الوطنيون الديمقراطيون الماركسيون اللينينيون : بوحدة عمالنا وعموم الكادحين من شعبنا نحرر بلادنا ونبني الدولة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#الوطنيون_الديمقراطيون_الماركسيون_اللينينيون ــ كيف أصبح اول ماي يوم النضال و التضامن العالمي الاممي ؟ــ يوم لطبقة : تحت شعار "يا عمال العالم اتحدوا " افتتح المؤتمر الاول للاممية الثانية في احد مسارح مدينة باريس بتحريض وتحضير ومبادرة من القائد والمفكر الاشتراكي "فريديريك إنجلز" صديق ماركس ورفيقه، وبمساعدة مجموعة من الرفاق الفرنسيين و الألمان . حدث ذلك يوم احتفال الحكومة الفرنسية وضيوفها من الراسماليين بمناسبة مرور مائة عام على انتصار الثورة البرجوازية وقيام الجمهورية (14 جويلية 1789 ـ 1889 ) .ولعل هدف الاشتراكيين من افتتاح مؤتمرهم في ذلك اليوم بالذات هو تذكير البرجوازية محطمة سلطة الاقطاع بأن الفضل في انتصارها التاريخي على بقايا القرون الوسطى يعود للعمال بالدرجة الاولى ولكنه انتصار على حسابهم. وان الراسماليين المنتصرين قد اداروا سلاحهم نحو العمال وحولوهم الى عبيد مأجورين، مستغلين ومضطهدين وقد آن الاوان لهؤلاء العبيد ان ينظموا صفوفهم من جديد ويتوحدوا في النضال دفاعا عن مصالحهم واهدافهم الطبقية الخاصة التي هي اهداف غالبية الشعوب . وقد افتتح "بول لافارغ" المؤتمر بالعبارات التالية : "... تحتفل البرجوازية بمائوية ثورتها، بتلك الثورة ، التي قالت عنها ، أنها ستجلب للانسانية العدالة والحرية والمساواة والتي لم تجد من الافضل لإتمامها سوى الاستغلال اللامحدود و الاكثر وحشية للعمال ...".ولم يفكر المؤتمرون في بداية المؤتمر في اعلان يوم عالمي للنضال العمالي المشترك. الا ان احد المندوبين الفرنسيين واسمه " ريمون لافيني " اقترح ذلك خلال آخر الجلسات، وبعد النقاش اتخذوا القرار بأغلبية واسعة باعتماد يوم الاول من شهر ماي من عام 1890 يوما للقيام بمظاهرات عمالية متزامنة في كل البلدان الراسمالية للمطالبة بحقوق العمال ومنها تخفيض ساعات العمل في اليوم الواحد الى ثمانية ساعات .وهي مطالب اقتصادية وسياسية قررها المؤتمر. ومنها ما يتعلق في جانبه التنظيمي بضرورة تعزيز الحركة العمالية الجماهرية وتشكيل احزاب سياسية عمالية تمارس النضال السياسي المنظم وتعمل من اجل الاستيلاء على السلطة السياسية لفائدة الطبقة العاملة. وفيما يلي نص القرار المتخذ بخصوص يوم 1 ماي :"...بما ان تظاهرة مماثلة كان قد تم اتخاذ القرار للقيام بها في 1 ماي 1890 من قبل "الفيدرالية الامريكية للعمال" اثناء انعقاد مؤتمرها في شهر ديسمبر 1988 بمدينة سان لويس وكان ذلك التاريخ وقع اعتماده للتظاهرة العالمية...كل عمال الامم المختلفة مدعوون لانجاز تلك التظاهرة بحسب الشروط التي يفرضها عليهم الوضع الخاص لبلدانهم " . وهكذا فان الاول من ماي الذي أصبح عيدا عالميا للعمال يحتفلون به سنويا قد أعلى راية الطبقة العاملة والاشتراكية في وجه الرأسمالية وأثبت قوة العمال وأكسبهم وعيا بذاتهم ووحّد عزمهم على العمل من أجل أهدافهم الطبقية الواحدة. وبات احتفالهم بعيدهم مناسبة للتعبير عن صراع طبقي مرير، طويل، تمتد آثاره الى فجر الحركة العمالية .وهو يوم للتضامن العمالي الأممي وحّد العمال حول معاناتهم وألمهم ووطّد وحدتهم في مسيرتهم التاريخية وجمعهم حول عديد الأفراح بالانتصارات والأحزان بالاخفاقات في بعض المعارك... وتحل ذكرى عيد العمال في بلادنا في ظرف بالغ الخطورة .فالحركة الثورية العمالية المعادية لرأس المال و الرأسماليين في حالة ضعف رغم كل التحركات الإحتجاجية العمالية الشعبية التي شهدها العالم خلال السنوات الأخيرة سواء داخل البلدان الرأسمالية الامبريالية ام في المستعمرات وأشباه المستعمرات . وأما على المستوى التأطيري وا ......
