النهج الديمقراطي : معا في مواجهة جائحة كورونا والمخزن والرأسمالية وبناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي نداء بمناسبة فاتح ماي 2020معا في مواجهة جائحة كورونا والمخزن والرأسمالية وبناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحينيحيي النهج الديمقراطي بحرارة الطبقة العاملة والشغيلة وعموم الكادحين والنقابيين، نساءً ورجالا، وسائر النقابات المناضلة، بمناسبة عيد الشغل الأممي مع متمنياته لهم بالنجاح والانتصار في كفاحهم من أجل تحسين أوضاع الشغيلة المادية والمعنوية ومن اجل التصدي لجشع واستغلال الرأسمالية التي تحاول سيرا على عادتها خلال الازمات السابقة، حل الأزمة الناتجة عن جائحة كورونا على حساب الطبقة العاملة وعموم الكادحينكما يحيي بحرارة جميع العاملين والعاملات في مجال الرعاية الصحية الذين يقودون المعركة بشجاعة وايثار ضد جائحة كورونا كل يوم، رغم ضعف التدابير الوقائية والمعدات الطبية الضرورية نتيجة تخريب الدولة لمنظومة الصحة العمومية عبر خوصصة خدماتها والتقشف في ميزانيتها انصياعا لإملاءات البنك العالمي وصندوق النقد الدولي وخدمة لمصلحة الرأسمال.جماهيرنـــــــــــــــــــــــــا العماليـــــــة والكادحـــــــــــــــةيتزامن عيد الشغل/ فاتح ماي 2020 مع استمرار جائحة كورونا التي تعمق تدهور أوضاع الشغيلة، من عمال وموظفين ومستخدمين وفلاحين وكادحين ، رجالا ونساءً. ومن المعلوم أنه رغم ما طرحته الدولة من إجراءات احترازية وتدابير متعلقة بالإعانات إلا ان أعدادا كبيرة من العاملات والعمال وعموم الكادحين يعيشون الفاقة لعدم توصلهم بمستحقات الاعانة او يتعرضون لمخاطر الإصابة بوباء كورونا بسبب إرغامهم على الالتحاق بالعمل في غياب الحد الأدنى من شروط الصحة السلامة.ان جائحة كرونا اتت لتعري عن هشاشة أوضاع الشغيلة في كافة المجالات وتعمق تفشي العطالة والتسريح من العمل والسمسرة في اليد العاملة والعمل المؤقت والهش، بما في ذلك بالإدارات العمومية، وتدهور الأوضاع المعيشية وتخريب الخدمات العمومية في مجالات التعليم والصحة والحماية الاجتماعية بالخصوص. كما شكلت مناسبة لكشف اخطار وتناقضات الرأسمالية المتوحشة ــ المصدر الأساسي للاستغلال ومآسيه ولتدمير الطبيعة والصحة وانتهاك حقوق الإنسان. أما في العالم القروي، فان ساكنته، من فلاحين كادحين وعاملات وعمال زراعيين بالأساس، تعيش بين سندان الجفاف ومطرقة جائحة كورونا وتعاني من الإهمال والتهميش وشبه غياب البنية التحتية الصحية الذي تراكم لعدة سنوات.ان النهج الديمقراطي يرى أن كل الاجراءات المتعلقة بالحجر الصحي التي تم اتخاذها إلى حد الآن لا يمكن ان تكون ناجعة وفعالة دون بعث روح التضامن والتـآزر والتطوع بين مكونات الشعب المغربي للتصدي للتعنيف السلطوي وللإنفراد باتخاذ القرارات ولمواجهة المنطق الرأسمالي التبعي المخزني في تسيير شؤون البلاد والقطع النهائي مع الرأسمالية المتوحشة التي ابانت عن فشلها الذريع في احتواء الازمة.إن الأوضاع التي تعاني منها الطبقة العاملة والتي كشفت عنها جائحة كورونا هي نتيجة لــــــــــــــــــ:– هيمنة الإمبريالية ومؤسساتها الدولية والرأسمال الأجنبي على ثروات بلادنا، وتحكمها في السياسات العمومية، والاستغلال المكثف لجماهير العمال والكادحين من طرف الكتلة الطبقية السائدة، المكونة من ملاكي الأراضي الكبار والبرجوازية الكبيرة التبعية كل هذا برعاية الدولة المخزنية الأداة السياسية لحماية مصالحهم.– اختلال موازين القوى لصالح الباطرونا بسبب التراجع الخطير الذي أصبحت تعيشه الحركة النقابية العمالية ببلادنا الناتج عن ضعف الالتزام بالمبادئ الأصيلة للعمل النقابي: “خدمة الطبقة العاملة وليس ......
#مواجهة
#جائحة
#كورونا
#والمخزن
#والرأسمالية
#وبناء
#الطبقة
#العاملة
#وعموم
#الكادحين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674795
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي نداء بمناسبة فاتح ماي 2020معا في مواجهة جائحة كورونا والمخزن والرأسمالية وبناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحينيحيي النهج الديمقراطي بحرارة الطبقة العاملة والشغيلة وعموم الكادحين والنقابيين، نساءً ورجالا، وسائر النقابات المناضلة، بمناسبة عيد الشغل الأممي مع متمنياته لهم بالنجاح والانتصار في كفاحهم من أجل تحسين أوضاع الشغيلة المادية والمعنوية ومن اجل التصدي لجشع واستغلال الرأسمالية التي تحاول سيرا على عادتها خلال الازمات السابقة، حل الأزمة الناتجة عن جائحة كورونا على حساب الطبقة العاملة وعموم الكادحينكما يحيي بحرارة جميع العاملين والعاملات في مجال الرعاية الصحية الذين يقودون المعركة بشجاعة وايثار ضد جائحة كورونا كل يوم، رغم ضعف التدابير الوقائية والمعدات الطبية الضرورية نتيجة تخريب الدولة لمنظومة الصحة العمومية عبر خوصصة خدماتها والتقشف في ميزانيتها انصياعا لإملاءات البنك العالمي وصندوق النقد الدولي وخدمة لمصلحة الرأسمال.جماهيرنـــــــــــــــــــــــــا العماليـــــــة والكادحـــــــــــــــةيتزامن عيد الشغل/ فاتح ماي 2020 مع استمرار جائحة كورونا التي تعمق تدهور أوضاع الشغيلة، من عمال وموظفين ومستخدمين وفلاحين وكادحين ، رجالا ونساءً. ومن المعلوم أنه رغم ما طرحته الدولة من إجراءات احترازية وتدابير متعلقة بالإعانات إلا ان أعدادا كبيرة من العاملات والعمال وعموم الكادحين يعيشون الفاقة لعدم توصلهم بمستحقات الاعانة او يتعرضون لمخاطر الإصابة بوباء كورونا بسبب إرغامهم على الالتحاق بالعمل في غياب الحد الأدنى من شروط الصحة السلامة.ان جائحة كرونا اتت لتعري عن هشاشة أوضاع الشغيلة في كافة المجالات وتعمق تفشي العطالة والتسريح من العمل والسمسرة في اليد العاملة والعمل المؤقت والهش، بما في ذلك بالإدارات العمومية، وتدهور الأوضاع المعيشية وتخريب الخدمات العمومية في مجالات التعليم والصحة والحماية الاجتماعية بالخصوص. كما شكلت مناسبة لكشف اخطار وتناقضات الرأسمالية المتوحشة ــ المصدر الأساسي للاستغلال ومآسيه ولتدمير الطبيعة والصحة وانتهاك حقوق الإنسان. أما في العالم القروي، فان ساكنته، من فلاحين كادحين وعاملات وعمال زراعيين بالأساس، تعيش بين سندان الجفاف ومطرقة جائحة كورونا وتعاني من الإهمال والتهميش وشبه غياب البنية التحتية الصحية الذي تراكم لعدة سنوات.ان النهج الديمقراطي يرى أن كل الاجراءات المتعلقة بالحجر الصحي التي تم اتخاذها إلى حد الآن لا يمكن ان تكون ناجعة وفعالة دون بعث روح التضامن والتـآزر والتطوع بين مكونات الشعب المغربي للتصدي للتعنيف السلطوي وللإنفراد باتخاذ القرارات ولمواجهة المنطق الرأسمالي التبعي المخزني في تسيير شؤون البلاد والقطع النهائي مع الرأسمالية المتوحشة التي ابانت عن فشلها الذريع في احتواء الازمة.إن الأوضاع التي تعاني منها الطبقة العاملة والتي كشفت عنها جائحة كورونا هي نتيجة لــــــــــــــــــ:– هيمنة الإمبريالية ومؤسساتها الدولية والرأسمال الأجنبي على ثروات بلادنا، وتحكمها في السياسات العمومية، والاستغلال المكثف لجماهير العمال والكادحين من طرف الكتلة الطبقية السائدة، المكونة من ملاكي الأراضي الكبار والبرجوازية الكبيرة التبعية كل هذا برعاية الدولة المخزنية الأداة السياسية لحماية مصالحهم.– اختلال موازين القوى لصالح الباطرونا بسبب التراجع الخطير الذي أصبحت تعيشه الحركة النقابية العمالية ببلادنا الناتج عن ضعف الالتزام بالمبادئ الأصيلة للعمل النقابي: “خدمة الطبقة العاملة وليس ......
