سعد سوسه : الغزو البرتغالي لموانئ ساحل عمان
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه كان نجاح البرتغاليين في غزو بحار الشرق ، تتويجاً لمحاولات عدة قام بها المستكشفون للبحث عن طريق بحري مباشر الى الهند والشرق الاقصى ، وذلك بالدوران حول افريقيا ، ثم الابحار شرقاً عبر المحيط الهندي ، ليكون بديلا للطرق التجارية التقليدية القديمة ، التي تربط اسيا باوربا عن طريق البحر المتوسط ، الذي بات مهددا بالخطر نتيجة تعاظم النفوذ العثماني ( 1 ) ، ففي اعقاب رحلة فاسكودي كاما، الشهيرة ما بين عامي (1497-1498) تركزت المحاولات الاولى للغزو البرتغالي في اخضاع موانئ شرق افريقيا ، وايجاد قاعدة قوية على الساحل الغربي للهند ( 2 ) ، لقد حمل البرتغاليون ، عندما جاؤوا الى المنطقة ، الروح الصليبية ضد المسلمين ، ومع النزعة الدينية حملوا اطماعهم الاقتصادية والاستعمارية التوسعية ، وكان ذلك واضحا من خلال حروبهم مع المسلمين في الهند والخليج العربي وشرق افريقيا ، وكان اسلوبهم المتبع هو اسلوب الارهاب والتدمير لمن لا يخضع لسيطرتهم ( 3 ) . لقد شهد العقد الاول من القرن السادس عشر، اقامة البرتغاليين رؤوس جسور لهم في سواحل الهند الغربية ، وانشاء ادارة يرأسها نائب الملك (اصبح فرانسسكودالميدا اول من شغل منصب نائب الملك في الهند للمدة ما بين عامي 1505-1509 ، وقد اتخذ من كوشين مقراً له ، وبهذا غدت البرتغال اول حكومة استعمارية اوربية انشئت في الشرق ) ( 4 ) في كوا (Goa) ، التي اصبحت منذ 1509 قاعدتهم الرئيسة، واندفعوا منها اكثر نحو الشرق ، ليؤسسوا ، للمائة سنة القادمة ، احتكاراً لتجارة التوابل مع اوربا ، قائما على اكبر محطة تجارية أسسوها في ملقا ، وبعدها وضع البرتغاليون حلمهم بتدمير دور العرب التجاري موضع التنفيذ ، فكانت الحملة البرتغالية الكبرى عام 1507 لاحتلال موانئ الخليج العربي ، واخضاعها المباشر لسيطرتهم ، ترجمة لذلك الهدف .وقد مهدت الظروف الداخلية في عمان الطريق للغزو البرتغالي مطلع القرن السادس عشر ، بسب حالة الانقسام والفوضى التي عجز معها الحكام عن صد الغزو الذي تعرضت له سواحلهم . وكان لغياب الامامة الاباضية ، في هذه المرحلة ، دور اسهم في بدء حقبة انطواء وانحدار سياسي واقتصادي ، طويلة عاشتها البلاد ، فعند وصول البرتغاليين كانت خريطة عمان السياسية مقسمة على عدة مناطق متميزة ، ففي الظاهرة حكم فلاح بن محسن واولاده ، الذين تمكن احدهم ، وهو مخزوم ، من الاستيلاء على ينقل، واستطاع الاخر ، وهو نبهان ، من الاستيلاء على مقنيات . اما سمايل فكانت تحت ادارة عمير بن حمير النبهاني فضلا عن مدينة بهلا ، وحكم محمد بن مهنا الهديفي على صحار ، ومدّ محمد بن بركات سيطرته على بعض اجزاء المنطقة الداخلية .عمليات الغزو البرتغالي لموانئ الساحل :-أسندت قيادة الحملة البرتغالية الى القائد الفونسو البوكيرك Albuquerque ( 5 ) (ولد بالهندرة ، قرب لشبونة ، وتربى في بلاط الملك الفونس الخامس ، وفي سنة 1503 كانت اولى غزواته للهند بثلاث بوارج حربية-فاستولى على كوا ، واجتاح ساحل المليبار، واحتل مدينة ملقا مفتاح الهند الصينية – ودمر عدن بالمدافع مرتين) ، الذي قرر اخضاع اهم موانئ الساحل ، صور ومسقط وقلهات وصحار ، تمهيدا لاحتلال هرمز ، فتحرك اسطوله لاحتلال سوقطرة (سوقطرة : جزيرة جبلية وعرة ، تقع بالقرب من الساحل الجنوبي للجزيرة العربية ، الى الشرق من عدن وهي قليلة السكان)، بهدف اغلاق البحر الاحمر ، وقد نجح البرتغاليون بعد قتال شديد مع اهالي الجزيرة ، من احتلالها وكان هذا بداية لدخول البرتغاليين منطقة الخليج العربي ، اذ سرعان ما اكتشف البوكيرك ان سوقطرة لا تمثل مفتاح البحر الاحمر ، وا ......
#الغزو
#البرتغالي
#لموانئ
#ساحل
#عمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713585

عبد العزيز فرج عزو : بطولة الدوري الاردني للمحترفات 2020 والذي حصل عليه نادي عمان
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة الدوري الأردني للمحترفات لكرة القدم للسيدات والتي أقيمت بدولة الأردن خلال الفترة من 11 سبتمبر وحتى 31 ديسمبر 2020.----- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الأندية الآتية:::------------ 1- نادي عمان.-- 2- نادي القادسية.-- 3- نادي الأردن.-- 4- نادي الأهلي.-- 5- نادي الاستقلال.--6- نادي النصر-- 7- نادي الارثوذكسي.-- [[[ ثانيا ]]]من نتائج مباريات البطولة في الدور الأول والثاني الآتي::------------ 1- عمان × والقادسية 3- صفر.--- 2- الأردن × والأهلي 2- صفر.-- 3- الاستقلال × والنصر 1- صفر.-- 4- عمان × والأردن 2- صفر.-- 5- القادسية × والاستقلال 7- 1.-- 6- الأهلي × والارثوذكسي 1- صقر.-- 7- الأردن × والقادسية 2- 2.-- 8- الارثوذكسي × والنصر 6- صفر.-- 9- الاستقلال × والأهلي 3- صفر.-- 10- عمان × والنصر 13- صفر.-- 11- القادسية × والأهلي 5- صفر.--12- الأردن × والارثوذكسي 6- صفر.-- 13- عمان × والأهلي 7- صفر.-- 14- الاستقلال × والارثوذكسي 2- صفر.-- 15- الأردن × والنصر 22- صفر.-- 16- الأردن × وعمان 5- صفر.-- 17- القادسية × والاستقلال 5- صفر.-- 18- الارثوذكسي × والأهلي 2- صفر.-- 19- القادسية × والنصر 9- 1.-- 20- الأردن × والاستقلال 10- صفر.-- 21- عمان × والارثوذكسي 6- صفر.-- 22- عمان × والأهلي 9- صفر.-- 23- القادسية × والاستقلال 7- 1.-- 24- عمان × والأردن 2- صفر.-- 25- الاستقلال × والارثوذكسي 1- صفر.-- 26- القادسية × والأردن 10- صفر.-- 27- عمان × والارثوذكسي 7- صفر.-- 28- القادسية × والنصر 12- صفر.---- [[[ ثالثا ]]] وقد أسفرت البطولة بعد ختامها بالترتيب الآتي للأندية وهو:::------------ 1- حصول نادي عمان علي لقب بطولة الدوري الأردني للمحترفات والميداليات الذهبيةوجوائز المركز الأول وبرصيد 36 نقطة فقد لعب 12 مباراة فاز في 12 ولم يتعادلولم يخسر وقد أحرز 76 هدف ولم يدخل مرماه أي هدف.-- 2- حصول نادي الأردن علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني للبطولة وبرصيد 28 نقطة فقد لعب 12 مباراة فاز 9 وخسر في 3 وقد أحرز 87 هدف ودخل مرماه7 أهداف.-- 3- حصول نادي القادسية علي الميداليات البرونزية وجوائز المركز الثالث وبرصيد 25 نقطة فقد لعب 12 مباراة فاز في 8 وتعادل في واحدة وخسر في 3 وقد أحرز73 هدف ودخل مرماه 10 أهداف.-- 4- حصول نادي الاستقلال علي المركز الرابع للبطولة وبرصيد 18 نقطة فقد لعب12 مباراة فاز في 6 وخسر في 6 وقد أحرز 12 هدف ودخل مرماه 43 هدف.-- 5- حصول نادي الارثوذكسي علي المركز الخامس للبطولة وبرصيد 9 نقاط فقدلعب 12 مباراة فاز في 3 وخسر في 9 وقد أحرز 11 هدف ودخل مرماه 47 هدف.-- 6- حصول نادي الأهلي علي المركز السادس للبطولة وبرصيد 7 نقاط فقد لعب12 مباراة فاز في 2 وتعادل في واحدة وخسر في 9 وقد أحرز 7 أهداف ودخل مرماه 70 هدف.-- 7- حصول نادي النصر علي المركز السابع للبطولة والأخير وبرصيد نقطة واحدةفقد لعب 12 مباراة تعادل في واحدة وخسر في 11 وقد أحرز 4 أهداف ودخلمرماه 93 هدف.-- [[[ رابعا ]]] مثل نادي عمان في البطولة اللاعب ......
