طلال الشريف : لن أشارك تصويتاً أو ترشيحاً ولن أعترف بنتائج إنتخابات يديرها حكاماً غير شرعيين
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف لن أعترف بانتخابات تحت سيطرة رئيس غير شرعي في رام الله وحكم غير شرعي في قطاع غزة.لن أشارك في عملية إنتخابات يجري التوافق عليها بين الفصائل قبل تنحي الرئيس عباس وإنهاء حكم حماس في غزة، بعد أن كانوا سببا في تجرؤ ترامب ونتنياهو لمصادرة أراضينا واعتبار القدس موحدة، عاصمة لإسرائيل.ولذلك أي إنتخابات تحت حكم وإدارة عباس وحماس هي عملية إستمرار تزوير لإرادة شعبنا في الضفة الغربية وقطاع غزة، والمهجر.لن أشارك، لا بالتصويت، ولا بالترشح، في إنتخابات تديرها سلطة الرئيس عباس وسلطة حماس، ولن أعترف بنتائجها، وما ينتج عن تلك العملية المزورة لا يمثلني.في حال تنحى الرئيس عباس وانهت حماس حكمها وسيطرتها على مقاليد الأمور في غزة، وتسلمت الحكم قيادة مؤقتة يختارها شعبنا لإدارة كل البلاد في الضفة الغربية وقطاع غزة، وشؤون الفلسطينيين بالخارج، وتعد هذه القيادة لانتخابات حرة ونزيهة، رئاسية، ومجلس(برلمان) دولة متزامنين، سيكون لي موقفاً إيجابياً آخراً ... لا أمان ولا نزاهة في وجود حكام غير شرعيين، على رأس العملية الإنتخابية.التزوير وارد، والتدخل السافر وارد، ولا يُستبعد أي سلوك غير شرعي لحكام غير شرعيين يهيمنون على البلاد وعلى العملية الإنتخابية بالقوة والأمر الواقع .. هذا التوافق غير الشرعي بين فتح وحماس على إجراء الإنتخابات التشريعية أولا، وهو بمثابة تزوير لإرادة شعبنا، ومن رضى بفرض نفسه علينا بالقوة بعد إنتهاء شرعيته منذ دورتين ، وهيمن على قرارنا وارادتنا الانتخابية التي سرقوها عشر سنوات، فلا يؤتمن جانبه على مصير الوطن والعملية الإنتخابية. ......
#أشارك
#تصويتاً
#ترشيحاً
#أعترف
#بنتائج
#إنتخابات
#يديرها
#حكاماً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693968
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف لن أعترف بانتخابات تحت سيطرة رئيس غير شرعي في رام الله وحكم غير شرعي في قطاع غزة.لن أشارك في عملية إنتخابات يجري التوافق عليها بين الفصائل قبل تنحي الرئيس عباس وإنهاء حكم حماس في غزة، بعد أن كانوا سببا في تجرؤ ترامب ونتنياهو لمصادرة أراضينا واعتبار القدس موحدة، عاصمة لإسرائيل.ولذلك أي إنتخابات تحت حكم وإدارة عباس وحماس هي عملية إستمرار تزوير لإرادة شعبنا في الضفة الغربية وقطاع غزة، والمهجر.لن أشارك، لا بالتصويت، ولا بالترشح، في إنتخابات تديرها سلطة الرئيس عباس وسلطة حماس، ولن أعترف بنتائجها، وما ينتج عن تلك العملية المزورة لا يمثلني.في حال تنحى الرئيس عباس وانهت حماس حكمها وسيطرتها على مقاليد الأمور في غزة، وتسلمت الحكم قيادة مؤقتة يختارها شعبنا لإدارة كل البلاد في الضفة الغربية وقطاع غزة، وشؤون الفلسطينيين بالخارج، وتعد هذه القيادة لانتخابات حرة ونزيهة، رئاسية، ومجلس(برلمان) دولة متزامنين، سيكون لي موقفاً إيجابياً آخراً ... لا أمان ولا نزاهة في وجود حكام غير شرعيين، على رأس العملية الإنتخابية.التزوير وارد، والتدخل السافر وارد، ولا يُستبعد أي سلوك غير شرعي لحكام غير شرعيين يهيمنون على البلاد وعلى العملية الإنتخابية بالقوة والأمر الواقع .. هذا التوافق غير الشرعي بين فتح وحماس على إجراء الإنتخابات التشريعية أولا، وهو بمثابة تزوير لإرادة شعبنا، ومن رضى بفرض نفسه علينا بالقوة بعد إنتهاء شرعيته منذ دورتين ، وهيمن على قرارنا وارادتنا الانتخابية التي سرقوها عشر سنوات، فلا يؤتمن جانبه على مصير الوطن والعملية الإنتخابية. ......
