عدلي عبد القوي العبسي : هكذا تم عبور المضيق
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي فشلت عمليه عبور المضيق بحسب ما تمناها الاستاذ المفكر في كتابه وتمناها ايضا مريدوه ورفاقه واصدقاءه وجمهوره وجموع المشاركين في الحوار الوطني اليمني ممن كان لهم رؤى مقاربه لرؤيته تلاشى حلم العبور من دوله الغلبه الى دوله المواطنه ومن السلطه العصبويه المشيخيه العسقبليه الكمبرادوريه الى الدوله المدنيه الحديثه دوله العداله والمساوه والقانون الدوله الوطنيه الاجتماعيه العادله كانت الفكره بحسب التشبيه الجغرافي تعني الانتقال من شاطئ اليمن القديم اليمن القروسطي يمن الغلبه والعصبيات والتأخر الاجتماعي وعبور المضيق في فتره انتقاليه عصيبه ضروريه مليئه بالتعقيدات والصعوبات والوصول الى الضفه الاخرى والشاطئ المقابل شاطئ الدوله الوطنيه دوله المواطنه المتساويه والقانون والعداله دوله العقد الاجتماعي عبر رافعه الحوار الوطني وغيره من ادوات التغيير السلمي لكن هذا الحلم سقط في اتون احداث التآمر الرجعي الامبريالي والحرب العدوانيه الظالمه والتآمر الرجعي المحلي اذ لم يكن شركاء الحوار الوطني من القوى الرجعيه المكونه للنظام العسقبلي الحاكم حزبي السلطه المؤتمر والاصلاح قابلين بعمليه التغيير السياسي وذهبوا الى مسار الانحراف عن التوافق والاجماع في الحوار الوطني واخذوا يفصلون قرارات وصيغ ومشاريع تقسيم اداري بحسب مصالحهم ومصالح داعميهم من الخلف من القوى الاستعماريه والرجعيه الخليجيهجرت الرياح على عكس ما تشتهي السفن (بكسر الفاء ) او السفينه سفينه الوطن جنحت السفينه بعد انحرافها عن المسار وحطت على شاطئ ( الصومله ) تماما كما حذر واشتهى انتقاما وعمل بدأب وحقد الجنرال الحاكم صالح الذي اسقطته ثوره فبراير كانت هناك سلسله من الاخطاء وسوء التقدير وسوء التصرف ساهمت بها القوى الوطنيه السياسيه داخل تكتل اللقاء المشترك (الاشتراكي والناصري تحديدا ) كان بامكان تلافيها تجنيب البلد هاويه السقوط او على الاقل التخفيف من حده ومسافه هذا السقوط لما لتلك القوى من تأثير على الرئيس الجديد هادي والقياده الجديده في ذلك الوقت لماذا نقول قياده الحزب والاحزاب الوطنيه في المشترك ونستثني حزب الاصلاح (الاخوان المسلمين ) لان الاصلاح كان جزءا من النظام العسقبلي الحاشدي السابق وجناحا من اجنحه الحكم ووجوده داخل المشترك وجودا دخيلا طارئا كان لاغراض نفعيه ضيقه في الاحتواء والسيطره و اطماع الوثوب الى السلطه الاصلاح هو احد جناحي الحكم التصق بالمعارضه في المشترك اولا ثم ركب موجه الثوره الشعبيه لغرض الانقلاب على الجناح الاخر والانفراد بالحكم و لم تكن له ابدا اية دوافع ثوريه وطنيه وديموقراطيه وانسانيه وفاقد الشئ لا يعطيه كما يقول المثل !!كان ارتداء ه لثوب المدنيه مطلع العقد الاول هروبا من تهمه الارهاب و مظهرا جديدا مخادعا يتوسل من خلاله التغرير باوسع قاعده جماهيريه لكي يمتطيها عبر الصندوق وثوبا الى السلطه اذا نحن لا نلومه لانه كان ......
#هكذا
#عبور
#المضيق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746922

عارف العقراوي : هكذا انتصر الظلال
#الحوار_المتمدن
#عارف_العقراوي تعريف مبسط عن الأديان الإبراهيمية وكيف نشأت. إن مفهوم هذه الأديان السماوية يعتبر قوس توراتي أطلق منه سهمين الاول انجيلي والثاني قرآني لقد بحثت في هذه الاديان وثبت لي حسب تحليلي الفكري والقصص التي عثر عليها في نصوص اللوحات في مدافن الخلود بالحضارات القديمةيدل على عملية هكر وقمع الأديان الأصلية التوحيدية السابقة التي كانت موجودة في بلاد مصر وبلاد مابين النهرين وهو العراق حاليا صاغوا بخليط من المعلومات والأدلة التي وردت في كتب السماوية الحقيقة مثل الديانة الإيزيدية وفرعها المنشق الزرادشتية وكتابهم الأفستاالديانة الصابئية المندائية وكتابهم كنزا ربا إن ما ورد في قصص الأنبياء من أسماء الأنبياء وأحداث القصة الذي ترجمة من اللغة الآرامية إلى اللغة العبرية والعربية ولغات أخرى. لقد غيروا بعض الشيء من نوعية الاسم ومعانيه وغيرو القليل من أحداث القصص لكي يغيرون الشبه الكبير بين هذا النسخ . والدليل ان التوراتي الإنجيلي والقرآني جل حروبهم وعدائهم تدل على ما جاهدوا بكل قواهم أن ينفو ويمنعو تسليط الضوء والإعلام في شرح مناسك وطرق العبادة في هذه الديانات التوحيدية التي كانت موجودة منذ الحضارة السومرية والى يومنا هذا لقد رموا بلباطل الإيزيدية ومفهوم عباداتهم و مناسكهم على أنهم عبدة الشيطانورموا بالباطل تسمية المجوس وعبدة النار على الديانة التوحيدية الزرادشتية ونفوا بما ورد في كتاب الصابئية المندائية التي انزل باللغة الارامية عن الأحكام والتعاليم الفقهية و تشريع التحليل والتحريم الذي ورد فيه لكن فقط ذكرا في القرآن على أنهم أهل الكتاب ولم يشرحو تفاصيل كاملة خوفا على كشف ما نقل من هذا الكتاب وترجمة باللغة العربية وثبت للعالم على أنه منزل من وحي إلى النبي الامي محمد .اذا نحلل بالفكر الحر بلا قيد أو خوف من جهنم حسب ما ورد من المؤرخين والباحثين في الآثار من أحداث وقصص و مومياوات الفراعنة ومومياء الملوك في بلاد الرافدين سنتوصل إلى الحقيقة الكاملة وندرك أن الضلال الحقيقي هو ما فرض علينا من الأديان الإبراهيمية إلى يومنا هذا لم يصرح أي باحث أو مؤرخ اثار وتاريخ عن ظهور دليل بسيط يؤكد وجود موسى ويوسف في مصرقارن وحلل بفكر هل تصدق بكتب لاتعلم من الآفة أو بأشخاص كل اللوحات تؤكدعلى أنهم كانوا من أعدل الملوك في الأرض ومنذ رحيله إلى هذي الفترة المعاصرة لم تشهد الأرض بحكام في مستوى عدالتهم تعريف مكونات الحضارة انظر ماذا خلدت هذه العقول النير في تكوين الحضارة تنقسم إلى خمسة عشر عنصر في فرعين الأول سبعة عناصر مادية ويقابلهم سبعة عناصر ثقافية فروع المادية يشكل سبعة فروع الاول الجغرافية السياسية العسكرية الاقتصادية والاجتماعيةالثاني عناصر ثقافية في سبعة فروع الأول التاريخ القانونية المدنية آداب الفكرية النفسية الدينية الفنون والاجمل هو العنصر الأخير الذي يربط بين الاثنين وهو الميزان ومفهومها الأخلاق هذا الإنجاز العظيم وجدا &#1635-;-&#1637-;-&#1632-;-&#1632-;- قبل الميلاد فهل تعقل من سنن في تكوين هكذا قانون يكون طاغية وظالم لم يتركوا حدث إلا ونقش على اللوحات باللغة المسمارية وكذلك الفراعنة في مصر القديمة نقشوه على الجدار شرح تصويري فهل تعقل أن يتالافو أو يسهو في ذكر أكبر حدث في العالم مثل معجزة موسى وخارقة للطبيعة في شق البحر لينجو هو ومن معه وغرق فرعون وجنوده حضارة دامت ثلاثة آلاف عام في ازدهار وعصور ذهبية فكيف يكون الحاكم فيها طاغية هل هناك طاغية بهذا الشكل ......
#هكذا
#انتصر
#الظلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747227