#مواجهة
#جائحة
#كورونا
#والمخزن
#والرأسمالية
#وبناء
#الطبقة
#العاملة
#وعموم
#الكادحين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674795
الحوار المتمدن
النهج الديمقراطي - معا في مواجهة جائحة كورونا والمخزن والرأسمالية وبناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين
حزب اليسار الشيوعي العراقي : لننتصر للطبقة العاملة وعموم الكادحين وننتصر معهم
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_الشيوعي_العراقي الأول من أيارلننتصر للطبقة العاملة وعموم الكادحين وننتصر معهمهذا اليوم من كل عام يعيد إلى الأذهان التضحيات العظيمة التي قدّمها عمّالُ العالم من أجل أنْ يجعلوا حياة الشغيلة أفضلَ وأرقى وأكثرَ إنسانية. ولا نضيف جديداً حين نقول إنّ العالم بأجمعه يحتفل اليوم بهذا النصر الذي حققته الطبقة العاملة بدمائها وعرقها وجوعها وتشريدها.لنردد معا هذا الهتاف أولاً:لا للحروب العدوانية.. لا للظلم والاستغلال الرأسمالي الوحشي.. العار للمستغلين الذي يستثمررون في الأوبئة والكوارث.. العار لهم وهم يستثمرون في وباءٍ مميتٍ.. المجد للطبقة العاملة.. المجد للانسانتضامنوا.. اتحدوا.. وانتصروافي عالمنا اليوم دعوةٌ عظيمة لموقف احتفالي في سبيل التضامن والوحدة ضد كل أساليب الاستغلال والجشع الرأسمالي. اليوم هو ذكرى يوم النصر الكبير، لنستذكره بفرح وقوة وإقدام. نعم، إنّ الرأسمالية المخادعة وأساليبها القذرة في إخضاع العالم لأطماعها اللا إنسانية ما زالت تتلاعب بمصائر الشعوب وتعرّض حياتنا للتخريب والتدمير، لكنها مع كل ما تملكه من قوة وسلاح لا تستطيع أنْ تجبر الطبقة العاملة على التراجع، لقد أثخنتنا الرأسمالية والاحتكارات العالمية وحروبها بالجروح، وجروحنا تنزف يوميا، لكننا نتعلم ونقف بثبات دوماً.إنّ وحشية الرأسمالية تتكشف اليوم وهي تزداد كراهيةً وهوساً من أجل احتكاراتها وتدفع بالملايين إلى الشارع، إلى حياة البطالة والعوز والتشرد، وتفقر العوائل وتدفع بهم إلى الموت جوعاً وتهدد مستقبل الأجيال. ففي كلّ يومٍ يتعرض الملايين من العمال في كل أنحاء العالم للتسريح أو الطرد من العمل بسبب الوباء المميت، بينما تهتم دوائر الحكم في الغرب في معالجة الانهيار الذي تتعرض له المصارف والشركات، وتهمل ملايين العمال والكادحين عرضة للجوع والفاقة.لقد إختار الرأسماليون اليوم أحد طريقين؛ إختاروا البربرية، إنهم ينحرون الإنسانية على مذبح النهب وتحقيق الأرباح الفاحشة والاستغلال الوحشي للطبقة العاملة. غير عابئين بمن يجوع ومن يموت ومن يجري تدمير حياته. إن هذا يضع على عاتق أحزاب الطبقة العاملة مهمة التصدي لهذه البربرية الجديدة، بربرية قتل الأبرياء بفيروسات الكراهية والجنون والاستغلال والجشع.اتحدوا وناضلوا من اجل الجميع..عاشت الطبقة العاملة في العالم كله..عاش احرار العراق وكادحوه..حزب اليسار الشيوعي العراقيالأول من أيار 2020 ......
#لننتصر
#للطبقة
#العاملة
#وعموم
#الكادحين
#وننتصر
#معهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675697
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_الشيوعي_العراقي الأول من أيارلننتصر للطبقة العاملة وعموم الكادحين وننتصر معهمهذا اليوم من كل عام يعيد إلى الأذهان التضحيات العظيمة التي قدّمها عمّالُ العالم من أجل أنْ يجعلوا حياة الشغيلة أفضلَ وأرقى وأكثرَ إنسانية. ولا نضيف جديداً حين نقول إنّ العالم بأجمعه يحتفل اليوم بهذا النصر الذي حققته الطبقة العاملة بدمائها وعرقها وجوعها وتشريدها.لنردد معا هذا الهتاف أولاً:لا للحروب العدوانية.. لا للظلم والاستغلال الرأسمالي الوحشي.. العار للمستغلين الذي يستثمررون في الأوبئة والكوارث.. العار لهم وهم يستثمرون في وباءٍ مميتٍ.. المجد للطبقة العاملة.. المجد للانسانتضامنوا.. اتحدوا.. وانتصروافي عالمنا اليوم دعوةٌ عظيمة لموقف احتفالي في سبيل التضامن والوحدة ضد كل أساليب الاستغلال والجشع الرأسمالي. اليوم هو ذكرى يوم النصر الكبير، لنستذكره بفرح وقوة وإقدام. نعم، إنّ الرأسمالية المخادعة وأساليبها القذرة في إخضاع العالم لأطماعها اللا إنسانية ما زالت تتلاعب بمصائر الشعوب وتعرّض حياتنا للتخريب والتدمير، لكنها مع كل ما تملكه من قوة وسلاح لا تستطيع أنْ تجبر الطبقة العاملة على التراجع، لقد أثخنتنا الرأسمالية والاحتكارات العالمية وحروبها بالجروح، وجروحنا تنزف يوميا، لكننا نتعلم ونقف بثبات دوماً.إنّ وحشية الرأسمالية تتكشف اليوم وهي تزداد كراهيةً وهوساً من أجل احتكاراتها وتدفع بالملايين إلى الشارع، إلى حياة البطالة والعوز والتشرد، وتفقر العوائل وتدفع بهم إلى الموت جوعاً وتهدد مستقبل الأجيال. ففي كلّ يومٍ يتعرض الملايين من العمال في كل أنحاء العالم للتسريح أو الطرد من العمل بسبب الوباء المميت، بينما تهتم دوائر الحكم في الغرب في معالجة الانهيار الذي تتعرض له المصارف والشركات، وتهمل ملايين العمال والكادحين عرضة للجوع والفاقة.لقد إختار الرأسماليون اليوم أحد طريقين؛ إختاروا البربرية، إنهم ينحرون الإنسانية على مذبح النهب وتحقيق الأرباح الفاحشة والاستغلال الوحشي للطبقة العاملة. غير عابئين بمن يجوع ومن يموت ومن يجري تدمير حياته. إن هذا يضع على عاتق أحزاب الطبقة العاملة مهمة التصدي لهذه البربرية الجديدة، بربرية قتل الأبرياء بفيروسات الكراهية والجنون والاستغلال والجشع.اتحدوا وناضلوا من اجل الجميع..عاشت الطبقة العاملة في العالم كله..عاش احرار العراق وكادحوه..حزب اليسار الشيوعي العراقيالأول من أيار 2020 ......
#لننتصر
#للطبقة
#العاملة
#وعموم
#الكادحين
#وننتصر
#معهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675697
الحوار المتمدن
حزب اليسار الشيوعي العراقي - لننتصر للطبقة العاملة وعموم الكادحين وننتصر معهم
الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي : قرار حول مكانة المرأة في الثورة في العراق وعموم المنطقة
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي منذ نشوب ثورة تشرين في العراق عام 2019 برزت قضية المرأة الى الواجهة بشكل قوي وجديد. ان مشاركة النساء في ثورة جماهير العراق قد حول هذا النضال الى نضال سافر وعلني. مشاركة المرأة ومطالبتها بالمساواة الكاملة وبالحداثة والتمدن وحرية الملبس والتعبير والنضال ضد النظام الابوي الرجولي وقيادة مطالب الثورة في انهاء سلطة القوى الاسلامية والقومية والعشائرية مثلت قفزة نوعية كبرى في الحياة السياسية والاجتماعية في العراق بعد سنين من هيمنة الاحزاب الاسلامية والنظام العشائري. قدمت فتيات وشابات العراق، ليس في بغداد حسب، بل في معاقل الحركات الاسلامية في البصرة والديوانية والناصرية والنجف وكربلاء والحلة، نموذجا ثوريا حضاريا كبيرا، مع نساء لبنان، يعبرعن ان الثورة في عموم المنطقة ثورة نسوية في مضامينها واهدافها وتطلعاتها وحداثتها وانسانيتها، لانها ثورة قررت ان تدك ركائز النظام السياسي الاجتماعي البطرياركي المبني على التعريفات الدينية والطائفية والاحكام العشائرية المتخلفة والمبني على دونية المرأة.ناضل حزبنا طويلا من اجل ولوج المرأة في العراق الميدان ونضالها الاجتماعي الواسع وقياديتها من اجل المساواة الكاملة بالرجل. وهو يقيم تقييما عاليا هذا التدخل الانساني والمؤشر لتطور تحرري كبير على صعيد ليس العراق فحسب بل عموم المنطقة. ان نزول النساء والفتيات والشابات الى ساحات النضال جنبا الى جنب الشباب والعمال والكادحين والملايين ممن ذاقوا مرارة العيش في مجتمع محكوم بالسواطير والمتفجرات والارهاب يفتح الافاق الملبدة امام الملايين للانخراط في هذه المنازلة الاجتماعية التحررية والانسانية الكبرى.ووفق ما طرح اعلاه يقرر حزبنا:1. ان ثورة تشرين في العراق هي ثورة نسوية بابعادها التحررية المساواتية والانسانية وهي تستجيب تماما لتطلعات وامال نساء العراق للتخلص من العبودية الجنسية التي فرضتها قوى الاسلام السياسي والقومية والعشائرية وكل النظام الابوي؛2. وضع نفسه في طليعة قوى الحركة المساواتية ويناضل من اجل مشاركة المرأة بكل عنفوان وقيادة ومسؤولية ويناضل من اجل طرد كل الافكار والسموم التي تبثها قوى البرجوازية داخل القوى الثورية ومحاولة اعادة تدوير القيم الرجعية والقدرية والتمييز الجنسي المحقر للمرأة.3. ان النضال السياسي والاجتماعي الواسع من اجل تحقيق عالم افضل في العراق يشترط تدخل المرأة المباشر والقيادي في مسار الثورة نحو الاهداف الراديكالية وخاصة النضال من اجل المساواة الكاملة غير المنقوصة او المشروطة للمرأة بالرجل وانقاذ المجتمع من براثن حكم الدين والطائفة والعشيرة وبقية الانظمة القرو-وسطية التي تفرض دونية المرأة والتي ترسخت عبر عشرات السنين من حكم القومية العربية وعصابات ومجاميع الاسلام السياسي والعشائر.4. ان نضال المرأة من اجل الحرية والمساواة والمجتمع المدني والحديث والعصري هو جزء لا يتجزأ من نضال الطبقة العاملة وهو في ماهيته السياسية والاجتماعي نضال اشتراكي وانساني.5. ضرورة توحد القوى النسوية والمساواتية بعيدا عن تأثيرات او نفوذ قوى ومجاميع وعصابات الاسلام السياسي واحزابه السياسية وعن القوميين العرب والكرد والتركمان وغيرهم، وعن كل التشكيلات القبائلية والعشائرية المتخلفة والمعادية للمرأة التي خطت على راياتها دونية المرأة؛ 6. دعوة جميع القوى الانسانية والتقدمية والمساواتية وكل الاحرار في العراق الى دعم تدخل المرأة في الثورة وتوفير كل مستلزمات نجاح ثورة النساء من اجل الحرية والمساواة الكاملة غير المشروطة بالرجل.7. دعوة كل النساء والشابات والطالبات الى الانظ ......
