مروان صباح : المسكوت عنه ، الإدمان الأقدم في التاريخ ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / بطبيعة الحال ، هناك فارق عميق بين التفكير بمجموعة حقائق حاضرة وأخرى متوارية ، إذن ، هناك فكر نقدي تأسسى على التنقيب ، مهمته نبش ما هو مخفي ، وبالتالي ليس غريباً ، بعد كل هذه الحداثة التى طرأت على حياة المجتمعات في أواخر القرن التاسع عشر من القرن الماضي ومع اكتشاف البنسلين وقطع الإنسان لأول مرة المحيط الأطلسي جواً ، ايضاً مع الحريات التى شهدتها البشرية بواقع الثورة الفرنسية عام 1968م ، عهد الشارلستون ، خرجت مدرسة جديدة نقدية أخذت على عاتقها تحديث ألية النقد حسب المتغيرات الكبرى الذي يعيشها الإنسان ، لأن بصراحة ما جرى في العالم من حريات مطلقة ، كانت السبب في صنع اختلالات عميقة بالبنيوية الأخلاقية ، وهذا الناتج كان السبب بالانحدار الكارثي في مسار العقل الإشراقي ، وبالتالي قدمت المدرسة النقدية سلسلة من الانتقادات الصارمة والحلول الحاسمة وذات مغزى تخص بالطريقة التى يمكن اولاً وقف هذا الانزلاق ومن ثم ترتيب الأفكار لإعادة إحياء التنوير من أول وجديد على ماء بيضاء . السؤال الذي أعيى من حاول إيجاد دواء له ، فهناك العديد من الأسئلة التى تثير اهتمام المراقبين ، لكن يبقى السؤال الأهم في المقام الأول ، هل يتحضر الإنسان تكوينين أو الصناعات هي التى تتحضر فيتحضر ذهنياً بها ، حقاً سؤال يحتاج الشغل عليه والمثابرة والاجتهاد لكي لا يقول قائل أن الوسواس أو الطيش أو زنق الكتابة كانت جميعها وراء ذلك ، وهذا يفسر لماذا الإنسان تطور حضارياً بالطهي من على الحطب حتى وصل إلى إستخدام فرن الغاز الذي لا يستغرق من وقته الكثير ، لكن الذي يستنزف وقته حقاً ، هي الشاشة ، وهنا يتيح لنا الواقع الانعطاف على إحدى لعنات التحضر ، تكاد لا تذكر ، بالرغم من استنزافها الواضح لوقت المجتمعات ، فالأفلام الإباحية سجلت في سجلات المراقبة النيتية لأكثر من 4 مليار شخص يقومون في كل ساعة زيارة للمواقع الجنسية ، وبهذا العدد تفوق على جميع المواقع الاجتماعية الأخرى ، بل أرباحها تضاهي الناتج الإجمالي لكثير من الدول الكبرى ، لأن باختصار يجتمع حولها مختلف الفئات العمرية ، ولهذا قاربت أعداد المواقع الجنسية حتى الآن على الشبكات الإنترنت ب30 مليون موقعاً ، وكان أول فيلم قد أشرق في تاريخ الحضارة الحديثة عام 1896م ، مدته 18 دقيقة ، المنتج مؤسسة توماس إديسون ، لتتحول هذه المهنة منصة هامة للشهرة ، بل بالفعل وقد تصدم الحقائق البعض ، العديد من المشاهير والذين يصنفون في السينما العالمية بالكبار ، كانوا قد بدأوا من شاشة الأفلام الإباحية ، مثل الممثل الشهير رامبو / روكي ، سيلفستر ستالون ، بدأ في مجال السينما من عتبات فيلم إباحي مقابل 200 دولار أمريكي ، ايضاً الصيني جاك شان ، الشهير بالملاكم السكران ، بدأ بفيلم إباحي ، وهذا ينطبق تماماً على الأسماء التالية ، ( مارلين مونرو ، ساشا غراي ، البريطانية هنري ميرين والحاصلة على جائزة أوسكار ، السياسي وحاكم لولاية كاليفورنيا سابقاً ولاعب كمال الأجسام أرنولد شوارزنغر ، بيري ريفز ، ديفيد دوشوفوني ، ايضاً مات لوبلان المعروف بإدخال جيل كامل لعالم الجنس ، الكوبية الأمريكية كاميرون دياز ، وهذا المنحى الخطير قد انعطف تحديداً في السبعينيات من القرن الماضي ، تصاعدت ذروة الأفلام الإباحية وباتت تدر أموال طائلة على المنتجين ، على الرغم من إنخفاض تكلفتها ومع حرية التعبير في الولايات المتحدة ، شكل بعض الممثلين والمنتجون إتحاد لصناعة تشريع مواد للجنس الإباحي ، أي أصبح لهذه المهنة بروتوكولات رقابية من أجل تفادي الأمراض التى أنتشرت حينها ، وكما كل شيء شهد تطوراً ، ايضاً تطورت مهنة الجن ......
#المسكوت
#الإدمان
#الأقدم
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699706
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / بطبيعة الحال ، هناك فارق عميق بين التفكير بمجموعة حقائق حاضرة وأخرى متوارية ، إذن ، هناك فكر نقدي تأسسى على التنقيب ، مهمته نبش ما هو مخفي ، وبالتالي ليس غريباً ، بعد كل هذه الحداثة التى طرأت على حياة المجتمعات في أواخر القرن التاسع عشر من القرن الماضي ومع اكتشاف البنسلين وقطع الإنسان لأول مرة المحيط الأطلسي جواً ، ايضاً مع الحريات التى شهدتها البشرية بواقع الثورة الفرنسية عام 1968م ، عهد الشارلستون ، خرجت مدرسة جديدة نقدية أخذت على عاتقها تحديث ألية النقد حسب المتغيرات الكبرى الذي يعيشها الإنسان ، لأن بصراحة ما جرى في العالم من حريات مطلقة ، كانت السبب في صنع اختلالات عميقة بالبنيوية الأخلاقية ، وهذا الناتج كان السبب بالانحدار الكارثي في مسار العقل الإشراقي ، وبالتالي قدمت المدرسة النقدية سلسلة من الانتقادات الصارمة والحلول الحاسمة وذات مغزى تخص بالطريقة التى يمكن اولاً وقف هذا الانزلاق ومن ثم ترتيب الأفكار لإعادة إحياء التنوير من أول وجديد على ماء بيضاء . السؤال الذي أعيى من حاول إيجاد دواء له ، فهناك العديد من الأسئلة التى تثير اهتمام المراقبين ، لكن يبقى السؤال الأهم في المقام الأول ، هل يتحضر الإنسان تكوينين أو الصناعات هي التى تتحضر فيتحضر ذهنياً بها ، حقاً سؤال يحتاج الشغل عليه والمثابرة والاجتهاد لكي لا يقول قائل أن الوسواس أو الطيش أو زنق الكتابة كانت جميعها وراء ذلك ، وهذا يفسر لماذا الإنسان تطور حضارياً بالطهي من على الحطب حتى وصل إلى إستخدام فرن الغاز الذي لا يستغرق من وقته الكثير ، لكن الذي يستنزف وقته حقاً ، هي الشاشة ، وهنا يتيح لنا الواقع الانعطاف على إحدى لعنات التحضر ، تكاد لا تذكر ، بالرغم من استنزافها الواضح لوقت المجتمعات ، فالأفلام الإباحية سجلت في سجلات المراقبة النيتية لأكثر من 4 مليار شخص يقومون في كل ساعة زيارة للمواقع الجنسية ، وبهذا العدد تفوق على جميع المواقع الاجتماعية الأخرى ، بل أرباحها تضاهي الناتج الإجمالي لكثير من الدول الكبرى ، لأن باختصار يجتمع حولها مختلف الفئات العمرية ، ولهذا قاربت أعداد المواقع الجنسية حتى الآن على الشبكات الإنترنت ب30 مليون موقعاً ، وكان أول فيلم قد أشرق في تاريخ الحضارة الحديثة عام 1896م ، مدته 18 دقيقة ، المنتج مؤسسة توماس إديسون ، لتتحول هذه المهنة منصة هامة للشهرة ، بل بالفعل وقد تصدم الحقائق البعض ، العديد من المشاهير والذين يصنفون في السينما العالمية بالكبار ، كانوا قد بدأوا من شاشة الأفلام الإباحية ، مثل الممثل الشهير رامبو / روكي ، سيلفستر ستالون ، بدأ في مجال السينما من عتبات فيلم إباحي مقابل 200 دولار أمريكي ، ايضاً الصيني جاك شان ، الشهير بالملاكم السكران ، بدأ بفيلم إباحي ، وهذا ينطبق تماماً على الأسماء التالية ، ( مارلين مونرو ، ساشا غراي ، البريطانية هنري ميرين والحاصلة على جائزة أوسكار ، السياسي وحاكم لولاية كاليفورنيا سابقاً ولاعب كمال الأجسام أرنولد شوارزنغر ، بيري ريفز ، ديفيد دوشوفوني ، ايضاً مات لوبلان المعروف بإدخال جيل كامل لعالم الجنس ، الكوبية الأمريكية كاميرون دياز ، وهذا المنحى الخطير قد انعطف تحديداً في السبعينيات من القرن الماضي ، تصاعدت ذروة الأفلام الإباحية وباتت تدر أموال طائلة على المنتجين ، على الرغم من إنخفاض تكلفتها ومع حرية التعبير في الولايات المتحدة ، شكل بعض الممثلين والمنتجون إتحاد لصناعة تشريع مواد للجنس الإباحي ، أي أصبح لهذه المهنة بروتوكولات رقابية من أجل تفادي الأمراض التى أنتشرت حينها ، وكما كل شيء شهد تطوراً ، ايضاً تطورت مهنة الجن ......
#المسكوت
#الإدمان
#الأقدم
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699706
الحوار المتمدن
مروان صباح - المسكوت عنه ، الإدمان الأقدم في التاريخ ...
