الحوار المتمدن
3.16K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
مجدى عبد الحميد السيد : أخيرا يتحقق حلم الون ماسك وحلم الجيل فى سياحة الفضاء
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد كان حلم الإنسان منذ القدم أن يستكشف الفضاء الأزرق نهارا والأسود ليلا إلى أن استطاع الإنسان الوصول إلى القمر منذ أكثر من خمسين عاما وأصبحت الأقمار الصناعية تجوب الفضاء لأغراض عسكرية ومدنية ، ولكن حلم السفر إلى الفضاء بدأ يراود الناس بالفعل مع طموحات إلون ماسك مؤسس شركة سبيس إكس الذى أعاد للحياة فكرة الرحلات الفضائية التى تكون عادة على مراحل تبدأ برحلات مدارية قصيرة حول الأرض ثم تنتقل لرحلات أطول ثم تصل إلى مرحلة الوصول إلى القمر والإقامة فى فنادق كبسولات مخصصة للسياح ثم مرحلة عظمى بالوصول إلى المريخ . لقد اقتنع بعض المليارديرات بنفس الأفكار حديثا بعد أن ذهبت من الأذهان الرحلات الفاشلة التى مات فيها بعض السائحين الروس وتم تعليق رحلات سياحة الفضاء الروسية بل إن هؤلاء المليارديرات قرروا الاستثمار فى هذا المجال وهو سياحة الفضاء ، ومع هذا الاستثمار لا بد لهم أن يجربوا الصعود للفضاء لكى يطمئنوا من يريد الحجز والسفر ، وبالفعل نجحت رحلات المليارديران ريتشارد برانسون ( صاروخ فيرجين جالاكتيك ) وجيف بيزوس (صاروخ بلو اوريجين) والتى استمرت لفترات قصيرة جدا ولكنها نجحت فى الصعود والعودة بسلام . إن تكلفة الرحلات التى تمتد لعدة أيام قد تصل إلى عشرات الملايين من الدولارات لقلة عدد الركاب ولكنها قد تصل إلى ربع مليون دولار فقط مع زيادة عدد الركاب وللرحلات القصيرة جدا ، وبالتالى فتلك الرحلات لن يقوم بها إلا المليونيرات خلال العقد الحالى حتى يصل السفر إلى مرحلة الربع مليون دولار فى المستقبل القريب .إن توقعات إلون ماسك منذ عام 2002 مع تأسيسه شركة سبيس إكس بأن يصل عدد المسافرين إلى الفضاء إلى ثمانين ألفا بحلول عام 2040 أصبحت الآن قابلة للتحقيق بالفعل خاصة أن إلون ماسك توجه باستثماراته حديثا إلى الصين فى مجالين شهيرين هما السيارات الكهربية وصواريخ الفضاء ، وإلون ماسك تأثر مثل الكثيرين من جيله والجيل السابق بمسلسلات مثل ستار ترك الأمريكية التى استمرت لعدة أجيال خلال الستينيات والثمانينيات من القرن العشرين والتى يستكشف فيها الإنسان الفضاء بطريقة المغامرات .إن الرحلات الأمريكية التى قامت وستقوم خلال الفترة القادمة مدعومة من وكالة الفضاء الأمريكية (ناسا) التى فتحت الباب للتعاون مع الشركات الخاصة مثل بلو أوريجين التابعة للملياردير بيزوس وغيرها ، حيث تعتقد ناسا أن العصر الفضائى القادم لن يكون محصورا عليها فقط وعلى الوكالات الحكومية للدول الأخرى لذلك فهى تفضل التعاون مع الشركات الأمريكية الخاصة ، وبالطبع لن يتحقق السفر للعامة فى المستقبل القريب بل سيكون للخاصة بعد عام 2040 لإنه الآن لخاصة الخاصة من المليارديرات وسيستمر كذلك خلال العقد الحالى .وبرغم نجاح تلك الرحلات المكلفة منذ عدة أيام إلا أن البعض يرى عدم جدواها فى الوقت الحالى الذى تحتاج فيه الولايات المتحدة -والكثير من دول العالم- إلى دعم الصحة والتعليم والبنية التحتية الأمريكية للتفوق على التقدم الصينى خاصة بعد نجاح الصين فى تسيير مركبة فضائية للمريخ ونجاح وصول مسبار صينى يتحرك على سطح المريخ بعد فشل روسيا فى تحريك مركبات على سطح المريخ .إن المرحلة السابقة من تصورات الإنسان فى المسلسلات التليفزيونية والأفلام والروايات عن غزو الفضاء وحروب الفضاء ومقابلة كائنات فضائية أخرى تحولت الآن إلى أرض الواقع من خلال سياحة الفضاء ، وسياحة الفضاء فى مراحلها الأولى ، وكل المراحل الأولى كانت غير مقبولة منذ أن رفض الأمريكان محاولات الأخوان رايت فى الطيران إلى رفض فكرة جهاز الكمبيوتر بعد الحرب العالمية الثانية وحاليا رفض فكر ......