جواد كاظم غلوم : هكذا هو وعد الإنسان - الأب - الحقيقي
#الحوار_المتمدن
#جواد_كاظم_غلوم في أواخر سنة / 1988 ؛ بُعيد انتهاء الحرب العراقية الإيرانية يوم كنا نرقص فرحا بانتهاء الحرب التي أكلت الأخضر واليابس واليانع بين البلدين الجارين .. حدث حادث مفجع ومدمّر لكنه لم يلفت الأنظار عندنا كثيرا بسبب انشغالنا بالبهجة الغامرة ونحن نضع أوزار تلك الحرب ؛ كنت ألازم المذياع وأراقب شاشة التلفزيون متتبعا أخبار بلادي بسعادة فائقة يوم وضعت الحرب أوزارها ، لكن خبرا كان طارئا أشغلني وردَ في الأخبار أثّر فيّ وأغرقني في فجيعة مؤلمة ؛ وهو حدوث تدمير هائل مدمّر وقتذاك اذ حصل زلزال عنيف وكارثي بقوة تسع درجات على مقياس ريختر في دولة ارمينيا أسموه " زلزال سبيتاك " دمّر البلاد والعباد والمنشآت التحتية ومعظم عمران الدولة حيث توفي بسببه أكثر من ثلاثين ألف نسمة ومائة وثلاثين ألف معوّق ومصاب .في خضم غضب الطبيعة والأرض التي لم تحتمل سكّانها ؛ هناك قصة مؤثرة حصلت لأبٍ معنّى فقد ابنه المسمّى ( آرماند ) حينما سارع الى مدرسته التي يدرس فيها لغرض الاطمئنان عليه ولم يرَه بين الناجين فأصابه الهلع الشديد وركض نحو أكوام الأنقاض وبدأ يزيحها طوال أكثر من ثمان وثلاثين ساعة متواصلة بلا كللٍ او مللٍ دون ان يعبأ بتوسلات مواطنيه بالكفّ عن جهده المضني بسبب حالة اليأس من الحياة لمن هم تحت الأنقاض ؛ وظل يجهد بعمله بما يمتلك من أدوات متاحة له من معول ومجرفة يدوية بجهود عضلية وبلا آليات ولا أدوات مكْننة يستعين بها وبدأ يحفر ويزيل ما استطاع من الأنقاض والركام الهائل وحده متذكرا الوعد الذي كان يحزّ في ضميره وعنقه ؛ وعدٌ بينه وبين ابنه :" مهما كان الأمر سأكون الى جانبك ومنقذك يا ولدي "بعد جهودٍ مضنية رأى أكثر من عشرين حجرا ضخما مُعيقا وقام بإزاحتها بعد جهد جهيد فانكشف أمامه تجويف في الأرض فبدأ يصيح من فتحة التجويف بعلوّ صوته وهو بغاية الهلع :--- آرماند آرماند ، هل تسمعني أتاه صوت ابنه من أسفل عاليا :--- أنا هنا يا بابا ، لقد أخبرتُ زملائي ووعدتهم بأنك ستأتي حتما مهما كان الأمر ، اعرف يقينا انك ستكون بجانبي في أقصى وأحلك الظروف .ناداه الأب صارخا :هيا اخرج عاجلا ، كن حريصا نابهاً حينما تتسلق .ردّ الابن :لا يا أبي فليخرج زملائي وأصدقائي أولا ، أنا واثق انك ستخرجني مهما كانت الكارثة ولا أنسى ما حييت وعدك لي بأنك ستقف الى جانبي وتُعينني في أحلك الأوقات . رضخ الأب لطلب ابنه وسارع بقية زملاء آرماند للتسلق الى الأعلى وتم إنقاذ ستة وعشرين طالبا ربما حسبهم أهلوهم أنهم قد صاروا في عداد الأموات .خرج آرماند بعد خروج زملائه متربا غائم الوجه لكن سعادته غمرت كل قلبه وعقله رغم كل وعث التراب والخدوش البسيطة التي احتوته ونالت من جلدهِ .تذكرني هذه القصة الحقيقية بما قاله قبلا الروائي الانكليزي تشارلز ديكنز بان الوعد لا يصدر صوتا حينما ينكسر لكن كم يتبعه من الآلام والمآسي والانكسارات العاطفية والمشاعر الإنسانية إذا أُخلفَ .تلك هي بطولة الآباء وتفانيهم لو يعلم البنون والخلَف . جواد غلوم ......
#هكذا
#الإنسان
#الأب
#الحقيقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748295

حمدى عبد العزيز : هكذا تدفع الشعوب تكلفة خطايا حكامها
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز بعيداً عن التأييد أوالتنديد يشغلني سؤال حول الأوضاع في أوكرانيا .. وهو كيف أغمضت النخب الأوكرانية الحاكمة أعينها عن حقائق التاريخ والجغرافيا وعن الانشغال بالحقائق الأساسية للذات الأوكرانية وعوضاً عن ذلك تبنت مشروعاً يلغي حقائقاً للذات الأوكرانية يرجع تاريخ تعمقها وتأصلها إلي القرن التاسع الميلادي وحتي الحقبة السوفيتية التي هي - وإن انقضت - لم تنقضي آثارها في الواقع ولامارتبته من مسئوليات علي اطرافها الوريثة من شعوب وحكومات عاشت في أراضي الاتحاد السوفيتي وتشاركت في ثرواته ومقدراته ..كيف اختلط الأمر علي الممثل الكوميدي الذي اصبح رئيساً مابين مسئوليات إدارة دولة ومابين آداء فاصل كوميدي يقفز فيه علي كل حقائق التاريخ والثقافة والجغرافيا السياسية ، وموازين القوي ليرتكب حماقتين يقودان بهما بلاده وشعبه إلي حرب مدمرة ..الأولي هي طلب عضوية الناتو وهو يعرف تماماً أن الناتو منذ أن قرر التوسع الشرقاً وهو يحدد استراجياته علي أساس العداء لروسيا الجارة التي تقع أوكرانيا في حضنها وتتداخل حدودها بأراضيها والثانية وهي القشة التي قسمت ظهر البعير كما يقول المثل العربي تمثلت في إعلانه عن عزمه إعادة إحياء القدرات النووية اعتماداً علي ماورثته اوكرنيا من قدرات نووية خلال الحقبة السوفيتية كونها كانت جزءاً لايتجزأ من الأراضي السوفيتية ..قرر الممثل الكوميدي الأوكراني أن ومعه النخب القومية الأوكرانية اليمينية الشعبوية أن يلعبوا هذا الفاصل الغرائبي معتمدين علي أن ولههم وتعلقهم الشديد وتبعيتهم المطلقة للغرب ستجعله يغامر لدرجة خوض القتال المباشر مع روسيا من أجل تحقيق حلمهم المتمثل في انضمام أوكرانيا للنيتو .. هذه المغامرة والفاصل الكوميدي الذي لعب فيه الممثل الكوميدي الأوكراني واركان نظامه دور الدمية التي تحركها أصابع أمريكا التي تخوض معارك تراجع هيمنتها علي العالم منذ بداية العقد الثاني من القرن الحالي .. كانت هذه المغامرة تلاعباً بمصائر ومقدرات الشعب الأوكراني وبدماء ابنائه من الجنود وسائر ضحايا الحرب من الأوكرانيين ..لاالنخب الأوكرانية الحاكمة ولا زيلينسكي ذلك الممثل الكوميدي الذي اصبح رئيساً في لحظة تاريخية لم يكن يدرك مسئولياتها ، بل لم يكن يدرك هو وانصاره من القوميين الأوكرانيين ابعاد تموضع الأقدام فيها ... لاهو ولامن معه أو ورائه كانوا علي قدر هذه المسئولية وتلك اللحظة التاريخية بأبعادها المتعددة وحساباتها ومسئولياتها فبدت مشاهد الرئيس الأوكراني الأخيرة كمشاهد لكوميديا البؤس السوداء .. ، وهكذا تدفع الشعوب من مقدراتها ودمائها وحياتها الكلفة الباهظة لحسابات فواتير عبث ولهو وحماقات نخبها وحكامها ..______________25 فبراير 2022 ......
#هكذا
#تدفع
#الشعوب
#تكلفة
#خطايا
#حكامها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748360

كاظم فنجان الحمامي : هكذا قرأ بريجنسكي مستقبل اوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي يُعد زبغنيو بريجنسكي من دهاة السياسة الدولية، ويكاد يكون صورة طبق الاصل من هنري كيسنجر، وكلاهما من يهود أوروبا الغربية، حيث ولد بريجنسكي في بولندا، وولد كيسنجر في ألمانيا، وهو يكبر بريجنسكي بخمس سنوات. لكنهما تركا بصماتهما على الاستراتيجية السياسية للولايات المتحدة الأميركية لفترة غير بسيطة من الزمن، ولم يخفيا عدائهما لروسيا والعرب. لم ينل بريجنسكي نصيبه من الشهرة التي نالها كيسنجر، لكن ذلك لم يقلل من شأنه، فهو فائق الذكاء، شديد الدهاء، حاد الطباع. نستذكره الآن بعد مرور خمس سنوات على وفاته بمناسبة اندلاع المواجهات الحربية بين روسيا وأوكرانيا، فقد تنبأ الرجل منذ زمن بعيد بمستقبل اوكرانيا، وقال عنها: انها أكثر الجوائز التي تطمح إليها روسيا. لكنه حذر البيت الابيض من محاولات إذلال روسيا، وحذر أيضاً من تطور العلاقات العسكرية بين حلف الناتو وأوكرانيا، واعترض على نشر أسلحة التاتو في أوكرانيا، مؤكداً أن أي مبادرة لضم أوكرانيا للحلف ستؤدي حتماً لردود أفعال روسية غير محسوبة العواقب. لكن أمريكا تجاهلت تحذيراته بمرور الوقت، وسارعت لضم عدد من الجمهوريات السوفياتية السابقة إلى الحلف، حتى بلغ عدد الدول الأعضاء 30 دولة، واقترب الحلف بقواعده الحربية إلى الحدود الروسية المتاخمة لإستونيا ولاتفيا وليتوانيا وبولندا، ثم تحولت انظاره نحو الحدود الاوكرانية مع روسيا. .لكن بريجنسكي نفسه يناقض نفسه أكثر من مرة بوصايا استراتيجية قال فيها: (يتعين على واشنطن أن تحرم روسيا من ثلاث دوائر جيوسياسية مهمة بحكم موقعها الجغرافي ومواردها الطبيعية وهي أوكرانيا، وأوزبكستان وآذربيجان). .وبصرف النظر عما جاء في نبوءات بريجنسكي بات واضحا ان اوكرانيا هي الخطوة القاتلة في لعبة الشطرنج، التي من ابسط قواعدها انك عندما تفكر في حركة جيدة, فكر ثانية, فهناك دائماً حركة أفضل. . ......
#هكذا
#بريجنسكي
#مستقبل
#اوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748437