محمد علي حسين - البحرين : إدمان الواتساپ يضر بصحة الإنسان.. ويتحوّل إلى الإدمان والعزلة والنسيان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين أتجنب استخدام الواتساپ لأسباب أمنية وصحية، وأكتفي بالحاسوب والهاتف النقال مع الأحرف الفارسية "پ" (P)، "چ" (CH)، "ژ" (ZH)، و"گ" (G). لقد شبّهت بعض الأهل والأصدقاء الذين لا يردون على الإيميلات والرسائل القصيرة عبر الهاتف، بأهل الكهف يتوسّدون على الواتساپ!؟على سبيل المثال عندما بعثت رسائل قصيرة بواسطة الهاتف إلى ثلاثة أصدقاء عن إصابة الأب وابنه وزوجة ابنه بفيروس كورونا في منطقتنا، لم يردوا على رسائلي. كما استغرب منهم الاعتماد على الواتساپ بدلاً من الحاسوب!؟ في المقابل صديقي الذي يصغرني نحو 15 سنة، لا يستخدم أي هاتف نقال، حتى إذا يسافر مفرداً إلى قطر والإمارات بواسطة السيارة!؟ **********تقرير: واتس آپ خطر على الأطفال ويجب حمايتهم منهبدأ تطبيق واتس آب كوسيلة بديلة للرسائل النصية، وبعد ثمانى سنوات، أصبح من بين تطبيقات الرسائل الأكثر شعبية فى العالم، إذ يضم أكثر من 1 مليار مستخدم فى 180 بلدا، ويمكن المستخدم من إرسال كل شيء من الصور ومقاطع الفيديو إلى الوثائق، وقدرات أخرى على إجراء المكالمات الفيديو والصوتية، ولكن كما هو الحال مع أى تطبيق فهو يجمع كما هائلا من المعلومات عنك، والأمر يكون خطيرا إذا كان لديك أطفال يستخدمون تطبيق واتس آب.إذ ذكر موقع USA TODAY الأمريكى أن هناك خطرا كبيرا من استخدام الأطفال وصغار السن لتطبيق واتس آب وغيره من برامج التراسل الفورى الأخرى، لأن من الصعب على الآباء معرفة إذا كان يتم استخدامه فى المحادثات الممتعة مع الأصدقاء أم فى أمور لا تناسب أعمارهم العمرية.فالرسائل النصية تعنى أن الأطفال يستخدمون الاختصارات لإخفاء ما يتحدثون عنه، وهناك أيضا خيار لإرسال الصور والفيديوهات، وهو ما فتح الباب أمام المزيد من السلوك غير اللائق.وليس هذا فقط بل أن تطبيق واتس آب مرتبط برقم الهاتف مما يسمح بسهولة الوصول للطفل من غرباء غير موثوق بهم.وأوصى التقرير الآباء بضرورة التحدث إلى الأطفال حول من لديه حق الوصول إلى رقم هاتفهم، وتأكد من علمهم بأن هناك أرقاما محددة لمن يمكن التحدث معه، وما يتم مشاركته مع الأصدقاء.بقلم إسراء حسنىفيديو.. أضرار وسائل التواصل على الأطفالhttps://www.youtube.com/watch?v=s_NM2smEMYcاحذر.. أضرار الواتس اپ على صحة الإنسانتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، دراسة أمريكية أجراها باحثون في جامعة "كيس ويسترن ريزيرف" في ولاية أوهايو، كشفت أضرار تطبيق التراسل الفوري "واتس اب"، على صحة الإنسان، حيث استنتجت الدراسة أن طلاب المدارس الثانوية الذين يقضون معظم أوقاتهم في كتابة الرسائل النصية على مواقع الشبكات الاجتماعية، معرضون لسلوكيات خطيرة، كالتدخين والاكتئاب واضطرابات الأكل والغياب المتكرر عن المدرسة.ومع التطور الهائل في صناعة الهواتف الذكية، برزت أزمات صحية عديدة تنتج من استخدام هذه الهواتف:التهاب الأوتارقد يؤدي هذا الألم الناتج عن الاستخدام المستمر والمطول لهاتفك إلى التهاب الأوتار، والتي بدورها تسبب ألمًا في رسغك، الشعور بخدر في يديك، وعدم وجود القوة لإتمام أبسط المهام الوظيفية وفي بعض الأحيان، قد يؤدي هذا الأمر إلى الإصابة بمتلازمة النفق الرسغي "Carpal tunnel".ويعتبر التهاب الأوتار الناتج عن "Text claw" انهيارًا للأنسجة الرخوية المحيطة بالعضلات والعظام، حسبما أوضحت الكلية الأمريكية لأمراض ......
#إدمان
#الواتساپ
#بصحة
#الإنسان..
#ويتحوّل
#الإدمان
#والعزلة
#والنسيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722428
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين أتجنب استخدام الواتساپ لأسباب أمنية وصحية، وأكتفي بالحاسوب والهاتف النقال مع الأحرف الفارسية "پ" (P)، "چ" (CH)، "ژ" (ZH)، و"گ" (G). لقد شبّهت بعض الأهل والأصدقاء الذين لا يردون على الإيميلات والرسائل القصيرة عبر الهاتف، بأهل الكهف يتوسّدون على الواتساپ!؟على سبيل المثال عندما بعثت رسائل قصيرة بواسطة الهاتف إلى ثلاثة أصدقاء عن إصابة الأب وابنه وزوجة ابنه بفيروس كورونا في منطقتنا، لم يردوا على رسائلي. كما استغرب منهم الاعتماد على الواتساپ بدلاً من الحاسوب!؟ في المقابل صديقي الذي يصغرني نحو 15 سنة، لا يستخدم أي هاتف نقال، حتى إذا يسافر مفرداً إلى قطر والإمارات بواسطة السيارة!؟ **********تقرير: واتس آپ خطر على الأطفال ويجب حمايتهم منهبدأ تطبيق واتس آب كوسيلة بديلة للرسائل النصية، وبعد ثمانى سنوات، أصبح من بين تطبيقات الرسائل الأكثر شعبية فى العالم، إذ يضم أكثر من 1 مليار مستخدم فى 180 بلدا، ويمكن المستخدم من إرسال كل شيء من الصور ومقاطع الفيديو إلى الوثائق، وقدرات أخرى على إجراء المكالمات الفيديو والصوتية، ولكن كما هو الحال مع أى تطبيق فهو يجمع كما هائلا من المعلومات عنك، والأمر يكون خطيرا إذا كان لديك أطفال يستخدمون تطبيق واتس آب.إذ ذكر موقع USA TODAY الأمريكى أن هناك خطرا كبيرا من استخدام الأطفال وصغار السن لتطبيق واتس آب وغيره من برامج التراسل الفورى الأخرى، لأن من الصعب على الآباء معرفة إذا كان يتم استخدامه فى المحادثات الممتعة مع الأصدقاء أم فى أمور لا تناسب أعمارهم العمرية.فالرسائل النصية تعنى أن الأطفال يستخدمون الاختصارات لإخفاء ما يتحدثون عنه، وهناك أيضا خيار لإرسال الصور والفيديوهات، وهو ما فتح الباب أمام المزيد من السلوك غير اللائق.وليس هذا فقط بل أن تطبيق واتس آب مرتبط برقم الهاتف مما يسمح بسهولة الوصول للطفل من غرباء غير موثوق بهم.وأوصى التقرير الآباء بضرورة التحدث إلى الأطفال حول من لديه حق الوصول إلى رقم هاتفهم، وتأكد من علمهم بأن هناك أرقاما محددة لمن يمكن التحدث معه، وما يتم مشاركته مع الأصدقاء.بقلم إسراء حسنىفيديو.. أضرار وسائل التواصل على الأطفالhttps://www.youtube.com/watch?v=s_NM2smEMYcاحذر.. أضرار الواتس اپ على صحة الإنسانتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، دراسة أمريكية أجراها باحثون في جامعة "كيس ويسترن ريزيرف" في ولاية أوهايو، كشفت أضرار تطبيق التراسل الفوري "واتس اب"، على صحة الإنسان، حيث استنتجت الدراسة أن طلاب المدارس الثانوية الذين يقضون معظم أوقاتهم في كتابة الرسائل النصية على مواقع الشبكات الاجتماعية، معرضون لسلوكيات خطيرة، كالتدخين والاكتئاب واضطرابات الأكل والغياب المتكرر عن المدرسة.ومع التطور الهائل في صناعة الهواتف الذكية، برزت أزمات صحية عديدة تنتج من استخدام هذه الهواتف:التهاب الأوتارقد يؤدي هذا الألم الناتج عن الاستخدام المستمر والمطول لهاتفك إلى التهاب الأوتار، والتي بدورها تسبب ألمًا في رسغك، الشعور بخدر في يديك، وعدم وجود القوة لإتمام أبسط المهام الوظيفية وفي بعض الأحيان، قد يؤدي هذا الأمر إلى الإصابة بمتلازمة النفق الرسغي "Carpal tunnel".ويعتبر التهاب الأوتار الناتج عن "Text claw" انهيارًا للأنسجة الرخوية المحيطة بالعضلات والعظام، حسبما أوضحت الكلية الأمريكية لأمراض ......
#إدمان
#الواتساپ
#بصحة
#الإنسان..