#بطولة
#الدوري
#الاردني
#للمحترفات
#2020
#والذي
#عليه
#نادي
#عمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716040

أشرف عبدالله الضباعين : فِتَن بالجملة - بيان أمانة عمان المأزوم
#الحوار_المتمدن
#أشرف_عبدالله_الضباعين طالعتنا صحف اليوم بمنشيت عريض بأن حسابات وهمية وحسابات خارجية تزرع وتغذي الفتنة. الفتنة التي تأخذ أشكالاً متعددة في البلد، على الرغم من أن التعامل يجري حاليًا مع أحد أنواع الفتن وترك الباقي. هذا المنشيت يمكن تسميته التعامل النعامي مع فتنة التعامي.للتوضيح فإن الحسابات التي تزرع الفتنة وبالتحديد أنواع معينة من الفتنة حسابات حقيقية يضع أصحابها صورهم الحقيقية، ويديرونها باسماء واضحة، فالقول أن كلها حسابات وهمية غير دقيق.من الخطأ ترك الفتن والإلتفات لواحدة فقط، فعلى الدولة التعامل مع كل الفتن الظاهر منها وما بطن ومهما كان نوعها وحجمها وطبيعتها وأسبابها.ولا بد من اعتبار أن أي نوع من الإنقسام المجتمعي هو فتنة، وأي نوع من التطاول على مكونات الدولة الأردنية هو فتنة، لذلك وجب على الدولة التعامل مع كافة أشكال الفتن التي تثار مؤخرًا بنفس المستوى، وبحزم وعدم تهاون، وتركها قد يؤدي - لا سمح الله - إلى عواقب لا تحمد عقباها.من يبحث عن السلم المجتمعي ومنع أسباب الإنقسام والتشرذم لا يجب أن ينظر لفتنة ما كأولوية مقابل إهمال فتن أخرى، وخصوصًا فتنة اللعب بورقة الانقسام الديني.لا بد للدولة من إتخاذ إجراءات حقيقية ملموسة وحاسمة لمنع التطاول على الدين المسيحي والرموز المسيحية والمكون المسيحي في المجتمع الأردني والذي يتكرر عدة مرات في العام، ولن يكون بيان أمانة عمان آخر حلقة في سلسلة الفتن التي جرت وتجري في الوطن. أما تجاهل الأمر فلن يحقق لأي "نعامة" تضع رأسها في الرمال هدف اختفاء الفتنة، فلنترك النعام في أسلوبه ولتتحرك الأجهزة المعنية بمنع أي انقسام مجتمعي يستهدف أي مكون أو طرف في المجتمع الأردني.من جهة أخرى فعلى المسيحي وأنا منهم أن يعلم بأن الرموز المسيحية ترفع داخل كنائسنا وعليها، وأن نواقيس الكنائس تدق، وأن ممارسة شعائرنا قائم ومستمر وأن الدستور كفل الحرية الدينية وأن الهاشميين يتعاملون مع المسيحيين بمنطلق المواطنة الكاملة، فالقول أن المسيحي يتعرض للظلم أو التعامل بشكل غير سليم هو أمر غير منطقي، ولذلك أدعو المسيحي إلى عدم تضخيم الأمور، ولكن أيضًا أدعوه إلى عدم السكوت في وجه ظلم أو عنصرية تتم هنا وهناك، سواء كانت عنصرية منظمة أو فردية.المسيحي لا يتجه للعنف ولا يرفع سلاح ولا يهدد لكنه ليس مطية ولا ضعيف ليقبل الإهانة أو التهديد من أي طرف ولذلك فالدولة مطالبة بمنع أي فتنة تطال أي مكون في المجتمع الأردني، مكررًا القول أن نعامة " الحسابات الوهمية" و " سقط سهوا" لن تنهي المشكلة.حمى الله الأردن وشعب الأردن من كل فتنة وشر ومؤامرة وسوء نية. ......
