ال يسار الطائي : الاموات لاتوقظهم النجوى
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي في الليل البهيمعيون حسرى دامعةتنظر للسماءرباهيا لهذا الحال السقيمقلوب تناجي بارئهاكلما تراقص السعفمع النسيمكلما غرقت الامالكلما غاب الوعي قهرافالحزن هو الصاحب النديم**طفولة و حلة يتيمو غد مجهولونجوى لمن رحلوالكن ثمة صوت رخيمالموتى ..لاتوقظهم النجوىلا يهز مرقدهم انينواجه حياتك رغم قسوتهاو تذكر ان لك رب رحيم..**سعد ......
#الاموات
#لاتوقظهم
#النجوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683211
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي في الليل البهيمعيون حسرى دامعةتنظر للسماءرباهيا لهذا الحال السقيمقلوب تناجي بارئهاكلما تراقص السعفمع النسيمكلما غرقت الامالكلما غاب الوعي قهرافالحزن هو الصاحب النديم**طفولة و حلة يتيمو غد مجهولونجوى لمن رحلوالكن ثمة صوت رخيمالموتى ..لاتوقظهم النجوىلا يهز مرقدهم انينواجه حياتك رغم قسوتهاو تذكر ان لك رب رحيم..**سعد ......
#الاموات
#لاتوقظهم
#النجوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683211
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - الاموات لاتوقظهم النجوى
عيد الماجد : الاموات لايفكرون
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد يتساقط الناشطون العراقيين واحدا تلو الاخر برصاص المليشيات الشيعيه التي باعت شرفها للعجم في ظل صمت دولي وعربي مخجل نعم العالم العربي والغربي اغلق عيونه واذانه وادار وجهه عن مايحدث في هذا البلد المحطم المحتل من ايران واذنابها القذره فالعراقي يقنل ويغتصب ويعذب ويموت من القهر والجوع والمرض وتحرق محاصيله الزراعيه ومستشفياته المتهالكه والعالم يصفق لحكومته الديمقراطيه ويصدق ماتقوله ويعتقد ان العراق صار ينافس او يضاهي سويسرا في العداله والحرية والرخاء .ولكن لماذا نلقي اللوم على العالم وننسى انفسنا الم نتعلم من حروب الماضي الم نتعلم من عشرين سنة من الطائفيه الم نكتشف بعد كل هذه السنوات من يكون عدونا الم تتساوى عندنا الحياة والموت ,يعرف العراقي بشجاعته وبسالته ويعرف عنه انه لايخاف من الموت اذا مالذي كبح جماحه وادخله في دائرة الجبناء والمخذولين الذين لاحول لهم ولاقوة وهل شعب العراق فعلا لايستطيع ازالة هذا الحكم البغيض بالطبع يستطيع اذا توفرت له عدة نقاط اولها الوحدة الوطنيه ونبذ الطائفيه وهذا امر مستحيل ولن يحدث لا في الافلام ولا في الاحلام لعدة اسباب منها تاريخيه ومنها عصريه اما التاريخيه فهي ان المتحكمين بالسياسه العراقيه هم من الشيعه فجميع احزاب السلطه ونوابها ووزرائها هم شيعه وهم اكثر من الاغلبيه والشيعه يعتقدون انهم ضحايا مؤامرة كونيه تستهدف معتقدهم وتستهدفهم ومنذ سنين وهم يصبون هذا الخليط في اذان جمهورهم وتابعيهم حتى اقتنعوا ان حفاظهم على الحكم هو الهدف الاول وان المذهب الشيعي في خطر ويجب المحافظه عليه ونسيان كل السرقات والقتل والمليشيات وكل المهازل التي تصنعها حكومة المليشيات والاجرام في العراق اما الاسباب العصريه هي ان العراقي يعيش في ذل وفقر منذ سنين طويله فلم تقوم أي حكومه مرت على هذا البلد بالاهتمام بالمواطن فالعراق منذ انشائه ومواطنه يعيش فس بيوت الطين ويغرق في مياه الامطار ويموت من المرض والجوع لذلك لم يتغير عليه شي ال افئه قليله ممن سافروا للخارج صدموا بالحضارة والحياة العصريه للدول الاخرى وصدموا بحياتهم الكئيبه والمدمره في العراق وهؤلاء شكلوا نواة ثورة تشرين التي فشلت لعدم وجود تاييد شعبي للاسباب التي ذكرتها لخوف الشيعه على مذهبهم ولان المعممين اقنعوا عامة الشيعه ان المتظاهرين خائنين مدعومين من اقطاب المؤامرة الكونيه على الشيعه لتدمير مذهبهم ولاخذ الحكم منهم والسنه ايضا لم يشاركوا لخوفهم من المليشيات التي قتلتهم ولسبب اخر يقع تحت بند ...