#ويتحوّل
#الإدمان
#والعزلة
#والنسيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722428
YouTube
اضرار وسائل التواصل على الأطفال
اضرار مواقع التواصل الإجتماعي على الأطفال
سلبيات مواقع التواصل الإجتماعي على الأطفال
سلبيات مواقع التواصل الإجتماعي على الأطفال
زاهر رفاعية : العلاقة بين الإدمان وصدمة الطفولة
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية من الملاحظ للأسف أنّ هناك بعض التحليلات النفسيّة لموضوع الإدمان ترتكز على تبسيط المسألة واختصارها بأنّ الإدمان هو اختيار المدمن لعدم الإقلاع عن تناول المواد المذهبة للعقل بهدف الحصول على المتعة اللحظية أو الهروب من المشاكل اليوميّة أو حتى بدافع عدم الرغبة في تحمّل المسؤوليّة الذاتيّة والمجتمعيّة. بالرّغم من أنّ كلمة إدمان هي أشمل بكثير من تناول العقاقير المخدرة والكحول أو التبغ وما شابه, بل تشمل كل سلوك يشكّل مهرباً نفسيّاً للمرء ولا يستطيع الإنسان الاستغناء عنه, كالشراهة مثلاً أو المقامرة أو استهلاك الوقت في مشاهدة البرامج والعروض في التلفاز وغيره. أكثر من ذلك إذا ما ذهبنا إلى التفسير البوليسي نجد كلمة جنحة وجناية وجريمة حاضرة على الدوام وبلا منازع للإجابة عن سؤال: لماذا يلجأ البعض للسلوك الإدماني؟ بالتالي وإذا كانت هذه هي التفسيرات التي نضرب بها وجه المبتلى بالإدمان من بيننا ونقدمها على أنها رأي أهل الاختصاص، فلا شكّ أنّ النظرة المجتمعيّة ستتناسب مع هذه التحليلات. أي انطلاقاً من التقريع مروراً بوصمة العار عطفاً على التجريم وانتهاء بالنبذ والإقصاء. ليس فقط النظرة المجتمعيّة هي التي ستزيد عذابات المدمن طبقاً لهذه التفسيرات المغلوطة لدوافع الإدمان، بل أيضاً لن يتسنّ للمدمن بهذا الشكل الحصول على العلاج الحقيقي الناجع الذي يستهدف المشكلة لا الأعراض. وأقصد بالآليّات المغلوطة أي انطلاقاً من الإيداع في السجون مروراً بالمصحّات العقليّة وانتهاء بالقبر حين يعجز المدمن أن يجد بين الناس من هو على استعداد أن يتعامل مع المدمن على أنّه صاحب مشكلة لا أنّه هو بذاته المشكلة. وإذا ما كان المدمن محظوظاً بامتلاك المال اللازم فإنّه سيتسنّى له آنذاك أن يلجأ لأحد مراكز العلاج المعتبرة، مع أننا نلاحظ أحياناً أنّ بعض تلك المراكز ليست سوى مركز متاجرة بمشكلة المدمن لجني الأرباح. هنا تبرز أهميّة التثقيف النفسي والعلمي في المجتمع، من أجل الوصول لنقطة تجعل المدمن ومن حوله يتوصّلون إلى أنّ فهم مسألة الإدمان يجب أن ينطلق من فهم الأسباب النفسيّة التي تدفع الإنسان بالأصل للجوء للسلوك الإدماني. عندما أتحدّث عن فهم الدوافع النفسيّة والتثقيف بدلاً من التجريم والتوبيخ في فهم وعلاج مسألة الإدمان فيسعدني أن أقدّم لكم وجهة نظر عالم النفس المجري الكندي د.غابور ماتى "Dr. Gabor Maté " الذي يعتبر أنّ الإدمان هو سلوك قسري يتشكّل من خلال عوامل اضطرابات الصدمة في مرحلة الطفولة والتي تترسّخ في الإنسان وتدفع به نحو السلوك الإدماني القسري. فما هي اضطرابات الصدمة وكيف تلعب دوراً في تشكيل الإدمان وكيف يمكن التعامل مع المسألة من وجهة نظر د. غابور ماتى؟ أولاً ما هو الإدمان: يستخدم الدكتور ماتي ثلاثة معايير في تعريف الإدمان. 1: توق المرء للمادة أو السلوك موضوع الإدمان. 2: ارتباط الفرد بهذه المادة أو هذا السلوك بهدف الحصول على التجربة الممتعة أو بغية التخفيف من أحد أشكال الألم. 3: العجز عن التخلّي عن هذه المادّة أو هذا السلوك. فالإدمان هو محاولة لحلّ مشكلة ما. إنّه مؤشّر لاضطراب عميق، وفي معظم الأحايين يشير إلى اضطراب الصدمة في مرحلة الطفولة. أي عندما تحدث للطفل أمور سيئة، أو حتى ببساطة عندما لا تحصل الأمور الجيدة التي من كان من المتوقع أن تحصل، على سبيل المثال عندما لا يحصل الأطفال على احتياجاتهم أو عندما تتم معاملتهم بإهمال، هذا ما قد يقود إلى الإدمان. لذلك فالسؤال الأهم ليس "لماذا الإدمان؟" بل "لماذا الألم؟" لأنّه وفي سبيل معالجة الإدمان يجب علينا أن نتتبّع الصدمة ا ......
#العلاقة
#الإدمان
#وصدمة
#الطفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732718
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية من الملاحظ للأسف أنّ هناك بعض التحليلات النفسيّة لموضوع الإدمان ترتكز على تبسيط المسألة واختصارها بأنّ الإدمان هو اختيار المدمن لعدم الإقلاع عن تناول المواد المذهبة للعقل بهدف الحصول على المتعة اللحظية أو الهروب من المشاكل اليوميّة أو حتى بدافع عدم الرغبة في تحمّل المسؤوليّة الذاتيّة والمجتمعيّة. بالرّغم من أنّ كلمة إدمان هي أشمل بكثير من تناول العقاقير المخدرة والكحول أو التبغ وما شابه, بل تشمل كل سلوك يشكّل مهرباً نفسيّاً للمرء ولا يستطيع الإنسان الاستغناء عنه, كالشراهة مثلاً أو المقامرة أو استهلاك الوقت في مشاهدة البرامج والعروض في التلفاز وغيره. أكثر من ذلك إذا ما ذهبنا إلى التفسير البوليسي نجد كلمة جنحة وجناية وجريمة حاضرة على الدوام وبلا منازع للإجابة عن سؤال: لماذا يلجأ البعض للسلوك الإدماني؟ بالتالي وإذا كانت هذه هي التفسيرات التي نضرب بها وجه المبتلى بالإدمان من بيننا ونقدمها على أنها رأي أهل الاختصاص، فلا شكّ أنّ النظرة المجتمعيّة ستتناسب مع هذه التحليلات. أي انطلاقاً من التقريع مروراً بوصمة العار عطفاً على التجريم وانتهاء بالنبذ والإقصاء. ليس فقط النظرة المجتمعيّة هي التي ستزيد عذابات المدمن طبقاً لهذه التفسيرات المغلوطة لدوافع الإدمان، بل أيضاً لن يتسنّ للمدمن بهذا الشكل الحصول على العلاج الحقيقي الناجع الذي يستهدف المشكلة لا الأعراض. وأقصد بالآليّات المغلوطة أي انطلاقاً من الإيداع في السجون مروراً بالمصحّات العقليّة وانتهاء بالقبر حين يعجز المدمن أن يجد بين الناس من هو على استعداد أن يتعامل مع المدمن على أنّه صاحب مشكلة لا أنّه هو بذاته المشكلة. وإذا ما كان المدمن محظوظاً بامتلاك المال اللازم فإنّه سيتسنّى له آنذاك أن يلجأ لأحد مراكز العلاج المعتبرة، مع أننا نلاحظ أحياناً أنّ بعض تلك المراكز ليست سوى مركز متاجرة بمشكلة المدمن لجني الأرباح. هنا تبرز أهميّة التثقيف النفسي والعلمي في المجتمع، من أجل الوصول لنقطة تجعل المدمن ومن حوله يتوصّلون إلى أنّ فهم مسألة الإدمان يجب أن ينطلق من فهم الأسباب النفسيّة التي تدفع الإنسان بالأصل للجوء للسلوك الإدماني. عندما أتحدّث عن فهم الدوافع النفسيّة والتثقيف بدلاً من التجريم والتوبيخ في فهم وعلاج مسألة الإدمان فيسعدني أن أقدّم لكم وجهة نظر عالم النفس المجري الكندي د.غابور ماتى "Dr. Gabor Maté " الذي يعتبر أنّ الإدمان هو سلوك قسري يتشكّل من خلال عوامل اضطرابات الصدمة في مرحلة الطفولة والتي تترسّخ في الإنسان وتدفع به نحو السلوك الإدماني القسري. فما هي اضطرابات الصدمة وكيف تلعب دوراً في تشكيل الإدمان وكيف يمكن التعامل مع المسألة من وجهة نظر د. غابور ماتى؟ أولاً ما هو الإدمان: يستخدم الدكتور ماتي ثلاثة معايير في تعريف الإدمان. 1: توق المرء للمادة أو السلوك موضوع الإدمان. 2: ارتباط الفرد بهذه المادة أو هذا السلوك بهدف الحصول على التجربة الممتعة أو بغية التخفيف من أحد أشكال الألم. 3: العجز عن التخلّي عن هذه المادّة أو هذا السلوك. فالإدمان هو محاولة لحلّ مشكلة ما. إنّه مؤشّر لاضطراب عميق، وفي معظم الأحايين يشير إلى اضطراب الصدمة في مرحلة الطفولة. أي عندما تحدث للطفل أمور سيئة، أو حتى ببساطة عندما لا تحصل الأمور الجيدة التي من كان من المتوقع أن تحصل، على سبيل المثال عندما لا يحصل الأطفال على احتياجاتهم أو عندما تتم معاملتهم بإهمال، هذا ما قد يقود إلى الإدمان. لذلك فالسؤال الأهم ليس "لماذا الإدمان؟" بل "لماذا الألم؟" لأنّه وفي سبيل معالجة الإدمان يجب علينا أن نتتبّع الصدمة ا ......