#فِتَن
#بالجملة
#بيان
#أمانة
#عمان
#المأزوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721383

حسين علوان حسين : ترجماتي لسعدي يوسف ، قصيدة : الشيوعيّ الأخير يُغادر عَمّان
#الحوار_المتمدن
#حسين_علوان_حسين تمهيد كنت قد وصفت و ترجمت – على موقعي الوحيد الأثير هذا – قصيدة "محكمة عسكرية" لسعدي يوسف المنشورة على الرابط :https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681026 و قد رأيت أن أصدق وفاء مني للشاعر بعد رحيلة البارحة عنا قد يتمثل في ترجمتي لقصيدة ثانية له ، فاخترت قصيدته التوقيعية الشهيرة : "الشيوعي الأخير يغادر عمّان" المنشورة على موقعه في "الحوار المتمدن" الأغر . تميَّز المنجز الشعري الحر لسعدي يوسف بسبع خصائص متفردة : المفردة البسيطة المباشرة ؛ التراكيب اللغوية المستحدثة ؛ الأشكال الشعرية الجديدة ؛ الأوزان المبتكرة ؛ الموضوعات اليومية ؛ خلق الرموز ؛ الغاء القافية – و كلها أعوص المغامرات التي يمكن أن يسبح بغمراتها أي شاعر في عالم الشعر العربي . كل قصيدة من قصائد الراحل سعدي يوسف هي الأبداع لتجربة شعرية جديدة في كل شيء ؛ و لا يضارعه في هذا المضمار سوى مظفرنا النواب ، سيد الشعراء العرب ، إذ دأب كلاهما على النهل من نبع عراقي صاف جديد واحد .النص الشعري الأصلي لسعدي يوسف :الشيوعيّ الأخير يغادر عَمّان كاد الشيوعيُّ الأخيرُ يضيعُ في عَمّانَ ...عَشراً كانت السنواتُ : فارَقَها ، ولم يأْسَفْ لِـما فَعَلَ الفراقُ ،فربّما كانت حديقتُهُ من الصبّارِ ،أو كانت سفينتُهُ من الورقِ الـمُـقَـوّى.ربّما لم يُحْسِن الإصغاءَ للنجمِ البعيدِ ،ورُبّــما .........................................................كان الشيوعيُّ الأخيرُ يدورُ من جبلٍ إلى جبلٍودُوّارٍ وآخرَ ؛كان يسألُ عن رفاقٍ طالَ ما أنسَــوهُ ما فعَلَ الرصاصُ بهِويسألُ عن موائدِ حانةٍ لَـمّا تَـعُــدْ مفتوحةَ الأبوابِ ،دارٍ للنقاباتِ ...المدينـةُ راكَمَتْ عجلاتِها الصفراءَ ، آلافاًوأعْلَتْ عاليَ الأبراجِ .لم تَعُدِ المدينةُ مثلَ ما فارقْـتَها يا صاحبي ،و " الأزرقِيُّ " رفيقُكَ الأبديُّ غادرَ " إربِدَ " ...الدنيا تبدّلتِالبلادُ غريبةٌ ...غادِرْ !وحاذِرْ أنْ يرى أحدٌ بها ... وجهَ الشيوعيِّ الأخـــير !لندن 27.07.2009نص الترجمة إلى الانكليزيةThe Last Communist Leaves AmmanSa’di YusufThe last communist was about to get lost in Amman,Ten were the years: He left them, unregretful for the deeds of departure,Perhaps his garden was of cactus,Or his ship of cardboard.Perhaps he did not listen well to the distant star,And perhaps …......................................................The last communist was spinning from mountain to mountain,And from a district to anotherHe was asking about comrades who had long made him forgot what the bullets had done to himAsked about tavern tables whose doors are no longer open,About a trade --union--s’ house...The city piled its yellow cars, in thousandsAnd erected the highest of towers.The city is no longer like that you left, my friend.And "al-Azraqi", your eternal companion, has left "Irbid"...The world has changedThe country is strange… Leave !And beware that someone sees in it... the face of the last communist!London, 27.7.2009 ......
#ترجماتي
#لسعدي
#يوسف
#قصيدة
#الشيوعيّ
#الأخير
#يُغادر
#عَمّان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721929

رقية كنعان : عمّان بلا خسائر - قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#رقية_كنعان المدينة تسترخي بكسل ولامبالاة، الشوارع تخلو من السيارات أو تكاد، عمّان مستيقظة تراقب لكنها لا تلقي بالاً لحزني، عشاق صغار يمرّون يتضاحكون وعمّان تتسامح، متسّولون يخدشون رهافة شوارعها وتحتضنهم، تمرّ في بالي صورة مذيع التلفاز وهو يكذب منفراً المواطنين من دفع قروش ضئيلة للمسنّين الطاعنين في العجز على إشارات المرور، قال هم من فئة تمتهن التسوّل وتحتسب قدرات الشاب التسوّلية ضمن مؤهلاته في سيرته الذاتية التي يقدمها لأهل عروسه، المذيع كان يعرف أنه يكذب وكان يبتلع كذبه بشرب الكثير من الماء، زجاجة الماء الصحي فرغت عن آخرها وغصّ هو بكذبه، أما المشاهدون فلم يكن يعنيهم أن يصدق أو يكذب بقدر لهفتهم على الظهور أمام الكاميرا، فئة من المجتمع ولم يجرؤ أن يقول الغجر، خشي على الوحدة الوطنية من التصدّع وريما خشي الغجر، لكن المتسوّلين كثر، والأيدي الصغيرة على الإشارات تنبت من كل اتجاه. عمّان تحتفي بالوافدين وتهشّ في وجوههم أكثر من أبنائها، تمشّط شعرهم بنسائم يفتقدها أبناء الصحراء، ترطّب صدورهم بالفرح والحرية، وقفت على حافة الصراط بين جنة التقدم وجحيم النظر إلى خلف خشية الجمود كتمثال، الليالي فيها تزدهر سوداء كليل الفقراء، بلا نهاية كليل العاشقين، وحمراء كليل النسوة اللاتي ضيّعن بوصلة المهن وعدن إلى أقدمها بدافع الحاجة أو الضياع، تزدحم صباحا بأقدام القادمين بحثاً عن رغيف خبز، وتلفظهم مساء إلى الكراجات بحثاً عن أي وسيلة نقل ممكنة، دور السينما في ازدياد، والمطاعم مزدهرة بما يوحي أنه الرخاء العظيم، الأفواه أيضاً في ازدياد بما يكفي لإطلاق حملات تنظيم النسل كحل سحري مفترض لمشاكل الفقر، المدينة تتزين للقادمين وتتعرى إغواء لهم كاشفة عن مفاتن تعيدهم إليها مرات ومرات، وصفها شاعر عاشق بالفتاة ذات الجدائل لكنه الآن يستسلم ويقول هي ليست فتاتي، المدن كالنساء تشيخ! وتفقد شيئاً من صباها كلما لجأت للجراحات التجميلية. عمّان تقسم أبناءها شرقيين وغربيين، أشكناز وسفارديم، هل أغالي؟!، عمّان تحترف تحديد الاتجاهات، ولذا تصبّ فيها الاتجاهات، تجمع أبناء بابل وكنعان في شوارعها الضيقة، تاركة للتيه أن يلد التيه، يدورون في مدارات مغلقة بحثاً عن نقطة الخروج من الجدار، ممزّقة الخاصرتين لكنها برغم الجدب عفيّة، تزيد أقساط البنزين وتترهّل كروش حيتانها لكنها تزداد جمالاً على جمال وسحراً على سحر، وبالجمال تقاوم. تميّز نفسها بأنها مدينة الأمن والأمان، فيلادلفيا التي عادت من قلب التاريخ وسكنت كتف الجبال، فاتحة قلبها للجميع تطعمهم حنطة الروح وماء الندى، فيلادلفيا هي سقف السيل ووسط البلد وساحة العبدلي التي لا تصدّق منظرها إن مررت بها يوم جمعة، هي ضجيج الحياة ومعجزتها! اليوم أدقّق في ملامحها كما لم أفعل منذ زمن، صوت نجاة يتهادى بانسيابية وهي لا زالت تؤكد أن عمّان أرخت جدائلها فوق الكتفين، أنا عاشقة أبديّة لها، خطر في بالي أن أتمشّى في شوارعها متسكّعة، أن أجلس في مقهى أرقب حركة المرور، المقاهي الراقية لا تشفي غليلي لأنها ليست إلا شرفة من خارج المدينة، أريد مقهى بسيطاً حيّاً ضاجّاً بالحياة في قلب القلب من مدينتي الأثيرة، أفكّر بمثالية رغم أنني أدرك ككل امرأة أخرى في بلادنا الموبوءة بجعجعة الذكر، أن ارتكاب الأنوثة في الطريق العام خطأ فادح، لست بحاجة لكثير ذكاء لتعرف ذلك، كما أنك لست بحاجة لأن تلقي أكثر من نظرة لتتلقى آلاف الدعوات لدخول المحالّ المنتشرة على جانبي الشارع، مظاهر ترحاب ودودة لكنها مزعجة على الأقل لمن لا يودّ لحظتها الشراء. الحزن يتملكني من أخمص القدمين حتى أعلى رأس ......