حيلهم بينهم و دعونا نتفرج ثم نقرر ماذا نفعل ....الشعب العراقي لو اراد التخلص من الطغاة فلن ياخذ الامر منه اكثر من اسبوع وذلك عن طريق حمل السلاح ومواجهة الطغاة لكن كيف واغلب العراقيين الشيعه مندمجين بالمليشيات ومطبلين لها ففي العراق الاف المعممين وكل معمم له اتباع ومليشيا والعراقيين شعب متعود على الخيانه وكتابة التقارير ضد بعضه البعض ففي الماضي كانوا يتسابقون للنيل من بعضهم والتبلي على بعضهم بقصه ان فلان شتم صدام واليوم ايضا نفس الشئ لكن بصيغة جديده شتم مقتدى شتم الخزعلي شتم ابو ستيانه الفاطس وهلم جرا .لن تقوم لهذا البلد قائمه شئنا ام ابينا وسوف تقضي المليشيات على اخر الوطنيين وسوف ترقص فوق جثثهم واشلاءهم لماذا؟؟؟؟لان الشعب جبان لان الشعب نائم لان الشعب غارق في الخرافه لان الشعب مفكك لان ولان ولان الشعب ببساطه ميت والاموات لايفكرون فاطلبوا للاموات الرحمه ........ ......
#الاموات
#لايفكرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718148
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد يتساقط الناشطون العراقيين واحدا تلو الاخر برصاص المليشيات الشيعيه التي باعت شرفها للعجم في ظل صمت دولي وعربي مخجل نعم العالم العربي والغربي اغلق عيونه واذانه وادار وجهه عن مايحدث في هذا البلد المحطم المحتل من ايران واذنابها القذره فالعراقي يقنل ويغتصب ويعذب ويموت من القهر والجوع والمرض وتحرق محاصيله الزراعيه ومستشفياته المتهالكه والعالم يصفق لحكومته الديمقراطيه ويصدق ماتقوله ويعتقد ان العراق صار ينافس او يضاهي سويسرا في العداله والحرية والرخاء .ولكن لماذا نلقي اللوم على العالم وننسى انفسنا الم نتعلم من حروب الماضي الم نتعلم من عشرين سنة من الطائفيه الم نكتشف بعد كل هذه السنوات من يكون عدونا الم تتساوى عندنا الحياة والموت ,يعرف العراقي بشجاعته وبسالته ويعرف عنه انه لايخاف من الموت اذا مالذي كبح جماحه وادخله في دائرة الجبناء والمخذولين الذين لاحول لهم ولاقوة وهل شعب العراق فعلا لايستطيع ازالة هذا الحكم البغيض بالطبع يستطيع اذا توفرت له عدة نقاط اولها الوحدة الوطنيه ونبذ الطائفيه وهذا امر مستحيل ولن يحدث لا في الافلام ولا في الاحلام لعدة اسباب منها تاريخيه ومنها عصريه اما التاريخيه فهي ان المتحكمين بالسياسه العراقيه هم من الشيعه فجميع احزاب السلطه ونوابها ووزرائها هم شيعه وهم اكثر من الاغلبيه والشيعه يعتقدون انهم ضحايا مؤامرة كونيه تستهدف معتقدهم وتستهدفهم ومنذ سنين وهم يصبون هذا الخليط في اذان جمهورهم وتابعيهم حتى اقتنعوا ان حفاظهم على الحكم هو الهدف الاول وان المذهب الشيعي في خطر ويجب المحافظه عليه ونسيان كل السرقات والقتل والمليشيات وكل المهازل التي تصنعها حكومة المليشيات والاجرام في العراق اما الاسباب العصريه هي ان العراقي يعيش في ذل وفقر