#العلاقة
#الإدمان
#وصدمة
#الطفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732718
الحوار المتمدن
زاهر رفاعية - العلاقة بين الإدمان وصدمة الطفولة
مصعب قاسم عزاوي : مقاربة نقدية لطوفان الإدمان على المخدرات
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو برأيك المدخل الموضوعي الأكثر ملاءمة لمقاربة كارثة الإدمان على المخدرات التي تفتك بكل المجتمعات على امتداد الجغرافيا البشرية؟ مصعب قاسم عزاوي: هناك استعداد فطري لدى الإنسان لاتباع وتكرار أي سلوك قد يؤدي إلى مكافأة بالمفهوم الفيزيولوجي العصبي متمثلاً بزيادة الناقل العصبي الذي يدعى الدوبامين، والذي يرتفع بشكل طبيعي لدى قيام أي عضوية في مملكة الحيوانات الفقارية بأي سلوك قد يؤدي في المآل الأخير إلى تعزيز فرص تلك العضوية في البقاء على قيد الحياة، والتكاثر ونقل مورثاتها إلى الأجيال اللاحقة، والذي يمكن تسميته باختصار حفظ النوع بيولوجياً.ومثال على ذلك ارتفاع الدوبامين عقب تناول أي كائن فقاري وجبة غنية بالمغذيات، أو عقب تلمسه قبولاً إيجابياً من محيطه الاجتماعي نتيجة لسلوك ما قد قام به، من قبيل الشعور بالرضا بعد مشاركته القطيع الذي ينتمي إليه الصيد الذي تمكن من الحصول عليه في يوم ما، أو لدى التواصل الحميمي مع كائن آخر يُشْعِر الكائن الأول بالطمأنينة والدعم الاجتماعي كما في التواصل الحميمي بين كل الكائنات الحية الفقارية (Grooming) الذي يمثل جزءاً مهماً من حيواتها، بالإضافة إلى التواصل الحميمي الجنسي الذي دونه ليس هناك إمكانية لحفظ النوع ومورثات الكائن الحي من الانقراض.وذلك التوصيف الأخير هو المسؤول عن كارثة البدانة التي تجتاح الكثير من بقاع العالم، والتي تمثل في جوهرها ناتجاً طبيعياً للاستعداد الإدماني لدى بني البشر للإفراط في تناول الطعام الذي كان خاضعاً لقوانين الندرة والشح في سالف الأيام خلال تطور الإنسان بيولوجياً في مرحلة الجمع والصيد والالتقاط، والتي مثلت جل المرحلة التطورية التي قضاها بنو البشر في تطورهم بيولوجياً على امتداد سبعة ملايين من السنين، والتي لا تمثل حياة التمدن والتحضر الراهنة واقتصاد الوفرة السائد فيها ما لا يتجاوز رفة جفن لحظية في تلك المسيرة الطويلة، والتي على رغم محدوديتها الزمنية فإنها قد أنتجت تفارقاً لم تتمكن أدمغة البشر ببناها التطورية المصاغة بيولوجياً لأجل حفظ النوع من التكيف معها، وهو ما أدى إلى مشكلة نجمت عن اعتبار أي طعام مغذٍ وخاصة إن كان غنياً بالدهون والسكريات والأملاح وجميعها كانت شحيحة في غابر الأيام، وما ينتج عن تناوله من إفراز للناقل العصبي «الدوبامين» في الدماغ، بأنه مكافأة تستحق التوثيق في الدماغ، واتباع أي سلوك قد يؤدي إلى تكرارها لما لهذه المكافأة من أهمية في حفظ النوع من الاندثار جوعاً، وهو ما لا يتطابق مع واقع الحيوات المعاصرة في اقتصادات الوفرة، والتي أنتجت «إدماناً طعامياً» و «بدانة مستشرية» في كثير من المجتمعات وهي في جوهرها ظاهرة إدمانية بالتوصيف البيولوجي نتجت عن فعل بيولوجي مبتنى عضوياً في أدمغة البشر لا يمكن مقاومته إلا بفعل إرادي من بنى الدماغ الجديد والقشرة الدماغية بشكل واعٍ وإرادي، وهو ما قد يختلف بين البشر جراء اختلافات مورثية فيما بينهم، وجراء اختلاف البيئات الاجتماعية والتعليمية التي ينشؤون فيها، والتي لا تتيح الكثير منها تفتح الطاقات الفاعلة للدماغ المبدع والعقل النقدي الحر و«المناعة المعرفية» الضرورية لتمكين الفرد من التأمل و التفكر والاستبصار بقرارته، حيث أن معظم النظم الاجتماعية والتعليمية تؤسس لمبدأ الإنسان «الوديع» المُدَرَّبِ بشكل شبه حصري للاستحفاظ والاستذكار والترديد الببغائي واستلام التعليمات وتنفيذها دون التفكر النقدي بصحتها ومنطقيتها ونتائجها القريبة والبعي ......
#مقاربة
#نقدية
#لطوفان
#الإدمان
#المخدرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733711
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو برأيك المدخل الموضوعي الأكثر ملاءمة لمقاربة كارثة الإدمان على المخدرات التي تفتك بكل المجتمعات على امتداد الجغرافيا البشرية؟ مصعب قاسم عزاوي: هناك استعداد فطري لدى الإنسان لاتباع وتكرار أي سلوك قد يؤدي إلى مكافأة بالمفهوم الفيزيولوجي العصبي متمثلاً بزيادة الناقل العصبي الذي يدعى الدوبامين، والذي يرتفع بشكل طبيعي لدى قيام أي عضوية في مملكة الحيوانات الفقارية بأي سلوك قد يؤدي في المآل الأخير إلى تعزيز فرص تلك العضوية في البقاء على قيد الحياة، والتكاثر ونقل مورثاتها إلى الأجيال اللاحقة، والذي يمكن تسميته باختصار حفظ النوع بيولوجياً.ومثال على ذلك ارتفاع الدوبامين عقب تناول أي كائن فقاري وجبة غنية بالمغذيات، أو عقب تلمسه قبولاً إيجابياً من محيطه الاجتماعي نتيجة لسلوك ما قد قام به، من قبيل الشعور بالرضا بعد مشاركته القطيع الذي ينتمي إليه الصيد الذي تمكن من الحصول عليه في يوم ما، أو لدى التواصل الحميمي مع كائن آخر يُشْعِر الكائن الأول بالطمأنينة والدعم الاجتماعي كما في التواصل الحميمي بين كل الكائنات الحية الفقارية (Grooming) الذي يمثل جزءاً مهماً من حيواتها، بالإضافة إلى التواصل الحميمي الجنسي الذي دونه ليس هناك إمكانية لحفظ النوع ومورثات الكائن الحي من الانقراض.وذلك التوصيف الأخير هو المسؤول عن كارثة البدانة التي تجتاح الكثير من بقاع العالم، والتي تمثل في جوهرها ناتجاً طبيعياً للاستعداد الإدماني لدى بني البشر للإفراط في تناول الطعام الذي كان خاضعاً لقوانين الندرة والشح في سالف الأيام خلال تطور الإنسان بيولوجياً في مرحلة الجمع والصيد والالتقاط، والتي مثلت جل المرحلة التطورية التي قضاها بنو البشر في تطورهم بيولوجياً على امتداد سبعة ملايين من السنين، والتي لا تمثل حياة التمدن والتحضر الراهنة واقتصاد الوفرة السائد فيها ما لا يتجاوز رفة جفن لحظية في تلك المسيرة الطويلة، والتي على رغم محدوديتها الزمنية فإنها قد أنتجت تفارقاً لم تتمكن أدمغة البشر ببناها التطورية المصاغة بيولوجياً لأجل حفظ النوع من التكيف معها، وهو ما أدى إلى مشكلة نجمت عن اعتبار أي طعام مغذٍ وخاصة إن كان غنياً بالدهون والسكريات والأملاح وجميعها كانت شحيحة في غابر الأيام، وما ينتج عن تناوله من إفراز للناقل العصبي «الدوبامين» في الدماغ، بأنه مكافأة تستحق التوثيق في الدماغ، واتباع أي سلوك قد يؤدي إلى تكرارها لما لهذه المكافأة من أهمية في حفظ النوع من الاندثار جوعاً، وهو ما لا يتطابق مع واقع الحيوات المعاصرة في اقتصادات الوفرة، والتي أنتجت «إدماناً طعامياً» و «بدانة مستشرية» في كثير من المجتمعات وهي في جوهرها ظاهرة إدمانية بالتوصيف البيولوجي نتجت عن فعل بيولوجي مبتنى عضوياً في أدمغة البشر لا يمكن مقاومته إلا بفعل إرادي من بنى الدماغ الجديد والقشرة الدماغية بشكل واعٍ وإرادي، وهو ما قد يختلف بين البشر جراء اختلافات مورثية فيما بينهم، وجراء اختلاف البيئات الاجتماعية والتعليمية التي ينشؤون فيها، والتي لا تتيح الكثير منها تفتح الطاقات الفاعلة للدماغ المبدع والعقل النقدي الحر و«المناعة المعرفية» الضرورية لتمكين الفرد من التأمل و التفكر والاستبصار بقرارته، حيث أن معظم النظم الاجتماعية والتعليمية تؤسس لمبدأ الإنسان «الوديع» المُدَرَّبِ بشكل شبه حصري للاستحفاظ والاستذكار والترديد الببغائي واستلام التعليمات وتنفيذها دون التفكر النقدي بصحتها ومنطقيتها ونتائجها القريبة والبعي ......
