رائد عمر العيدروسي : نِقاطٌ بِلا كلماتٍ ولا احرفٍ .
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي نِقاطٌ بلا كلماتٍ ولا احرفٍ .!رائد عمرنقطةٌ هامّةْلكنَّ الطّامةانها ربما اقلّ او اكثرمنْ هامّةْ .!وما قد يُعرّضني لنبالِ ملامةعساها لا تكونُ من سهامٍ سامّةْ , ومرفقة بأقصى غرامة , بجسامة Oكيفَ ليَ التعبيرُ بأبتسامةوكيفَ استقبالُ هذه الإبتسامة اذا ما كانت ابتسامتي منْ خلفِ كمّامه .! O كيفَ البحثوبمحرّك البحث " google "عَمَّنْ في خدودِها شامةتُخفيها الكمّامة .! Oمرّةً اخرىوأخرى بعدَ اخرىيتضاعفُ عليَّ دفعُ الغرامة .! ......
#نِقاطٌ
#بِلا
#كلماتٍ
#احرفٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686778

رائد عمر : احرُفٌ مكرّرة .
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر أحرفٌ مكرّرَة .!تاءُ تأنيثِ ساكنةما ادراكَ ما هذه التاء تهيمنُ بالأهواءِ على الأجواء Oبِرِقّتِها , بنعومتهابأنوثتها المتطرّفةتفرضُ مبايعتهابضرائبٍ مكلّفة ,إنّما طوعاً نضاعف قيمة الضريبة ,معَ ضريبةٍ متضادّةلتاءاتٍ أخريات .!OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOR ......
#احرُفٌ
#مكرّرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689989

سالم الياس مدالو : احرف من الفضة البيضاء
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -يتدفق فيقلوبنا نهر الحبمنتظرينحقل الغيم كي نعزف علىناياتنا الماسيةلحن البرقلحن الريحولحن المطر2 -الظلام كيفوعصافير النهارتهرب تهرصوبقبابها البنفسجية3 -من ماقيهاتتفجر ينابيعالحب لتعانقنهرا مياههماساقحوانوبنفسج4 -احرف من الفضة البيضاءمن على شفتيهاتسيلتسيللتصير ناياتعزف عليهلحن البرقولحنالمطر5 -ليل قاهرفمتى متىتهزمثعالبهوينبلج النهر6 -انحدار الليلصوب ضفةبنفسجية يمنحالهداهدوالعصافيروقتا للتامل7 -لا وقتلا وقت للبنفسج الانان يسيل لانفي الضفافعشب يابستحرقهالنيران8 -تثقب الماسبناظريهالتتفجر فيماقيهاينابيع ماءقراح9 -راها فيحلمهتوقد في شغافهابهى الشموع . ......
#احرف
#الفضة
#البيضاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703361