منذ سنين طويله فلم تقوم أي حكومه مرت على هذا البلد بالاهتمام بالمواطن فالعراق منذ انشائه ومواطنه يعيش فس بيوت الطين ويغرق في مياه الامطار ويموت من المرض والجوع لذلك لم يتغير عليه شي ال افئه قليله ممن سافروا للخارج صدموا بالحضارة والحياة العصريه للدول الاخرى وصدموا بحياتهم الكئيبه والمدمره في العراق وهؤلاء شكلوا نواة ثورة تشرين التي فشلت لعدم وجود تاييد شعبي للاسباب التي ذكرتها لخوف الشيعه على مذهبهم ولان المعممين اقنعوا عامة الشيعه ان المتظاهرين خائنين مدعومين من اقطاب المؤامرة الكونيه على الشيعه لتدمير مذهبهم ولاخذ الحكم منهم والسنه ايضا لم يشاركوا لخوفهم من المليشيات التي قتلتهم ولسبب اخر يقع تحت بند ...حيلهم بينهم و دعونا نتفرج ثم نقرر ماذا نفعل ....الشعب العراقي لو اراد التخلص من الطغاة فلن ياخذ الامر منه اكثر من اسبوع وذلك عن طريق حمل السلاح ومواجهة الطغاة لكن كيف واغلب العراقيين الشيعه مندمجين بالمليشيات ومطبلين لها ففي العراق الاف المعممين وكل معمم له اتباع ومليشيا والعراقيين شعب متعود على الخيانه وكتابة التقارير ضد بعضه البعض ففي الماضي كانوا يتسابقون للنيل من بعضهم والتبلي على بعضهم بقصه ان فلان شتم صدام واليوم ايضا نفس الشئ لكن بصيغة جديده شتم مقتدى شتم الخزعلي شتم ابو ستيانه الفاطس وهلم جرا .لن تقوم لهذا البلد قائمه شئنا ام ابينا وسوف تقضي المليشيات على اخر الوطنيين وسوف ترقص فوق جثثهم واشلاءهم لماذا؟؟؟؟لان الشعب جبان لان الشعب نائم لان الشعب غارق في الخرافه لان الشعب مفكك لان ولان ولان الشعب ببساطه ميت والاموات لايفكرون فاطلبوا للاموات الرحمه ........ ......
#الاموات
#لايفكرون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718148
الحوار المتمدن
عيد الماجد - الاموات لايفكرون
خالد العاني : صرخة في رواق مقبرة الاموات والاحياء دائرة التقاعد
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني مت قاعدا او واقفا فأنت سواء في نظر هؤلاء العاملين في رواق التقاعد ليس هناك حرمة لشيخ كبير او اطفال يتامئ او ارملة موظف او شهيد هؤلاء ليسوا فاسدين فقط بل مفسدين ايضا ومخربين ,, لا نقصد التعميم فمن المؤكد هناك اناس عندهم غيرة وضمير ولكن اصبح الشريف والنزيه هدف لهؤلاء الاشرار وينكلون به بكل الوسائل ليخلو لهم الجو كي يعبثوا كما يحلوا لهم لقد غابت العدالة وغاب معها القصاص وصار هؤلاء الاشرار مثل الذباب يتكاثرون ... معاملة تقاعدية لحي او اسرة متوفي تستغرق شهور ؟؟؟؟ لماذا هذا هل عجزت التكنلوجيا ان تضع الحل المناسب والسريع لانجاز معاملات هؤلاء المتعبين ام هناك من يتقصد وضع العراقيل في طريق اي تطوير او تعجيل ؟؟؟ نعم ان هناك مرتشون وهناك سفلة ساقطون يساومون ارامل الموتئ والشهداء على اعراضهم لانجاز معاملاتهم هؤلاء الاخساء فقدوا غيرتهم وشرفهم ويقبلون الفاحشة في اعراضهم فلو كان الانسان حريص على شرفه سيكون حريصا على شرف الاخرين هذا هو الزمن الاغبر الذي صار فيه سفلة القوم يتحكمون في رقاب عباد الله العراقيين الذين تسلط امثال هؤلاء عليهم .... الا من مغيث الا من ناصر الا من شريف تاخذه الغيرة فينقذ الناس من هذا الجحيم من اين يعيش هؤلاء الذين انقطعت عنهم رواتبهم بسبب الاحالة على التقاعد او وفاة المعيل ؟؟؟؟؟؟ الا يا اخو عماد اثبت للناس انك اخو عماد ......