#بوحدة
#عمالنا
#وعموم
#الكادحين
#شعبنا
#نحرر
#بلادنا
#ونبني
#الدولة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717437
#الحوار_المتمدن
#الوطنيون_الديمقراطيون_الماركسيون_اللينينيون ــ كيف أصبح اول ماي يوم النضال و التضامن العالمي الاممي ؟ــ يوم لطبقة : تحت شعار "يا عمال العالم اتحدوا " افتتح المؤتمر الاول للاممية الثانية في احد مسارح مدينة باريس بتحريض وتحضير ومبادرة من القائد والمفكر الاشتراكي "فريديريك إنجلز" صديق ماركس ورفيقه، وبمساعدة مجموعة من الرفاق الفرنسيين و الألمان . حدث ذلك يوم احتفال الحكومة الفرنسية وضيوفها من الراسماليين بمناسبة مرور مائة عام على انتصار الثورة البرجوازية وقيام الجمهورية (14 جويلية 1789 ـ 1889 ) .ولعل هدف الاشتراكيين من افتتاح مؤتمرهم في ذلك اليوم بالذات هو تذكير البرجوازية محطمة سلطة الاقطاع بأن الفضل في انتصارها التاريخي على بقايا القرون الوسطى يعود للعمال بالدرجة الاولى ولكنه انتصار على حسابهم. وان الراسماليين المنتصرين قد اداروا سلاحهم نحو العمال وحولوهم الى عبيد مأجورين، مستغلين ومضطهدين وقد آن الاوان لهؤلاء العبيد ان ينظموا صفوفهم من جديد ويتوحدوا في النضال دفاعا عن مصالحهم واهدافهم الطبقية الخاصة التي هي اهداف غالبية الشعوب . وقد افتتح "بول لافارغ" المؤتمر بالعبارات التالية : "... تحتفل البرجوازية بمائوية ثورتها، بتلك الثورة ، التي قالت عنها ، أنها ستجلب للانسانية العدالة والحرية والمساواة والتي لم تجد من الافضل لإتمامها سوى الاستغلال اللامحدود و الاكثر وحشية للعمال ...".ولم يفكر المؤتمرون في بداية المؤتمر في اعلان يوم عالمي للنضال العمالي المشترك. الا ان احد المندوبين الفرنسيين واسمه " ريمون لافيني " اقترح ذلك خلال آخر الجلسات، وبعد النقاش اتخذوا القرار بأغلبية واسعة باعتماد يوم الاول من شهر ماي من عام 1890 يوما للقيام بمظاهرات عمالية متزامنة في كل البلدان الراسمالية للمطالبة بحقوق العمال ومنها تخفيض ساعات العمل في اليوم الواحد الى ثمانية ساعات .وهي مطالب اقتصادية وسياسية قررها المؤتمر. ومنها ما يتعلق في جانبه التنظيمي بضرورة تعزيز الحركة العمالية الجماهرية وتشكيل احزاب سياسية عمالية تمارس النضال السياسي المنظم وتعمل من اجل الاستيلاء على السلطة السياسية لفائدة الطبقة العاملة. وفيما يلي نص القرار المتخذ بخصوص يوم 1 ماي :"...بما ان تظاهرة مماثلة كان قد تم اتخاذ القرار للقيام بها في 1 ماي 1890 من قبل "الفيدرالية الامريكية للعمال" اثناء انعقاد مؤتمرها في شهر ديسمبر 1988 بمدينة سان لويس وكان ذلك التاريخ وقع اعتماده للتظاهرة العالمية...