#مقاربة
#نقدية
#لطوفان
#الإدمان
#المخدرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733711
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - مقاربة نقدية لطوفان الإدمان على المخدرات
فاطمة ناعوت : المبادرة الرئاسية لمكافحة الإدمان والبلطجة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#المبادرة
#الرئاسية
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736966
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#المبادرة
#الرئاسية
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736966
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - المبادرة الرئاسية لمكافحة الإدمان والبلطجة
فاطمة ناعوت : مبادرة لمكافحة الإدمان والبلطجة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#مبادرة
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737281
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#مبادرة
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737281
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - مبادرة لمكافحة الإدمان والبلطجة
كريم ناصر : محفّزات الإدمان الثقافي والمغامرة الخاسرة
#الحوار_المتمدن
#كريم_ناصر لم يقبل الشعر يوماً عبر تاريخه الطويل قضايا التأويل إلّا في حدود الفضاء الخاص به، وهكذا يبقى الشعر في إطار هذه المعادلة عالماً تتحقّق كينونته انطلاقاً من تمظهراته الدلالية في سياق لا يخضع إلّا لمعيار جمالي جوهره الفكر والمعرفة والثقافة، ونظراً إلى طبيعة حساسية الموضوع، فإنّنا نستطيع أن نضع الشاعر الجوهري في المقدمة لانتمائه للأنتلجنسيا Intellectuals في إطارها المعرفي خاصة..يدرك الشاعر المثقف معنى وجوده سلفاً بالقياس إلى وظيفته الفكرية ورؤيته الشمولية للحياة، وواضح أنَّ انحيازه إلى قيم الجمال يدلّ دلالةً واضحةً على عمق ثقافته التي خرج من صلبها، وكان لا بدّ من هذا التجسيد المبدئي أن يفرض نمطاً ثقافياً مُستنبطاً من منابع جمالية أصيلة لمواجهة الأنماط الهشّة التي تمثّل ذروة الانحطاط الفكري، ولعلّ فعلاً إيجابياً مثل هذا من شأنه أن يقودَ الشاعر إلى التفكير في الإستقلالية الفكرية، لأنّها المنهج والحل والمقياس، هذا إذا ما اتخذّ موقفاً مبدئياً يمسّ جوهر المسألة ويمضي بعيداً عن مشروع تدجينه أو أدلجته، وكلّما ازداد ايماناً بقيمه الانسانية تمكّن من تحقيق رؤية تلائم حلمه ومستقبله الشعري في إطار ابستمولوجي لتوسعة مداركه لكيلا يكون سريع الانقياد كمن يعدو إلى غابة حرجية، وقد يؤدي هذا الاستنتاج إلى نتيجة تفضي إلى ضمور الشعر واضمحلاله، صحيح أنَّ الكتابة رؤية معرفية وليست ساحة لميدان المنافسة في بورصة تجارية أو في صالون أدبي، لأنَّ الكتابة من هذا النمط غالباً ما تعالج موضوعات طارئة تبحث عن ضروراتِ السوق ضمن معايير النشر البرجوازية في إطار يحفظ للمستهلك الرخيص ذوقه، ولاغرو من أن يكون هذا المستهلك أساساً ناشطاً أيديولوجياً، هذا الموضوع في حقيقته يمثّل خطراً كبيراً على الثقافة قبل أن يكون خطراً على الشعر نفسه. كلّنا يعلم جيداً أنَّ المؤسسات الثقافية ليست إلّا جمعيات إدارية مالية لا تُعنى بالأدب والفن والمعرفة والفلسفة والفكر كثيراً، وقد اتّضح أنَّ دور المؤسسة الثقافية قد يخلو تماماً من رؤيةٍ شموليةٍ لتنفرد بها، لذلك بقي نشاطها مقصوراً على عناصر بحثية أكادمية ليست فنية بحتة، وإذا كانت هذه الجمعيات في أوج أنشطتها مرغمةً على أداء دور البورصة، فإنَّ من البديهي أن تظلَّ دائماً رهن سياسة خاصة لا يتجاوز مضمونها فكرة الأماسي وفحواها وأنماط برامجها التي تجيّر بواسطتها الأدب من جهة أخرى لمصلحة فئةٍ معينة تكون في الأغلب خارج سياق الأدب نفسه، ولذلك دلالة قد يدحضها المنطق. والحقيقة فإنَّ عملية تنظيم الأماسي الشعريّة كما عرفناها في المحافل الثقافية كظاهرة موروثة من الصالونات الأدبية لم تتمكّن من الثبات طويلاً لكي تحافظ على ذلك الدور الحاسم الذي أدّته في مراحل مختلفة، لأنَّ عملها الروتيني يكاد يكون نشاطاً رمزياً في ظلّ التطوّر التكنولوجي العلمي الذي من شأنه أن يضع الشاعر حينئذ قدّام متلقّيه الجدد وجهاً لوجه من دون الاعتماد على وساطةٍ من حزب أو خطاب من مؤسسة أو إجازة من دولة، أمّا في ما يتعلّق بمبدأ الشهرة الموروثة من الذات المريضة ولغرض إثبات وجودها وخلق قيمة مزيفة لتضخيمها بالمعنى نفسه، فذلك من الجائز أن ينتزع مفهوم الابداع من مضمونه..وإذاً فإنَّ الحضور الذاتي المكثّف في المحافل الثقافية قد يوهم الكاتب الذي لا يملك تجربةً ثقافية، فالواقع أنَّ نشاطاً مدرسيّاً كهذا يكفي أن يقدّم سجالاً سالباً ليقابله من جهة أخرى سجالٌ حضاري يأتي كردّ فعلٍ طبيعي على سطوة المعايير المستهلكة للحدِّ من تناقضاتها. من الخطأ الجسيم أن نجمع بين الأنواع الأدبية وقانون ال ......
#محفّزات
#الإدمان
#الثقافي
#والمغامرة
#الخاسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749068
#الحوار_المتمدن
#كريم_ناصر لم يقبل الشعر يوماً عبر تاريخه الطويل قضايا التأويل إلّا في حدود الفضاء الخاص به، وهكذا يبقى الشعر في إطار هذه المعادلة عالماً تتحقّق كينونته انطلاقاً من تمظهراته الدلالية في سياق لا يخضع إلّا لمعيار جمالي جوهره الفكر والمعرفة والثقافة، ونظراً إلى طبيعة حساسية الموضوع، فإنّنا نستطيع أن نضع الشاعر الجوهري في المقدمة لانتمائه للأنتلجنسيا Intellectuals في إطارها المعرفي خاصة..يدرك الشاعر المثقف معنى وجوده سلفاً بالقياس إلى وظيفته الفكرية ورؤيته الشمولية للحياة، وواضح أنَّ انحيازه إلى قيم الجمال يدلّ دلالةً واضحةً على عمق ثقافته التي خرج من صلبها، وكان لا بدّ من هذا التجسيد المبدئي أن يفرض نمطاً ثقافياً مُستنبطاً من منابع جمالية أصيلة لمواجهة الأنماط الهشّة التي تمثّل ذروة الانحطاط الفكري، ولعلّ فعلاً إيجابياً مثل هذا من شأنه أن يقودَ الشاعر إلى التفكير في الإستقلالية الفكرية، لأنّها المنهج والحل والمقياس، هذا إذا ما اتخذّ موقفاً مبدئياً يمسّ جوهر المسألة ويمضي بعيداً عن مشروع تدجينه أو أدلجته، وكلّما ازداد ايماناً بقيمه الانسانية تمكّن من تحقيق رؤية تلائم حلمه ومستقبله الشعري في إطار ابستمولوجي لتوسعة مداركه لكيلا يكون سريع الانقياد كمن يعدو إلى غابة حرجية، وقد يؤدي هذا الاستنتاج إلى نتيجة تفضي إلى ضمور الشعر واضمحلاله، صحيح أنَّ الكتابة رؤية معرفية وليست ساحة لميدان المنافسة في بورصة تجارية أو في صالون أدبي، لأنَّ الكتابة من هذا النمط غالباً ما تعالج موضوعات طارئة تبحث عن ضروراتِ السوق ضمن معايير النشر البرجوازية في إطار يحفظ للمستهلك الرخيص ذوقه، ولاغرو من أن يكون هذا المستهلك أساساً ناشطاً أيديولوجياً، هذا الموضوع في حقيقته يمثّل خطراً كبيراً على الثقافة قبل أن يكون خطراً على الشعر نفسه. كلّنا يعلم جيداً أنَّ المؤسسات الثقافية ليست إلّا جمعيات إدارية مالية لا تُعنى بالأدب والفن والمعرفة والفلسفة والفكر كثيراً، وقد اتّضح أنَّ دور المؤسسة الثقافية قد يخلو تماماً من رؤيةٍ شموليةٍ لتنفرد بها، لذلك بقي نشاطها مقصوراً على عناصر بحثية أكادمية ليست فنية بحتة، وإذا كانت هذه الجمعيات في أوج أنشطتها مرغمةً على أداء دور البورصة، فإنَّ من البديهي أن تظلَّ دائماً رهن سياسة خاصة لا يتجاوز مضمونها فكرة الأماسي وفحواها وأنماط برامجها التي تجيّر بواسطتها الأدب من جهة أخرى لمصلحة فئةٍ معينة تكون في الأغلب خارج سياق الأدب نفسه، ولذلك دلالة قد يدحضها المنطق. والحقيقة فإنَّ عملية تنظيم الأماسي الشعريّة كما عرفناها في المحافل الثقافية كظاهرة موروثة من الصالونات الأدبية لم تتمكّن من الثبات طويلاً لكي تحافظ على ذلك الدور الحاسم الذي أدّته في مراحل مختلفة، لأنَّ عملها الروتيني يكاد يكون نشاطاً رمزياً في ظلّ التطوّر التكنولوجي العلمي الذي من شأنه أن يضع الشاعر حينئذ قدّام متلقّيه الجدد وجهاً لوجه من دون الاعتماد على وساطةٍ من حزب أو خطاب من مؤسسة أو إجازة من دولة، أمّا في ما يتعلّق بمبدأ الشهرة الموروثة من الذات المريضة ولغرض إثبات وجودها وخلق قيمة مزيفة لتضخيمها بالمعنى نفسه، فذلك من الجائز أن ينتزع مفهوم الابداع من مضمونه..وإذاً فإنَّ الحضور الذاتي المكثّف في المحافل الثقافية قد يوهم الكاتب الذي لا يملك تجربةً ثقافية، فالواقع أنَّ نشاطاً مدرسيّاً كهذا يكفي أن يقدّم سجالاً سالباً ليقابله من جهة أخرى سجالٌ حضاري يأتي كردّ فعلٍ طبيعي على سطوة المعايير المستهلكة للحدِّ من تناقضاتها. من الخطأ الجسيم أن نجمع بين الأنواع الأدبية وقانون ال ......
