محمود عبد الله : همسة اليوم: أخطاء نقع فيها...
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله ثمة أخطاء واضحة وقعنا -وما زلنا نقع - فيها..وهي لا تليق بمسلم يؤمن بالله سبحانه وتعالى وينشد ستره ورضاه..ومن هذه الأخطاء:1. معايرة الآخرين بالذنوب والمعاصي: وهذا خطأ خلقا وشرعا ودينا..فنحن بشر لا ملائكة..ولا أحد منا يعلم مكانه عند الله ومصيره في الآخره..ولا يجب أن ننصب أنفسنا أربابا نحاسب الآخرين..كما أن التوبة والإستغفار يمحيان الذنوب بإذنه تعالى..كما أنه روي عن رب العزة أنه قال -ما معناه أنه لولا أنكم تعصون وتذنبون وتستغفرون ويتوب الله عليكم، لأتى بخلق غيركم.2. معايرة الآخرين بالمرض: طالما أن الإنسان لا ذنب له فيما ابتلاه الله به من مرض، فلا يجوز المعايرة به أو السخرية من أصحاب الأسقام والعلل، عضوية كانت أو نفسية أو غيرها (عفانا الله وإياكم)..فلا تدري فلربما جزاهم الله خيرا على صبرهم وتحملهم ورباطة جأشهم واصرارهم على الإستمرار في الحياة والعمل والإنتاج برغم تلك العلل والظروف الضاغطة..ولا تدري فلربما أصابك الله بأسقام وعلل وأنت لا تدري..أو لربما شفاهم الله وعفاهم من ذلك (وهو على كل شيء قدير) وأصابك أنت بعلل وأسقام وأمراض لم تكن في الحسبان!3. تتبع الآخرين والتجسس عليهم والإنشغال الشديد بالغير: قال تعالى: "ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا"..كما أنه معروف صحيا ونفسيا أن هذا الداء يصيب الإنسان بالقلق والغم والحزن..فالإنشغال بالآخرين في حد ذاته كفيل بأن يدمر حياة الإنسان ويقضي على السكينة والطمئنينة التي هي من علامات الإيمان والثقة بالله سبحانه وتعالى..فالأولى الإنشغال بالنفس وتهذيبها وإصلاح الذات...4. النصح على الملأ: فإذا كانت نيتك خالصة في إصلاح شأن الآخرين، وجب عليك تقديم النصح لهم بشكل شخصي (النصيحة على الملأ فضيحة)..5. نشر الأكاذيب والإشاعات وتبادل الأخبار -شفاهة أو إلكترونيا - دون التحقق من صدقها: فما أكثر الأكاذيب والإفتراءات في زمن الفتن هذا..وما أسهل إنتشار الأكاذيب في هذا المناخ المشبع بالنميمة -خاصة مع ازدياد استخدام وسائط التواصل الإجتماعي..ووجب الثبت والتيقن من كل شيء..وقد وقعنا جميعا في هذا الشرك وأثبتت لنا الأيام كذب ما تداولناه من معلومات مغلوطة..وفقنا الله وإياكم إلى طريق الخير والرشاد.خالص تحياتي ......
#همسة
#اليوم:
#أخطاء
#فيها...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752704

محمود عبد الله : همسة اليوم: المعنى الحقيقي -للكبارة-..
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله للأسف عندنا في المجتمعات العربية..فيه خلط ما بين "الكبر" و"الكبارة"!!"الكبارة" (الحقيقية) مش معناها طبع متكبر..فيه فرق طبعا بين "الثقة بالنفس والإعتزار بها"..إللي بتعتبر من الثوابت الأخلاقية للدين الإسلامي..و"الكبر" والتعالي على الناس وإحتقارهم (طبع إبليس اللعين)..الكبارة مش معناها البذاءة..و علو الصوت.. أو سلاطة (قذارة) اللسان..مش معناها شتم الناس بالأب والأم ومعايرتهم (بما لا ذنب لهم فيه)..مش معناها التسلط على الناس وفرض الرأي..مش معناها الضغط على رقاب الخلق (وأقرب الأقربين) للصعود على جثثهم وأشلائهم..مش معناها تهميش الآخر والتسفيه من قيمته..مش معناها تضخم الأنا وإن الواحد يبقى ما شايفش حد قدامه وكأن الناس مجرد كلاب ولا تسوى (مع إن ما حدش في الدنيا دي كلها يعرف مين أحسن من مين عند ربنا)..الكبارة مش معناها إن الواحد يبيع أخوه (إللي من لحمه ودمه) مع أول خلاف..الكبارة مش معناها إن الواحد يبقى ذوق ومحترم وcute مع كل الناس إلا قرايبه وجيرانه..مش معناها إن الواحد يخلق المشاكل ويشعل نار الفتنة بين الناس بدل ما يصلح الأحوال ويجبر الخواطر..الكبارة مش معناها إن الواحد يغلط في الأكبر منه (أو حتى الأصغر منه)..