طلال الشريف : هكذا رجال الإمارات
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف يشاء القدر أن تكون دولة الإمارات في عضوية مجلس الأمن في تلك الدورة في أخطر وأحلك ظرف تعرض له مجلس الأمن والعالم أجمع وأزمة حرب روسيا وأوكراينا تلك الحرب التي إندلعت يوم 24/2/2022 وهي بمثابة حرب عالمية نوعية ولم يتوقع أحد أن تمتنع دولة مثل الإمارات عن التصويت لإدانة روسيا بوتين وتخالف الراسخ في أذهان الجميع بأن دولة الإمارات لن تخالف الموقف الأميريكي المهيمن على معظم مواقف الدول وخاصة دول الخليج.بلا مجاملة كانت المفاجأة وكان موقف الإمارات الأكبر أثرا على السياسة الدولية من حرب أوكرانيا .. فكيف كانت تلك السابقة وتلك الشجاعة لقيادة الإمارات في موقف حساس جدا للولايات المتحدة؟!بعد سنوات طويلة كان المسلم به من العرب ودول الشرق الأوسط بأن الإمارات هي تابع من توابع الولايات المتحدة في المنطقة وخاصة دول الخليج فحلقت قيادتها في سماء السياسة معلنة أن الإمارات دولة مستقلة ذات سيادة وذات سياسة إماراتية عربية خالصة حاول الكثيرون سابقا اتهامها بالتبعية وها هي تفرض مواقفها دون تبعية لأحد، فهل هناك موقف يضاهي هذا الموقف الشجاع وصناعة السياسة؟ فهنا ظهر معادن الرجال والأصالة والحديث هنا ليس بصدد الحرب وتوابعها ففي الحرب الدائرة كثير من الكلام والمواقف والمصالح، ولكن الكلام هنا عن وجود رجال تتخذ مواقف نوعية تعبر عن السيادة حقا، قيادة تاريخية للإمارات أثبتت أنها قيادة تستحق التربع على سدة الحكم لدولة مثل الإمارات القوية بشعبها وإرادتها وسياساتها العميقة وتؤثر في السياسة الدولية.موقف الامارات لم تستطع دول كبيرة كثيرة أن تصل بها الجرأة لأخذ هكذا موقف ، الإمارات تساوت في الشجاعة والحكمة واستقلالية القرار بأمتين من أكبر الأمم تاريخا ومساحة وعددا وامكانيات، نعم كان موقف الامارات العربية المتحدة على خط العظماء من الأمم، الأمة الصينية والأمة الهندية كبار العالم، وصعدت الإمارات معهما على نفس المسافة في شجاعة الموقف رغم أن العدد السكاني للإمارات لا يساوي عدد سكان إحدى المدن في هاتين الدولتين العظيمتين ولكن كانت قيادة الأمارات في موقفها هذا تعوض بشجاعتها عدد الملايين من البشر التي تتمتع به الصين والهند وكم رجل يعد بألف رجل وكم من رجال تمر بلا عداد، فما بالكم ولديكم قادة ساووا الملايين من الرجال فعوضوكم العدد في السكان. يا شعب الإمارات نقول كان موقف الإمارات كبير، وعليكم أن تفخروا بقيادتكم التي وضعتكم في مصاف الدول الكبار بشجاعة وإرادة وقوة وعزيمة وحكمة، فالمواقف هي مختبر الرجال وقيادتكم رجال يوم أن عزت الرجال وارتعشت المواقف ودام عزك إمارات الخير. ......
#هكذا
#رجال
#الإمارات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749058

كاظم فنجان الحمامي : هكذا تحدث جون ميرشايمر
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي يقولون: لا يصاب بالبلل من يبقى بعيدا عن الماء، فالتحذيرات التي أطلقها جون ميرشايمر بين عامي 2014- 2015 حول التوتر الروسي - الاوكراني ذهبت سدى، ولم يعبء بها قادة الناتو، ففي عام 2014، وبعد أن استولت روسيا على شبه جزيرة القرم، كتب ميرشايمر يقول: (إن الولايات المتحدة وحلفاءها الأوروبيين هم السبب الرئيس في كل الأزمات التي عصفت بأوكرانيا). .وفي عام 2015 أعلن الجيش الأوكراني عن تحركات مريبة ومكثفة للقوات الروسية في المناطق التي يسيطر عليها الانفصاليون شرقي أوكرانيا، بضمنها 80 عجلة عسكرية كانت تتحرك هناك، ورصدوا تحركات لقوافل من المعدات الحربية الثقيلة في الأراضي التي تسيطر عليها جمهورية دونيتسك الشعبية، فجاءت كلمة جون ميرشايمر عام 2015 لكي ترسم تداعيات الصورة المستقبلية المرعبة التي ستحملها السنوات القادمة، في ضوء المعطيات السياسية الخطيرة. .قال ميرشايمر: (انا متأكد تماما ان ما يحدث هناك، سببه ان الغرب يقود أوكرانيا في متاهات خادعة ستؤدي في النهاية إلى تدميرها، وان الحكمة تحتم علينا تركها على الحياد لكي تبني اقتصادها، وتحتم علينا اخراجها من المنافسة مع روسيا من ناحية، وحلف الناتو من ناحية اخرى، وتركها في وضع حيادي آمن يضمن استقرارها، لكن امريكا وحلفاءها يسعون الآن نحو تشجيع الأوكران للتظاهر بالقوة أمام الروس، وتشجيعهم على التفكير انهم في النهاية سيصبحون جزءاً من الغرب، على أمل ان أمريكا ستلحق الهزيمة ببوتين، وسوف تمشي في هذا الطريق وتقود خلفها أوكرانيا حيث ستلقى حتفها). .وقال أيضاً: (إذا أصبحت أوكرانيا ديمقراطية ليبرالية مؤيدة لأميركا، وعضواً في الناتو، وعضواً في الاتحاد الأوروبي، فإن الروس يعتبرون ذلك غير مقبول بشكل قاطع. اما إذا لم يكن هناك توسّع للناتو، ولم يكن هناك توسّع للاتحاد الأوروبي، وأصبحت أوكرانيا ديمقراطية ليبرالية، وكانت صديقة للولايات المتحدة والغرب بشكل عام، فمن المحتمل أن تنجو من الهلاك). .ختاماً نذكر ان جون جوسف ميرشايمر: هو هو عالم سياسي وباحث علاقات دولية أمريكي، ينتمي لمدرسة الواقعية. .لقد نصحهم وحذرهم عشرات المرات لكنهم لم يسمعوا نصيحته، ولات ساعة مندم. . ......
#هكذا
#تحدث
#ميرشايمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749467

ألفى كامل شند : هكذا ، أعد توما الاكوينى الكنيسة الغربية لملاقاة عصر التنوير
#الحوار_المتمدن
#ألفى_كامل_شند هكذا ، أعد توما الاكوينىالكنيسة الغربية لملاقاة عصر التنويريعتبر توما الأكويني أحد أعظم اللاهوتيين والفلاسفة في الكنيسة الكاثوليكية. ، وأحد معلمى الكنيسة الجامعة الثلاثة والثلاثين ، واعظم الشخصيات المؤثرة في المذهب الكاثوليكى . وواحد من أعظم ثلاثة فلاسفة على مدار تاريخ الفلسفة ، وأب الفلسفة الغربية ، وكل ما تضمنته من بعده ، إما ثورة ضد أفكاره أو اتفاقٌ معها، خصوصاً في مسائل الأخلاق والقانون الطبيعي ونظرية السياسة. عاشت اوروبا في منعطف ثقافى حرج أواخر القرون الوسطى على أثر ترجمة اصول مجموعة أرسطو للغة اللاتينية ، وزوال التعليم الكلاسيكى السائد من القرن السادس الميلادى . القائم على دراسة الكتاب المقدس، وقواعد اللغة والبلاغة والمنطق ، والفنون الاربعة ( الحساب والهندسة والموسيقى وعلم الفلك ) ، مع ظهور جامعات التعليم المدنى .وكان من نتيجته الثورة على طريقة الحياة قرون طويلة .تنبأ توما الاكوينى ان أوروبا مقبلة على (عصر التنوير) .ومن واجب الفيلسوف المسيحى أن يستعد لملاقاة النزعة الجديدة فى ميدانها. وقدم تسوية مؤقته جديدة بين الإيمان والفلسفة حتى سيطرة الفيزياء (العلوم الطبيعية) على مناحى الحياة . وتسعى الكنيسة الكاثوليكية الجامعة اليوم الى التوفيق بين الإيمان والعلم ، وقطعت شوطا ملموسا منذ المجمع الفاتيكانى الثانى (1963 – 1965) .لم يمس الأكويني العقيدة المسيحية من خلال جعلها تتماشى مع الفلسفة ؛ وبدلاً من ذلك ، قام بتعديل وتصحيح الفلسفة التى تتعارض مع المعتقد المسيحي . حياته :ولد توما الاكويتى في قرية "اكوينو "التى ينسب إليها التى تقع بين روما ونابولى في جنوب إيطاليا . التاريخ الدقيق لميلاده غير معروف. ومع ذلك ، يمكن تقدير أنه ولد بين عامي 1224 و 1225.كانت عائلة توما من النبلاء ، من أصل المانى ؛ علاوة على ذلك ، وهو الابن الاخير من اسرة كبيرة تتكون من الوالدين وأحد عشر أخا . تلقي تعليمه الأول في مدرسة دير "مونت كاسين" للرهبان البنديكتان ، ثمّ التحق بجامعة "نابولي" لدراسة: النحو، المنطق، والبلاغة ، والفنون الاربعة الهندسة، الحساب، الفلك، الموسيقى . بعد خمسه سنوات من وجوده في نابولى ، فى العام 1244انضم الأكويني الى سلك رهبنة اخوية الواعظين (الدومينيكان) التى تأسست حديثا رغم معارضة عائلته التي كانت تؤهله للعمل في البلاط الملكى . أرسلته الرهبنة لللدراسة في معهد افتتح جديد للدومينيكان في مدينة "كولون " للدراسة تحت اشراف "البرت الكبير" الذي كان واحد من كبار الأساتذة في جامعة كولون، وأعظم شراح أرسطو في زمانه . وقد تنبأ بما سيفعله هذا التلميذ مستقبلا. يتصف توما الاكوينى بالبشرة الداكنة ، والقوامة الطويلة ، ووزنه الزائد ، وبطئه فى المشى والنطق ، والوداعة المفرطةـ. وكان خلال المناقشات الدراسيةالتي يديرها معلمه ألبرت الكبير ، نادرا مايتحدث . وعندما يتحدث يضحك عليه زملاءه الطلاب ، واصفين إياه بالثور الصقلي (على الرغم من أنه من نابولي ، وليس صقلية). ولتهدئة الطلاب الذين يضايقون توما .قال معلمه البرت الكبير : "هل تسمونه الثور. أقول لكم ، هذا الثور سوف يزمجر بصوت عالٍ لدرجة أن هديره سوف يصم آذان العالم ".بعد حصوله على درجة الدكتوراه في اللاهوت عام 1257 وهو في الحاديه والثلاثين ، أعفاه البابا ألكسندر الرابع من الشرط المقرر فى لائحة جامعة باريس للعمل فى التدريس بلوغ الخامسة الثلاثين ، وعيّن الاكوينى أستاذا للاهوت ، وتقلد أحد كرسيين مخصصين لرهبنة الدومينيكان بالجامعة ، فشهد منه الطلاب طريق ......
#هكذا
#توما
#الاكوينى
#الكنيسة
#الغربية
#لملاقاة
#التنوير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749764