#أخيرا
#يتحقق
#الون
#ماسك
#وحلم
#الجيل
#سياحة
#الفضاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725784
طلال بركات : وهم الانتخابات وحلم التغيير
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات الحيرة الكبرى التي تواجه العراقيين في الانتخابات القادمة بأنهم اذا قرروا عدم المشاركة فبذلك سوف تخلى الساحة للولائيين ويخلى الجو في استدراج ضعاف النفوس للذهاب للمشاركة من خلال الرشاوي للتصويت لصالحهم فضلا عن أستخدام بطاقات العاكفين لأغراض التزوير .. أما لو حرص الجميع على المشاركة فيبقى الفوز مضمون لنفس الوجوه نتيجة تفنن طرق عصابات التزوير واستخدام وسائل الترهيب والترغيب والتهديد فضلاً عن السلاح المنفلت خارج اطار الدولة الذي له تأثير فاعل على سير العملية الانتخابية وكذلك المال السياسي في شراء الذمم الذي بدا واضحا في عملية الدعاية الانتخابية المبكرة .. مما يعني انها فعلاً حيرة لانه لو كان الهدف من المشاركة ازاحة تلك الوجوة فأن عودة نفس السلابات لا محال كما حصل في السابق نتيجة التزوير المفضوح لان الجميع يتذكر تأخير فرز الاصوات لأكثر من شهر ليتسنى اجراء المساومات خلاف للنتائج في صناديق الاقتراع، وكذلك ما حصل من حرق لبعض الصناديق بعدما علموا ان التصويت فيها ليس لصالحهم، بمعنى لو قرر الشعب المشاركة سوف يضفي ذلك الفوز شرعية قانونية تجعل الفائزين زوراً وبهتاناً يتبجحون امام العالم بنسبة المشاركة العالية في الانتخابات وانهم جاءوا بارادة شعبية وهذا ما سوف تؤكده سفارات المجتمع الدولي المنافق ومديرة مكتب الامم المتحدة في بغداد الضليعة بالكذب والنفاق والمشهود لها في فبركة التقارير لصالح الطبقة الحاكمة والمضحك انها تقول سنقدم الدعم لمفوضية الانتخابات لمنع التزوير ثم غيرت من لهجتها عندما علمت ان فرص نجاح الاحزاب باتت تتقلص فأخذت تروج الى عدم امكانية الانتخابات من الناحية الفنية واللوجستية، بمعنى عدم قبول اجراء الانتخابات مالم يكن هناك ضمانات لعودة نفس الوجوه لان الغاية من الانتخابات اضفاء الشرعية على حكم اللصوص في مجتمع مغيب بعمائم الجهل ولا يعرف من الديمقراطية الا التبعية لفتاوى المعممين، لذلك واهم من يعتقد ان الانتخابات هي الحل لان من الغباء التصور ان المالكي والعامري والخزعلي ومقتدى الصدر سيقرون بالخسارة ويتركون المشهد بسلام بينما الصدر اعتبر رئاسة الوزراة من حصته قبل الانتخابات يعني لو رئاسة الوزارة لو احرق البلد والذي يحرق مستشفيات في سبيل مصالح مالية لا يبالي في حرق البلد عندما يشعر بالخسارة السياسية وذلك ما يؤكد ان الانتخابات مسرحية يتوافق او يتصارع على نتائجها السياسيين قبل حدوثها او اذا اقتضى الامر الغائها في حال عدم ضمان الفوز .. لذلك لا خيار امام الشعب الا ان يسلك احد الحسنيين .. اما تكثيف الجهود في الداخل والخارج للمطالبة بالاشراف الدولي على الانتخابات وخصوصاً الاشراف على عملية الاقتراع وعملية الفرز منعاً للتزوير بالرغم من صعوبة تحقيق ذلك من الناحية العملية بسبب الحاجة الى امكانات هائلة لعمليات المراقبة في الوقت ان الجهات المختصة اعتذرت عن عملية التصويت في الخارج بحجة ضعف الامكانات فكيف هو حال المراقبة في الداخل بوجود الاحزاب والميليشيات التي لا يصعب عليها عرقلة عمليات المراقبة لذلك حتماً سوف تعتذر تلك الجهات الرقابية الدولية المختصة بسبب التواجد في دولة غير مستقرة امنياً، علاوة على وجود من يتحجج في السيادة باعتبار ان الاشراف الدولي لا يتوافق مع هذا المبدأ ولكن عليه ان يحدثنا هؤلاء عن سبب الزيارات المتكررة للجنرال قاآني الى بغداد وايضاً ما يفعله السفير الايراني باقتحام مكاتب الوزراء ومقرات قيادات القوات المسلحة من غير سابق انذار وكذلك منظمات المجتمع المدني ومجالس العشائر من غير أحم ولا دستور وخارج اطار الاعراف الدبلوماسية المسموح بها وفق القوانين ......
