كواكب الساعدي : أُحُبُكَ بجهاتكَ الأربعة
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي لا شيء يسعني. لا شيء يسعني. أُريد أن أنعتق !نيكوس كازانتزاكيس شاعر&#1633-;-نحيلٌ يخدشُ الهواء جسدكهنا او هناك حتى الطيور تفتقدكتحط بُحُزنً على سدرةِ البيتولأنك شاعر لا ينتهي البحر ولا المتاهات دونك يُطارد الزَبد الموجُيطارد الموج الَرمليُِدمي الرمل أنامل الغُدرانيتآكل الصخرانت والبحر أدمنتما بعضكما انت تتكلم والبحر يصغييصطخبُ الموج تطيرُ النوارسُ حين تبدأ العاصفة جنونك جواد جَموح ما ضركَ لو َخنعت وتطأطيء للريح راسكأخر الامر سيظلُ شِعرك&#1634-;-امراءةقطرة ماء على ضلع وردةوخطىً عابره لِأمراءة تختزنُ حُباً لا تستطيع بذلهلامراءة تقتحمُ الزِحامُ تتراخى ستائر بيتها بدلال أنُنثىً&#1648-;-سريرها غيم ابيضوالشمس عاريةً الا من مئزر هاتنتشي ولو بفتات من صدى صوته وفي اول الضوء تتمنى ان تطلق من نافذتها قصيده اليهِأحُبُكَ بِجهاتكَ الاربعةوحمامةًتمسك بها كغيمة مارقه&#1635-;-مُهاجرمُثقلٌ أنتَ ببعض النُعاس وما زلت تتبع الوصاياأِن غابت النجوم ِ تتبع النهر وبماءه تتعمّدالخوف عدوك ثق بالالهحتى وان عدت مُنطفئاًنجمةًالصُبح ستدُلكأتبعهاتحسس الطريق بِسمعك وأسلُلك الجسر فوق النهر المُتَدفقمن اعالي الجبالستصل لمُبتغاك انت وشعبك &#1636-;-وطنقبل الحرف والكتابوحين رحيلها تلمًُ ابنائها الارضاللائذون بمخابئها ابنائها زهرة الوطنالغير حالمون بمجد زائف لحياة يخاصمون بها القحطيفتحون ابواب الغيميستعيرون مطر لبيدر حنطةيقفون عند باب الله بصمتفلتمر بنا الريح المطمئنة ياقدير دون أذىعمّان - 15/7/2021 ......
#أُحُبُكَ
#بجهاتكَ
#الأربعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725229

فؤاد أحمد عايش : أُحِبُكَ حُبَيْن ...
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_أحمد_عايش أُحِبُكَ حُبَيْنِ حُبَ الهَـوى&#1648-;- ، وحُبْــاً لأنَكَ أهْـل لـِذَاكأن تُحبّ إنساناً يعني أن تحفظ ساعات أرقه ، ساعات جنونه ، ساعات وحدته ، كم فنجاناً من القهوة يتطلب انجاز مهمة ما ، كل خطّ أسفل عينيه وما يعنيه.أن تحبّ إنساناً يعني أن تحفظ كيف يضحك ، ومتى يضحك بصدق. كيف تكون ملامح وجهه اشارات الكلام ، دون حاجة للكلام.ان تحب انساناً يعني أن تفهم ما الذي ينقصه ، كيف تكمله عبرك ، كيف تكون بصمة لطيفة فريدة في حياته بعيداً عن انانية حب التملك.أن تحب انساناً يعني أن تتعهد للسماء بأن لا تكون سبباً له للمزيد من الأذى ، من الضياع ، ولا سبباً لدمع عينيه الا في ساعات الضحك المجنون ، وكلّ مُحبٍّ يغدو في اطلاق العهود كالأطفال ، على استعداد دوماً لحفظ بالون أحمر صغير يرون فيه سعادتهم.أن تحبّ انساناً يعني أنك على استعداد دوماً لتطويع قلبك للين في محضر الغضب حالما تناديه باسمه و يجبك ب "عيوني".أن تحبّ إنساناً يعني أن تحبّ ما يحبّ ، وتكره ما يكره ، ليس لسبب منطقي سوى أن قلبه بضعة منك.أن تحبّ انساناً يعني أن تشاركه اسرارك ، أحلامك ، أخطائك ، لحظات ضعفك ، تجاربك السيئة ، خذلان الأصدقاء ، ضغوط الحياة ، الظروف البائسة ، فتتحول فراشات مضيئة.أن تحب انساناً يعني ان يكون دوماً ملاذك حين تحتاج اجوبة صادقة ، هو ذاك الذي تنظر اليه وانت تتأمله بحيرة ، فتعود مطمئناً قريراً.أن تحب انساناً يعني ان يصبح ظلّك الحقيقي حين يتخلى عنك ظلك ، وحين تشارف شمس روحك على الأفول.أن تحب انساناً يعني ان تلعن المسافات صبحاً وعشية ، تلك التي حرمتك أُنس رؤيته ، وزرعت في قلبك جوعاً شديداً للقاء. تلك التي ولدت في روحك فوبيا جديدة "فوبيا الوداعات".أن تحب انساناً يعني أن تزرع في نفسه ثقة ثابتة لا يشوبها الظنّ بأنه دوماً يستحق أن يُناضل لأجله ، وأن له .. له فقط ، أنت على استعداد لمقايضة الملائكة لأجل بسمته ، وأنه ثمة دوماً من يشتري لخاطره السّماء.أن تحبّ انساناً يعني أن تخبره أنه هدية الله إليك ، أنه على مقاس فراغ ضلوعك ، أنه الشعلة التي تقيك البرد حين تستيقظ وحيداً ليلاً باحثاً عن غطاء. أنه سبب للتراجع عن التلبد الشعوري الذي يصيبك ببعده.أن تحب انساناً يعني ان تكون معه مرحاً اكثر من اللازم ، على قدر بالغ من الطفولة والشقاوة ، وعلى قدر من العفوية والبساطة. ان تشعر انك تنظر الى نفسك في مرآة بشرية. ان يكون هويتك اي ان تشير اليه دوماً إذا ما اراد غريبٌ معرفة حقيقتك وطباعك.أن تحب انساناً يعني ان يكون وجهتك دوماً نحو حمد الله.أن تحب انساناً يعني ان تشعر بالفخر به يلازمك دون حاجة لإنجازات ، ان تطل بحاجة لربطه بك في الاحاديث،الموسيقى التي تحب ، العبارات التي تستعملها ، ذاك اننا نحمل من نحب على وجوهنا وفي اسماعنا وحناجرنا.أن تحب انساناً يعني ان تختاره دون العالمين لتقدمه الى الله ساجداً متضرعاً داعياً :" يا خالق الخلق، يا باعث الرزق ، هذا النبض يؤنسني".أهل الحبّ حين تتيه بهم اللغة ، ولا تدركهم الحروف ، ولا المبررات يرددون لمن يحبون "أُحِبُكَ حُبَيْنِ حُبَ الهَـوى&#1648-;- ، وحُبْــاً لأنَكَ أهْـل لـِذَاك". ......
#أُحِبُكَ
#حُبَيْن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731714

