جلال الصباغ : نشارك أو لا نشارك – فاضل ثامر يجيب
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ نشر رئيس اتحاد الأدباء السابق وعضو الحزب الشيوعي العراقي الناقد فاضل ثامر مقالا في صحيفة المدى، يتأسف فيه على المنادين بمقاطعة الانتخابات المقبلة، ويدعوا إلى المشاركة الواسعة فيها تحت ما يسميه " مظلة انتفاضة تشرين"، وبهذا ينسجم ناقدنا مع موقف حزبه، الذي دعا هو الأخر إلى المشاركة في الانتخابات بقوة من اجل التغير!لسنا نعلم عن أي تتغير يتحدث رئيس اتحاد الأدباء السابق؟ وما هي آلياته في قدرة الانتخابات على التخلص من وجوه الطائفية والنهب.هذه القوى التي تمتلك السلاح والمليشيات والمال والإعلام، ما يمكنها بدعم من رعاتها الإقليميين والدوليين من تحويل أية نتيجة للانتخابات، لصالحها مهما كلف الثمن.نسأل السيد فاضل ثامر كم مرة شاركتم انتم كحزب شيوعي عراقي بالانتخابات وروجتم في كل انتخابات لوهم القدرة على التغيير عبر صناديق الاقتراع، وفي كل مرة لا تكسبون شيئا سوى مشاركة القتلة والمليشيات ولصوص المال العام في إدارتهم للبلاد بطريقة تقاسم الحصص والوزارات بحسب الطائفة والقومية، ولم تقدموا شيئا للجماهير سوى انكم جملتم وجه الإسلاميين والقوميين والمليشيات، واعطيتوهم الشرعية، التي أفقدتهم إياها انتفاضة أكتوبر بشكل نهائي. يتحجج السيد ثامر بأن لا بديل للجماهير غير المشاركة في الانتخابات، فالبديل بحسب رؤيته هو نهاية التجربة الديمقراطية، كما أن المقاطعة ضربة موجهة للمنتفضين أولا وأخيرا. وكأن العراق منذ سبعة عشر عاما يعيش ربيعا وانتعاشا اقتصاديا! وكأن المنتفضين الذي دفعوا عشرات الآلاف من القتلى والجرحى والمختطفين، سعيدين بالمشاركة في الانتخابات التي يقودها ويشرف عليها مقتدى الصدر ونوري المالكي ومحمد الحلبوسي ومسعود بارزني.يقول فاضل ثامر الشيوعي جدا أن زمن الانقلابات والبيان رقم واحد قد ولى، وبهذا فهو يبني جدارا أمام قدرة الجماهير على الثورة وفرض بديلها المعبر عن إرادتها، ويختصر الأمر بالانتخابات التي يعلم جيدا أنها عاجزة عن تقديم أية حلول حقيقية للجماهير، وقد أعدت من اجل تأبيد بقاء هذا النظام المتفسخ والمتعفن. ناقدنا الثوري جدا بدل أن يساند الجماهير الساعية لإسقاط النظام الذي يعاني من أزمات لها أول وليس لها أخر، وبدل أن يساهم عبر كتاباته وآراءه في حث الجماهير التي تغلي على مجمل النظام وكل ينتج عنه، يأتي كعادة الكثير من المثقفين الذين باعوا ضمائرهم من اجل انتشال هذا النظام، عبر ما يسوق له من مشاركة في الانتخابات، وهذه الدعوات نسمعها في كل مرة من زعماء المحاصصة فعمار الحكيم والخزعلي والنجيفي وكل فئة اللصوص والقتلة يدعون الليل مع النهار للمشاركة الواسعة في الانتخابات من اجل التغيير!نسأل السيد فاضل ثامر مرة أخرى، سؤلا افتراضيا، ماذا لو لم يحصل مقتدى الصدر على المقاعد الساعي للحصول عليها؟ هل سيحرق الصناديق كما احرقوها في السابق؟ وهل يضمن ردة فعل محور المقاومة إن لم يحصل على أي مقعد؟ وهل سيترك المالكي والسيستاني مواقعهم إن أفرزت الانتخابات برلمان لا يوجد فيه إسلاميين؟ان الدور الذي يروج للوهم والخداع والمصلحية الذي يؤديه الكثير من المثقفين، وبعض الجهات والأحزاب السياسية المحسوبة على اليسار مثل الحزب الشيوعي العراقي، هو قمة في الانتهازية وضد مصالح الجماهير، وقد حان الوقت للوقوف بوجهه بكل قوة وفضحه وتعريته بشتى الوسائل. ......
#نشارك
#نشارك
#فاضل
#ثامر
#يجيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700907
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ نشر رئيس اتحاد الأدباء السابق وعضو الحزب الشيوعي العراقي الناقد فاضل ثامر مقالا في صحيفة المدى، يتأسف فيه على المنادين بمقاطعة الانتخابات المقبلة، ويدعوا إلى المشاركة الواسعة فيها تحت ما يسميه " مظلة انتفاضة تشرين"، وبهذا ينسجم ناقدنا مع موقف حزبه، الذي دعا هو الأخر إلى المشاركة في الانتخابات بقوة من اجل التغير!لسنا نعلم عن أي تتغير يتحدث رئيس اتحاد الأدباء السابق؟ وما هي آلياته في قدرة الانتخابات على التخلص من وجوه الطائفية والنهب.هذه القوى التي تمتلك السلاح والمليشيات والمال والإعلام، ما يمكنها بدعم من رعاتها الإقليميين والدوليين من تحويل أية نتيجة للانتخابات، لصالحها مهما كلف الثمن.نسأل السيد فاضل ثامر كم مرة شاركتم انتم كحزب شيوعي عراقي بالانتخابات وروجتم في كل انتخابات لوهم القدرة على التغيير عبر صناديق الاقتراع، وفي كل مرة لا تكسبون شيئا سوى مشاركة القتلة والمليشيات ولصوص المال العام في إدارتهم للبلاد بطريقة تقاسم الحصص والوزارات بحسب الطائفة والقومية، ولم تقدموا شيئا للجماهير سوى انكم جملتم وجه الإسلاميين والقوميين والمليشيات، واعطيتوهم الشرعية، التي أفقدتهم إياها انتفاضة أكتوبر بشكل نهائي. يتحجج السيد ثامر بأن لا بديل للجماهير غير المشاركة في الانتخابات، فالبديل بحسب رؤيته هو نهاية التجربة الديمقراطية، كما أن المقاطعة ضربة موجهة للمنتفضين أولا وأخيرا. وكأن العراق منذ سبعة عشر عاما يعيش ربيعا وانتعاشا اقتصاديا! وكأن المنتفضين الذي دفعوا عشرات الآلاف من القتلى والجرحى والمختطفين، سعيدين بالمشاركة في الانتخابات التي يقودها ويشرف عليها مقتدى الصدر ونوري المالكي ومحمد الحلبوسي ومسعود بارزني.