#صرخة
#رواق
#مقبرة
#الاموات
#والاحياء
#دائرة
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724938
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني مت قاعدا او واقفا فأنت سواء في نظر هؤلاء العاملين في رواق التقاعد ليس هناك حرمة لشيخ كبير او اطفال يتامئ او ارملة موظف او شهيد هؤلاء ليسوا فاسدين فقط بل مفسدين ايضا ومخربين ,, لا نقصد التعميم فمن المؤكد هناك اناس عندهم غيرة وضمير ولكن اصبح الشريف والنزيه هدف لهؤلاء الاشرار وينكلون به بكل الوسائل ليخلو لهم الجو كي يعبثوا كما يحلوا لهم لقد غابت العدالة وغاب معها القصاص وصار هؤلاء الاشرار مثل الذباب يتكاثرون ... معاملة تقاعدية لحي او اسرة متوفي تستغرق شهور ؟؟؟؟ لماذا هذا هل عجزت التكنلوجيا ان تضع الحل المناسب والسريع لانجاز معاملات هؤلاء المتعبين ام هناك من يتقصد وضع العراقيل في طريق اي تطوير او تعجيل ؟؟؟ نعم ان هناك مرتشون وهناك سفلة ساقطون يساومون ارامل الموتئ والشهداء على اعراضهم لانجاز معاملاتهم هؤلاء الاخساء فقدوا غيرتهم وشرفهم ويقبلون الفاحشة في اعراضهم فلو كان الانسان حريص على شرفه سيكون حريصا على شرف الاخرين هذا هو الزمن الاغبر الذي صار فيه سفلة القوم يتحكمون في رقاب عباد الله العراقيين الذين تسلط امثال هؤلاء عليهم .... الا من مغيث الا من ناصر الا من شريف تاخذه الغيرة فينقذ الناس من هذا الجحيم من اين يعيش هؤلاء الذين انقطعت عنهم رواتبهم بسبب الاحالة على التقاعد او وفاة المعيل ؟؟؟؟؟؟ الا يا اخو عماد اثبت للناس انك اخو عماد ......
#صرخة
#رواق
#مقبرة
#الاموات
#والاحياء
#دائرة
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724938
الحوار المتمدن
خالد العاني - صرخة في رواق مقبرة الاموات والاحياء دائرة التقاعد
اسعد عبدالله عبدعلي : قراءة في رواية ذكريات من منزل الاموات
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي ما ان تدخل شارع المتنبي حتى تتفاجئ بكمية الكتب المعروضة والتي تحمل اسم فيودور دوستويفسكي, حيث يتسابق المثقفون على طلب كتبه, لما تحمل من قيمة ادبية وافكار كبيرة, وقد صادفني عنوان مهم هذا الاسبوع الا وهو (ذكريات من منزل الأموات), وهي رواية تصف بإيجاز سيرة ذاتية نشرت ما بين سنتي (1861_1860) في مجلة "تايم" الروسية للكاتب فيودور دوستويفسكي، يحكي فيها عن حياة المدانين في معسكر بسيبيريا، ويمكن اعتبارها مذكرات وأحداث عاشها الكاتب في المعتقل، وتتخلل الرواية مجموعة من المناقشات وسرد فلسفي منظم كما عودنا في كتاباته. أمضى فيودور دوستويفسكي أربع سنوات بين جدران السجن بعد إدانته بالمشاركة في حادث بتراشيفسكي، حيث نفذ عليه الحكم بالإعدام والأشغال الشاقة في أومسك غرب سيبيريا في 