بلال سمير الصدّر : أنا أحبك 1986 ماركو فيريري :مقتطفات
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر منذ البداية،يبدو هذا الفيلم مرتبكا جدا تائها في التفاصيل،بحيث ضاعت منه جميع التفاصيل....مايكل(الممثل الفرنسي كريستوفر لامبرت)-ومع بداية الفيلم،ينهي علاقته مع زوجته التي من الواضح بأنها تحبه،ومن الواضح أيضا ان سبب الانفصال هو رغبتها بالحصول على طفل في ظل رفضه هو،على الرغم من انهما يمتلكان ذكريات طيبة مع بعضهما البعض.كأن ماركو فيريري ينحاز الى التكرار،بحيث لايبدو مايكل سوى صورة مكررة لبطل فيلم (المرأة الأخيرة)،ولكن بشكل وصياغة أكثر هدوءا...ويختلط الواقع والأفكار بأفكار العالم المزيف،بحيث لايخلو الفيلم من شذرات توحي بان العالم الذي نعيشه،هو عالم مزخرف وغير واقعي على الأطلاق،بحيث يرفض مايكل الخضوع لعالم مرسوم بمثالية ولكنه يصطدم مباشرة مع اي معطاة من معطيات العقل.العالم التلفزيوني مركب من اعلانات تخص المواد والملابس النسائية،ولكنها تقاس على إمرأة ذات جسد مثالي وذات جمال باهر،وهذا يزيف الواقع،بل الواقع عبارة عن وهم فقط بالنسبة لهذا الاعلان.في مشهد جميل في الفيلم،يضع ماركو فيريري وجه امرأة سوداء في مدفع،بحيث يقوم المدفع باعطائها الخلطة السحرية العصرية بحيث سيتحول الوجه الى وجه إمرأة لايخلو من جمال...إذا مايكل محاط بعدد جيد من النساء ومتعدد العلاقات ينجح بالانسحاب من الزيف الى عالم الواقع...الى جمال مجرد كامل وهو بالتالي سيسقط ضحية الرمز...رمز يوحي بالشريك الكامليتعثر مايكل مصادفة بوجه شمعي صغير لأمرأة كلما صفّر مايكل قال مباشرة-اي الوجه-:أنا أحبكوهذا الصوت يثير فيه الاستمناء أكثر من فيلم بورنويبدو ان مايكل ضاع في عالم اللاوعي بحيث وقع اسيرا لفكرة،وظن لوهلة ان هذه الدمية تنطق بجملة:أنا أحبك،من أجله هو وحده....ولاغرابة،فالبؤس الذي يعيش فيه مايكل جعل منه مصيدة قابلة لتصديق اي شيء على انه لن يصاب بانهيار عصبي،أو مأساة نفسية،بل يتقبل حقيقة ان هذا الوجه ليس سوى جماد وبأمكانه توريد هذه الكلمات لأي شخص.هناك شيء ملفت للنظر،لأن مايحيط بمايكل الذي يعمل كموظف حجوزات في مكتب سياحي هو عالم كامل من البؤس....من صديق عاطل عن العمل منذ ثلاثة سنوات،إلى عاهرة سوداء ضخمة تحاول ان تلتقط زبونا بالرغم من قباحة جسدها.مشهد قتل جلوكو لزوجته في نهاية فيلم(ديلنجر قد مات)،يوحي لمايكل بقتل الرمز فيقوم بتكسيره ،ثم انه يحاول ان يلتحق بسفينة شراعية كما التحق جلوكو فعلا.هل مايكل إذا هو معادل واقعي،أو محاكاة واقعية لشخصية أدبية فلسفية تدعى جلوكو صاغها المخرج ذات مرة...؟!فكرة فيلم (انا أحبك) أقل شمولية وأكثر تحديدا من فيلم ديلنجر قد مات،فليس من الممكن ابدا اعتبار مايكل شخصا يرغب بالتحرر الوجودي بل،لنبدأ بجملة أكثر واقعية -على الأقل- بالنسبة لمعطيات الفيلم-:مايكل هو شخص يائس ليس إلا....10/07/2021 ......
#أحبك
#1986
#ماركو
#فيريري
#:مقتطفات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732606

