عمر يوسف : طارق الناصر...نهاية رجل شجاع
#الحوار_المتمدن
#عمر_يوسف لم يكن منع عرض مسلسل أم هارون راجعا للحمية العربية، بل لقيام الجانب الإسرائيلي باستخدام المسلسل دليلا شهد به شاهد من أهلها على وجود اليهود في المنطقة العربية وتحديدا في الكويت العصية على التطبيع والتي لا تبالي بأن تبصق في وجه الصهيوني وجها لوجه. لم يتوقف الأمر هناك، بل لقد عمد إيدي كوهين وغيره بالمطالبة بتعويضات عن وجود اليهود في الكويت استنادا إلى مسلسل بطلته كويتية. بمعنى آخر، فإن مقدرات الكويت عرضة للانتهاك بسبب دليل قدمته الكويت بفضل ممثلتها المعروفة، فكيف لا تكون حياة الفهد قد ارتكبت خيانة عظمى بحق الكويت بأن تعرض سيادة بلادها للانتهاك وبلادها للسرقة باسم حقوق مزعومة لليهود على أرضها؟ كيف لا يتم اتخاذ عقوبة رادعة بحقها من قبل الكويت وهي التي تجتر ما تقوله فجر السعيد وكلتاهما تمهدان لاحتلال بلادهما الكويت من قبل بني يهود بقوة ناعمة ناقمة ستمثل أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (التي تقف عند تحصيل حقوق لليهود دون غيرهم ودون أساس من صحة)، فيبكي اليهود كما هي عادتهم ويحصلون على حكم ببعض من الكويت الأبية بيد ممثلة يقال قديرة! انطوى مسلسل أم هارون على مغالطات لا حصر لها وقد أريد به دليلا مزروعا كأدلة جرم الإرهابيين في سيناء أو الخريبة في السعودية. هو باطل بني على باطل، ولكن الكيان الصهيوني كذلك باطل بني على باطل وقد غصب بلادنا بأيدينا حتى اليوم. الموضوع ليس بسيطا.لم أتابع مسلسل أم هارون لأن متابعته تسهم بالتصهين فالمقاطعة في هذه السياقات واجبة، وهي أضعف الإيمان. لم أتابعه ولكن أحدهم أعلمني بأن طارق الناصر هو مؤلف الموسيقى التصويرية. طارق الناصر لمن لا يعرفه موسيقي موهوب، أردني الجنسية عربي التمدد، لموسيقاه روح لا تتصل ببني البشر، فكيف سقطت فجأة على أسفل ما جاء به بنو البشر؟ ألف طارق الناصر الموسيقى التصويرية لمسلسل بوابة القدس واليوم ألف الموسيقى التصويرية لمسلسل أم هارون، فهل هو ارتزاق؟ أم أنه مغبون؟ أم أحمق مغسول الدماغ؟ موسيقى نهاية رجل شجاع كانت من تأليف طارق الناصر كذلك، فكيف انتهى به المطاف هنا؟ من خير نهاية الرجل الشجاع أن يقضى موتا لا جبنا. طارق الناصر، كيف سولت لك نفسك؟ ......
#طارق
#الناصر...نهاية
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676640
#الحوار_المتمدن
#عمر_يوسف لم يكن منع عرض مسلسل أم هارون راجعا للحمية العربية، بل لقيام الجانب الإسرائيلي باستخدام المسلسل دليلا شهد به شاهد من أهلها على وجود اليهود في المنطقة العربية وتحديدا في الكويت العصية على التطبيع والتي لا تبالي بأن تبصق في وجه الصهيوني وجها لوجه. لم يتوقف الأمر هناك، بل لقد عمد إيدي كوهين وغيره بالمطالبة بتعويضات عن وجود اليهود في الكويت استنادا إلى مسلسل بطلته كويتية. بمعنى آخر، فإن مقدرات الكويت عرضة للانتهاك بسبب دليل قدمته الكويت بفضل ممثلتها المعروفة، فكيف لا تكون حياة الفهد قد ارتكبت خيانة عظمى بحق الكويت بأن تعرض سيادة بلادها للانتهاك وبلادها للسرقة باسم حقوق مزعومة لليهود على أرضها؟ كيف لا يتم اتخاذ عقوبة رادعة بحقها من قبل الكويت وهي التي تجتر ما تقوله فجر السعيد وكلتاهما تمهدان لاحتلال بلادهما الكويت من قبل بني يهود بقوة ناعمة ناقمة ستمثل أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (التي تقف عند تحصيل حقوق لليهود دون غيرهم ودون أساس من صحة)، فيبكي اليهود كما هي عادتهم ويحصلون على حكم ببعض من الكويت الأبية بيد ممثلة يقال قديرة! انطوى مسلسل أم هارون على مغالطات لا حصر لها وقد أريد به دليلا مزروعا كأدلة جرم الإرهابيين في سيناء أو الخريبة في السعودية. هو باطل بني على باطل، ولكن الكيان الصهيوني كذلك باطل بني على باطل وقد غصب بلادنا بأيدينا حتى اليوم. الموضوع ليس بسيطا.لم أتابع مسلسل أم هارون لأن متابعته تسهم بالتصهين فالمقاطعة في هذه السياقات واجبة، وهي أضعف الإيمان. لم أتابعه ولكن أحدهم أعلمني بأن طارق الناصر هو مؤلف الموسيقى التصويرية. طارق الناصر لمن لا يعرفه موسيقي موهوب، أردني الجنسية عربي التمدد، لموسيقاه روح لا تتصل ببني البشر، فكيف سقطت فجأة على أسفل ما جاء به بنو البشر؟ ألف طارق الناصر الموسيقى التصويرية لمسلسل بوابة القدس واليوم ألف الموسيقى التصويرية لمسلسل أم هارون، فهل هو ارتزاق؟ أم أنه مغبون؟ أم أحمق مغسول الدماغ؟ موسيقى نهاية رجل شجاع كانت من تأليف طارق الناصر كذلك، فكيف انتهى به المطاف هنا؟ من خير نهاية الرجل الشجاع أن يقضى موتا لا جبنا. طارق الناصر، كيف سولت لك نفسك؟ ......
#طارق
#الناصر...نهاية
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676640
الحوار المتمدن
عمر يوسف - طارق الناصر...نهاية رجل شجاع
أحمد رجب : الذكرى 30 لاستشهاد شيوعي شجاع
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب { يوم 24 حزيران من كل عام , هو يوم اعدام الرفيق الشيوعي الشجاع والصارم والقائد الانصاري الابي حوهر}.مع تأسيس الحزب الشيوعي العراقي عام 1934 ناضل الشيوعيون من اجل الحرية واستقلال البلاد وتحسين الوضع الاجتماعي والحياة الكريمة للفقراء والكادحين المسحوقين ومن اجل :وطن حر وشعب سعيد، وتحملوا من الدكتاتورية البغيضة صنوف العذاب والحرمان من الملاحقة والاعتقال ومن ثم التعذيب الوحشي والقتل والاستشهاد، والرفيق الشيوعي والقائد الانصاري رؤوف الحاج محمد كولاني واسمه الحركي { جوهر} ضحى بحياته من اجل الشيوعية والقيم الانسانية.إنّ قرىة كولان القريبة من مدينة دربندخان والاقرب الى معسكرات الجيش العراقي ، كانت المكان الأمين لإختفاء القادة الحزبيين ومنهم الرفيق الشاعر المعروف احمد دلزار والدكتور فارس رحيم وعبدالله ملا فرج { ملا علي} والأسرار الحزبية، وفي خضم أيام النضال القسري انخرط عدد من المواطنين ومنهم أولاد وأقارب الحاج محمد في الحزب الشيوعي العراقي.انتمى الشاب رؤوف الحاج محمد للحزب، ومنذ الأيام الأولى وفي الظروف القاسية أخذ يعمل بجدية ونشاط، وكان مثالاً رائعاً للبسالة والإلتزام الصارم والصمود البطولي لا تلين له قناة، وأصبح عضواً في الحزب، ومن ثمّ عضواً في لجنة جوتياران، وهذه اللجنة كانت تقود المنطقة بما فيها مدينة دربنديخان ونظراً للدور البارزوتألق الرفيق رؤوف في إنجاز المهمات الحزبية، وبناءً لإقتراح من اللجنة العسكرية، انتدب للعمل بصفة مستشار سياسي في السرية العاشرة( لقى 10) المناضلة لأنصار حزبنا الشيوعي العراقي التابعة لقوات بيشمه ركة كوردستان الباسلة .وبعد صدور بيان 11 آذار 1970 واظب الرفيق رؤوف دون كلل مواصلة النضال، ودخل في عدد من الدورات الحزبية التي نطمتها اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي لزيادة معلوماته الفكرية والتنظيمية، وأستطاع الإستفادة من تلك الدورات واستيعاب التطورات التي عاشها العراق ، وأصبح عضواً في لجنة محلية محافظة السليمانية ومسؤولاً عن قضاء دربنديخان، وكان كادراً فعالاً أذهل رفاقه في تأدية واجباته، ولم يأبه قط لممارسات السلطة المجرمة، وبذلك نال ثقة الحزب والرفاق والجماهير، وأصبح هو الآخر كوالده محبوباً من لدن رفاقه وجماهير المنطقة، ومن ثمّ أصبح عضواً في منظمة اقليم كوردستان الباسلة.وعند إشتداد الحملة على الحزب بداية عام 1978 قامت السلطات الدكتاتورية بعدة محاولات للقبض على الرفيق رؤوف، إلا أنّها فشلت في ذلك، حيث أختار الرفيق التوّجه إلى منطقة قرداغ للإختفاء، ومن ثمّ الذهاب مع رفاق آخرين إلى هورامان وتأسيس قاعدة للحزب وأنصاره في منطقة به له بزان وتحمّل بصفته مسؤولاً ورفاقه متاعب كثيرة في توفير الطعام لهم وللرفاق الذين استطاعوا الهرب من جحيم الدكتاتورية الفاشية والالتحاق بالقاعدة، ومن ثمّ توفير السلاح ، وكان عدد الرفاق 150 – 200 ولا يملكون غير 10 بنادق قديمة مع عدد من المسدسات.بعد معارك عنيفة شهدتها المنطقة اضطرّ رفاقنا ترك المقر وعبور نهر سيروان ن والتوجه إلى جه مي كريانه القريبة وهه زاربه س، وهي قريبة من ربايا العدو الدكتاتوري.قاد الرفيق جوهر مفارز عديدة إلى المدن والقرى القريبة، وخاضت هذه المفارز معارك ضد ركائز العدو الجبان، وأسهمت في رفع معنويات وجاهزية الرفاق والأنصار، وعند توزيع القوى ذهب الرفيق جوهر على رأس مفرزة قتالية إلى منطقة قرداغ بعد إنقطاع دام عدة أشهر، ومن هناك بادر إلى تنظيم مفارز صغيرة مهمتها القتال ضد عناصر الحكم الدكتاتوري ، وتوزيع أدبيات الحزب بين الجماهير، وعندها بدأت الإلتحاقات من قبل الجماه ......