يقول فاضل ثامر الشيوعي جدا أن زمن الانقلابات والبيان رقم واحد قد ولى، وبهذا فهو يبني جدارا أمام قدرة الجماهير على الثورة وفرض بديلها المعبر عن إرادتها، ويختصر الأمر بالانتخابات التي يعلم جيدا أنها عاجزة عن تقديم أية حلول حقيقية للجماهير، وقد أعدت من اجل تأبيد بقاء هذا النظام المتفسخ والمتعفن. ناقدنا الثوري جدا بدل أن يساند الجماهير الساعية لإسقاط النظام الذي يعاني من أزمات لها أول وليس لها أخر، وبدل أن يساهم عبر كتاباته وآراءه في حث الجماهير التي تغلي على مجمل النظام وكل ينتج عنه، يأتي كعادة الكثير من المثقفين الذين باعوا ضمائرهم من اجل انتشال هذا النظام، عبر ما يسوق له من مشاركة في الانتخابات، وهذه الدعوات نسمعها في كل مرة من زعماء المحاصصة فعمار الحكيم والخزعلي والنجيفي وكل فئة اللصوص والقتلة يدعون الليل مع النهار للمشاركة الواسعة في الانتخابات من اجل التغيير!نسأل السيد فاضل ثامر مرة أخرى، سؤلا افتراضيا، ماذا لو لم يحصل مقتدى الصدر على المقاعد الساعي للحصول عليها؟ هل سيحرق الصناديق كما احرقوها في السابق؟ وهل يضمن ردة فعل محور المقاومة إن لم يحصل على أي مقعد؟ وهل سيترك المالكي والسيستاني مواقعهم إن أفرزت الانتخابات برلمان لا يوجد فيه إسلاميين؟ان الدور الذي يروج للوهم والخداع والمصلحية الذي يؤديه الكثير من المثقفين، وبعض الجهات والأحزاب السياسية المحسوبة على اليسار مثل الحزب الشيوعي العراقي، هو قمة في الانتهازية وضد مصالح الجماهير، وقد حان الوقت للوقوف بوجهه بكل قوة وفضحه وتعريته بشتى الوسائل. ......
#نشارك
#نشارك
#فاضل
#ثامر
#يجيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700907
الحوار المتمدن
جلال الصباغ - نشارك أو لا نشارك – فاضل ثامر يجيب
محمد كشكار : علي حرب يجيب على سؤال: أتؤمن أم لا تؤمن ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص علي حرب:صفحة 144: يبدو لي أن الإنسان لا ينفك عن تأليه أو تقديس لأشيائه، لمعشوقته وأرضه، أو لرؤسائه وزعمائه، أو لأفكاره ومفاهيمه كما هو شأن الفلاسفة الذين هم طليعة المتألهين. بهذا المعنى لا يعرى أحد من إيمانه، يستوي في ذلك البدائي والمعاصر، الوثني والتوحيدي، الشرقي والغربي، الأصولي والعلماني... أما إذا أردت بالإيمان الرضي الكلي والتسليم التام أو اليقين الجازم المغلق، فهذا يعني عندي موت الفلسفة بالذات. بالطبع قد يكتشف القارئ عبر كتاباتي القناعات التي أنطلق منها أو المصادرات التي أبني عليها أو النظام المعرفي الذي أتحصن وراءه، هذا شأنه بل حقه. أما أنا فإني فيما أمارس البحث والكتابة فإني لا أرسو عند ثوابت فكرية ولا أحاول تسييج عقلي بأي سياج عقائدي أو أيديولوجي...صفحة 145: مع أنني أذهب إلى القول بأن الفيلسوف الحقيقي لا ينخرط في معتقد ديني وإلا لما كان فيلسوفا.أقوال مأثورة لعلي حرب:- "إن نقد الحقيقة يجعلها أقل حقيقة... ولهذا ليست الحقيقة سوى الاعتراف بحق الآخر"، "فحقيقة الحقيقة أنها أقل حقيقة مما يدّعي قول القائل".- "أليست ممارسة الفكر ضربا من الانشغال بالذات والاشتغال عليها وممارستها؟".- نحن لا نطرح الأفكار على غيرنا لكي يعملوا بموجبها، أي لكي يفكروا مثلنا ويصبحوا نسخا عنا، كما يتصور مهمته العقائدي اللاهوتي، أو كما يمارس دوره المثقف النخبوي أو المنظّر الحداثي... فالممكن والمجدي هو أن نطرح أفكارنا على سوانا، لكي يعملوا عليها، فيتغيروا بها ويسهمون في تغييرها بقدر ما ينجحون في استثمارها وصرفها إضافات جديدة وغنية في المعرفة والقيمة أو في الثروة والقوة.Jean Paul Sartre L’Intellectuel est une création du XIXè siècle qui disparaîtra à la fin du XXè ou du XXXè parce qu’il est fait pour disparaître. L’homme qui pense pour les autres, cela n’a pas de sens. Tout homme qui est libre ne doit être commandé par personne que par lui-mêmeLes idéologies sont liberté quand elles se font, oppression quand elles sont faitesالمصدر: نقد الحقيقة، علي حرب، الطبعة الأولى 1993، المركز الثقافي العربي، بيروت لبنان، 148 صفحة. مواطن العالَم:- كل ما يُقال لك نصف الحقيقة، فابحث عن النصف الآخر بنفسك.- على كل سلوك غير حضاري نرد بسلوك حضاري، وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي.- أقرأ وأكتب وأنقل وأنشر للمتعة الفكرية وللمتعة الفكرية فقط، لا أكثر ولا أقل، ولكن يسرّني جدا أن تحصل متعة القراءة أيضا لدى قرّائي الكرام والسلام. ......