فواز قادري : أحبكِ 8
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري أحبك كم من التواريخ تختصر هذه الكلمة؟ كم من الأنهار تجري فيها؟ كم من العيون تخرج منها إلى الضوء؟سلالات تتبعها أرحامأحفاد يشبهونك ويتكاثرونشلالات بحيرات وجسورأنا الذي جئت من الشارع قفزت فوق كل قدسية وسرّعت النبضشرّعت معانيها دساتير وشرائع للعالمينأغنيات يسمعها الشجر فيزهرالغيمات فيخيّطن طريق المطر بالأرضالمساء فيمعن ويكثر من النجومأحبك حنين تلك الغرفة الصاحية في كل شمسقلب الطين يخفق حولك وأنت نائمة بين ذراعي. ......
#أحبكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734524

مصطفى حسين السنجاري : لِمَ لا أحِبُّكِ دائماً، وأُقَدِّسُكْ
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_حسين_السنجاري قلبي يُحبُّكِ، لم يزلْ قيدَ الوفاأبداً، ونفسيَ لم تزلْ تَتَنَفَّسُكْما دُمْتِ طاهِرَةَ الطَّوِيَّةِ والحَشالا شيْءَ في كُلِّ الوُجودِ يُدَنِّسُكْما دُمْتِ سابِحَةً بِعِطْرِكِ والبَياضِيَظَلُّ فُلُّكِ رَمْزَ ذاكَ وَنَرْجِسُكْما دُمْتِ رافلةً بطِيْبِكِ والوفالِمَ لا أحِبُّكِ دائماً، وأُقَدِّسُكْدُمْتِ الحَبيبَةَ للفُؤادِ ونَبْضِهِدُمتِ الهوى، وعيونَ ربّيْ تَحْرُسُكْأطْيِبْ بِهَمْسٍ من شفاهِكِ خَمْرَةًبل إنّه أشهى المَجالِسِ مَجْلِسُكْواللَّمْسُ.. يكفى أنَّهُ كَبِساطِ رِيْحٍفي الفَضاءِ بِنا يُحَلِّقُ مَلْمَسُكْأنا لا أرى تركَ العلومِ جَهالَةًبَلْ جاهِلٌ بِالعِلْمِ مَنْ لا يَدْرُسُكْقَدْ يَقْتَنيكِ كآلَةٍ، سُرْعانَ مايَعتادُها، ومَعَ الأثاثِ يُكَدِّسُكْيرميكِ في إهمالِهِ، يَنسى وجودَكِفي زوايا البَيْتِ لولا معطَسُكْتعساً لِعُمْرٍ قد يمرُّ خِلالَهُحيثُ الزّمانُ بدونِ ذاكَ يُعَنِّسُكْكلُّ التَّعاسَةِ أنْ تكوني وردةًيأتي الزّمانُ بأرْضِ قفرٍ يغْرِسُكْلا يَسْتَحِقُّ خَزيْنَ عِشْقِكِ سائِغاًإلاّ الذي بينَ الجوانِحِ يُجْلِسُكْ ......
#لِمَ
#أحِبُّكِ
#دائماً،
#وأُقَدِّسُكْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735327

شيرزاد همزاني : أحبكِ ش - - - ق
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني كم أحبكِ ش---قتسكنين خاطريفأعيش فرحاناً جذلاأشرب من خمر هواكِأسموفاصل للسما العُلىأتأمل جمالكِمن الإعجاب أصيرُ ثملاأفكر في عشقيفأروي بدمعي سهوباً وحقولالكني بوجدي لكِ دوماً في سلامٍلولا الهوى ما كنتُ لإصبح إنساناً أوَلا ......
#أحبكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743740