#محفّزات
#الإدمان
#الثقافي
#والمغامرة
#الخاسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749068
الحوار المتمدن
كريم ناصر - محفّزات الإدمان الثقافي والمغامرة الخاسرة
مروان صباح : الإدمان في محمور بوتين 🇷🇺 حلالاً ، أما في المحور الأمريكي حراماً 🇺🇸 …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / 14 يوماً حصيلة الخراب الدامي🩸-;-في أوكرانيا 🇺-;-🇦-;-، وهو في الواقع ناتج عن خراب علقي وليس كما يعتقد 🤔-;- البعض عن استراتيجية محكمة الأهداف ، بالطبع هنا 👈-;- من الجدير الإشارة إليه ، بأن الخراب العقلي قد سبق الخراب الميداني ، وقبل أن تتحرك آلة العسكرية الروسية 🇷-;-🇺-;- ، قال محركها وبلغة لا تحمل أي إشارات مشفرة ، بل بوضوح لا يشوبه التغبيش ، بأنه ذاهب ًإلى هناك 👈-;- بهدف تخليص الشعب الأوكراني من العصابة السيئة ومدمني المخدرات والنازيين الجدد ، الذين أخذوا الشعب الأوكراني بأكمله رهينة ، وكان قبل ذلك هدد بشكل مشفر قبل أن يهدد العالم بالنووي ، عبر صحفية قد تكون جمالها أستدعى سيد الكرملين 🇷-;-🇺-;- أن يستحضر من ذاكرته ومن خلال رده على سؤالها 🙋-;- ، لأغنية شعبية من الفولكلور السلوفياني والتى تقول ، ( أيتها الحسناء / عليك التحلي بالصبر ، أعجبك ذلك أم لم يعجبك ) ، وبالطبع ، هو كان يُذكّرّ الرئيس الأوكراني 🇺-;-🇦-;- بضرورة تنفيذ إتفاقية مينسك الموقعة في شباط من عام 2015 وتحت رعاية ما يسمي رباعي ( نورماندي الذي شهد عليه رؤوساء دول روسيا 🇷-;-🇺-;- ، وأوكرانيا 🇺-;-🇦-;-، وألمانيا 🇩-;-🇪-;- ، وفرنسا 🇫-;-🇷-;- ) ، وفي المحصلة كان التصريح موجه للرئيس زيلينسكي ، كأن بوتين أراد أن يقول له ، أن أوكرانيا 🇺-;-🇦-;- ليست سوى عروس 👰-;- متجددة لموسكو ، أعجبك ذلك أم لم يعجبك ، وبالتالي ، شنه الحرب ، يؤكد قطعاً بأنه عازم على استرجاع أوكرانيا 🇺-;-🇦-;- على طريقة المطلقة التى تعود إلى بيت الطاعة بعد رفضها للقرار . في تبرير الاجتياح ، أراد الرئيس الروسي 🇷-;-🇺-;- إلى حصر المغامرة العسكرية على النحو التضليلي والمفضوح والحقيقي ، بالمعنى الأسواء للتحديد ، دون أن ينتبه بأن بمزاعمه ، قد صنع حكاية تلفيقية في حق الحكومة الأوكرانية ، قد أسس بنيتها من طبيعة وكلائه في كل من سوريا وغيرهم في العالم ، فحياتهم واستمرارها قائمة على المذهبية والمخدرات ، بل تناسى سيد الكرملين بأن الأسد ونظامه والمربع الذي يقف فيه ، تحولوا بفضل الدعم الروسي إلى أكبر منتجين للمخدرات وبأشكالها المتنوعة في العالم ، وبالطبع في مقدمتها ، مادة الكبتاغون ، وفي جانب آخر ، وهو أشد خطورة ⛔-;- ، لقد كان هو لا سواه ، الرئيس بوتين قد قدم دعم للحركات اليمين المتشدد في أكثر من منطقة على وجه هذه البسيطة ( الأرضية 🌍-;- ) ، وهنا 👈-;- نسأل سيد الكرملين ، هل مازال قلبه 💓-;- ينفطر على الشعب الأوكراني بعد كل هذا القتل والتهجير والدمار ، بل قد يقول قائل ، بأن لو ترك الشعب رهينة لمجموعة مدمنين بالمخدرات أفضل من ما هو عليه الآن ، أو أن المسألة فقط تتعلق بالجيو / سياسية التى دفعت روسيا 🇷-;-🇺-;- إلى صنع كارثة آخرى بحق الشعب الأوكراني ، بالطبع بعد كارثة الشعب السوري ، والذي دفع ثمناً باهظاً من أجل 🙌-;- التخلص من ناشرين الكبتاغون بين البشرية ، بل أيضاً ، لا نبخل بسؤال مفكرين الكرملين ، بالأخص في مرحلة الجميع يسوق مصطلح الجيو / سياسي في سياسته الأمنية والأمن القومي ، وبالتالي ، إذا كانت أوكرانيا 🇺-;-🇦-;- هدف 🥅-;- للروس من أجل 🙌-;- تحويلها إلى قاعدة عسكرية متقدمة على حدود التجمع الغربي والناتو ، إذنً ، ماذا ستفعل القوى الكبرى في المنظور القريب بشعوب الأرض 🌍-;- عندما تبدأ مرحلة الزيوسية / السياسية ، المصطلح هنا 👉-;- يعود نسبةً لزيوس ( السم ......
#الإدمان
#محمور
#بوتين
#🇷🇺
#حلالاً
#المحور
#الأمريكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749435
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / 14 يوماً حصيلة الخراب الدامي🩸-;-في أوكرانيا 🇺-;-🇦-;-، وهو في الواقع ناتج عن خراب علقي وليس كما يعتقد 🤔-;- البعض عن استراتيجية محكمة الأهداف ، بالطبع هنا 👈-;- من الجدير الإشارة إليه ، بأن الخراب العقلي قد سبق الخراب الميداني ، وقبل أن تتحرك آلة العسكرية الروسية 🇷-;-🇺-;- ، قال محركها وبلغة لا تحمل أي إشارات مشفرة ، بل بوضوح لا يشوبه التغبيش ، بأنه ذاهب ًإلى هناك 👈-;- بهدف تخليص الشعب الأوكراني من العصابة السيئة ومدمني المخدرات والنازيين الجدد ، الذين أخذوا الشعب الأوكراني بأكمله رهينة ، وكان قبل ذلك هدد بشكل مشفر قبل أن يهدد العالم بالنووي ، عبر صحفية قد تكون جمالها أستدعى سيد الكرملين 🇷-;-🇺-;- أن يستحضر من ذاكرته ومن خلال رده على سؤالها 🙋-;- ، لأغنية شعبية من الفولكلور السلوفياني والتى تقول ، ( أيتها الحسناء / عليك التحلي بالصبر ، أعجبك ذلك أم لم يعجبك ) ، وبالطبع ، هو كان يُذكّرّ الرئيس الأوكراني 🇺-;-🇦-;- بضرورة تنفيذ إتفاقية مينسك الموقعة في شباط من عام 2015 وتحت رعاية ما يسمي رباعي ( نورماندي الذي شهد عليه رؤوساء دول روسيا 🇷-;-🇺-;- ، وأوكرانيا 🇺-;-🇦-;-، وألمانيا 🇩-;-🇪-;- ، وفرنسا 🇫-;-🇷-;- ) ، وفي المحصلة كان التصريح موجه للرئيس زيلينسكي ، كأن بوتين أراد أن يقول له ، أن أوكرانيا 🇺-;-🇦-;- ليست سوى عروس 👰-;- متجددة لموسكو ، أعجبك ذلك أم لم يعجبك ، وبالتالي ، شنه الحرب ، يؤكد قطعاً بأنه عازم على استرجاع أوكرانيا 🇺-;-🇦-;- على طريقة المطلقة التى تعود إلى بيت الطاعة بعد رفضها للقرار . في تبرير الاجتياح ، أراد الرئيس الروسي 🇷-;-🇺-;- إلى حصر المغامرة العسكرية على النحو التضليلي والمفضوح والحقيقي ، بالمعنى الأسواء للتحديد ، دون أن ينتبه بأن بمزاعمه ، قد صنع حكاية تلفيقية في حق الحكومة الأوكرانية ، قد أسس بنيتها من طبيعة وكلائه في كل من سوريا وغيرهم في العالم ، فحياتهم واستمرارها قائمة على المذهبية والمخدرات ، بل تناسى سيد الكرملين بأن الأسد ونظامه والمربع الذي يقف فيه ، تحولوا بفضل الدعم الروسي إلى أكبر منتجين للمخدرات وبأشكالها المتنوعة في العالم ، وبالطبع في مقدمتها ، مادة الكبتاغون ، وفي جانب آخر ، وهو أشد خطورة ⛔-;- ، لقد كان هو لا سواه ، الرئيس بوتين قد قدم دعم للحركات اليمين المتشدد في أكثر من منطقة على وجه هذه البسيطة ( الأرضية 🌍-;- ) ، وهنا 👈-;- نسأل سيد الكرملين ، هل مازال قلبه 💓-;- ينفطر على الشعب الأوكراني بعد كل هذا القتل والتهجير والدمار ، بل قد يقول قائل ، بأن لو ترك الشعب رهينة لمجموعة مدمنين بالمخدرات أفضل من ما هو عليه الآن ، أو أن المسألة فقط تتعلق بالجيو / سياسية التى دفعت روسيا 🇷-;-🇺-;- إلى صنع كارثة آخرى بحق الشعب الأوكراني ، بالطبع بعد كارثة الشعب السوري ، والذي دفع ثمناً باهظاً من أجل 🙌-;- التخلص من ناشرين الكبتاغون بين البشرية ، بل أيضاً ، لا نبخل بسؤال مفكرين الكرملين ، بالأخص في مرحلة الجميع يسوق مصطلح الجيو / سياسي في سياسته الأمنية والأمن القومي ، وبالتالي ، إذا كانت أوكرانيا 🇺-;-🇦-;- هدف 🥅-;- للروس من أجل 🙌-;- تحويلها إلى قاعدة عسكرية متقدمة على حدود التجمع الغربي والناتو ، إذنً ، ماذا ستفعل القوى الكبرى في المنظور القريب بشعوب الأرض 🌍-;- عندما تبدأ مرحلة الزيوسية / السياسية ، المصطلح هنا 👉-;- يعود نسبةً لزيوس ( السم ......