#يجيب
#سؤال:
#أتؤمن
#تؤمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701281
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص علي حرب:صفحة 144: يبدو لي أن الإنسان لا ينفك عن تأليه أو تقديس لأشيائه، لمعشوقته وأرضه، أو لرؤسائه وزعمائه، أو لأفكاره ومفاهيمه كما هو شأن الفلاسفة الذين هم طليعة المتألهين. بهذا المعنى لا يعرى أحد من إيمانه، يستوي في ذلك البدائي والمعاصر، الوثني والتوحيدي، الشرقي والغربي، الأصولي والعلماني... أما إذا أردت بالإيمان الرضي الكلي والتسليم التام أو اليقين الجازم المغلق، فهذا يعني عندي موت الفلسفة بالذات. بالطبع قد يكتشف القارئ عبر كتاباتي القناعات التي أنطلق منها أو المصادرات التي أبني عليها أو النظام المعرفي الذي أتحصن وراءه، هذا شأنه بل حقه. أما أنا فإني فيما أمارس البحث والكتابة فإني لا أرسو عند ثوابت فكرية ولا أحاول تسييج عقلي بأي سياج عقائدي أو أيديولوجي...صفحة 145: مع أنني أذهب إلى القول بأن الفيلسوف الحقيقي لا ينخرط في معتقد ديني وإلا لما كان فيلسوفا.أقوال مأثورة لعلي حرب:- "إن نقد الحقيقة يجعلها أقل حقيقة... ولهذا ليست الحقيقة سوى الاعتراف بحق الآخر"، "فحقيقة الحقيقة أنها أقل حقيقة مما يدّعي قول القائل".- "أليست ممارسة الفكر ضربا من الانشغال بالذات والاشتغال عليها وممارستها؟".- نحن لا نطرح الأفكار على غيرنا لكي يعملوا بموجبها، أي لكي يفكروا مثلنا ويصبحوا نسخا عنا، كما يتصور مهمته العقائدي اللاهوتي، أو كما يمارس دوره المثقف النخبوي أو المنظّر الحداثي... فالممكن والمجدي هو أن نطرح أفكارنا على سوانا، لكي يعملوا عليها، فيتغيروا بها ويسهمون في تغييرها بقدر ما ينجحون في استثمارها وصرفها إضافات جديدة وغنية في المعرفة والقيمة أو في الثروة والقوة.Jean Paul Sartre L’Intellectuel est une création du XIXè siècle qui disparaîtra à la fin du XXè ou du XXXè parce qu’il est fait pour disparaître. L’homme qui pense pour les autres, cela n’a pas de sens. Tout homme qui est libre ne doit être commandé par personne que par lui-mêmeLes idéologies sont liberté quand elles se font, oppression quand elles sont faitesالمصدر: نقد الحقيقة، علي حرب، الطبعة الأولى 1993، المركز الثقافي العربي، بيروت لبنان، 148 صفحة. مواطن العالَم:- كل ما يُقال لك نصف الحقيقة، فابحث عن النصف الآخر بنفسك.- على كل سلوك غير حضاري نرد بسلوك حضاري، وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي.- أقرأ وأكتب وأنقل وأنشر للمتعة الفكرية وللمتعة الفكرية فقط، لا أكثر ولا أقل، ولكن يسرّني جدا أن تحصل متعة القراءة أيضا لدى قرّائي الكرام والسلام. ......
#يجيب
#سؤال:
#أتؤمن
#تؤمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701281
الحوار المتمدن
محمد كشكار - علي حرب يجيب على سؤال: أتؤمن أم لا تؤمن ؟
احمد الحاج : انت تسأل وطبيب الأسنان يجيب
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لا شك ان الكثير من العراقيين يعانون اليوم من مشاكل تكاد تكون مستعصية في ما يتعلق بأمراض الفم واللثة والوجه والفكين ولأسباب كثيرة يأتي في مقدمتها سوء التغذية ، عدم الاعتناء بنظافة الاسنان ، عدم التثقيف بهذا الاتجاه في المدارس الابتدائية والثانوية، حوادث السير المروعة وغيرها فضلا على ارتفاع اسعار الحشوات الضوئية والزئبقية وحشوات الجذور ، ارتفاع اسعار زراعة الاسنان بانواعها ،والتي دخلت الى العراق حديثا وكذلك الجسور الثابتة والمتحركة ،وللإحاطة بكل تلكم الإشكالات حاورنا الاستاذ المساعد في قسم جراحة الفم والوجه والفكين ،بجامعة بغداد سابقا ، الدكتور محمد الهاشمي وبادرناه بسؤاله عن تقييمه للمناهج الدراسية المعتمدة هل هي بمستوى الطموح ؟فأجابنا قائلا :- يجب النظر أولا الى منهج التدريس في كلية طب الاسنان كحلقة في سلسلة متكاملة للارتقاء بالطلبة بعمر 19 سنة الى اطباء قادرين على خدمة المجتمع بعد التخرج وتتكون هذه السلسلة من عدد مترابط ومتصل من طرق التدريس المختلفة المدعمة بالكتب والمناهج والمصادر والمحاضرات والتدريس العملي وتوفير المستلزمات وغيرها كثير وحاصل ذلك كله وجامعه يكون المنهج الدراسي المثالي وهو احد هذه الحلقات المهمة.وبالرغم من الظروف الصعبة التي شهدها العراق طيلة ثلاث عقود سابقة أو اكثر فأن اعضاء الهيئات التدريسية والطلبة بصورة عامة كانوا ومازالوا من الباذلين للجهود الاستثنائية للتغلب على جميع الصعاب يتمثل ذلك جليا بنجاح هذه الطاقات في العمل داخل العراق وخارجه وبمستويات اشاد بها البعيد قبل القريب .*ما هي اخطر امراض اللثة والاسنان وأكثرها شيوعا التي يعاني منها العراقيون تحديدا؟ وهل للطبيعة الغذائية والعادات الاجتماعية اثر في اختفاء بعض الامراض المعروفة او ظهورها؟- لا توجد خواص معينة لأمراض اللثة والاسنان التي يعاني منها العراقيون فحالنا كبقية الشعوب الاخرى ولكن هنالك بعض الصفات المشتركة التي تميز هذه الحقبة عن سواها من الحقب الماضية، إذ كثر تناول المشروبات الغازية تناول السكريات بأنواعها لاسيما لدى الفئات العمرية الصغيرة ،والجميع يعلم ان تناول هذه المواد وبكثرة يؤدي الى تلف الاسنان وتسوسها والتهابات اللثة ومايصاحبها من نتائج وخيمة.*كيف تحدون من انتشار الامراض الوبائية كالايدز والتهاب الكبد الفايروسي التي تنتقل عبر ادوات تقويم وعلاج الاسنان خلال العمليات الجراحية؟- من الضروري التذكير بأن علاج الاسنان وعلى أي مستوى بدءا بالحشوات وعلاج اعصاب الاسنان مرورا بجراحة الفم وغيرها تعد من وسائل انتقال عدوى الاصابة بالكثير من الامراض ، والتي من ضمنها إلتهاب الكبد الفايروسي نوع(B) والايدز، وذلك عن طريق استعمال الادوات غير المعقمة بين المراجعين او عن طريق اصابة الطبيب الذي يقوم بدوره بنقل العدوى الى المرضى. لذلك تتجه الجهود حاليا نحو التركيز على تعقيم الادوات والعناية الفائقة بها مع ضرورة التوعية المستمرة للعاملين في هذا المجال بأهمية الاعتناء بالنظافة والتشديد على الفحص الدوري للتأكد من خلوهم من الأمراض المعدية.* افضل الوسائل التي تنصح بها لحفظ الاسنان؟-استعمال الفرشاة وخيط تنظيف الاسنان وبصورة نظامية ودورية فالالتزام بها يجنب الانسان الكثير من امراض الفم وامراض اخرى قد تصيب جسم الانسان عامة وهو يقع في دائرة الوقاية خير من العلاج.وهنالك فائدة اخرى كون اعتناء الأنسان بنظافة الفم يجعله محصنا ضد امراض من المحتمل ظهورها مستقبلا في الفم ويمكن تداركها قبل الشعور بالالم والالتهاب ليتم بعدها مراجعة الطبيب . ......