الكبارة معناها إن الواحد يتنازل شوية ويعتذر عن خطؤه..علشان إصلاح ذات البين..علشان التعايش السلمي الآمن مع الآخر..علشان الأجيال الصغيرة إللي ما لهاش ذنب في أي خلافات قديمة تعيش صح!!الله يرحم عمنا الكبير "علي حسين زهيري"..ََويغفرله ويتجاوز عن سيئاته..كان من أبرز أعيان البداري..إللي ما جابتش منه إتنين..أتاه الله المال والولد والأرض و"بسطة في العلم والجسم"..وكل ما يمكن أن يحلم به المرء من متاع الدنيا الزائل..كان ليه هيبة تضيع أمامها (وتنحني لها) أعلى الرتب في مركز شرطة البداري..ولو حضر أي مناسبة (كعادته دائما مع كل الناس - صغيرهم قبل كبيرهم)..الناس (زي ما لاحظت) كانت تجري جري علشان تسلم عليه.. ويستحيل أي حد كان يجرؤ يعقد حتى جنبه على نفس الكنبة أو الدكة إللي كان يقعد عليها..مش خوف ولا خنوع أو ذل..ولكن من شدة المحبة والإحترام لشخص في قامته ومركزه الإجتماعي!!وبالرغم من كده.. كان شخص خلوق و"متواضع" جدا جدا لأبعد الحدود!! كنت بأقول دايما لأَولاده (وهما أصدقاء أعزاء حتى الآن):"أبوكم ده مدرسة.. بنتعلم منه الذوق والأدب والإحترام"..كان يبقى راكب حماره أو فرسه ويسلم على أصغر عيل في الشارع وهو معدي..كان رجل بمعنى الكلمة.. ولو تجسدت الرجولة في شخص، لكان هو ذاك!!كان صاحب مبدأ.. وصاحب موقف.. لااااااااارج لأقصى درجة!!كان بشوش إجتماعي محبوب..لما يكلمك، مستحيل ما تبادلوش إبتسامة..وأنا صغير في إبتدائي وإعدادي (يمكن علشان ولاده كانوا يحكوله عن تفوقي الدراسي) كان دايما يقولي: "يا أستاذ"..وساعات يشجعني ويقولي: "أنا مراهن عليك تبقى دكتور"..كان يفتخر بإللي ليه..وكان مستقرب من الناس كلها.. وأي حد من ريحة الريحة..كان لينا معزة خاصة في قلبه..يمكن لإنه كان "صديق عمر" لأحد أعمامي..ما كانش يحب المشاكل..وبتاع معايش.. يجري على الزرع إللي عنده..بمساعدة أولاده..رحل عن دنيانا من فترة..بس مستحيل حد يقدر ينساه..كان ليه فضل على ناس كتييييير..بس عمره ما من على حد أو عايره..كان ليه مواقف بطولية (َولا في الأفلام العربي)..بالرغم من إني ما التقيتش بيه كتير في حياته..لكني اتعلمت م ......
#همسة
#اليوم:
#المعنى
#الحقيقي
#-للكبارة-..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752819

محمود عبد الله : همسة اليوم: التسول الإلكتروني| ظاهرة غريبة تستحق الدراسة
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله الحكاية تبدأ بأن يرسل لي أحدهم (لا أعرفه - لكن من صورته وبروفايله يبان ابن ناس محترم) طلب صداقة..وبمجرد قبولي الطلب، أفاجأ برسالة طويلة عريضة منه على الخاص يشرح فيها ظروفه الصعبة ويطلب مني مساعدة كدكتور أو أستاذ جامعي (يفكر تحت القبة شيخ وما يعرفش إننا كلنا بنعاني بشكل أو بآخر مع تزايد الضغوط المعيشية والأعباء الحياتية)..السؤال المحير: كيف يطلب شيء كهذا من شخص ليس بينه وبينه سابق معرفة؟! أليس هذا نوع من "التسول" على الفيسبوك (كوسيط) لا يختلف كثيرا عما نراه من تسول في الشوارع بأساليب شتى: بالإستعطاف تارة وبالإبتزاز العاطفي تارة وبالكذب وتأليف القصص والحكايات المختلقة تارة وأحيانا بالبلطجة والإلحاح الغريب الذي لا نرى له مثيل في أي بلد آخر - حتى البلدان العربية..ألا يكفينا القرف الذي نعاني منه يوميا من المتسولين في الشارع..فهذا يسرع ينظف لك سيارتك (دون أن تطلب منه) بخرقة متسخة بالية - وهذه تطلب حقها في زكاة الفطر في رمضان - وهذا ينتظرك أمام الجامع وآخر ينتظرك بعد أن تنتهي من استخدام مكنة الصرافة..ألا تكفينا هذه المعاناة اليومية الدائمة في الشوارع، فيظهر لنا متسولون إلكترونيون عبر الفيسبوك - بمجرد أن نقرأ رسالتهم الغريبة هذه، نحظرهم فورا حتى لا يزعجونا مجددا..ألا تكفي حالات النصب الإلكتروتي عبر الإنترنت؟؟ كمان هي ناقصة تسول؟!ربنا يصلح الحال ......