#الانتخابات
#وحلم
#التغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726078
أديب كمال الدين : دمع وحلم وحزن وحرف
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الدين *مَن أنت؟ - درويشٌ مجنونٌ أو مجنونٌ يَتَدروَش.* لكنّك شاعر؟- حينَ أتدروَشُ أو حينَ أجنّ.**** أين وُلِدتَ؟- لا أتذكّر،فأنا رافقتُ نوحاً في سفينتهِ،ويونس في محنتهِ،ويعقوب في دمعتهِويوسف في بئره.وجُرِحتُ بمعاركَ لا تُحصى في الصّحراء.وحينَ بلغتُ من العمرِ عتيّاحملتُ رأسي على رمحٍ من نارحتّى أنجو من نَفْسي.**** حسناً، ومَن هم أساتذتك؟- الموتُ والحرمان.* والحُبّ؟- الحُبُّ طردني من مدرستهِ في اليومِ الأوّل.* والرقص؟- الرقصُ معَ الحروف ملاذي.فأنا أرقصُ ليلَ نهارلازحزحَ صخرةَ حياتي.*** *ما عدد اللغات التي ترجمتَ إليها قصائدك؟- ترجمتُها في البدءِ إلى لغةِ الدمعوصدرتْ في طبعاتٍ مَجانيّةعن منشوراتِ جَهنّم، فرع الأرض.وترجمتُها إلى لغةِ الحُلموصدرتْ في طبعاتٍ يوميّةرمتْها من النّافذةكلُّ النّساءِ اللائي أحببتُهنّوتَدروَشتُ في حُبّهنّ.ثُمَّ ترجمتُها إلى لغةِ الحزنوصدرتْ عن منشوراتِ الأيتامِ والمحرومينفي أرضِ الله.وأخيراً ترجمتُها إلى لغةِ الحرفوصدرتْ عن منشوراتِ ن و ق وكهيعص.*هل قرأها أحدٌ؟- نعم، قرأها الله. ......
#وحلم
#وحزن
#وحرف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729582
طلال بركات : مؤتمر اليوم الواحد وحلم الغد المشرق
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات بعدما اكتمل حضور الوفود التي تقاطرت على بغداد خصوصاً الخليجية الذي يبدو عدم مشاركة البحرين وعمان وايضاً من غير حضور ملك السعودية او ولي العهد وايضا عدم حضور الرئيس التركي كما كان متوقع وانما ممثلين عنهم باستثناء الرئيس ماكرون الذي يعتبر الراعي الحقيقي للمؤتمر باعتباره واجهة تم التعويل عليها من قبل انكلترا وامريكا على اساس ان فرنسا فاعل رئيس للحركة الماسونية في العالم والرائدة في محاربة الاسلام بالرغم من محدودية علاقاتها الاستراتيجية مع العراق علاوة على عدم حضور الرئيس الايراني ابراهيم رئيسي الذي اناب عنه وزير الخارجية لتمثيل بلاده في المؤتمر الذي سوف يجلس مع الاضداد والغرماء ليتعاونوا على التكامل الاقتصادي في المنطقة ودعم العراق اقتصاديا في مشهد كأنه لمة حبايب جاءوا بما تجود بة عطاياهم من هدايا ومنح لتحقيق احلام شقيقهم العراق ليزخر بحلم الازدهار والغد المشرق، بينما اكد بيان وزرة الخارجية العراقية ان المؤتمر سوف لن يبحث مسائل خلافية واستبعد أن يكون على جدول الأعمال بحث القضايا الإقليمية وانما سوف يركز على التعاون والتكامل الاقتصادي بين العراق والدول الأخرى لكي يبعث برسائل امل إيجابية للمؤسسات المعنية بالتنمية الاقتصادية وجلب رأس المال حسب ما ورد في البيان، وايضاً ورد تصريح لرئيس الوزراء العراقي بأن العراق يتطلع إلى خروج المؤتمر بنتائج تقود إلى تكامل اقتصادي واجتماعي بين شعوب المنطقة بما ينسجم مع رؤية العراق في ضرورة إقامة أفضل العلاقات مع محيطه ومع دول العالم وبما يجعله جسرا للتواصل والتعاون بين جميع دول المنطقة، وكأن في يد رئيس الوزراء عصا موسى لجعل العراق جنة تتهافت علية الدول لاستنساخ رؤيته المستقبلية ونقل تجربة ابداعات الميليشيات الولائية في حماية ثرواته .. بمعنى من المضحك ان يكون العراق بوضعه الحالي في ظل الهيمنة الايرانية قادراً على ان يصبح جسراً للتواصل بين دول المنطقة التي بينها وبين ايران الف علامة استفهام في الوقت الذي لم يظهر من بين قيادتها الجديدة المتشددة والمنبثقة من الحرس الثوري الايراني اي نوايا حسنة لمد جسور الثقة مع الاخرين بما فيهم رئيس وفد ايران وزير الخارجية الجديد حسين امير عبد اللهيان عضو فيلق القدس الذي عين في عام 1997 نائباً للسفير الايراني في بغداد والذي كان من ضمن مسؤولياته التنسق مع فيلق بدر في العراق بسبب صلاته التاريخية مع قياديي الفيلق .. وكذلك يعتبر مهندس الحرائق في البحرين بعدما عين سفيراً لبلادة عام 2007 والذي اطلق عليه لقب الدبلوماسي الارهابي بعد التفجيرات التي حصلت هناك في عام 2013، وايضاً معروف بتواصله مع حسن نصر الله الذي يلتقيه لعلاقات عمل مشبوهة كل بضعة اشهر .. مما يعني ان تعين احد عناصر فيلق القدس وزيراً للخارجية في حكومة ابراهيم رئيسي وحضوره المؤتمر في العراق ممثلاً عن ايران ليس الا رسالة لدول المنطقة بأن سياسة ايران الخارجية سوف تكون متطابقة لاهداف فيلق القدس في نشر الارهاب في كل مكان بالرغم من كلمته الناعمة التي تنضح منها التقية الايرانية المعروفة .. مما يعني استحالة ان يحقق المؤتمر في يوم واحد مد جسور الثقة والانسجام بين دول الحضور التي ينام اغلب قادتها وعيونهم مفتوحة تحسباً من مخالب الذئب الذي يسعى منذ سنين لافتراس حلالهم، بينما يراد في غضون ساعات اقامة التكامل الاقتصادي في المنطقة ودعم العراق اقتصادياً والجميع يعلم ان تهافت الحضور ليس حباً بشعب العراق وانما العيون مفتوحة على ثرواته في الوقت الذي شدد الجميع في الجلسة الافتتاحية للمؤتمر على مكافحة الارهاب ودعم العراق اقتصاديا دون التطرق الى تفاصيل الخطو ......