#تسأل
#وطبيب
#الأسنان
#يجيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708530
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لا شك ان الكثير من العراقيين يعانون اليوم من مشاكل تكاد تكون مستعصية في ما يتعلق بأمراض الفم واللثة والوجه والفكين ولأسباب كثيرة يأتي في مقدمتها سوء التغذية ، عدم الاعتناء بنظافة الاسنان ، عدم التثقيف بهذا الاتجاه في المدارس الابتدائية والثانوية، حوادث السير المروعة وغيرها فضلا على ارتفاع اسعار الحشوات الضوئية والزئبقية وحشوات الجذور ، ارتفاع اسعار زراعة الاسنان بانواعها ،والتي دخلت الى العراق حديثا وكذلك الجسور الثابتة والمتحركة ،وللإحاطة بكل تلكم الإشكالات حاورنا الاستاذ المساعد في قسم جراحة الفم والوجه والفكين ،بجامعة بغداد سابقا ، الدكتور محمد الهاشمي وبادرناه بسؤاله عن تقييمه للمناهج الدراسية المعتمدة هل هي بمستوى الطموح ؟فأجابنا قائلا :- يجب النظر أولا الى منهج التدريس في كلية طب الاسنان كحلقة في سلسلة متكاملة للارتقاء بالطلبة بعمر 19 سنة الى اطباء قادرين على خدمة المجتمع بعد التخرج وتتكون هذه السلسلة من عدد مترابط ومتصل من طرق التدريس المختلفة المدعمة بالكتب والمناهج والمصادر والمحاضرات والتدريس العملي وتوفير المستلزمات وغيرها كثير وحاصل ذلك كله وجامعه يكون المنهج الدراسي المثالي وهو احد هذه الحلقات المهمة.وبالرغم من الظروف الصعبة التي شهدها العراق طيلة ثلاث عقود سابقة أو اكثر فأن اعضاء الهيئات التدريسية والطلبة بصورة عامة كانوا ومازالوا من الباذلين للجهود الاستثنائية للتغلب على جميع الصعاب يتمثل ذلك جليا بنجاح هذه الطاقات في العمل داخل العراق وخارجه وبمستويات اشاد بها البعيد قبل القريب .*ما هي اخطر امراض اللثة والاسنان وأكثرها شيوعا التي يعاني منها العراقيون تحديدا؟ وهل للطبيعة الغذائية والعادات الاجتماعية اثر في اختفاء بعض الامراض المعروفة او ظهورها؟- لا توجد خواص معينة لأمراض اللثة والاسنان التي يعاني منها العراقيون فحالنا كبقية الشعوب الاخرى ولكن هنالك بعض الصفات المشتركة التي تميز هذه الحقبة عن سواها من الحقب الماضية، إذ كثر تناول المشروبات الغازية تناول السكريات بأنواعها لاسيما لدى الفئات العمرية الصغيرة ،والجميع يعلم ان تناول هذه المواد وبكثرة يؤدي الى تلف الاسنان وتسوسها والتهابات اللثة ومايصاحبها من نتائج وخيمة.*كيف تحدون من انتشار الامراض الوبائية كالايدز والتهاب الكبد الفايروسي التي تنتقل عبر ادوات تقويم وعلاج الاسنان خلال العمليات الجراحية؟- من الضروري التذكير بأن علاج الاسنان وعلى أي مستوى بدءا بالحشوات وعلاج اعصاب الاسنان مرورا بجراحة الفم وغيرها تعد من وسائل انتقال عدوى الاصابة بالكثير من الامراض ، والتي من ضمنها إلتهاب الكبد الفايروسي نوع(B) والايدز، وذلك عن طريق استعمال الادوات غير المعقمة بين المراجعين او عن طريق اصابة الطبيب الذي يقوم بدوره بنقل العدوى الى المرضى. لذلك تتجه الجهود حاليا نحو التركيز على تعقيم الادوات والعناية الفائقة بها مع ضرورة التوعية المستمرة للعاملين في هذا المجال بأهمية الاعتناء بالنظافة والتشديد على الفحص الدوري للتأكد من خلوهم من الأمراض المعدية.* افضل الوسائل التي تنصح بها لحفظ الاسنان؟-استعمال الفرشاة وخيط تنظيف الاسنان وبصورة نظامية ودورية فالالتزام بها يجنب الانسان الكثير من امراض الفم وامراض اخرى قد تصيب جسم الانسان عامة وهو يقع في دائرة الوقاية خير من العلاج.وهنالك فائدة اخرى كون اعتناء الأنسان بنظافة الفم يجعله محصنا ضد امراض من المحتمل ظهورها مستقبلا في الفم ويمكن تداركها قبل الشعور بالالم والالتهاب ليتم بعدها مراجعة الطبيب . ......
#تسأل
#وطبيب
#الأسنان
#يجيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708530
الحوار المتمدن
احمد الحاج - انت تسأل وطبيب الأسنان يجيب !