#قرار
#مكانة
#المرأة
#الثورة
#العراق
#وعموم
#المنطقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692852
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي منذ نشوب ثورة تشرين في العراق عام 2019 برزت قضية المرأة الى الواجهة بشكل قوي وجديد. ان مشاركة النساء في ثورة جماهير العراق قد حول هذا النضال الى نضال سافر وعلني. مشاركة المرأة ومطالبتها بالمساواة الكاملة وبالحداثة والتمدن وحرية الملبس والتعبير والنضال ضد النظام الابوي الرجولي وقيادة مطالب الثورة في انهاء سلطة القوى الاسلامية والقومية والعشائرية مثلت قفزة نوعية كبرى في الحياة السياسية والاجتماعية في العراق بعد سنين من هيمنة الاحزاب الاسلامية والنظام العشائري. قدمت فتيات وشابات العراق، ليس في بغداد حسب، بل في معاقل الحركات الاسلامية في البصرة والديوانية والناصرية والنجف وكربلاء والحلة، نموذجا ثوريا حضاريا كبيرا، مع نساء لبنان، يعبرعن ان الثورة في عموم المنطقة ثورة نسوية في مضامينها واهدافها وتطلعاتها وحداثتها وانسانيتها، لانها ثورة قررت ان تدك ركائز النظام السياسي الاجتماعي البطرياركي المبني على التعريفات الدينية والطائفية والاحكام العشائرية المتخلفة والمبني على دونية المرأة.ناضل حزبنا طويلا من اجل ولوج المرأة في العراق الميدان ونضالها الاجتماعي الواسع وقياديتها من اجل المساواة الكاملة بالرجل. وهو يقيم تقييما عاليا هذا التدخل الانساني والمؤشر لتطور تحرري كبير على صعيد ليس العراق فحسب بل عموم المنطقة. ان نزول النساء والفتيات والشابات الى ساحات النضال جنبا الى جنب الشباب والعمال والكادحين والملايين ممن ذاقوا مرارة العيش في مجتمع محكوم بالسواطير والمتفجرات والارهاب يفتح الافاق الملبدة امام الملايين للانخراط في هذه المنازلة الاجتماعية التحررية والانسانية الكبرى.ووفق ما طرح اعلاه يقرر حزبنا:1. ان ثورة تشرين في العراق هي ثورة نسوية بابعادها التحررية المساواتية والانسانية وهي تستجيب تماما لتطلعات وامال نساء العراق للتخلص من العبودية الجنسية التي فرضتها قوى الاسلام السياسي والقومية والعشائرية وكل النظام الابوي؛2. وضع نفسه في طليعة قوى الحركة المساواتية ويناضل من اجل مشاركة المرأة بكل عنفوان وقيادة ومسؤولية ويناضل من اجل طرد كل الافكار والسموم التي تبثها قوى البرجوازية داخل القوى الثورية ومحاولة اعادة تدوير القيم الرجعية والقدرية والتمييز الجنسي المحقر للمرأة.3. ان النضال السياسي والاجتماعي الواسع من اجل تحقيق عالم افضل في العراق يشترط تدخل المرأة المباشر والقيادي في مسار الثورة نحو الاهداف الراديكالية وخاصة النضال من اجل المساواة الكاملة غير المنقوصة او المشروطة للمرأة بالرجل وانقاذ المجتمع من براثن حكم الدين والطائفة والعشيرة وبقية الانظمة القرو-وسطية التي تفرض دونية المرأة والتي ترسخت عبر عشرات السنين من حكم القومية العربية وعصابات ومجاميع الاسلام السياسي والعشائر.4. ان نضال المرأة من اجل الحرية والمساواة والمجتمع المدني والحديث والعصري هو جزء لا يتجزأ من نضال الطبقة العاملة وهو في ماهيته السياسية والاجتماعي نضال اشتراكي وانساني.5. ضرورة توحد القوى النسوية والمساواتية بعيدا عن تأثيرات او نفوذ قوى ومجاميع وعصابات الاسلام السياسي واحزابه السياسية وعن القوميين العرب والكرد والتركمان وغيرهم، وعن كل التشكيلات القبائلية والعشائرية المتخلفة والمعادية للمرأة التي خطت على راياتها دونية المرأة؛ 6. دعوة جميع القوى الانسانية والتقدمية والمساواتية وكل الاحرار في العراق الى دعم تدخل المرأة في الثورة وتوفير كل مستلزمات نجاح ثورة النساء من اجل الحرية والمساواة الكاملة غير المشروطة بالرجل.7. دعوة كل النساء والشابات والطالبات الى الانظ ......
#قرار
#مكانة
#المرأة
#الثورة
#العراق
#وعموم
#المنطقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692852
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي - قرار حول مكانة المرأة في الثورة في العراق وعموم المنطقة
تيسير عبدالجبار الآلوسي : العنف الأسري نافذة مفتوحة لمزيد استغلال للمرأة وعموم المجتمع
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي هذه معالجة عجلى موجزة تكشف مخاطر استمرار العنف المجتمعي ومنه العنف السري وما يمكن أن يتفاقم عنه هذا العنف من مشكلات معقدة نشهدها اليوم.. وقد جاءت في ضوء إحصاءات مهولة للظاهرة..فلقد كشفت تصريحات مسؤولين حكوميين وبرلمانيين عن تسجيل أكثر من 15 ألف شكوى عنف أسري خلال العام المنصرم [رسمياً] فقط. وكانت أغلب الحالات المسجلة تجسد عنف الزوج ضد الزوجة و-أو ضد أبنائه فضلا عن الإحالة إلى تفاقم خلافات أخرى منسوبة لأعضاء الأسرة الواحدة. علما أن تلك الحالات المسجلة هي مجرد غيض من فيض مما لا يُسجَّل بسبب ضغط العامل الاجتماعي من تقاليد وعادات والموقف السلوكي القيمي العام...كما أن ظواهر قيود ضاغطة على عمل المؤسسات الرسمية الحكومية بسبب كورونا وتقليص عمل كواردها، يقف بوجه فرص التسجيل للحجم الفعلي لظواهر العنف الأسري وهي بحقيقتها أكبر بكثير وبصورة تؤشر كوارث مجتمعية مأساوية..لقد تمَّ تقديم قانون مناهضة العنف الأسري في البرلمان، منذ ثلاثة أشهر وأكثر، إلا أنه لم يحظَ بحسم من جانب مجلس نواب سلطة انتفض الشعب لتغييرها بسبب طابع نهجها وفلسفة الحكم فيها.. ومع تراكم عرض حالات العنف الأسري أمام منظمات المرأة والمنظمات الحقوقية يزداد الموقف إلحاحاً بضرورة إصدار قانون مناهضة العنف الأسري وتشريعه فوراً، للشروع بمهام التصدي ومعالجة تلك الظاهرة الخطيرة التي استشرت في مجتمعنا بخلفيات متنوعة من المسببات والدوافع...وفي مجتمعنا ذكوري النهج والفلسفة والسلوك تتعرض المرأة للتعنيف من قبل ((زوجها و-أو شقيقها و-أو والدها، وحتى ابنها الطفل مادام الذكر في العائلة!إنّ قضية العنف الأسري ونسبتها الأهم والأبرز الواقعة على النساء بسبب جندري حصري تفرض إصدار القانون بلا تلكؤ أو تأخير ومماطلة...ونحن هنا نؤكد على رئاسة مجلس النواب بضرورة إرساله فوراً إلى اللجنة القانونية لمزيد دراسة وتدقيق بجوانب تخصصية بقصد عرضه على القراءة والتصويت بلا أي مجال للتسويف والتلكؤ...إن قضية العنف السري ليست قضية محدودة بانعكاساتها ونتائج مخرجاتها فإذا ما استمرت بلا ضابط قانوني فإن تشوهات بنيوية قيمية سلوكية وأخرى في العلاقات الاجتماعية ستنعكس بصورة سلبية خطيرة على البنية العامة للمجتمع والعائلة وعلى فرص النمو المستقر لأعضاء العائلة الواحدة ولمستقبل ما يُخلق من ظواهر غير سوية تصل حد تمكين العنف من لغة العلاقات العامة...من هنا ينبغي أن يوجد الرادع القانوني من جهة والعمق التربوي المجتمعي لفلسفة القانون وأهدافه في إعادة بناء الذات وتصحيح مسار العلاقات ومنع استسهال الخروق والانتهاكات والتوجه لعالم جديد يتأسس على الاحترام وتبادل العلاقات الآدمية بصورة تؤكد الأنسنة وتعمِّد الروح السلمي اللاعنفي للعلاقات، وهو الأمر الذي يتطلب مشاركة جميع الأطراف المجتمعية سواء المنظمات المعنية أم المؤسسات الرسمية والأجهزة الإعلامية بجانب وجود قانون يحدد معالم العلاقات ويفي بمهمة حماية العناصر الهشة مجتمعيا من منطق البلطجة والسوقية في عنف تمادى وتفاقم حتى وصل حد الابتزاز والتحرش بل ارتكاب جرائم الاغتصاب ليس مجرد اغتصاب الحقوق والحريات ولكن تكرار جرائم الاغتصاب الجنسي خلف جدران المنعزلات التي يسمونها قهراً بيوت الزوجية أو بيوت العوائل وفيها تتخلّق الزنازين والغرف المظلمة لمختلف الموبقات بما تحمل من عدوانية النهج والسلوك والاعتداءات السافرة التي تتطلب قانوناً قادرا على توفير الحماية..فلنقف معاً وسويا ونؤكد إنسانيتنا القائمة على المساواة الجندرية بين المرأة والرجل وعلى امتناع خطاب العنف بينهما بخاصة إيقاعها ......