#همسة
#اليوم:
#التسول
#الإلكتروني|
#ظاهرة
#غريبة
#تستحق
#الدراسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753651

محمد محضار : همسة طفلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار بلون الصفاء رَسمتْ على خدي قبلة وضيئة , ونظرت الي بعينين زيتيتين تشعان دفئا وعلى شفتيها تلوح ابتسامة طفولية بريئة وهمست في أذني بصوت رقيق: أحبك يا معلمي كأبي ، فانسابت كلماتها كريح رطبة تخترق سياج كآبتي وتنثر بين ثنايا قلبي بذورا من السعادة وتبدد غيوم حزني العملاقاه لو تعلمين يا طفلتي وقع كلماتك في نفسي لأسمعتني إياها كل يوم , فهي جدول ماء زلال يغسل الأدران ودوحة وارفة الظلال تنضح بالثمار.ردديها يا بنيتي ردديها , فإنها تُحييني من جديد وتحمل الي ينابيع الإبداع في زورق من نور وتلقنني نهج الصلاح .. وتحفزني على العطاءردديها يا صغيرتي واُسكبيها لحنا شجيا يهذب ذوقي ويحلق بي في فضاء طفولتي فاَستعيد ردحا من هنيهات براقة عشتها وانا غض غرير , واتحرر من قيود الواقع وأدوس على ناصية مشاكلي ..لأذوب في بوتقة التفاعل التربوي الذي يربطني معك أنت وأترابك من الصغار...وأصبح طفلا كبيرا يربي أطفالا صغارا خريف 1986 وادي زم ......
#همسة
#طفلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755787

محمود عبد الله : همسة اليوم: سياسة المُطلَق
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: سياسة المُطلَقإن أكثر ما يحزنني و يؤرقني هو سيادة سياسة المطلق في مجتمعاتنا العربية عموماً و في المجتمع المصري على وجه الخصوص...فقد وقعنا ضحية ثقافة أحادية نمطية كان للنظام السياسي على مدى عقود طويلة دور كبير في ترسيخها حتى يضمن وحدة التفكير و الإتجاه لدى عامة الشعب...مؤدى هذه الثقافة أنه لا توجد درجات بين الخير و الشر...بين النور و الظلام...بين النجاح و الفشل...فالإنسان (كما كانت تصوره الأعمال السينمائية و الدرامية الكلاسيكية) إما أن يكون خيراً طيباً أو شريراً...ذكياً أو غبياً...إما أن يكون في معسكر النقاء و الطهارة أو ينحدر في مستنقع الرزيلة. و هذا حكم جائر على الطبيعة الإنسانية لأنه لا يعترف بوجود منطقة وسطى بين هذا و ذاك...إن النفس البشرية أعقد بكثير مما نظن و قد يكون لدى أشر الناس على وجه الأرض لمسة إنسانية معينة خيرة تقربه بالتدريج من معسكر الخير و تجعله يتوب عن آثامه و يعود إلى فطرته النقية التي فطره الله عليها! و قياساً على ذلك فقد توجد لدى رجل صالح هفوة ما تجعله يرتكب الخطيئة...لذا علينا أن نتقبل حقيقة أنه لا مطلق إلا الله جل في علاه ...فالكمال لله سبحانه...و أنه علينا كبشر أن ندرك أن الخير درجات...و الشر درجات...و علينا أن نخرج الخير من نفوس البشر و أن نعينهم على الرجوع إلى فطرتهم مهما كانوا...فكلنا في النهاية إخوة في الإنسانية! تحياتي ......
#همسة
#اليوم:
#سياسة
#المُطلَق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756954

لبنى شرارة بزي : همسة
#الحوار_المتمدن
#لبنى_شرارة_بزي هَمسَةكلّما سمعتُ صدى صوتك يهمسُ ليسهوتُ عن ضجيج العالم و سَكنَت في رأسيكلُّ الهواجس المُتعِبةهواجسُ الغضبِفأعبُرُ من ضفّة الحزنإلى الضفافِ المشرقةو تمتلئُ سمائي سنونواتٍ عائدة.. سنونواتٍ دافئة فأراك قادماً من الأصقاعِ النائيةعلى جناحِ فراشةٍنجَت بأعجوبةٍ من الاحتراقأراك..حلماً مختبئاً تحت جنحِ الظلامنجا من براثن المتأوّلينو ظلّ حيّاً يكتبُ لي أغنيةً سعيدةأهديها للطيور .. تغنّيها بغبطةٍفأطربُ على أنغامها..و أكتبُ قصيدة ! ......
#همسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757811

محمود عبد الله : همسة اليوم: ريحته وحشة
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: ريحته وحشة!!أحيانا يقولك فلان "ريحته وحشة" مش عشان هو فعلا ريحة جسمة وحشة.. ممكن يبقى حاطط (كوكتيل) من أغلى وأقوى العطور.. بس - للأسف - برضه ريحته وحشة.. إزاي؟!! يعني سمعته وحشة.. ما حدش يحب يقرب منه.. لإنه "شبهة".. وإللي يقرب منه، بيتلط.. ومشهور من زمان بالفساد: فساد مالي (لص أو مختلس)، فساد أخلاقي، اضمحلال علمي، بتاع مشاكل، غير سوي (نفسيا) ومحبط منفر (ينشر طاقة سلبية بين الناس) ولا يشجع على العمل والرقي، منافق ومتقرب من السلطة وذوي النفوذ، زلنطحي (يتبلى على خلق الله ويرمي بلاه على الناس)، نصاب ومدلس ومزور (يقلب الحقايق ويشهد زور ويطلب الشهادة الزور)، مراهق (مراهقة متأخرة في سن الكهولة) وعينه زايغة (ومش عاتق)، مخبر (أمنجي) رامي نفسه في أحضان ذوي النفوذ، عكاك، طلباته كتير وبيثقل عالناس، فضولي وعايز يعرف كل حاجة عن إللي يقرب منه، كسول (غير جاد) ومش بتاع شغل، منفسن وحسود وحقود وعينه مش مليانة، مساك سيرة وبيسخر من زمايلة عمال على بطال، ندل وما ليهش عزيز... إلخ.. وتبقى مشكلة كبيرة لو كل الصفات (النبيلة) دي تجمعت في شخص واحد.. الناس هتجري من قدامه لما تشوفه من على بعد كيلو.. وكأنهم شامين ريحة جيفة عفنة!! ......