سالم عاقل : أنتَ تَسأل و Google الكافِر يُجِيب
#الحوار_المتمدن
#سالم_عاقل في البرنامج الافتراضي الشهير عبر الانترنيت أنت تسأل وGoogle يجيب، طرحت عدة أسئلة من قبل احد الكفار الملحدين على سيد العارفين الاتقياء المتقين، الذي لا يُحيد عن السراط المستقيم Google العظيم، وهذه نماذج من تلك الأسئلة والتي أجاب عنها سيد العارفين مشكوراً:س1 - لماذا تزوج محمد من نساء كثيرات ولم يكتفي بأربعة كما هو مذكور في القران؟؟ج- لأنه رسول الله ومؤلف الإسلام، لذلك يستطيع ان يتلاعب به كما يريد، فمحمد كان متزوج من امرأة مثل أمه، وبعد ان توفيت بدأ بتجريب جميع النساء، من مختلف الاعمار والجنسيات، وهذا دليل أيضا على ان محمد كان لا يؤمن بحور العين، ولو كان يؤمن لوفر بعض من طاقته لحوريات جهنم، ولأنه كان يمتلك قدرة جنسية تعادل 40 حصان، فقد ابتلاه الهه بذلك، ولكن كيف كان لخديجة العجوز لوحدها ان تتحمل هذه القدرة!!س2 - وهل كان محمد عادلا مع زوجاته؟ج- أكيد لا- ألم تسمعوا ما قالته عائشة : ما أرى ربك إلا يسارع في هواك، محمد يدعو الناس الى العدل مع زوجاتهم، لكنه نفسه لم يكن يعدل، فكان يفضل عائشة على سودة، وعندما أتت ماريه الجعدة، تعرفون البقية، وتغير الحال مع زينب وصفية، طبعا التزوير والكذب المحمدي يظهر محمد على انه عادل، ولكن بالعقل والمنطق، هل يستطيع رجل ان يشبع الرغبات الجنسية لـ 9 زوجات وحوالى 40 جاريه، وما بالكم برجل عنده 55 سنة، محمد كذب على المسلمين كلهم، وادعى انه بقوة أربعين بغل، وهذا كذب لأنه ظهر بانه ابتر بعد فحصة تحت الاشعة السينية والفوق والتحت البنفسجية، وكان هذا هو السبب في خلو مملكة محمد صلعم من ولي العهد، فزوجات محمد، ليس لهم قيمه في حياته، بدليل انه تزوج 9 زوجات، ومارس الجنس مع كل امرأة وهبت نفسها، وملك يمين أمة وجارية ، فانت لو عندك زوجه ولها قيمه واحترام في حياتك، فأكيد لن تتزوج عليها حتى لو لمره واحد، وهذا يبين لك ان اهم شخص في حياة محمد كانت نفسه. س3 - لماذا حملت بعض السور القرآنية أسماء الحيوانات مثل البقرة والفيل والعنكبوت، الم يوجد افضل من هذه التسمية، ولماذا لم تسمى احدى السور باسم الصحابي الجليل يعفور الذي فداه بأبيه وامه؟؟إعجاز قراني، وهو كلام الله جل وعلا من باب الرفق بالحيوان، وطبعا هذا يضفي بعض القداسة والمصداقية على كتابه وتكريما لهم، لأنه قال في احدى تجلياته {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لاَ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا}، وأيضا لتحفيز القطيع في الدخول لحظيرة الإسلام افواجا، طالما هناك قطيع في الحظيرة قبلهم، اما لماذا لم تسمى احدى السور باسم سورة يعفور، فان ذلك يعود لسببين:أولا: بما ان اله الخيل والحمير قال (ان من انكر الأصوات لصوت الحمير)، وعليه اذا تم ترتيل هذه السورة يجب ان يكون بصوت احد الحمير كشاهد عيان لتكون اسما على مسمى.ثانيا: للأسف ان الذين يفهمون لغة الحمير عبر التاريخ هم قلة قليلة جدا لا تتجاوز الواحد او الاثنان، وكان اولهم مولانا نبي الله نوح الذي بشر الجد الأكبر ليعفور بمن سيمتطي ظهور احفاده، وثانيهما سيد المرسلين وخاتم المهرطقين مولانا محمد صلعم آخر العنقود، وبما ان يعفور انتحر وكان لا يحب الاناث، كما اخبر بذلك بنفسه للذي فداه بأبيه وأمه، وهذا يدل على انه كان مِثلِيا، لذلك لم يُخَلف نسلا بعده، أي انقطع نسله كما انقطع نسل الذي افتداه من قبله محمد صلعم، رغم انه كان مغرما بالنساء، أي بعكسه تماما، الا ان مَنِيهُ كانت عبارة عن هواء بدل الماء الذي يروي البويضة لدى الن ......
#أنتَ
#تَسأل
#Google
#الكافِر
#يُجِيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738187
#الحوار_المتمدن
#سالم_عاقل في البرنامج الافتراضي الشهير عبر الانترنيت أنت تسأل وGoogle يجيب، طرحت عدة أسئلة من قبل احد الكفار الملحدين على سيد العارفين الاتقياء المتقين، الذي لا يُحيد عن السراط المستقيم Google العظيم، وهذه نماذج من تلك الأسئلة والتي أجاب عنها سيد العارفين مشكوراً:س1 - لماذا تزوج محمد من نساء كثيرات ولم يكتفي بأربعة كما هو مذكور في القران؟؟ج- لأنه رسول الله ومؤلف الإسلام، لذلك يستطيع ان يتلاعب به كما يريد، فمحمد كان متزوج من امرأة مثل أمه، وبعد ان توفيت بدأ بتجريب جميع النساء، من مختلف الاعمار والجنسيات، وهذا دليل أيضا على ان محمد كان لا يؤمن بحور العين، ولو كان يؤمن لوفر بعض من طاقته لحوريات جهنم، ولأنه كان يمتلك قدرة جنسية تعادل 40 حصان، فقد ابتلاه الهه بذلك، ولكن كيف كان لخديجة العجوز لوحدها ان تتحمل هذه القدرة!!س2 - وهل كان محمد عادلا مع زوجاته؟ج- أكيد لا- ألم تسمعوا ما قالته عائشة : ما أرى ربك إلا يسارع في هواك، محمد يدعو الناس الى العدل مع زوجاتهم، لكنه نفسه لم يكن يعدل، فكان يفضل عائشة على سودة، وعندما أتت ماريه الجعدة، تعرفون البقية، وتغير الحال مع زينب وصفية، طبعا التزوير والكذب المحمدي يظهر محمد على انه عادل، ولكن بالعقل والمنطق، هل يستطيع رجل ان يشبع الرغبات الجنسية لـ 9 زوجات وحوالى 40 جاريه، وما بالكم برجل عنده 55 سنة، محمد كذب على المسلمين كلهم، وادعى انه بقوة أربعين بغل، وهذا كذب لأنه ظهر بانه ابتر بعد فحصة تحت الاشعة السينية والفوق والتحت البنفسجية، وكان هذا هو السبب في خلو مملكة محمد صلعم من ولي العهد، فزوجات محمد، ليس لهم قيمه في حياته، بدليل انه تزوج 9 زوجات، ومارس الجنس مع كل امرأة وهبت نفسها، وملك يمين أمة وجارية ، فانت لو عندك زوجه ولها قيمه واحترام في حياتك، فأكيد لن تتزوج عليها حتى لو لمره واحد، وهذا يبين لك ان اهم شخص في حياة محمد كانت نفسه. س3 - لماذا حملت بعض السور القرآنية أسماء الحيوانات مثل البقرة والفيل والعنكبوت، الم يوجد افضل من هذه التسمية، ولماذا لم تسمى احدى السور باسم الصحابي الجليل يعفور الذي فداه بأبيه وامه؟؟إعجاز قراني، وهو كلام الله جل وعلا من باب الرفق بالحيوان، وطبعا هذا يضفي بعض القداسة والمصداقية على كتابه وتكريما لهم، لأنه قال في احدى تجلياته {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لاَ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا}، وأيضا لتحفيز القطيع في الدخول لحظيرة الإسلام افواجا، طالما هناك قطيع في الحظيرة قبلهم، اما لماذا لم تسمى احدى السور باسم سورة يعفور، فان ذلك يعود لسببين:أولا: بما ان اله الخيل والحمير قال (ان من انكر الأصوات لصوت الحمير)، وعليه اذا تم ترتيل هذه السورة يجب ان يكون بصوت احد الحمير كشاهد عيان لتكون اسما على مسمى.ثانيا: للأسف ان الذين يفهمون لغة الحمير عبر التاريخ هم قلة قليلة جدا لا تتجاوز الواحد او الاثنان، وكان اولهم مولانا نبي الله نوح الذي بشر الجد الأكبر ليعفور بمن سيمتطي ظهور احفاده، وثانيهما سيد المرسلين وخاتم المهرطقين مولانا محمد صلعم آخر العنقود، وبما ان يعفور انتحر وكان لا يحب الاناث، كما اخبر بذلك بنفسه للذي فداه بأبيه وأمه، وهذا يدل على انه كان مِثلِيا، لذلك لم يُخَلف نسلا بعده، أي انقطع نسله كما انقطع نسل الذي افتداه من قبله محمد صلعم، رغم انه كان مغرما بالنساء، أي بعكسه تماما، الا ان مَنِيهُ كانت عبارة عن هواء بدل الماء الذي يروي البويضة لدى الن ......