سليم خالد : مقهى الملحدين : في مقاهي بغداد العظيمة .. هكذا تكلم علي-دشت 5
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد افتتاحية : ( مقاهي بغداد ) في فترة قديمة بالكوكب الأرضي كانت بغداد هي المدينة الرائدة الأولى بكل مقاهيها ومؤسساتها التعليمية وفي تلك الفترة بغداد هي المكان الجذاب الأول لكل العقول المفكرة متقدمة على أغلب دول العالم وتحديدا في الفترة 800-1100م. يعتبر المقهى في بغداد منتدىً إجتماعياً يلتقي بهِ الناس للترفيه عن أنفسهم، وقد يكون أحياناً مكاناً تناقش فيهِ شؤون أهالي المحلة أو البلدة من مواضيع إجتماعية ودينية وسياسية وتعلمية وأدبية وعلمية وغيرها ففيه تعقد فيهِ جلسات مختلفة حسب المناسبات التي تخص شخص أو جماعة معينة، سواء كانت هذه المناسبة مفرحة أو محزنة، عامة أو خاصة .في المقاهي البغدادية حيث يُقدم الشاي بواسطة "قدح" وتتكون أدوات اعداد الشاي من الأبريق ويسمى (قوري)، وخزان الماء الحار ذو الصنبور ويسمى (سماور) واعتاد البغداديون على إرتياد المقاهي لشرب الشاي الحارويعتبر الشاي الحار هو المشروب الروحي للشعب العراقي في جميع الأوقات والمواسم. خصوصية المقاهي البغدادية متفردة ولا تشبه غيرها من ناحية مكانتها ونكهتها وشخوصها وحتى نوع قهوتها ومشاريبها وأغنياتها . إضافة إلى مشروبات أخرى مشهورة لديهم كالقهوة والحلوى وغيرها الكثير من اللذائذ.وفي هذا المقال أدعوك أيضًا لشرب الشاي الأحمر المبخر تحولت المقاهي المنتشرة على جانبيه إلى منتديات ثقافية شكلت مناخًا أدبيًا وثقافيًا وفنيًا جذبت الأدباء والكتاب والمسرحيين والتشكيليين من كل أنحاء البلاد، ومرت المقاهي بفترات من الانحسار والنهوض بحسب تعاقب الأحوال فيها واضطرابها أو استقرارها، وستشهد مقاهيها عودة عظيمة نظرًا لأنها تمتلك زخم تاريخي هائل بالثقافة والحضارة. مقدمة طويلة : ( مقاهي بغداد العظيمة ) *ملاحظة سريعة : يُقصد بمصطلح بغداد العظيمة هي عندما كانت بغداد في فترتها الذهبية وعندما كانت أحد أهم المراجع العلمية الهامة في العالم. وإننا نرجو أن تعود بغداد أقوى مما كانت عليه في المستقبل القريب. حينما نتحدث عن بغداد العظيمة فنحن بالتأكيد نتحدث تاريخ بغداد ونهضتها وحضارتها وجمالها وعن العصر الذهبي لبغداد وهو في الفترة الواقعة بين 800-1100م كانت البلاد منفتحة على جميع الثقافات والأديان والبلاد , ولكن مالا يفهم بالموضوع هو إصرار التيارات الإسلامية بإنساب تلك الفترة إلى "الحضارة الإسلامية " وتكاد الكتب الإسلامية تزُج بكل تلك المزاعم بأن ماحدث هنالك كان بسبب "نهضة إسلامية ما" وهذا بالتأكيد غير صحيح ..أو بالأصح ليس كما يصوره رجال الدين في مخيلتهم للناس ولقد تناسى بشكل متعمد هؤلاء بأن ما كان يجمع العلماء آنذاك هو قاسم اللغة حيث كان الكثير من العلماء والأدباء ذوي الأسماء الكبيرة غير مسلمين وماكان القاسم الأكبر بينهم الذي يجمع هؤلاء هو قاسم اللغة العربية وليس الإسلام أي أن موجة الحضارة في بغداد العظيمة كانت بسبب "الحضارة العربية" ولسبب ما تم طمس هذا المصطلح في كتب التاريخ بشكل متعمد وتغييره إلى "الحضارة الإسلامية" وبالأصح بأن التيارات الإسلامية آنذاك كانت تحارب وتخرس التيارات العلمية بل وتصل إلى درجة تكفيرها. يقول لنا الباحث الفرنسي : حينما نستهشد بالتيارات العلمية فإنه يصعب أن نستشهد بأسماء جميع العلماء والعباقرة الذي ظهروا في تلك الفترة ولكن سنذكر أكبر الأسماء التي ظهرت في تلك الفترة . نذكر من بينهم فقط الخوارزمي (780 - 850) الذي اخترع علم الجبر أو اللوغاريتم. ومعلوم أنه انتقل باسمه حرفياً إلى اللغات الأوروبية. وقد استفاد منه الفيلسوف ديكارت لبناء نظرياته العلمية والفلسفية. ......
#مقهى
#الملحدين
#مقاهي
#بغداد
#العظيمة
#هكذا
#تكلم
#علي-دشت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750761

رياض بدر : هكذا هدد بايدن الصين
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر الصين لن تقف مع حلف الشر(الناتو) وما تنقله ابواق هذا الحلف هو لا يمت للواقع باي صلة عما يزعمونه من ان بايدن هدد الصين بعواقب الوقوف الى جانب روسيا.وكي نفهم الحقيقة علينا ان ننظر الى الامر بوضعه الدولي لا بوضعه الاعلامي كي يكون التحليل منطقي وحقيقي لا عاطفي وإعلامي فيتبين لدينا حقيقة هذه "التهديدات" الموجودة حصريا في مخيلة موظفي الاعلام في البيت الابيض.الصين لن تقف ضد روسيا فهذا تهريج بل لن تقف تتفرج بعيداً عن روسيا لاسباب عدة :1. اولا وقبل كل شيء ان الصين فكر شيوعي وليس راسمالي والراسمالية عدوة لدودة للشيوعية قلبا وقالبا.2. الصين ليس لديها ثقة بالولايات المتخبطة الامريكية ولا تسير في فلكها بل الضد بالتمام.3. الولايات المتخبطة تعلم علم اليقين كما يعلم هذا اصغر طفل في شارع دولة من العالم الثالث بان الصين مصنع العالم اي الكل بما فيهم الولايات المتخبطة لا تستطيع ان تسيّر اقتصادها دون الصين.4. لا يمكن للولايات المتخبطة ان تفرض عقوبات اقتصادية على الصين فهي عندئد تنتحر بل وبلحظات.5. اثرياء الولايات المتخبطة واقصد طليعة جنرالاتها الاقتصاديين والصناعيين يملكون استثمارات ضخمة جدا في الصين ويعتمدون على الصين بل اصبحت الصين قلب صناعاتهم وتجارتهم النابض وهؤلاء الصناعيين هُم مَن يملكون القرار الرئاسي في الولايات المتخبطة وليس بايدن ابدا.6. الصين لن تتخلى او تقف بعيدا عن روسيا فهي ستحتاجها خلال فترة قريبة ايضا في موضوع استرجاع تايوان الذي اشار الى رجوعها لحظن الام الرئيس الصيني قبل فترة وقال انه سيكون قريبا, فكيف لاتقف الصين الى جانب روسيا في موضوع اوكرانيا والولايات المتخبطة تقف مع تايوان فكيف للصين ان تقف مع الولايات المتخبطة ضد روسيا!7. الصين تعلم ان الولايات المتخبطة وتفككها اصبح مسالة وقت لا اكثر كذلك تعلم ان حلف الشر (الناتو) متشرذم فلن تضيع في نزاعها معها وقتا فليس من الحكمة ان تشتري او تراهن على خروف نافق.8. الصين بسياستها تستعد لقيادة العالم وتحتاج لهذا الامر قوة عسكرية اقوى منها وحليفة لها وحلف الشر(الناتو) ليس حلفا صديقا بل هو ليس صديقا لاحد وكل اعضاؤه مكروهين ومرفوضين دولياً لما فعلوه من تدمير في كل بقاع العالم, فمن هذا الذي يشارك او يثق بمجرم عدو له هو بالذات !9. روسيا والصين سوقين وبلدين كملين لبعضهما البعض اقتصاديا, فنقطة ضعف الصين هي الطاقة ومعادن ثمينة ونقطة ضعف روسيا هي الاسواق الضخمة والنظام البنكي والصين الان تتراس اكبر حلفين اقتصادين فوق سطح كوكب الارض وهو حلف RCEP (الشراكة الاقتصادية الاقليمية الشاملة ) وايضا عضو مؤسس في الـ BRICS الذي تجلس فيه روسيا كعضو ايضا. وحلف RCEP يتكون من ثلث سكان العالم (يضم دول تعداد سكانها اكثر من 2.3 مليار نسمة وبزيادة مضطردة) في الجهة الشرقية من الارض واكبر اقتصاديا من الاتحاد الاوروبي الذي كان لغاية 2020 هو اكبر اتحاد اقتصادي لكن انتهى فعليا فباتت دوله شذر مذر سواء اقتصاديا او سياسيا او حتى عسكريا.10. غالبية دول العالم لا تود الدول الغربية وهذه نقطة مهمة جدا فافريقيا على سبيل المثال بدأت بالسباحة بعيدا عن الغرب بعد الذي فعله الغرب بها طيلة اخر 5 قرون وليوما هذا, فمن يرغب بالبقاء عبدا ! (في التصويت ضد روسيا في الامم المتحدة انصدمت الولايات المتحدة باعتراض 50% من دول افريقيا ضد الادانة) كذلك دول امريكا الجنوبية فهم يكرهون بشكل مطلق الولايات المتخبطة ولن يقفوا الى جانبها.11. الصين بنت علاقات متميزة مع فرنسا بل وقعت معها اكثر من 100 اتفاقية تخص مبادرة ......
#هكذا
#بايدن
#الصين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750791