#همسة
#اليوم:
#ريحته
#وحشة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758695

محمود عبد الله : همسة اليوم: بالعقل والمنطق
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: بالعقل والمنطق!!تعالوا بينا كده ..وحده وحده..وبالعقل والمنطق نفهم المواضيع..بلغة سهلة وبسيطة ومباشرة..في الأول عاوز أقول إن الطرح بتاعي هو كالتالي: "السلوك الإداري في الكثير من مؤسساتنا في مصر..غير حيادي وغير موضوعي ولا يشجع على العمل والإنتاج..ولا يحقق العدالة المطلوبه..ولا يخلق المناخ الصحي الملائم للعمل والإبداع".....ليه؟؟؟لأسباب كتيييييييير جدا..وممكن السبب ما يكونش في الأشخاص قد ما بيكون في "الثقافة" نفسها..وأي حد شاف نماذج أخرى في بلاد متقدمة حيفهم أنا عاوز أوصل لإيه..كلنا نتمنى إن بلدنا تبقى أحسن وأعظم بلد في الدنيا..بس علشان يتحقق الكلام ده، لازم نواجه نفسنا..لازم نطمع في وضع أحسن وعيشة آدمية في كل مكان..في السكن..في العمل..في النادي..في أي مكان! من حقنا إن إحنا نتعامل كويس في بلدنا وظروفنا كلها تراعى..ممكن حد يقولي كل واحد وطبعه..وأسلوبه في الإدارة..ما اختلفناش! بس كمان فيه معايير عالمية وأصول ما لهاش أي علاقة بالطبائع وسمات الشخصية..وده لب الموضوع..في بلاد العالم الأول بتلاقي فيه نوع من النمطية في السلوك الإداري وفقا لأجندة متفق عليها..وده هو سر نجاحهم..تعالوا بينا بقى نشوف المعايير الملزمة لأي مدير مؤسسة في الدنيا:1-تحقيق العدالة والحياد والموضوعية والوقوف على مسافة متساوية من الجميع! عندنا - للأسف - ده مش متطبق كويس..يعني المشاعر والإتجاهات الشخصية والأهواء هي اللي بتحركنا..تلاقي المدير عندنا ليه شلة أو حظوة..فيه ناس بيتصل بيها مباشرة وناس لأ! ناس بيستقبلها كويس وناس لأ..ناس بيعاملها كويس..وناس بيكدرها..وناس بينصرها على ناس باستخدام موقعه..أو يصفي حسابات قديمة مع ناس..أو يقبل أعذار من ناس وما يقبلش أعذار من ناس تانية..كل ده يحسس الإنسان بالظلم..وبالتدريج الموظف أو المرءوس ممكن يفقد إنتماؤه لمؤسسته!2-عدم القسوة في الإدارة والتحذير مرة وأخرى ونقاش الأمر مع المرؤوس قبل اتخاذ أي إجراء! للأسف عندنا فكر سائد وهو "تصيد الأخطاء" وكأن الذي يعمل مش بشر ممكن يخطئ ويصيب..ده محبط جدا ولا يشعر الفرد بالأمان النفسي وهو يعمل بالمؤسسة..خاصة عندما يشعر بأن مستقبله الوظيفي مهدد وإن فيه حد بيدورله على غلطة مش بيشجعه!3-التحلي بالمرونة..المرونة مطلوبة في كل شيء..وفي أي منظومة بشرية أو نشاط إنساني..الإنسان مش آلة علشان تعامله وكأنه في معسكر..فيه ظروف شخصية وإنسانية لازم تراعى..للأسف عندنا لما نعرف نقطة ضعف في فلان نضغط عليه أكتر..ونحاول نذله ونحسسه إنه مذنب لا توبة له..وحاليا وفي أشد الأنظمة صرامة وشدة في العالم، بيحاولوا يطبقوا أساليب وفنيات "المرونة"..فكما يقول الإنجليز: "العبرة بالناتج النهائي..وجودة العمل تجعلنا أحيانا نغض الطرف عن بعض الشكليات العقيمة التي لو دققنا فيها، سنضيع الكثير من الوقت والجهد والطاقة"!4-تفعيل الإجتماع بشكل دوري مع المرءوسين لمناقشة بعض الأمور المهمة مثل: الرؤية والأهداف والتحديات ونقاط القوة وجوانب الضعف والخلل وسبل حل المشكلات القائمة والجوانب التي تقلق وتهم العاملين بالمؤسسة وتؤثر على فعاليتهم وكفاءتهم! الإجتماعات دي مهمة علشان الناس تعرف هي فين ورايحة لفين وإيه المطلوب منها بالظبط!5-ضبط النفس وعدم إهانة المرءوسين...مهما كانت الأسباب! الإحترام المتبادل مطلوب..وفي نفس الوقت، الحزم والتركيز مطلوبين! لكن المدير الناجح هو اللي يطبق الهرم الإداري والتدرج الوظيفي بكل مودة وإحترام..من غير إهانة أو إذلال..وزي ما شفنا في بلاد أخرى..الشغل بيبقى ماشي كويس وتمام من غير زعيق أو خناق أو ألقاب أو تكدير ......