#عمّان
#خسائر
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723487

رائد الحواري : -أسرى وحكايات- في فضاء عمان تقرير: حسن عبّادي حيفا
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري "أسرى وحكايات" في فضاء عمانتقرير: حسن عبّادي/ حيفاعقدت رابطة الكتاب الأردنيين مساء الاثنين 26.07.2021 في العاصمة الأردنية عمّان عبر تطبيق زوم الندوة الحادية عشرة لمبادرة "أسرى يكتبون"، وخصصت لمناقشة كتاب "أسرى وحكايات" (من فن السيرة في السجون) للأسير أيمن ربحي الشرباتي الملقّب بـ (المواطن)، وأدار الأمسية الشاعر محمد خضير الذي تحدث عن الكتاب وأدب السجون، وقرأ نصوصاً من الكتاب. وقد حضر الندوة العديد من الأدباء والكتاب والمهتمين بأدب الحركة الأسيرة.افتتح باب المداخلات الأديب المقدسيّ محمود شقير بتحيّة للأسرى خلف القضبان، وقرأ رسالة بعثها للكاتب يوم 24.11.2020 وتطرّق لكيفية كتابة الكتاب ورؤيته النور، وأسلوبه واستخدامه الفكاهة بطريقة ذكيّة.تلاه الكاتب صالح حمدوني بمداخلة عنونها: "سفر التنكيل"، وجاء فيها: "ينقطع الفعل الإنساني في حالتين: "في الأسر ترفض الروح إلا تأكيد وجودها، لذا تتحوّل الكتابة إلى فعل تُقاوم الروح من خلاله لتأكيد حضورها، وإصرار جسدها على البقاء من خلالها، الكتابة ملاذ أخير، وربما وحيد، ليقول الأسير بعد 24 عاماً من الأسر، أنه موجود وحيّ."وفي مداخلة للكاتب محمد عويسات بعنوان "مقاومة الضّياع في عتمة الزّنازين" تناول فيها الناحية الموضوعية والفنيّة وقال: "أبرز ما يسم الكتاب هو الحشد العظيم من الاستعارات والمجازات والتشبيهات والتّصوير البيانيّ، التي منحت نصوصه لمسات جماليّة رائعة، وإن كان تواليها متراكبة متكاثفة يأتي أحيانا على حساب الفكرة."تلتها كلمة للأسير أيمن الشرباتي، ألقاها نيابة عنه ابنه علاء، شكر فيها القيّمين على الندوة وكلّ من ساعده في النشر، وتحدّث عن أهميّة الكتابة والنشر بالنسبة للأسير "بدأت بالكتابة بعد وصولي إلى قناعة بأن الصراع العربي الإسرائيلي ما هو إلّا صراع روايات بالدرجة الأولى والأخيرة فقرّرت أن أجعل من قلمي بندقيّة مشحونة بذخيرة الأحرف، وأن أجعل لغتي خندقُا ونصوصي حصنًا افتراضيًا في وجه سجّاني".كما وشارك في النقاش الأديب جميل السلحوت والقاص مصطفى عبد الفتاح، والأديب سعيد نفاع (الأمين العام لاتحاد الأدباء الفلسطينيّين الكرمل 48) وقرأ قصّة بعنوان "المواطن يكتب القصّة".وكانت المشاركة الختاميّة للمحامي الحيفاوي حسن عبادي الذي شكر بدوره ميسّر الأمسية ورابطة الكتّاب الأردنيّين، راعية المشروع، كما تحدّث عن أهميّة الكتابة بالنسبة للأسير "إنَّ الكتابة خلف القضبان متنفّس الأسير، يرسم الوطن وقوس قزح يتكوّر في أعالي السّماء ليعانق شمس الحريّة... نعم؛ الحريّة خير علاج للسّجين". ......
#-أسرى
#وحكايات-
#فضاء
#عمان
#تقرير:
#عبّادي
#حيفا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726407

جواد بولس : بين اياد شفاعمرو وعزيز عمان ، ميدالية واعتذار
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس بين اياد شفا عمرو وعزيز عمان، ميدالية واعتذار البطل اياد، "يا باي"لقد حظيت اخبار فوز الشاب اياد شلبي ابن مدينة شفاعمرو بميداليتين ذهبيتين في اولمبياد طوكيو لذوي القدرات المحدودة، بأصداء ايجابية لافته في الاعلام العبري والاعلام العربي على حد سواء. ويعدّ هذا المديح المضاعف في حياتنا، مؤشرًا لغرابة الحدث أو لكونه "شاذا"؛ ويعكس، في واقعنا المركب، اشكالية تتخطى تبعاتها شؤون الشخص نفسه او حتى عائلته أو مدينته. نحن امام دليل آخر على تعقيدات علاقاتنا مع الدولة؛ فاياد شلبي، المواطن المسلم العربي، فاز باسم دولته اسرائيل بميداليتين ذهبيتين واستلمهما، على ايقاع نشيد هتكفا الصهيوني، كبطل اسرائيلي "كاشير". مع ذلك قامت عدة قيادات وشخصيات عربية بتهنئته على انجازه الكبير، فكتب ابن مدينته، محمد بركة، رئيس لجنة المتابعة العليا: "الان شفاعمرو تحتفل بعودة ابنها وابن جماهير شعبنا كله، البطل العالمي اياد شلبي. اياد حقق ميدالتين ذهبيتين في اولمبياد طوكيو لذوي القدرات الخاصة. فخورون بإياد وفخورون باهله الاعزاء الكرام". وقامت عدة مرجعيات رسمية اسرائيلية في نفس المناسبة بتهنئته بحرارة، برز من بينها رئيس الدولة، يتسحاك هرتسوغ، ووزير الثقافة والرياضه، حيلي طروبر، الذي اعلن بدوره: "انه انتصار كبير. كل التهاني لسبّاحنا الاسرائيلي.. اياد هو شخص مثير للاعجاب. نحن فخورون بك اياد شلبي".سيبقى، رغم هذا الاشتباك، ايادنا بطلًا عالميًا ويستحق تقديرنا واعجابنا. عزيز مرقه، "يا باي"لا اعرف لماذا نشر، قبل يومين، الفنان الاردني عزيز مرقة، صاحب الاغنية الشهيرة "يا باي" على حساب الفيسبوك الخاص به اعتذارًا يبدو، من حيث موضوعه وتوقيته الحالي، غريبًا ومستهجنًا ومثيرًا للشفقة ؛ حيث جاء فيه: "أود أن اعتذر عن أسفي الشديد واعتذاري الاكيد عن الاخطاء التي اركتبتها دون تثبت منّي للظروف التي أحاطت بالفعالية التي اقمتها بتاريخ 2019/12/16 لأهلنا في كفرياسيف المحتلة من الداخل الفلسطيني، بناء على دعوة من بلديتها، وأوكد انني ضد التطبيع بكل أشكاله، قولًا وفعلًا، وانني التزم من الأن فصاعدًا بالمعايير التي اجمعت عليها الهيئات المناهضة للتطبيع مع العدو الاسرائيلي، وانني أوكد انه لم يكن لدي في أي وقت من الاوقات علاقة بالكيان الصهيوني .. انني اتحمل مسؤولية جميع الاخطاء المتعلقة بي من هذه القضية، ومرة اخرى اعتذر من كل قلبي لاهلي وشعبي الفلسطيني وامتي العربية عن تلك التجربة المريرة التي آلمتنا جميعًا" ! لقد أعادنا هذا المنشور إلى ملابسات حدث جرت تداعياته على خلفية احياء الفنان عزيز مرقة حفلًا غنائيًا ناجحًا اقيم، في نهاية العام 2019، في قرية كفرياسيف الجليلية، حل فيه ضيفًا على أهل الجليل وشاركهم الفرحة ملبيا دعوة مجلس القرية المحلي، كضيف خاص على هامش احتفالات "الكريسماس ماركت" التي استمرت فعالياتها الثقافية والفنية لمدة أربع ليال متتالية.