سعيد مضيه : عام الاوبئة .. كورونا ومستوطنون واحتلال وفاشية الامبريالية راعية للجميع
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه استهل رئيس الحكومة الفلسطينية جلسة الأثنين الاعتيادية، وربما آخر جلسات هذا العام بتكرار نداء الاستغاثة الى " المجتمع الدولي" يطالبه " إلزام دولة الاحتلال بوقف مخططاتها الاستعمارية"؛ عام كامل تميز ، الى جانب وباء كوفيد 19، بما هو أفدح أضرارا وخطورة من الوباء. إسرائيل سادرة في مصادرة الأراضي وتجريفها والبناء عليها وقلع الأشجار وهدم البيوت واضطهاد الفلسطينيين، أهل البلاد الحقيقيين. البعض يلوم العام، فيتستر على صراع يدور منذ عقود. الزمن محايد والكوارث عالقة طفيليات. لعل خبرة المقاومة الفلسطينية بالذات توفر للقيادة الفلسطينية الوسيلة الأنجع لتوجيه الرسائل المستجابة وتحميل الأيام نتائج مبهجة. ففي الأيام الأولى للاحتلال أضرب المعلمون بدعم الأهالي رفضا لتغيير المناهج الدراسية . والمنهاج الدراسي احد المصادر الرئيسة للثقافة الوطنية. استمر الإضراب أشهرا وتم التراجع عن الإضراب دون ان يحقق أهدافه؛ كان مسوع التخاذل مصلحة الطلبة. اشعر هذا التخاذل المهين المحتلين ان بمقدورهم العناد ورفض المطالب الفلسطينية. استمر الحال تحت يافطة " الاحتلال الرؤوف" حتى انتفاضة 1987، حيث أبدت الجماهير المنتفضة إصرارا على رفض الاحتلال ونظام الأبارتهايد المستظل بالعنصرية الصهيونية. وفي مذكرات الرئيس الأميركي الأسبق ، بيل كليتون نعثر على تأثير الحراك الجماهيري على الإسرائيليين. فقد أورد كلينتون جزءا مما دار في إفطار عمل مع إسحق رابين، رئيس حكومة إسرائل حينئذ، بعد إبرام اتفاق أوسلو، نقل عن رابين قوله: ان "الانتفاضة قد أظهرت أراض محتلة مليئة بشعب ساخط لم يجعل إسرائيل أكثر امناً، بالعكس كانت مصدر عدم امن ". توجه رابين جادا للتخلي عن المناطق الفلسطينية بغية إقصاء الفلسطينيين عن دولة إسرائيل ، غير أن اغتياله تم بتحريض تآمري استهدف تحويل كامل فلسطين دولة يهودية ، وكان ان استمرت مصادرة الأراضي والبناء الاستيطاني تحت قناع عملية سلمية مزيفة.خرج بحث ميداني أجراه مركز أبحاث الأراضي، وأعلن عنه السيد جمال العملة، مدير المركز ، يوم الأربعاء 30 كانون أول، كانت الحصيلة خلال العام 2020 توسيع 60 مستعمرة وتجريف الأراضي حولها، وبعض المستعمرات تمت تسويتها ويجري إضافة 720 وحدة استعمارية. أصدر الاحتلال نحو 79 مخططاً استيطانياً تستهدف السيطرة على 8860 دونما منها مستعمرات مقامة يتم شرعنتها بأثر رجعي و/أو توسيع لحدود مستعمرات على حساب الأراضي الفلسطينية. كما أعلن عن المصادقة و/أو ايداع للمصادقة على 2111 وحدة استعمارية جديدة. أضاف تقرير المركز أن 18 بؤرة استيطانية تم إنشاؤها تبدا بخيام وبركسات زراعية، تأوي اغناما أو أبقاراً،[ تتطور لاحقا الى مستعمرات] ؛ كما تم تجريف الأراضي المحيطة بها بنحو 1600 دونما. تم شق 23 طريقاً استعمارياً عبر الأراضي العربية تقدر اطوالها بنحو 32كم. واعلنت السلطات العسكرية مصادرة 2304 دونما في أنحاء الضفة، منها 676 دونما في محافظة قلقيلية، و441 دونما في محافظة الخليل جنوبي الضفة، و381 في محافظة طوباس بالأغوار، و377 دونما في بيت لحم، و266 دونما في محافظة سلفيت وسط الضفة، و145 دونما في رام الله و12 دونما بالقدس و4 دونمات في أريحا ومثلها في طولكرم.وخلال حقبة السلطة الوطنية حتى العام 2018 تضاعف الاستيطان من 144 مستوطنة، لنحو 550 مستوطنة وبؤرة استيطانية، وارتفع عدد المستوطنين من25200، إلى حوالي 834000. وارتفعت مساحات الأراضي المصادرة، من حوالي 136000 دونم إلى نصف مليون دونم، أي بزيادة نسبتها نحو 368%. يتمدد الاستيطان لأن اتفاق أوسلو أغفل قضية الأرض؛ وطوال حقبة أوسلو تص ......
#الاوبئة
#كورونا
#ومستوطنون
#واحتلال
#وفاشية
#الامبريالية
#راعية
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704171

رسل ق الموسوي . : باذبين - سيرة ذاتية للجميع - للشاعر العراقي علي محمود خضير .