#مؤتمر
#اليوم
#الواحد
#وحلم
#الغد
#المشرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729647
احمد الحاج : المكتبات الخيرية العامة مطلب يحتمه الواقع وحلم يتمنى تحقيقه المثقفون
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لاشك ان المكتبات الخيرية العامة ، مشروع ثقافي وعلمي مهم جدا آن أوان انطلاقه للفائدة العامة جماهيريا في كل مكان ، بالامس القريب اتحفنا الاخ الحبيب والكاتب المبدع اللبيب ،حامد الفلاحي ، على صفحته الشخصية بإفتتاح مكتبة عامة في مدينة الفلوجة الحبيبة تحمل عنوانا جميلا " الجليس الصالح " وقد اعجبتني الفكرة ، وبناء عليه دعونا ننتهز هذه المناسبة السعيدة سواءا اكانت تلكم المكتبة خاصة لبيع الكتب ، او عامة للقراءة والمطالعة مجانا او بأجور رمزية ، لنجدد الدعوة الى اطلاق مبادرة " المكتبات الخيرية " للفائدة العامة وللصالح العام في كل الاحياء والمدن العراقية وذلك من خلال التبرع بالكتب النافعة من قبل المحسنين ، بمشاركة المثقفين ، بإسهام الخيرين ،بالتنسيق مع الاساتذة والمعلمين والمدرسين والاكاديميين والكتاب والباحثين والمؤلفين والاعلاميين والمهتمين ووقفها لوجه الله تعالى مجانا لتكون متاحة امام الكتاب والباحثين وطلاب العلم عامة ، وطلبة الدراسات الاولية والعليا خاصة ، وكم اتمنى لو ،ان"الاموال التي تهدر على مجالس العزاء والتي لاتسمن ولاتغني من جوع ان تتحول لتأسيس مكتبات مركزية عامة من باب الصدقات الجارية والعلم الذي ينتفع به وجعلها ثوابا على ارواح امواتنا واموات المسلمين ، كذلك تضمين الـ" وصية" وقف المكتبات الشخصية بعد وفاة أصحابها، كل كتبها او جلها او نصفها او ربعها وهكذا دواليك ، وحبذا لو ان هذه المكتبات تحمل عناوين جميلة مستلهمة من آيات الذكر الحكيم وومستنبطة من السيرة النبوية العطرة وتراثنا الخالد ، نحو " اقرأ" ،"زدني علما "،" الحكمة "، "زاد العقول "،" الفكر "، "زبدة المعارف "،"خير جليس "،"اصدقاء الكتب" ،"رحيق المعرفة "ونحوها .واقترح على كل كاتب ومؤلف ومبدع ينتهي من تأليف كتاب قيم جديد وفي شتى التخصصات وبمختلف المجالات أن يهدي نسخة من كتابه الجديد الى تلكم المكتبات لتكون بمثابة صدقة جارية له وعلم ينتفع به من بعده .كما اقترح اقامة ما يعرف بالمقاهي الثقافية او الصالونات الادبية لتلحق بكل مكتبة من تلكم المكتبات على ان تقام خلالها فعاليات فكرية ، علمية ، ثقافية ، حوارية ، ادبية ، اسبوعيا في يوم محدد عدا يوم الجمعة ، ولابأس من ان تكون عبارة عن ، اصبوحات تقام بين العاشرة صباحا وحتى صلاة الظهر ، أو أمسيات بين المغرب والعشاء ، تماما كما كان عليه الحال في " مكتبة حمدي الاعظمي "حيث كنا وفي كل يوم اربعاء على ما اذكر نحضر جلسة مسائية في غاية الروعة يجتمع فيها ثلة من عمالقة الادب والإعلام والفكر والثقافة والفلسفة ليتحفوننا بما يخلب الالباب ويوسع المدارك ويتحف الاسماع ويأسر القلوب ،وكان يدير الجلسات والحوارات ويقدم الشخصيات آنذاك ، المؤرخ والخطاط والشاعر العراقي المعروف وليد الاعظمي رحمه الله تعالى ، وذلك في أمسيات مفعمة بالمشاعر الاخوية الجياشة وبالطروحات الادبية الشائقة والثقافية الرائعة وفي شتى المعارف والمواضيع يتخللها توزيع الشاي والقهوة والحلويات والمياه بين الحضور .ولابأس من ان تنسق ادارات تلكم المكتبات ومجالسها الادبية والمعرفية فيما بينها شهريا فتستضيف مكتبة العامرية العامة على سبيل المثال ، نخبة من مكتبة شارع فلسطين والعكس بالعكس ، ولابأس ان تهدي مكتبة اليرموك العامة على سبيل المثال ،مكتبة البلديات كتبا جديدة غير متاحة عندهم ليزينوا بها رفوف مكتبتهم ، لتهدي المكتبة الثانية بدورها ومن باب رد الجميل لتعميم النفع نظيرتها الاولى ما ينقصهم من كتب وفي اي مجال ثقافي ومعرفي وادبي وهكذا دواليك.كما اقترح على ادارات تلكم المكتبات تخصيص ايام محددة لتوقيع الم ......