لن أنهك القراء بتفاصيل تلك الحادثة؛ ففي حينه تعرّض الفنان الأردني/الفلسطيني، بسبب تقديمه للعرض الفني في كفرياسيف، الى هجوم كاسح من قبل نشطاء يعملون فيما يسمى "اللجنة الفلسطينية لمقاطعة اسرائيل من الداخل"(BDS 48)" ؛ وعلى الرغم من الظلم الذي سببه ذلك الهجوم عليه واتهامهم الجائر له بالتطبيع مع العدو الصهيوني، أعلن هو في حينه عن اعتذاره الصريح، وذلك لاعتبارات يستطيع كل مواطن عربي واع وصادق مع نفسه، أن يتخيّلها، وثم طلب ممن هاجموه العفو وصك غفرانهم.ما زال، على ما يبدو، عزيز مرقة ملاحقًا بسبب تلك الزيارة من قبل بعضهم في بلده، أو ربما في محافل أخرى، وما ......
#اياد
#شفاعمرو
#وعزيز
#عمان
#ميدالية
#واعتذار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730897

محمود شاهين : الثلوج تهطل على عمان
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين ثلوج غزيرة تهطل على عمان في هذا الليل الجحيمي البث التلفزيوني تعطل وأنا أرتدي أربع كنزات وفروة وأربعة أزواج جرابات الأحذية الشتوية لا تتسع لقدمي بوجود اربعة أزواج من الجرابات الشتوية لذلك أرتدي صندلا واسعارأسي ملفع بطاقية سميكة وأصابع قدمي ملتهبة كعادتها كل شتاءما هي الحال مع المشردين في الخيام إلهي كن معهم وارأف بحالهمالوشة في اذني خفيفة تثور حين تريدوتخمد حين تريدوتتوقف نهائيا حين تريد او تبقى في أذن دون اخرىمزاجية هذه الوشةثمة فصل من رواية كتبتها في سبعينيات القرن الماضيينتظر أن أكمل تنضيده.سأنشر أول كتاب من نوعه يضم خمس روايات قصيرةبعنوان أسبوع الآلام وهو عنوان إحدى الروايات .هناك أدب جديد يسمى القصة القصيرة جدا !لماذا لا يكون هناك روايات قصيرة أيضا أتعبنا عصر السرعة وروايات مئات الصفحات لا تخلو من ثرثرات كثيرة فائضة عن الحاجةلكن لا بد من جولة شطرنجية مع خصمي اللدود الشطرنج !لو أن لدي كأس نبيذ !لدي عرق لكنه لا يدفئ حين يشرب مع الماء ربما سك !تكون الحال أفضل . غاز المدفأة نفد منذ قرابة اسبوع ولم أجدده لتخوفي من وجود قنينتي غاز في البيت عدا ثالثة احتياط على الشرفة .أرسلت مخطوطا فريدا أيضا للنشر بعنوان ألوهة المسيح وفلسفة الألوهة يضم خمسة أبحاث أخرىأرسلت مخطوطا لدار خطوط وظلال من أيار الماضيبعنوان مقالات في الرواية عن روايات لقرابة عشرين كاتبامنهم ابراهيم نصر الله والأعرج واسينيومحمود شقير وليلى الأطرشورشاد ابو شاورلكن العامري لا يكلف نفسه الرد على تساؤلاتي عن المخطوطلنا إلهي محب العدل والخير والجمال والمحبة! تليلون وتنامون وتصبحون على خير إن كان بثلج أو بمطر أوبدونهما .***** ......
#الثلوج
#تهطل
#عمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745030

محمد النعماني : سلطنة عمان
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني سلطنة عمان دولة محايدة من الصراعات السياسية العربية والإسلامية والعالمية واضحة في تعاملها ومواقفها مع الاخرين ومع كل الأطراف المعنية في اليمن توجهاتها الدبلوماسية والسياسية تجعل منها رقم صعب في المعادلة السياسية في صراع تقاطع المصالح الاستراتيجية ما بين القوة العالمية والقوة الاقليمية ولا يمكن لاحد ان يتجاوز سلطنة عمان هي على مسافة واحدة مع الكل فهي تعمل على إرساء لغة الحوار بين مختلف القوى العالمية الإقليمية لحل كل المشكلات القائمة بهدف الوصول الي السلام والتسوية السياسية الشاملة سلطنة عمان تحظى بحب واحترام وتقدير كل من يتابع ويراقب نجاح السياسية و الدبلوماسية العمانية في التقارب بين العديد من دول العالم وارساء الأمن والاستقرار العالميتتميز سلطنة عمان بموقع استراتيجي مهم للغاية انعكس دائمًا في سياستها الخارجية والعلاقات التجاريةمع الدول والقوى الدولية المختلفة . وتقع السلطنة في الجزء الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة العربية وتمتد بين خطي عرض40و 16 و20 و26 شمالا وبين خطي طول 50 و51 و 40 و59 درجة شرقا .وتمتد سواحل السلطنة من مضيق هرمز في الشمال إلى الحدود مع الجمهورية اليمنية في الجنوب ويصل طولها الى 3165 كيلو متر.تطل سلطنة عمان على ثلاثة مسطحات مائية مهمة للغاية هي الخليج وبحر عمان وبحر العرب. للسلطنة حدود برية مع اليمن والمملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة ، وافتتحت سلطنة عُمان رسميا ميناء "الدقم" الذي تعوّل عليه مسقط في تعزيز مكانتها كمركز لوجستي عالمي ومحرك رئيس للاقتصاد الوطني وللمشاريع قيد الإنشاء ضمن رؤية عُمان 2040.وافتُتح الميناء رسميًّا، امس الجمعة، بحضور ملك بلجيكا فيليب لويس ماري وعدد كبير من المسؤولين في عُمان.