#الحوار_المتمدن
#رسل_ق_الموسوي_. الصادر عن دار الرافيدين لعام 2020 . مارست الحركة الرومانتيكية المحدّثة ثورتها على الأدب جاعلةً منه بالمجمل وبالشعر بالخصوص وسيلة لأخذ بيد تفاصيل الحياة اليومية الى عالم تقاسمهُ سُهادها على الرغم من تعارضها مع الحركة الواقعية والإشكاليات وضمهما بنقطةِ تقاطع •هذا مايشتّد ويبرز في سيرةٍ ذاتيةٍ باللغة الشعرية تارة وآخرى النثرية ، لكن لو أردت أن نضع " باذبين " في مفهوم النوع لوجدت من الصعب تشخيصها ضمن نوعٍ مُحدد على الرغم من بَوحهِ بلغةٍ شعريةٍ تتوسط القصائد النثرية و الشعر الحر ، فوصفِ الشقيقة أجدهُ التعبير الأدق في التصنيف " أن تتألم و لا تتألم في ذات الوقت . " وأن تنتجُ مزيجاً من شيئينِ وبهويةٍ ليست ضبابية . •من مقدمةِ هذا الكتاب يتلاعب الكاتب بفكرةِ قياس الحدود المأخوذة بالغالب ذات المعايير الطفيفه على المناطقِ الشبيهة بالقُرى .في الولادتين في نصين الأول و الأخير " لا تخطِ خارج البيتِ .. إن شئتَ السلامة المميته " ثم يعود بصيغةِ التمني مُكثراً من "لو" ثم يُلغي الوجود .! •يعرض الشاعرُ حدوداً تنطلقُ من الأرض الى السماء تاركةً البساط وخطوط العرض الى كل ما سواها ، مُرتكز الإنطلاق من هنا ، يوجه الكاتب الرؤية من الداخل الى الخارج بسّموٍ ويعود الى ذات الباب مُفصلاً تفاصيل هذه المنطقة الغزيرة كأنه يُلمِح أن الذي يُقرر الخروج من بابٍ عليه إجادة مرة آخرى للدخولِ يُرينا شغف ورتابة العالم الباذبيني المُلاحق بفكرةِ الموتِ والحياةِ وليس بتراتبِ الزمني المُعتاد لكل المدنِ عن هذينِ المصيرين بل بتوهجهما وبإنطفائهما معاً ويجعلها مدينة خارج حدود الزمنِ العام . •ارى أن علي محمود لو لم يكن كاتباً لكان كتاب دون مَفر وكاتب ينصر لغتهُ الأم بجزالةِ مُفرداتها وبالمساحاتِ الشاسعة مَزروعةً بثمارٍ تخصُ هذه اللغةِ وهذا الكاتب لا غير ، إنطلاقاً من وقعِ المصطلحاتِ المُحافظة على اللغةِ الى طراوتها في اللهجةِ الدارجة " . فكرة الزمن و السيرة الذاتية تُوضح ان الكاتب كان يتعامل مع الأحداث الزمنية على بعدٍ شاهقٍ وينتقي المَشاهد من كلِ مرحلةٍ بأسى غامضٍ و ماكر و أخذ من المكرِ النظرة الميتافيزيقيا للأشياءِ على الرغمِ من إن مرحلة الطفولة تلتمع ببريقٍ واضح أشد من غيرها لتواصلِ وجود هذه المدينة في ذاتِ الشاعر و لاشكَ أن هذه المرحلة الأكثر حضوراً بحياةِ أغلبِ الناس لما يلّفها من حنين . •في هذا العملِ ينتقل في عناوينِ المواضيع وهو يسير بحنكةٍ و تتابع لا يفلت النص السابق عن اللاحق .ففي نص > . كل المشاهد في هذه النصوص تأخذ فكرة المُجحفة المُقاربة لمعنى لون الحرباءِ في الحياةِ اليومية محاولاً الشاعر في طرحهِ هنا تَعريةِ الواقع من تصحّرها أزائُها وجعل هذهِ المَشاهد في مركزِ القضايا المُهمة في باذبين . في نص أشباح " أردت أن اكون رئيساً، او شرطي مرور !مهنٍ تنقذُ الناسَ من الموتِ أو تُسقطهم فيه . " هنا المُفارقة التصويرية بشاعريةٍ مُتجلية تعودُ مجدداً لتعكسُ فكرةِ المرئي و اللامرئي .. المهن على السهول و التلال في هذه الحياةِ مُقاربة بينهما بآلية التلويح تلويح يعودُ إليهِ بصورةٍ او آخرى كما عادت بمدينةِ علي الغربي ملوحةً لمصيرِ حضورها المُؤكد فيهِ .•ادب السيّر الذاتية بطبيعتها البرغماتية "أعني ولا أعني " يبدو أن علياً أدرك لعبتها وحوَّرها الى خاصتهِ لربما لأنها إمتزجت بباذبين و التي تعنيهِ أيضاً أكثر من غيره .•لو أردتَ القراءة للشاعرِ علي محمود عليك أن تجعل من هذا العمل أما بد ......
#باذبين
#سيرة
#ذاتية
#للجميع
#للشاعر
#العراقي
#محمود
#خضير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711166

احمد الحاج : نصيحة اخوية للجميع من محب ....احذروا هؤلاء ولا تفصلوا بينهم
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج قال تعالى " ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ " . إياك إياك اياك ان تفصل بين مجمل الأحداث العالمية الكبرى وتتعامل معها على انها منفصلة عن بعضها ولاعلاقة لها ببعض " أزمة المناخ ، وباء كورونا ، بيتكوين والعملات الافتراضية الاخرى ، سباق الوصول المحموم الى المريخ للبحث عن امكانية اقامة تجمعات سكانية على سطحه فضلا عن البحث عن وجود حياة سابقة هناك ،اعادة الحديث وبقوة عن نظريتي التطور والنشوء والارتقاء في عالمنا العربي والاسلامي وبقوة ومحاولة تسويقها محليا ، مشروع الشرق الاوسط الكبير ، حج اور وما يسمى بقداس الاديان ، التطبيع مع الكيان ، اطلاق مشروع " الديانة الوهمية "المسماة زورا وبهتانا بالديانة الابراهيمية، انتشار المسلسلات المدبلجة اللاتينية والتي تدور حلقاتها كلها في فلك - العشق الممنوع - بدءا من الحلقة الاولى لأي منها وحتى الحلقة الاخيرة وكلها عبارة عن خيانات زوجية وزنا محارم ولقطاء وعمليات تحول واجهاض وحمل غير شرعي "والحياة حلوة بس نفهمهـا. على قول فريد الاطرش وكان مدمن قمار من الدرجة الاولى ،وشقيقته المطربة والممثلة اسمهان كانت عميلة مزدوجة للمخابرات البريطانية والالمانية وتم تصفيتها بحادث سيارة مفتعل قيد ضد مجهول ، اسوة بالممثلة كاميليا التي قضت بحادث طائرة غامض وكانت عشيقة الملك فاروق وعميلة للموساد في نفس الوقت وقد سربت اسرارا حربية الى الكيان في حرب 48 !" ...