#العنف
#الأسري
#نافذة
#مفتوحة
#لمزيد
#استغلال
#للمرأة
#وعموم
#المجتمع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710999
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي هذه معالجة عجلى موجزة تكشف مخاطر استمرار العنف المجتمعي ومنه العنف السري وما يمكن أن يتفاقم عنه هذا العنف من مشكلات معقدة نشهدها اليوم.. وقد جاءت في ضوء إحصاءات مهولة للظاهرة..فلقد كشفت تصريحات مسؤولين حكوميين وبرلمانيين عن تسجيل أكثر من 15 ألف شكوى عنف أسري خلال العام المنصرم [رسمياً] فقط. وكانت أغلب الحالات المسجلة تجسد عنف الزوج ضد الزوجة و-أو ضد أبنائه فضلا عن الإحالة إلى تفاقم خلافات أخرى منسوبة لأعضاء الأسرة الواحدة. علما أن تلك الحالات المسجلة هي مجرد غيض من فيض مما لا يُسجَّل بسبب ضغط العامل الاجتماعي من تقاليد وعادات والموقف السلوكي القيمي العام...كما أن ظواهر قيود ضاغطة على عمل المؤسسات الرسمية الحكومية بسبب كورونا وتقليص عمل كواردها، يقف بوجه فرص التسجيل للحجم الفعلي لظواهر العنف الأسري وهي بحقيقتها أكبر بكثير وبصورة تؤشر كوارث مجتمعية مأساوية..لقد تمَّ تقديم قانون مناهضة العنف الأسري في البرلمان، منذ ثلاثة أشهر وأكثر، إلا أنه لم يحظَ بحسم من جانب مجلس نواب سلطة انتفض الشعب لتغييرها بسبب طابع نهجها وفلسفة الحكم فيها.. ومع تراكم عرض حالات العنف الأسري أمام منظمات المرأة والمنظمات الحقوقية يزداد الموقف إلحاحاً بضرورة إصدار قانون مناهضة العنف الأسري وتشريعه فوراً، للشروع بمهام التصدي ومعالجة تلك الظاهرة الخطيرة التي استشرت في مجتمعنا بخلفيات متنوعة من المسببات والدوافع...وفي مجتمعنا ذكوري النهج والفلسفة والسلوك تتعرض المرأة للتعنيف من قبل ((زوجها و-أو شقيقها و-أو والدها، وحتى ابنها الطفل مادام الذكر في العائلة!إنّ قضية العنف الأسري ونسبتها الأهم والأبرز الواقعة على النساء بسبب جندري حصري تفرض إصدار القانون بلا تلكؤ أو تأخير ومماطلة...ونحن هنا نؤكد على رئاسة مجلس النواب بضرورة إرساله فوراً إلى اللجنة القانونية لمزيد دراسة وتدقيق بجوانب تخصصية بقصد عرضه على القراءة والتصويت بلا أي مجال للتسويف والتلكؤ...إن قضية العنف السري ليست قضية محدودة بانعكاساتها ونتائج مخرجاتها فإذا ما استمرت بلا ضابط قانوني فإن تشوهات بنيوية قيمية سلوكية وأخرى في العلاقات الاجتماعية ستنعكس بصورة سلبية خطيرة على البنية العامة للمجتمع والعائلة وعلى فرص النمو المستقر لأعضاء العائلة الواحدة ولمستقبل ما يُخلق من ظواهر غير سوية تصل حد تمكين العنف من لغة العلاقات العامة...من هنا ينبغي أن يوجد الرادع القانوني من جهة والعمق التربوي المجتمعي لفلسفة القانون وأهدافه في إعادة بناء الذات وتصحيح مسار العلاقات ومنع استسهال الخروق والانتهاكات والتوجه لعالم جديد يتأسس على الاحترام وتبادل العلاقات الآدمية بصورة تؤكد الأنسنة وتعمِّد الروح السلمي اللاعنفي للعلاقات، وهو الأمر الذي يتطلب مشاركة جميع الأطراف المجتمعية سواء المنظمات المعنية أم المؤسسات الرسمية والأجهزة الإعلامية بجانب وجود قانون يحدد معالم العلاقات ويفي بمهمة حماية العناصر الهشة مجتمعيا من منطق البلطجة والسوقية في عنف تمادى وتفاقم حتى وصل حد الابتزاز والتحرش بل ارتكاب جرائم الاغتصاب ليس مجرد اغتصاب الحقوق والحريات ولكن تكرار جرائم الاغتصاب الجنسي خلف جدران المنعزلات التي يسمونها قهراً بيوت الزوجية أو بيوت العوائل وفيها تتخلّق الزنازين والغرف المظلمة لمختلف الموبقات بما تحمل من عدوانية النهج والسلوك والاعتداءات السافرة التي تتطلب قانوناً قادرا على توفير الحماية..فلنقف معاً وسويا ونؤكد إنسانيتنا القائمة على المساواة الجندرية بين المرأة والرجل وعلى امتناع خطاب العنف بينهما بخاصة إيقاعها ......