يوسف حاجي : هكذا تكلم شرحبيل البرغي الفصيح
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حاجي البرغي الفصيح صاح برغي مرحض الطائرة: انتهى عصر الصمت والإملاءات، انقشعت سحابة الجهل وتبدد ظلام الليل، وإني لا أرى أن أسباب الكلام مُهيئت للخروج للعلن، وإني لا أرى أن الطريق صار مُعبد أماماً للريادة والسيادة، ومن هذه اللحظة: أنا، من سيقرر متى ستقلع الطائرة ومتى ستحط وأين ستحط ومن يحق له الصعود والنزول...، وإن لم يستجب الربان وطاقمه هويت بها إلى قعر المحيطات أوفي لأدغال الغابات أو نطحت بها رؤوس الجبال أو حولتها إلى كرة نار وساعتها لا تلموني بل لموا أنفسكم أيها البقر..فصفق باقي البراغي بحرارة، بدأو يهتفون بالروح بالدم نفديك يا زعيم، ثم تنحنح وضرط عليهم ضرطة أكبر من الأولى فتعالت الصيحات والهتفات : أنت المُخلِص، أنت المُوحِد، أنت الزعيم المُفّدى، وأنت...وأنت.. رد أحد المقاعد من الصفوف الأولى وكله دهشة وتعجب: ويحك !أتعي ما تقول !؟، فشغلت نشوة الهتافات والتصفيق الحار البرغي الفصيح عن الإجابة وراح يتبختر في مشيته بين جموع البراغي الموهومة بالكلام الرنان،فكلما أحس بإنخفاض حرارة التصفيق والتهليل أفسى عليهم كأنما كان يصب الزيت على النار زاد تهديده ووعيده من نوبة الضحك لدى المقاعد والنوافذ، وعمد الحكماء والمدركين للوضع والمطلعين على قواعد اللعبة في كواليسها بأن البرغي الفصيح يقودهم إلى ورطة فسارعوا إلى شجب واستنكار ما جاء على لسان البرغي الصدئ كما وصفوه وأبرقوا له في السر والعلن كلاما مفاده أنهم سيجمدون عضويته في إتحاد البراغي إن لم يتراجع عن كلامه، ولكن ما عساهم يفعلون مع من غلبت عليه شقوته وهزته عبارات التهليل والتمجيد،فرد على بيانهم المكتوب على ورق المرحاض بدم الحيض كما وصفه باتهامهم بالعمالة والخيانة والأذناب والكلاب وحرض عليهم صغار المسامير التي تثبت باب المرحاض لتنعتهم بأقذع الأوصاف.وما هي إلا أيام حتى جاء رد الهيئة العليا للخردوات بضرورة الإطاحة بالبرغي الفصيح واستبداله ببرغي أخر، وعلتهم أن البرغي الفصيح قد أصابه الزهايمر فلم يعد يعي ما يقول وما يفعل وأن المرحاض الذي أوكل إليه تثبيته من جهته قد اشتكى من تقاعسه في أداء مهامه المنوطة به، فنزل قرار فك البرغي الفصيح من مكانه واستبداله ببرغي خدوم عليه كالصاعقة ، ساعتها أدرك حجمه الحقيقي وراح يرسل البرقيات تلوا البرقيات وفي كل الاتجاهات ويقدم القرابين لكبير المراحيض ويذكره بكفاءته في تحمل ضرطات المسافرين وكيف كان يتقبل وبكل صدر رحب زخات البول المتطاير من الركاب، وأخذ يقطع على نفسه العهود وبأيمان مغلظة بأن يكرس ما بقي من عمره في حفظ سلامة ومتانة المرحاض الذي هو برغي في أحد زواياه.وبعد مئات من البرقيات وعشرات القرابين التي لا تقدر بثمن وأنهار من الدموع المقدمة لكبير المراحيض وهيئة الخردوات جاء القرار بنقله من مثبت إحدى زوايا المرحاض إلى فرشات تنظيف المرحاض فتسلم القرار وهو يردد بيتا من الشعر للسان الدين بن الخطيب يقصد به كبير المراحيض:يا سيد السادات جئتك قاصداً أرجو رضاك وأحتمي بحماكافردت عليه قعدة الحمام بقول الرصافي:لا يخدَعنْك هِتاف القوم في العَلَن فالقوم في السر غير القوم في العَلَنفانفجر السيفون من الضحك، وكانت قهقهته بمثابة الندهة التي أعادت للبرغي وعيه وأيقظته من غفلته وجعلته يدرك حجمه وحجم من يريد اللعب معهم. ......
#هكذا
#تكلم
#شرحبيل
#البرغي
#الفصيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751576

بسام ابوطوق : هكذا كتب السوريون دستورهم في العام 1950
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق أول انقلاب عسكري على الديمقراطية الوليدة في سوريا، كان ذلك الذي قاده حسني الزعيم في شهر آذار/مارس 1949، بكل ما فيه من بربرية وتخلف وخداع وغباء سياسي وتقاعس وطني، بحيث أن ضباطه وعساكره الموالين له لم يستطيعوا أن يهضموا هذا المنعطف الشائن لروح وتقدم المجتمع المدني السوري. أربعة أشهر ونيف فقط، كانت كافية ليراجع عسكريو سوريا مواقفهم، فيسقِطون نظام الزعيم، ولكن بانقلاب ثان قاده سامي الحناوي، الذي حاول أن يتحاشى مصير سلفه، ولكن هيهات، فالعسكر استمرأ لعبة الانقلابات والسلطة، فينقلب أديب الشيشكلي على الحناوي. وأخيرا يتم تسليم الأمانة الى قادة وزعماء الوطن السوري.وسيقوم المجتمع السوري، بكافة أحزابه وتياراته ومكوناته وزعاماته، على اختلاف وتعدد مشاربها و رؤاها وبرامجها، بانتخاب جمعية تأسيسية كلفت بكتابة دستور سوري، يناسب مستوى وتطور وتطلعات السوريين الوطنية والديمقراطية، وفي حين تم افتتاح أعمال هذه الجمعية التأسيسية،وهي أول جمعية بعد الاستقلال في كانون الثاني 1950 مؤلفة من 144 عضواً وكانت تضم معظم القوى والأحزاب السياسية المتواجدة في “سوريا”وترأسها “ناظم القدسي” وكان مقرر لجنة الدستور فيها “عبد الوهاب حومد”. وصدر الدستور في أيلول/سبتمبر 1950، أي في غضون 9 أشهر، عُقدت خلالها 62 جلسة وتضمن نقاطاً إيجابية وردت في دستور 1950 لناحية إفراده 28 مادة عن الحقوق والحريات، وإقرار مجانية التعليم وإلزام الحكومة بمحو الأمية في “سوريا” خلال 10 سنوات. والأبرز كان منح المرأة السورية حق الانتخاب واستخدام اللغة الجندرية للمرة الأولى. يعتبر دستور 1950 نقطة انطلاق الدستور السوري الحديث، الذي سيتم تعديله وتنقيحه من جانب الجمعية التأسيسية المؤلفة من 290 عضواً منتخباً عبر انتخابات وطنية نزيهة. وستتم الموافقة على الدستور السوري الجديد من خلال استفتاء وطني. مرادفا لأجواء اجتماعات ومناقشات أعضاء الجمعية التأسيسية. وفي مناخ صحي ونظيف، يعلي من شأن حرية الرأي والتعبير وحرية الصحافة، وأفضلية الثقافة والتنوير على الجهل والظلام،قام مفكرو وصحافيو سوريا بواجباتهم ومسؤولياتهم، فكانت نقاشات واقتراحات موازية لمجريات الحوار والتفاوض تحت قبة الجمعية التأسيسية، إن المستوى الراقي والحضاري والفكري للنقاشات والمداولات التي حصلت بين مفكري وصحفيي سوريا، دل على أعلى مستوى من النضوج الفكري والسياسي والمجتمعي، وعلى جاهزية السوريين للحوار والتلاقي والتوافق. أذكر على سبيل المثال لا الحصر، الصحافي السوري شكري كنيدر منشئ صحيفة التقدم، والسياسي البارز فارس الخوري في مقابلة أجرته معه القبس في عددها 9 شباط/فبراير 1950،وكذا رأي للدكتور محمد السراج نشرته القبس في عددها 13، وكان للصحفي المتميز نجيب الريس مساهمات في هذا الحوار، فيما دعا الدكتور ناظم القدسي رئيس لجنة الدستور المفكرين والمثقفين والسياسيين ورجال القانون إلى إرسال ملاحظاتهم إلى لجنة الدستور(لأننا أمة ديمقراطية قبل كل شئ، ولأننا نريد أن نضع دستورا جديدا يتفق ورغبات الأمة ومصالحها). هناك الكثير الكثير من هذه النقاشات والتصريحات، إنما أردنا الإشارة إلى روحية هذا الجو الديمقراطي في التعبير والحوار والتصريح، وإلى المستوى العالي في التسويات والتوافقات، وإلى استحضار المواقف التاريخية كحلقات متتابعة ومستمرة، فليس هناك قطيعة مع الماضي على طريقة الانقلابات العسكرية، بل ديمومة و تواصل. وعلى هذا، كان السوريون وفي كل لحظة فاصلة من حياتهم، وبعد كل خمود لمرحلة انتقال، ......
#هكذا
#السوريون
#دستورهم
#العام
#1950

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752304

جواد كاظم غلوم : هكذا كانت معتقداتنا في بلاد أوروك العراق وأوغاريت الشام
#الحوار_المتمدن
#جواد_كاظم_غلوم " شيءٌ من إرثنا البابليّ في بلاد أوروك وأوغاريت الشاميّة ؛ آثامٌ تُغتفر قد يتجاوزها الرؤوف الرحيم "هذا حوارٌ جرى بين الروح البشرية وبين لسانِ حاملها الإنسان ؛ والقاضي يستمع إليهما ليحكم بينهما ؛ وقد وجدتْ مكتوبة في أثرِيات العالم القديم والتي علّمت العالمَ كنه العقيدة السليمة لِما فيها من سعة الصدر والتسامح الديني .سُئلت الروح : - أيتها الروح هل كذبتِ ؟أجابتْ : نعم كذبت على زوجتي في مدح جمالها غير الخارق وأثنيت على طعامها وهي تطبخه مع اني لم أستسغه .هل عذّبتِ حيوانًا؟كلا . باستثناء الشحرور الذي أطربني صوته فحبسته لمدة يومين استئناساً بصوته ثم أطلقته ليكون حرّاًهل أسلتِ دماء حيوان دون ذنب؟كثيرا يا سيدي ..حين كنت أقدمه قرباناً للإله كي اطعم الفقراء .هل كنت سبباً في دموع إنسان؟ نعم ..بكت أمي بكاءً شديدا حين مرضتُ بين يديها . هل لوّثت مياه النهر؟ نعم حين سبحت فيه مرةً وأنا في وقت عملي . هل قتلت نباتاً او زهوراً ؟ نعم ..حين اقتلعت زهرةً من غصنٍ رطيب أهديتها لحبيبتي . هل سرقت ما ليس لك؟ نعم .. سرقت قلب وحب جيراني من غير ملّتي وديانتي .هل تعاليت وتفاخرت على غيرك بسبب علوّ منصبك وصعود جاهك ؟ كلا .. كنت أرى نفسي اضعف الخلق أمام عظمة الرب . هل ارتفع صوتُك أثناء حوار ؟فقط عندما أقوم بمحاورة ربي باكياًهل خاض لسانك في شهادة زور؟قلت زوراً حين سترت على جارة لي . هل قبلت رشوة ؟نعم، كثيراً جداً .. كانت قبلات من طفلتي لتلبية طلباتها.وماذا فعلت من أعمال صالحة؟كنتُ مرة عينًا لأعمى، وأخرى يداً لمشلول ، وساقا لكسيح ، وأباً ليتيم . قلبي نقيّ ، يداي طاهرتان ، غنيتُ وضحكت وقهقهت ورقصت وعزفت على الناي في فرح جارٍ لي من غير مِلّتي .قال القاضي وهو يغلق المحضر تحت نظرات الاستغراب من الروح .مبارك لك ايتها الروح : لقد نجحتِ في المرحلة الأهم فقالت الروح : يا سيدي القاضي : أنت لم تسألني عن إيماني، عبادتي، صلاتي، صيامي، تنسكي ؟ قال القاضي مؤكداً : لا أيتها الروح الطاهرة.. تلك قضية لا سلطة لأحد عليها ، تلك يحددها الرب وحده فقط .وكرر العبارة ثانيةً : يحددها الرب وحده وهو الغفور الرحيم بعبادهِ مهما كانت عقائدهم .جواد غلوم ......
#هكذا
#كانت
#معتقداتنا
#بلاد
#أوروك
#العراق
#وأوغاريت
#الشام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754283