#الذكرى
#لاستشهاد
#شيوعي
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682152
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب { يوم 24 حزيران من كل عام , هو يوم اعدام الرفيق الشيوعي الشجاع والصارم والقائد الانصاري الابي حوهر}.مع تأسيس الحزب الشيوعي العراقي عام 1934 ناضل الشيوعيون من اجل الحرية واستقلال البلاد وتحسين الوضع الاجتماعي والحياة الكريمة للفقراء والكادحين المسحوقين ومن اجل :وطن حر وشعب سعيد، وتحملوا من الدكتاتورية البغيضة صنوف العذاب والحرمان من الملاحقة والاعتقال ومن ثم التعذيب الوحشي والقتل والاستشهاد، والرفيق الشيوعي والقائد الانصاري رؤوف الحاج محمد كولاني واسمه الحركي { جوهر} ضحى بحياته من اجل الشيوعية والقيم الانسانية.إنّ قرىة كولان القريبة من مدينة دربندخان والاقرب الى معسكرات الجيش العراقي ، كانت المكان الأمين لإختفاء القادة الحزبيين ومنهم الرفيق الشاعر المعروف احمد دلزار والدكتور فارس رحيم وعبدالله ملا فرج { ملا علي} والأسرار الحزبية، وفي خضم أيام النضال القسري انخرط عدد من المواطنين ومنهم أولاد وأقارب الحاج محمد في الحزب الشيوعي العراقي.انتمى الشاب رؤوف الحاج محمد للحزب، ومنذ الأيام الأولى وفي الظروف القاسية أخذ يعمل بجدية ونشاط، وكان مثالاً رائعاً للبسالة والإلتزام الصارم والصمود البطولي لا تلين له قناة، وأصبح عضواً في الحزب، ومن ثمّ عضواً في لجنة جوتياران، وهذه اللجنة كانت تقود المنطقة بما فيها مدينة دربنديخان ونظراً للدور البارزوتألق الرفيق رؤوف في إنجاز المهمات الحزبية، وبناءً لإقتراح من اللجنة العسكرية، انتدب للعمل بصفة مستشار سياسي في السرية العاشرة( لقى 10) المناضلة لأنصار حزبنا الشيوعي العراقي التابعة لقوات بيشمه ركة كوردستان الباسلة .وبعد صدور بيان 11 آذار 1970 واظب الرفيق رؤوف دون كلل مواصلة النضال، ودخل في عدد من الدورات الحزبية التي نطمتها اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي لزيادة معلوماته الفكرية والتنظيمية، وأستطاع الإستفادة من تلك الدورات واستيعاب التطورات التي عاشها العراق ، وأصبح عضواً في لجنة محلية محافظة السليمانية ومسؤولاً عن قضاء دربنديخان، وكان كادراً فعالاً أذهل رفاقه في تأدية واجباته، ولم يأبه قط لممارسات السلطة المجرمة، وبذلك نال ثقة الحزب والرفاق والجماهير، وأصبح هو الآخر كوالده محبوباً من لدن رفاقه وجماهير المنطقة، ومن ثمّ أصبح عضواً في منظمة اقليم كوردستان الباسلة.وعند إشتداد الحملة على الحزب بداية عام 1978 قامت السلطات الدكتاتورية بعدة محاولات للقبض على الرفيق رؤوف، إلا أنّها فشلت في ذلك، حيث أختار الرفيق التوّجه إلى منطقة قرداغ للإختفاء، ومن ثمّ الذهاب مع رفاق آخرين إلى هورامان وتأسيس قاعدة للحزب وأنصاره في منطقة به له بزان وتحمّل بصفته مسؤولاً ورفاقه متاعب كثيرة في توفير الطعام لهم وللرفاق الذين استطاعوا الهرب من جحيم الدكتاتورية الفاشية والالتحاق بالقاعدة، ومن ثمّ توفير السلاح ، وكان عدد الرفاق 150 – 200 ولا يملكون غير 10 بنادق قديمة مع عدد من المسدسات.بعد معارك عنيفة شهدتها المنطقة اضطرّ رفاقنا ترك المقر وعبور نهر سيروان ن والتوجه إلى جه مي كريانه القريبة وهه زاربه س، وهي قريبة من ربايا العدو الدكتاتوري.قاد الرفيق جوهر مفارز عديدة إلى المدن والقرى القريبة، وخاضت هذه المفارز معارك ضد ركائز العدو الجبان، وأسهمت في رفع معنويات وجاهزية الرفاق والأنصار، وعند توزيع القوى ذهب الرفيق جوهر على رأس مفرزة قتالية إلى منطقة قرداغ بعد إنقطاع دام عدة أشهر، ومن هناك بادر إلى تنظيم مفارز صغيرة مهمتها القتال ضد عناصر الحكم الدكتاتوري ، وتوزيع أدبيات الحزب بين الجماهير، وعندها بدأت الإلتحاقات من قبل الجماه ......
#الذكرى
#لاستشهاد
#شيوعي
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682152
الحوار المتمدن
أحمد رجب - الذكرى 30 لاستشهاد شيوعي شجاع
شجاع الصفدي : زلّة منام
#الحوار_المتمدن
#شجاع_الصفدي في تفسيرِ الأحلام لم أكن الرائي لكني انشغلتُ بالتأويل كان لي ما يكفي من سوء الرؤى وسطوة الخيال . حظي قليلٌ فلم أكن ذا حُلْمٍ وإنما كنت شغوفًا بالتفاصيل .لم أكن الرائي لكن أرهقتني زلاتُ المنام .حَلَمْتُ أن الذكريات كتفانِ عاليان ومِديةٌ تحفرُ اسمينٍ على خبزٍ ، وكان قلبي حنطةً والوقتُ نيران. كل الذين أحبهم كانوا أشباحًا يهيمون في أحلامي وكنتُ حفيفًا مثل غبار شاحبًا مثل برهانٍ ضعيفٍ في قضيةٍ خاسرة. جلدتني الرؤى ،رأيت مِشنقةً رأيتُ فقاعاتٍ على وجهِ الماء،رأيتُ رصاصةً طال انتظارُها ،وكمْ من ميتةٍ غيرَ عادلةٍ فيما يرى المفجوعُ في الآمال .كان التفسيرُ كَتفيْنِ من رملٍ انهارَ عند أولِ اتكاءةوقلبٍ من حجرٍ يصنع جدرانَ التنّور يخبزُ الأحلامَ على مضضٍ ولا يبالي بما يقال.هكذا صحوتُ لم يخسر العالمُ شيئًا فقدتُ ذراعينِ وأربعينَ خطوةٍ صارت كلها أخطبوطًا عملاقًا يتراقصُ تحت الشمس يصنعُ ظلالًا مرعبة. سنواتي أشباحٌ وأحلامي ظِلالْ كانت تخرجُ لسانها وتُلقي قصصَ الليلِ في بِرَك الذاكرةِ ، لِيلوكَ الماءُ ملحَ الحكاية . ......
#زلّة
#منام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685152
#الحوار_المتمدن
#شجاع_الصفدي في تفسيرِ الأحلام لم أكن الرائي لكني انشغلتُ بالتأويل كان لي ما يكفي من سوء الرؤى وسطوة الخيال . حظي قليلٌ فلم أكن ذا حُلْمٍ وإنما كنت شغوفًا بالتفاصيل .لم أكن الرائي لكن أرهقتني زلاتُ المنام .حَلَمْتُ أن الذكريات كتفانِ عاليان ومِديةٌ تحفرُ اسمينٍ على خبزٍ ، وكان قلبي حنطةً والوقتُ نيران. كل الذين أحبهم كانوا أشباحًا يهيمون في أحلامي وكنتُ حفيفًا مثل غبار شاحبًا مثل برهانٍ ضعيفٍ في قضيةٍ خاسرة. جلدتني الرؤى ،رأيت مِشنقةً رأيتُ فقاعاتٍ على وجهِ الماء،رأيتُ رصاصةً طال انتظارُها ،وكمْ من ميتةٍ غيرَ عادلةٍ فيما يرى المفجوعُ في الآمال .كان التفسيرُ كَتفيْنِ من رملٍ انهارَ عند أولِ اتكاءةوقلبٍ من حجرٍ يصنع جدرانَ التنّور يخبزُ الأحلامَ على مضضٍ ولا يبالي بما يقال.هكذا صحوتُ لم يخسر العالمُ شيئًا فقدتُ ذراعينِ وأربعينَ خطوةٍ صارت كلها أخطبوطًا عملاقًا يتراقصُ تحت الشمس يصنعُ ظلالًا مرعبة. سنواتي أشباحٌ وأحلامي ظِلالْ كانت تخرجُ لسانها وتُلقي قصصَ الليلِ في بِرَك الذاكرةِ ، لِيلوكَ الماءُ ملحَ الحكاية . ......
#زلّة
#منام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685152
الحوار المتمدن
شجاع الصفدي - زلّة منام
شجاع الصفدي : حادثة فرنسا وميزان الوعي
#الحوار_المتمدن
#شجاع_الصفدي منذ مقتل المدرس الفرنسي أثير الكثير من اللغط ، وتعاظمت الفروق بين المسلمين أنفسهم في التعامل مع الحدث، هناك من تبنى فكرة أن هذا انتقام مناسب لنصرة الرسول الكريم، وهناك من تعاطف مع القتيل واعتبره عملا إرهابيا،وهناك من لم يكترث للأمر واعتبره جريمة عادية مثل الكثير من الجرائم التي تقع في أي مكان في العالم، وأيضا هناك من نصر موقف فرنسا أكثر من أرباب الفرانكفونية أنفسهم .في خضم كل ذلك أين الصواب وأين الخطأ ،من الملزم بالاعتذار ومن يجب عليه التوقف عن المغالاة وصنع الالتباس في المواقف العامة ؟أولا: قتل المدرس هو جريمة لا يفترض أن يختلف على ذلك اثنان، لكن المدرس القدير يعرف طريقة تفكير تلامذته، ويفهم الإيماءة لكل منهم ، وعرضه للرسوم وهو يدرك مدى حساسيتها، يعني إما أنه تعمد استفزاز تلامذته المسلمين مستهترا بهم ، أو أنه غبي مستهتر ،ومعلم فاشل بكل المقاييس كونه لم يحسن تقدير ردات الفعل المحتملة ولم يعرف طبيعة التركيبة النفسية والأخلاقية لتلامذته .طبعا قتله ليس بطولة، وربما كان الأجدر خوض صراعات قانونية ورفع دعوى ضده، وتنظيم وقفات احتجاجية داخل المدرسة وكان ذلك سيوقفه عند حده ،ويجنب المسلمين في أوروبا الكثير من السوء بعد الواقعة .ثانيا : تصريحات الرئيس الفرنسي والتي لم تحظ في الإعلام الأوروبي بما نسبته 1% ,مما حظيت به في الإعلام العربي، تؤكد أن شعوب الملهاة، نحن نهوى جلد الذات وتقمص دور الضحية بشكل غريب ، فما أن يسىء لنا أي شخص أو جهة حتى ننشر الإساءة مثل النار في الهشيم ، وما كان يطلع عليه مئات يصبح معروضا للملايين، فهل هناك جرم بحق رسولنا الكريم أكبر من تعميم ما قاله المسيؤون إليه؟ومن جانب آخر ، لدي سؤال صريح يحتاج إجابة صادقة من كل من أفتى في التصريحات، هل سمعت خطاب ماكرون وقرأت ترجمة دقيقة قبل أن تدلي برأيك في الأمر؟.البون واسع جدا بين ثقافتنا وثقافتهم ، تفكيرهم وتفكيرنا،تعاطيهم مع القضايا العامة وتعاطينا معها، لذلك نقطة الالتقاء مستحيلة لأن المثقفين منا أيضا لا يمكنهم الانسلاخ عن أصولهم واندفاعهم العاطفي في القضايا الحساسة التي تمس التابوهات المحظورة ، بينما من ينسلخون ويعيشون دورا إنسانيا متقمصا لهم مآرب أخرى في الغالب.كم منا اتخذ موقفا بناءً على ما نقلته الجزيرة ومواقع التواصل الاجتماعي وبنى عليها فكرته وقاتل لترسيخها في أذهان الآخرين؟كل ما أدعو إليه هو التفكير قبل التصرف، الاطلاع على حيثيات أي قضية قبل إبداء الرأي، لن تخسر شيئا إذا تنوعت مصادرك ولم تستقِ ما تقوله من مصدر واحد قد يكون مغلوطا .ثالثا : بعيدا عن ردات الفعل الكلامية والتصريحات النارية ، لا يجب الاستهتار بالمقاطعة، من يسخر من مقاطعة البضائع الفرنسية مخطيء، المقاطعة المنهجية والمخطط لها جيدا تؤثر كثيرا ، بل وتشكل عبئا ثقيلا وعنصر ضغط على الرئيس الفرنسي من الداخل ، لأن الاقتصاد هو العنصر الثقيل في الموازين كلها، وحينما يتأثر أباطرة الاقتصاد يصبح الساسة أكثر هشاشة وانصياعا لما يريدونه ، تخيلوا وقف الاستيراد من فرنسا في كل الدول العربية ولكاقة الماركات والسلع والمنتجات، توقف حقيقي عن التعامل مع كل ما هو فرنسي ، حينها ستشكل مواقف ماكرون عبئا على اقتصاد فرنسا و سيتعرض لضغوط هائلة، تجبره أن يغير سياساته وغالبا لن ينجح في انتخابات أخرى، بينما أكثر ما يدعم نجاح ماكرون مرة أخرى هو التشدد والهجوم عليه وجعله بطلا مدافعا عن حرية الرأي أمام الشعب الفرنسي دون مواقف مؤثرة بشكل واقعي .من جانب آخر يجب خوض معارك قانونية حقيقية، من يريد أن يناصر رسوله ودينه ممن ي ......