#العنف
#الأسري
#نافذة
#مفتوحة
#لمزيد
#استغلال
#للمرأة
#وعموم
#المجتمع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710999
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - العنف الأسري نافذة مفتوحة لمزيد استغلال للمرأة وعموم المجتمع
الوطنيون الديمقراطيون الماركسيون اللينينيون : بوحدة عمالنا وعموم الكادحين من شعبنا نحرر بلادنا ونبني الدولة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#الوطنيون_الديمقراطيون_الماركسيون_اللينينيون ــ كيف أصبح اول ماي يوم النضال و التضامن العالمي الاممي ؟ــ يوم لطبقة : تحت شعار "يا عمال العالم اتحدوا " افتتح المؤتمر الاول للاممية الثانية في احد مسارح مدينة باريس بتحريض وتحضير ومبادرة من القائد والمفكر الاشتراكي "فريديريك إنجلز" صديق ماركس ورفيقه، وبمساعدة مجموعة من الرفاق الفرنسيين و الألمان . حدث ذلك يوم احتفال الحكومة الفرنسية وضيوفها من الراسماليين بمناسبة مرور مائة عام على انتصار الثورة البرجوازية وقيام الجمهورية (14 جويلية 1789 ـ 1889 ) .ولعل هدف الاشتراكيين من افتتاح مؤتمرهم في ذلك اليوم بالذات هو تذكير البرجوازية محطمة سلطة الاقطاع بأن الفضل في انتصارها التاريخي على بقايا القرون الوسطى يعود للعمال بالدرجة الاولى ولكنه انتصار على حسابهم. وان الراسماليين المنتصرين قد اداروا سلاحهم نحو العمال وحولوهم الى عبيد مأجورين، مستغلين ومضطهدين وقد آن الاوان لهؤلاء العبيد ان ينظموا صفوفهم من جديد ويتوحدوا في النضال دفاعا عن مصالحهم واهدافهم الطبقية الخاصة التي هي اهداف غالبية الشعوب . وقد افتتح "بول لافارغ" المؤتمر بالعبارات التالية : "... تحتفل البرجوازية بمائوية ثورتها، بتلك الثورة ، التي قالت عنها ، أنها ستجلب للانسانية العدالة والحرية والمساواة والتي لم تجد من الافضل لإتمامها سوى الاستغلال اللامحدود و الاكثر وحشية للعمال ...".ولم يفكر المؤتمرون في بداية المؤتمر في اعلان يوم عالمي للنضال العمالي المشترك. الا ان احد المندوبين الفرنسيين واسمه " ريمون لافيني " اقترح ذلك خلال آخر الجلسات، وبعد النقاش اتخذوا القرار بأغلبية واسعة باعتماد يوم الاول من شهر ماي من عام 1890 يوما للقيام بمظاهرات عمالية متزامنة في كل البلدان الراسمالية للمطالبة بحقوق العمال ومنها تخفيض ساعات العمل في اليوم الواحد الى ثمانية ساعات .وهي مطالب اقتصادية وسياسية قررها المؤتمر. ومنها ما يتعلق في جانبه التنظيمي بضرورة تعزيز الحركة العمالية الجماهرية وتشكيل احزاب سياسية عمالية تمارس النضال السياسي المنظم وتعمل من اجل الاستيلاء على السلطة السياسية لفائدة الطبقة العاملة. وفيما يلي نص القرار المتخذ بخصوص يوم 1 ماي :"...بما ان تظاهرة مماثلة كان قد تم اتخاذ القرار للقيام بها في 1 ماي 1890 من قبل "الفيدرالية الامريكية للعمال" اثناء انعقاد مؤتمرها في شهر ديسمبر 1988 بمدينة سان لويس وكان ذلك التاريخ وقع اعتماده للتظاهرة العالمية...كل عمال الامم المختلفة مدعوون لانجاز تلك التظاهرة بحسب الشروط التي يفرضها عليهم الوضع الخاص لبلدانهم " . وهكذا فان الاول من ماي الذي أصبح عيدا عالميا للعمال يحتفلون به سنويا قد أعلى راية الطبقة العاملة والاشتراكية في وجه الرأسمالية وأثبت قوة العمال وأكسبهم وعيا بذاتهم ووحّد عزمهم على العمل من أجل أهدافهم الطبقية الواحدة. وبات احتفالهم بعيدهم مناسبة للتعبير عن صراع طبقي مرير، طويل، تمتد آثاره الى فجر الحركة العمالية .وهو يوم للتضامن العمالي الأممي وحّد العمال حول معاناتهم وألمهم ووطّد وحدتهم في مسيرتهم التاريخية وجمعهم حول عديد الأفراح بالانتصارات والأحزان بالاخفاقات في بعض المعارك... وتحل ذكرى عيد العمال في بلادنا في ظرف بالغ الخطورة .فالحركة الثورية العمالية المعادية لرأس المال و الرأسماليين في حالة ضعف رغم كل التحركات الإحتجاجية العمالية الشعبية التي شهدها العالم خلال السنوات الأخيرة سواء داخل البلدان الرأسمالية الامبريالية ام في المستعمرات وأشباه المستعمرات . وأما على المستوى التأطيري وا ......
#بوحدة
#عمالنا
#وعموم
#الكادحين
#شعبنا
#نحرر
#بلادنا
#ونبني
#الدولة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717437
#الحوار_المتمدن
#الوطنيون_الديمقراطيون_الماركسيون_اللينينيون ــ كيف أصبح اول ماي يوم النضال و التضامن العالمي الاممي ؟ــ يوم لطبقة : تحت شعار "يا عمال العالم اتحدوا " افتتح المؤتمر الاول للاممية الثانية في احد مسارح مدينة باريس بتحريض وتحضير ومبادرة من القائد والمفكر الاشتراكي "فريديريك إنجلز" صديق ماركس ورفيقه، وبمساعدة مجموعة من الرفاق الفرنسيين و الألمان . حدث ذلك يوم احتفال الحكومة الفرنسية وضيوفها من الراسماليين بمناسبة مرور مائة عام على انتصار الثورة البرجوازية وقيام الجمهورية (14 جويلية 1789 ـ 1889 ) .ولعل هدف الاشتراكيين من افتتاح مؤتمرهم في ذلك اليوم بالذات هو تذكير البرجوازية محطمة سلطة الاقطاع بأن الفضل في انتصارها التاريخي على بقايا القرون الوسطى يعود للعمال بالدرجة الاولى ولكنه انتصار على حسابهم. وان الراسماليين المنتصرين قد اداروا سلاحهم نحو العمال وحولوهم الى عبيد مأجورين، مستغلين ومضطهدين وقد آن الاوان لهؤلاء العبيد ان ينظموا صفوفهم من جديد ويتوحدوا في النضال دفاعا عن مصالحهم واهدافهم الطبقية الخاصة التي هي اهداف غالبية الشعوب . وقد افتتح "بول لافارغ" المؤتمر بالعبارات التالية : "... تحتفل البرجوازية بمائوية ثورتها، بتلك الثورة ، التي قالت عنها ، أنها ستجلب للانسانية العدالة والحرية والمساواة والتي لم تجد من الافضل لإتمامها سوى الاستغلال اللامحدود و الاكثر وحشية للعمال ...".ولم يفكر المؤتمرون في بداية المؤتمر في اعلان يوم عالمي للنضال العمالي المشترك. الا ان احد المندوبين الفرنسيين واسمه " ريمون لافيني " اقترح ذلك خلال آخر الجلسات، وبعد النقاش اتخذوا القرار بأغلبية واسعة باعتماد يوم الاول من شهر ماي من عام 1890 يوما للقيام بمظاهرات عمالية متزامنة في كل البلدان الراسمالية للمطالبة بحقوق العمال ومنها تخفيض ساعات العمل في اليوم الواحد الى ثمانية ساعات .وهي مطالب اقتصادية وسياسية قررها المؤتمر. ومنها ما يتعلق في جانبه التنظيمي بضرورة تعزيز الحركة العمالية الجماهرية وتشكيل احزاب سياسية عمالية تمارس النضال السياسي المنظم وتعمل من اجل الاستيلاء على السلطة السياسية لفائدة الطبقة العاملة. وفيما يلي نص القرار المتخذ بخصوص يوم 1 ماي :"...بما ان تظاهرة مماثلة كان قد تم اتخاذ القرار للقيام بها في 1 ماي 1890 من قبل "الفيدرالية الامريكية للعمال" اثناء انعقاد مؤتمرها في شهر ديسمبر 1988 بمدينة سان لويس وكان ذلك التاريخ وقع اعتماده للتظاهرة العالمية...كل عمال الامم المختلفة مدعوون لانجاز تلك التظاهرة بحسب الشروط التي يفرضها عليهم الوضع الخاص لبلدانهم " . وهكذا فان الاول من ماي الذي أصبح عيدا عالميا للعمال يحتفلون به سنويا قد أعلى راية الطبقة العاملة والاشتراكية في وجه الرأسمالية وأثبت قوة العمال وأكسبهم وعيا بذاتهم ووحّد عزمهم على العمل من أجل أهدافهم الطبقية الواحدة. وبات احتفالهم بعيدهم مناسبة للتعبير عن صراع طبقي مرير، طويل، تمتد آثاره الى فجر الحركة العمالية .وهو يوم للتضامن العمالي الأممي وحّد العمال حول معاناتهم وألمهم ووطّد وحدتهم في مسيرتهم التاريخية وجمعهم حول عديد الأفراح بالانتصارات والأحزان بالاخفاقات في بعض المعارك... وتحل ذكرى عيد العمال في بلادنا في ظرف بالغ الخطورة .فالحركة الثورية العمالية المعادية لرأس المال و الرأسماليين في حالة ضعف رغم كل التحركات الإحتجاجية العمالية الشعبية التي شهدها العالم خلال السنوات الأخيرة سواء داخل البلدان الرأسمالية الامبريالية ام في المستعمرات وأشباه المستعمرات . وأما على المستوى التأطيري وا ......
#بوحدة
#عمالنا
#وعموم
#الكادحين
#شعبنا
#نحرر
#بلادنا
#ونبني
#الدولة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717437
الحوار المتمدن
الوطنيون الديمقراطيون الماركسيون اللينينيون - بوحدة عمالنا وعموم الكادحين من شعبنا نحرر بلادنا ونبني الدولة الوطنية
جمال براجع : بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين سيرورة تاريخية متواصلة تفرض وحدة الماركسيين ات و انغراسهم وسط العمال والكادحين.