22 ديسمبر 1849 ، هذه التجربة التي سنحت له أن يصف ما يقع بين أسوار السجون بمصداقية عالية، صور لنا ظروف الحياة هناك في المعتقلات ونفسية السجناء المحكوم عليهم بدقة متناهية. إذ يتحدّث دوستويفسكي عمّا عاناه هو نفسه في السجن، مع أنه ينسب المذكرات لرجل سمّاه ألكسندر جوريانتشكوف, فيصف للقارئ بحنكة شديدة مشاعر فقدان الحريّة، وتوصيف غاية في الدقة للعيش مع قتلة ولصوص يكنّون له عداوة شديدة! لأنه ينتمي إلى طبقة السادة الذين يضطهدون أبناء الشعب, مع هذا الصورة المأساوية لبيئة الرواية, لكن مع السير في فصول الرواية سيكتشف القارئ ان هنالك سجناء اخيار فليس الكل اشرار, ويجد بطل الرواية بين السجناء مَن يمكن أن تُفْهَمَ جرائمهم, بل يمكن أن تُعْذَرَ من وجهة نظر الأخلاق, فلا يغرق مع التشاؤم بل يعطينا الكاتب فسحة امل. حيث يقدّم لنا صورة عن حياة السجن, بما فيها من شقاء وتعب وقلق, ومن علاقات انسانية رفيعة, وعلاقات تبادل منافع وتجارة, وأشياء يصعب على المرء تصوّرها.• لماذا سميت الرواية بمنزل الأموات؟ يصف لنا الكاتب دوستويفسكي في هذه الرواية حياة السجن بدقة شديدة, من خلال أسواره وفناءه ومطبخه والأماكن الخاصة التي يفضلها بعض السجناء، وصف الثكنات وقذارتها التي تزكم الانفاس، كما تطرق للحشرات المقرفة التي تعايشهم، وصف بعض السجناء الخطيرين الذين يكرهون البشر، و يزرعون الذعر في صفوف المعتقلين، فقد كان السجن بمثابة قبو أو بعبارة أخرى كالقبر وعذاب الجحيم، ومن خرج من أصفاد السجن وعانق الحرية، كمن ولد من جديد وخرج من بيت ميت نحو الحياة، لهذا سميت ب - بيت الاموات -. • نقد لاذع لنظام السجنيوجّه الكاتب دوستويفسكي من خلال سطور روايته النّقد لنظام السجن، فيقول "يجب أن نعترف بالحقيقة: إن هؤلاء الرجال يملكون كنوزاً رائعة, ولعلّهم بين أبناء شعبنا من أعظمهم مواهب و أغناهم طاقات، لكن مَلَكاتهم الممتازة قد هلكت إلى غير رجعة. فمن المذنب"؟ فهنا يوجه الكاتب انتقاد شديد اللهجة لنظام السجون الذي يخنق الروح البريئة, ويقدم الكاتب دراسة لنفسيّة السجين في قسوته, وفي استعداده لبذل ما يملك إزاء بادرة عطف ومودّة إنسانية, بالمقابل يقدم لنا دراسة مهمة لنفسيّة الجلّاد الذي لو كان خير الناس، فإن قلبه يقسو بتأثير العادة، وكيف يتحول الى وحشاً كاسراً بمجرد دخوله السجن, حيث يمارس ابشع اساليب التعذيب بحق الاخر.ولا يمكن للذاكرة محو السطور التي تصف قسوة وفرحة الحراس وهم يعذبون المدانين، كانهم يفعلون عملا صالحا, ويتسلل الكاتب الى حياة السجناء وعاداتهم و طباعهم الغريبة، و يرسم لنا تعاملهم مع طبقة النبلاء، وعن قصصهم وبؤسهم، ويجعلك تتعاطف مع السجناء. • رسائل من منزل الأموات من خِلال الرواية (ذكريات من منزل الأموا ......