#المكتبات
#الخيرية
#العامة
#مطلب
#يحتمه
#الواقع
#وحلم
#يتمنى
#تحقيقه
#المثقفون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734687
علي قاسم مهدي : قصة قصيرة امنية وحلم
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_مهدي أمنية وحلملم يخطر على بالي البتة بأنني سأحصل في يوم من الأيام، على أموال كثير، من تجارة أو حظ تهيئه السماء لي ، لأني اعرف حظي لا يشبه حظوظ الآخرين. سألني احد معارفي ذات يوم وكنا مجتمعين جَمْعَتُ محبة دون مصالح : ماذا ستفعل لو امتلكت أموال لا تعد ولا تحصى؟ ابتسمت بوجهه بصدق، وشكرته لأمنية الرائعة، بامتلاكي أموال كثيرة : قلت لا اعرف. وعند انتهاء جلسة سمرنا رجعت إلى البيت، بدأت أفكر، ماذا لو أصبح لديّ أموال كثيرة، ماذا سأفعل .. ضحكت في قرارة نفسي، وبدأت احلم بعد استلقائي على السرير، احلم فيما قاله لي صاحبي ،وبامتلاكي أموال لا تعد ولا تحصى.وبقدرة القادر لمعت أمامي اموال كثيرة، لها رائحة تشبه عبق الدفء، رحت أكدسها بانتظام، واحسب دون ملل. نسيت نفسي، وأهلي وصحبي وانشغلت برزمها وترتيبها بعناية. وبقيت هكذا إلى أن نَمَت لديّ رغبة بان أضل احسب، شعرت بلذة امتلاك المال، لكنني فقدت لذة أن أعيش بأمان. صرت أخاف عليها حتى من نفسي، ولا انفق قرشا منها، نسيت رغباتي بان اكتب وأقرا وأُسافر وأعيش دون قيود، أصبح همي الوحيد أن احسب نقودي بلا كلل أو ملل، وانظر إليها بحب. إلى أن صرت انفر من اقرب الناس أولادي زوجتي أصدقائي معارفي أخواتي أخوتي . وبت لا اعرف كم مضى من الوقت على ذلك . تهدلت جفوني ورقد جسدي من كثرة السهر والخوف على أموالي العزيزة . أصبحت شخصا مجنونا مريضا بأوهام لا يستطيع فرويد وعلمه بان يفك رموزها تحول كل شيء حولي إلى نقود. تحولت إلى مستر صلطع أينمى اذهب أصيح نقود نقود . كل شيء حولي تحول إلى عُمل نقدية. الناس أرى حجم كل منهم مجرد نقود،وكذلك المباني السيارات وكل أشيائي احسبها بالنقود. هوس المال سيطر عليّ بالكامل . نفذت مني مشاعر الحب، والأفكار التي كانت تشغل فكري بالتحرر والسعادة التي يجلبها لي الأمان، وفقدت متعة العيش بمحبة مع الآخرين، تملكني خوف رهيب.. وهكذا مضت السنين دون حب، دون سعادة، وسرق الزمن مني أحلى أيام حياتي . إلى أن حلت لحظة لا يتمناها كل من يعيش على سطح الكرة الأرضية بما فيهم أنا جاءني الموت،الموت الحتمي. توسلت بملكه أن يمهلني بعض الوقت لأنفق مالي وأعيش، نظر إليّ بشفقة.وأضنني كسبت وده. واوحت له السماء استجابة لرغبتي بان يتمهل بقبض روحي، بشرط أن أنفق أموالي كلها. قلت: عليك أن تمنحني عمرا جديدا أطول من عمري. وبعد مشاورات واتصالات أجراها مع السماء، وافق على شرطي. وبدت محنتي الجديدة، وهي من أين أبدا. أنا الذي أفنيت عمري بتكديس المال، كيف لي أن أنفقه . ورحت احسب من جديد وأُجل يوم الإنفاق إلى يوم آخر مضت شهورا ولم اصرف فلسا واحدا، تملكني شعورا بان حياتي لا تستمر إلا بمال كثير أضيفه إلى أموالي. وهكذا إلى أن نبهني ملك الموت بإعطائي إشارة واضحة، صرت لا أقوى على الحركة، مما اضطر أهلي بإحضار طبيب لفحصي قال: منذ متى وهو في نفس المكان . ضحك الجميع، وقالت زوجتي :هو لا يعرف سوى هذا المكان. هنا قرب نقوده. قال: عليكم أن تنقلوه إلى مكان آخر. صرخت بوجهه : - اغرب عني أيها الحسود، تريد أن تسرق مالي، لا أريد أن أغادر هذا المكان، لا أريد احد معي، اخرجوا جميعا .هذا ما آل إليه الأمر برمته. أنا مريض لا أقوى على فعل شيء كيف سأنفق أموالي وأين. بدأت قواي تنخرها الأفكار، وأحاطني أسى موجع اجهل جوهره .عادة اليّ بعض صفات روحي السابقة، وبدأت تساؤلاتها- غداة رحيلنا إلى ماذا نصير- حزن، وحشة، ذكريات، ألفة، نبضا، لا اعرف .اخبر الطبيب عائلتي عليهم بأقصر مدة نقلي إلى إحدى دول الجوار ،هناك علاجات متطورة لحالتي، ولا يمكن علاجها هنا. ما نفع أموالي إن لم تكن تشفي مرضي ما نفع الحي ......