#الحوار_المتمدن
#جمال_براجع عندما قرر النهج الديمقراطي في مؤتمره الوطني الرابع المنعقد في سنة 2016 الإعلان عن حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين في مؤتمره الوطني الخامس فليس من باب الإرادوية أو الطوباوية̜-;- كما قد يعتقد البعض̜-;- بل إدراكا منه للضرورة التاريخية والسياسية لهذا الإعلان والتي تفرضها التحديات و الشروط الملموسة للصراع الطبقي بالمغرب بين الكتلة الطبقية السائدة من جهة والطبقة العاملة والجماهير الشعبية الكادحة من جهة أخرى والتي من المفروض أن تمتلك أدواتها المنظمة لخوض هذا الصراع وفي مقدمتها أداتها السياسية المستقلة.في ضرورة الإعلان عن حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين.إن قرار الإعلان عن حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين ليس نتيجة رغبة ذاتية نابعة من تأمل نظري مثالي مفارق للواقع لنخبة مثقفة منفصلة عن الصراع الطبقي.بل هو نتيجة وعي النهج الديمقراطي بالضرورة الموضوعية الآنية لهذا الإعلان بناء على التحليل الملموس لواقع هذا الصراع وتطوراته وتراكماته ولمتطلبات الإجابة عن تحدياته من موقع المصالح الفعلية للطبقة العاملة والجماهير الشعبية في التغيير.بمعنى آخر تمليه الشروط الموضوعية لهذا الصراع وما يفرضه حل تناقضاته من توفير الأداة الثورية للطبقة العاملة وحلفاءها.إن تفاقم الأزمة العميقة لنظام الرأسمالية التبعية ببلادنا في ارتباط بالأزمة العامة للرأسمالية يقود شيئا فشيئا نحو توفير شروط الأزمة الثورية.فهذا النظام وصل إلى مستوى غير مسبوق من الركود الاقتصادي وانسدت أمامه آفاق التراكم الداخلي بسبب الضعف الكبير للرأسمال المنتج وسيادة الرأسمال الريعي الاحتكاري والمضارباتي̜-;- واحتكارالمافيا المخزنية لسلطة القرار الاقتصادي وتوظيفها في خدمة هذا الرأسمال الطفيلي والرأسمال الأجنبي. الشيء الذي ترتبت عنه نتائج وخيمة على الفئات غير الاحتكارية من البرجوازية نفسها̜-;- بالإضافة إلى الشرائح الواسعة من الطبقات والفئات الوسطى.ولعل من ابرز مظاهر تلك النتائج هو إفلاس أكثر من 20 ألف مقاولة متوسطة وصغيرة منذ سنة 2014̜-;-̜-;-̜-;- وانحدار الكثير من أصحابها إلى القاع الاجتماعي إلى جانب الجماهير الكادحة̜-;- وخاصة منذ انتشار جائحة كورونا التي عمقت الأزمة الاقتصادية والاجتماعية.إن انعكاسات هذه الأزمة على الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية للطبقة العاملة كانت كارثية بكل المقاييس من توسع لدائرة البطالة والهشاشة والفقر حيث فقد ملايين العمال والكادحين موارد رزقهم̜-;- والقي بهم في مستنقع الفقر والبؤس (أكثر من 22 مليون مغربي يعانون من الفقر) وتركتهم الدولة لوحدهم في مواجهة مصيرهم المجهول̜-;- مما زاد من منسوب استياءهم و سخطهم على النظام القائم ورموزه وانخراط جزء هام من العمال والكادحين في النضال من اجل مطالبهم الاقتصادية والاجتماعية ومنها الحق في الشغل والعدالة الاجتماعية.فالعمال والكادحون وحتى الفئات المتوسطة فقدوا ثقتهم في الدولة المخزنية بسبب انحيازها الكلي إلى جانب البرجوازية الطفيلية واستمرارها في تطبيق سياسة التقشف وضرب الاستقرار في الشغل وتفكيك الوظيفة العمومية والتخلص من الخدمات الاجتماعية العمومية.واخذوا يعبرون عن ذلك عبر الاحتجاجات والنضالات وعبر وسائل التواصل الاجتماعي ...وفي خضم ذلك بدأ سؤال البديل يطرح نفسه بإلحاح للخروج من هذه الأوضاع المتأزمة̜-;- وخصوصا مع فقدان الثقة في المؤسسات والأحزاب المخزنية والممخزنة والبروقراطيات النقابية̜-;- وفشل المشاريع التنموية المخزنية̜-;- ومع تطور وعي الطبقة العاملة والجماهير الكادحة في خضم تطور وتوسع النضالات العمالية و ......
#بناء
#الطبقة
#العاملة
#وعموم
#الكادحين
#سيرورة
#تاريخية
#متواصلة
#تفرض
#وحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722294
#الحوار_المتمدن
#جمال_براجع عندما قرر النهج الديمقراطي في مؤتمره الوطني الرابع المنعقد في سنة 2016 الإعلان عن حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين في مؤتمره الوطني الخامس فليس من باب الإرادوية أو الطوباوية̜-;- كما قد يعتقد البعض̜-;- بل إدراكا منه للضرورة التاريخية والسياسية لهذا الإعلان والتي تفرضها التحديات و الشروط الملموسة للصراع الطبقي بالمغرب بين الكتلة الطبقية السائدة من جهة والطبقة العاملة والجماهير الشعبية الكادحة من جهة أخرى والتي من المفروض أن تمتلك أدواتها المنظمة لخوض هذا الصراع وفي مقدمتها أداتها السياسية المستقلة.في ضرورة الإعلان عن حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين.إن قرار الإعلان عن حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين ليس نتيجة رغبة ذاتية نابعة من تأمل نظري مثالي مفارق للواقع لنخبة مثقفة منفصلة عن الصراع الطبقي.بل هو نتيجة وعي النهج الديمقراطي بالضرورة الموضوعية الآنية لهذا الإعلان بناء على التحليل الملموس لواقع هذا الصراع وتطوراته وتراكماته ولمتطلبات الإجابة عن تحدياته من موقع المصالح الفعلية للطبقة العاملة والجماهير الشعبية في التغيير.بمعنى آخر تمليه الشروط الموضوعية لهذا الصراع وما يفرضه حل تناقضاته من توفير الأداة الثورية للطبقة العاملة وحلفاءها.إن تفاقم الأزمة العميقة لنظام الرأسمالية التبعية ببلادنا في ارتباط بالأزمة العامة للرأسمالية يقود شيئا فشيئا نحو توفير شروط الأزمة الثورية.فهذا النظام وصل إلى مستوى غير مسبوق من الركود الاقتصادي وانسدت أمامه آفاق التراكم الداخلي بسبب الضعف الكبير للرأسمال المنتج وسيادة الرأسمال الريعي الاحتكاري والمضارباتي̜-;- واحتكارالمافيا المخزنية لسلطة القرار الاقتصادي وتوظيفها في خدمة هذا الرأسمال الطفيلي والرأسمال الأجنبي. الشيء الذي ترتبت عنه نتائج وخيمة على الفئات غير الاحتكارية من البرجوازية نفسها̜-;- بالإضافة إلى الشرائح الواسعة من الطبقات والفئات الوسطى.ولعل من ابرز مظاهر تلك النتائج هو إفلاس أكثر من 20 ألف مقاولة متوسطة وصغيرة منذ سنة 2014̜-;-̜-;-̜-;- وانحدار الكثير من أصحابها إلى القاع الاجتماعي إلى جانب الجماهير الكادحة̜-;- وخاصة منذ انتشار جائحة كورونا التي عمقت الأزمة الاقتصادية والاجتماعية.إن انعكاسات هذه الأزمة على الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية للطبقة العاملة كانت كارثية بكل المقاييس من توسع لدائرة البطالة والهشاشة والفقر حيث فقد ملايين العمال والكادحين موارد رزقهم̜-;- والقي بهم في مستنقع الفقر والبؤس (أكثر من 22 مليون مغربي يعانون من الفقر) وتركتهم الدولة لوحدهم في مواجهة مصيرهم المجهول̜-;- مما زاد من منسوب استياءهم و سخطهم على النظام القائم ورموزه وانخراط جزء هام من العمال والكادحين في النضال من اجل مطالبهم الاقتصادية والاجتماعية ومنها الحق في الشغل والعدالة الاجتماعية.فالعمال والكادحون وحتى الفئات المتوسطة فقدوا ثقتهم في الدولة المخزنية بسبب انحيازها الكلي إلى جانب البرجوازية الطفيلية واستمرارها في تطبيق سياسة التقشف وضرب الاستقرار في الشغل وتفكيك الوظيفة العمومية والتخلص من الخدمات الاجتماعية العمومية.واخذوا يعبرون عن ذلك عبر الاحتجاجات والنضالات وعبر وسائل التواصل الاجتماعي ...وفي خضم ذلك بدأ سؤال البديل يطرح نفسه بإلحاح للخروج من هذه الأوضاع المتأزمة̜-;- وخصوصا مع فقدان الثقة في المؤسسات والأحزاب المخزنية والممخزنة والبروقراطيات النقابية̜-;- وفشل المشاريع التنموية المخزنية̜-;- ومع تطور وعي الطبقة العاملة والجماهير الكادحة في خضم تطور وتوسع النضالات العمالية و ......
#بناء
#الطبقة
#العاملة
#وعموم
#الكادحين
#سيرورة
#تاريخية
#متواصلة
#تفرض
#وحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722294
الحوار المتمدن
جمال براجع - بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين سيرورة تاريخية متواصلة تفرض وحدة الماركسيين/ات و انغراسهم وسط العمال والكادحين.