شهرة وانتشار وسيطرة الفرق الكورية "كي بوب" بصورة غير مسبوقة وكل اعضائها عبارة عن - جنس ثالث ورابع - واتحداك ان تكتشف ان من يغني امامك هو ذكر أو أنثى الا اذا قرأت اسمه وعرفت من خلال الاعلان طبيعة جنسه وهويته يصدق فيهم قول قائلهم " رأيتك عريانا ومؤتزرا ..فما علمت أأنثى انت ام ذكر " ، إباحة الاجهاض والعلاقات والحمل خارج اطار الزوجية ، منع تعدد الزوجات مطلقا ، مع اباحة ومباركة وتقديس تعدد العشيقات ، تقديس الانتحار والدعوة اليه بشتى الوسائل بعضها من خلال الالعاب الالكترونية والمنظمات الشيطانية ، تشجيع المخدرات والخمور، تشجيع الالحاد واللادينية والاادرية والوجودية والعبثية ، الدعوة الى الشذوذ والانحراف كجزء لايتجزأ من مشروع " المليار الذهبي" الذي طرح منذ زمن مالتوس اضافة تأجيج الحروب ونشر الفتن واشاعة الفقر ونشر الجوع والخراب والدمار بشتى الوسائل والعناوين والشعارات والطرق ،بالتزامن وبالتنسيق مع الاعيب البنك الدولي وصندوق النقد الدولي والشركات العالمية الاحتكارية ، واغراق الشعوب بالقروض - الروتشيلدية والروكفلرية " التي تفرض على الحكومات المحلية تقليص الرواتب ، تسريح الفائضين ، تقليل الدعم الحكومي للصحة ، للتعليم ، للتربية ، للنقل ، للخدمات ، للزراعة ، للصناعة الوطينة ، وخصخصة جميع القطاعات وبيعها للمحتكرين حصرا بما يتمخض عنه من صراع وصدام متواصل بين الشعوب وحكوماتها على مدار الساعة وعلى حساب استقرار البلاد وتنميتها وقوتها واستقرارها مع خداعهم على الدوام ومناوبة ذلك بإستمرار بين مستبد لايريد ان يبرح كرسي الحكم ولو قتل ثلاثة ارباع الشعب ، وبين دم قراطيات وهمية لافرق بينها وبين الاستبداد بعد ان يتحول زعماء الكتل وقادة لاحزاب الفاشلة والمتناحرة والفاسدة الى ضباع متصارعة وذئاب متناحرة ترفض الانزواء وفسح المجال لغيرها سواء على مستوى الحزب الذي تترأسه ، او على مستوى المنصب الحكومي الذي تشغله ، اسوة بالمستبد المزاح طمعا بمزيد من الفوائد والغنائم والارباح ، وكل حزب منها تبع لجهة خارجية ودولة اج ......
#نصيحة
#اخوية
#للجميع
#....احذروا
#هؤلاء
#تفصلوا
#بينهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711872

محمد حمد : مازال الصمتُ مُتاحا للجميع
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد ينكرني وجهي في المرآةوتجهلني عمدا آلهةُ الشعر وسيّدةُ الكلمات أصبحت ظلالا تابعة لظلال أخرى تحمل بعض سماتيوعكّازا اعوجتتكرّر فيه اصداءُ السنوات...اتابع في اليوم الابيض مسرى ومسار نجومييتبادلن الحب المعجون بانوار البهجةعلى مقربة من ارض حنيني وملاذ هموميواواجه وحدي افكارا غامضة مقلقة الابعادكسرطان مجهول تزحف نحو مضارب اهلي وتخومي... تزدحم الكلماتُ على ابواب الذكرىفي هيئة اشباح وطيور صامتة تتحاور همساوعلى وجلمدركة أن الصمت رغم الضوضاءمازال مُتاح منحتني دون مقابل لون الشوق وطعم الهجر ورائحة النسيان ثم أعارتني فيما بعد نصف جناح !. ......
#مازال
#الصمتُ
#مُتاحا
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718593

مازن كم الماز : دفاعًا عن حرية التعبير و التفكير للجميع
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز هما كلمتان فقط ، لا لقمع حرية التعبير تحت أي مسمى أو حجة ، مع السماح لأي رأي مهما كان ، للجميع لكل إنسان ، من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار دون أي استثناء …… لنكن واقعيين ، إذا كنت ممن يرى ذبح اليهود أو الأرمن أو الملحدين أو المثليين جنسيا و رميهم في أفران الغاز أو في البحر شيئًا عاديًا فمن الصعب عليك أن تعترض على الدعوات لذبح العرب أو المسلمين و طردهم ، إذا كنت ممن يرى أن اعتقال المرتدين عن دينك أو إيديولوجيتك و خصومك ، كل من لا يتفق معك أو ينتقدك ، و زجهم جميعًا في السجون و معسكرات العمل العبودي و شنقهم و اخراسهم و قطع ألسنتهم و أيديهم و رؤوسهم فلا اعتقد أنه يمكنك الاعتراض على أن يطالب خصومك بنفس تلك الحريات لك و لأتباع دينك أو إيديولوجيتك ، قتل إنسان يساوي قتل إنسان آخر ، هذه