محمد زكريا توفيق : هكذا تكلم زرادشت - نيتشه
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق يعتبر كتاب نيتشه، "هكذا تكلم زرادشت"، هو أهم أعماله. إنه عمل حول مجاهدة النفس والتغلب على الذات. هو كتاب يجمع بين التلميحات السلبية للكتب الدينية، والأساطير اليونانية والديانة الفارسية القديمة.كتب نيتشه العمل من أربعة أجزاء، على مدى عامين. الجزء الأول كتب في عشرة أيام فقط. يعتبر العديد من الأكاديميين الكتاب، التفسير الأكثر تفصيلا لفلسفته بخصوص مفهومي "الرجل السوبرمان" و "إرادة القوة". في البدء، كتب نيتشه ثلاثة أجزاء فقط من الكتاب. الجزء الرابع، كتبه لاحقا، لكنه رفض نشره. خوفا من أن يعتبره العامة تجديفا في حق الدين والرب. الجزء الرابع، كان يتم تداوله بين أصدقائه في مسودة مخطوطة، إلى أن قامت أخته بنشره أخيرا بعد أن استسلم نيتشه لجنونه.كتاب "هكذا تكلم زرادشت"، هو أكثر مؤلفات نيتشه شعبية. بالرغم من أنه لم يتلق سوى إشادة خفيفة، عند نشره أول مرة. إلا أنه اكتسب شعبية كبيرة بعد وفاته، واستمر في كونه، من بين مؤلفاته، الأكثر مبيعا في العصر الحديث. خلال الحرب العالمية الثانية، كان لدى الحكومة الألمانية أكثر من 100,000 نسخة من الكتاب، مطبوعة وموزعة على الجيش، إلى جانب نسخ من الكتاب المقدس.على المستوى السردي، يدور الكتاب حول رحلات وتعاليم زرادشت، المعلم الأسطوري، الذي جاء لنشر تعاليمه إلى العالم. هذه التعاليم هي مزيج من النصوص الدينية القديمة، وقصص من العهد الجديد والأساطير اليونانية. موضوعات الكتاب متفرقة. يركز من خلالها على مفهوم "الرجل الأعلى" أو الرجل السوبرمان"، وصراعات الإنسان الداخلية، للتغلب على مشاكل العالم، التي ستوصله في نهاية المطاف إلى عقيدة "العود الأبدي"، وهي حالة مرتبطة بالسمو النهائي للإنسان.يروي الكتاب وجهة نظر نيتشه، عن كيفية بلوغ حالة "الرجل السوبرمان"، وهي حالة من الوجود النقي، حيث يمكن للمرء أن يعيش في حالة وئام وحب مع الطبيعة كهدف أسمى. يذكر الكتاب أيضا مقولة نيتشه، "الرب قد مات"، وهي مقولة قد طورها أصلا في كتابه "العلم الجذل"، أو "العلم المرح". يتصور نيتشه في كتابه "هكذا تكلم زرادشت"، عالما يستطيع فيه الإنسان، بعد أن يصل إلى حالة "الرجل السوبرمان"، أن يتغلب على التعاليم الدينية الموروثة الميتة، لكي يصل ويحقق "العود الأبدي". أسلوب الكتاب، منعه من أن يصبح شائعا في الأوساط الأكاديمية والفلسفية. حتى بعد وفاة نيتشه، لم يتوافق أسلوب الكتاب، الغامض في كثير من الأحيان، بشكل جيد مع الأسلوب الفلسفي الدقيق لكتابات أواخر القرن 19th وأوائل القرن 20th. ومع ذلك، في أواخر القرن 20th، أي فترة ما بعد الحداثة، احتضن المجتمع الفلسفي العمل، الذي كسر الحدود، ومزج الفلسفة مع نقد الدين والمجتمع. استند العديد من نظريات التفكيك في أدب ما بعد الحداثة، إلى ما جاء في كتاب "هكذا تكلم زرادشت" لنيتشه. كما أنه أصبح مرجعا، ساعد في إنتاج تفسيرات أكاديمية جديدة في الأدب. اليوم هناك المئات من التعليقات والعروض حول ما ثبت أنه أشهر أعمال نيتشه، ولا يزال يؤثر هذا العمل على الأجيال الجديدة من الفلاسفة والأدباء والفنانين.ملخص كتاب "هكذا تكلم زرادشت"في الكتاب، قام زرادشت بمغادرة منزله في سن الثلاثين، لكي يسكن أعالي الجبال، على أمل بلوغ حالة التنوير والفتح، كما يسميها مشايخ الصوفية. هناك، وعلى ارتفاع 6,000 قدم، وحيدا فريدا بعيدا عن كل الناس، عاش زرادشت عشر سنوات. في خلوته هذه، سمت روحه وبلغت أوجها، وهو يبحث جاهدا في لغز الوجود الإنساني. زرادشت هذا، ليس له علاقة ب زرادشت الفار ......
#هكذا
#تكلم
#زرادشت
#نيتشه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755588

شريف حتاتة : هكذا تكلم البحر
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة -----------------------------أسبح في البحر وحدى. مساحات المياه من حولي ألمحها عندما ألقى رأسي، فستقية اللون عند الشاطئ ، فيروزية الزرقة كلما أوغلت فيه، بنفسجية عند الأفق حيث يلتقي بالسماء. أنا في الكون وحدى. أشعر بالرهبة كلما اتسعت المسافة بيني وبين الأرض. لكنها لذة المغامرة. لذة الاقتراب من الخطر ثم العودة منه. وامتحان أثبت به ، أنني لم أفقد القدرة التي وُلدت، ونمت في جسمي، ووالامتزاج بجمال المساحات والزرقة، والهواء المحمل برائحة اليـود والملح، وأشعات الشمس على الأمواج. أنا عاشق للبحر. ربما في حياة أخرى كنت سمكة ، ثم خرجت منه لأسير بخطواتي على البر. أو هي الوراثة اختزنت شفراتها خلال عصور التطور، أو مرحلة من المراحل مررت بها كجنين في بطن أمي. فأطرافي كالزعانف تجعلني أشق المياه والأمواج التي تقفزعلى وجهي، أو تحملنى فوق ظهرها. لا أخاف منها حتى إن علت، وغضبت، وأطلقت الرذاذ من حول&#1740. عرفتها منذ زمن، والمعرفة فيها حب واطمئنان. السباحة انطلاق يدعم الثقة في النفس، وقدراتها. لذلك عندما وُلد ابني وهو لايزال طفلا ، سنه لم يتعد السنة ونصف السنة ، كنت أحمله على ظهري ، وأسبح به مسافات في البحر. أتركه قليلا يطفو وحده ، ثم ألتقطه قبل أن يغطس تحت السطح. أصل به إلى البراميل، وندور حـولهـا. يمد أصابعه للطحالب والأسماك، ويحاول الإمساك بها قبل أن تفلت منه.كنت أريد أن يتآلف مع المياه منذ أول خطوات العمر. أن أشعر بذراعيه حول عنقي ، وأنا أسبح. بصدغه الناعم قرب رأسى . بجسمه الصغير ملتصقا بجسمى و كأنه جزء من عظامي ولحمى، بدفء الأحاسيس والطمأنية نتبادلها باللمس. تعلمت الحب، وأنا أعلمه السباحة حتى يستقل، وينفصل عنى ، حتى لا يظل معتمدا علىّ، حتى يصبح حرا يجتاز المسافات وحده .البحر كالإنسانية حركة دائبة لا تتوقف. قوة تغيير غيرت وتغير، وكل واحد فينا جزء منها. يبنى وبين البحر التجربة، والمعرفة، واتساع الأفق، فبحثت لنفسي عن مكان بالقرب منه ، إلى أن وجدته. مكان صغير على الشاطئ الشمالي على بعد قليل من قرية العلمين ، ومدافن القتلى في الحرب العالمية الثانية .هنا قضيت شهرا بعد أن رحل صخب المصيفون. أصبحت وحدي في المساحات الخالية أستمع إلى صوت البحر وأمواجه. في الصباح أفتح نافذتي ، فأفاجأ به عميق الزرقة ، وفي الليل تجيئني همساته وأنا راقد في فراشي. أذهب مرتين في الأسبوع إلى قرية " سيدى عـبـد الرحمن " لأبتاع احتياجاتي. أمتطي دراجتي البنفسجية، أحضرتها معى عندما عدت من نورث كارولينا وأنطلق على الطريق الساحلي مسافة أربعة كيلومترات. أصعد شارعها الرئيسي حيث الحوانيت. أتجول في حواريها الضيقة بين البيوت المختفية خلف الأسوار، تحيطها الحدائق المزروعة بأشجار التين، والرمان، والجوافة، والنخيل تتمايل سيقانه الطويلة في الريح. البيوت كلها مبنية بالطوب الأبيض، صغيرة نظيفة فيها ذلك الطابع المميز للقرى الساحلية، ما عدا فيلل الأثرياء الوافدين أقيمت على الأطراف خارج القرية على مساحات كبيرة. أتوجه إلى مخبز القرية. أجلس عند بابه فوق دكة من الخشب مع " بلبل " الأخ الصغير لصاحب المخبز. أنتظر حتى تخرج أرغفة الخبز المنفوشة ، الساخنة من الفرن ليختار لي منها بعض الأرغفة المحمصة. طلبت منى أن أعطيه رواية من رواياتى ، وأن أكتب له سطورا فى كراسة تعود أن يسجل فيها مختلف الأشياء. فى إحدى الأمسيات فوجئت بالباب يدق ، فلما فتحته وجدته واقفا أمامى وفى يده لفة قال لى : " أحضرت لك بورى مشوى وجنبرى من الإسكندرية ".صيدلية القرية الوحيدة تقع إلى جوار الفرن. وفي إحدى الأيام احتجت إ ......
#هكذا
#تكلم
#البحر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755598