عايده بدر : قراءة في نص -الرجل الذي قال لها يوماً: أحبك- ق ق ج ... للمبدع جمال عمران عايده بدر
#الحوار_المتمدن
#عايده_بدر ** الرجل الذى قال لها يوماً : أحبك ***ألقت إليه بجدائلها، ماأن اعتلى قلبها حتى استل خنجره......................................القراءة:إذا قرأنا الومضة من أول العنوان: الرجل الذى قال لها يوماً : أحبكواستكملناها ببقية الومضة نفسها: ألقت إليه بجدائلها، ماأن اعتلى قلبها حتى استل خنجره.شخصياً أجد نفسي أمام تناقض في المضمونهو قال لها يوما "أحبك" فهذا اعتراف واضح وصريحماذا حدث بعدها ؟"ألقت إليه بجدائلها" وهذا يعني أيضا موافقة صريحة ومعلنة عن قبولها لهذا الحبلكن الأحداث سارت فيما بعد بطريقة غير متوقعة "ماأن اعتلى قلبها حتى استل خنجره"فهل يعني أن حبه كان زائفاص يقوله فقط بالكلام وحين أتى دور الفعل كان خنجرهع مسدداً بالطعنات؟!أم أنه استل خنجره ليقطع لها جدائلها خشية أن تمنحها لغريب آخر يقول لها أحبك؟!كيف يقول شيئاً ويفعل عكس ما يقولكيف ينادي بالحب وحين يتمكن منه ينادي بالموت وينهي هذا الحبلعل أحداثاً وقعت بينهما جعلته ينسى تضرعاته بالحب يوماًويفكر فقط في قتل هذا الحب والحبيبةمن المرات القليلة التي أجد فيها عنوان ومضة يكاد يكون بقدر مضمونهافالعنوان طويل جداًُ على كونه عنوان لومضة وعدد كلمات العنوان تكاد تقارب عدد كلمات الومضةفهذا يعني أن جسد الومضة نفسه طاله هذا الخنجر فمزقه جزئينجزء في العنوان وجزء في جسد النصقد يراها الكاتب ميزة تميز النصوص بهاولكن بالنسبة لي أراها تضعف النصوص لأن العنوان يأتي على حساب الومضةولإن لم يمنع من تألق الحرف وفتح باب التأويل أمامه12 يناير 2022 ......
#قراءة
#-الرجل
#الذي
#يوماً:
#أحبك-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744152

أريج محمد أحمد : أريد أن أحبك أكثر 🌹🌹🌹🌹
#الحوار_المتمدن
#أريج_محمد_أحمد ياسيد اللغة الكامنة في تفاصيل جرحي امتداداً وعمقاً  كلما هززتَ وتر العبارات يعاودني نزيفُ الكتابة اليك سأكتبُ لك نصاً يحتملُ قراءة نفاذ الضوء في عينٍ أدمتها هيمنة العتم وتاه عنها بريقُ  النظرات ساعة الالتقاء فباتت مِن وجعٍ ا&#1621-;-لى فزع نصا ياسيد التفاصيل الموشومة بالرهق والضجر الحزين يكابدُ كتمانَ اللهفةِ في صدر ي وتستر البوح خلف شيمة الخجل ولكن هل تبقى في قلبك مكان ؟ممتليء أنت بجراحاتك الطاعنة في مسام الروح بالنساء اللائي علمنك الإنتشاء بحمرة الكرز والإغتسال بالضوء والرقص على صهيل الرغبة في كهوف لغتهن آه أنا مِن تعبك الذي يحملني اليك ويعيدك الي مِن حمحمة العشق في حنجرة الصمت ونواح القرطاس من محابر البوح يرسمني على مرايا الريح بملامح لا يقرأها سواك لا يلونها بدماء الحياة الا حرفك نادني حبيبتي وترجل عن صهوة العناد غن لي من بعد السكات اكتبني عنوانك ووجهتك الأخيرة هذه اللحظة طويلة بما يكفي لنتجاذب أطراف الغرام ونضرب على وتر الليل لحنا يمتد الى سماء الفجر يطهر الظلام من الوحشة يروي عطش اللهفة بمراقصة اللقاء فقط حينها سأقول لك أريد أن أحبك أكثر أكثر مما مضى ومما هو آت أريد أن أحبك أكثر في هذه اللحظة بالذات                                             &#127801-;-&#127801-;-&#127801-;-&#127801-;-               ......
#أريد
#أحبك
#أكثر
#🌹🌹🌹🌹

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745434

هنية ناجيم : أحبك ربي
#الحوار_المتمدن
#هنية_ناجيم الروح وَلْهَى ترتقي أنى تشا.... فهواك عشق نوره نفسي حشا يا نور نوري، قُدْ لروحي والحشا..... قلبي بذكرك قَدْ عدا مثل الرشاأرنو رضاك، فجُدْ علي به، فهُوْ..... زاد الفؤاد وخمره، وبه انتشى ......
#أحبك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746963

توفيق بوشري : كَيْف لَا أُحِبّك؟
#الحوار_المتمدن
#توفيق_بوشري إهداء: إلى سيدة قرية التوت المبجلةكيْف لا أُحِبّك؟ألا تَشعُرين؟أمْ تحْتَالين،كيْ أزدَاد عِشقا..؟أَتَبْتسمين؟كيْف لا أحبك؟أم تخْتبِريننيأوَ لا تَعْلمين؟أم تُرِيدينأن تَلْمَسِيقلبِي يَرْنُوك إلْقَاً؟أَتَضْحكين؟أيتّها الماكرةأليس لدَيْك يقين؟أم تسْعينإلى رؤيتيأمام عينيكأموتُ صَعْقا؟أتشُكّين؟وماذا يقولُ قلبك؟هل تتْبَعِين وهْمًاأم تتأكدّين؟جُسّي أنفاسنا معًاتَجِدِين بَدل الكَلامغرامًا وشوْقا..كيف لا أحبك؟وماذا كنّانحيا طول هاذي السنين؟إذا لمْ يَكُنحبّا وصدقا؟ ......
#كَيْف
#أُحِبّك؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750062