كل عمال الامم المختلفة مدعوون لانجاز تلك التظاهرة بحسب الشروط التي يفرضها عليهم الوضع الخاص لبلدانهم " . وهكذا فان الاول من ماي الذي أصبح عيدا عالميا للعمال يحتفلون به سنويا قد أعلى راية الطبقة العاملة والاشتراكية في وجه الرأسمالية وأثبت قوة العمال وأكسبهم وعيا بذاتهم ووحّد عزمهم على العمل من أجل أهدافهم الطبقية الواحدة. وبات احتفالهم بعيدهم مناسبة للتعبير عن صراع طبقي مرير، طويل، تمتد آثاره الى فجر الحركة العمالية .وهو يوم للتضامن العمالي الأممي وحّد العمال حول معاناتهم وألمهم ووطّد وحدتهم في مسيرتهم التاريخية وجمعهم حول عديد الأفراح بالانتصارات والأحزان بالاخفاقات في بعض المعارك... وتحل ذكرى عيد العمال في بلادنا في ظرف بالغ الخطورة .فالحركة الثورية العمالية المعادية لرأس المال و الرأسماليين في حالة ضعف رغم كل التحركات الإحتجاجية العمالية الشعبية التي شهدها العالم خلال السنوات الأخيرة سواء داخل البلدان الرأسمالية الامبريالية ام في المستعمرات وأشباه المستعمرات . وأما على المستوى التأطيري وا ......
#بوحدة
#عمالنا
#وعموم
#الكادحين
#شعبنا
#نحرر
#بلادنا
#ونبني
#الدولة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717437
الحوار المتمدن
الوطنيون الديمقراطيون الماركسيون اللينينيون - بوحدة عمالنا وعموم الكادحين من شعبنا نحرر بلادنا ونبني الدولة الوطنية
سالم الياس مدالو : فبتنا نحرر هزائمنا من قيودها
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو نخرج من عتبةاحلامناصوب برار موحشاتففي البدء كانت الشمس وشعاعقوس قزحعونا لنا وكنا نستغيثبالشفق الازرق والمطرفبتنا نحرر هزائمنامن قيودها ونلقي بهافي اتون نار حاميةحلمنا وحلمنا وحلمنااحلاما شائكة ومتشابكةغضب عارمزلازل وبراكينينابيع تنضبوحقول تحترقوغيوم تمطرقلت سنخرج منعتبة احلامناذات يوم لنقيم فيحقول من الماسوالفضة البيضاءوحقول من بنفسجمن نرجس واقحوانوهناك هناك نغني احلى اغنياتناااغنيا ت الفرحالمكلل بالغاراغنيات البنفسج والحبواغنيات المطر . ......
#فبتنا
#نحرر
#هزائمنا
#قيودها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742931
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو نخرج من عتبةاحلامناصوب برار موحشاتففي البدء كانت الشمس وشعاعقوس قزحعونا لنا وكنا نستغيثبالشفق الازرق والمطرفبتنا نحرر هزائمنامن قيودها ونلقي بهافي اتون نار حاميةحلمنا وحلمنا وحلمنااحلاما شائكة ومتشابكةغضب عارمزلازل وبراكينينابيع تنضبوحقول تحترقوغيوم تمطرقلت سنخرج منعتبة احلامناذات يوم لنقيم فيحقول من الماسوالفضة البيضاءوحقول من بنفسجمن نرجس واقحوانوهناك هناك نغني احلى اغنياتناااغنيا ت الفرحالمكلل بالغاراغنيات البنفسج والحبواغنيات المطر . ......