#حادثة
#فرنسا
#وميزان
#الوعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696895
#الحوار_المتمدن
#شجاع_الصفدي منذ مقتل المدرس الفرنسي أثير الكثير من اللغط ، وتعاظمت الفروق بين المسلمين أنفسهم في التعامل مع الحدث، هناك من تبنى فكرة أن هذا انتقام مناسب لنصرة الرسول الكريم، وهناك من تعاطف مع القتيل واعتبره عملا إرهابيا،وهناك من لم يكترث للأمر واعتبره جريمة عادية مثل الكثير من الجرائم التي تقع في أي مكان في العالم، وأيضا هناك من نصر موقف فرنسا أكثر من أرباب الفرانكفونية أنفسهم .في خضم كل ذلك أين الصواب وأين الخطأ ،من الملزم بالاعتذار ومن يجب عليه التوقف عن المغالاة وصنع الالتباس في المواقف العامة ؟أولا: قتل المدرس هو جريمة لا يفترض أن يختلف على ذلك اثنان، لكن المدرس القدير يعرف طريقة تفكير تلامذته، ويفهم الإيماءة لكل منهم ، وعرضه للرسوم وهو يدرك مدى حساسيتها، يعني إما أنه تعمد استفزاز تلامذته المسلمين مستهترا بهم ، أو أنه غبي مستهتر ،ومعلم فاشل بكل المقاييس كونه لم يحسن تقدير ردات الفعل المحتملة ولم يعرف طبيعة التركيبة النفسية والأخلاقية لتلامذته .طبعا قتله ليس بطولة، وربما كان الأجدر خوض صراعات قانونية ورفع دعوى ضده، وتنظيم وقفات احتجاجية داخل المدرسة وكان ذلك سيوقفه عند حده ،ويجنب المسلمين في أوروبا الكثير من السوء بعد الواقعة .ثانيا : تصريحات الرئيس الفرنسي والتي لم تحظ في الإعلام الأوروبي بما نسبته 1% ,مما حظيت به في الإعلام العربي، تؤكد أن شعوب الملهاة، نحن نهوى جلد الذات وتقمص دور الضحية بشكل غريب ، فما أن يسىء لنا أي شخص أو جهة حتى ننشر الإساءة مثل النار في الهشيم ، وما كان يطلع عليه مئات يصبح معروضا للملايين، فهل هناك جرم بحق رسولنا الكريم أكبر من تعميم ما قاله المسيؤون إليه؟ومن جانب آخر ، لدي سؤال صريح يحتاج إجابة صادقة من كل من أفتى في التصريحات، هل سمعت خطاب ماكرون وقرأت ترجمة دقيقة قبل أن تدلي برأيك في الأمر؟.البون واسع جدا بين ثقافتنا وثقافتهم ، تفكيرهم وتفكيرنا،تعاطيهم مع القضايا العامة وتعاطينا معها، لذلك نقطة الالتقاء مستحيلة لأن المثقفين منا أيضا لا يمكنهم الانسلاخ عن أصولهم واندفاعهم العاطفي في القضايا الحساسة التي تمس التابوهات المحظورة ، بينما من ينسلخون ويعيشون دورا إنسانيا متقمصا لهم مآرب أخرى في الغالب.كم منا اتخذ موقفا بناءً على ما نقلته الجزيرة ومواقع التواصل الاجتماعي وبنى عليها فكرته وقاتل لترسيخها في أذهان الآخرين؟كل ما أدعو إليه هو التفكير قبل التصرف، الاطلاع على حيثيات أي قضية قبل إبداء الرأي، لن تخسر شيئا إذا تنوعت مصادرك ولم تستقِ ما تقوله من مصدر واحد قد يكون مغلوطا .ثالثا : بعيدا عن ردات الفعل الكلامية والتصريحات النارية ، لا يجب الاستهتار بالمقاطعة، من يسخر من مقاطعة البضائع الفرنسية مخطيء، المقاطعة المنهجية والمخطط لها جيدا تؤثر كثيرا ، بل وتشكل عبئا ثقيلا وعنصر ضغط على الرئيس الفرنسي من الداخل ، لأن الاقتصاد هو العنصر الثقيل في الموازين كلها، وحينما يتأثر أباطرة الاقتصاد يصبح الساسة أكثر هشاشة وانصياعا لما يريدونه ، تخيلوا وقف الاستيراد من فرنسا في كل الدول العربية ولكاقة الماركات والسلع والمنتجات، توقف حقيقي عن التعامل مع كل ما هو فرنسي ، حينها ستشكل مواقف ماكرون عبئا على اقتصاد فرنسا و سيتعرض لضغوط هائلة، تجبره أن يغير سياساته وغالبا لن ينجح في انتخابات أخرى، بينما أكثر ما يدعم نجاح ماكرون مرة أخرى هو التشدد والهجوم عليه وجعله بطلا مدافعا عن حرية الرأي أمام الشعب الفرنسي دون مواقف مؤثرة بشكل واقعي .من جانب آخر يجب خوض معارك قانونية حقيقية، من يريد أن يناصر رسوله ودينه ممن ي ......
#حادثة
#فرنسا
#وميزان
#الوعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696895
الحوار المتمدن
شجاع الصفدي - حادثة فرنسا وميزان الوعي
شجاع الصفدي : برقيات للسيد الرئيس
#الحوار_المتمدن
#شجاع_الصفدي السيد الرئيس ، نحن لسنا متفائلين ، لقد عانينا خلال عقد ونصف من الزمن حروبا وقهرا وفقرا واضطهادا ’ عانينا عنصرية في الداخل والخارج، من أهلنا والغرباء ، التصق اسم غزة بحتمية الإذلال ومحاولات الكسر، أخذنا بجريرة أخطاء لم نرتكبها ، وجرائم كنا فيها الضحية ، وعوقبنا كأننا الجناة ، صبرنا على كل ذلك فيما يشبه الاستسلام للقضاء والقدر الذي كتب علينا ، محتسبين عند الله ما يحدث وما سوف يحدث ، لذلك وبعد كل هذه السنوات والتجارب والجولات في ساحات عدة مع قضية المصالحة ، بتنا يائسين سوداويين ، لا نؤمن بإمكانية التغيير أو حقيقة أن الانتخابات ممكنة لتعيد الحقوق وتغير وجه الخارطة السياسية المشوّهة طوال هذه السنوات الدامية ، ولكن تشبثا ببريق الضوء الخافت من واجبنا أن نرسل بتلك الصرخات لعلها تصل وتجدي نفعا قبل أن يفوت الأوان مرة أخرى .لذلك يا سيادة الرئيس ومن منطلق الحرص على الوطن وعلى حركة فتح التي ترعرعنا في كنفها ونأمل منها أن تعود حاضنة لأبنائها حريصة عليهم ، ولا تدير ظهرها لهم ، أتقدم لسيادتكم بهذه الهمسات التي أعتقد أنها طلب ورجاء الكثيرين من أبناء جيلي الذي ضاع من عمرهم خمسة عشرة عام هباء منثورا .أولا : لا تصدق أي تقارير ترسل إليك يا سيادة الرئيس ، كلها تقارير كاذبة مضللة ، كل من يقول لك أن فتح بخير وسوف تكتسح هو منافق يسعى للبقاء محظيا بالمنفعة ، لذلك تيقن بنفسك من كل شيء ، اختر عددا من الصادقين الحريصين على سلامة الوطن وسلامة فتح ، واجعلهم مراقبين ينقلون لسيادتك الحقيقة وحدها دون أن يكونوا تجارا .ثانيا : الحرص على أن يتولى أبناء فتح القدامى حملتها الانتخابية ، هؤلاء وإن نال منهم بعض الفساد ، لكنهم أشد حرصا على تعافي فتح ، يكفي ما حدث في 2007، حين تولى أشخاص لا ينتمون لفتح حملتها الانتخابية وجعلوا تلك الحملة نشاطا عبثيا لا يسمن ولا يغني من جوع ، وكانت النتائج كارثية .ثالثا : كل استطلاعات الرأي التي يمكن أن تصل لسيادتك من خلال مؤسسات السلطة حول الوضع الشعبي العام هي استطلاعات غير علمية ولا تحمل أدنى حد من الدقة والموضوعية ، فلا تعتمد عليها ، حيث أنها تجري وفق أمزجة القائمين عليها .رابعا : الانتخاب من خلال القوائم شائك جدا ، فإن لم تكن قائمة موحدة وفق اتفاقات محددة ، فإن نزول فتح في قائمة للانتخابات سيكون خطيرا جدا ، وذلك لأني على ثقة أن كثيرا من أبناء فتح لم ينتخبوا القائمة التي قدمتها فتح رفضا لبعض الأشخاص المرشحين ، وانتابهم السخط لوجودهم في القائمة الانتخابية لفتح ، مما خلط الصالح بالطالح وأضاع الأصوات ، ولا يجب تكرار هذا الخطأ أبدا ، فإما إنتقاء شخصيات تنال رضا أبناء الحركة ،أو ستواجه فتح نفس الأزمة وتخسر الكثير من الأصوات .خامسا : غزة والضفة صنوان ، لكن قد تحمل الأشهر القادمة ألغاما عملاقة ، وقد تحدث جولات عسكرية واسعة تسلط الضوء على غزة ، وتجعل منها بؤرة الأحداث والأهمية ، فلا ضير أن تولي غزة خلال تلك الأشهر الكثير من الاهتمام ، ليس من باب التمييز ، وإنما ضمن إعادة الأمور إلى نصابها ، وقد تحدث خلال تلك الأشهر صفقة تبادل أسرى ، يجب ألا تكون السلطة بمنأى عن ذلك أو تستخف بأثره فنحن شعب عاطفي مرتبط بالإنجازات الملموسة ، والمراهنة على غيبيات لن يكون صوابا على الإطلاق ، بل يجب السعي أن تكون السلطة شريكة بشكل أو بآخر في أي صفقة ضمن تفاهمات مع الفصائل والوسطاء ، وأعتقد أن ذلك ليس مستحيلا ، ربما لاحتياج فصائل الم.قاوم.ة في غزة إلى جسر لتمرير الصفقة ، والوسطاء الدوليون هذه المرة قد يرغبون أو يضغطون إن صح التعبير ......
#برقيات
#للسيد
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706040
#الحوار_المتمدن
#شجاع_الصفدي السيد الرئيس ، نحن لسنا متفائلين ، لقد عانينا خلال عقد ونصف من الزمن حروبا وقهرا وفقرا واضطهادا ’ عانينا عنصرية في الداخل والخارج، من أهلنا والغرباء ، التصق اسم غزة بحتمية الإذلال ومحاولات الكسر، أخذنا بجريرة أخطاء لم نرتكبها ، وجرائم كنا فيها الضحية ، وعوقبنا كأننا الجناة ، صبرنا على كل ذلك فيما يشبه الاستسلام للقضاء والقدر الذي كتب علينا ، محتسبين عند الله ما يحدث وما سوف يحدث ، لذلك وبعد كل هذه السنوات والتجارب والجولات في ساحات عدة مع قضية المصالحة ، بتنا يائسين سوداويين ، لا نؤمن بإمكانية التغيير أو حقيقة أن الانتخابات ممكنة لتعيد الحقوق وتغير وجه الخارطة السياسية المشوّهة طوال هذه السنوات الدامية ، ولكن تشبثا ببريق الضوء الخافت من واجبنا أن نرسل بتلك الصرخات لعلها تصل وتجدي نفعا قبل أن يفوت الأوان مرة أخرى .لذلك يا سيادة الرئيس ومن منطلق الحرص على الوطن وعلى حركة فتح التي ترعرعنا في كنفها ونأمل منها أن تعود حاضنة لأبنائها حريصة عليهم ، ولا تدير ظهرها لهم ، أتقدم لسيادتكم بهذه الهمسات التي أعتقد أنها طلب ورجاء الكثيرين من أبناء جيلي الذي ضاع من عمرهم خمسة عشرة عام هباء منثورا .أولا : لا تصدق أي تقارير ترسل إليك يا سيادة الرئيس ، كلها تقارير كاذبة مضللة ، كل من يقول لك أن فتح بخير وسوف تكتسح هو منافق يسعى للبقاء محظيا بالمنفعة ، لذلك تيقن بنفسك من كل شيء ، اختر عددا من الصادقين الحريصين على سلامة الوطن وسلامة فتح ، واجعلهم مراقبين ينقلون لسيادتك الحقيقة وحدها دون أن يكونوا تجارا .ثانيا : الحرص على أن يتولى أبناء فتح القدامى حملتها الانتخابية ، هؤلاء وإن نال منهم بعض الفساد ، لكنهم أشد حرصا على تعافي فتح ، يكفي ما حدث في 2007، حين تولى أشخاص لا ينتمون لفتح حملتها الانتخابية وجعلوا تلك الحملة نشاطا عبثيا لا يسمن ولا يغني من جوع ، وكانت النتائج كارثية .ثالثا : كل استطلاعات الرأي التي يمكن أن تصل لسيادتك من خلال مؤسسات السلطة حول الوضع الشعبي العام هي استطلاعات غير علمية ولا تحمل أدنى حد من الدقة والموضوعية ، فلا تعتمد عليها ، حيث أنها تجري وفق أمزجة القائمين عليها .رابعا : الانتخاب من خلال القوائم شائك جدا ، فإن لم تكن قائمة موحدة وفق اتفاقات محددة ، فإن نزول فتح في قائمة للانتخابات سيكون خطيرا جدا ، وذلك لأني على ثقة أن كثيرا من أبناء فتح لم ينتخبوا القائمة التي قدمتها فتح رفضا لبعض الأشخاص المرشحين ، وانتابهم السخط لوجودهم في القائمة الانتخابية لفتح ، مما خلط الصالح بالطالح وأضاع الأصوات ، ولا يجب تكرار هذا الخطأ أبدا ، فإما إنتقاء شخصيات تنال رضا أبناء الحركة ،أو ستواجه فتح نفس الأزمة وتخسر الكثير من الأصوات .خامسا : غزة والضفة صنوان ، لكن قد تحمل الأشهر القادمة ألغاما عملاقة ، وقد تحدث جولات عسكرية واسعة تسلط الضوء على غزة ، وتجعل منها بؤرة الأحداث والأهمية ، فلا ضير أن تولي غزة خلال تلك الأشهر الكثير من الاهتمام ، ليس من باب التمييز ، وإنما ضمن إعادة الأمور إلى نصابها ، وقد تحدث خلال تلك الأشهر صفقة تبادل أسرى ، يجب ألا تكون السلطة بمنأى عن ذلك أو تستخف بأثره فنحن شعب عاطفي مرتبط بالإنجازات الملموسة ، والمراهنة على غيبيات لن يكون صوابا على الإطلاق ، بل يجب السعي أن تكون السلطة شريكة بشكل أو بآخر في أي صفقة ضمن تفاهمات مع الفصائل والوسطاء ، وأعتقد أن ذلك ليس مستحيلا ، ربما لاحتياج فصائل الم.قاوم.ة في غزة إلى جسر لتمرير الصفقة ، والوسطاء الدوليون هذه المرة قد يرغبون أو يضغطون إن صح التعبير ......
