثر
#خطورة
#حوادث
#المرور
#الأرهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719792

اسماعيل شاكر الرفاعي : طالبان : الأرهاب الذي صدرناه : الجزء الأول
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي طالبان : الارهاب الذي صدرناه الجزء الأول هذا المقال يتحاشى الانحياز لواحدة من الاكذوبتين الشائعتين : الوسطية ، و ، التطرف ، في الاسلام وينظر إليهما كتجل لمحور دائم الدوران ، هو محور الصراع على السلطة بين المسلمين . لقد كرس المسلمون لهذا المحور جل وقتهم بما يفوق بآلاف المرات الوقت الذي خصصوه لهمومهم الروحية . كم دقيقة تأخذ منهم صلواتهم الخمس كل يوم بمقابل كم ساعة يخصصونها لأعمالهم ؟ وهل ينصرفون في رمضان لرياضات روحية يتجاوز وقتها : الوقت الذي ينفقونه في الاسواق وفي المطابخ ، لشراء ولإعداد طعام إفطارهم ؟ ولو أحصينا خسائر الحروب ، وعدد الذين يموتون في المعارك من اجل حيازة السلطة ، لاكتشفنا بان قتلى هذه الحروب يزيد بآلاف المرات أولئك الذين دفعتهم همومهم الروحية الى مخالفة الإجماع ( الكاذب ) والتعبير عما يفور في أعماقهم من رؤى دينية : كالحلاج ، او رؤى سياسية : كابن المقفع : اللذين اشار الفقهاء على الخلفاء بقتلهم . لكن الناس تمدح هذا التجاوز على الحق الاول من حقوق الانسان : وهو حق العيش بأمان وحق الاعتقاد بما يشاء من غير خوف . يسمي الناس ، نتيجة فتاوى الفقهاء ، حكم السلطات الدينية التي لا تكف عن مصادرة حقوق الانسان وقتلهم : وسطية . فيما يصفون افكار ( مجرد افكار وليس ميليشيات مسلحة ) رجل كمعبد الجهني والدمشقي : بالشاذة والمتطرفة ، يستحق صاحبها القتل . وهم لا يدركون ان هذين المصطلحين اوجدتهما السلطة وفقهائها ، لحماية الذات وشرعنة قراراتها ، ولتوجيه مدافع نقدها الى المعارضة تمهيداً لقتلها ... 1 -ما ان صار واضحاً ان حركة طالبان في طريقها الى الاستيلاء على السلطة والسلطان في أفغانستان ، حتى استقبلتها الصحافة العربية بعاصفة من المقالات الرافضة لعودتها . تناول بعض هذه المقالات ماضي طالبان الإرهابي في الحكم : 1996 - 2001 ، الذي احتضن القاعدة ، وتسبب بالحدث الجلل في 11 سبتمبر . وتناول البعض منها : خوف العرب على حقوق الأفراد المدنية من تطبيق طالبان المتشدد للشريعة الاسلامية . فيما احتوى قسم من هذه المقالات على شئ من الحسد لطالبان ، للسهولة التي تميزت بها عودتها الى الحكم ، من غير دماء ... 2 -طالبان حركة سياسية دينية ، تمكنت امريكا ، حين غزت افغانستان عام 2001 ، من طردها من الحكم ، ولكنها لم تتمكن من عزلها عن مسرح الاحداث ، فظلت نشطة آيدلوجياً وعسكرياً . يزيد من جاذبيتها فساد الحكام الذين جاؤوا الى السلطة من بعدها : اذ ما ان أعلنت امريكا انسحابها ، حتى انهاروا ، واختفوا عن السلطة قبل مؤسسات حكمهم . على مدى عشرين عاماً ، ظلت حركة طالبان -بغياب معارضة وطنية متماسكة - تحمل لواء المعارضة ، مسترشدة بالمفهوم الديني للمعارضة السياسية : القاضي بمقاتلة الاحتلال الأجنبي حتى إجلائه عن ارض الاسلام . ومما زاد من مساحة حضورها على ساحة المعارضة الوطنية : استمرار المجتمع الأفغاني في اعادة إنتاج ذاته التقليدية التي هزتها الحروب الطويلة ، فأنتجت : أمراء حرب وميليشيات ، لكن لم تهز المجتمع حركة تحديث اقتصادية وثقافية عميقة يمكن ان تنتج فئات اجتماعية لها مصلحة في تحديث المجتمع وتنميته ، فتلعب دور الطبقة الوسطى المتنورة الحاملة لبرنامج سياسي منافس لطالبان . وكل المجتمعات التي أحجمت - لأسباب مختلفة - عن القيام بثورة تحديث اقتصادية وثورة ثقافية عميقة : دخلت في نفق ظلام انتاج الميليشيات والحروب الأهلية ، كمجتمعات العراق وسوريا ولبنان واليمن والسعودية وعموم دول الخليج . فقوى المجتمع الجديدة في أفغانستان لا تتكون من طبقة وسطى حديثة ......