#أنتَ
#تَسأل
#الكافِر
#يُجِيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738187
الحوار المتمدن
سالم عاقل - أنتَ تَسأل و Google الكافِر يُجِيب
احمد الحاج : اللقلق يسأل عن الحرب الروسية - الأوكرانية ..واتحاد الباكلا بالدهن يجيب
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج كوميديا سوداء ...- الهلوع اللقلق : لم أنم طيلة الليلة الماضية - وظليت اتكلب بالفراش - خوفا من تداعيات الأزمة الاوكرانية والتحركات العسكرية الروسية وتأثيرها على الواقع العراقي !!!* عضو اتحاد الباكلا بالدهن : لاتخف ان المبلل العراقي ، ما يخاف من المطر !!- الهلوع الجزوع اللقلق :ولكنني أخشى من تأثير العقوبات الاوربية على روسيا ومصارفها وبنوكها ورجال اعمالها على الاقتصاد العراقي !!*عضو رابطة الباكلا بالدهن : ليش هو احنه عنده اقتصاد حقيقي حتى تخاف وتقلق يا لقلق ؟!- الهلوع اللقلق : ولكنني خائف تماما من أن تؤثرالازمة الحالية العالمية على المصانع العراقية وعلى الصناعة الوطنية نتيجة العقوبات الاميركية على روسيا الاتحادية !!!* عضو تحالف الباكلا بالدهن : خخخخ حط ابطنك بطيخة صيفي ، وخيارة شتوي - تعرف ليش خالو ؟!- لأن المصانع العراقية التي انت قلق بشأنها خشية اعلاقها هي بالاساس مغلقة أومعطلة أومهملة أومتوفقة أو انها تعمل بثلث طاقتها وأقل ، اما لحوسمتها في عصر الحواسم المشؤوم ، واما لقصفها وتدميرها بطائرات العدوان الاميركي الغشوم ، واما لهجرة الخبرات والكفاءات التي كانت تديرها وتعمل فيها الى خارج البلاد ، أو لإقصائهم وتهميشهم بهذه الذريعة او بتلك ، واما لإنقطاع الكهرباء اللاوطنية والوطنية عنها طوال العام تارة عمدا وتارة سهوا ، واما لرفع الدعم الحكومي عنها كليا ، واما لتقادم المكائن والاجهزة أو لعطلها مع نقص قطع الغيار المشفوع بعدم صيانتها وتطويرها واصلاحها واستبدالها عحزا وتكاسلا او فسادا ، واما لمنافسة المستورد - الستوك - الاجنبي الأرخص ثمنا والذي يدخل الى العراق من غير تقييس ولا سيطرة نوعية ومن دون فرض رسوم ولا جمارك ولا ضرائب - تكسر الظهر - عليه لصالح المنتج الوطني ، ما ادى الى افلاس المصانع العراقية العاملة ، وتسريح عمالها ، وارتفاع معدلات البطالة ، واغلاق ابوابها اكراما لعيون البضائع المستوردة ، والحكمة دكول لأجل عين صينية وتايوانية وكورية وأرجنتينية عوراء واحدة كعين الاعور الدجال ..الف مصنع عراقي يغلق ، والف الف عين عراقية وطنية محلية صحيحة وشريفة ونزيهة ...تفقأ !- الهلوع اللقلق : ولكن اوكرانيا تعد اكبر مصدر للقمح في العالم واخشى ما أخشاه ان يتأثر الأمن الغذائي للعراق بالأزمة الحالية بما يسفر عن شح مادة الطحين وارتفاع اسعار الخبز والصمون كذلك نقص مفردات الحصة التموينية ما يسفر عن جوع العراقيين !!!* عضو اكاديمية الدولمة والشيخ محشي الحاصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة الكليجة الدولية : هههههه حلوة عاشت ايدك مال نقص مفردات الحصة التموينية -ليش جنابك مصدك اكو حصة تموينية حقيقية ، يعني هذا تمن الحصة الاسمر من بقايا السايلوات المسمى بالعنبر ، وذاك طحينها الأغبر ..وسكرها الصناعي المكرر اللي يسوي سكر ، وعدسها الرمضاني المخمر ، معتبرها من كل عقلك حصة تموينية، لعد شكد مطفي يول ؟ بس ميخالف هذا رأيك ويتوجب احترامه تعرف احنه هههه عايشين في بلد ديمقراطي حرية - التعفير - قصدي - التزوير - اقصد - التبرير - اعني - التدوير - اهو هاي شنو اليوم ، اشو دا اخربط بالحجي ، قصدي التعبير ، محفوظة ومكفولة للجميع من باب " تريد ارنب اخذ ارنب ..تريد غزال اخذ ارنب " ، بس خلي ببالك ان دعم الفلاح والمزارع العراقي قد رفع بالتدريح وتلكأ منذ 19 عاما ، وان كل ما يشتريه هذا الفلاح والمزارع فمن جيبه الخاص ومن حر ماله ، فلا دعم في البذور الزراعية ، ولا في المبيدات الحشرية ، ولا بالاسمدة الكيماوية ، ولا بالبيوت البلاستيكية ، ولا بالشتلات ، ولا بالوقود ......