محمد فادي الحفار : المنشور الثالث احرف الجر القرانية
#الحوار_المتمدن
#محمد_فادي_الحفار ان الأحرف المقطعة التي نراها في بداية كل ما يسمى سورة في قراننا الكريم من ( الم. الر. كهيعص. طه. يس. حم. وغيرها) والتي أحتار الناس في فهم معانها على مر العصور وابدعوا في شرحها على هواهم وبما لا يرقى للعقل والمنطق ويدعوا للسخرية أحيانً هي حروف الجر والحركة القرآنية الصحيحة في لسان قرآننا العربي المبين ومفتاح مهم جدا من مفاتيح حفظه من اللغو الأعرابي او العبث فيه...والدليل عندي على هذا هو انكم لاترونها سوى في بداية مايسمى بالسورة فقط وبما يوحي لنا بآن كاتب القرآن الكريم كان قد وضعها خصيصً في حاشية الورقة التي كان يكتب عليها للدلالة على عملها لمن يهتم بآمر القرآن وفهمه لاحقً وذلك وان وضعنا في اعتبارنا بان القرآن نزل مفرقً وبآن جمعه فيما يسمى بالسور كان اعرابيا خالصً وليس من اصل النسخة الاولى لصاحب القرآن الكريم ودون الاطالة هنا في هذا الامر لانه ليس باوانه...واما بالنسبة للمصطلحات القرانية مثل (من. إلى. عن. على) والتي قال عنها الاعراب بانها حروف الجر في لساننا العربي السامي فأقول عنها بانها مصطلحات كاملة ولها جذرها القرآني وفعل الامر الكوني الخاص بها ولا علاقة لها بأحرف الجر القرانية من قريب أو بعيد وان كانت تستخدم بحسب جذرها كمصطلحات ارتباط بين الجمل وبعضها..نعمفقوله عز من قائل وعلى سبيل المثال (الذين من الله عليهم) تؤكد بان (من) فعل مستقل بذاته ويفيد المنة والعطاء وليس حرف جر..وكذلك هو الحال بالنسبة لمصطلح (على) والذي يفيد العلو والارتفاع او مصطلح (إلي) الذي يفيد المكانة والتآويل وبالاضافة الى مصطلح (عن) والذي يفيد العون والمعونة...إذنفإن احرف الجر القرآنية هي تلك التي نقول عنها بانها الاحرف المقطعة في بداية مايسمى بالسورة وبحيث انها تدخل على فعل الامر الكوني المشدد وميزانه فتحركه من مكان الى مكان او من حال الى حال وتعطيه تشكيله الجديد وتفعيلاته الجديدة ودون أن تغير من معناه الجذري أبدا..ولكن على أن ننتبه دائما بأننا ولكي نختبر الدخول الصحيح لحروف الحركة والجر على المصطلح فلابد لنا وأن نختبرها أولا على موجب الميزان الجذري الصحيح للمصطلح والذي هو (كنّ)...(كان. كون. كين) ومن أن دخولها عليه أو انفصالها عنه لا يؤثر على معناه ابدا..ومثال على هذا أقول:ان حرف الجر (ن) يدخل على الجذر الكوني للمصطلح ويحركه ويعطيه تفعيلة جديدة في الحركة ودون أن يغير معناه وكقولنا:كن (كان. كون. كين) فتصبح ... نكُن (نُكان. نكون. نكين)حل (حال. حول. حيل) فتصبح... نحُل (نُحال. نحول. نُحيل)جل ( جال. جول. جيل) فتصبح... نجُل ( نُجال. نجول. نُجيل)وما الأن فدعونا نبدء بدخول حروف الجر والحركة على الجذور القرآنية لنوضح طريقة عملها بالامثلة وبحيث ابدء معكم بحرفي الجر والحركة (ألم) و (الر) والذان يدخلان بشكل كامل على الجذور الكونية أو ببعض حروفهم فأقول:حرف الجر والحركة (ألم) والمختص بالإلمام=========================ان حرف الجر والحركة "الم" من أعظم حروف لسان قرآننا العربي المبين لما له من قدرة عجيبة على جعل الفاعل مفعولً به وجعل المفعول به فاعلً وكدلالة واضحة من المولى سبحانه وتعالى على موضوع المشيئة الواحدة بيننا وبينه ومن ان وجهه موجود اينما وليت وجهك وذلك لان الانسان وجه من وجوه الله وكحال كل شيء في هذا الكون والكيان فتكون الارادة والمشيئة مقرونة ببعضها بيننا وبينهم...كما وانه يعتبر بمثابت الساق الذي يصل بين جذور الشجرة الثابت وفروعها التي تسموا في السماء وبحيث انك وان امسكت الشجرة م ......
#المنشور
#الثالث
#احرف
#الجر
#القرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704984

سالم الياس مدالو : في احرف قصيدة قلبها
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -بيده البنفسجيةالمعطاءيرسم علىمرايا شغافهاازاهير البهجةوالارتياح2 -مرايا قلبهامن شدة الحزنوالهم تتهشم تتهشمفمن من سيمنحهاقرص شمسوقوس قزحالصباح3 -الشمعة البنفسجيةالتي تضيشرفة قلبهاكادت انتطفئهاصفر الرياح4 -مرايا كينونتهيلمعها بماساتحبها وعطائها5 -مرايا سنارتهاترميهافي نهر العطاءكي تصطادمحارات بيضاوسمكات زينة ملونة6 -وشوشة الروحالحزينةتعانق ثرثرةالروح المنهكةفتكونانصراخالروح مرتبكة7 -بين وريقاتلبلاب قلبهاتخبيئ قمرا ضاحكا وشعاع قوس قزح8 -نظرتها الثاقبةسقطتبعيدا بعيداخلف حرشاخضر تسكنههداهداويماماتضاحكة9 -موسيقى قلبهاتنساب عذبةعذبة فيدجنة الليلوفي بهاءالنهار . ......
#احرف
#قصيدة
#قلبها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705357