#فبتنا
#نحرر
#هزائمنا
#قيودها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742931
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - فبتنا نحرر هزائمنا من قيودها
عباس علي العلي : ويسألون.... كيف نحرر إرادة الوطن
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي يسألون وكأنهم لا يعلمون الطريق من أين يبدأ؟ وكيف ينتهي؟ وهم الذين يتحكمون بكل الطرقات، يغلقون هذا ويفتحون ذاك بدون علم ولا كتاب منير سوى أحلام سوداء عاشت وعشعشت وفرخت برؤوسهم منذ مئات السنين، لا يعرفون من خلق هذه الأفكار؟ ومن صورها؟ ومن زرعها؟ لذا فالطريق الأسلم لهم أن ينسبوها لله، الله كتب عليهم الذل حتى يخرج لهم محرر العبيد وبيده سيف القدرة ورمح المعجزة ليحارب بهم العالم ويطفئ كل منجزات الإنسان لأن كل ذلك لم يصدر منهم ولا من وليهم ومن تولوا...مثل هذه الأفكار القاتلة ليست جديدة على عقل الإنسان حين يعمل يالشقلوب على نغمة أهل مصر، ولو أنهم قرأوا القرآن قراءة متدبر فقيه يبحث عن أسرار الغد وليس عن أثار الماضي لعرفوا أن الله يريد منا أن نتحول إلى صانعي معاجز ومبتكري ما لا يعقل، لأنه أعطانا عقل أكبر من طاقاتنا ليجعل ذلك دافعا لمزيد من العزم، كما تضع بطارية عملاقة في سيارة عادية وأنت تتوقع أن السائق قليل الخبرة قد يستهلك البطارية العادية قبل أن يتعلم، فزودنا الله بعقل لا يكل ولا يمل وقال "هيت لك"... قال الإنسان لربه وكيف لك؟؟؟؟يسألون إذا كيف نحرر إرادة الوطن وهم من ربط هذه الإرادة ووضع الحراس على من يقترب من الرباط، فالموت جزاء من يحاول أن يفك العقدة أو حتى لمن يفكر أن يقول لهم أن الله واحد والطريق متعدد والأفكار تتفاعل وليس هناك عقل فوق عقول الناس اجمعين، فلكل عقل رؤية ولكل رؤية نتيجة ولكل نتيجة أثار، وخير الأثار ما كانت على الأرض عمارة وسعادة ومستقبل ماضي للأمام. فتحرير الوطن يا سادة يا كرام ليس كلام في كلام بل عمل في انتظام ومنهج وقرار وميزان وعين ترى حتى في المنام.تحرير الوطن ليس بصراخ يجول في الشوارع ومسبة هذا وأنتقام، تحرير الوطن محبة أولى للأنام ورحمة للوجود وفتح أبواب النور حتى نهزم الظلام.تحرير إرادة الوطن تحريرات متعددة تبدا من صغائر الأمور وكبريات العمل.تحرير شوارع مدننا من سلاح الجريمة وعصابات اللصوص اول طريق لتحرير إرادة الوطن.تحرير صناعتنا وزراعتنا من الأيدي الماسكة على خناقها تريد لها الموت الابدي بداية لتحرير إرادة الوطن.تحرير العملية التربوية من سطوة الأميين وأصحاب الأيديولوجيا السوداء التي لا تريد للطالب سوى أن يعرف كيف يكتب اسمه نقطة البداية لتحرير إرادة الوطن.ضرب الفاسدين وحيتان النهب من خزينة الدولة تحت شعار المالات وهاي حصتي وتلك حصتك يبدأ قطار إرادة الوطن بالتحرك.ابعاد ذيول ووكلاء فلان وعلان واتباع الرمز الفلاني والاجندة الفلانية من مركز القرار السياسي والسيادي هو تحرير لإرادة الوطن.والأهم من ذلك كله تحرير القضاء والقانون من سطوة الخوف والتملق والممالأة نقطة الشروع الأساسية في تحرير كل ما ذكرت سابقا.افعل كل ذلك وبعدها فكر في تحرير غيرك، فالعبيد لا يفهمون اصلا معنى الحرية طالما لم يجربوا طعم التحرر الذاتي من طغيان الاستعباد الواقع عليهم. ......
#ويسألون....