#اللقلق
#يسأل
#الحرب
#الروسية
#الأوكرانية
#..واتحاد
#الباكلا
#بالدهن
#يجيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748119
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج كوميديا سوداء ...- الهلوع اللقلق : لم أنم طيلة الليلة الماضية - وظليت اتكلب بالفراش - خوفا من تداعيات الأزمة الاوكرانية والتحركات العسكرية الروسية وتأثيرها على الواقع العراقي !!!* عضو اتحاد الباكلا بالدهن : لاتخف ان المبلل العراقي ، ما يخاف من المطر !!- الهلوع الجزوع اللقلق :ولكنني أخشى من تأثير العقوبات الاوربية على روسيا ومصارفها وبنوكها ورجال اعمالها على الاقتصاد العراقي !!*عضو رابطة الباكلا بالدهن : ليش هو احنه عنده اقتصاد حقيقي حتى تخاف وتقلق يا لقلق ؟!- الهلوع اللقلق : ولكنني خائف تماما من أن تؤثرالازمة الحالية العالمية على المصانع العراقية وعلى الصناعة الوطنية نتيجة العقوبات الاميركية على روسيا الاتحادية !!!* عضو تحالف الباكلا بالدهن : خخخخ حط ابطنك بطيخة صيفي ، وخيارة شتوي - تعرف ليش خالو ؟!- لأن المصانع العراقية التي انت قلق بشأنها خشية اعلاقها هي بالاساس مغلقة أومعطلة أومهملة أومتوفقة أو انها تعمل بثلث طاقتها وأقل ، اما لحوسمتها في عصر الحواسم المشؤوم ، واما لقصفها وتدميرها بطائرات العدوان الاميركي الغشوم ، واما لهجرة الخبرات والكفاءات التي كانت تديرها وتعمل فيها الى خارج البلاد ، أو لإقصائهم وتهميشهم بهذه الذريعة او بتلك ، واما لإنقطاع الكهرباء اللاوطنية والوطنية عنها طوال العام تارة عمدا وتارة سهوا ، واما لرفع الدعم الحكومي عنها كليا ، واما لتقادم المكائن والاجهزة أو لعطلها مع نقص قطع الغيار المشفوع بعدم صيانتها وتطويرها واصلاحها واستبدالها عحزا وتكاسلا او فسادا ، واما لمنافسة المستورد - الستوك - الاجنبي الأرخص ثمنا والذي يدخل الى العراق من غير تقييس ولا سيطرة نوعية ومن دون فرض رسوم ولا جمارك ولا ضرائب - تكسر الظهر - عليه لصالح المنتج الوطني ، ما ادى الى افلاس المصانع العراقية العاملة ، وتسريح عمالها ، وارتفاع معدلات البطالة ، واغلاق ابوابها اكراما لعيون البضائع المستوردة ، والحكمة دكول لأجل عين صينية وتايوانية وكورية وأرجنتينية عوراء واحدة كعين الاعور الدجال ..الف مصنع عراقي يغلق ، والف الف عين عراقية وطنية محلية صحيحة وشريفة ونزيهة ...تفقأ !- الهلوع اللقلق : ولكن اوكرانيا تعد اكبر مصدر للقمح في العالم واخشى ما أخشاه ان يتأثر الأمن الغذائي للعراق بالأزمة الحالية بما يسفر عن شح مادة الطحين وارتفاع اسعار الخبز والصمون كذلك نقص مفردات الحصة التموينية ما يسفر عن جوع العراقيين !!!* عضو اكاديمية الدولمة والشيخ محشي الحاصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة الكليجة الدولية : هههههه حلوة عاشت ايدك مال نقص مفردات الحصة التموينية -ليش جنابك مصدك اكو حصة تموينية حقيقية ، يعني هذا تمن الحصة الاسمر من بقايا السايلوات المسمى بالعنبر ، وذاك طحينها الأغبر ..وسكرها الصناعي المكرر اللي يسوي سكر ، وعدسها الرمضاني المخمر ، معتبرها من كل عقلك حصة تموينية، لعد شكد مطفي يول ؟ بس ميخالف هذا رأيك ويتوجب احترامه تعرف احنه هههه عايشين في بلد ديمقراطي حرية - التعفير - قصدي - التزوير - اقصد - التبرير - اعني - التدوير - اهو هاي شنو اليوم ، اشو دا اخربط بالحجي ، قصدي التعبير ، محفوظة ومكفولة للجميع من باب " تريد ارنب اخذ ارنب ..تريد غزال اخذ ارنب " ، بس خلي ببالك ان دعم الفلاح والمزارع العراقي قد رفع بالتدريح وتلكأ منذ 19 عاما ، وان كل ما يشتريه هذا الفلاح والمزارع فمن جيبه الخاص ومن حر ماله ، فلا دعم في البذور الزراعية ، ولا في المبيدات الحشرية ، ولا بالاسمدة الكيماوية ، ولا بالبيوت البلاستيكية ، ولا بالشتلات ، ولا بالوقود ......
#اللقلق
#يسأل
#الحرب
#الروسية
#الأوكرانية
#..واتحاد
#الباكلا
#بالدهن
#يجيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748119
الحوار المتمدن
احمد الحاج - اللقلق يسأل عن الحرب الروسية - الأوكرانية ..واتحاد الباكلا بالدهن يجيب !!!
عبدالله مطلق القحطاني : شَرُّ البَرِيَّة يَتَسَاءَلُون وشَيخٌ سَابِقٌ يُجِيبْ
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني ( تمهيد )أرسل لي صديق من الفيس بوك وهو شاب كاثوليك خلوق ذو نفس طيبة ومريحة وصاحب فكر نير وعقل راجح رغم صغر سنه والذي لم يتجاوز الخامسة والعشرين!علما أن رجاحة العقل إسلاميا ليست معتبرة دون سن الأربعين!إلا أن صاحبنا يظهر أن بركة رجاحة عقل السيد المسيح وهو صغير قد طالته بالخير الكثير !وقال لي في رسالته ما يلي :صديقي عبدالله بما أنك مسلم من الطائفة الأكبر من المسلمين أقصد السنةومع أنك مسلم وراثة إلا أنكم في السعودية وإلى وقت قريب كنتم البلد الإسلامي الوحيد الذي فيه الطالب يدرس أكثر من عشرة مواد دينية متنوعة من الإبتدائية حتى الجامعةقرآن ، توحيد، فقه ،تفسير ،حديث، مصطلح حديث، أصول فقه ، علم المواريث ، عقيدة... إلخ !والأهم أنك فعلا وواقعا ودراسة رجل دين سابق أبا مطلق!فحسب بعض مقالاتك القديمة ذكرت أنك درست المرحلة الإعدادية ( المتوسطة ) ومرحلة الثانوية في معهد علمي ديني بحت!وتخرجت منه لتلتحق مباشرة في مرحلة تعليمك الجامعي في كلية الشريعة في الرياض قسم شريعة أيضا فيها وليس قسم الاقتصاد الإسلامي!ولولا اعتقالك في نهاية اختبار الترم الثاني من السنة الثانية في الجامعة لتخرجت رجل دين رسميا!ولهذا أبا مطلق شهادتك مهمة ومهنية!ونقدك موضوعي قطعا!ولهذا حرصت على توجيه أسئلة وطرحها عليك منطلقا بها من خلفيتي الإيمانية المسيحية خاصة في شقها العملي والممارسة قبل غيرها!وفي الحقيقة ما دفعني لهذا كله قرب حلول شهر رمضان!ففي رمضان نرى سلوكا من المسلم وهو صائم لم نره من غيره!صوم وعبادة وسوء خلق وطبع ومعاملة في النهار؟ومجون ومسخرة في الليل!فأين أثر الإسلام من أتباعه!وكأنني أرى ما فعلته النصوص الإسلامية نفسها الصريحة والصحيحة في اخضاع المسلم لجبروت وسلطان الحاكم!كيف لإله مزعوم يشرعن السرقة صراحة وظلم المسلم من قبل حاكمه؟ ويلزمه بالسمع والطاعة!لماذا فصل إسلامكم بينكم بالمراتب والمنازل؟ لماذا هذا التمييز العنصري البغيض المشرعن؟خاصة وعامة!فمن هم الخاصة؟ ومن هم العامة ؟لماذا هذا التفريق بالمنزلة بينكم والحظوة عبر نصوصكم القرآنية نفسها ؟!ولماذا يقول ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات؟خاصة درجة الحاكم ولو سرق مالك وجلد ظهرك ؟!وسيدخل الجنة ولو زنى؟!إن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر !أبا مطلق أعلم أني مع كثرة أسئلتي قمت بخلطها وبسرعة لكن أنا واثق أنك ستفهمها وستجيب عنها كلها !وربما تفتح ذهنك لتسأل بنفسك أنت أسئلة متفرعة عنها وستجيب عنها أيضا بكل حيادية وموضوعية وتقبل شكري مقدما.انتهت رسالة الصديق وأبدأ من حيث انتهىنعم يا صديقي أسئلتك وأنا أقرأها تفرع عنها أسئلة كثيرة في ذهني ولم أخطها بعد!وطالما أنك ذكرت شهر رمضان وخصصته ببعض الذكر الهامفإليك ما قررته :سأبدأ سلسلة أسئلة تمس السلوك!وقطعا السلوكيات المقززة فعلا وممارسة !وممن؟ممن يظهر تدينهم في الهيئة والملبس والمنظر!بل تجربتنا في السعودية الدينية وخاصة في العقود الأخيرة الأربعة!!! والتي عاصرتها أنا شخصيا من زمن الصحوة المزعومة حتى اليوم وعصر هز الطيز الرخوة!لكن سأبدأ في سلسلة طرح الأسئلة والإجابة عنها في أول يوم من شهر رمضان لحاجة في نفس يعقوب كما يقال يا صديقي!وأما عنوان السلسلة والذي اخترته ......