#برقيات
#للسيد
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706040
الحوار المتمدن
شجاع الصفدي - برقيات للسيد الرئيس
مصطفى رحمه : تحية إلى رجل شجاع
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_رحمه رجل شجاعتحية للعفيف الأخضرمعروف أن من تجاوز الخمسين دائم التفكير في الموت، ليس خشية منه، ولكن البعض لا شك يخشاه، ولأن الإنسان ما فتأ ومنذ أن وجِد على الأرض بقى سؤاله الأذلي و شغله الشاغل، الذي لا إجابه عليهماذا بعد الموت ؟الأديان خففت بعضاً من كل هذا، فالوعد بجنّة فيها ماتشتهي الأنفس طمأنت المسلم المتدين، كذلك فعلت باقي الأديان مع تغيير طفيف في ماهية الآخرة، منهم من قال البعث بالروح، كما المصريين القدامى، وآخرين قالوا بالجسد.عرفت بعضاً ممن يقول ويردد ( اللهم إلهمنا إيمان كما إيمان العجائز ) وكأن الإسلام أدركهم للتو، منهم من انتظم في الصلاة بمواقيتها، والبعض منهم ذهب للحج أو العُمرة لينالوا رضى الله وليغفر لهم ما أقترفوه، كل هذا فعلوه بسنهم المتأخرةهؤلاء ممن يمسكون العصىَ من المنتصف، ولن أقول إنهم لم يبلغوا الايمان بعد ولأن الايمان محلّه القلب ولكني آخذ عليهم التظاهر بالضلوع في الايمان خشية موت مُحقق أصبحوا على مبعده منه، وحتى يضمنوا مكاناً لهم في جنّة وعد الله بها عباده المؤمنون، فيها نساء وخمر وكواعب وحتى غلمانالكاتب والفيلسوف العفيف الأخضر الذي ترك بلده تونس وأقام بفرنسا عدد من العقود، ذلك الرجل عاش حياته وهو لا ديني، ومن ثم قال بإلحاده بعد ذلك بأغلب مؤلفاتهتأثر بكتابات عبد الرحمن الكواكبي وشبلي الشميل وطه حسين وقاسم أمين ولطفي السيد وسلامة موسى وأحمد أمين.فكانوا خير معين للمعرفة الكلية عن ماهية الدين، خاصة سلامه موسى مؤكد لديه اسبابه التي بينها بكتاباته التي يغلب عليها الفلسفةالغريب وبعدما أصابه سرطان مميت وحين أُدرك الموت الوشيك، وبعدما تأكد من إنها أيام يحياها، ترك كتابين جديرين بإدخاله درجة ( اللوچ ) بجهنم ( وهذا مالم يعتقده ولا يأبه له كما أغلب المتنورين والمثقفين )ولأن الموت لا يعنيه، وما لم ندركه ولا يدركه بعد الرحيل، أوصى بحرق جثمانه، وهذا حق يضمنه له القضاء في فرنسا، ولأنه كان حريصا على سلامه الداخلي ومتطابقا مع قناعاته وإيمانه بالتحرر من الدينالكتابين قرأتهما، أما محمد الإيمان فقل قرأته ثلاث مرّات، كلاهما أحدثا ضجة لدى التيار الاسلامي اليميني الرجعي الرافض لمثل هكذا كتاباتالكتاب الأول ( من محمد الايمان إلى محمد التاريخ ) والثاني ( إصلاح الاسلام ) ففي كتابه الأول حاول على إمتداد صفحات طويلة أن ينقلنا إلى الجانب الآخر من مناطق ظلّت عصيّة عمن سبقه بكتابة سيرة النبي. بتلك الأحداث التي يتداولها الجميع و رسخت في الأذهان مما أدّى إلى إنتشار عقليّة التقديس والتمسك بإتباع السلف في أدقّ التفاصيل.فالكتاب يثير العديد من الإشكاليات المتعلقة بالنّص الدّيني و يطرح تساؤلاتٍ حول مواضيع لطالما إِعْتُبِرَتْ من الثوابت التي لا يُسْمَحُ الحديث حولها و الخوض فيها.فقد جاء بحث العفيف الأخضر في إطار نزع كلّ قداسة عن نبيّ الإسلام وصحابته. فشخصيّة النبيّ التي تنقلها لنا كتب الموروث مثالية وتبدو متكاملة إلى أبعد الحدود لا بل تصل إلى درجة التّأليه. و قد حاول الكاتب التركيز على شخصيّة محمّد و تحليلها تحليلا علميا دقيقا مستعينا بعلم النفس. ولأن علوم الأديان تجعل العلاقة بين الإنسان والدين شفافة،بتحرير هذه العلاقة من الفكر السحري والأسطوري، المتجسد في المعتقدات والشعائر الخرافية.لكن هذه الشعائر الخرافية تلبي حاجة نفسية عميقة في النفس البشرية:التحكم في ظواهر الطبيعة الغاشمة، كالكوارث الطبيعية والمرض والموت، بالسحر. ......
#تحية
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710298
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_رحمه رجل شجاعتحية للعفيف الأخضرمعروف أن من تجاوز الخمسين دائم التفكير في الموت، ليس خشية منه، ولكن البعض لا شك يخشاه، ولأن الإنسان ما فتأ ومنذ أن وجِد على الأرض بقى سؤاله الأذلي و شغله الشاغل، الذي لا إجابه عليهماذا بعد الموت ؟الأديان خففت بعضاً من كل هذا، فالوعد بجنّة فيها ماتشتهي الأنفس طمأنت المسلم المتدين، كذلك فعلت باقي الأديان مع تغيير طفيف في ماهية الآخرة، منهم من قال البعث بالروح، كما المصريين القدامى، وآخرين قالوا بالجسد.عرفت بعضاً ممن يقول ويردد ( اللهم إلهمنا إيمان كما إيمان العجائز ) وكأن الإسلام أدركهم للتو، منهم من انتظم في الصلاة بمواقيتها، والبعض منهم ذهب للحج أو العُمرة لينالوا رضى الله وليغفر لهم ما أقترفوه، كل هذا فعلوه بسنهم المتأخرةهؤلاء ممن يمسكون العصىَ من المنتصف، ولن أقول إنهم لم يبلغوا الايمان بعد ولأن الايمان محلّه القلب ولكني آخذ عليهم التظاهر بالضلوع في الايمان خشية موت مُحقق أصبحوا على مبعده منه، وحتى يضمنوا مكاناً لهم في جنّة وعد الله بها عباده المؤمنون، فيها نساء وخمر وكواعب وحتى غلمانالكاتب والفيلسوف العفيف الأخضر الذي ترك بلده تونس وأقام بفرنسا عدد من العقود، ذلك الرجل عاش حياته وهو لا ديني، ومن ثم قال بإلحاده بعد ذلك بأغلب مؤلفاتهتأثر بكتابات عبد الرحمن الكواكبي وشبلي الشميل وطه حسين وقاسم أمين ولطفي السيد وسلامة موسى وأحمد أمين.فكانوا خير معين للمعرفة الكلية عن ماهية الدين، خاصة سلامه موسى مؤكد لديه اسبابه التي بينها بكتاباته التي يغلب عليها الفلسفةالغريب وبعدما أصابه سرطان مميت وحين أُدرك الموت الوشيك، وبعدما تأكد من إنها أيام يحياها، ترك كتابين جديرين بإدخاله درجة ( اللوچ ) بجهنم ( وهذا مالم يعتقده ولا يأبه له كما أغلب المتنورين والمثقفين )ولأن الموت لا يعنيه، وما لم ندركه ولا يدركه بعد الرحيل، أوصى بحرق جثمانه، وهذا حق يضمنه له القضاء في فرنسا، ولأنه كان حريصا على سلامه الداخلي ومتطابقا مع قناعاته وإيمانه بالتحرر من الدينالكتابين قرأتهما، أما محمد الإيمان فقل قرأته ثلاث مرّات، كلاهما أحدثا ضجة لدى التيار الاسلامي اليميني الرجعي الرافض لمثل هكذا كتاباتالكتاب الأول ( من محمد الايمان إلى محمد التاريخ ) والثاني ( إصلاح الاسلام ) ففي كتابه الأول حاول على إمتداد صفحات طويلة أن ينقلنا إلى الجانب الآخر من مناطق ظلّت عصيّة عمن سبقه بكتابة سيرة النبي. بتلك الأحداث التي يتداولها الجميع و رسخت في الأذهان مما أدّى إلى إنتشار عقليّة التقديس والتمسك بإتباع السلف في أدقّ التفاصيل.فالكتاب يثير العديد من الإشكاليات المتعلقة بالنّص الدّيني و يطرح تساؤلاتٍ حول مواضيع لطالما إِعْتُبِرَتْ من الثوابت التي لا يُسْمَحُ الحديث حولها و الخوض فيها.فقد جاء بحث العفيف الأخضر في إطار نزع كلّ قداسة عن نبيّ الإسلام وصحابته. فشخصيّة النبيّ التي تنقلها لنا كتب الموروث مثالية وتبدو متكاملة إلى أبعد الحدود لا بل تصل إلى درجة التّأليه. و قد حاول الكاتب التركيز على شخصيّة محمّد و تحليلها تحليلا علميا دقيقا مستعينا بعلم النفس. ولأن علوم الأديان تجعل العلاقة بين الإنسان والدين شفافة،بتحرير هذه العلاقة من الفكر السحري والأسطوري، المتجسد في المعتقدات والشعائر الخرافية.لكن هذه الشعائر الخرافية تلبي حاجة نفسية عميقة في النفس البشرية:التحكم في ظواهر الطبيعة الغاشمة، كالكوارث الطبيعية والمرض والموت، بالسحر. ......
#تحية
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710298
الحوار المتمدن
مصطفى رحمه - تحية إلى رجل شجاع
رائد الحواري : شجاع الصفدي زلة منام
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري شجاع الصفديزلة مناماعتقد أن ميل بعض الأدباء إلى الكتابة النثرية يعد امرا جميلا، لما فيه من تجاوز لما هو سائد، فالنص عندما يأتي قصيرا ووافيا فأنه يجذب القارئ، خاصة عندما يتم صياغته بلغة أدبية، واللافت في هذه النصوص أن بعضها تم تقديمه على شكل قصيدة، وهذا التنوع في شكل في التقديم يمنح النصوص ميزة اضافية.الكاتب الجيد هو الذي يقدم فكرة قاسية بالغة/بطريقة/بشكل ناعم، وهذا ما فعله "شجاع الصفدي" في هذه النصوص، فرغم الألم والقسوة إلا أنه استخدم لغة أدبية جميلة تمحو/تزيل القسوة وتخفف من قتامتها، فعلى سبيل المثل جاء في "نادلة الغاب": "...تتربص بنا الذئاب، فندعوها لحانة قصية خلف التلال، نبتهج سويا بخيبتنا، نحتفل دما وموسيقى، وننتظر موتنا الشهي، ترابيون مثل عمرنا، نعشق البوابات العصية على النسيان، نطرقها كل عام كأنما نقول: يا ليت، وندرك تماما عمق المسافة والاغتراب.ونعود كل مرة تسكن صدورنا العناكب، ونحسب أمتار المسافة الفاصلة لرحلة قادمة نطرق فيها أبواب المستحيل مجدا" ص20 فمثل هذه اللغة بشكلها المجرد قادرة على تخفيف شيئا من القسوة الكامنة في الفكرة، فكلنا يعلم أن ذكر الحيوانات والحشرات في الأدب، غالبا ما يشير إلى حالة الاحتقان والضغط التي يمر بها الكاتب، ومع هذا استطاعت اللغة الأدبية أن تمحو/تخفف السواد الكامن في الفكرة.وإذا ما توقفنا عند النصوص سنجد أنها بدأت بتناول حالة الضغط والقسوة، وتنتهي بنصوص ناعمة، كما جاء في "ليت الريح لم تهمد":هناك في قرية قرب رام الله لم تكن الأشياء عاديةكان النرجس سحابا والورد يلف البيوت لتستكين لعشاق أثروا عنها الغيابهناك، فلاحة فاتنة تمضي بثوبها المطرز نحو العين تحمل جرار الماءتملأها شهد أحلامهاليرتوي البعيد ويمضي إلى الأحباب" ص56، فالبياض حاضرا في هذا المقطع، فالفكرة والألفاظ تتوحد معا في خدمة الفرح، حتى أننا لا نجد أي لفظ قاس/شديد ـ إذا ما استثنينا ـ "البعيد"، وهذا الترتيب في النصوص سهل على القارئ التقدم منها وجعل تناولها سهلا.الكتاب من منشورات وزارة الثقافة، رام الله، فلسطين الطبعة الأولى 2020. ......