#همسة
#اليوم:
#بالعقل
#والمنطق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759268

محمد محضار : همسة الحب
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار همستك الحلوةفي أذني شادية..نغمة ترددهاالجوانح الحانيةونشوة تلوحعلى المحيا باديةورنين صوتكيصدح في قلبيبفرحة زاهية....ملكت اليوم الدنياوأمسكت الناصيةوأبحرت في بحرالشفاه القانيةافترشت الجديلةوالأنفاس جاريةحرى تمورغير متواريةإنها البدايةعذبة متنامية ......
#همسة
#الحب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759376

محمود عبد الله : همسة اليوم: سؤال يبحث عن إجابة
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: سؤال يبحث عن إجابة!!كثيرا ما أتساءل: لماذا ابتلينا كمجتمع عربي (ونحن بالأخص - ولا أستثني نفسي) بسوء الظن؟!لماذا نقفز سريعا إلى استنتاجات قاطعة (نتعامل معها كحقائق يقينية) من مجرد رؤيتنا لموقف عابر لا نعرف أصله؟!لماذا لا نتحرى الدقة ونفند الأمور جيدا قبل الحكم فنظلم غيرنا بسوء ظننا؟!من هنا، نتشر الشائعات..فالمناخ الملوث بالكذب والنميمة هو بمثابة الأرض الخصبة التي تنمو وتنتشر فيها الشائعات والأكاذيب - خاصة مع تزايد استخدام مواقع التواصل الاجتماعي!!وكأننا في محكمة نصدر الحكم ونفصل في الأمر دون تحقيق أو أدلة أو استماع إلى المتهم الذي قد يكون بريئا..وهناك أمثلة كثيرة:المشهد 1: شاب وفتاة يمشيان في الشارع..التهمة: على علاقةالحقيقة: فتاة غريبة من محافظة بعيدة ضلت الطريق فاستعانت بأحد الأشخاص (لا تعرفه) فأصر (بدافع من الشهامة والمروءة) أن يوصلها بنفسه!المشهد 2: أستاذ جامعي يقبل إحدى الطالبات في الكلية علنا أمام الناس!التهمة: إنحراف وقلة أدب ومجاهرة بالمعصية!!الحقيقة: أخته (ابنة أخيه أو أخته) لم يلتقيا من فترة، فأصرت على تقبيله، فمنعه الحرج من أن يصدها!!المشهد 3: زميل وزميلة يجلسان سويا لمدة ساعتين متواصلتين مثلا في العمل..التهمة: قصة حب أو علاقةالحقيقة: بيناقشوا مشكلة أو مشروع مطلوب منهم تسليمه في أقرب فرصة!!المشهد 4: رجل ببدلة ومحترم بيجري في الشارع بأقصى سرعة!!التهمة: مجنون - موتور - مش مراعي سنة أو مركزه..الحقيقة: اتصلوا بيه وبلغوه إن ابنه عمل حادثة بالعربية وفي العناية بالمستشفى..المشهد 5: رجل مقتدر ولكنه يلبس ساعة رقمية عادية (كاسيو مثلا)التهمة: بخيل ومش هاين عليه يجيب ساعة كبيرة موضة علشان مظهره ومركزه!الحقيقة: عنده كذا ساعة وماركات عالية وعالمية ومن بره كمان، بس بيحب الساعات الرقمية عموما (ومش غاوي منظرة) وبيلبس الساعات التانية دي في المناسبات بس وبيبقى مستتقلها ومش مرتاح بيها زي الرقمية..كمان الساعة الرقمية دي بالذات غير إنها عملية أكتر أو خفيفة أو أدق وأحسن وفيها تفاصيل أكتر، ممكن يكون ليها معاه ذكريات جميلة لأكتر من 15 سنة مضت!دائما ما تجد مسيء الظن في كل مكان وزمان..فضولي (يعاني من فراغ قاتل) هوايته التلصص على الناس ومراقبتهم ومعرفة أخبارهم وأسرارهم وتفاصيل حياتهم، كي يلسن عليهم ويشوه صورتهم، فيتهمهم دائما - ليس بما فيهم - ولكن بناء على ما يصوره له عقلة التافه المريض من خيالات وأوهام!! أو بمعنى أصح، يتهمهم (بما فيه هو) وليس بما فيهم..أي أن ما في نفسه المشحونة المضطربة المعتلة من رغبات وأحقاد وصراعات وعقد وتناقضات وما يميز سلوكه من عدم نضج وسوء خلق وعدوان وشحناء وفضول (مرضي) قاتل تجعله لا يتصور أبدا وجود علاقات عادية (طبيعية) سوية غرضها شريف من حوله..فالإنسان الهش الضعيف المنحرف غير السوي (سيء النية) لا يفترض وجود أي شخص سوي أو مستقيم أو خير من حوله!!خالص تحياتي ......