#أشارك
#تصويتاً
#ترشيحاً
#أعترف
#بنتائج
#إنتخابات
#يديرها
#حكاماً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693968
الحوار المتمدن
طلال الشريف - لن أشارك تصويتاً أو ترشيحاً ولن أعترف بنتائج إنتخابات يديرها حكاماً غير شرعيين
حسين علوان حسين : قبقاب طفلة ترشيحا المفقودة
#الحوار_المتمدن
#حسين_علوان_حسين ما أن انغمس أسامة – الولوع بجمع التحفيات من كل نوع – بتفقد معروضات متجر الأنتيكات في عكّا ، حتى انتابته الرعشة لمشهد قبقاب عكّاوي شبري . إنه بعينه القبقاب الذي خرجت ابنته نضال تطقطق مزهوة به في ذلك اليوم المشؤوم الذي قامت فيه الطائرات و المدافع الصهيونية بالقصف العشوائي للأهالي العزل لمدينته ترشيحا الباسلة يوم 28/10/ 1948 ، فدمرت بيوت المدينة و احتلتها ، وقتلت ألفين من سكانها ، بضمنهم أمه و زوجته الحامل و عمه و طفلته نضال التي لم تكن قد أكملت الأحد عشر ربيعاً من عمرها . أما هو ، فقد تكفلت شظية مدفع صهيوني ببتر عضد يده اليسرى قبل احتلال العصابات الصهيونية للمدينة ، فنقله الثوار الفلسطينيين على عجل إلى عكا خلسة – و أدخلوه مستشفى البعثة التبشيرية الأنغليكانية هناك بذريعة اصابته بحادث سير ، حيث رقد طويلاً حتى اندمل جرحه الرهيب . و مع أن من تبقى من أهالي البلدة قد عثروا تحت جدران بيتهم المهدم على الجثث الممزقة لأمه و زوجته و عمه ، و دفونها بما يليق من مراسيم الشهادة في مقبرة المدينة - مثلما أعلموه بعدئذ - إلا أن جثة طفلته نضال لم يظهر لها أدني أثر قط . بعد خروجه من المستشفى ، و عودته لمدينته المدمَّرة ، بحث أسامة طويلاً عن أي أثر لطفلته نضال ، و لكن دونما نتيجة . سأل كل من تبقى من أهالي البلدة عنها ، و راسل من يعرف من المهجَّرين منهم المقيمين في برج البراجنة بلبنان ، و في مخيم النيرب في سوريّة ، فلم يفز بطائل . كما و فتش شبراً شبراً خربة جدين ، وخربة جعتون ، وخربة عليا ، وخربة شغبا القريبة من ترشيحا دون أن يعثر على ضالته . و أخيراً ، فقد جمع ما تبقى من ملابس طفلته الممزقة من داره المهدم ، و حفر قبراً عميقاً ، و دفن صرة ملابسها تلك في مقبرة المدينة ـ جنبا إلى جنب قبر أبيه - الذي استشهد في ثورة المدينة ضد عساكر الانجليز في 9 أيلول ، عام 1936 - و قبور أمه و زوجته و عمه . و بعد أن نصب الشاهد الصخري – الذي نحته بنفسه بخط الثلث الجميل باسم فقيدته - على ما أقنع نفسه أنه قبرها ، قرأ على أرواح ذويه الشهداء الأبرار سورة الفاتحة ، و ترك الدموع تنهمر مدرارة دون أن يكفكفها . و طوال خمسين سنة متواصلة ، حرص أسامة على المسارعة في صبيحة اليوم الأول من كل عيد