محمد المحسن : معالم الرؤيا الجمالية في قصيدة -دعيني أحبّك..بملء الفم والروح والعقل والقلب والدم- للشاعر التونسي القدير كمال العرفاوي
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن قد لا يحيد القول عن جادة الصواب إذا قلت أن لكل تجربة شعرية مؤثرة رؤيا جمالبة،ولكل رؤيا مكونات أو مرتكزات فنية ترتكز عليها في تحقيق إثارتها وحراكها الجمالي،وهذا يؤكد سبب توجه الدراسات الأسلوبية والنقدية المعاصرة إلى كل ما يثير الرؤيا الشعرية المكتنزة بالجماليات،ويحركها من الصميم،سواء على مستوى البنى اللغوية،أم البصرية،أم الإيقاعية،وهذا يؤكد السبب المباشر في توجه الدراسات النقدية المعاصرة إلى إبراز الجوانب الفنية/ الرؤيوية / أو العاطفية التي تثير الشعرية،وتبتعث نواتجها الدلالية وفواعلها الرؤيوية المحركة للشعرية من جوانبها كله،اوأغلب تلكم الدراسات تسعى للكشف عن البنى الدالة العميقة التي توجه حركة النصوص الشعرية الإبداعية في توجهاتها الرؤيوية/ ومستبطناتها الشعورية العميقة،مما يدل على أن ثمة رغبة جامحة لدى جمهرة من النقاد إلى البحث عما خفي من الدلالات بالاستعانة بالإيقاعات البصرية،لأن المداد اللغوي ما عاد يفي بالغرض في ظل التفاعلات الكثيرة التي تشهدها القصائد المعاصرة،سواء أكان ذلك بالشكل اللغوي أم بالشكل البصري،أم بالمحتوى البؤري العميق..ويرى الكثير من النقاد أن ما هو خفي من الدلالات المستبطنة أكثر أهمية ورَوِيَّة مما هو عائم على السطح،وإن أية تجربة نقدية مثمرة ينبغي أن تخوض في هذا العالم المعتم الذي تخفيه القصائد،ويظل القارئ عنه بعيداً آلاف الخطوات،ووفق هذا التصور فإن من واجب النقد أن يخوض في هذا الحراك الرؤيوي العميق،لا أن يقفَ على ما هو بادٍ أو ظاهر من إيحاءات،ورؤى ودلالات..وإن من يطلع على قصائد الشاعر التونسي السامق/المربي الفاضل كمال العرفاوي بعمق،سيجد أن البعد الرؤيوي/الجمالي هو المدخل الجوهري لحركتها من الباطن أو الجوهر،نظراً إلى تشعب الرؤى التي تبثها قصائده في مدها،وانفتاحها الرؤيوي النصي.قصيدة "دعيني أحبّك..بملء الفم والروح والعقل والقلب والدم" وجدت فيها سطوعاً وبريقاً،تتراقص حروفها تعبيراً عن اشتعالها من دون اشتعال،والتهاب من دون نار وحرارة دائمة.يعتمد الشاعر كمال العرفاوي في بناء قصيدته على البناء المتوازن الذي يظهر وكأنه انسياب نهرٍ رقراق .."دعيني أحبّك بملء الفم والروح والعقل والدم" هذا العنوان قد يختزل مُجمل العلامات الدالة على أسئلة متنه الشعري وجماليات صياغتها.فالعنوان،رغم ما يشي به-بعده المجازي-،إلاّ أنّه يُضمر كتابة دلالية تجعل منه أحد المفاتيح الأساس لفتح مغالق النّص الشعري،والكشف عمّا تبطنه من دلائل لا تخلو من علامات ودلالات لا تخطئ العين نورها واشعاعها..-نص ابداعي-تتوسّل به من أدوات كتابة سحرية،تبقى دوما متغيرة،ومتحوّلة من تجربة إلى أخرى،وحتى من نص إلى آخر داخل التجربة الشعرية الواحدة..فجوهر الإبداع تجاوز ينبغي دوما أن يدرك المدى الذي لا يُدرك،للكائن من الأشكال،والراهن من أسئلة الشعر..أما المتن الشعري الذي يرسم معالمه هذا العمل الإبداعي وتحدّد المفيد من سماته الفكرية والجمالية في آن،فإنّه يقوم على تيمتين أساسيتين تشكّلان محوري القول الشعري،وهما -الحب والهيام..(فحبّكِ يا سيّدتي يسري في فؤادي/سريان الدّم في الشّريان و الوريد/دعيني يا حبيبتي أتنفّس غرامكِ/وأتلذّذ عشقكِ و هيامكِ..)من الجدير-في هذه القراءة المتعجلة-أن نتبيّن معالم البنية الصوتية للتشكيل اللغوي في هذا الخطاب في محاولة لربط هذه المعالم بما لها من دور في إنجاز التجربة،وفي تحقيق قدرتها التأثيرية،فالملامح الصوتية التي تحدّد الشعر قادرة على بناء طبقة جمالية مستقلة،والبنية الصوتية للشعر ليست بنية تزينية،تضيف بعضا من الإيقاع،أو الوزن إلى ال ......
#معالم
#الرؤيا
#الجمالية
#قصيدة
#-دعيني
#أحبّك..بملء
#الفم
#والروح
#والعقل
#والقلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756749