#همسة
#اليوم:
#سؤال
#يبحث
#إجابة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759511

زهير دعيم : همسة عتاب للكاتب سهيل كيوان والسيدة هدى عيسى
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم قبل عدّة أشهر ، توجّه إليَّ الكاتب الجميل سهيل كيوان وبالنيابة عنه وعن عاملة المكتبات السّيدة هدى عيسى ، في طلبٍ رأيت فيه الرُّقيّ والسُّمو ، وهو أن أمدّهما بمادة عنّي وعن حياتي في دنيا أدب الأطفال – وفي جعبتي 18 اصدارًا وفي درجي اكثر من عشرين قصة تنتظر النّور - وذلك لكي ما ينشرانها في كتاب سيُطلق عليه : أعلامنا في أدب الأطفال. وللحقّ والحقيقة أقول : انّ الفكرة راقت لي كثيرًا بل وشدّتني ، كيف لا ؟! وهي تسدّ ثغرة بل ثغراتٍ في دنيا التجاهل والضّيْم الذي يلحق بنا نحن كُتاب وأدباء وشعراء إسرائيل العرب ، فنحن لا مع عمّنا -العرب- بخير ولا مع خالنا – إسرائيل - بخير . نعم صفّقت للفكرة ، وسرعان ما جلست الى طاولتي لأعدّ لهما ما طلبا . كلّ هذا والامل يُغرّد في الأفق البعيد والقريب . ونسيت أو كدت أنسى ، فالأشهر مرّت والذّاكرة كثيرا ما تخونني ، الى أن صحوت قبل شهرين ونيّف فإذا بعض الكتّاب والكاتبات الذين - اللواتي صدر لهم او لهنّ قصة او قصة ونصف للأطفال ، تُصوّر الحيّز الذي يحكي عنه وعنها وتُلوّن به " فيسبوكها " إنْ صحّ التعبير . انتظرت بصبر أن تصلني نسخة كما غيري وهذا منطق وعين المنطق.. ومرّ شهران وثلاثة والنتيجة صفر ، فكدتُ أقول مع جدّتي : هناك خيار وهناك فقّوس ... الى أن جاء أمس الأول فإذا هناك دعوة عامة عبر شبكات التواصل الاجتماعيّ لإشهار كتاب " أعلامنا في أدب الأطفال " والذي سيكون يوم الثلاثاء القادم 21-6-2022 في الساعة السادسة مساءً في مكتبة نحف وبرعاية وزارة المعارف والثّقافة .. فكتبت مستفسرًا فجاء الردّ سريعًا : اطلبه من دار الهدى – المُثلّث . وتواصلت مع الاديب سهيل كيوان ايضًا لكي احصل على نسخة من اصدار يحكي جزء منه عني ، فجاء الردّ : الرجاء التواصل مع الناشر : دار الهدى.. صُدمتُ وكيف لا أُصدَم والعُرف والمنطق يقولان : ان الامر غريب واكثر . أليس من الجميل بمكان أن نرسلَ لكلّ كاتب له حيّز في اصدارنا نسخة واحدة ؟ أليس من العدل بمكان ألّا نتعامل مع الكُتّاب فقّوس وخيار ؟ أليس من الذّوق – والكتاب في ما أظن – برعاية وزارة التربية والرياضة أن يحصل هذا الكاتب " الغلبان " على نسخة حتّى ولو كانت الماسيّة ؟! القضية ليست التكلفة ، صدّقوني فالمائة شاقل بل والألف لا تقف حجر عثرة ، وانّما هذا الشعور بالغبن والضيم بل والاستغلال ، وبأنّنا أصبحنا نحن كتّاب أدب الأطفال سلعة تباع وتشترى. وأخيرًا أقول : لو عاد بي التاريخ الى أشهر مضت ورأيت بعين التخمين ما سيحدث لرفضت الفكرة من أساسها ولما صفقّت لها بل وأكون الآن مسرورًا – رغم درايتي أن الامر مستحيل – لو استطاع الناشر والناشرون من حذف سيرة حياتي من اصدارهم الجميل هذا. ......