تساوي تلك ، للأسف الشديد …… إذا كنت مصرًا على أنك تخوض حربا فليكن ، ليس غبيا أن تطالب بحرب تحمل وحدك فيها السلاح بينما يقف خصمك أعزلًا ، لكن إذا حمل عدوك نفس السلاح و وجهه إلى صدرك كما تفعل انت فاعلم أن هذا منطقي في الحروب و اعلم أن الجبناء و الأغبياء فقط يشتكون عندما يدركون أن بمقدور خصومهم أيضًا قتلهم و الانتصار عليهم ، في الحروب عليك أن تكون مستعدًا للموت … أنت مثل عدوك ، خلقت لتموت أيضًا أنا و بدون أي تردد ضد قمع الأفكار الداعشية و أية أفكار أو أية دعوات لقمع البشر أو ذبحهم بالجملة و ضد قمع أية أفكار حتى لو كانت تدعو لاستعباد البشر بالجملة و تحويلهم إلى حمير أو عبيد أو غيلان أو ذئاب ، في الحقيقة كل الأفكار و الدعوات "لتحرير" البشر أو جماعة من البشر تعتقد أنها المقصودة حصريًا بتلك الحرية و بعملية التحرير تلك ، كل هذه الأفكار و الدعوات تتضمن و تشترط قمع و قتل و ذبح و استعباد كل البشر خارج هذه الجماعة بل و حتى داخلها في معظم الأحيان و أول خطوة لتحقيق تلك "الحرية" هي قمع و سجن و ذبح و سحل كل إنسان لا ينتمي لتك الجماعة أو يجرؤ على معارضتها و انتقادها ، كلنا دواعش بطريقتنا الخاصة … لذلك فإنني مع الحق المطلق للجميع في أن يكونوا و يقولوا ما يشاؤون دون وصاية أو قمع من أحدٍ … الفرق الوحيد بيني و بينك هو أنك مثل الجميع تطالب بهذه الحرية لنفسك و جماعتك فقط دون العالمين بينما أطالب بها لك و لخصومك في نفس الوقت ، لألد أعدائك تحديدًا … هذا مطلب منطقي جدًا ، أن يحق لخصمك أن يستخدم نفس الأسلحة التي تبيح لنفسك أو لجماعتك استخدامها … لست ضد القمع دفاعًا عن الإنسان أو العقل أو الجسد ، إننا جميعًا أولاد الحياة ، جميعًا ولدنا من رحم هذا العالم و هذا حسب القاعدة الهيغلية ، كل ما هو موجود فهو معقول و كل ما هو معقول موجود ( 1 ) ، فإن كل ما نفعله و نقوله مبرر بهذه الخطيئة الأصلية ، الوجود … قد لا تكون منتبهًا أو مدركًا لذلك لكنك للأسف الشديد لست إلا بشرًا مثل الآخرين و لا تختلف عنهم بل قد تكون أسوأ منهم ، و غالبًا ما تكون بالفعل أشد سوءًا من الآخرين كلما زاد إيمانك بأنك تتفوق عليهم ، و إذا كنت تعتقد أنك من طينة مختلفة من البشر و تملك أخلاقًا و عقلا و روحًا و قلبًا يختلف عن بقية البشر فأعتقد أنه من المنطقي أن تثبت تفوقك و تميزك بطريقة أخرى غير ذبح خصومك و تكميم أفواههم و منعهم من الكلام بيد مجرمين تصنعهم و تمنحهم براءة مطلقة من دماء خصومك بينما تكتفي حضرتك بالتفرج و التشجيع أثناء المجزرة ، لا تختبئ خلف القطعان البشرية و لا خلف العسكر و العسس ، لا تختبئ خلف أسوار القصور و السجون ، احمل سيفك و قاتلنا ، و إذا قتلت أو جرحت فلا تبكي كالأطفال … إنني و خلافًا لمن يطالب بحريته الحصرية في قمع أو تكفي ......
#دفاعًا
#حرية
#التعبير
#التفكير
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721934

شيرين عبدالله : نحو نظام صحة عامة للجميع.. يجب ان يكون النظام الصحي نموذجأ لادارة المجتمع باكمله
#الحوار_المتمدن
#شيرين_عبدالله هناك موجة عارمة من خصخصة الخدمات العامة من حولنا، ولعل من اخطرها هي خصخصة القطاع الصحي العام. في كوردستان العراق، تتركز أخر هذه الحملات ضد مستشفى هيوا لعلاج السرطان في السليمانية، والتي هي المستشفى الوحيدة في العراق لمعالجة هذا المرض، وبالرغم من كونها مستشفى خيرية (وليست حكومية)، فهناك خطط للتقليص من خدمات هذه المستشفى وتحويل قسم منها الى القطاع الخاص.ان حملات الخصخصة هذه ليست خاصة بالعراق وكوردستان، بل تشمل كل بلدان العالم. سبب ذلك هو نظام الراسمالية النيوليبرالية التي تسعى الى نقل خدامت القطاع العام الى القطاع الخاص، وذلك من خلال تشجيع راسمال السوق الحر والتحديد من الانفاق العام للحكومة والملكية العامة.هناك نظم صحية مختلفة في العالم وفي معظم البلدان يدار النظام الصحي من خلال مزيج من ميزانية الدولة مع القطاع الخاص و يتم دعمها بدرجة اكثر او اقل من قبل الحكومة بحسب النظام المتبع في تلك الدولة.الراسماليين والشركات العالمية الكبرى لطالما نصبت اعينها على تسليع وخصخصة الاجزاء المختلفة من القطاع الصحي العام، حيث انهم يرون في الصحة "بضاعة" عليها "الطلب في السوق" في اي زمان ومكان، سواء في مجال الوقاية والتوعية الصحية والاختبارات والادوية والعمليات الجراحية، ام في مجال البحث العلمي والاكاديميا والتقنية الطبية. ولكن لايمكنهم القيام بذلك بسهولة، بسبب كون موضوع الصحة امرأ ذو مساس مباشر بحياة الناس، فكلما حاولت الحكومات المس بالقطاع الصحي العام فهي تواجه بالاعتراضات الجماهيرية.