#قصيرة
#امنية
#وحلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738715
جميل السلحوت : رواية -زرعين- وحلم العودة
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت رواية "زرعين" للأديب الدكتور صافي صافي الصادرة عام 2021 عن مكتبة الشّروق في رام الله، تعيدنا إلى روايات د. صافي السّابقة،" الحاج إسماعيل، الحلم المسروق، الصعود ثانية، اليسيرة، الكوربة، شهاب، سما ساما سامية، الباطن، وتايه". فالقارئ لهذه الرّوايات لا يحتاج إلى كثير من الذّكاء، ليعرف أنّ الكاتب لو لم يكن لاجئا وذاق مرارة اللجوء وعايشها -مع أنّه ولد بعد نكبة الشّعب الفلسطينيّ في العام 1948،- وشرّدت أسرته من ديارها وأراضيها لما استطاع كتابة هكذا روايات، فالعلم بالمأساة والإحاطة بتاريخها، ليست كمن عاشها وذاق مرارتها التي تركت في نفسه شروخا لا تندمل، وعلى رأي مثلنا الشّعبيّ" اللي بياكل العصي على جلده مش مثل اللي يعدّها أو يتفرّج عليها."والدّكتور صافي أستاذ الفيزياء في جامعة بير زيت لم يقرأ عن النّكبة فقط، بل عاشها وعايشها وهو جنين في رحم والدته، وسمع روايتها الشّفويّة ممّن ارتسمت عذاباتها على أجسادهم. ورواية زرعين أيضا ليست استثناء. ففكرة كتابة الرّواية جاءت للكاتب بعد مشاركته مع مجموعة في مسار إحدى الرّحلات الدّاخليّة، حيث زاروا البلدات المهجّرة والمهدومة عين جالوت، وجبال فقوعة، وزرعين، في الأغوار الشّماليّة، فأبو ماهر أحد المشاركين في المسار أتى معه برفات أبيه من الأردنّ، ليدفنه في قبر جدّه في زرعين المهجّرة المهدومة، وهذه قضيّة تثير الأشجان والأحزان، فاللاجئون الفلسطينيّون يحلمون دائما بل ويوصون بأن تدفن جثامينهم بجوار آبائهم وأجدادهم الذين دفنوا في مقابر الدّيار التي شرّدوا منها. وعندما ضلّوا الطريق وضاعوا في سلسلة الجبال، التوت قدم أحدهم ويبدو أنّه الكاتب نفسه، فتحامل على أوجاعه، وحنان كانت تنظر مدينتها بيسان التي شرّدت منها، وتطمح بزيارة بيتهم اذي شُرّدت أسرتها منه؛ لتعيش في ظلال صورة أسرتها، وتبلغ التراجيديا الفلسطينيّة ذروتها عندما اتّصل جمال المقدسيّ بالشّرطة لتخرجهم من المكان الذي ضاعوا فيه، بينما عارض بعضهم الإتّصال بالشّرطة.الرّواية التي تطغى عليها العاطفة الصّادقة، وأسلوب الكاتب السّرديّ الإنسيابيّ المشوّق -رغم مرارة المضمون- قدّمت لنا جانبا من التراجيديا الفلسطينيّة المتواصلة، فتحيّة لكاتبها الأديب الإنسان د.صافي صافي. مع التّأكيد بأنّ هذه العجالة لا تغني عن قراءة الرّواية، ولا عن قراءة سابقاتها من روايات الأديب د.صافي صافي.5 يناير 2022 ......