عمان تسعى لاستثمارات خليجية بالدقمlist 2 of 4ميناء الدقم.. موقع إستراتيجي يؤهله ليكون محطة نقل إقليمية وقامت الكويت توقع عقود مشروع مصفاة الدقم بعمان وهناك مساع عمانية لتطوير خدمات صيانة وإصلاح السفن بولاية الدقمويقع ميناء الدقم على الساحل الجنوبي الشرقي لسلطنة عُمان، ويطل على بحر العرب والمحيط الهندي، وهو مؤهل ليصبح واحدا من أكبر الموانئ في الشرق الأوسط على المدى البعيد، خاصة أنه يجنّب الملاحة البحرية الدخول إلى مضيق هرمز.وتبعد منطقة الدقم الاقتصادية عن العاصمة العُمانية مسقط نحو 550 كيلومترا، وتتمتع بمجموعة من الميزات التنافسية تؤهلها لأن تصبح محطة إقليمية للنقل البحري وبوابة إمداد لوجستي لمنطقة الخليج، فضلا عن قربها من الأسواق الاستهلاكية في آسيا وأفريقيا.ويقع ميناء الدقم ضمن منطقة الدقم التي تعدّ أكبر منطقة اقتصادية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وتمثل نموذجا للتكامل الاقتصادي، إذ تحوي 8 مناطق اقتصادية وخدمية تتمثل في ميناء متعدد الأغراض، وحوض جاف لإصلاح السفن، وميناء للصيد، ومناطق سياحية وصناعية ولوجستية، ومدينة تعليمية، ومدينة سكنية حديثة. ميناء الدقم أكبر ميناء في السلطنة، ويتوقع أن يجلب مزيدا من الأرباح للاقتصاد العُماني وأن يوفر فرصا كبيرة للاستثمارات الأجنبية، مثل الخدمات اللوجستية كالنقل البري والبحري والجوي.وقال نائب رئيس الهيئة العامة للمناطق الاقتصادية الخاصة والمناطق الحرة في سلطنة عُمان المهندس أحمد بن حسن الذيب، خلال كلمته في افتتاح الميناء، إن ميناء الدقم يمثل رافدا مهما في الاقتصاد العُماني ويعدّ محركا رئيسا للمشاريع قيد الإنشاء والمشاريع قيد التأسيس ضمن رؤية عُمان 2040.وأضاف الذيب أن ......
#سلطنة
#عمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746126

محمد النعماني : من وراء استهداف سلطنة عمان
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني تتميز سلطنة عمان بموقع استراتيجي مهم للغاية انعكس دائمًا في سياستها الخارجية والعلاقات التجاريةمع الدول والقوى الدولية المختلفة . وتقع السلطنة في الجزء الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة العربية وتمتد بين خطي عرض40و 16 و20 و26 شمالا وبين خطي طول 50 و51 و 40 و59 درجة شرقا .وتمتد سواحل السلطنة من مضيق هرمز في الشمال إلى الحدود مع الجمهورية اليمنية في الجنوب ويصل طولها الى 3165 كيلو متر.تطل سلطنة عمان على ثلاثة مسطحات مائية مهمة للغاية هي الخليج وبحر عمان وبحر العرب. للسلطنة حدود برية مع اليمن والمملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدةسلطنة عمان دولة محايدة من الصراعات السياسية العربية والإسلامية والعالمية واضحة في تعاملها ومواقفها مع الاخرين ومع كل الأطراف المعنية في اليمن توجهاتها الدبلوماسية والسياسية تجعل منها رقم صعب في المعادلة السياسية في صراع تقاطع المصالح الاستراتيجية ما بين القوة العالمية والقوة الاقليمية ولا يمكن لاحد ان يتجاوز سلطنة عمان هي على مسافة واحدة مع الكل فهي تعمل على إرساء لغة الحوار بين مختلف القوى العالمية الإقليمية لحل كل المشكلات القائمة بهدف الوصول الي السلام والتسوية السياسية الشاملة سلطنة عمان تحظى بحب واحترام وتقدير كل من يتابع ويراقب نجاح السياسية و الدبلوماسية العمانية في التقارب بين العديد من دول العالم وارساء الأمن والاستقرار العالميوشهدت مواقع التواصل الاجتماعي، حملة إماراتية شرسة على سلطنة عمان على خليفة سياسة الحياد التي تنتهجها إزاء العدوان على اليمن، ورفضها تصنيف حركة أنصار الله منظمة إرهابية.وظهرت لحسابات الممولة من الاستخبارات الإمارتية واخرى يمنية تابعة للمجلس الانتقالي الموالي لأبوظبي، بمنشورات نارية ضد سلطنة عمان.وكتب القيادي في المجلس الانتقالي في بريطانية اوسان محمد باسرادة في موقعي في الفيس بوك قائلا : ((الدور العماني المسموم يتمحور حول افشال دور #التحالف_العربي واضاف كنا نأمل ان تقوم بواجبها في الدفاع عن الامن القومي للمنطقة بدلا ان تتحول لبؤرة داعمة للاطراف المعادية تجاوزت التنسيق بين جماعتي #الاخوان و #الحوثيين كما هو جاري في #خلية_مسقطفالنار حتما ستطال مسقط اذااصرت على ازكى لهيبها. واشار الي ان ((سبق ان حذرنا من الشر القادم من الشرق قبل عدة سنوات والتي اكدها #تقرير_لجنة_الخبراء_الدوليين الاخير الذي اشار الى عدم حيادية عمان ودورها الواضح في تقديم الدعم للحوثين )).وتوصيات مؤسسة الدفاع عن الديمقراطيات FDDللادارة الامريكيه لاحلال السلام بالظغط على عمان لتفكيبك مقرات الحوثيين على اراضيها ))وقال الكاتب الصحفي اليمني أنيس منصور ان توجيهات استخباراتية إماراتية لحسابات أمنية إماراتية وشخصيات موالية للمجلس الانتقالي الجنوبي لمهاجمة سلطنة عمان.واضاف في تدوينة على منصة تويتر "توجيهات استخباراتية من مكتب بن زايد للاعلام الامني السيبراني بمهاجمة سلطنة عمان، دشنتها حسابات امنية امارتية ومرتزقتهم من الانتقالي الاماراتورفض وزير الخارجية العُماني "بدر البوسعيدي" تصنيف حركة أنصارالله منظمة إرهابية، وذلك ردا على مطالبة أبوظبي لإدارة الرئيس الأمريكي إعادة أنصارالله لقوائم الإرهاب.وقال البوسعيدي في تصريحات لموقع "مونيتور" الأمريكي نشرت حديثاً: إن "الحوثيين جزء من الحل، وتصنيفهم جماعة إرهابية يقوض جهود إحضارهم إلى طاولة المفاوضات".ودعا الوزير العُماني إلى وقف إطلاق نار كامل في اليمن من أجل "البدء في مهمة إصلاح الضرر الإنساني ......
#وراء
#استهداف
#سلطنة
#عمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746259

نجاح محمد علي : اليمن : هدنة زائفة ..