أضحى - بعد أدائه لصلاة العيد - إلى الذهاب لزيارة قبور ذويه ، ترافقه مجموعات من أهالي بلدة ترشيحا - خصوصا النساء - حاملاُ معه الحلوى والتمر و كعك العيد ليوزعها على الأطفال هناك . فتتكرر مشاهد قراءة سورة الفاتحة و سقي القبر و مجاري الدموع غير المكفكفة ، وسط تفقده لسلامة بنيان كل قبر و شاهده . بحّر أسامة طويلاً بالقبقاب العكّاوي المعروض أمامه . و تذكّر كيف أن المرحوم أباه قد صنعه بيديه في منجرته خصيصاً لشقيقته الصغرى المغدورة ، عندما كانت بعمر عشرة سنوات ؛ فاختار بنفسه له خشب الزيتون الفاخر ، و ثبَت تحت نعل قاعدتيه شبريتان مثلثتان قاعدتيهما للأسفل ، و رصّعهما بالصدف من الجوانب الأربعة . فيما صنع جزئه العلوي من جلد رشأ الغزال المرسومة عليه خارطة فلسطين العربية . بعد أن كبرت شقيقته المرحومة ، بقي القبقاب الشبري كتحفة معلقة على الحائط في بيت العائلة ، حتى أهدته شقيقته لأبنته نضال عندما أصبح بمقاس قدميها ، ففرحت به أشد الفرح ، و دأبت على الاختيال به متطاولة بين صويحباتها ، بل و حتى لعب الحجلة به . و كانت مرتدية له يوم تدمير و احتلال العصابات الصهيونية لبلدتهم المشؤوم ذاك .حدَّق أسامة بجلدة القبقاب ، فلاحظ أن خارطة فلسطين التي رسمها أبوه عليها قد جرى تشويهها .- كم هو سعر هذا القبقاب ، سيد إيلي ......
#قبقاب
#طفلة
#ترشيحا
#المفقودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751492
#الحوار_المتمدن
#حسين_علوان_حسين ما أن انغمس أسامة – الولوع بجمع التحفيات من كل نوع – بتفقد معروضات متجر الأنتيكات في عكّا ، حتى انتابته الرعشة لمشهد قبقاب عكّاوي شبري . إنه بعينه القبقاب الذي خرجت ابنته نضال تطقطق مزهوة به في ذلك اليوم المشؤوم الذي قامت فيه الطائرات و المدافع الصهيونية بالقصف العشوائي للأهالي العزل لمدينته ترشيحا الباسلة يوم 28/10/ 1948 ، فدمرت بيوت المدينة و احتلتها ، وقتلت ألفين من سكانها ، بضمنهم أمه و زوجته الحامل و عمه و طفلته نضال التي لم تكن قد أكملت الأحد عشر ربيعاً من عمرها . أما هو ، فقد تكفلت شظية مدفع صهيوني ببتر عضد يده اليسرى قبل احتلال العصابات الصهيونية للمدينة ، فنقله الثوار الفلسطينيين على عجل إلى عكا خلسة – و أدخلوه مستشفى البعثة التبشيرية الأنغليكانية هناك بذريعة اصابته بحادث سير ، حيث رقد طويلاً حتى اندمل جرحه الرهيب . و مع أن من تبقى من أهالي البلدة قد عثروا تحت جدران بيتهم المهدم على الجثث الممزقة لأمه و زوجته و عمه ، و دفونها بما يليق من مراسيم الشهادة في مقبرة المدينة - مثلما أعلموه بعدئذ - إلا أن جثة طفلته نضال لم يظهر لها