#طالبان
#الأرهاب
#الذي
#صدرناه
#الجزء
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730073

يوسف تيلجي : الجهاد بين الأرهاب وبين القتل المشرعن
#الحوار_المتمدن
#يوسف_تيلجي مقدمة : أحتل موضوع الجهاد مكانة كبيرة في المعتقد الأسلامي ، وتهافت الفقهاء والمفسرون والمحدثون وشيوخ الأسلام في تناوله ، وفي موضوع المقال ، سأقدم بعض الأضاءأت حول الجهاد دون أسهاب ، ومن ثم سأسرد قراءتي الخاصة له .الموضوع : 1 . ما يهمني في عنوان المقال هو التفسير الشرعي للجهاد ، لأنه هو محور الموضوع ، فقد جاء في موقع / طريق الأسلام ، بصدده التالي ( الجهاد في الشرع - يدور المعنى الشرعي عند أغلب الفقهاء : على قتال المسلمين للكفار ، بعد دعوتهم إلى الإسلام ، أو الجزية ؛ فيَمتنعون ، وكذلك دفع الكفار عن حُرمات المسلمين وبلادهم ، كلّ ذلك إعلاءً لكلمة الله). وحول أنواع الجهاد ، فقد ذكر ابن القيم في الزاد وابن حجر في الفتح ، التالي ( فذكروا أنه يطلق على مجاهدة النفس والشيطان والفساق والكفار .. / نقل من موقع أسلام ويب ) . والأهم في أنواع الجهاد - لأنه محور المقال ، هو قتال المسلمين للكفار ، وقتال الكفار يكون على وجهين: ( الأول - قتال طلب ؛ وهو أن يبدأهم المسلمون بالقتال لإحدى الغايتين : الإسلام أو الجزية . وهذا واجبٌ على دولة المسلمين في بعث الجيوش لنشر الإسلام ، وفرض سلطانه على بلاد الكافرين . والثاني - قتال دفع ؛ وذلك إذا غزى الكفار بلاد المسلمين وجب على المسلمين جهادهم دفعًا لشرهم ، وكفًا لعدوانهم ، وحمايةً لديار الإسلام . / نقل من موقع الشيخ عبد الرحمن البراك ) . وهناك تقسيمات أخرى للجهاد يمكن للقارى أن يطلع عليها عن طريق مراجعته للمصادر ذات العلاقة . 2 . ولو رجعنا للأحاديث النبوية ، لرأينا أن جهاد مقاتلة الكفار قد تحدث عنها رسول الأسلام ، وأنقل من موقع / أشرف شعبان أبو أحمد ، التالي بأختصار ( " فسر رسول الله فيما رواه عنه الإمام أحمد في مسنده عن عمرو بن عبسة .. قال : وما الجهاد ؟ قال : أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم " . وبمثل هذا التفسير للجهاد ، الوارد عن الرسول ، فسر علماء الإسلام الجهاد ، فقال ابن حجر : بذل الجهد في قتال الكفار . وقال القسطلاني : قتال الكفار لنصرة الإسلام وإعلاء كلمة الله .. ) . 3 . وهناك ذكر وتكرار على الجهاد في القرآن ، حيث جاء في موقع / محتويات ، التالي ( وردت كلمة الجهاد في القرآن الكريم واحدًا وأربعين مرة ، ولم تكن لفظة الجهاد واحدة في كل تلك المواضع ، فمنها ما كان فعلًا ومنها ما كان اسمًا ومنها ما كان فيه تحريض على القتال ، ومنها ما كان يحض على جهاد النفس .. ) ، ومن آيات الجهاد ، سورة التوبة 41 - 44 { انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ &#1754 ذَ&#1648لِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَّاتَّبَعُوكَ وَلَ&#1648كِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ &#1754 وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى&#1648 يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ * لَا ......
#الجهاد
#الأرهاب
#وبين
#القتل
#المشرعن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762337