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي في الساعاتِ الأخيرةِ من عمرِ الهدنة قبل تمديدها ، الدبلوماسيةُ الدوليةُ تنشط ُوالجهودُ تُستنفر، لتعزيزِ فرصِ التمديد، وأولى الرحلاتِ التجارية ِمن مطارِ صنعاءَ الدوليِّ إلى مطارِ القاهرة، انطلقت بعد سنواتٍ من الحظرِ الجويّ. و لم تتوقف الإتصالات والضغوطات والعروض والإغراءات العربية والإقليمية والدولية في الساعات والأيام الماضية التي تحث وتطالب أنصار الله بالموافقة على تمديد الهدنة. لكن رد الأنصار كان واضحاً وثابتاً، وهو التمديد مقابل إنهاء العدوان والحصار والمعاناة الإنسانية..وقد أوجز وزير الدفاع في الحكومة الشرعية اللواء العاطفي المطالب اليمنية في بكلمتين ،عندما قال :- إنهاء معاناة شعبنا أو (وجع كبير) ينتظر العدو في الساعات القادمة.وفي هذا السياق أيضًا، ناقش المجلس السياسي الأعلى في اجتماعه الأربعاء ، برئاسة المشير مهدي المشاط نتائج لقاء الوفد الوطني واللجنة العسكرية بالمبعوث الأممي والأشقاء في #عمان حول التخفيف من المعاناة الإنسانية. الاجتماع تطرق إلى مجمل التحديات التي واجهت الهدنة وخروقات وعراقيل دول العدوان خلال الشهرين الماضيين، إضافة إلى بحث فتح الطرقات لتسهيل حركة التنقل. حمْل المجلس السياسي الأعلى تحالف العدوان ومرتزقته مسؤولية التعثر الذي يشهده ملف فتح طرقات في تعز وبقية المحافظات اليمنية. وأكد على أن قرار تمديد الهدنة لفترة جديدة مرهون بمعالجة ما سبق من خلال تنفيذ كامل التزامات الفترة الماضية والتعويض عنها سواء فيما يخص رحلات الطيران أو سفن المشتقات النفطية من هنا فإن قرار تمديد الهدنة ، رهن بالالتزام ببحث القضايا الإنسانية وعلى راسها قضية المرتبات والخدمات الأساسية والسياسة النقدية. وكما هو واضح ، لم تكن الجمهورية اليمنية معتدية على أحد ، و قد قدمت صنعاء على الدوام، مبادرات السلام، وهي تدعم كل الدعوات الجدية الصادقة للتوصل اليه. فقد كرست صنعاء جهودها من أجل ضمان حقوق الشعب اليمني كاملة غير منقوصة، وستمضي لانتزاعها بقوة في حال فشلت في الحصول عليها بالسلام. وعلى تحالف العدوان ومرتزقته أن يتحملوا مسؤولية نهب الثروات، والتي كان آخرها وصول ناقلة نفط عملاقة إلى ميناء الشحر للمرة الثانية خلال شهرين لنهب أكثر من مليوني برميل نفط. وفيما تستمر أعمال نهب الثروات ، يرفض تحالف العدوان ومرتزقته صرف مرتبات الموظفين كالتزام إنساني وأولوية ملحة ورغم كل ما قدمته صنعاء من مواقف إيجابية بهذا الصدد. من هنا ، يؤكد اليمنيون على دعوة الرئيس المشاط في خطابه الأخير لـ الأمم المتحدة ، للضغط على دول العدوان ومرتزقتها لصرف المرتبات من عائدات ميناء الحديدة وإيرادات النفط والغاز التي ينهبها العدوان. إنَّ شرطَ تمديد الهدنة وفقَ تأكيدِ المجلسِ السياسيِّ الأعلى في صنعاء ، كان التعاطي الجادُّ والمسؤولُ مع أولوية ِتحسينِ المزايا الإنسانيةِ والاقتصادية، وبحثِ واعتمادِ المزيد ِمن الحلولِ لتخفيفِ المعاناة، على رأسِها الخدماتُ الأساسيةُ والسياسةُ النقديةُ وصرفُ مرتباتِ الموظفين، من عائداتِ النفطِ والغازِ المنهوبةِ لأكثرَ من سبعةِ أعوامٍ لحساباتِ قياداتِ المرتزقةِ ومصارفِ قوى العدوان ِالتي تستغلُّها بشكلٍ علنيٍّ وتحت مرأى ومسمعِ العالمِ أجمع في تمويلِ الحرب وإدامةِ الصراع. عموماً ، إن طلب تمديد الهدنة، تمت دراسته بعناية من قبل الرئيس المشاط ، وهذا يشير الى أن الحكومة الشرعية لم تكن مستعجلة فى الرد على هذا الطلب قبل ربط الموافقة بتنفيذ بقية البنود وما تم الاتفاق عليه في ما تبقى من أيام الهدنة ......
#اليمن
#هدنة
#زائفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758039

وسام زغبر : 4 أيام فلسطينية في كونغرس الاتحاد الدولي للصحفيين في عُمان
#الحوار_المتمدن
#وسام_زغبر عضو الأمانة العامة لنقابة الصحفيين الفلسطينيينعضو مشارك في مؤتمر الاتحاد الدولي للصحفيين في سلطنة عُمانما يُميز مؤتمر الاتحاد الدولي للصحفيين «الكونغرس 31» الذي انطلق في الحادي والثلاثين من أيار (مايو) وحتى الثالث من حزيران (يونيو) 2022 وعُقد بمركز عُمان للمؤتمرات والمعارض في العاصمة العُمانية مسقط، بمشاركة أكثر من 350 صحفياً يمثلون 187 اتحاد ونقابة وجمعية و50 صحفياً وإعلامياً من أكثر من 146 دولة نيابة عن أكثر من 600 ألف صحفي وإعلامي من مختلف قارات العالم، نقاش سياسة الاتحاد الدولي للصحفيين تجاه عدد من القضايا الاجتماعية والنقابية وإنهاء الإفلات من العقاب ومراقبة الصحفيين «بيغاسوس»، والتقارير المالية والتصويت على التعديلات الدستورية، وعقد الاجتماع التأسيسي لاتحاد آسيا والمحيط الهادئ للصحفيين واجتماع مجلس النوع الاجتماعي بهيئته الإدارية المنتخبة.وما يُميز هذا الكونغرس في دورته الحادية والثلاثين في سلطنة عُمان والذي عُقد مع اقتراب نهاية مئويته الأولى من عمر الاتحاد الذي أنشئ عام 1926، باستضافة جمعية الصحفيين العُمانية، انتخاب قيادة جديدة للاتحاد الدولي للصحفيين للسنوات الثلاثة القادمة برئاسة دومينيك برادلي وولادة اتحاد آسيا والمحيط الهادئ للصحفيين واستضافة اجتماعه التأسيسي برئاسة سافينا اندرجيت، وانتخاب مجلس إدارة لجنة المساواة والنوع الاجتماعي.ولكن الحدث الأبرز في هذا المؤتمر كان فلسطين وصحفييها والذي خرج بقرارات هامة تفسح الطريق أمام محاكمة مجرمي الحرب الإسرائيليين في محكمة الجنائية الدولية إلى جانب انتخاب نائب رئيس الاتحاد الدولي للصحفيين الزميل ناصر أبو بكر. لكن العنوان الأبرز حضوراً بين المشاركين خلال الأيام الأربع من عمر المؤتمر الدولي هو الصحفية شيرين أبو عاقلة الذي اغتالها قناص إسرائيلي مع سبق الإصرار والترصد على الهواء مباشرة في مخيم جنين شمال الضفة الغربية رغم ارتدائها سترتها وخوذتها الصحفية في صبيحة الحادي عشر من أيار (مايو) 2022.