ولهذ السبب فانهم غالبا ما يقدمون على ذلك تحت ذرائع وتبريرات مختلفة، مثل: التنمية الاقتصادية للبلد، ايجاد فرص العمل، الاصلاحات، وتحسين مستوى الخدمات اوالتقشف وتقليل نفقات الخدمات العامة وما الى ذلك.. ولكن في الحقيقة ان الخصخصة هي ليست سوى تخلي الحكومة عن مسؤلياتها تجاه الاهتمام بصحة الناس، واخضاع صحة وسلامة الجماهير لقوانين السوق الحر والتجارة والتي تعمل لغرض واحد فقط الا وهو الربح.ان القطاع الخاص لايابه بوجود الفقراء ولا بعدم قدرة الفقراء على اقتناء الادوية والمعدات الطبية وزيارة المستشفيات، او ان النساء تضطهد وتعنف وتقتل ويصعب عليهن الحصول على خدمات النجدة والحماية، او كون اللاجئين بلا مكان أمن واطفالهم لاتلقح ضد امراض الطفولة او لاتذهب للمدارس. يقاس قيمة كل شيء بمقدار الربح الذي يدره.عانى القطاع الصحي العام خلال العقود الاربعة الماضية في العراق وكوردستان، من تراجع ملحوظ بعشرات ومئات المرات، بالرغم من كونه مهملا ومتهرءأ بالاساس. فما تبقى منه ليس سوى هيكل متهالك، رواتب العاملين فيها تتاخر عدة اشهر، الادوية والمستلزمات الطبية في المستشفيات والعيادات العامة غالبأ معدومة، ومايتسنى الحصول عليه غير موثوق به من قبل الناس. وذلك بسبب ملئ السوق بادوية مزيفة ونافذة المفعول وذات جودة متدنية وبسبب الفساد المستشري في كل ارجاء البلاد، وبصورة عامة بسبب تلاشي ثقة الجماهير بنظام الدولة ومؤسساتها. ان الاحتياجات الصحية للجماهير ليست مهملة فقط، بل يتم يوميا وبصورة منظمة استرجاع الخدمات العامة من الجماهير واخلاء الحكومة لنفسها من المسؤلية تجاهها. ولكن في نفس الوقت ينعم القطاع الخاص بتمهيد الطريق له كي ينتعش ويزدهر في كافة المجالات. نظرة الى البيانات الصحية تبين لنا ان مايحصل في العراق وكوردستان لاينفصل عن ذلك النمط العالمي الجاري. اعلنت منظمة الصحة العالمية في مؤتمر استانا في 2018 بان ما لايقل عن نصف سكان العالم (7.3 مليار) تفتقر الى ابسط خدمات الرعاية الصحية الاساسية – م ......
#نظام
#عامة
#للجميع..
#يكون
#النظام
#الصحي
#نموذجأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727523

طارق سعيد أحمد : حكايات الحب الأول-.. ليست للجميع
#الحوار_المتمدن
#طارق_سعيد_أحمد لا تبحث في الخارج، ستجد مافقدته داخلك، إن كل ما تبحث عنه هو أنت، وأنت داخلك لا تغيب.تكتشف أنك تتمزق بين العوالم والشخوص، بتعدد صورك، وأحلامك، وأمنياتك القليلة، وأحزان تلاحقك، لكن، يترتب وجدانك في لحظة ما، ويرشدك إلى أن تذكر حبك الأول، لا لشئ، سوى أنك تلتئم من جديد على مهل. يبدو لي تلك الحالة الإبداعية حين وصلت بالروائي عمار علي حسن إلى زروتها، وراهنته، ألزمته وأرغمته على كتابة روايته " حكايات الحب الأول"، التي كتبت في فقرات صغيرة مرقمة، وكأنها تشي بأن كاتبها، إلتأمت به 100 قطعة منه، هو عدد فقرات روايته، وذكرياته التي كانت تنسحب إلى الداخل العميق، ليس خوفا من الطفو، بينما تمارس طبيعة البذرة، التي يأتي ثمارها من شجرتها بعد أن يمر عليها كثير من الخريف والربيع ونوبات قلقل تلفها الرياح.يعلو صوت الحبيبه فوق كل صوت، وتختبئ الوجوه في وجهها، وتمتد الجسور إليها من كل اتجاه وجانب، والرائع، أن يعترف الحبيب أمام العالم، بكل حالاته، وخاصة الضعف، الذي يتلذذ به الجانب "المازوخي" فينا، نحن أولاد آدم وحواء، لنتميز عن باقي المخلوقات، لا بالحب، ولكن بتعدد أنماط التعبيرعنه ومعايشته، التي تهدم في الوقت نفسه مفهوم النمط، خاصة أن كل المخلوقات تحب، حتى الجماد منها، أحيانا يتحول سلوكة بفعل الحب.يتذكر معنا، ويدفعنا لنبحث عن الحبيبه الضائعة، "عمار" الذي عشق قبل أن يُحب، وكأنه يهمس لنا في تلك اللحظة الحاسمة،"إن بحثت عنها ستجد حبيبتك أنت دون شك في الطريق"، وتتحقق النبوءة ويجد كل عاشق حبيبته في شق من شقوق الزمن تلهو بقلبه بين يديها بعيدا عن عيون الخلق. تصل الكثير من الرسائل الخفية إلى القارئ دون سردية تحوي داخلها كلمات زجاجية، أو إيقاعات رومانسية صاخبة، أو صور ملتهبة، لكنها تصل عبر قنوات وجدانية، حفرتها السطور الأولى للرواية.يتجلى الحب، ويجعلنا أكثر بصيرة، وأقل تمسكا بالحياة الفارغة، ويفجر فينا الجنون، وأنهار الحكمة، أحيانا، وتمتلئ رواية " حكايات الحب الأول"، للروائي عمار علي حسن، بكم وكيف هائل من تعاليم الحب، والإكتشافات الكونية، حيث نطقت الفقرة رقم (80).سأل الأستاذ تلميذه:ــ ما هو الحب؟فابتسم، وشرد قليلا ثم أجاب:ــ هو ملايين الكلمات التي حبستها في أحشائي، فكادت تمزق جوارحي، وجعلتني أرتجف و أتوجع دون أن تتحرك شفتاي أبدا، بينما عيناي تتابعان محبوبتي في غدوها وروحها، وموسيقى صوتها تملاء أذني. ......
#حكايات
#الحب
#الأول-..