#شَرُّ
#البَرِيَّة
#يَتَسَاءَلُون
#وشَيخٌ
#سَابِقٌ
#يُجِيبْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750763
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني ( تمهيد )أرسل لي صديق من الفيس بوك وهو شاب كاثوليك خلوق ذو نفس طيبة ومريحة وصاحب فكر نير وعقل راجح رغم صغر سنه والذي لم يتجاوز الخامسة والعشرين!علما أن رجاحة العقل إسلاميا ليست معتبرة دون سن الأربعين!إلا أن صاحبنا يظهر أن بركة رجاحة عقل السيد المسيح وهو صغير قد طالته بالخير الكثير !وقال لي في رسالته ما يلي :صديقي عبدالله بما أنك مسلم من الطائفة الأكبر من المسلمين أقصد السنةومع أنك مسلم وراثة إلا أنكم في السعودية وإلى وقت قريب كنتم البلد الإسلامي الوحيد الذي فيه الطالب يدرس أكثر من عشرة مواد دينية متنوعة من الإبتدائية حتى الجامعةقرآن ، توحيد، فقه ،تفسير ،حديث، مصطلح حديث، أصول فقه ، علم المواريث ، عقيدة... إلخ !والأهم أنك فعلا وواقعا ودراسة رجل دين سابق أبا مطلق!فحسب بعض مقالاتك القديمة ذكرت أنك درست المرحلة الإعدادية ( المتوسطة ) ومرحلة الثانوية في معهد علمي ديني بحت!وتخرجت منه لتلتحق مباشرة في مرحلة تعليمك الجامعي في كلية الشريعة في الرياض قسم شريعة أيضا فيها وليس قسم الاقتصاد الإسلامي!ولولا اعتقالك في نهاية اختبار الترم الثاني من السنة الثانية في الجامعة لتخرجت رجل دين رسميا!ولهذا أبا مطلق شهادتك مهمة ومهنية!ونقدك موضوعي قطعا!ولهذا حرصت على توجيه أسئلة وطرحها عليك منطلقا بها من خلفيتي الإيمانية المسيحية خاصة في شقها العملي والممارسة قبل غيرها!وفي الحقيقة ما دفعني لهذا كله قرب حلول شهر رمضان!ففي رمضان نرى سلوكا من المسلم وهو صائم لم نره من غيره!صوم وعبادة وسوء خلق وطبع ومعاملة في النهار؟ومجون ومسخرة في الليل!فأين أثر الإسلام من أتباعه!وكأنني أرى ما فعلته النصوص الإسلامية نفسها الصريحة والصحيحة في اخضاع المسلم لجبروت وسلطان الحاكم!كيف لإله مزعوم يشرعن السرقة صراحة وظلم المسلم من قبل حاكمه؟ ويلزمه بالسمع والطاعة!لماذا فصل إسلامكم بينكم بالمراتب والمنازل؟ لماذا هذا التمييز العنصري البغيض المشرعن؟خاصة وعامة!فمن هم الخاصة؟ ومن هم العامة ؟لماذا هذا التفريق بالمنزلة بينكم والحظوة عبر نصوصكم القرآنية نفسها ؟!ولماذا يقول ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات؟خاصة درجة الحاكم ولو سرق مالك وجلد ظهرك ؟!وسيدخل الجنة ولو زنى؟!إن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر !أبا مطلق أعلم أني مع كثرة أسئلتي قمت بخلطها وبسرعة لكن أنا واثق أنك ستفهمها وستجيب عنها كلها !وربما تفتح ذهنك لتسأل بنفسك أنت أسئلة متفرعة عنها وستجيب عنها أيضا بكل حيادية وموضوعية وتقبل شكري مقدما.انتهت رسالة الصديق وأبدأ من حيث انتهىنعم يا صديقي أسئلتك وأنا أقرأها تفرع عنها أسئلة كثيرة في ذهني ولم أخطها بعد!وطالما أنك ذكرت شهر رمضان وخصصته ببعض الذكر الهامفإليك ما قررته :سأبدأ سلسلة أسئلة تمس السلوك!وقطعا السلوكيات المقززة فعلا وممارسة !وممن؟ممن يظهر تدينهم في الهيئة والملبس والمنظر!بل تجربتنا في السعودية الدينية وخاصة في العقود الأخيرة الأربعة!!! والتي عاصرتها أنا شخصيا من زمن الصحوة المزعومة حتى اليوم وعصر هز الطيز الرخوة!لكن سأبدأ في سلسلة طرح الأسئلة والإجابة عنها في أول يوم من شهر رمضان لحاجة في نفس يعقوب كما يقال يا صديقي!وأما عنوان السلسلة والذي اخترته ......
#شَرُّ
#البَرِيَّة
#يَتَسَاءَلُون
#وشَيخٌ
#سَابِقٌ
#يُجِيبْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750763
الحوار المتمدن
عبدالله مطلق القحطاني - شَرُّ البَرِيَّة يَتَسَاءَلُون وشَيخٌ سَابِقٌ يُجِيبْ!