ضياء الشكرجي : انتفاضة الأهوازيين وعموم الشعب الإيراني
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي بدأت الانتفاضة هذه المرة في (الأهواز) أو (الأحواز) ذات الأغلبية العربية، وامتدت إلى طهران ومناطق كثيرة من إيران، فوجدنا في تظاهرات الأهوازيين تشابها كبيرا بين هتافاتهم وهتافات التظاهرات العراقية، ومن هتافاتهم المركزية «بالروح بالدم نفديك يا أهواز»، أما الهتافات المركزية في المناطق الناطقة بالفارسية فهي «مرگ بر أصل ولايت فقيه» وتلفظ «مرگ بر أسل ڤ-;-لايت فقيه»، وتعني (الموت لمبدأ ولاية الفقيه)، وكذلك «مرگ بر جمهوريَ إسلامي» أي (الموت للجمهورية الإسلامية) وكذلك «مرگ بر دكتاتور» أي (الموت للديكتاتور).وكانت الانتفضات السابقة ضد حكم المعممين أو الملالي قد انطلقت غالبا في طهران والمناطق الناطقة بالفارسية والركية الآذرية.البعض من العراقيين راحوا يضفون صفة قومية عروبية على انتفاضة الأهواز، ويسمونها (الأحواز)، وسأتناول لاحقا موضوع الاسم، ويعتبرون الأحواز خاضعة للاحتلال الفارسي، ويدعون إلى عودة خوزستان (عربستان) إلى العراق.صحيح بعض المنتفضين الأهوازيين ينطلقون من منطلق قومي، وأتصور هم أولئك الذين يحملون العلم بنفس ألوان أعلام العراق وسوريا ومصر، مع نجمة واحدة في الوسط، وهذا ما اعتمدته اليمن كذلك في مرحلة من المراحل، على ما أتذكر في فترة ما سمي بـ (الاتحاد العربي) كاتحاد فيدرالي بين الجمهورية العربية المتحدة واليمن في عهد جمال عبد الناصر.وإذا كانت خوزستان تحت الاحتلال، فهكذا يمكن القول عن كردستان إيران وأذربايجان إيران وغيرها، ولذا دعا شريعتمداري بعد نجاح ثورة الخميني إلى جعل إيران دولة فيدرالية، على غرار الولايات المتحدة وألمانيا، لأنه اعتبر - وربما بحق إلى حد كبير - إن إيران تتكون من عدة شعوب، فجوزي بالإقامة الجبرية في داره حتى وافاه الأجل، وهذا ما فعله نظام خميني مع عالمين دينيين آخرين هما حسينعلي منتظري ومحمد الشيرازي.وأسأل الذين يدعون إلى انفصال خوزستان عن إيران، لماذا ترفضون إذن انفصال كردستان عن العراق؟ فهل وحدة العراق مقدسة عندكم، ولا يجوز للإيرانيين، أقصد الشعب لا النظام، أن يعتبروا وحدة إيران هي الأخرى مقدسة عندهم؟ أقول هذا بالرغم من أني لا أرى الأرض مقدسة بقدر ما يجب أن يكون الإنسان مقدسا، هو وحرياته وحقووقه. ثم إن الشعب العراقي يعاني من الطبقة السياسية المهيمنة على العراق منذ 2003، والمفروض أننا نحب لسائر الشعوب ما نحب لشعبنا، فإذا كنا نتطلع إلى تحرير شعبنا من حكم هذه الطبقة، فلماذا نريد إخضاع شعب عربستان لها أيضا ليكونوا شركاءنا في المعاناة، أو ليتخلصوا من معاناة إلى معاناة من لون آخر؟ ثم ما زالت الطبقة السياسية لم نتخلص منها، وبقيت هي الممسكة بالشأن السياسي، ومعظمها من الولائيين، فحتى لو سلمنا بأن خوزستان جزء من العراق، وإن غالبية سكانها يريدون العودة إلى العراق، فهل سيسمح الولائيون بذلك، وهم الذين يشاركون الآن الحرس الثوري الإيراني في قمع الأهوازيين؟ثم لو أوتي لخوزستان أو عربستان التحرر من نظام الجمهورية الإسلامية، فخير لشعبها أن يؤسس دولته العلمانية الديمقراطية، من أن يكون جزءً من العراق في وضعه الحالي، ونحن لما نزل متى سيتحقق التغيير الذي نتطلع إليه.ثم أريد أن أناقش موضوع الاسم؛ الأهواز أم الأحواز، كما وأريد أن أناقش الذين يعتبرون عربستان جزءً من العراق، ويجب أن تعاد تابعيتها للعراق.بالنسبة للاسم فليس هناك ما يرجح ما إذا كان الاسم الأصلي هو الأحواز (جمع حَوْز بمعنى الحيازة)، أو ربما أصلها (الأحواض)، وجعلها الفرس (الأهواز)، أو إن الاسم الأصلي الأهواز، جمع (هوز) وهي كلمة عربية أيضا بمعنى الموت، فحورها عرب الم ......
#انتفاضة
#الأهوازيين
#وعموم
#الشعب
#الإيراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726045
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي بدأت الانتفاضة هذه المرة في (الأهواز) أو (الأحواز) ذات الأغلبية العربية، وامتدت إلى طهران ومناطق كثيرة من إيران، فوجدنا في تظاهرات الأهوازيين تشابها كبيرا بين هتافاتهم وهتافات التظاهرات العراقية، ومن هتافاتهم المركزية «بالروح بالدم نفديك يا أهواز»، أما الهتافات المركزية في المناطق الناطقة بالفارسية فهي «مرگ بر أصل ولايت فقيه» وتلفظ «مرگ بر أسل ڤ-;-لايت فقيه»، وتعني (الموت لمبدأ ولاية الفقيه)، وكذلك «مرگ بر جمهوريَ إسلامي» أي (الموت للجمهورية الإسلامية) وكذلك «مرگ بر دكتاتور» أي (الموت للديكتاتور).وكانت الانتفضات السابقة ضد حكم المعممين أو الملالي قد انطلقت غالبا في طهران والمناطق الناطقة بالفارسية والركية الآذرية.البعض من العراقيين راحوا يضفون صفة قومية عروبية على انتفاضة الأهواز، ويسمونها (الأحواز)، وسأتناول لاحقا موضوع الاسم، ويعتبرون الأحواز خاضعة للاحتلال الفارسي، ويدعون إلى عودة خوزستان (عربستان) إلى العراق.صحيح بعض المنتفضين الأهوازيين ينطلقون من منطلق قومي، وأتصور هم أولئك الذين يحملون العلم بنفس ألوان أعلام العراق وسوريا ومصر، مع نجمة واحدة في الوسط، وهذا ما اعتمدته اليمن كذلك في مرحلة من المراحل، على ما أتذكر في فترة ما سمي بـ (الاتحاد العربي) كاتحاد فيدرالي بين الجمهورية العربية المتحدة واليمن في عهد جمال عبد الناصر.وإذا كانت خوزستان تحت الاحتلال، فهكذا يمكن القول عن كردستان إيران وأذربايجان إيران وغيرها، ولذا دعا شريعتمداري بعد نجاح ثورة الخميني إلى جعل إيران دولة فيدرالية، على غرار الولايات المتحدة وألمانيا، لأنه اعتبر - وربما بحق إلى حد كبير - إن إيران تتكون من عدة شعوب، فجوزي بالإقامة الجبرية في داره حتى وافاه الأجل، وهذا ما فعله نظام خميني مع عالمين دينيين آخرين هما حسينعلي منتظري ومحمد الشيرازي.وأسأل الذين يدعون إلى انفصال خوزستان عن إيران، لماذا ترفضون إذن انفصال كردستان عن العراق؟ فهل وحدة العراق مقدسة عندكم، ولا يجوز للإيرانيين، أقصد الشعب لا النظام، أن يعتبروا وحدة إيران هي الأخرى مقدسة عندهم؟ أقول هذا بالرغم من أني لا أرى الأرض مقدسة بقدر ما يجب أن يكون الإنسان مقدسا، هو وحرياته وحقووقه. ثم إن الشعب العراقي يعاني من الطبقة السياسية المهيمنة على العراق منذ 2003، والمفروض أننا نحب لسائر الشعوب ما نحب لشعبنا، فإذا كنا نتطلع إلى تحرير شعبنا من حكم هذه الطبقة، فلماذا نريد إخضاع شعب عربستان لها أيضا ليكونوا شركاءنا في المعاناة، أو ليتخلصوا من معاناة إلى معاناة من لون آخر؟ ثم ما زالت الطبقة السياسية لم نتخلص منها، وبقيت هي الممسكة بالشأن السياسي، ومعظمها من الولائيين، فحتى لو سلمنا بأن خوزستان جزء من العراق، وإن غالبية سكانها يريدون العودة إلى العراق، فهل سيسمح الولائيون بذلك، وهم الذين يشاركون الآن الحرس الثوري الإيراني في قمع الأهوازيين؟ثم لو أوتي لخوزستان أو عربستان التحرر من نظام الجمهورية الإسلامية، فخير لشعبها أن يؤسس دولته العلمانية الديمقراطية، من أن يكون جزءً من العراق في وضعه الحالي، ونحن لما نزل متى سيتحقق التغيير الذي نتطلع إليه.ثم أريد أن أناقش موضوع الاسم؛ الأهواز أم الأحواز، كما وأريد أن أناقش الذين يعتبرون عربستان جزءً من العراق، ويجب أن تعاد تابعيتها للعراق.بالنسبة للاسم فليس هناك ما يرجح ما إذا كان الاسم الأصلي هو الأحواز (جمع حَوْز بمعنى الحيازة)، أو ربما أصلها (الأحواض)، وجعلها الفرس (الأهواز)، أو إن الاسم الأصلي الأهواز، جمع (هوز) وهي كلمة عربية أيضا بمعنى الموت، فحورها عرب الم ......