#شجاع
#الصفدي
#منام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715485
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري شجاع الصفديزلة مناماعتقد أن ميل بعض الأدباء إلى الكتابة النثرية يعد امرا جميلا، لما فيه من تجاوز لما هو سائد، فالنص عندما يأتي قصيرا ووافيا فأنه يجذب القارئ، خاصة عندما يتم صياغته بلغة أدبية، واللافت في هذه النصوص أن بعضها تم تقديمه على شكل قصيدة، وهذا التنوع في شكل في التقديم يمنح النصوص ميزة اضافية.الكاتب الجيد هو الذي يقدم فكرة قاسية بالغة/بطريقة/بشكل ناعم، وهذا ما فعله "شجاع الصفدي" في هذه النصوص، فرغم الألم والقسوة إلا أنه استخدم لغة أدبية جميلة تمحو/تزيل القسوة وتخفف من قتامتها، فعلى سبيل المثل جاء في "نادلة الغاب": "...تتربص بنا الذئاب، فندعوها لحانة قصية خلف التلال، نبتهج سويا بخيبتنا، نحتفل دما وموسيقى، وننتظر موتنا الشهي، ترابيون مثل عمرنا، نعشق البوابات العصية على النسيان، نطرقها كل عام كأنما نقول: يا ليت، وندرك تماما عمق المسافة والاغتراب.ونعود كل مرة تسكن صدورنا العناكب، ونحسب أمتار المسافة الفاصلة لرحلة قادمة نطرق فيها أبواب المستحيل مجدا" ص20 فمثل هذه اللغة بشكلها المجرد قادرة على تخفيف شيئا من القسوة الكامنة في الفكرة، فكلنا يعلم أن ذكر الحيوانات والحشرات في الأدب، غالبا ما يشير إلى حالة الاحتقان والضغط التي يمر بها الكاتب، ومع هذا استطاعت اللغة الأدبية أن تمحو/تخفف السواد الكامن في الفكرة.وإذا ما توقفنا عند النصوص سنجد أنها بدأت بتناول حالة الضغط والقسوة، وتنتهي بنصوص ناعمة، كما جاء في "ليت الريح لم تهمد":هناك في قرية قرب رام الله لم تكن الأشياء عاديةكان النرجس سحابا والورد يلف البيوت لتستكين لعشاق أثروا عنها الغيابهناك، فلاحة فاتنة تمضي بثوبها المطرز نحو العين تحمل جرار الماءتملأها شهد أحلامهاليرتوي البعيد ويمضي إلى الأحباب" ص56، فالبياض حاضرا في هذا المقطع، فالفكرة والألفاظ تتوحد معا في خدمة الفرح، حتى أننا لا نجد أي لفظ قاس/شديد ـ إذا ما استثنينا ـ "البعيد"، وهذا الترتيب في النصوص سهل على القارئ التقدم منها وجعل تناولها سهلا.الكتاب من منشورات وزارة الثقافة، رام الله، فلسطين الطبعة الأولى 2020. ......
#شجاع
#الصفدي
#منام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715485
الحوار المتمدن
رائد الحواري - شجاع الصفدي زلة منام
محمد عبد الكريم يوسف : عالم جديد شجاع
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفتختلف رواية عالم جديد شجاع كثيرا عن الروايات الرومانسية الحالمة ، لأنها تواجها بالحقيقة التي يصعب تصديقها . حيث نقف لنشهد خط تجميع طويل ونرى فيه أجنة صغيرة وضعت على خط التجميع بعد أن يتم جمعها من هنا وهناك أليا وبطريقة صحية ، وبعد ذلك يتم إخصاب كل بيضة على حدة وتطعم جيدا حتى لا تمرض ف المستقبل أو تتعرض لعيوب خلقية . قد يبدو هذا العالم خياليا ولكنه جزء من واقع عالم اليوم وفق ما تنبأ به ألدوس هكسلي. عندما كنا صغارا ، كنا نقرأ عن قصص الحب التقليدية المثالية والرسائل والغرام ، وفي الحياة اليومية كنا نتحدث عن الموت والدمار بالشكل التقليدي .لكن في عالم ألدوس هكسلي ، فإننا نرى الحب مستبعدا ونرى كل شيء مؤتمتا يسير في خط مرسوم له مسبقا . إن عالم ألدوس هكسلي الشجاع الجديد مختلف عن باقي العوالم الأخرى التي مرت على مدى ألفي عام من تاريخ الإنسانية المكتوب . ولد الفيلسوف ألدوس هكسلي (1894-1963) وسط أسرة إنكليزية عالية الثقافة وتلقى تعليمه في كلية إيتون ثم جامعة أكسفورد ، ثم انتقل للكتابة في عالم الصحافة ، وفي وقت لاحق تحول نحو كتابة الروايات . نشر هكسلي روايته التنبؤية " عالم جديد شجاع " في عام 1932 لتصبح الرواية التنبؤية الأولى في القرن العشرين. سجل هكسلي شكوكه ومخاوفه من أن يتمكن التقدم العلمي من السيطرة على حياة الناس وتحويلهم إلى أتباع له. وسلط الضوء على السلبيات الموجودة في بعض المجتمعات التي تبدو ناجحةً في ظاهرها في حين أنها محطمة من الداخل . ينقسم المجتمع المستقبلي إلى خمس طبقات: “الفا والبيتا” وهي الطبقة الأعلى كالقادة، وتليها “الجاما” وهم أصحاب الأعمال الكتابية، ثم “الدلتا” الذين يقومون بالأعمال اليدوية التي لا تحتاج إلى مجهود عقلي كبير، وأخيرًا “إبسيلون” الطبقة المتدنية وهم الأغبى وأصحاب الأعمال البسيطة. ويكشف الكاتب لنا تلاعب القادة بالتكوين العقلي والجسماني لطبقات المجتمع، في سعيهم لإلغاء ومحو الآلام والأمراض والخوف من الموت أو الشيخوخة والولادة الطبيعية، تحت شعار “ المجتمع ، الاستقرار، التشابه”. تعالج الرواية إنكار النظام المستقبلي للروح الفردية والمشاعر الإنسانية كالحب والحزن والفرح والندم، والتضحية بحرية الإنسان والتكوين الطبيعي له في أن يكون إنسانًا. العالم الجديد يكتفي بالتكنولوجيا والآلة بعيدًا عن الفنون والآداب، عالم مخيف يغامر الكاتب بتخليه دون ارتباط البشر بالقلوب والأرواح.ويبدو أن نبوءة «ألدوس هكسلي» هذه التي ذكرها في روايته "عالم جديد شجاع" قد وجدت طريقها لتتحقق على أرض الواقع. فقد تكفلت كل من مؤسسة فورد، ومؤسسة روكفيللر، ومجلس السكان، التي تتخذ جميعها من نيويورك مقرًّا لها، والتي عرفت لاحقًا باسم مخططي الأسرة، في تمويل مشاريع تحديد النسل في البلاد النامية، وفي سبيل ذلك ضربت تلك المؤسسات بكل القيم الإنسانية عرض الحائط، خوفًا من الانفجار السكاني حيث وضعت خطط مدروسة لتحديد عدد السكان على الكوكب.قد يبدو الأمر جذابًا في ظاهره، لكن تلك المؤسسات كانت تدرك تفضيل سكان الهند والصين مثلًا للمواليد الذكور، ومع سياسة الطفل الواحد التي انتهجتها الصين، والتحذير من الإنجاب في الهند وكوريا الجنوبية، فقد عمدت تلك المؤسسات في عام 1967 إلى توظيف تقنية تحديد جنس الجنين، والمشاركة في عمليات إجهاض الأجنة الإناث، موهمة الجميع بأنهم هم من يحددون قدرهم، فكانت النتيجة نقصًا بمقدار 177 مليون من الإناث في الهند، و30 مليون رجل صيني يبقون عزابا رغمًا عنهم لقلة النساء، أي أن خُمس الذكور في الصين لن يجدوا عروسًا لهم. ......
#عالم
#جديد
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720049
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفتختلف رواية عالم جديد شجاع كثيرا عن الروايات الرومانسية الحالمة ، لأنها تواجها بالحقيقة التي يصعب تصديقها . حيث نقف لنشهد خط تجميع طويل ونرى فيه أجنة صغيرة وضعت على خط التجميع بعد أن يتم جمعها من هنا وهناك أليا وبطريقة صحية ، وبعد ذلك يتم إخصاب كل بيضة على حدة وتطعم جيدا حتى لا تمرض ف المستقبل أو تتعرض لعيوب خلقية . قد يبدو هذا العالم خياليا ولكنه جزء من واقع عالم اليوم وفق ما تنبأ به ألدوس هكسلي. عندما كنا صغارا ، كنا نقرأ عن قصص الحب التقليدية المثالية والرسائل والغرام ، وفي الحياة اليومية كنا نتحدث عن الموت والدمار بالشكل التقليدي .لكن في عالم ألدوس هكسلي ، فإننا نرى الحب مستبعدا ونرى كل شيء مؤتمتا يسير في خط مرسوم له مسبقا . إن عالم ألدوس هكسلي الشجاع الجديد مختلف عن باقي العوالم الأخرى التي مرت على مدى ألفي عام من تاريخ الإنسانية المكتوب . ولد الفيلسوف ألدوس هكسلي (1894-1963) وسط أسرة إنكليزية عالية الثقافة وتلقى تعليمه في كلية إيتون ثم جامعة أكسفورد ، ثم انتقل للكتابة في عالم الصحافة ، وفي وقت لاحق تحول نحو كتابة الروايات . نشر هكسلي روايته التنبؤية " عالم جديد شجاع " في عام 1932 لتصبح الرواية التنبؤية الأولى في القرن العشرين. سجل هكسلي شكوكه ومخاوفه من أن يتمكن التقدم العلمي من السيطرة على حياة الناس وتحويلهم إلى أتباع له. وسلط الضوء على السلبيات الموجودة في بعض المجتمعات التي تبدو ناجحةً في ظاهرها في حين أنها محطمة من الداخل . ينقسم المجتمع المستقبلي إلى خمس طبقات: “الفا والبيتا” وهي الطبقة الأعلى كالقادة، وتليها “الجاما” وهم أصحاب الأعمال الكتابية، ثم “الدلتا” الذين يقومون بالأعمال اليدوية التي لا تحتاج إلى مجهود عقلي كبير، وأخيرًا “إبسيلون” الطبقة المتدنية وهم الأغبى وأصحاب الأعمال البسيطة. ويكشف الكاتب لنا تلاعب القادة بالتكوين العقلي والجسماني لطبقات المجتمع، في سعيهم لإلغاء ومحو الآلام والأمراض والخوف من الموت أو الشيخوخة والولادة الطبيعية، تحت شعار “ المجتمع ، الاستقرار، التشابه”. تعالج الرواية إنكار النظام المستقبلي للروح الفردية والمشاعر الإنسانية كالحب والحزن والفرح والندم، والتضحية بحرية الإنسان والتكوين الطبيعي له في أن يكون إنسانًا. العالم الجديد يكتفي بالتكنولوجيا والآلة بعيدًا عن الفنون والآداب، عالم مخيف يغامر الكاتب بتخليه دون ارتباط البشر بالقلوب والأرواح.ويبدو أن نبوءة «ألدوس هكسلي» هذه التي ذكرها في روايته "عالم جديد شجاع" قد وجدت طريقها لتتحقق على أرض الواقع. فقد تكفلت كل من مؤسسة فورد، ومؤسسة روكفيللر، ومجلس السكان، التي تتخذ جميعها من نيويورك مقرًّا لها، والتي عرفت لاحقًا باسم مخططي الأسرة، في تمويل مشاريع تحديد النسل في البلاد النامية، وفي سبيل ذلك ضربت تلك المؤسسات بكل القيم الإنسانية عرض الحائط، خوفًا من الانفجار السكاني حيث وضعت خطط مدروسة لتحديد عدد السكان على الكوكب.قد يبدو الأمر جذابًا في ظاهره، لكن تلك المؤسسات كانت تدرك تفضيل سكان الهند والصين مثلًا للمواليد الذكور، ومع سياسة الطفل الواحد التي انتهجتها الصين، والتحذير من الإنجاب في الهند وكوريا الجنوبية، فقد عمدت تلك المؤسسات في عام 1967 إلى توظيف تقنية تحديد جنس الجنين، والمشاركة في عمليات إجهاض الأجنة الإناث، موهمة الجميع بأنهم هم من يحددون قدرهم، فكانت النتيجة نقصًا بمقدار 177 مليون من الإناث في الهند، و30 مليون رجل صيني يبقون عزابا رغمًا عنهم لقلة النساء، أي أن خُمس الذكور في الصين لن يجدوا عروسًا لهم. ......