#ليست
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728730

عادل عبد الزهرة شبيب : الرياضة للجميع في ضوء برنامج الحزب الشيوعي العراقي
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اهتم الحزب الشيوعي العراقي في برنامجه بموضوع الرياضة وضرورة النهوض بها مؤكدا على سعيه من اجل تعزيز القوانين والتشريعات التي تنظم عمل المؤسسات الرياضية كافة انطلاقا من المادة الدستورية رقم ( 36 ) , حيث نصت هذه المادة من الدستور العراقي لعام 2005 النافذ على : (( ممارسة الرياضة حق لكل فرد وعلى الدولة تشجيع انشطتها ورعايتها وتوفير مستلزماتها )). كما يؤكد الحزب في برنامجه على توسيع نطاق ممارسة الرياضة وتحويل شعار ( الرياضة للجميع ) الى واقع حي , واستثمارها كوسيلة لمناهضة العنف .والعمل على ارساء القاعدة المادية , من ملاعب ومنشآت ضرورية اخرى للنشاط الرياضي في البلاد وللنهوض به . كما ورد في برنامج الحزب الشيوعي العراقي ايضا تأكيده على اعادة الحياة الى الرياضة المدرسية والجامعية واعتبار درس الرياضة درسا منهجيا واحياء المهرجانات والمنافسات الرياضية الدورية واعتماد صيغ مناسبة للتنسيق بين المدارس من جهة والأندية الرياضية ومراكز الشباب من جهة اخرى . وفيما يتعلق بمراكز ومنتديات الشباب في المدينة والريف فيؤكد الحزب في برنامجه على دعمها وتطويرها وتوسيعها ومراجعة اطر ونظم عملها وتأمين مشاركة العناصر الكفؤة واصحاب الخبرة في ادارتها خاصة المتطوعين ومنظمات المجتمع المدني . ويرى اهمية تنفيذ برامج لتطوير النشاط الرياضي في المحافظات , وتحفيز وتشجيع ودعم الأندية الرياضية والنشاط الأهلي عموما في ميدان الرياضة مع تكريس اهتمام خاص للفرق الرياضية الشعبية والنهوض بواقعها وامكاناتها . وفيما يتعلق بالرياضة النسوية فيؤكد الحزب على تنشيطها وتوسيع قاعدتها ورفع المعوقات وازالة التمييز الذي يحول دون ممارسة المرأة هذا الحق . كما يؤكد الحزب على اهمية العناية والاهتمام برياضات ذوي الاعاقة والاحتياجات الخاصة وتوفير مستلزمات تطورها واصدار التشريعات المناسبة لذلك ودعم الأطر المتخصصة كالبار أولمبية . والاهتمام بتطوير كفاءة الكادر الرياضي بإشراكه في دورات ونشاطات تسهم في رفع قدراته الفنية والادارية بما يخدم قطاع الرياضة وحركة الشباب مؤكدا على الاهتمام بالرياضيين الرواد والمتميزين والاحتفاء بإنجازاتهم وضمان حياة كريمة لهم . ويرى الحزب في برنامجه ضمن حقل الرياضة ضرورة الارتقاء بمستوى المدارس الرياضية المتخصصة .وللشيوعيين العراقيين عموما اهتمام كبير بالرياضة وهم يسعون لبناء الرياضة على اسس علمية مثلما يسعون الى بناء المجتمع العراقي . وقد دافع الشيوعيون الرياضيون عن الوطن ضمن صفوف الحزب الشيوعي العراقي وواجهوا الاعتقالات والتهم الكيدية ولم يتنازلوا عن مبادئهم وحزبهم ونالوا الشهادة على ايدي الجلادين العفالقة المتعطشين للدم كما حصل مع الرياضي المناضل الشهيد بشار رشيد الذي اعدمه البعث الصدامي المجرم رافضا الانصياع لهم ولم يتخلى عن وطنيته وحزبه الشيوعي العراقي وغيره الكثير من الرياضيين . ......
#الرياضة
#للجميع
#برنامج
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732248

شعوب محمود علي : ندرك انّ الارض مبسوطة للجميع
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي الهرب من الظل1كنت أقرأ قدّام عينيّ كل الرموز.. لرؤوس مضتوحروب جزت بين طيّات ماض بعيدمثل سنبلة انفرطت جلّ حبّات في الظلام البهيم قبل غلق العيونمن قرون القرونومن مقبل يحتويه الغموضورؤوس العليّة تهبط من ذروةلقاع الضحالة متاجرة بالجموع مثلما بالتيوستحت شمس النهاروبدر السحركلّ تاريخ هذا البشرتحت رغبة كونتيسةامبراطور شيخ قبيلةانّهم مغرقونبالجهالة والسحت واللعب فوق الحبال وكجرذان عاثوابما تحت ذاك الاساس تحت ظل الجببوفوق جلود البشربوركواعلى ذروة نتأرجحشمالاً جنوباً فوق قرني بقر2يعرج القلمُلرموز العليّة يتّهمبمتاجرة لرؤوس العبيد كيف نلتمس البعد في الرصد نجعلنمور الخليفة تألفنناوالخليفة مازال يلبس فوق أصابعهمخالب تلك النموروالاظافر فسفورها كان يلمع مثل النجومونحن على رحلة الدرس نستلهم مفاصل كل العلوموما الخليفةعنفه عصفه يكاد يبيدملامح شعب سعيد 3 سبحت في حوض من الصمغ تنشّفت بفروة الضرغام وسرت للوراء والمطلوب والمقنّنالسير للأمامفي عالم مطلوب ان نمشي على الرؤوسلجبهة البسوس ..,..,..,..,.. ......