#همسة
#عتاب
#للكاتب
#سهيل
#كيوان
#والسيدة
#عيسى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759749

محمود عبد الله : همسة اليوم: صنعة أو مهنة بلا رئيس
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: صنعة أو مهنة بلا رئيس!!بقلم: د/ محمود محمد سيد عبد الله (أستاذ جامعي وكاتب مصري)في رأيي الشخصي (المتواضع)، كثير من المهن والأعمال - مثل أي مهنة يدوية أو حرفية أو.... - يمكن أن يكون لها كبير أو رئيس (أسطى) يعرف أكثر من أقرانه في نفس المهنة (الكار) ويتقن مهاراتها وفنياتها وأسرارها (سر المهنة) إلا المهن العلمية/التعليمية التي تشمل الأستاذ الجامعي - أو المعلم عموما في أي مرحلة تعليمية قبل التعليم الجامعي - والباحثين والأكاديميين!! فالمهن العلمية ليس فيها "أسطى" بالمعنى الحرفي الشعبي المتداول لسبب واحد رئيسي وهو: أن العلم نفسه ليس له كبير، وبالتالي لا يجب أن يدعي أي شخص أنه ملك ناصيته..وهذا يذكرني ببيت جميل من الشعر يقول: فَقُل لِمَن يَدَّعي في العِلمِ فَلسَفَةً حَفِظتَ شَيئاً وَغابَت عَنكَ أَشياءُ وقد يتذكر البعض منا حادثة مشهورة وقعت عام 2013 حيث كشف طالب جامعي صغير في إحدى الجامعات المرموقة في إنجلترا (أكسفورد مثلا) أو الولايات المتحدة (هارفارد مثلا) عن خطأ علمي فادح وقع فيه أساتذة كبار في مقال منشور في مجلة علمية مرموقة..مما حدا بهؤلاء العلماء إلى الإعتراف بهذا الخطأ العلمي والإعتذار عنه وتعديل القانون العلمي أو المعادلة في ضوء ذلك..ولم ينسوا توجيه الشكر لهذا الطالب النابغة الصغير..أما عندنا فنجد دوجماتية شديدة وتمركز حول الذات وأحيانا "بلطجة علمية" حيث لا يعترف الأستاذ إلا برأيه هو فقط، ويسفه من أي رأي يعارضه ولا يسمح بمجال للحوار العلمي الناضج المستنير والنقد الهادف البناء..وأحيانا يتنمر على من هو أصغر منه سنا أو أحدث في الأقدمية - ولا يعطيه فرصة للتعبير عن رأيه بكل حرية ودون تسلط من جانبه..ومعنى إن الواحد يبقى متميز في تخصصه هو إنه لازم يبقى موجود بقوة على الساحة، يبحث ويؤلف وبينشر باستمرار، ويلقي محاضرات هنا وهناك، ويشارك بفعالية في ندوات ومؤتمرات وورش عمل في تخصصه (العام والدقيق)، ويتابع كل جديد في هذا التخصص؛ والأهم من كل هذا، أن يكون لديه سيرة ذاتية قوية حافلة بالإنجازات (شهادات - مهارات - منشورات - مؤتمرات - ورش عمل - محاضرات أونلاين..إلخ) يطورها باستمرار ويضيف إليها بشكل تراكمي يوما بعد يوم..خالص تحياتي ......
#همسة
#اليوم:
#صنعة
#مهنة
#رئيس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760038

محمود عبد الله : همسة اليوم: نفوس راقية
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: نفوس راقية!بقلم: د/ محمود محمد سيد عبد الله (أستاذ جامعي وكاتب مصري)- تتوقف عنده الإشاعة:قد يسمع بالصدفة أشياءَ وأحاديث كثيرة..فيكتمها في نفسه وكأنه لم يسمع شيئا (فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ) ويترفع عن نقل الكلام تجنبا لإثارة الفتنة (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا)..ولا ينقل الإشاعات والأحاديث الكاذبة الباطلة.. ويتجنب جلساء السوء ومجالس الغيبة والنميمة..(نفوس مؤمنة مهذبة راقية) - الإيثار:عندما يطلب منه أحدهم شيئا لا يتردد في الإستجابة له..وفي خضم أعبائه ومسئولياته ومشاغله، لا يتردد عن إغاثة الملهوف ونجدة المحتاج..حتى لو كان ذلك على حساب أسرته وراحته ومصلحته (وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ)..وقد لا ينام الليل حتى ينجز المطلوب منه..(نفوس صادقة مخلصة وفية راقية)- لا يضرب على الحديد وهو ساخن:يسدي خدمة أو معروفا لأحدهم..ثم تكون له حاجة أو مصلحة عند نفس الشخص..فلا يطلبها - أو يتردد كثيرا في طلبها - ثم يؤجل هذا الطلب دهرا لئلا يقال أنه يريد خدمة في المقابل.. (نفوس حساسة راقية)- صانع المعروف:- يصنع المعروف في أهله وفي غير أهله..وينسى ما فعل (فَسَقَى&#1648 لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى&#1648 إِلَى الظِّلِّ) وقد يفاجأ بإحسانه أومعروفه الذي كان في الماضي عندما يذكره به أحدهم..ولا يعاير أبدا ولا يمن على أحد بما صنع { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ} ولا ينتظر المقابل لأن صنع المعروف - قولا وعملا - شيء أصيل في نفسه (قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى &#1751 وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ).. (نفوس مهذبة أصيلة راقية)- لا يخذل من يلجأ إليه:من علامات توفيق الله للعبد أن يجعلهُ الله ملجأً للناس : يُفرّج هما ، يُنفّس كربا ، يقضِي دينا ، يُعين ملهوفا ، ينصر مظلومًا ، ينصحُ حائرًا ، يُنقذ متعثرا ، يكون سبيلاً لهداية عاصِياً.**واعلم أن مثل هذا العبد لا يُخزيه الله أبدًا ، فمن أحسن إلى عباد الله كان الله أسرع إليه بكل خير ، ويسره لليسرى ، وفتح له أبواب الخير ، بل وسيرى من ألطافِ الله ما لا يخطر له على قلب بشر.**لن ينسى الله خيرًا قدمته، ولا همًا فرجته ولا عينًا كادت أن تبكي فأسعدتها .**فليكن عنوان حياتنا &#128536*كـن مُحسناً ، حتى وإن لم تلق إحساناً ، ليس لأجل الناس بل لأن : (الله يحب المُحسنين)* (نفوس خيرة معطاءة راقية)تحياتي ......