#عالم
#جديد
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720049
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - عالم جديد شجاع
محمد عبد المجيد : الحُكم بالسجن على رجل شجاع
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد المصريون طيبون، وساذجون، وخائفون فبعد الحُكم بسجن المستشار أحمد عبده ماهر خمس سنوات بتهمة ازدراء الأدياء؛ يستغيثون بالرئيس السيسي ليتدخل، وينقذ المستشار من أيدي الظُلم!والحقيقة التي يعرفها كل عاقل وراشد ووطني أن الحُكم الظالم كان بايحاء من السيسي نفسه، وأنه وراء السلفية والجاهلية وأنه لا يفهم معني ازدراء الأديان، وأنه يظن أن الإسلام فقط هو دين المصريين.الطيبون الساذجون أكثرهم مثقفون ومتعلمون وأكاديميون ومرتعشون، مع احترامي لكثير منهم، لكن لا أحد في مصر برمتها يستطيع أن يتجرأ ويشير إلى رأس الكارثة وهي جهل الرئيس بأصول الحُكم والطريق إلى العدالة فهو لا يعرف غير بناء السجون والمعتقلات و.. أنه طبيب الفلاسفة.سيأتي الوقت الذي يُحشَر فيه كل المستنيرين والمفكرين في زنزانات قذرة حتى لو بنىَ لآخرين مجمّعات مكدّسة بسجون ومعتقلات لأنهم يبدون آراءَهم التي أوهمهم الرئيس أنه يحارب التطرف وأنه يدعو إلى تجديد الخطاب الديني.اتقوا الله أيها المصريون، وتقوى الله تبدأ من نفخة الروح السامية التي تحمل معها الشجاعة الأدبية !الرئيس السيسي العدو الأول لتجديد الخطاب الديني وأنتم تعرفون هذا جيدا، لكن رعشة الخوف في القلوب التي في الصدور هي التي تتحكم في أحاديثكم وصمتكم.القضاء المصري والبرلمان والسجّانون والشرطة والجيش والأزهر وأباطرة الفتاوي وقِرَدة الإعلام كلهم تحت حذاء الرئيس برغبته أحيانا و.. برغبتهم أحايين أخرى.الدكتور أحمد عبده ماهر تحدى دولة سلفية يقودها الرئيس، ويدفع ثمنَ شجاعته في دولة دواعش .دموعي تتساقط على وجهي حُزنا على من تعلـّموا، وتثقفوا، وتربوا تربية زعموا أنها دينية، ثم خرسوا، وصمتوا، وتأرنبوا أمام أباطرة الفتاوي وقضاة الظُلم.كل هذه المشاكل والفتاوي يستطيع الرئيس لو أراد أن يضع حلا لها فسيفعل بإصبع قدمه اليسرى وسيخرّ له كل رجال الدولة، ويتبول رجال الدين في ملابسهم، ويخضع القضاء، ويخرج الدكتور أحمد عبده ماهر رافعا رأسه و.. اسم الله.أيها التنويريون، لا أصدّقكم فالدكتور المتهم أشجع منكم جميعا، أفرادًا وجماعات.حتى لو عارضتم ظاهريا كلماتي تلك، فأنتم تعرفون وأنا أعرف والرئيس يعرف أن كل مصري يلعب دوره المرسوم له في القصر أو مجمّع السجون.لو استغاث المصريون بإبليس نفسه فربما يشفق على المظلومين أكثر من شفقة الرئيس عليهم.خسارة يا مصر؛ فأنا أخشى على طالبان وبوكو حرام وداعش من أكثركم.كارثة أن يستغيث المصريون بالرئيس السيسي وهو الذي أعطى الضوء الأخضر لازدراء الأديان.طائر الشمالعضو اتحاد الصحفيين النرويجيينأوسلو في 18 نوفمبر 2021 ......
#الحُكم
#بالسجن
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738112
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد المصريون طيبون، وساذجون، وخائفون فبعد الحُكم بسجن المستشار أحمد عبده ماهر خمس سنوات بتهمة ازدراء الأدياء؛ يستغيثون بالرئيس السيسي ليتدخل، وينقذ المستشار من أيدي الظُلم!والحقيقة التي يعرفها كل عاقل وراشد ووطني أن الحُكم الظالم كان بايحاء من السيسي نفسه، وأنه وراء السلفية والجاهلية وأنه لا يفهم معني ازدراء الأديان، وأنه يظن أن الإسلام فقط هو دين المصريين.الطيبون الساذجون أكثرهم مثقفون ومتعلمون وأكاديميون ومرتعشون، مع احترامي لكثير منهم، لكن لا أحد في مصر برمتها يستطيع أن يتجرأ ويشير إلى رأس الكارثة وهي جهل الرئيس بأصول الحُكم والطريق إلى العدالة فهو لا يعرف غير بناء السجون والمعتقلات و.. أنه طبيب الفلاسفة.سيأتي الوقت الذي يُحشَر فيه كل المستنيرين والمفكرين في زنزانات قذرة حتى لو بنىَ لآخرين مجمّعات مكدّسة بسجون ومعتقلات لأنهم يبدون آراءَهم التي أوهمهم الرئيس أنه يحارب التطرف وأنه يدعو إلى تجديد الخطاب الديني.اتقوا الله أيها المصريون، وتقوى الله تبدأ من نفخة الروح السامية التي تحمل معها الشجاعة الأدبية !الرئيس السيسي العدو الأول لتجديد الخطاب الديني وأنتم تعرفون هذا جيدا، لكن رعشة الخوف في القلوب التي في الصدور هي التي تتحكم في أحاديثكم وصمتكم.القضاء المصري والبرلمان والسجّانون والشرطة والجيش والأزهر وأباطرة الفتاوي وقِرَدة الإعلام كلهم تحت حذاء الرئيس برغبته أحيانا و.. برغبتهم أحايين أخرى.الدكتور أحمد عبده ماهر تحدى دولة سلفية يقودها الرئيس، ويدفع ثمنَ شجاعته في دولة دواعش .دموعي تتساقط على وجهي حُزنا على من تعلـّموا، وتثقفوا، وتربوا تربية زعموا أنها دينية، ثم خرسوا، وصمتوا، وتأرنبوا أمام أباطرة الفتاوي وقضاة الظُلم.كل هذه المشاكل والفتاوي يستطيع الرئيس لو أراد أن يضع حلا لها فسيفعل بإصبع قدمه اليسرى وسيخرّ له كل رجال الدولة، ويتبول رجال الدين في ملابسهم، ويخضع القضاء، ويخرج الدكتور أحمد عبده ماهر رافعا رأسه و.. اسم الله.أيها التنويريون، لا أصدّقكم فالدكتور المتهم أشجع منكم جميعا، أفرادًا وجماعات.حتى لو عارضتم ظاهريا كلماتي تلك، فأنتم تعرفون وأنا أعرف والرئيس يعرف أن كل مصري يلعب دوره المرسوم له في القصر أو مجمّع السجون.لو استغاث المصريون بإبليس نفسه فربما يشفق على المظلومين أكثر من شفقة الرئيس عليهم.خسارة يا مصر؛ فأنا أخشى على طالبان وبوكو حرام وداعش من أكثركم.كارثة أن يستغيث المصريون بالرئيس السيسي وهو الذي أعطى الضوء الأخضر لازدراء الأديان.طائر الشمالعضو اتحاد الصحفيين النرويجيينأوسلو في 18 نوفمبر 2021 ......
#الحُكم
#بالسجن
#شجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738112
الحوار المتمدن
محمد عبد المجيد - الحُكم بالسجن على رجل شجاع!
سري القدوة : قرار شجاع تتخذه الحكومة البلجيكية بوسم بضائع المستوطنات
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة قررت الحكومة البلجيكية وسم بضائع المستوطنات الإسرائيلية المقامة على الأراضي الفلسطينية المحتلة. ويقضي الوسم بوضع علامات واضحة على المنتجات تشير بوضوح إلى أنها منتجة في مستوطنات إسرائيلية مقامة على الأراضي الفلسطينية المحتلة.ونشرت وسائل الاعلام العالمية تقريرا حول قيام الحكومة البلجيكية بالتخطيط لتصنيف منتجات المستوطنات في الضفة الغربية على أنها لم تصنع في دولة الاحتلال، وقد عكست هذه الخطوة تطورا وصفته وسائل الاعلام الاسرائيلية بأنه سلبي وسيخلق ازمة بين بلجيكا ودولة الاحتلال الاسرائيلي.وبعد نشر هذه التقارير قام نائب وزير الخارجية الإسرائيلي إيدان رول والذي كان متواجدا في العاصمة البلجيكية بروكسل بإلغاء عقد اجتماعاته التي كانت مقررة مع وزارة الخارجية البلجيكية في خطوة عبرت عن احتجاج حكومة الاحتلال على هذا القرار المهم، وكان الاتحاد الأوروبي قد قرر منذ عقود إخراج منتجات المستوطنات من اتفاقية التجارة الحرة مع دولة الاحتلال، وفي نوفمبر/ تشرين الثاني 2015 وافقت المفوضية الأوروبية الذراع التنفيذي للاتحاد الأوروبي على وضع ملصقات على منتجات المستوطنات الإسرائيلية لتمييزها .الاتحاد الأوروبي يعتبر المستوطنات الإسرائيلية «غير شرعية وعقبة في طريق السلام وانه الداعم الاساسي للسلطة الوطنية الفلسطينية منذ نشأتها وحتى الان، ورعى الاتحاد العديد من الدورات التدريبية المهمة للكوادر البشرية الفلسطينية وتأهيلهم للمساعدة في قيام وتشكيل وبناء المؤسسات الوطنية الفلسطينية، وتعارض السياسة الخارجية للاتحاد الاوربي استمرار الاحتلال الاسرائيلي في الضفة الغربية وكثّف الاتحاد الأوروبي في السنوات الماضية من انتقاداته للأنشطة الاستيطانية الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة.ويشكل قرار الحكومة البلجيكية خطوة مهمة بشان اعتبار المستوطنات القائمة على اراضي الضفة الغربية غير شرعية وتطبيق القرارات الدولية الصادرة عن الامم المتحدة والمتعلقة بهذا الخصوص وان وسم بضائع المستوطنات الإسرائيلية المقامة على الأراضي الفلسطينية المحتلة يعد قرارا مهما على طريق وضع حد لسياسة الاحتلال وبناء المستوطنات ويتماشى مع قرارات الشرعية الدولية.والمطلوب من دول الاتحاد الاوروبي تطبيق تلك القرارات وأهمية الالتزام بقرار المفوضية الأوروبية التي اوعزت في العام 2015 لجميع دول الاتحاد الأوروبي ببدء وضع علامات على منتجات المستوطنات، ويشكل القرار انتصارا يضاف ويسجل للشرعية الدولية وضربة موجعة لسياسة حكومة التطرف العنصري القائمة على الاستيطان الاستعماري في فلسطين عبر سلسلة طويلة من ممارسات القمع والعدوان واستغلال الموارد الطبيعية لصالح المستوطنين.ولا بد من استمرار العمل بكل الوسائل الممكنة لمنع دخول منتوجات المستوطنات كليا الى الأسواق الاوروبية والعالمية وفرض حصار اقتصادي على القوة القائمة بالاحتلال والاستفادة من التجارب الدولية في هذا المجال وخاصة تجربة اسقاط نظام الفصل العنصري بعد فرض حصار اقتصادي شامل وعصيان مدني مما ادى الى انهيار نظام الأبارتايد في افريقيا.المجتمع الدولي مطالب باستمرار بضمان تطبيق القانون الدولي ووضع حد لسياسة الاحتلال وانتهاكاتها الممنهجة للقانون الإنساني الدولي وقرارات الأمم المتحدة بما في ذلك قرار مجلس الأمن رقم 2334 والدعوة لعقد مؤتمر دولي يتضمن فيه تطبيق حل سياسي قائم على الدولتين، وحان الوقت لوضع حد والعمل على انهاء اطول احتلال يعرفه العالم في فلسطين والسعي لإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف ليعم السلام العادل ......