#رواية
#-زرعين-
#وحلم
#العودة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742981
سعيد العليمى : الإمساك بالقمر – وحلم الثورة - محمود الوردانى
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى 1 - ... ولانكف عن الحلم الحزن والفرح توأمان يولدان معا – كما قال دانتى أليجيرى - هذا هو الشعور الذى راودنى حين قرأت مؤلف الكاتب الكبير محمود الوردانى الاخير ، فقد كان حلم الثورة هو حلم جيلنا الستينى – السبعينى الذى عملنا من أجله فى القرن الماضى ، ثم حلم أجيال تالية فى الألفية الثالثة ، وهو حلم لم يتحقق بعد مع مضى العمر ، رغم المعاناة المريرة التى كابدتها أجيال متلاحقة ، وليس معنى هذا أنه لن يتحقق . يحتضن الوردانى فى نصه الصادر عن دار الشروق فى أواخر العام المنصرم "الإمساك بالقمر" تاريخه الفكرى والأدبى والسياسي كما يحتضن طائر بدفئه صغاره تحت جناحية وهو الانطباع الذى هيمن على طوال وعقب قراءته . فهذا الأديب الكبير لم يتنكر لمعتقدات شبابه التى اعتنقها ، ولم يتبرأ منها كما فعل الكثيرون تحت مختلف الذرائع التبريرية الشخصية والعامة ، ولم يضف رواء زائفا على الماضى بل صوره بأمانة وبلا مغالاة سواء تعلق الأمر بشخصياته أو بأحداثه ، اى دون تهوين ولاتهويل . وكان صارما دقيقا فى تصويره ، فقد إستطاع أن يمسك بمشاعر واحاسيس لحظات ماضية ، وعكس الحالة الذهنية له ولمجايليه فى الفترة التى أعقبت هزيمة يونيو 1967 ، ولم يسقط عليها وعيه الراهن ، رغم انتقاده بعض المواقف القديمة المغالية . وقد امتلك سحر البيان مما أعانه على احياء هذه الفترة من حياته ، وتناولها كما لو كان يعيشها الآن بتمكنه من وصف عواطفه ومشاعره المتدفقة ، وانفعالاته واسترجاع خبراته الماضية بانصاف واعتدال ، وباتزان شديد . وأديبنا لديه ادراك عميق للعصر الذى كتب عنه حين يسترجع الماضى فعكس بوصفه واحدا منه آمال وآلام جيل من الشباب المتمرد ، وأحاسيسه العنيفة المؤرقة التى كابدها آنذاك . ولم ينفصل عنده التوق لمثل أعلى عن ادراك ضرورة نقض الأوضاع القائمة التى فرضتها طبقة اجتماعية دخلت طور التدهور والإنحطاط . ورغم ان الكثيرين قد عاصروا هذا الزمان الا ان هناك جذورا فردية لكل منهم تختلف فى نتاجها فيما يتسم به كل واحد من تميز ، رغم أنهم جميعا نتاج نفس الجيل ونفس البيئة الثقافية الاجتماعية ، وان كانت شخصياتهم قد تحولت تدريجيا بحكم الإنخراط فى الممارسة الأدبية والسياسية المشتركة الى شخوص متقاربة نفسيا واجتماعيا وسلوكيا . 2 – بطل من ذاك الزمان يؤكد كاتبنا الكبير أنه لايكتب تأريخا ولاسيرة ذاتية ولاسيرة لجيل أو موجة من موجاته فهى كل ذلك مضفورا بالبدايات الباكرة والتشكل والمعارك والأحلام والدور الذى لعبته السياسة تحديدا . ومهما يكن من شئ فهى تنتمى لأدب السيرة بوصفها نوعا فرعيا من التاريخ يعرض لما يعتبره الكاتب أكثر أحداث حياته أهمية ودلالة . وقد ذهب البعض الى ان جوهر التاريخ هو تراجم حياة لاتحصى وهى نظرة مثالية لدور الأفراد الذين لايصنعون التاريخ الا من خلال طبقات اجتماعية *. وربما كانت فكرة المنحنى الشخصى لحياة ما حيث يتقاطع الفردى مع ماهو عام إجتماعى هى أكثر إتساقا مع رؤية الكاتب .بعد أن أنهيت قراءة النص تداعت الى ذهنى رواية الأديب الروسي ميخائيل ليرمنتوف – بطل من هذا الزمان – وقد كان بتشورين بطل الرواية لايمثل صورة انسان واحد وانما مثل نموذجا عبر عن جيل ضاع بأكمله ، أتى بعد هزيمة إنتفاضة النبلاء الديسمبريين عام 1828 فى روسيا القيصرية . لقد كان "لايؤمن بشئ ولايأمل بشئ "، فقد تلاشت بلا جدوى تلك القوى الثرة التى تحسسها فى دخيلته ، وظلت احلامه بالمآثر العظمى احلاما لاغير ، فهو لم ير الهدف ، ولم يستشعر ضرو ......
#الإمساك
#بالقمر
#وحلم
#الثورة
#محمود
#الوردانى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745625
زكي العلي : خارطة وحلم
#الحوار_المتمدن
#زكي_العلي في قلبي أرملةٌ سوداءوتذكرتان لعرض مسرحي منتهيتا الصلاحيةووجه لسيدةأعثر عليها كلما أضعتها أحبها جداً ولا أعرفها**في قدمي قيد بسلسلة طويلةلا أعلم بيد من طرفها الأخروعلى الحائط وجة عفريت شاحب.**في جيبي جيب آخر ..متاهةتضيع يدي فيهاكلما أردت أستردادوجهي القديمفي جيبي صورة.**في أذني كنائس ومساجدتقرع الاجراس وتؤذنفي غير أوقات الصلاةفي أذنيعويل.**في عيني حلمٌ كاذب وخارطة لاوجود لمدينتي فيهافي عيني فراغ شاسع..**على ظهري بيتيوهموم وطني ورفات أُسلافي على ظهريجٌثث أشباهيَ الأربعين ......