#ندرك
#الارض
#مبسوطة
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733182

اتريس سعيد : لا أحب الأشياء المتاحة للجميع
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ أوقات فراغكم أهم أوقات حياتكم, إقضوها بأي أمر فردي تحبوه، أمر يجلب لكم مشاعر جميلة، وقت الفراغ هو وقت الإتحاد مع أرواحكم لإستمداد مشاعر السعادة من الكون، راجعوا سلسلة خيباتكم كلها بدأت عندما أهديتم للآخرين أوقات فراغكم.2/ عندما تسقط العالم المادي و تتخلص من حسابات الفقر والغنى، حسابات السلطة والجاه، حسابات الإحتياج و العجز، الخوف بكل أشكاله و صوره، حسابات التقييم للأشخاص و الأشياء، عندما تصبح جميع الصور لا قيمة لها و التقييم فاقد المعنى من الأصل، عندما تتجرد من سطوة العقلية المادية متوجها إلى الحرية الروحية حينها تبدأ في الإستيقاظ.3/ أكبر و أخبث منفذ ينفذ منه الظلام إلى أرواحنا هو منفذ الفضيلة، التواضع سيأخذك لحدود الذل، العطاء و الكرم سيأخذك لحدود السلب، الدفاع عن الله سيأخذك لحدود الجريمة، الوعي سيأخذك إلى تضخم الأنا، الحب سيأخذك لأرض الإهانة، الرقي سيأخذك إلى منعطف الضعف، منفذ الفضيلة عليه أن يكون أكثر المنافذ حراسة، فعادة ما يتسلل الظلام من منافذ النور.4/ الأهداف المحدودة تصنع شخصا محدودا تماما كمن يضع نفسه في قفص، قد يكون القفص كبيرا أو صغيرا ولكنه يبقى قفصا، ومن يضع نفسه فيه سيبقى يعاني من الملل والضجر و الحزن، فطرة الإنسان هي البحث عن اللامحدود و لن يحقق سعادته إلا بالبحث عن المطلق، عن الكمال و عن الحب المقدس اللامحدود حتى لو كنت تعيش وحيدا، منعزلا في خيمة عليك أن تستمر في مسعاك، تماما كنبتة برية تستمر في النمو حتى وإن كانت تعلم مسبقا أنه قد لا تقع عليها عين بشر.5/ لا يوجد مقياس يمكن أن تقيس نفسك عليه لأنك فريد من نوعك، نسخة غير مكررة، المقياس الوحيد الذي يمكن أن تقيس نفسك عليه هو كم نسبة أنت إلى أنت الحقيقي.6/ هذا الكون بحاجة لمن يتعاطف معه، لمن يصادقه و يؤازره و إن تمكنت من أن تتعاطف مع الوجود و تصادقه، فلا شك أن الوجود سيتعاطف معك و يؤازرك و سيرد لك ما قدمته له أضعافا مضاعفة، و إن رميت الوجود بحجر فسترمى بمئة حجر، و إن رميته بزهرة فسيرميك بألف زهرة.7/ مقاومة الثوابت المتجذرة فى العقل هي أكبر عائق أمام الوعي، رفض الإقلاع و ألم الإقتلاع و الفوضى أثناء مرحلة الإقتلاع والتردد ما بين الإقتلاع وزرع الجديد وتلك المساحة من وقت قرار إقتلاع الوعي القديم و زرع الوعي الجديد هي منطقة الرعب التي يواجهها أي شخص يحاول الإستنارة، إنها تجعل كل شيء مرتبكا، العقل و الجسد و حتى الأقدار، الضعف الروحي و الوهن الجسدي أثناء إجراء تلك الجراحة، إنه بمثابة أن ينهار العالم فجأة و أنت مضطر لبناء عالم جديد و كل هذا تواجهه وحدك و لا يمكن لأي كان مساعدتك، الإحساس بالرعب طبيعي جدا في ظل تلك الفوضى العارمة، في ظل أن كل شئ سيعمل ضدك في هذه المرحلة، لأنك تعمل ضد كل شيء في واقعك القديم، رعب إنهيار منظومتك كلها، إنه بمثابة الموت و الولادة من جديد، كلما تقدمت إلى الأمام زالت حدة الرعب حتى تمام النفس المطمئنة، تلك المغامرة هي السد المنيع بين الأبعاد الروحية بين المريدين الحقيقيين و المزيفين، إنه أول تدريب على عبور البوابات الكونية.8/ المنتقد لا يدعم قراراتك، ينتقد كل تصرفاتك، يجعلك تشعر بأنك شخص فاشل بطريقة مباشرة أو غير مباشرة، لا يوجد عمل تقوم به إلا وإنتقدك، تخلص من هذا الصنف يا صديقي.9/ المنافق يمنحك الإطراء المزيف ثم يتكلم عنك بشكل سلبي عند الآخرين، و يفتقر إلى التعاطف، ينطبق عليه قول الشاعر: يعطيك من طرف اللسان حلاوة و يروغ منك كما يروغ الثعلبُ و لا يتغير معك.10/ مستنزف الطاقة يجعلك تشعر بالتوتر، يحطم معنوياتك دون سبب، لا يستطيع أ ......
#الأشياء
#المتاحة
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737754

احمد صالح سلوم : قصيدة : احمد المناصرة على جسر بيت حنينا يلوح للجميع
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم احمد في ضباب الفجريستيقط في غرفتهوحيدا مع طفولتهفقد اعدم النازيون الصهاينة رائحة خبز بيت حنينافي يومهاعدموا حرش الصنوبرذلك الحلم ان تبعث خارطة البلدة من جديدبهية تتنهد بأنفاس القدسنضرة تضج بالحياةبعد ان اقتلعت سرطان المستوطنات من رئتيها ...................................هنا دفن الغزاة في بلدة احمد المناصرة الاحياء حواس عائلة يتمها جدار الابارتيد جسد منها قبله وقلبها بعد جدران تعلو بالسطو المسلح لرأس مال لاس فيغاس وول ستريت لارهاب مخيلة احمد الصغير..................................خافوامن مشيته الشامخةمن عينيه اللتين اودعت بهما البلادضعفها وقوتها بآنو كل وصايا الجليلوالخليل وبئر السبعفهل سرقوا الهواء من لونه الصافيلن ينسى احمد،حسن ذلك الطفل الذي رافقه والذي لم يعد ينتظر صفاء أسماء اهل القدس وهي تلوح من بعيدوصار حكاية ثأر لزمن القادمليس ببعيد..............................احمد المقدسي اغتالت جدران حاخام القمار في لاس فيغاس دروبه البريئة اشياءه الصغيره تساؤلاته عن بيت حنينا وهذا الجدار الذي يغتال الأفق والسماء امام ناظريه............................احمد لم يكن زيتونة معمرة تصوغ رؤاها بصلصال القدس وعبقرية الإحساسكان مجرد صبغيات وراثية لم يفهم كيف تقوده خطاهكنخلة مقاومة من اسطورة في صحراء قاتلة الى رعب يحفر تضاريسه عميقا في تلافيف ادمغة عبيد الغزاة الإنكليز والامريكان.................................اذا شاهدوا حسن فرحا مع احمد في شوارع بيت حنينافانهم يد اله رأس المال المأفون بحروب لا نهاية لهااغتالوه فلعلهم رأوا في عينيه جسرا يمتد بين الاهل في شرق بيت حنينا وغربها دون جدار سيتي لندن في عقل وحشي ادمن افيون الدولار باغتصاب البلاد الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………ستديو دي كارم - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"2022– نيسان ابريل بلجيكا ......