فاطمة ناعوت : صلاح منتصر … هل قلتُ لكَ: أحبُّك؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت مستحيلٌ أن ينسى المرءُ عبارةً غيّرتْ نظرتَه إلى العالم، وعدّلت في كيمياء تعامله مع الناس. يقول الشاعر ت.س.إليوت: “القصيدةُ الجميلة هي التي تُبدّل نظرتك إلى الأشياء.” هكذا فعل بي الكاتبُ الكبير "صلاح منتصر" الذي فقدناه بالأمس، وكان بالحق “قصيدةً حيّة”. وأنا بعدُ صبيّةٌ في الثانوية العامة، قرأتُ في عموده بالأهرام هذه العبارة: “الآن، قُلْ لمَن تحبُّه، إنك تحبُّه. لا تؤجل قولها، فربما لا تأتي الفرصة مجددًا.” وأنا ابنةٌ لأمٍّ عملية جادّة علّمتني أن نقول "الحب" بالفعل لا بالقول. علّمتني أمي أن التعبير عن الحب بالكلام، لونٌ من ابتذال الحب. فالحبُّ مسؤوليةٌ وعملٌ والتزامٌ، لا كلمات. وقرّرتُ أن أخوض التجربة، فذهبتُ إلى أمي مباشرة وقلت لها في خجل: “ماما على فكرة أنا بحبك!” لمحتُ على وجهها شبهَ ابتسامةٍ سرعان ما اختفت، وردّت في اقتضاب: “طيب، روحي ذاكري!” أخفقتِ التجربةُ مع أمي التي تؤمن بفلسفة: الكلامُ يُميتُ العمل. لكن التجربةَ لم تخفقُ مع كثيرين مرّوا بحياتي هم في أمسِّ الحاجة إلى سماع كلمة: “أحبك!” تلك الكلمةُ الخفيفةُ في القول، الثقيلةُ في الميزان، قد تكون كل ما يحتاجون إليه. هكذا تعلمتُ من "صلاح منتصر" درسًا نسيت والدتي أن تعلمَنيه. الفعلُ هو جوهر الحقيقة وفلسفة الوجود، لا شك، لكنَّ للكلمة سحرًا علينا ألا نغفلَه كذلك. المهمُّ أن تأتي الكلمةُ في ثوبها الصحيح وتوقيتها المناسب. لمستُ الأثرَ الهائل لكلمة "أنا بحبك" في دور المسنين التي أستمتع بزيارتها كلما نفدت شحنتي وأردتُ أن أحتشد بالطاقة والحب. لمستُ أثرَها العجيب في تغيير بشرٍ كانوا لا يعرفون الحب وينشرون لعناتِهم على الناس، تغيّروا حين شعروا أن هناك مَن يحبّهم. لمستُ أثرَها العذبَ في دور الأيتام، حينما تقولُها لطفلةٍ غادرها أبواها فسقطت من فوقها مظلةُ الأمان والحب. في حفل أقامته جريدة "المصري اليوم" قبل خمسة عشر عامًا، شاهدتُ "صلاح منتصر" يجلس إلى طاولة بعيدة. مشيتُ نحوه وقد قررت أن أقول له: "أحبك" لأنه من علمني أن أقولها قبل فوات الأوان. نهض حين رآني وأشرق وجهُه بتلك الابتسامة الطيبة التي يعرفها ويحبُّها كلُّ مَن عرفه. حاولتُ أن أقول له: "أحبك أيها الأستاذ الذي تعلمتُ على يديه الكثيرَ، وأدينُ له بالكثير وووو". لكنني لم أقل شيئًا! بشاشةُ وجهه عقدت لساني، فاكتفيتُ بمصافحته بكل ما أكنُّ له من حبٍّ واحترام وامتنان. “صلاح منتصر" أحدُ علاماتِ مصرَ البارزة ليس في عالم الصحافة وفقط، بل في جبهة الوطنية وحقل التنوير والمسؤولية الاجتماعية. كان "مثقفا عضويًّا" منخرطًا في مشاكل مجتمعه غيرَ منعزل في صومعة الكُتّاب بين الكتب والأوراق والقلم. يشعر بمسؤوليته عن شباب مصر كأنهم أبناؤه، بل بوصفهم أبناءه. لهذا علّم الآباء والأمهات كيف يحتضنون أبناءهم لئلا يفقدوا بوصلةَ التواصل معهم فيضيعوا بين أمواج الحياة الهادرة. حملتُه الشرسة في محاربة التدخين لم تقتصر على مقالاته الطيبة في عموده الشهير بالأهرام: "مجرد رأي"، بل توسعت لتغدو حملةً قومية اتخذت لنفسها عنوان: "أنتَ سيدُ قرارك" استلّته من مقالات "صلاح منتصر"، وغدت من مقررات "الثانوية العامة" لتعلم النشء مخاطرَ التدخين، وسوف تظل تلك الحملة حيّةً تتنفس لتنقذ ملايين الشباب من غول التدخين الشرس. “صلاح منتصر" من الكتّاب النادرين الذين أجمع على حبّهم الجميع. فقد كان صفاءُ قلبه منعكسًا بجلاء على وجهه، وكذلك على مداد قلمه. رجلٌ لم يعرف إلا الحب. حب الوطن وحب أبناء الوطن، حب البشر وحب الإنسانية، ومساندة كلّ من يلجأ إليه، والأخذ بيد أصحاب الخُطى الأولى في بلاط صاحبة ا ......
#صلاح
#منتصر
#قلتُ
#لكَ:
#أحبُّك؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757144