#همسة
#اليوم:
#نفوس
#راقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761140

محمود عبد الله : همسة اليوم: عم -عشم- مات واندفن من زماااااان
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله عم "عشم" مات واندفن من زماااااان!أحيانا تلاقي حد من الحبايب يتكلم بثقة وهو بيطلب حاجة ويقولك: "ده من عشمي".."أصل أنا عشمان فيك" وهو يفتقر لأدني درجات الكياسة واللياقة المطلوبة في التعامل الإنساني والإجتماعي..وتلاقي الموضوع ده منتشر قوي في بلدنا - بالذات في الصعيد! نفسي أعرف الشخص ده جايب الثقة دي كلها منين؟! يعني مثلا:- هل هو - زي ما بيقولوا بالبلدي كده - "مقطع الطرق عليك رايح جاي"؟ يعني - بصفته قريب أو صديق عزيز - جالك زارك في بيتك مثلا لما رجعت من سفر - أو حتى يعرف عنوان بيتك أصلا؟- هل عمره اتصل بيك إلا لو كان ليه مصلحة؟! اتصل مثلا علشان يعيد عليك أو يهنيك بترقية أو حدث سعيد؟! أو حتى وقف معاك لما كنت في محنة ومحتاج أي كلمة يآزروك بيها ويطبطبوا على قلبك؟!- هل كأخ مثلا هو واضح معاك بيطلعك على كل كبيرة وصغيرة تخصك في ورث أو ما شابه ذلك؟! ولا بس عنده فضول مرضي مقيت يخليه فالح بس يجرجرك في الكلام علشان يعرف مرتبك كام وفلوس المذكرات أخبارها إيه؟ أو أحيانا يتريق على معاشك الهزيل وإن أولادك ممكن يتشردوا لو جرالك حاجة..ده إنت ممكن تسمع بودنك أقرب الناس ليك وهم في بيتك وفي ضيافتك يتهامسوا ويقولوا: "هيه بس الشقة إللي قاعد فيها دي..وهترجع ظروفه تعبانة تاني"! وتقسم بعزة جلال الله إن ده عمره ما هيحصل إن شاء الله..والله أعلم بمين ممكن يحتاج للتاني..وإللي تعب وكافح وسهر واتمرمط واستحمل الغربة والتلج وكان مشتت ما بين 5000 حاجة كل يوم يوازن بينها علشان يوفر لنفسه ولعياله حياة كريمة عمره ما هيبقى تافه ولا مبذر ولا سفيه..ولا هيسمح لحد في يوم من الأيام إنه يبقى داينه بحاجة..- هل إنت شخص إيجابي بتصون العشرة بجد؟؟ هل لو طلب منك طلب تافه مثلا بترد عليه ولا بتتهرب منه؟ مع إن الطلب ده مش هيكلفك أكتر من دقيقة واتصال تليفوني أو حتى رسالة!!- هل إنت شخص متفاعل وبتقدر العلاقة فعلا؟ يعني بتهنيه زي ما بيهنيك..بتتطمن عليه زي ما بيطمن عليك؟ بتروحله زي ما بيروحلك؟ بتآزره زي ما بيآزرك؟ ولا العلاقة من طرف واحد بس؟؟- هل إنت شخص راق محترم بيحترم خصوصية الناس وأسرارهم؟ ولا حد فضولي حشري سقيل عاوز تعرف كل حاجة عن غيرك وبتطارد الناس بمكالماتك كل شوية علشان يعملولك إللي إنت عاوزه وكأنهم خدامين عندك - وبعد كده ولا تعرفهم؟ - هل إنت شخص واضح بتراعي شعور غيرك وما تضغطش عليه بنقطة الضعف أو العيب إللي عنده؟ ولا بتضغط على الناس وتستبزهم والناس تخاف حتى من مكالماتك - فما تردش عليك؟ وياريت تفهم الرسالة وتسكت..لأ..تعاند وتكابر وتقول: "مش أنا إللي يتعمل معاه كده"..لأ يا سيدي..إنت شخص بارد جبلة ما بينكسفش على دمه أبدا..المفروض تكون فهمت الرسالة..أنا أعرف واحد مرة إتكسف مات! وعن نفسي لو حد عمل معايا كده - مش بس أبطل اتصل بيه وما أردش عليه لو اتصل بيا وبس..ده أنا كمان أعمله "حظر" على الموبايل والفيس و"بلوك" من حياتي كلها..وتغور المصلحة إللي بينا - لو فيه مصلحة..يعني الواحد يبقى حسيس..اتصلت بيه مرة مثلا وكانسل عليا باعرف إنه مشغول..لو ما اتصلش في خلال ساعة أو ساعتين ، ممكن أجرب تاني..ما ردش أستنى شوية كمان وأبعتله رسالة على الموبايل أو الفيس..وهكذا..يعني ما تبقاش سقيل تتصل بحد 50 مرة في الدقيقة ولازم يرد عليك - ولو ما ردش ، يبقى أجرم!- هل إنت بتطبق معايير عالمية في التعامل مع الناس؟ وأقصد بمعايير عالمية السلوكيات والأخلاقيات السائدة في كل مكان والمشتركة ما بين كل الأديان وهي أقرب إلى القوانين إللي بتنظم حياة الناس وما يختلفش عليها إتنين زي: 1-عمل التكليف ال ......
#همسة
#اليوم:
#-عشم-
#واندفن
#زماااااان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761916