#خارطة
#وحلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746596
محمد سعد خير الله : عن مسلسل الاختيار 3 وحلم السيسي في الرئاسة -شهادتي للتاريخ -1
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعد_خير_الله بموجب ما هو معروف عن "إدارة المخابرات الحربيةوالاستطلاع " طبقا لمهامها الوظيفية فإن"حادث رفحالأول أغسطس &#1634&#1632&#1633&#1634 " المسئول الأول عنه والذي كان لابدأن يحاسب في تلك الفترة "عبد الفتاح السيسي " بصفتهمديرا للمخابرات الحربية، عدم محاسبته وترقيته إلى منصبوزير الدفاع كونه "الصوام القوام المحافظ على حجاب زوجته " يحمل لنا الإجابة إلى حد كبير ويحدد من هو "الفاعل الأصلي"فتح هذا الحادث الباب على مصراعيه لسيسي لكييكون الفاعل والمتحكم الأول في مصر المسيطر والمهيمنعلى كل الأمور نحو "تحقيق حلمه " بتولي منصب الرئاسة.وسنذكر الآن ما يؤكد هذا الحلم قبل فض اعتصام رابعةتم الاتصال بي من قبل لواء في المخابرات الحربية بالقاهرة عرف نفسه باسم "خالد الزعيم " وطلب مني الحضور لأمر هام جدا لمقر الجهاز "رمضان &#1634&#1632&#1633&#1635 " تعجبت من توجيه الدعوة لي صحيح أنني "مؤسس الجبهة الشعبية لمناهضة أخونة مصر " ولكن في نفس الفترة آنذاك كنا نقوم بتوزيع"رؤية للخلاص الوطني للمفكر الحر أمين المهدى في نستختها الأولي بكل محافظات مصر و كانت تدعو لخروج الجيشمن الاقتصاد (بقدر ) والسياسة ولذلك توجست من الدعوةوطلبت أمين المهدي لروحه السلام لكي نلتقي تم اللقاء ونصحني باصطحاب أحد أعضاء الجبهة وعدم الذهاب بمفردي وهو ما تحقق في هذا اللقاء الذي طلب مني الجلوس في مكان محدد( كنت متوقع ذلك وأظن أن سيسي كان يشاهد اللقاء بنفسه أوبيتم تسجيله للعرض عليه بعدها ) طالت المناقشات كل شيء في مصر تحديدا يتعلق بالمشهد وكان محدثي يوافقنيعلى معظم أرائي الحادة تجاه الجيش بدرجة شعرت معهاأنه يهاودني للحصول على شيء ما صدق توقعي عندماقال لي بالنص .* هو أنت مش عاوز تقابل رقم واحد ؟فقلت الرئيس المؤقت المستشار عدلي منصور * فابتسم وقال لي بقولك رقم واحد السيد الفريق أول عبد الفتاح السيسي "وزير الدفاع "فقلت بتعجب وما سبب اللقاء ؟؟* بنفس الابتسامة أجاب هو عاوز "ملف الأخونة " وعاوزيقعد معاك بنفسه يفهم كل حاجة فيه.أجبت مع أشد تقديري واحترامي لدوره إلا أنني أرى أن هذا الملف يخص الرئيس المؤقت عدلي منصور ولن اسلمه إلا له يد بيد ( كنت ساذج جدا طبعا و مصدق أننا رايحين لدولة مدنية وبلا با بلا )* كرر علي يعني ده القرار النهائي ؟ مش محتاج تفكر ؟؟ أجبت المسألة مش محتاجة أي تفكير ويا ريت حضرتكتبلغ سيادة الفريق أول تحياتي لدوره وتقديري وأمنياتي بأن تكون مصر دولة مدنية ديموقراطية حديثة .وقف محدثي وتكهرب وجه وقام بإنهاء اللقاء على الفور واصطحبني إلى باب الخروج وقبل أن انصرف قلت له ممكن اقولك حاجة أخيرة أجاب طبعا اتفضل قلت "اعتصام رابعة توابعه هتكون خطيرة جدا وهيتسببفي حالة لم تحدث من الانقسام المجتمعي الإعداد كل يومبتزيد "،ضحك ضحكة عالية جدا بقهقهة مبالغ تقطرغيظ لرفضي طلبه بالطبع وقال يا راجل يا طيب احنا نقدر نفضه في دقائق بخراطيم المياه ( وهو ما لميتحقق وتم الفض بالرصاص ) وتلك قصة أخرى. ** بالمناسبة في وقت لاحق بعدها تم استدعائي إلى رئاسة الجمهورية وتم تسليم "ملف الأخونة " إلى "أحمد المسلماني" المستشار الإعلامي" لعدلي منصور"و نكمل الشهادة في مقالات أخرى لاحقة.#الاختيار_3 ......
#مسلسل
#الاختيار
#وحلم
#السيسي
#الرئاسة
#-شهادتي
#للتاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751984