#قراءة
#رواية
#ذكريات
#منزل
#الاموات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748174
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي ما ان تدخل شارع المتنبي حتى تتفاجئ بكمية الكتب المعروضة والتي تحمل اسم فيودور دوستويفسكي, حيث يتسابق المثقفون على طلب كتبه, لما تحمل من قيمة ادبية وافكار كبيرة, وقد صادفني عنوان مهم هذا الاسبوع الا وهو (ذكريات من منزل الأموات), وهي رواية تصف بإيجاز سيرة ذاتية نشرت ما بين سنتي (1861_1860) في مجلة "تايم" الروسية للكاتب فيودور دوستويفسكي، يحكي فيها عن حياة المدانين في معسكر بسيبيريا، ويمكن اعتبارها مذكرات وأحداث عاشها الكاتب في المعتقل، وتتخلل الرواية مجموعة من المناقشات وسرد فلسفي منظم كما عودنا في كتاباته. أمضى فيودور دوستويفسكي أربع سنوات بين جدران السجن بعد إدانته بالمشاركة في حادث بتراشيفسكي، حيث نفذ عليه الحكم بالإعدام والأشغال الشاقة في أومسك غرب سيبيريا في 22 ديسمبر 1849 ، هذه التجربة التي سنحت له أن يصف ما يقع بين أسوار السجون بمصداقية عالية، صور لنا ظروف الحياة هناك في المعتقلات ونفسية السجناء المحكوم عليهم بدقة متناهية. إذ يتحدّث دوستويفسكي عمّا عاناه هو نفسه في السجن، مع أنه ينسب المذكرات لرجل سمّاه ألكسندر جوريانتشكوف, فيصف للقارئ بحنكة شديدة مشاعر فقدان الحريّة، وتوصيف غاية في الدقة للعيش مع قتلة ولصوص يكنّون له عداوة شديدة! لأنه ينتمي إلى طبقة السادة الذين يضطهدون أبناء الشعب, مع هذا الصورة المأساوية لبيئة الرواية, لكن مع السير في فصول الرواية سيكتشف القارئ ان هنالك سجناء اخيار فليس الكل اشرار, ويجد بطل الرواية بين السجناء مَن يمكن أن تُفْهَمَ جرائمهم, بل يمكن أن تُعْذَرَ من وجهة نظر الأخلاق, فلا يغرق مع التشاؤم بل يعطينا الكاتب فسحة امل. حيث يقدّم لنا صورة عن حياة السجن, بما فيها من شقاء وتعب وقلق, ومن علاقات انسانية رفيعة, وعلاقات تبادل منافع وتجارة, وأشياء يصعب على المرء تصوّرها.• لماذا سميت الرواية بمنزل الأموات؟ يصف لنا الكاتب دوستويفسكي في هذه الرواية حياة السجن بدقة شديدة, من خلال أسواره وفناءه ومطبخه والأماكن الخاصة التي يفضلها بعض السجناء، وصف الثكنات وقذارتها التي تزكم الانفاس، كما تطرق للحشرات المقرفة التي تعايشهم، وصف بعض السجناء الخطيرين الذين يكرهون البشر، و يزرعون الذعر في صفوف المعتقلين، فقد كان السجن بمثابة قبو أو بعبارة أخرى كالقبر وعذاب الجحيم، ومن خرج من أصفاد السجن وعانق الحرية، كمن ولد من جديد وخرج من بيت ميت نحو الحياة، لهذا سميت ب - بيت الاموات -. • نقد لاذع لنظام السجنيوجّه الكاتب دوستويفسكي من خلال سطور روايته النّقد لنظام السجن، فيقول "يجب أن نعترف بالحقيقة: إن هؤلاء الرجال يملكون كنوزاً رائعة, ولعلّهم بين أبناء شعبنا من أعظمهم مواهب و أغناهم طاقات، لكن مَلَكاتهم الممتازة قد هلكت إلى غير رجعة. فمن المذنب"؟ فهنا يوجه الكاتب انتقاد شديد اللهجة لنظام السجون الذي يخنق الروح البريئة, ويقدم الكاتب دراسة لنفسيّة السجين في قسوته, وفي استعداده لبذل ما يملك إزاء بادرة عطف ومودّة إنسانية, بالمقابل يقدم لنا دراسة مهمة لنفسيّة الجلّاد الذي لو كان خير الناس، فإن قلبه يقسو بتأثير العادة، وكيف يتحول الى وحشاً كاسراً بمجرد دخوله السجن, حيث يمارس ابشع اساليب التعذيب بحق الاخر.ولا يمكن للذاكرة محو السطور التي تصف قسوة وفرحة الحراس وهم يعذبون المدانين، كانهم يفعلون عملا صالحا, ويتسلل الكاتب الى حياة السجناء وعاداتهم و طباعهم الغريبة، و يرسم لنا تعاملهم مع طبقة النبلاء، وعن قصصهم وبؤسهم، ويجعلك تتعاطف مع السجناء. • رسائل من منزل الأموات من خِلال الرواية (ذكريات من منزل الأموا ......
#قراءة
#رواية
#ذكريات
#منزل
#الاموات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748174
الحوار المتمدن
اسعد عبدالله عبدعلي - قراءة في رواية ذكريات من منزل الاموات