لبنى شرارة بزي : لأني أحبّك
#الحوار_المتمدن
#لبنى_شرارة_بزي لأنّي أحبّك..و لأنّي أحبّك أعبرُ مسافاتِ الحنينمُطلِقةً لقلبي العنانَ ليهربَ من تباريحِ الشوقِو يخترقَ حدودَ المكانِ التي تحجبني عنك فأسافرُ على جناحِ مزنةٍحُبلى بكلِّ ألوانِ الأملتارةً أصيرُ قوسَ قُزحٍ أمتّعُ عينيكَ بنظرةٍو طوراً.. أصيرُ أمطاراً غزيرةًأنهمرُ.. أحجبُ عنك الرؤىكي تراني.. وحديفأنا التي تسكنُ عينيكَ منذُ الأزلِفي وتينكَ أَسريأتدفّقُ في شرايينك حياةًبأنفاسي أغمرُكَ عطراًفتفوحُ رائحتُكَ كزهرةٍ بريّةٍتناديك الحقولُ أن هلمّ.. أعِر و جهك للرّيحو اعبرِ الضِفّةَ الأخيرةَو امسك بيدِ الوَلَه كي لا يفلتَ منك عمرُك الجديدُلا تُعِرِ الزمنَ انتباهكفالسنينُ أرقامٌ مبهمةٌكُتبت على ألواحٍ من طينٍتتجدّد فيها الروحُ كلما لاح فجرك الأنقى ......
#لأني
#أحبّك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760339

عزالدين مبارك : بلادي أحبك
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_مبارك ضمة عشقالطل للبراريوالمطر للصحاريوغيمة تائهةعلى ضفاف البحر المتوسطيحيط بخصركوالموج عاليمن الشمال للجنوبأرى كلابا تنهش عظامكوضباعا جائعةتبحث عن فريسةفأين أسود القبيلةوأهل العجاج الصناديدوالشيح والحنظلوالرياح الباردةفقد حلت اللحظة الحاسمةلتصوت لنفسكإذا كنت شعبا عظيماوذا مرجلةوقد وصلت للنبعفي آخر المرحلةفلا تضع الطريقوقد تصنع لبلدك مجداولنفسك ملحمةفالصواريخ قد انطلقتبالأوامر والمراسيموالقطار قد انطلقولا شيء قد يوقفهإلا محطته الأخيرةيوم 25 جويليةفيختلط التاريخ بالذكرياتبدماء الشهداءليكتب دستورا جديدابعزم الرجال الأوفياءوحرائر النساءغير ملوث وموبوءبعار الخيانة ودسائس بنو آوىناصع البياض كوردة القرنفل كحبات الياسمينوالرمل الحارقوعطر الخزامىوأشواك زمن الضياعوالتيهوآلام من عاشوا ضنكاوقهرازمن الخرابفمن نسي ليس له مكانفي الزمن الجديدوينتمي للضفة الخاسرةفليبحث لنفسه عن وطن آخرإذا نجا من المحاسبةأو يعود من حيث أتى. ......
#بلادي
#أحبك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762223

محمد عبد الكريم يوسف : أحبك بين قوسين
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أيوب المليجينقل معانيها إلى الانكليزية محمد عبد الكريم يوسف هذا المساءكلمتني صورتك المعلقةعلى الجدارانتفضت.. بكتلمحت على خدهاقبلة كانت هديتك في عيد الحبها أنا أقول:كم جعلت من خصلات شعركلحافاكم قطفت من رموش عينيكلأشتري بها قوت الظهيرةأصاحب الجوكندا و ابتسامتها.. المالحةكم دوختني....Between two inverted commasAyoub MiligiTranslated by Mohammad YousefThis eveningYour hanging picture on the wallTalked to meIt revolted... criedI glanced on her cheekA kiss that was your gift on valentine dayHere I am sayingHow many times you make out of your tressesA blanketAnd how many times you pluckFor your eyelashesSo that I may buy my daily foodI associate with Giaconda and her salty smileHow much did it get me dizzy!! ......
#أحبك
#قوسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763847