العتابي فاضل : هكذا سرقت صوت الرئيس ج1
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل هكذا سرقت صوت الرئيس ج&#1633-;-في كل مرة من مرات هروبي من العراق، كنت أفقد أشياء، ومن الأشياء التي فقدتها في أول هروب لي، أشرطة كاسيت لعبقري الموسيقى العربية (محمد عبد الوهاب) من ضمن تسجيلاتهما أغنيتين، الأولى هي (حياتي أنت) والثانية (كل ده كان ليه)كانت الكاسيتات ( الأورجينال ) أي الأصلية غالية بعض الشيء وصعب الحصول عليها في الأسواق، وكان جارنا المرحوم (أبو سلام) (إسماعيل الدليمي) -رحمه الله- صاحب السيارة القديمة الكلاسيك الفرنسية نوع (ستروين) البرتقالية اللون والذين يسكنون منطقة البنوك والإعلام في بغداد لا بد أنهم يتذكرونها، أولا لندرتها في العراق وثانيا لكثرة مبيتها في مناطق متعددة من المنطقة حيث كانت تتعطل. هذا الرجل الطيب هو من يقوم بتسجيل الأغاني لي من المكتبة الصوتية في الإذاعة والتلفزيون العراقية، ولكم أن تعرفوا كمية نقاء الصوت لتلك الأشرطة، كان المرحوم أبو سلام من جيل أبي رحمهم الله الاثنين، كيف توطدت علاقتي به؟ ذلك من خلال مؤتمر لوزراء إعلام دول عدم الانحياز الذي عقد في بغداد عام &#1639-;-&#1641-;- على ما اذكر، وكان عمل أبي عماد هو نصب أجهزة الترجمة الفورية للمؤتمر، هذا الرجل الدليمي اختارني كي أقوم بمساعدته بنصب تلك الأجهزة لكوني فني كهرباء وأعمل في (دائرة المشاريع الإذاعية والتلفزيونية) التابعة لوزارة الأعلام العراقية).لذلك ربطتني به علاقة قوية وصداقة مهنية وفنية بالرغم أنه كان يكبرني بالعمر، وكما أسلفت كانت الكاسيتات الأصلية نادرة وغالية الثمن حسب ما طلبه مني أن أحضرها له، هرعت إلى تسجيلات (جقماقجي) الشهيرة المعروفة في العراق والتي كان لها معرض واحد في الباب الشرقي ويقع اليوم مقابل المطعم التركي من جهة مدخل شارع الرشيد، طلبت منهم خمسة أشرطة كاسيت نوع فاخر أصلي، لأتفاجأ بالسعر الذي طلبه مني وهو (عشرة دنانير) وإذ كنت أود نسخ أغان مميزة عليها يكون السعر الإجمالي (ثمانية عشر دينارا) خرجت على وجه السرعة من المحل المرصوص بالأسطوانات النادرة لمشاهير الغناء العربي والأجنبي ومنهم موسيقار الأجيال وكذلك سليمة مراد وناظم الغزالي والأخوين صالح وداود الكويتي وكذلك الملك ألفيس بريسلي وفرانك سيناترا واديث بياف. التقيت بالدليمي مساء ذلك اليوم وأخبرته بالأسعار، ضَحِكَ ضحكة عميقة من أعماقه، حيث قال لي الكاسيتات الأصلية عندك وببلاش بس أنت ما تعرف هي وين وضحك وأدار محرك الستروين وتركني في حيرة من كلامه... ......
#هكذا
#سرقت
#الرئيس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756603

العتابي فاضل : هكذا سرقت صوت الرئيس ج2
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل التقيته بعد يومين وهو يلبس بدلة العمل ويقوم بتصليح جزء تالف من سيارته الستروين البرتقالية اللون، بعد أن سلمت عليه ضحك وهو ينظر في وجهي، قلت: له عمو أبي سلام أنت خليتني في حيرة من أمري بموضوع أشرطة الكاسيت، تبسم من جديد وقال: لي سأخبرك لكن جنسا مخلوقا من البشر لا يعرف أني أخبرتك.حتى لو واجهت الإعدام أنت، قلت: له دخيلك عمي أبي سلام السالفة بيها إعدام أنساها للسالفة، قال: خلي قلبك قوي (فاز باللذات من كان جسورا) وإني أعرف أنك تهوى المغامرات وجريء في الكثير من المغامرات، حمسني بكلامه وهو يمدحني في صفة فعلا هي موجود لدي، ليقول: لي لديكم في بناية الوزارة ملايين الأشرطة وموجودة في مخزن بالقبو وأنت كثيرا ما تنزل هناك من أجل إصلاح أعمال كهربائية وسلكية. أخبرته نعم صح، لكن في أي من المخازن موجودة؟ليدلني عليه لأسارع في اليوم الثاني أتفقد القبو المقفل. المشكلة الكبرى بأن مفتاح القفل لدى مسؤول أمن الوزارة السيد (أبو رياض) الرجل الأسمر القصير من أهالي مدينة (هيت) الجميلة في محافظة الرمادي.هنا تكمن المشكلة الأكبر كيف يتسنى لي الحصول على مفتاح المخزن.ليس هناك ما اعمله إلى أن اختلق عطلا كهربائيا قويا كي أطلب مفتاح المخزن الثمين من ضابط أمن الوزارة ليتسنى لي الحصول على مبتغاي من أشرطة الكاسيت الأصلية والجديدة، وبالعدد الذي يكفيني لغايتي دون دفع مبلغ مثل الذي طلبه مني (جقماقجي أفندي)وفعلا نزلت إلى القبو المركزي الذي يحتوي كافة أجهزة تشغيل الكهرباء والتبريد وحتى البدالة المركزية للوزارة.لأقوم بإنزال قاطع الدورة الكهربائية الخاص بمنظومة الكهرباء للقبو وبعض من ملحق دائرة المشاريع التابعة للوزارة.وبعد الانتهاء من العملية.صعدت من الدرج المؤدي إلى غرفة الصيانة على وجه السرعة. لأسمع صوت الهاتف يرن في الغرفة.رفعت سماعة الهاتف على وجه السرعة لأسمع صوت المهندس (ج) طيب الذكر على الهاتف يطلب مني النزول إلى القبو ومعالجة العطل على وجه السرعة.نزلت أتفقد حال العطل لأخبر المهندس (ج) بنوع العطل ويتوجب على أن أقوم بالفحص وأين يكمن،قال لي اعمل على وجه السرعة بدل أن تقوم القيامة علينا.شمرت عن ساعدي لأغلق هذا القاطع الكهربائي وافتح الآخر إلى أن أوصلت الخبر إلى المهندس،يتوجب علينا فحص هذا المخزن المقفل كي أكمل العمل بصورة دقيقة، قام المهندس باتصالاته ليخبره أحدهم بأن مفتاح المخزن هذا لدى السيد ضابط آمن الوزارة. ليصحبني على وجه السرعة المهندس إليه ويخبره بالمشكلة ونوع العطل يتوجب علينا أن نفتح المخزن لكي نقوم بحل العطل.حيث وافق السيد ضابط الآمن على تسليمي المفتاح،ليقول: لي هذا مفتاح الكنز بأمانتك حتى تعيد لي المفتاح.قلت: متصنع دخليك أستاذ أعفيني من مهمة الكنز لا حمل لي عليه. ......
#هكذا
#سرقت
#الرئيس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756644

العتابي فاضل : هكذا سرقت صوت الرئيس ج3 الأخير
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل هكذا سرقت صوت الرئيس ج&#1635-;-الأخيرقال: لي لا تخف وهو يبتسم!!!هززت راسي بالموافقة مع حالة الخوف التي تملكتني حينها، ليسلمني المفتاح وخرجنا أنا والمهندس معا، ليقول: لي "دير بالك لا تودينه بداهية هذا صوت القائد حتى لو تطلب الأمر أن تضحي بصوتك من أجل صوت القائد"، كل شيء ولا صوت القائد ليقولها على شكل طرفة ساخرا ويضحك وهو يدبر ليتركني اضرب أخماسا بأسداس.لمت العم الدليمي لماذا لم يخبرني بمحتوى الكاسيتات حينها كنت رفضت الفكرة أساسا، وإما أن أضحي بصوت عبد الوهاب أو أضحي بمبلغ شرائها وأقضي بقية ذلك الشهر أتسكع هنا وهناك لكي أعوض مصروف الشراء واضحي بمتعة ارتياد البار مع الأصدقاء لذلك الشهر...فتحت باب المخزن بيد مرتجفة خوف من الآتي، بعد أن أضئت المصباح اليدوي لأتفاجأ بالكم المهول من الصناديق المصنوعة من المقوى الأبيض المرصوفة بعناية وهي تشغل كافة أنحاء المخزن.تقدمت خطوة إلى الأمام لأرتد مسرع خوف أن يكون الرئيس ينظر لي ويبتسم ابتسامة خبيثة من خلف شاربه الكث حتى كدت أن أسمع صوت ضحكته المجلجلة.لمت نفسي على هذه الخطوة، وقلت بداخلي هل صوت محمد عبد الوهاب يستحق هذه المغامرة التي قد تؤدي بي إلى السجن وحتى الإعدام كما قال العم الدليمي.حتى وصل بي الحد أن أشتم العم الدليمي على هذه النصيحة القاتلة.عدت إلى داخل المخزن من جديد وأنا أجول بنظري على الصناديق، لمحت أحدها مفتوح ودون شعور سابق مددت يدي لأخطف مجموعة من الأشرطة وبعد أن عددتها وجدتها ستة أشرطة، وبلمح البصر أعدت السادس إلى داخل الصندوق والخمسة الباقية دسستها داخل صندوق عدة الأدوات، كأني لو سرقة الستة ستزيد من حكم الإعدام وبإصرار.وليت هاربا إلى غرفة الصيانة لأفرغها في كيس واقفل باب الخزانة وأعود مسرعا لأعيد قفل الباب وترتب وضع الكهرباء من جديد.وخرجت مسرعا إلى غرفة ضابط الآمن لأسلمه المفاتيح دون النظر إلى وجهه، لأني كنت أتصور حين يكلمني سوف أُفضح ويحصل ما يحصل.عدت إلى المهندس على عجلة وبلغته بأمر الانتهاء لأحمل الكيس الذي يحتوي صوت الرئيس المسروق وأولي هارب خارج المكان والزمان معي صوت الرئيس وهو يخطب وصلني صوته مجلجلا كأنه يصدر قراره بإعدامي...فاضل العتابيبلجيكا ......
#هكذا
#سرقت
#الرئيس
#الأخير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756898