#نحرر
#إرادة
#الوطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757184
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي يسألون وكأنهم لا يعلمون الطريق من أين يبدأ؟ وكيف ينتهي؟ وهم الذين يتحكمون بكل الطرقات، يغلقون هذا ويفتحون ذاك بدون علم ولا كتاب منير سوى أحلام سوداء عاشت وعشعشت وفرخت برؤوسهم منذ مئات السنين، لا يعرفون من خلق هذه الأفكار؟ ومن صورها؟ ومن زرعها؟ لذا فالطريق الأسلم لهم أن ينسبوها لله، الله كتب عليهم الذل حتى يخرج لهم محرر العبيد وبيده سيف القدرة ورمح المعجزة ليحارب بهم العالم ويطفئ كل منجزات الإنسان لأن كل ذلك لم يصدر منهم ولا من وليهم ومن تولوا...مثل هذه الأفكار القاتلة ليست جديدة على عقل الإنسان حين يعمل يالشقلوب على نغمة أهل مصر، ولو أنهم قرأوا القرآن قراءة متدبر فقيه يبحث عن أسرار الغد وليس عن أثار الماضي لعرفوا أن الله يريد منا أن نتحول إلى صانعي معاجز ومبتكري ما لا يعقل، لأنه أعطانا عقل أكبر من طاقاتنا ليجعل ذلك دافعا لمزيد من العزم، كما تضع بطارية عملاقة في سيارة عادية وأنت تتوقع أن السائق قليل الخبرة قد يستهلك البطارية العادية قبل أن يتعلم، فزودنا الله بعقل لا يكل ولا يمل وقال "هيت لك"... قال الإنسان لربه وكيف لك؟؟؟؟يسألون إذا كيف نحرر إرادة الوطن وهم من ربط هذه الإرادة ووضع الحراس على من يقترب من الرباط، فالموت جزاء من يحاول أن يفك العقدة أو حتى لمن يفكر أن يقول لهم أن الله واحد والطريق متعدد والأفكار تتفاعل وليس هناك عقل فوق عقول الناس اجمعين، فلكل عقل رؤية ولكل رؤية نتيجة ولكل نتيجة أثار، وخير الأثار ما كانت على الأرض عمارة وسعادة ومستقبل ماضي للأمام. فتحرير الوطن يا سادة يا كرام ليس كلام في كلام بل عمل في انتظام ومنهج وقرار وميزان وعين ترى حتى في المنام.تحرير الوطن ليس بصراخ يجول في الشوارع ومسبة هذا وأنتقام، تحرير الوطن محبة أولى للأنام ورحمة للوجود وفتح أبواب النور حتى نهزم الظلام.تحرير إرادة الوطن تحريرات متعددة تبدا من صغائر الأمور وكبريات العمل.تحرير شوارع مدننا من سلاح الجريمة وعصابات اللصوص اول طريق لتحرير إرادة الوطن.تحرير صناعتنا وزراعتنا من الأيدي الماسكة على خناقها تريد لها الموت الابدي بداية لتحرير إرادة الوطن.تحرير العملية التربوية من سطوة الأميين وأصحاب الأيديولوجيا السوداء التي لا تريد للطالب سوى أن يعرف كيف يكتب اسمه نقطة البداية لتحرير إرادة الوطن.ضرب الفاسدين وحيتان النهب من خزينة الدولة تحت شعار المالات وهاي حصتي وتلك حصتك يبدأ قطار إرادة الوطن بالتحرك.ابعاد ذيول ووكلاء فلان وعلان واتباع الرمز الفلاني والاجندة الفلانية من مركز القرار السياسي والسيادي هو تحرير لإرادة الوطن.والأهم من ذلك كله تحرير القضاء والقانون من سطوة الخوف والتملق والممالأة نقطة الشروع الأساسية في تحرير كل ما ذكرت سابقا.افعل كل ذلك وبعدها فكر في تحرير غيرك، فالعبيد لا يفهمون اصلا معنى الحرية طالما لم يجربوا طعم التحرر الذاتي من طغيان الاستعباد الواقع عليهم. ......
#ويسألون....
#نحرر
#إرادة
#الوطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757184
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - ويسألون.... كيف نحرر إرادة الوطن