#انتفاضة
#الأهوازيين
#وعموم
#الشعب
#الإيراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726045
الحوار المتمدن
ضياء الشكرجي - انتفاضة الأهوازيين وعموم الشعب الإيراني
النهج الديمقراطي العمالي : كل الإصرار على بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحات والكادحين
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي_العمالي بيان المكتب السياسي لحزب النهج الديمقراطي العماليالمكتب السياسيبيـــــــــانكل الإصرار على بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحات والكادحينمع تجديد وتقوية انخراطه في كل النضالات الشعبيةعقد المكتب السياسي لحزب النهج الديمقراطي العمالي اجتماعه الثاني، بتاريخ 31 يوليوز 2022، بالمقر المركزي بالرباط، بعد نجاح المؤتمر الخامس للحزب أيام 22 و23 و24 يوليوز 2022، رغم حصار وتضييق النظام المخزني، وأصدر، للرأي العام الوطني والدولي، البيان التالي:بعد وقوفه على معاناة الجماهير الشعبية من جراء اختيارات الكتلة الطبقية السائدة وتطبيق السياسات النيوليبرالية المملاة على النظام من طرف المؤسسات المالية الامبريالية والتي تستهدف الإجهاز على ما تبقى من مكتسبات حققها الشعب المغربي، والتي قدم من اجلها قوافل من الشهداء والمعتقلين، فإن المكتب السياسي:– يحيي مناضلات ومناضلي النهج الديمقراطي العمالي على إنجاح المؤتمر الوطني الخامس للحزب. لقد شكل هذا المؤتمر انعطافة تاريخية تمثلت في الإعلان عن الحزب المستقل للطبقة العاملة وعموم الكادحات والكادحين، ويدعو الطلائع العمالية ومختلف الماركسيات والماركسيين ببلادنا إلى المساهمة في بناء هذا المشروع، كما يغتنم المكتب السياسي هذه المناسبة ليقدم جميل عبارات الامتنان والتقدير لكافة القوى والفعاليات الداعمة والمتضامنة معه، في الداخل والخارج، ضد الحصار والقمع المخزني.– يؤكد انخراطه في مختلف النضالات الشعبية ضد استمرار تصاعد أثمان المواد الأساسية والمحروقات، بسبب تسلط اللوبيات الاحتكارية واغتنائها الفاحش على حساب القوت اليومي لملايين الفقراء والمعدمين ويطالب بالتراجع عن الزيادات المتتالية في أثمان المحروقات وتسقيفها وباسترجاع الأموال المنهوبة من طرف مافيا المحروقات وإعادة تشغيل المؤسسة الوطنية لتكرير البترول ” لاسامير”.– يندد باستهتار الدوائر المخزنية بحياة المواطنات والمواطنين الذين تعرضوا للحرائق وتركهم يواجهون مصيرهم من خلال الاعتماد على إمكانياتهم الذاتية المتواضعة، كما يشجب تجاهل وتقاعس هذه الدوائر المخزنية أمام الانتشار الكبير لظاهرة العطش التي أصبحت تهدد العديد من المناطق والدواوير، في حين يتم تبذير كميات هائلة من المياه في ملاعب الكولف والمسابح الخاصة، وتوسع الزراعات الموجهة للتصدير من طرف الشركات الرأسمالية وكبار الإقطاعيين والتي تستهلك كميات هائلة من المياه، فضلا عن اقتحام الصهاينة للمجال ألفلاحي وإقامة مشاريع استثمارية أكثر استهلاكا للمياه مثل الافوكا وغيرها، ويدعو القوى المناضلة لتكثيف النضال وتوحيده من اجل تحقيق المطالب المشروعة للجماهير الشعبية.– يتضامن مع نضالات الطبقة العاملة في مختلف القطاعات من اجل حماية مكتسباتها وتحسين أوضاعها وحقوقها في التغطية الصحية وشروط العمل ومن اجل الاستقرار في الشغل، كما يحذر من ضغوطات الباطرونا ومطالبتها بتعديل مضمون مدونة الشغل، قصد إدماج ما يسمى بالمرونة في الشغل، الشيئ الذي يمكنها من تعميم المزيد من الهشاشة في الشغل.– يدعو المركزيات النقابية والنقابات القطاعية بالتعليم والتنسيقيات إلى توحيد جهودها ورص صفوفها من اجل إجهاض كل محاولات الحكومة، من خلال حوار مغشوش بغاية تمرير قوانين أساسية تعصف بحق رجال ونساء التعليم وكافة شغيلة هذا القطاع. هذه الوحدة النضالية هي الكفيلة بفرض كل المطالب المشروعة والتصدي لتنزيل بنود البرنامج المفروض من طرف الدوائر الامبريالية والبورجوازية الطفيلية التي اغتنت من خلال خوصصة التعليم.– ينبه إل ......
#الإصرار
#بناء
#الطبقة
#العاملة
#وعموم
#الكادحات
#والكادحين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764210
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي_العمالي بيان المكتب السياسي لحزب النهج الديمقراطي العماليالمكتب السياسيبيـــــــــانكل الإصرار على بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحات والكادحينمع تجديد وتقوية انخراطه في كل النضالات الشعبيةعقد المكتب السياسي لحزب النهج الديمقراطي العمالي اجتماعه الثاني، بتاريخ 31 يوليوز 2022، بالمقر المركزي بالرباط، بعد نجاح المؤتمر الخامس للحزب أيام 22 و23 و24 يوليوز 2022، رغم حصار وتضييق النظام المخزني، وأصدر، للرأي العام الوطني والدولي، البيان التالي:بعد وقوفه على معاناة الجماهير الشعبية من جراء اختيارات الكتلة الطبقية السائدة وتطبيق السياسات النيوليبرالية المملاة على النظام من طرف المؤسسات المالية الامبريالية والتي تستهدف الإجهاز على ما تبقى من مكتسبات حققها الشعب المغربي، والتي قدم من اجلها قوافل من الشهداء والمعتقلين، فإن المكتب السياسي:– يحيي مناضلات ومناضلي النهج الديمقراطي العمالي على إنجاح المؤتمر الوطني الخامس للحزب. لقد شكل هذا المؤتمر انعطافة تاريخية تمثلت في الإعلان عن الحزب المستقل للطبقة العاملة وعموم الكادحات والكادحين، ويدعو الطلائع العمالية ومختلف الماركسيات والماركسيين ببلادنا إلى المساهمة في بناء هذا المشروع، كما يغتنم المكتب السياسي هذه المناسبة ليقدم جميل عبارات الامتنان والتقدير لكافة القوى والفعاليات الداعمة والمتضامنة معه، في الداخل والخارج، ضد الحصار والقمع المخزني.– يؤكد انخراطه في مختلف النضالات الشعبية ضد استمرار تصاعد أثمان المواد الأساسية والمحروقات، بسبب تسلط اللوبيات الاحتكارية واغتنائها الفاحش على حساب القوت اليومي لملايين الفقراء والمعدمين ويطالب بالتراجع عن الزيادات المتتالية في أثمان المحروقات وتسقيفها وباسترجاع الأموال المنهوبة من طرف مافيا المحروقات وإعادة تشغيل المؤسسة الوطنية لتكرير البترول ” لاسامير”.– يندد باستهتار الدوائر المخزنية بحياة المواطنات والمواطنين الذين تعرضوا للحرائق وتركهم يواجهون مصيرهم من خلال الاعتماد على إمكانياتهم الذاتية المتواضعة، كما يشجب تجاهل وتقاعس هذه الدوائر المخزنية أمام الانتشار الكبير لظاهرة العطش التي أصبحت تهدد العديد من المناطق والدواوير، في حين يتم تبذير كميات هائلة من المياه في ملاعب الكولف والمسابح الخاصة، وتوسع الزراعات الموجهة للتصدير من طرف الشركات الرأسمالية وكبار الإقطاعيين والتي تستهلك كميات هائلة من المياه، فضلا عن اقتحام الصهاينة للمجال ألفلاحي وإقامة مشاريع استثمارية أكثر استهلاكا للمياه مثل الافوكا وغيرها، ويدعو القوى المناضلة لتكثيف النضال وتوحيده من اجل تحقيق المطالب المشروعة للجماهير الشعبية.– يتضامن مع نضالات الطبقة العاملة في مختلف القطاعات من اجل حماية مكتسباتها وتحسين أوضاعها وحقوقها في التغطية الصحية وشروط العمل ومن اجل الاستقرار في الشغل، كما يحذر من ضغوطات الباطرونا ومطالبتها بتعديل مضمون مدونة الشغل، قصد إدماج ما يسمى بالمرونة في الشغل، الشيئ الذي يمكنها من تعميم المزيد من الهشاشة في الشغل.– يدعو المركزيات النقابية والنقابات القطاعية بالتعليم والتنسيقيات إلى توحيد جهودها ورص صفوفها من اجل إجهاض كل محاولات الحكومة، من خلال حوار مغشوش بغاية تمرير قوانين أساسية تعصف بحق رجال ونساء التعليم وكافة شغيلة هذا القطاع. هذه الوحدة النضالية هي الكفيلة بفرض كل المطالب المشروعة والتصدي لتنزيل بنود البرنامج المفروض من طرف الدوائر الامبريالية والبورجوازية الطفيلية التي اغتنت من خلال خوصصة التعليم.– ينبه إل ......
#الإصرار
#بناء
#الطبقة
#العاملة
#وعموم
#الكادحات
#والكادحين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764210
الحوار المتمدن
النهج الديمقراطي العمالي - كل الإصرار على بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحات والكادحين