فكل من واكب وتابع وشارك في أعمال مؤتمر الاتحاد الدولي للصحفيين «كونغرس 31» في أيامه الأربع في مركز عُمان للمؤتمرات والمعارض في العاصمة مسقط، رأى حجم التفاعل مع جريمة اغتيال الصحفية شيرين أبو عاقلة، مع اسمها وسيرتها التي كانت محط تعظيم وإشادة مع هذه الأيقونة الفلسطينية. لذلك ليس مستغرباً إطلاق المؤتمرين على هذا الكونغرس في دورته الأخيرة، اسم «كونغرس شيرين أبو عاقلة» كونه لم يخلو يوماً أو حديثاً أو نقاشاً أو عرضاً مرئياً وخاصة في الأمسية الافتتاحية التي تمت برعاية سمو السيد أسعد بن طارق آل سعيد نائب رئيس الوزراء لشؤون العلاقات والتعاون الدولي والممثل الخاص للسلطان هيثم بن طارق، دون الإشارة إلى جريمة اغتيال شيرين إلى جانب صورها التي اكتسحت مكان المؤتمر.المحامية الدولية جينيفر روبنسون في محكمة الجنائية الدولية والمكلفة من نقابة الصحفيين ومركز عدالة والاتحاد الدولي للصحفيين بالدفاع عن الصحفيين الفلسطينيين وخاصة قضية اغتيال شيرين أبو عاقلة كانت حاضرة في جلسات المؤتمر في يومه الثالث للحديث عن الاستهداف الممنهج للصحفيين ولا سيما الإجراءات المنوي اتخاذها لمحاسبة جيش الاحتلال الإسرائيلي ومعاقبة مرتكبي الجرائم ومنعهم من الإفلات من العقاب.كانت أيضاً جريمة اغتيال الشهيد الصحفي ياسر مرتجى الذي قتلته قوات الاحتلال الإسرائيلي في مسيرات العودة بقطاع غزة، إلى جانب استهداف الصحفيين الشهيد أحمد أبو حسين، معاذ عمارنة ونضال اشتية، تلك الجرائم أصبحت على طاولة المحكمة الجنائية الدولية والتي أقرت تلك المح ......
#أيام
#فلسطينية
#كونغرس
#الاتحاد
#الدولي
#للصحفيين
#عُمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759087

عبد الحسين شعبان : عبد الحسين شعبان في ندوة حوارية في عمّان -دين العقل وفقه الواقع-
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان عمّان / وكالات – المحرّر الثقافي التأمت في عمّان ندوة حوارية لمناقشة كتاب المفكّر والأكاديمي د. عبد الحسين شعبان، دعا إليها منتدى الفكر العربي الذي يترأسه سمو الأمير الحسن بن طلال. وافتتح الندوة معالي وزير المالية الأسبق د. محمد أبو حمّور الأمين العام للمنتدى، فعرّف بكتاب "دين العقل وفقه الواقع" الذي صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية الذي أسسه الراحل خير الدين حسيب، وتناول مناظراته مع الفقيه السيّد أحمد الحسني البغدادي. وأعقبه الأستاذ عمر زين (الأمين العام السابق لإتحاد المحامين العرب والمنسق العام لشبكة السلم الأهلي) فقدّم قراءة للكتاب بعنوان "كتاب موسوعي لمفكّر موسوعي"، أعقبه البروفيسور شيرزاد النجار مستشار رئيس وزراء إقليم كردستان للتعليم العالي (سابقًا) ورئيس مجلس أمناء جامعة كردستان الذي ألقى مداخلةً سلّط فيها ضوءًا على المشروع الفكري الباذخ للدكتور شعبان بعنوان: "مشروع طموح لم يكتمل على طريق التنوير والحداثة". وتكلّم بعده وزير الداخلية والثقافة الأردني الأسبق المهندس الأستاذ سمير حباشنة، فألقى مداخلة عن المشروع الفلسفي التنويري الذي يمكن استخلاصه من كتاب شعبان الاستثنائي، لاسيّما ما امتلكه من شجاعة فائقة في تناول العديد من القضايا المسكوت عنها. ثم أعقبه البروفيسور جمال شلبي رئيس اللجنة العلمية في الجامعة الهاشمية فألقى بحثًا عن كتاب "دين العقل وفقه الواقع" معتبرًا إياه كتابًا تأسيسيًا جريئًا حمل نواتات مشروع فكري واعد. وكانت العديد من المداخلات قد شاركت عبر الزوم، حيث قدّم د. أحمد عبد المجيد رئيس تحرير جريدة الزمان (طبعة العراق) مداخلة بعنوان: " المفكر عبد الحسين شعبان: يدعو الى دين العقل". كما قدّمت د. إلهام كلّاب رئيسة جامعة اللّاعنف من باريس مداخلة بعنوان كتاب "دين العقل وفقه الواقع: مغامرة التساؤل ورفعة الروح والقيمة الإنسانية". ومن بيروت شارك كل من د. ليلى شمس الدين أستاذة علم الاجتماع في الجامعة اللبنانية بمداخلة بعنوان: "هل سنشهد تغيّرًا في الأحكام يتناغم مع تغيّرات الزمان؟". وقدّمت الشاعرة والإعلامية السورية د. نوال الحوار مداخلة بعنوان "عبد الحسين شعبان: الدين والعقل ثورة الفكر والتجديد" . واختتم الحوار د. عبد الحسين شعبان، فأشار إلى أن أي مشروع يحتاج إلى حامل اجتماعي، مشيرًا إلى أننا نحتاج إلى ثورة ديكارتية لنفض غبار الزمن واخضاع ما لدينا من سلطات ومؤسسات ولغات ومعارف وموروثات وأخلاقيات وقوانين وطرائق تديّن وإيمانيات بعضها لا علاقة له بالدين، إلى النقد حتى وإن كان خروجًا عن المسلمات واليقينيات، والهدف البحث عن الحقيقة. فالدين منظومة قيمية سامية يحتاجها الإنسان، أما التديّن فهو مجموعة ممارسات وشعائر وطقوس. ونحن في عصر العولمة والأسئلة المفتوحة في الفيزياء والذرّة والكيمياء وعلم الجينات والفضاء والالكترونيات والبيئة وعلوم الحرب ووسائل التواصل الاجتماعي والقوى الناعمة، نحن نحتاج إلى مراجعات وإعادة نظر للعديد من القضايا التي عفا عليها الزمن. وأشار إلى أن العقل أساس الدين، فأي دين حين يتعارض مع العقل، والعقل هبة ربانية على الإنسان أن يحسن استخدامها للخير والسلام والجمال والتسامح والعدالة. أما الأحكام فتتغيّر بتغيّر الأزمان، والدين ينبغي أن يتساوق مع روح العصر والتقدّم. جدير بالذكر أن العديد من المداخلات لم يتسنّ الاستماع إليها لإنتهاء الفترة المخصصة لهذه الجلسة الحوارية وستجمع في ملف كامل. وكان العديد من الشخصيات الفكرية والثقافية والسياسية قد حضرت هذا اللقاء الفكري وكان من بين الحضور ا ......
#الحسين
#شعبان
#ندوة
#حوارية
#عمّان
#-دين
#العقل
#وفقه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761010