حيدر محمد الوائلي : هكذا تكلم مظفر النواب
#الحوار_المتمدن
#حيدر_محمد_الوائلي المعارض في زمن كانت السياسة فيها لمن يحكم فقط. الرافض للظلم أيام كانت الناس راكسة فيه. الصوت الهدير ذو التعبير الخطير. الحالم وسط قصب الأهوار وهو مطارد ليقتلوه بعراق فيه حرية وكرامة وراحة بعد عناء في بلدٍ يُقدس الإنسان كما تُقدس الأديان. وطناً لا يباع ويُشترى في مزادات السياسة الرخيصة. لا دولة يحكمها متعصب جاهل، ولا يديرها حاقد قاتل.مظفر النواب الشاعر الذي تولته أنظمة الحكم مطاردة ومتابعة أمنية ومنع لقصائده، وهو الواضع روحه أمامه أن تطير في أي لحظة لبارئها، أو يقفلوا عليها بالقضبان.قال:(سبحانك كل الأشياء رضيت سوى الذلوأن يوضع قلبي في قفصٍ في بيت السلطانوقنعت أن يكون نصيبي من الدنيا كنصيب الطيرولكن سبحانك حتى الطير لها أوطانوأنا لا زلت أطيرفهذا الوطن الممتد من البحر إلى البحر سجونٌ متلاصقةٌسجانٌ يُمسك سجان) هي كلمات ليست كالكلمات. ثورة شعرية رادعة وسط أنظمة ظالمة رادعة. ثورة شعر تحارب سلطة القتل والسجن والسلاح. بصيص أملٍ من الشعر الجميل يبعث النور في الليل الحالك الطويل أن يا نار أتقدي واشتعلي. هو ذا مظفر النواب وشعره، وهو وما حوله وشعره ثورة متقدة النيران لم تطفئها سنين الحرمان والخسران والخذلان، فعذب الكلام صادقه لا يلفه قبر النسيان. يبقى في كل زمانٍ ومكانٍ شاهد على تاريخ مضى وحضر وبقدر العطاء ووفق التصرف سيصنع الجيل المستقبل.قال (ابوذية):(غفل دهري يها الوادم ولانيعبن ما غيرت جلدي ولاني -ولوني-لا هو الوكت عف عني ولاني -ولا اني-رضيت هدان يتفرعن عليه)مظفر النواب الشاعر المعارض للظلم من المهد الى اللحد حيثما حل الظلم والظالمين والظلام. هرب من زنزانة سجنه ناشداً الحرية. قصة هروب حقيقية كجمال قصص سينمائية كفلم (الهروب) ل(احمد زكي) أو (The Shawshank Redemption) ل(تيم روبنز)، فيلجأ لأهوار جنوب العراق الثائرة ليكمل مسيرته الظافرة.هو (مظفر عبد المجيد النواب)، والنواب من النيابة (الحكم)، إذ كانت عائلته في الماضي تحكم إحدى الولايات الهندية. في البدء استقرت العائلة في بغداد لارتباطها بسلالة الإمام موسى الكاظم (ع) المقتول بالسم في سجنه غيلة على يد هارون الرشيد. هاجرت العائلة للهند باتجاه المقاطعات الشمالية (بنجاب، لكناو، كشمير) ونتيجة لسمعتهم العلمية وشرف نسبهم، أصبحوا حكاماً لتلك الولايات في مرحلة من المراحل. بعد استيلاء بريطانيا على الهند، أبدت عائلة (النواب) روح المقاومة والمعارضة المباشرة للاحتلال البريطاني، فنفوهم على أثر ذلك للعراق بلدهم الأم حيث تغفو أمجاد العائلة وماضيها ومراقد الال من أثر الرسول (ص).اضطر مظفر لمغادرة العراق، بعد اشتداد التنافس الدامي بين (القوميين) و(الشيوعيين). كان (البعثيون) يراقبون بمكر وحقد لينقضوا على العراق يفترسوه وحصل لهم ما خططوا له، فكان هروب (مظفر النواب) الى إيران عن طريق البصرة. لكن المخابرات الإيرانية أيام حكم الشاه (السافاك) ألقت القبض عليه وهو في طريقه الى روسيا، حيث أخضعوه للتحقيق البوليسي وللتعذيب الجسدي والنفسي لإرغامه على الاعتراف بجريمة لم يرتكبها. سلمته السلطات الإيرانية الى الأمن السياسي العراقي، فحكمت عليه المحكمة العسكرية بالإعدام، إلا ان المساعي الحميدة التي بذلها أهله وأقاربه أدت الى تخفيف الحكم القضائي للسجن المؤبد.في سجنه الصحراوي (نقرة السلمان) القريب من الحدود العراقية-السعودية، أمضى وراء القضبان مدة من الزمن ثم نقلوه لسجن (الحلة) في بابل. في سجن (الحلة) الموحش يقوم مظفر النواب ومجموعة من ......
#هكذا
#تكلم
#مظفر
#النواب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757068

بوياسمين خولى : هكذا يلغي -المساعد الافتراضي- التحيز الجنسي في الذكاء الاصطناعي
#الحوار_المتمدن
#بوياسمين_خولى أصبح اليوم "المساعد الافتراض الذكي - أو مساعد الذكاء الاصطناعي (AI) - artificial intelligence assistant أمرًا شائعًا. باستخدام نظام الذكاء الاصطناعي ، يحاكي هذا المساعد التفاعلات البشرية ويكمل المهام عوضنا . على سبيل المثال ، يمكن لـبرنامج "Cortana" من "Microsoft " التدقيق في نتائج محرك البحث وتعيين التذكيرات ؛ ويقوم المساعد المجهول صوتيا بقراءة اتجاهات نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) على متن الطائرة ؛ ويمكن لبرنامج " Alexa" الشهير من "Amazon" أن يضفي الحيوية على إعداد الترفيه في غرفتك.وغني عن القول ، أن الجميع الفاعلين في مجال الإلكترونيات – من " Apple" إلى" BMW"- يستثمرون في هذه التكنولوجيا ، مما يجعل المساعدين الافتراضيين في كل مكان. فلم تعد هذه التفاعلات المدعومة بالذكاء الاصطناعي مجرد وظائف، إنها أضحت المنتجات نفسها. ومن المتوقع وجود مساعدين يتم تنشيطهم بالصوت وعن بعد.يجمع بعض أشهر المساعدين الافتراضيين الأذكياء - Siri و Cortana و Alexa - في شيء مشترك: أصواتهم الإنجليزية الافتراضية أصبحت ممكنة جميعًا بواسطة النساء. المرأة التي تقف وراء " Siri" من "Apple" هي الممثلة الكوميدية "سوزان بينيت". يتم التعبير عن "Cortana "، الذي يستند إلى شخصية ذكاء اصطناعي لشركة Microsoft ، على سوت "جين تايلور" ، تمامًا كما هو الحال في سلسلة ألعاب الفيديو. وعلى الرغم من أن "Alexa" ليس صوتًا لشخص حقيقي - تم إنشاؤه بدلاً من ذلك من قواعد تحويل النص إلى كلام (TTS) وتقنية الذكاء الاصطناعي - فإن مساعد أمازون لديه ، بلا شك ، الاسم الأكثر شيوعًا بين جميع مساعدي الذكاء الاصطناعي المشهورين. فهل هناك تحيز جنساني - gender bias - في الذكاء الاصطناعي ؟لا يمكن إنكار أن مجتمعنا الغارق في ثنائية النوع ، قد سمح للتحيز الجنساني بالتسرب إلى الذكاء الاصطناعي. أكثر من نصف مستخدمي المتحدثين الأذكياء في الولايات المتحدة لديهم " Alexa" ، وبينما حاليًا ، يمتلك 47&#1642 من جميع مستخدمي الهواتف الذكية في الولايات المتحدة أجهزة - iPhone - قفز هذا الرقم إلى 83&#1642 بالنسبة للمراهقين - وبالتالي ، يمكنهم الوصول إلى " Siri" . فكيف تعاملت شركات التكنولوجيا مع هذا الاتجاه المتمثل في ترميز المساعدين الافتراضيين الأذكياء مثل النساء؟ يمكن تغيير" Siri" و" Google Assistant" لاستخدام صوت مشفر بواسطة الإنسان (أي صوت يعبر عن ما يعتبر عمومًا في المجتمع الغربي سمات ذكورية). وفي الوقت نفسه ، توظف "أمازون" مشاهير ، مثل "مايكل بي جوردان" ، لإعارة مواهبهم الصوتية إلى" Alexa" لكن هذا لا يكفي.قالت إحدى الخبيرات في مجال التواصل الشبكي: "الخوارزمية - the algorithm – هي في واقع الأمر، رأي يتم التعبير عنه بواسطة كود". "إذا كان معظمهم من الرجال الذين يطورون الخوارزميات ، فإن النتائج بالطبع ستكون متحيزة ... أنت تُعَلّم الآلة كيفية اتخاذ القرار". كل هذا، لتقول "إن مساعدي الصوت الأذكياء يفعلون الشيء غير ذكي وهو المتمثل في الاستمرار في تطبيع إخضاع النساء ، خاصة وأن معظم تفاعلنا مع هؤلاء المساعدين يدور حول الأوامر".قالت أستاذة علم الاجتماع في جامعة جنوب كاليفورنيا ، الدكتورة "صفية أوموجا" في مجلة نيويورك: "إنها أداة اجتماعية قوية تعلمنا دور النساء والفتيات والنساء في تلبية الطلب". لحسن الحظ، وجد الباحثون طريقة لعكس هذا التحيز. أول صوت "لاجنساني"- asexual voice- صوت "لا يخضع للنوع"، أو بعبارة أخرى "صوت غير مُجَنْدَر". تم تطويره من طرفة فريق من الباحثين ......
#هكذا
#يلغي
#-المساعد
#الافتراضي-
#التحيز
#الجنسي
#الذكاء
#الاصطناعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758802