#الإدمان
#محمور
#بوتين
#🇷🇺
#حلالاً
#المحور
#الأمريكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749435
الحوار المتمدن
مروان صباح - الإدمان في محمور بوتين 🇷🇺 حلالاً ، أما في المحور الأمريكي حراماً 🇺🇸 …
عاهد جمعة الخطيب : الاكتئاب لدى مرضى الإدمان في الأردن
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب الملخص: أجريت هذه الدراسة للتحقيق في الاكتئاب بين مرضى الإدمان وإذا كان هناك ارتباط محتمل بين الخصائص العامة للمشاركين بما في ذلك المتغير الديموغرافي والاكتئاب. تضمنت منهجية الدراسة الحالية تصميم دراسة الحالة ، وشملت عينة الدراسة 36 مريضًا مدمنًا تلقوا العلاج في المركز الحكومي للعلاج وإعادة التأهيل من الإدمان. كانت أداة الدراسة عبارة عن استبيان تم إنشاؤه لجمع البيانات من المشاركين بالإضافة إلى قياس الاكتئاب باستخدام Beck Depression Inventory (BDI). كشفت نتائج الدراسة عن اكتئاب متوسط إلى شديد بين مجموعة الإدمان ، بينما لم يكن لدى المجموعة الضابطة اكتئاب. لم تظهر أي من الخصائص العامة للمشاركين تباينًا كبيرًا بين مجموعة الإدمان ومجموعة التحكم (P> 0.05). لم يكن هناك في الدراسة الحالية ارتباط بين البيانات الديموغرافية والاكتئاب.المقدمة: الاكتئاب هو حالة أو حالة تتميز بانخفاض المزاج والنفور من النشاط الذي يمكن أن يؤثر على أفكار الشخص وسلوكه ومشاعره وإحساسه بالرفاهية 1. هناك العديد من المشاعر الاكتئابية بما في ذلك الحزن ، والقلق ، والفراغ ، واليأس ، والقلق ، والعجز ، والقيمة ، والذنب ، وسرعة الانفعال ، والأذى ، أو القلق. علاوة على ذلك ، قد يفقد الأشخاص المصابون بالاكتئاب الاهتمام بالأنشطة التي كانت ممتعة في السابق ، أو فقدان الشهية أو الإفراط في تناول الطعام ، أو يواجهون مشاكل في التركيز ، أو تذكر التفاصيل ، أو اتخاذ القرارات ، وقد يفكرون أو يحاولون أو ينتحروا. الأرق ، والنوم المفرط ، والتعب ، وفقدان الطاقة ، أو الأوجاع ، والآلام ، أو مشاكل في الجهاز الهضمي قد يكون موجودًا أيضًا. المزاج المكتئب ليس دائمًا اضطرابًا نفسيًا. قد يكون أيضًا رد فعل طبيعي لأحداث معينة في الحياة ، أو عرضًا لبعض الحالات الطبية ، أو عرضًا جانبيًا لبعض الأدوية أو العلاجات الطبية. المزاج المكتئب هو أيضًا سمة أساسية أو مرتبطة ببعض المتلازمات النفسية مثل الاكتئاب السريري 2. أسباب الاكتئاب أحداث الحياة أحداث الحياة والتغيرات التي قد تؤدي إلى اكتئاب المزاج وانقطاع الطمث ، المالية تشمل الولادة ، الصعوبات ، مشاكل العمل ، التشخيص الطبي (السرطان ، فيروس نقص المناعة البشرية ، إلخ) ، التنمر ، فقدان أحد الأحباء ، الكوارث الطبيعية ، الاجتماعية العزلة ومتاعب العلاقات والغيرة والانفصال والإصابة الكارثية. 3 ، 4 الأحداث الصادمة التي حدثت في الطفولة يمكن أن تسبب الاكتئاب. على الرغم من أن صدمات الطفولة وخاصة الاعتداء الجنسي على الأطفال ليست دائمًا عاملاً من عوامل اكتئاب البالغين ، إلا أنها قد تخلق مسارات نفسية يمكن أن تؤدي إلى الاكتئاب. تم إجراء بحث في هذا المجال لإثبات التورط الكيميائي في تفسير هذه الظاهرة. وفقًا لدراسة Pillemer et al ، فإن أحد عوامل خطر الإصابة بالاكتئاب هو المعاملة غير المتكافئة للوالدين. المرضى بما في ذلك العلاج بالإنترفيرون لالتهاب الكبد C. 8 الأمراض غير النفسية ثبت أن المزاج المكتئب ناتج عن عدد من الأمراض المعدية والحالات العصبية 9 والمشاكل الفسيولوجية بما في ذلك نقص الأندروجين (عند الرجال) ومرض أديسون ومرض لايم والتصلب المتعدد والمزمن الألم والسكتة الدماغية والسكري 11 والسرطان وانقطاع النفس النومي واضطراب إيقاع الساعة البيولوجية. ) يعاني فيها الشخص من مزاج مكتئب لمدة أسبوعين على الأقل أو فقدان الاهتمام أو المتعة في جميع الأنشطة تقريبًا ؛ و dysthymia ، وهي حالة مزاجية من الاكتئاب المزمن ، وأعراضها لا تتوافق مع شدة نوبة اكتئاب كبرى. اضطراب مزاجي آخر ، اضطراب ثنائي ......
#الاكتئاب
#مرضى
#الإدمان
#الأردن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749687
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب الملخص: أجريت هذه الدراسة للتحقيق في الاكتئاب بين مرضى الإدمان وإذا كان هناك ارتباط محتمل بين الخصائص العامة للمشاركين بما في ذلك المتغير الديموغرافي والاكتئاب. تضمنت منهجية الدراسة الحالية تصميم دراسة الحالة ، وشملت عينة الدراسة 36 مريضًا مدمنًا تلقوا العلاج في المركز الحكومي للعلاج وإعادة التأهيل من الإدمان. كانت أداة الدراسة عبارة عن استبيان تم إنشاؤه لجمع البيانات من المشاركين بالإضافة إلى قياس الاكتئاب باستخدام Beck Depression Inventory (BDI). كشفت نتائج الدراسة عن اكتئاب متوسط إلى شديد بين مجموعة الإدمان ، بينما لم يكن لدى المجموعة الضابطة اكتئاب. لم تظهر أي من الخصائص العامة للمشاركين تباينًا كبيرًا بين مجموعة الإدمان ومجموعة التحكم (P> 0.05). لم يكن هناك في الدراسة الحالية ارتباط بين البيانات الديموغرافية والاكتئاب.المقدمة: الاكتئاب هو حالة أو حالة تتميز بانخفاض المزاج والنفور من النشاط الذي يمكن أن يؤثر على أفكار الشخص وسلوكه ومشاعره وإحساسه بالرفاهية 1. هناك العديد من المشاعر الاكتئابية بما في ذلك الحزن ، والقلق ، والفراغ ، واليأس ، والقلق ، والعجز ، والقيمة ، والذنب ، وسرعة الانفعال ، والأذى ، أو القلق. علاوة على ذلك ، قد يفقد الأشخاص المصابون بالاكتئاب الاهتمام بالأنشطة التي كانت ممتعة في السابق ، أو فقدان الشهية أو الإفراط في تناول الطعام ، أو يواجهون مشاكل في التركيز ، أو تذكر التفاصيل ، أو اتخاذ القرارات ، وقد يفكرون أو يحاولون أو ينتحروا. الأرق ، والنوم المفرط ، والتعب ، وفقدان الطاقة ، أو الأوجاع ، والآلام ، أو مشاكل في الجهاز الهضمي قد يكون موجودًا أيضًا. المزاج المكتئب ليس دائمًا اضطرابًا نفسيًا. قد يكون أيضًا رد فعل طبيعي لأحداث معينة في الحياة ، أو عرضًا لبعض الحالات الطبية ، أو عرضًا جانبيًا لبعض الأدوية أو العلاجات الطبية. المزاج المكتئب هو أيضًا سمة أساسية أو مرتبطة ببعض المتلازمات النفسية مثل الاكتئاب السريري 2. أسباب الاكتئاب أحداث الحياة أحداث الحياة والتغيرات التي قد تؤدي إلى اكتئاب المزاج وانقطاع الطمث ، المالية تشمل الولادة ، الصعوبات ، مشاكل العمل ، التشخيص الطبي (السرطان ، فيروس نقص المناعة البشرية ، إلخ) ، التنمر ، فقدان أحد الأحباء ، الكوارث الطبيعية ، الاجتماعية العزلة ومتاعب العلاقات والغيرة والانفصال والإصابة الكارثية. 3 ، 4 الأحداث الصادمة التي حدثت في الطفولة يمكن أن تسبب الاكتئاب. على الرغم من أن صدمات الطفولة وخاصة الاعتداء الجنسي على الأطفال ليست دائمًا عاملاً من عوامل اكتئاب البالغين ، إلا أنها قد تخلق مسارات نفسية يمكن أن تؤدي إلى الاكتئاب. تم إجراء بحث في هذا المجال لإثبات التورط الكيميائي في تفسير هذه الظاهرة. وفقًا لدراسة Pillemer et al ، فإن أحد عوامل خطر الإصابة بالاكتئاب هو المعاملة غير المتكافئة للوالدين. المرضى بما في ذلك العلاج بالإنترفيرون لالتهاب الكبد C. 8 الأمراض غير النفسية ثبت أن المزاج المكتئب ناتج عن عدد من الأمراض المعدية والحالات العصبية 9 والمشاكل الفسيولوجية بما في ذلك نقص الأندروجين (عند الرجال) ومرض أديسون ومرض لايم والتصلب المتعدد والمزمن الألم والسكتة الدماغية والسكري 11 والسرطان وانقطاع النفس النومي واضطراب إيقاع الساعة البيولوجية. ) يعاني فيها الشخص من مزاج مكتئب لمدة أسبوعين على الأقل أو فقدان الاهتمام أو المتعة في جميع الأنشطة تقريبًا ؛ و dysthymia ، وهي حالة مزاجية من الاكتئاب المزمن ، وأعراضها لا تتوافق مع شدة نوبة اكتئاب كبرى. اضطراب مزاجي آخر ، اضطراب ثنائي ......