أدني أثر قط . بعد خروجه من المستشفى ، و عودته لمدينته المدمَّرة ، بحث أسامة طويلاً عن أي أثر لطفلته نضال ، و لكن دونما نتيجة . سأل كل من تبقى من أهالي البلدة عنها ، و راسل من يعرف من المهجَّرين منهم المقيمين في برج البراجنة بلبنان ، و في مخيم النيرب في سوريّة ، فلم يفز بطائل . كما و فتش شبراً شبراً خربة جدين ، وخربة جعتون ، وخربة عليا ، وخربة شغبا القريبة من ترشيحا دون أن يعثر على ضالته . و أخيراً ، فقد جمع ما تبقى من ملابس طفلته الممزقة من داره المهدم ، و حفر قبراً عميقاً ، و دفن صرة ملابسها تلك في مقبرة المدينة ـ جنبا إلى جنب قبر أبيه - الذي استشهد في ثورة المدينة ضد عساكر الانجليز في 9 أيلول ، عام 1936 - و قبور أمه و زوجته و عمه . و بعد أن نصب الشاهد الصخري – الذي نحته بنفسه بخط الثلث الجميل باسم فقيدته - على ما أقنع نفسه أنه قبرها ، قرأ على أرواح ذويه الشهداء الأبرار سورة الفاتحة ، و ترك الدموع تنهمر مدرارة دون أن يكفكفها . و طوال خمسين سنة متواصلة ، حرص أسامة على المسارعة في صبيحة اليوم الأول من كل عيد أضحى - بعد أدائه لصلاة العيد - إلى الذهاب لزيارة قبور ذويه ، ترافقه مجموعات من أهالي بلدة ترشيحا - خصوصا النساء - حاملاُ معه الحلوى والتمر و كعك العيد ليوزعها على الأطفال هناك . فتتكرر مشاهد قراءة سورة الفاتحة و سقي القبر و مجاري الدموع غير المكفكفة ، وسط تفقده لسلامة بنيان كل قبر و شاهده . بحّر أسامة طويلاً بالقبقاب العكّاوي المعروض أمامه . و تذكّر كيف أن المرحوم أباه قد صنعه بيديه في منجرته خصيصاً لشقيقته الصغرى المغدورة ، عندما كانت بعمر عشرة سنوات ؛ فاختار بنفسه له خشب الزيتون الفاخر ، و ثبَت تحت نعل قاعدتيه شبريتان مثلثتان قاعدتيهما للأسفل ، و رصّعهما بالصدف من الجوانب الأربعة . فيما صنع جزئه العلوي من جلد رشأ الغزال المرسومة عليه خارطة فلسطين العربية . بعد أن كبرت شقيقته المرحومة ، بقي القبقاب الشبري كتحفة معلقة على الحائط في بيت العائلة ، حتى أهدته شقيقته لأبنته نضال عندما أصبح بمقاس قدميها ، ففرحت به أشد الفرح ، و دأبت على الاختيال به متطاولة بين صويحباتها ، بل و حتى لعب الحجلة به . و كانت مرتدية له يوم تدمير و احتلال العصابات الصهيونية لبلدتهم المشؤوم ذاك .حدَّق أسامة بجلدة القبقاب ، فلاحظ أن خارطة فلسطين التي رسمها أبوه عليها قد جرى تشويهها .- كم هو سعر هذا القبقاب ، سيد إيلي ......
#قبقاب
#طفلة
#ترشيحا
#المفقودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751492
الحوار المتمدن
حسين علوان حسين - قبقاب طفلة ترشيحا المفقودة