#قرار
#شجاع
#تتخذه
#الحكومة
#البلجيكية
#بوسم
#بضائع
#المستوطنات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738931
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة قررت الحكومة البلجيكية وسم بضائع المستوطنات الإسرائيلية المقامة على الأراضي الفلسطينية المحتلة. ويقضي الوسم بوضع علامات واضحة على المنتجات تشير بوضوح إلى أنها منتجة في مستوطنات إسرائيلية مقامة على الأراضي الفلسطينية المحتلة.ونشرت وسائل الاعلام العالمية تقريرا حول قيام الحكومة البلجيكية بالتخطيط لتصنيف منتجات المستوطنات في الضفة الغربية على أنها لم تصنع في دولة الاحتلال، وقد عكست هذه الخطوة تطورا وصفته وسائل الاعلام الاسرائيلية بأنه سلبي وسيخلق ازمة بين بلجيكا ودولة الاحتلال الاسرائيلي.وبعد نشر هذه التقارير قام نائب وزير الخارجية الإسرائيلي إيدان رول والذي كان متواجدا في العاصمة البلجيكية بروكسل بإلغاء عقد اجتماعاته التي كانت مقررة مع وزارة الخارجية البلجيكية في خطوة عبرت عن احتجاج حكومة الاحتلال على هذا القرار المهم، وكان الاتحاد الأوروبي قد قرر منذ عقود إخراج منتجات المستوطنات من اتفاقية التجارة الحرة مع دولة الاحتلال، وفي نوفمبر/ تشرين الثاني 2015 وافقت المفوضية الأوروبية الذراع التنفيذي للاتحاد الأوروبي على وضع ملصقات على منتجات المستوطنات الإسرائيلية لتمييزها .الاتحاد الأوروبي يعتبر المستوطنات الإسرائيلية «غير شرعية وعقبة في طريق السلام وانه الداعم الاساسي للسلطة الوطنية الفلسطينية منذ نشأتها وحتى الان، ورعى الاتحاد العديد من الدورات التدريبية المهمة للكوادر البشرية الفلسطينية وتأهيلهم للمساعدة في قيام وتشكيل وبناء المؤسسات الوطنية الفلسطينية، وتعارض السياسة الخارجية للاتحاد الاوربي استمرار الاحتلال الاسرائيلي في الضفة الغربية وكثّف الاتحاد الأوروبي في السنوات الماضية من انتقاداته للأنشطة الاستيطانية الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة.ويشكل قرار الحكومة البلجيكية خطوة مهمة بشان اعتبار المستوطنات القائمة على اراضي الضفة الغربية غير شرعية وتطبيق القرارات الدولية الصادرة عن الامم المتحدة والمتعلقة بهذا الخصوص وان وسم بضائع المستوطنات الإسرائيلية المقامة على الأراضي الفلسطينية المحتلة يعد قرارا مهما على طريق وضع حد لسياسة الاحتلال وبناء المستوطنات ويتماشى مع قرارات الشرعية الدولية.والمطلوب من دول الاتحاد الاوروبي تطبيق تلك القرارات وأهمية الالتزام بقرار المفوضية الأوروبية التي اوعزت في العام 2015 لجميع دول الاتحاد الأوروبي ببدء وضع علامات على منتجات المستوطنات، ويشكل القرار انتصارا يضاف ويسجل للشرعية الدولية وضربة موجعة لسياسة حكومة التطرف العنصري القائمة على الاستيطان الاستعماري في فلسطين عبر سلسلة طويلة من ممارسات القمع والعدوان واستغلال الموارد الطبيعية لصالح المستوطنين.ولا بد من استمرار العمل بكل الوسائل الممكنة لمنع دخول منتوجات المستوطنات كليا الى الأسواق الاوروبية والعالمية وفرض حصار اقتصادي على القوة القائمة بالاحتلال والاستفادة من التجارب الدولية في هذا المجال وخاصة تجربة اسقاط نظام الفصل العنصري بعد فرض حصار اقتصادي شامل وعصيان مدني مما ادى الى انهيار نظام الأبارتايد في افريقيا.المجتمع الدولي مطالب باستمرار بضمان تطبيق القانون الدولي ووضع حد لسياسة الاحتلال وانتهاكاتها الممنهجة للقانون الإنساني الدولي وقرارات الأمم المتحدة بما في ذلك قرار مجلس الأمن رقم 2334 والدعوة لعقد مؤتمر دولي يتضمن فيه تطبيق حل سياسي قائم على الدولتين، وحان الوقت لوضع حد والعمل على انهاء اطول احتلال يعرفه العالم في فلسطين والسعي لإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف ليعم السلام العادل ......
#قرار
#شجاع
#تتخذه
#الحكومة
#البلجيكية
#بوسم
#بضائع
#المستوطنات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738931
الحوار المتمدن
سري القدوة - قرار شجاع تتخذه الحكومة البلجيكية بوسم بضائع المستوطنات
شجاع الصفدي : ملاحظات حول التوغل الروسي في أوكرايينا
#الحوار_المتمدن
#شجاع_الصفدي ١-;- ما يجري حتى اللحظة هو توغل محدود للقوات الروسية لتنفيذ مهام استراتيجية، وليست حربا لاحتلال أوكرايينا .٢-;- القوات الروسية التي تقدمت حتى الآن هي وحدات مدرعة ،ووحدات قتالية عادية ومحدودة الصلاحيات والقدرات الحربية .٣-;- من المشاهد المصورة التي تنقل من المصادر الموثوقة تحديدا تؤكد أن القوات الروسية لديها تعليمات صارمة جدا تجاه التعامل مع المدنيين ، وعدم المساس بهم ، وحتى عند التعرض للاستفزاز يجب ضبط النفس وعدم إبداء ردات فعل .٤-;- لم يتم توثيق قصف أي مبنى سكني في المدن الأوكرايينية ، وأيضا لم يسجل قصف لأي بنية تحتية أو مؤسسة مدنية تخدم المواطنين.٥-;- القصف الروسي الحالي يمكن تشبيهه بتقليم الأظافر دون نزعها ، رغم القدرة على قطع الذراع ، وهذا ليس إنسانية مفرطة لدى الروس، وإنما استيراتيجية مبنية على افتراض الفوز المضمون بنتائج الحرب ، لذلك لن تتطور الهجمات إلا حال شعور بوتين إن النتائج ليست المرجوة.٤-;-ردود الفعل الامريكية والأوروبية لا تعدو كونها حبرا على ورق، هم يدركون أن روسيا ليست بلدا سهل الانهيار ، وإذا كانت إيران وكوريا الشمالية وسورية صمدوا أمام عقوبات خطيرة، فما بالك بدولة تملك كل المقومات العسكرية والانتاجية الضامنة للإكتفاء الذاتي في كثير من الجوانب ، لذلك يتعامل الأوروبيون كالغوغاء في التصريحات ،دون الجرأة على أي فعل عواقبه ستكون وخيمة على مستقبل الاتحاد الأوروبي بأكمله.٥-;-يحرص بوتين على مخاطبة الجيش الأوكراييني وتوجيه رسائل ذات مغزى،غالبا تصل لعناوينها والتي سيكون لها دور هام في مرحلة ما بعد التفاوض.٦-;- هناك مؤسسات إعلامية عملاقة تعمل على بث خطاب إعلامي يظهر وكأن روسيا ضعيفة وجيشها يتم سحقه، وهذا له وجهان ، الوجه الأول محاولة هز المعنويات لدى الروس،وتأليب الرأي العام الشعبي للخروج بمظاهرات مناهضة للحرب وللرئيس الروسي ، والوجه الثاني سيظهر في حال اضطر الروس لاستخدام القوة المفرطة وبدء سقوط ضحايا من المدنيين، وذلك لتوثيق ما يمكن أن يصنف جرائم حرب ،تجعل كل مسؤول روسي يواجه صعوبة كبيرة في مغادرة البلاد والتعرض للوقوف أمام المحاكم الدولية .٧-;- أوامر بوتين حول تجهيز السلاح النووي مجرد رسائل تحفيزية للحلفاء( الصين ،كوريا الشمالية ) أكثر من الأعداء.٨-;- في حال فشل المفاوضات ستضطر روسيا لدخول الحرب الحقيقية من نقطة مختلفة ، حيث ستلجأ لقصف مساحات شاسعة ، وضرب أهداف تعطل حياة الشعب الأوكراييني بشكل تام ، وتقضي على كافة القدرات العسكرية ،وعندها سيكون ارتكاب جرائم حرب مؤكدا في ظل ظهور جيوب مقاومة شعبية داخل المدن .٩-;- في أوكرايينا يوجد ما نسبته 40% من السكان من ذوي الأصول الروسية ، لديهم ميل كبير لجذورهم، ولغتهم هي الروسية ، وذلك لم يتأثر رغم قرار إلغاء الروسية كلغة ثانية في المناهج الدراسية ، هؤلاء أو نسبة منهم يمكن أن يكونوا بمثابة حصان طروادة الذي يحسم الامور بالاتجاه الذي يريده الروس .١-;-٠-;- أعتقد جازما أن عددا لا بأس به من جنرالات الجيش الأوكراييني روسيو الهوى ، وبعضهم لديه طموحات متعلقة بزوال الحكومة والرئيس الحاليين ،مما يجعل التقاعس حاضرا في معادلة الدفاع من جهة الجيش.١-;-١-;- ما يحدث لا يعني بتاتا زوال تحكم القطب الواحد كما يعتقد الكثيرون ، يمكن لروسيا أن تحارب من أجل مصالحها الاستراتيجية، لكن ذلك لن يغير وضعا عالميا تتحكم أمريكا بمجرياته ، ولن يغير من حقيقة أن مجلس الأمن عبارة عن دمية يوجهها الأمريكان ، لذلك فالتفاؤل في هذا الجانب شع ......
#ملاحظات
#التوغل
#الروسي
#أوكرايينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748531
#الحوار_المتمدن
#شجاع_الصفدي ١-;- ما يجري حتى اللحظة هو توغل محدود للقوات الروسية لتنفيذ مهام استراتيجية، وليست حربا لاحتلال أوكرايينا .٢-;- القوات الروسية التي تقدمت حتى الآن هي وحدات مدرعة ،ووحدات قتالية عادية ومحدودة الصلاحيات والقدرات الحربية .٣-;- من المشاهد المصورة التي تنقل من المصادر الموثوقة تحديدا تؤكد أن القوات الروسية لديها تعليمات صارمة جدا تجاه التعامل مع المدنيين ، وعدم المساس بهم ، وحتى عند التعرض للاستفزاز يجب ضبط النفس وعدم إبداء ردات فعل .٤-;- لم يتم توثيق قصف أي مبنى سكني في المدن الأوكرايينية ، وأيضا لم يسجل قصف لأي بنية تحتية أو مؤسسة مدنية تخدم المواطنين.٥-;- القصف الروسي الحالي يمكن تشبيهه بتقليم الأظافر دون نزعها ، رغم القدرة على قطع الذراع ، وهذا ليس إنسانية مفرطة لدى الروس، وإنما استيراتيجية مبنية على افتراض الفوز المضمون بنتائج الحرب ، لذلك لن تتطور الهجمات إلا حال شعور بوتين إن النتائج ليست المرجوة.٤-;-ردود الفعل الامريكية والأوروبية لا تعدو كونها حبرا على ورق، هم يدركون أن روسيا ليست بلدا سهل الانهيار ، وإذا كانت إيران وكوريا الشمالية وسورية صمدوا أمام عقوبات خطيرة، فما بالك بدولة تملك كل المقومات العسكرية والانتاجية الضامنة للإكتفاء الذاتي في كثير من الجوانب ، لذلك يتعامل الأوروبيون كالغوغاء في التصريحات ،دون الجرأة على أي فعل عواقبه ستكون وخيمة على مستقبل الاتحاد الأوروبي بأكمله.٥-;-يحرص بوتين على مخاطبة الجيش الأوكراييني وتوجيه رسائل ذات مغزى،غالبا تصل لعناوينها والتي سيكون لها دور هام في مرحلة ما بعد التفاوض.٦-;- هناك مؤسسات إعلامية عملاقة تعمل على بث خطاب إعلامي يظهر وكأن روسيا ضعيفة وجيشها يتم سحقه، وهذا له وجهان ، الوجه الأول محاولة هز المعنويات لدى الروس،وتأليب الرأي العام الشعبي للخروج بمظاهرات مناهضة للحرب وللرئيس الروسي ، والوجه الثاني سيظهر في حال اضطر الروس لاستخدام القوة المفرطة وبدء سقوط ضحايا من المدنيين، وذلك لتوثيق ما يمكن أن يصنف جرائم حرب ،تجعل كل مسؤول روسي يواجه صعوبة كبيرة في مغادرة البلاد والتعرض للوقوف أمام المحاكم الدولية .٧-;- أوامر بوتين حول تجهيز السلاح النووي مجرد رسائل تحفيزية للحلفاء( الصين ،كوريا الشمالية ) أكثر من الأعداء.٨-;- في حال فشل المفاوضات ستضطر روسيا لدخول الحرب الحقيقية من نقطة مختلفة ، حيث ستلجأ لقصف مساحات شاسعة ، وضرب أهداف تعطل حياة الشعب الأوكراييني بشكل تام ، وتقضي على كافة القدرات العسكرية ،وعندها سيكون ارتكاب جرائم حرب مؤكدا في ظل ظهور جيوب مقاومة شعبية داخل المدن .٩-;- في أوكرايينا يوجد ما نسبته 40% من السكان من ذوي الأصول الروسية ، لديهم ميل كبير لجذورهم، ولغتهم هي الروسية ، وذلك لم يتأثر رغم قرار إلغاء الروسية كلغة ثانية في المناهج الدراسية ، هؤلاء أو نسبة منهم يمكن أن يكونوا بمثابة حصان طروادة الذي يحسم الامور بالاتجاه الذي يريده الروس .١-;-٠-;- أعتقد جازما أن عددا لا بأس به من جنرالات الجيش الأوكراييني روسيو الهوى ، وبعضهم لديه طموحات متعلقة بزوال الحكومة والرئيس الحاليين ،مما يجعل التقاعس حاضرا في معادلة الدفاع من جهة الجيش.١-;-١-;- ما يحدث لا يعني بتاتا زوال تحكم القطب الواحد كما يعتقد الكثيرون ، يمكن لروسيا أن تحارب من أجل مصالحها الاستراتيجية، لكن ذلك لن يغير وضعا عالميا تتحكم أمريكا بمجرياته ، ولن يغير من حقيقة أن مجلس الأمن عبارة عن دمية يوجهها الأمريكان ، لذلك فالتفاؤل في هذا الجانب شع ......