ربحان رمضان : أحبك حتى .. نص من كتابات قديمة
#الحوار_المتمدن
#ربحان_رمضان تعالو اسمعكم قصة ليست بذات علاقة مع من ربطت بهم مسار حياتي ....ولا مع السياسة ولاالنضال والتفكير الجدلي والديالكتيك والليبرالية والامبريالية والأوتوقراط والتكنوقراط التي لم أعرف معناها حتى الساعة ..دعوني أحدثكم عن المعاناة ، وعن الألم ، وعن الذات الانسانية .. والحب وما شابه في وقت لم نمنع فيه الحب .. في زمن الحبولم نمنع أن يكون الإنسان إنسانا ً.... عطوفا ً .. يختلق المعجزات .. أحببت في زمن ما وبليت بمن أحببت .. كان ذلك منذ خمسة عقود أو يزيد .. لم أستمتع بما وهبني الله ، لأنها هبة الله وجمال الله .. وكل ، كل مايفكر به الله .. كانت شيئا ً بل جزءا ًمن قضيةلم أبع القضية ..لم أخن القضيةكنت كالترس بوجه السيفكنت العين بوجه المخرزورغم كل سنوات العذاب .. الحب والمنفى والسجن والزهر والأمل والمقاطعة والانكفـــــــاء .. والانفتاح ، والياســــمين ، والتكتل والعصبوية والأممية وكل المسميا ت ..َبقيت ومازالت ذاك الحب السامي دون شوائب يخالج نبضات قلبي نبضة .. نبضة ..ذات مرّة قلت لها أحبك ..قالت : فلنجربقلت أحبك َ : أدهشتني ،قالت : لم أعرفك بعد !!قلت أحبك .. قالت فلننتظر ، ربما نتعرف على بعضنا أكثر ..نتعرف ؟ !!حبي معروف لدى البعض ...ربما أكثر .. وأنا بما يخفق قلبي أجهر أقول لكم َبقيت تلك المرأة تلازم حياتي ، في حلّي وترحالي ، في اليقظة والحلم ..بقيت صورة حلوة لم يرسمها فنان أو أي منتج لأفلام قصص لمحفوظ والعقاد وميكروحبوفسكي ... أي ، أي انسان ..لأن الحب غير مرتبط كما يعتقد البعض بالويسكي وليالي الأنس .. والمحرمات المدونة في التوراة والانجيل والقرآن ..الحب هو تلك العاهة المستديمة في القلب حتى نهاية الحياة ... اسطورة غزت حياتي منذ مايزيد عن النصف قرن .. كنت وكانتكما أنا : عيناك ياحبي ..سحر وجودمخبآ أسرار قلببالحب يجودعيناك :بريق حبفيهما صمت..وكلاموضحكفيهما كلمة :؟ " من أنت أنا شوقا أذوبومن أجلكأحببت الدنيا وما فيهاوتقولي :لم أعرفك بعد ..من أنت ؟؟شفتاك كرزتانتذران خمراوأنا .. مدمن خمرفاسـقيني ياحبيلأسـقيك ..وليلهو ثغرنا طربا ًكي لاتسـألي ثانية :" من أنت مازلت أذكر الآهمن فيك سمعتها وفي شغف ..أقبل .. أقبل عينيكجربت كل الخمر في الحاناتفلم أجدأطيب من خمر شفتيكوتسأليني ؟؟ !!لاتسألي من أنت ياحبيفأنا قلب كبير لاتعرف مساحتهصورتك .. كل لوحتهوثغرك ..مصدر نبع خمرتوهواك ..حبك ..عشقك ..حزنك ..ضحكك ..كل .. كل شــغلته . كان ذلك في عهد الشباب قبل أن يجرّني الجلاد قبل ان يجلدني قبل أن اغادر وطن تركت صور من احببت فيهصورتها وصور ..لأهل وجيران ورفاق ......
#أحبك
#كتابات
#قديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764594

مصطفى حسين السنجاري : إنّي أحبُّكِ لا خوفاً ولا طَمعا
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_حسين_السنجاري برغمِ أنْ فيكِ برقُ الحسنِ قد لَمعانعم أحبّك إجلالا وعاطفةًتفوقُ خوفَ الذي من ومضةٍ فزعاإن أبصرَ الغيدَ غيري في حبيبتهفقد رأيتُك كل العالمينَ معاكم لامني في هوى عينيك ذو بطرٍلكنَّ قلبيَ لم يعبأْ وما استَمعامن مقلتيكِ غرفتُ المُشتهى ألقاًشروى الذي قصد المولاتِ مبتضعاوحزتُ منها حنانا ملء أوردتيمثل الرضيعِ غفا، من بعدِ ما ارتضَعاكلّ الأماكن ضاقت بالذي جمعتْإلا الفؤاد بمقدار الهوى اتَّسعابحبّكِ اتسعت آفاقُ ذائقتيوكلُّ عتم بها يبغي الأذى انقَشَعاوبات ليلي كأنَّ الصبحَ في دَمِهأخالُهُ شاعراً يستنطقُ السّجعاتميسُ أركانُه كالبانِ من طربٍمع النَّسيمِ يثيرُ السّحرَ والدّلّعاوكالربيعِ زهت أعطافُه نضراًفراحَ منخفضاً يشو ومرتفعاسَعَتْ تلوذُ به روحي على لَهَفٍكأنّها مُرهَقٌ قد حازَ منتجَعاوأصبحت خلجاتي تحفُّ بهكأنها في صلاةٍ تنسُجُ الورعاحصدتُ حبَّكِ زرعاً خيرُهُ غَدِقٌأطيبْ بفرحةِ فلاّحٍ بما زَرَعالم أدَّرِعْ من هوى عينيكِ أدرأُهوقد خُبرتُ عن الأهواءِ مُدّرعاقد اندفعتُ إلى عينيكِ في شغفٍكما انبرى مستجدُّ الجُندِ مندَفعا ......
#إنّي
#أحبُّكِ
#خوفاً
#طَمعا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765733