#الاكتئاب
#مرضى
#الإدمان
#الأردن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749687
الحوار المتمدن
عاهد جمعة الخطيب - الاكتئاب لدى مرضى الإدمان في الأردن
مجدى عبد الحميد السيد : الإدمان الرقمى الديجيتال هل سيحل محل الإدمان الحقيقى؟
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد كانت معظم الدول تعانى من إدمان المخدرات وتأثيرها على صحة المجتمع وعلى الإنتاج منذ حرب الأفيون على الصين والتى تسببت فى انفصال هونج كونج كمستعمرة بريطانية منذ عام 1839 والتى جعلت لأول مرة هناك احتلال عن طريق المخدرات ، ولم تستطع الصين التخلص من ذلك الإدمان إلا مع تكوين الحزب الشيوعى الصينى وحكم ماو تسى تونج ، ومن وقتها ظهرت المخدرات كتجارة عالمية كانت واضحة مع التبغ والأفيون والحشيش وتحولت إلى تجارة سرية بعد الحرب العالمية الأولى مع المخدرات المخلقة والعصابات السرية التى اتسمت بطابع العالمية وعبرت الحدود ، بل وتحولت إلى أحد طرق هدم الشعوب بهدم الشباب أولا عن طريق المخدرات وعن طريق الإدمان الذى يجعل الحياة تقف عند ما يدمنه الشخص فيتوقف عن العمل والشغف بالحياة نفسها ويرتبط ارتباطا كليا بما يدمنه ويصبح عبئا على المجتمع بدلا من أن يكون شبابه قوة دعم للمجتمع.إن ما سنتحدث عنه ليس الإدمان على الطريقة القديمة باستخدام المخدرات والبلع والحقن والشم بل عن إدمان آخر بدأ منذ حوالى خمسين عاما مع أجهزة كمبيوتر ألعاب وأتارى وغيرها ، ثم تطور إلى مرحلة الإدمان شبه الحقيقى منذ ثلاثين عاما مع بداية العولمة وانتشار الانترنت وهو الإدمان الديجيتال أى المعتمد على التقنيات التى بها شريحة كمبيوتر وتقنيات 01 وتسمى التقنيات الرقمية او الديجيتال عن طريق الألعاب بصورها المختلفة ثم مواقع الانترنت المختلفة التى تقدم أى شئ يربط الإنسان بها من مسلسلات وأفلام وإثارة جنسية وأكشن ثم وصل الأمر إلى الذروة مع أجهزة البلاستيشن ومع الألعاب الأونلاين وحتى مع مواقع التواصل الاجتماعي وبعض برامج القنوات الفضائية فى بعض الأحيان والتى تلعب كلها على ربط المدمن أو من فى طريقه إلى الإدمان بها ليتحول مجتمعه إلى مجتمع تخيلى ديجيتال وأصدقاء عالميين لا يقابلهم فى الحقيقة بل ويرتبط بهم ديجيتال ويلعب معهم عن بعد وينجذب إليهم بما ينسيه الأعمال اليومية المعتادة والتفاعل المجتمعى الحقيقى وبالتالى ينجذب إلى الإدمان الديجيتال بما لا يمكن الاستغناء عنه وهو ما جعل منظمة الصحة العالمية تضيف الإدمان الديجيتال إلى التوعية من الإدمان بصورة واضحة عام 2018.إن العولمة جاءت بإدمان من نوع جديد يناسب العصر وتستطيع من خلاله الشركات اليابانية والأمريكية وغيرها تحقيق أرباح خيالية من خلال الالعاب التى تغزو كل الأجهزة الرقمية الديجيتال من الموبايل إلى اللاب إلى الكمبيوتر إلى التليفزيون والبلاي ستيشن وأصبحت تنافس فى حجمها تجارة المخدرات الحقيقية . إن هذا الإدمان الجديد تنبهت إليه الدول الغربية بصورة عامة ولكن الصين بدأت بالفعل باتخاذ إجراءات أكثر إيجابية أمام تحول الشباب إلى الإدمان الديجيتال وخاصة إدمان الألعاب على أجهزة الموبايل والأجهزة الذكية والبلاستيشن والتى تؤثر بالفعل على الدراسة وعلى الحالة الاجتماعية للشباب وذلك عن طريق التحول شيئا فشيئا من مرحلة الألعاب إلى مرحلة الاستخدام التقنى للشاشات الديجيتال فى العلم والفن والأدب ، ثم طورت الأمر لكى يسيطر الديجتال على البيع والشراء وهو ما يعطى رفاهية كبيرة فى الوصول إلى المتطلبات الحقيقية للناس ولكن عن طريق الديجيتال ، فهناك مصنع يعمل ومطعم يعد الأكل وشخص يعمل بالمنزل ولكن البرامج تسوق وتنفذ الطلبات وتساهم فى التوصيل وتتحكم فى العملية كلها ، وهو ما اجتذب الشباب الصينى ليتحول من مرحلة إدمان الألعاب عديمة الفائدة إلى إدمان أخف أو لا إدمان باستخدام نفس الأدوات الخاصة بالعولمة من انترنت وفضائيات وأجهزة ذكية ومواقع تواصل وتحويل أموال وغير ذلك . إن الصين بدأت فى عام 2022 ......
#الإدمان
#الرقمى
#الديجيتال
#سيحل
#الإدمان
#الحقيقى؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755017
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد كانت معظم الدول تعانى من إدمان المخدرات وتأثيرها على صحة المجتمع وعلى الإنتاج منذ حرب الأفيون على الصين والتى تسببت فى انفصال هونج كونج كمستعمرة بريطانية منذ عام 1839 والتى جعلت لأول مرة هناك احتلال عن طريق المخدرات ، ولم تستطع الصين التخلص من ذلك الإدمان إلا مع تكوين الحزب الشيوعى الصينى وحكم ماو تسى تونج ، ومن وقتها ظهرت المخدرات كتجارة عالمية كانت واضحة مع التبغ والأفيون والحشيش وتحولت إلى تجارة سرية بعد الحرب العالمية الأولى مع المخدرات المخلقة والعصابات السرية التى اتسمت بطابع العالمية وعبرت الحدود ، بل وتحولت إلى أحد طرق هدم الشعوب بهدم الشباب أولا عن طريق المخدرات وعن طريق الإدمان الذى يجعل الحياة تقف عند ما يدمنه الشخص فيتوقف عن العمل والشغف بالحياة نفسها ويرتبط ارتباطا كليا بما يدمنه ويصبح عبئا على المجتمع بدلا من أن يكون شبابه قوة دعم للمجتمع.إن ما سنتحدث عنه ليس الإدمان على الطريقة القديمة باستخدام المخدرات والبلع والحقن والشم بل عن إدمان آخر بدأ منذ حوالى خمسين عاما مع أجهزة كمبيوتر ألعاب وأتارى وغيرها ، ثم تطور إلى مرحلة الإدمان شبه الحقيقى منذ ثلاثين عاما مع بداية العولمة وانتشار الانترنت وهو الإدمان الديجيتال أى المعتمد على التقنيات التى بها شريحة كمبيوتر وتقنيات 01 وتسمى التقنيات الرقمية او الديجيتال عن طريق الألعاب بصورها المختلفة ثم مواقع الانترنت المختلفة التى تقدم أى شئ يربط الإنسان بها من مسلسلات وأفلام وإثارة جنسية وأكشن ثم وصل الأمر إلى الذروة مع أجهزة البلاستيشن ومع الألعاب الأونلاين وحتى مع مواقع التواصل الاجتماعي وبعض برامج القنوات الفضائية فى بعض الأحيان والتى تلعب كلها على ربط المدمن أو من فى طريقه إلى الإدمان بها ليتحول مجتمعه إلى مجتمع تخيلى ديجيتال وأصدقاء عالميين لا يقابلهم فى الحقيقة بل ويرتبط بهم ديجيتال ويلعب معهم عن بعد وينجذب إليهم بما ينسيه الأعمال اليومية المعتادة والتفاعل المجتمعى الحقيقى وبالتالى ينجذب إلى الإدمان الديجيتال بما لا يمكن الاستغناء عنه وهو ما جعل منظمة الصحة العالمية تضيف الإدمان الديجيتال إلى التوعية من الإدمان بصورة واضحة عام 2018.إن العولمة جاءت بإدمان من نوع جديد يناسب العصر وتستطيع من خلاله الشركات اليابانية والأمريكية وغيرها تحقيق أرباح خيالية من خلال الالعاب التى تغزو كل الأجهزة الرقمية الديجيتال من الموبايل إلى اللاب إلى الكمبيوتر إلى التليفزيون والبلاي ستيشن وأصبحت تنافس فى حجمها تجارة المخدرات الحقيقية . إن هذا الإدمان الجديد تنبهت إليه الدول الغربية بصورة عامة ولكن الصين بدأت بالفعل باتخاذ إجراءات أكثر إيجابية أمام تحول الشباب إلى الإدمان الديجيتال وخاصة إدمان الألعاب على أجهزة الموبايل والأجهزة الذكية والبلاستيشن والتى تؤثر بالفعل على الدراسة وعلى الحالة الاجتماعية للشباب وذلك عن طريق التحول شيئا فشيئا من مرحلة الألعاب إلى مرحلة الاستخدام التقنى للشاشات الديجيتال فى العلم والفن والأدب ، ثم طورت الأمر لكى يسيطر الديجتال على البيع والشراء وهو ما يعطى رفاهية كبيرة فى الوصول إلى المتطلبات الحقيقية للناس ولكن عن طريق الديجيتال ، فهناك مصنع يعمل ومطعم يعد الأكل وشخص يعمل بالمنزل ولكن البرامج تسوق وتنفذ الطلبات وتساهم فى التوصيل وتتحكم فى العملية كلها ، وهو ما اجتذب الشباب الصينى ليتحول من مرحلة إدمان الألعاب عديمة الفائدة إلى إدمان أخف أو لا إدمان باستخدام نفس الأدوات الخاصة بالعولمة من انترنت وفضائيات وأجهزة ذكية ومواقع تواصل وتحويل أموال وغير ذلك . إن الصين بدأت فى عام 2022 ......
#الإدمان
#الرقمى
#الديجيتال
#سيحل
#الإدمان
#الحقيقى؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755017
الحوار المتمدن
مجدى عبد الحميد السيد - الإدمان الرقمى الديجيتال هل سيحل محل الإدمان الحقيقى؟