#ملاحظات
#التوغل
#الروسي
#أوكرايينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748531
الحوار المتمدن
شجاع الصفدي - ملاحظات حول التوغل الروسي في أوكرايينا
سليم نصر الرقعي : رئيس اوكرانيا شاب وطني شجاع ولكن ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي رئيس اوكرانيا (زيلينسكي) أكثر هذه الأيام من اللوم للغرب بسبب عدم اجراء ((حظر جوي)) فوق بلاده يمنع الروس من استخدام الطيران الحربي، وكذلك أكثر من اللوم لشركة الطيران (العال) الاسرائيلية التي لم توقف رحلاتها لروسيا !!... وهذا يدل على انه، بالرغم من انه يهودي الديانة، لا يفهم كيف تُدار الامور بين الكبار؟؟!! ولا يعرف كيف تُدار دولة اسرائيل وسط اللعبة بين الكبار !!؟؟ ، بالنهاية هو شاب وطني شجاع وحالم فضلًا عن أنه (كاتب وممثل ومخرج سينمائي) سابق خاض غمار السياسة ووجد نفسه وبلاده في مواجهة جاره الكبير والمخيف (الغول الروسي) ولديه امل ان الغرب سيوفر الحماية له ولبلاده!!، فهل سيصيب أمله في الغرب ام سيخيب!؟؟ بصراحة بالرغم من احترامي له ولقيادته الشابة المستميتة في الدفاع عن وطنهم واستقلالهم في مواجهة التغول الروسي الا أنه بذكرني بالقيادات السياسية التي أفرزتها ثورات الربيع العربي والتي قادت هذه الثورات لهذا المصير الحزين!! بل ويذكرني بقيادة (الملازم معمر القذافي) الذي استلم رأس دولة ليبيا وهو في ريعان شبابه (27 سنة) وهي في طور نهضتها ونموها وازدهارها، فقادها وساقها الى حفرة جهنم الحالية !!...... السياسة لا تعتمد على (الشجاعة) فقط ولا (الوطنية) وحسب بل لابد من (الحكمة) التي اساسها (بُعد النظر) و(الفهم العميق والدقيق للعالم وللأمور)، و(الخبرة) و(القدرة على الموازنة بين المصالح والمفاسد بشكل صحيح في الوقت الصحيح)!، ما رأيكم!؟؟ ......
#رئيس
#اوكرانيا
#وطني
#شجاع
#ولكن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749387
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي رئيس اوكرانيا (زيلينسكي) أكثر هذه الأيام من اللوم للغرب بسبب عدم اجراء ((حظر جوي)) فوق بلاده يمنع الروس من استخدام الطيران الحربي، وكذلك أكثر من اللوم لشركة الطيران (العال) الاسرائيلية التي لم توقف رحلاتها لروسيا !!... وهذا يدل على انه، بالرغم من انه يهودي الديانة، لا يفهم كيف تُدار الامور بين الكبار؟؟!! ولا يعرف كيف تُدار دولة اسرائيل وسط اللعبة بين الكبار !!؟؟ ، بالنهاية هو شاب وطني شجاع وحالم فضلًا عن أنه (كاتب وممثل ومخرج سينمائي) سابق خاض غمار السياسة ووجد نفسه وبلاده في مواجهة جاره الكبير والمخيف (الغول الروسي) ولديه امل ان الغرب سيوفر الحماية له ولبلاده!!، فهل سيصيب أمله في الغرب ام سيخيب!؟؟ بصراحة بالرغم من احترامي له ولقيادته الشابة المستميتة في الدفاع عن وطنهم واستقلالهم في مواجهة التغول الروسي الا أنه بذكرني بالقيادات السياسية التي أفرزتها ثورات الربيع العربي والتي قادت هذه الثورات لهذا المصير الحزين!! بل ويذكرني بقيادة (الملازم معمر القذافي) الذي استلم رأس دولة ليبيا وهو في ريعان شبابه (27 سنة) وهي في طور نهضتها ونموها وازدهارها، فقادها وساقها الى حفرة جهنم الحالية !!...... السياسة لا تعتمد على (الشجاعة) فقط ولا (الوطنية) وحسب بل لابد من (الحكمة) التي اساسها (بُعد النظر) و(الفهم العميق والدقيق للعالم وللأمور)، و(الخبرة) و(القدرة على الموازنة بين المصالح والمفاسد بشكل صحيح في الوقت الصحيح)!، ما رأيكم!؟؟ ......
#رئيس
#اوكرانيا
#وطني
#شجاع
#ولكن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749387
الحوار المتمدن
سليم نصر الرقعي - رئيس اوكرانيا شاب وطني شجاع ولكن !؟
محمد زكريا توفيق : عالم جديد شجاع - ألدوس هكسلي
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق من هو ألدوس هكسلي؟ولد ألدوس ليونارد هكسلي يوم 26 يوليو 1894، في ساري إنجلترا. الابن الثالث للدكتور ليونارد هكسلي وجوليا أرنولد. جزء من سلسلة طويلة من العلماء والمفكرين. كان جده توماس هنري هكسلي يحمل لقب "حارس داروين الأمين"، لدفاعه الشرس عن نظرية التطور، وشغفه بتدريس التقدم العلمي الفيكتوري للطبقات العاملة في بريطانيا. ألدوس هكسلي يمت أيضا بصلة القرابة إلى الشاعر ماثيو أرنولد، من جانب والدته. وبذلك، تلتقي جينات العلوم والأدب، في ألدوس هكسلي، الروائي والصحفي والإنسان.تلقى ألدوس هكسلي تعليمه في إيتون، وأجبر على ترك المدرسة في سن السابعة عشرة، بسبب آلام في العينين. كان شبه أعمى لمدة سنتين أو ثلاث سنوات. بالتالي، لم يتمكن من استكمال التدريب العلمي الصارم الذي أراد القيام به. بالرغم من أن مشاكل عينيه قد رافقته بقية حياته، إلا أن هكسلي تمكن من استكمال دراسته في جامعة أكسفورد، وحصل منها على شهادة في الأدب الإنجليزي.بدأت مهنة هكسلي في الصحافة، وشملت النقد الموسيقى والنقد الفني، بالإضافة إلى مراجعة الكتب. كما بدأ في كتابة القصائد والمقالات والدراسات التاريخية. أول معرفة للمجتمع الفكري البريطاني بهسكلي، تمت أثناء عمله في مزرعة في جارسينجتون مانور. كانت المزرعة موقعا لملتقى مجموعة مثقفين عاملين، منهم برتراند راسل. هناك تزوج من ماريا نيس وأنجبا طفلا واحدا، ماثيو هكسلي. كتابه الأول، هو مجلد شعري بعنوان "العجلة المحترقة". كتبه أثناء عمله كمحرر في مجلة "البيت والحديقة". خلال 1920s، كتب هكسلي العديد من الروايات بما في ذلك رواية "عالم جديد شجاع".قضى هكسلي عدة سنوات في إيطاليا، حيث كون صداقة مع دي إتش لورانس. وظلا صديقين مقربين. رسائل هكسلي إلى لورانس تم جمعها بعد وفاته. في عام 1937، ذهب هكسلي إلى الولايات المتحدة للعيش في هوليوود، كاليفورنيا، حيث ساعد في كتابة نصوص العديد من أفلام هوليوود في ذلك الوقت، بالرغم من أنه لم يكن لديه وظيفة دائمة في صناعة السينما. بعد الحرب العالمية الثانية، اشتهر بمشاركته في حركة المواد المخدرة المبكرة. كان هكسلي من أوائل المؤيدين لاستخدام المخدر "إل إس دي" LSD، لتأثيراته التي تغيب العقل. في كتابه الصادر عام 1954، بعنوان "أبواب الإدراك"، يقول إنه من خلال استخدام العقاقير المخدرة، سيتمكن الناس من "تطهير" أبواب الإدراك، من أجل احتضان الواقع اللانهائي للعالم".هكسلي شخصية مثيرة للجدل في معظم حياته، توفي بسبب السرطان في 22 نوفمبر 1963، بعد ساعات فقط من اغتيال الرئيس جون كينيدي في دالاس، تكساس. وقت وفاته، كان معروفا في بعض الدوائر كمثقف وكاتب من أعلى الطبقات. خاصة لإبداعه في روايته الخيالية "عالم جديد شجاع"، ومشاركته في موضوع التسويق في المجتمع الحديث. مع ذلك، رأى آخرون أنه مفكر زائف، لإيمانه بالتقاليد الصوفية، وإصراره على أن التجربة، من خلال التأمل والأديان الشرقية وتعاطي المخدرات، يمكنها تغيير الحقائق. لإنجازاته الأدبية، حصل هكسلي على جائزة الاستحقاق للرواية من الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب عام 1959. الرواية:رواية "عالم جديد شجاع"، لألدوس هكسلي، التي نشرت عام 1932، هي رواية مخيفة جدا. تدور أحداثها في المستقبل بعد ستمائة عام. تصور عالما خياليا، يسعى لتحقيق الاستقرار الاجتماعي والسلام والسعادة لكل أفراده. لكنه، في سبيل ذلك، بات مجتمعا خاليا من العواطف والحرية، ومن الحب والجمال والعلاقات الإنسانية.رواية هكسلي، هي في ......
#عالم
#جديد
#شجاع
#ألدوس
#هكسلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750359
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق من هو ألدوس هكسلي؟ولد ألدوس ليونارد هكسلي يوم 26 يوليو 1894، في ساري إنجلترا. الابن الثالث للدكتور ليونارد هكسلي وجوليا أرنولد. جزء من سلسلة طويلة من العلماء والمفكرين. كان جده توماس هنري هكسلي يحمل لقب "حارس داروين الأمين"، لدفاعه الشرس عن نظرية التطور، وشغفه بتدريس التقدم العلمي الفيكتوري للطبقات العاملة في بريطانيا. ألدوس هكسلي يمت أيضا بصلة القرابة إلى الشاعر ماثيو أرنولد، من جانب والدته. وبذلك، تلتقي جينات العلوم والأدب، في ألدوس هكسلي، الروائي والصحفي والإنسان.تلقى ألدوس هكسلي تعليمه في إيتون، وأجبر على ترك المدرسة في سن السابعة عشرة، بسبب آلام في العينين. كان شبه أعمى لمدة سنتين أو ثلاث سنوات. بالتالي، لم يتمكن من استكمال التدريب العلمي الصارم الذي أراد القيام به. بالرغم من أن مشاكل عينيه قد رافقته بقية حياته، إلا أن هكسلي تمكن من استكمال دراسته في جامعة أكسفورد، وحصل منها على شهادة في الأدب الإنجليزي.بدأت مهنة هكسلي في الصحافة، وشملت النقد الموسيقى والنقد الفني، بالإضافة إلى مراجعة الكتب. كما بدأ في كتابة القصائد والمقالات والدراسات التاريخية. أول معرفة للمجتمع الفكري البريطاني بهسكلي، تمت أثناء عمله في مزرعة في جارسينجتون مانور. كانت المزرعة موقعا لملتقى مجموعة مثقفين عاملين، منهم برتراند راسل. هناك تزوج من ماريا نيس وأنجبا طفلا واحدا، ماثيو هكسلي. كتابه الأول، هو مجلد شعري بعنوان "العجلة المحترقة". كتبه أثناء عمله كمحرر في مجلة "البيت والحديقة". خلال 1920s، كتب هكسلي العديد من الروايات بما في ذلك رواية "عالم جديد شجاع".قضى هكسلي عدة سنوات في إيطاليا، حيث كون صداقة مع دي إتش لورانس. وظلا صديقين مقربين. رسائل هكسلي إلى لورانس تم جمعها بعد وفاته. في عام 1937، ذهب هكسلي إلى الولايات المتحدة للعيش في هوليوود، كاليفورنيا، حيث ساعد في كتابة نصوص العديد من أفلام هوليوود في ذلك الوقت، بالرغم من أنه لم يكن لديه وظيفة دائمة في صناعة السينما. بعد الحرب العالمية الثانية، اشتهر بمشاركته في حركة المواد المخدرة المبكرة. كان هكسلي من أوائل المؤيدين لاستخدام المخدر "إل إس دي" LSD، لتأثيراته التي تغيب العقل. في كتابه الصادر عام 1954، بعنوان "أبواب الإدراك"، يقول إنه من خلال استخدام العقاقير المخدرة، سيتمكن الناس من "تطهير" أبواب الإدراك، من أجل احتضان الواقع اللانهائي للعالم".هكسلي شخصية مثيرة للجدل في معظم حياته، توفي بسبب السرطان في 22 نوفمبر 1963، بعد ساعات فقط من اغتيال الرئيس جون كينيدي في دالاس، تكساس. وقت وفاته، كان معروفا في بعض الدوائر كمثقف وكاتب من أعلى الطبقات. خاصة لإبداعه في روايته الخيالية "عالم جديد شجاع"، ومشاركته في موضوع التسويق في المجتمع الحديث. مع ذلك، رأى آخرون أنه مفكر زائف، لإيمانه بالتقاليد الصوفية، وإصراره على أن التجربة، من خلال التأمل والأديان الشرقية وتعاطي المخدرات، يمكنها تغيير الحقائق. لإنجازاته الأدبية، حصل هكسلي على جائزة الاستحقاق للرواية من الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب عام 1959. الرواية:رواية "عالم جديد شجاع"، لألدوس هكسلي، التي نشرت عام 1932، هي رواية مخيفة جدا. تدور أحداثها في المستقبل بعد ستمائة عام. تصور عالما خياليا، يسعى لتحقيق الاستقرار الاجتماعي والسلام والسعادة لكل أفراده. لكنه، في سبيل ذلك، بات مجتمعا خاليا من العواطف والحرية، ومن الحب والجمال والعلاقات الإنسانية.رواية هكسلي، هي في ......
#عالم
#جديد
#شجاع
#ألدوس
#هكسلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750359
الحوار المتمدن
محمد زكريا توفيق - عالم جديد شجاع - ألدوس هكسلي