#قصيدة
#احمد
#المناصرة
#حنينا
#يلوح
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752974

مصطفى خالد المحمد : حرب نووية أم حرب إخضاع للجميع
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_خالد_المحمد &#9679-;-حرب نووية قادمة أم ماذا؟تدور كثير من التساؤلات في وقتنا الراهن عن احتمالية حدوث حرب عالمية ثالثة، خاصة بعد الأزمة الروسية الأوكرانية، التي من المحتمل أن تتوسع لتضم دول حلف الناتو. ويرى الخبراء أن حربا شاملة بين دول تمتلك أسلحة نووية ستكون مدمرة للوجود البشري. فإحتمالية حدوث حرب عالمية نووية أعتقد أنها بعيدة في الوقت الراهن، ولكنها محتملة بنسبة ضئيلة إذا تعرضت إحدى هذه الدول إلى خطر الزوال سواء كان ذلك الزوال يهدد نظامها السياسي أو الجغرافي.ويعد الردع النووي (Nuclear Deterrence) المحدد الأول، الذي يقلل من احتمالية نشوب حرب نووية بين الدول. إن الأصل في امتلاك مثل هذه الأنواع الفتاكة من الأسلحة هو ضمان الوجود والقدرة على ردع مَن يرغب في الاعتداء وتدور حول مفهوم القوة، وأنها أفضل رادع لكبح جماح الآخرين.ان الحرب الجديدة ستخاض بأقل قدر من المواجهة والخسائر البشرية.. حرب تعتمد على الحصار العسكري لا التوغل المدني، على المساومة لدفع تعويضات (تساوي دخل البترول لعشرين عاماً قادمة). وحين تقرر أمريكا معاملة الآخرين كأعداء لا تحتاج إلى مبررات منطقية أو اخلاقية؛ يكفي ان تدخل من تريد في "محور الشر" أو "مساندة الإرهاب" أو "إنتاج أسلحة الدمار الشامل"..أن العالم بات أكثر خطورة وليس العكس، وأن "الإرهاب البيولوجي" صار مدعاة لقلق متعاظم، وأن هجوما سيبرانيا كبيرا أو اعتداء على كابلات الاتصال البحرية العابرة للمحيط الأطلسي قد تدمر الاقتصاد المعتمد على الإنترنت وربما ينظر إليه على أنه بمثابة إعلان حرب.أقول ذلك لتوضيح حقيقة أن بوتين إذا ما فعل شيئاً، فإنه يفعله فقط في اللحظة المناسبة أكثر من أي لحظة أخرى، وفقط عندما يكون متأكداً تماماً من النجاح.في هذا المقام أتذكر عبارتين لبوتين:"إذا كان القتال أمراً لا مفر منه، فعليك أن تضرب أولاً"."ما الحاجة بنا إلى عالم ليس به روسيا".وفي رأيي ، ليس هناك ما هو غريب في الأمر. كل ما هنالك أننا في تلك الظروف نتطلع إلى الأحداث السريعة التي كان من الممكن أن تحدث في غضون 10 سنوات مقبلة على أي حال.فالعقوبات الاقتصادية الشاملة المفروضة لا تهدف إلى خنق الاقتصاد الروسي ببطء، خلال 5-10 سنوات، وإنما لتدميره تماماً الآن، في غضون بضعة أشهر. من الناحية الاقتصادية، تم تحديد مسار التدمير الكامل للدولة الروسية.والآن حرباً عالمية ثالثة باتت أقرب احتمالاً للوقوع اليوم، و أن الأسلحة الجديدة وإخفاق الغرب في فهم أعدائه يزيدان من خطر نشوب صراع مروع. ......
#نووية
#إخضاع
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757234

صادق الازرقي : الخضراء منطقة الصفوة يجب ان تعود للجميع
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي كان النظام المباد السابق قد حجز اجزاء كبيرة من ساحل نهر دجلة في مركز العاصمة بغداد لأغراضه الخاصة، ومنع الناس من التنزه على شواطئ مدينتهم، وقد كان البغداديون بالأخص يشعرون بالغصة والمرارة من منعهم من التجوال لاسيما في تلك المنطقة التي تمتد من جسر الجمهورية باتجاه الجسر المعلق، ويطلقون الحسرات وهم يتطلعون الى اسوارها المفزعة، وكأنهم لا يحق لهم التمتع بمرأى عاصمتهم وحرية التنقل فيها. وعندما حدث التغيير في 2003 كان يفترض ان يلغى هذا الأمر وان تفتح تلك المناطق بعد تأهيلها لخدمة سكان العاصمة وزائريها عن طريق تأسيس المرافق الخدمية ومن ضمنها المتنزهات وملاعب الاطفال والمحال التجارية التي تقدم الخدمة لعامة الناس؛ غير ان أي شيء من ذلك لم يحدث، وظلت تلك المنطقة التي اسميت خضراء عصية على تنقل السكان، بل اصبحت السبب في معظم زحامات المرور في العاصمة. كانت المسوغات لإبقاء المنع على السكان للتجوال في تلك المنطقة هو الاسباب الأمنية؛ وبرغم ان الوضع الامني تحسن كثيرا منذ سنين، بقيت تلك المنطقة محرمة على دخول وتنزه العراقيين، وظلت تتمتع بالامتيازات الممنوحة لها من دون بقية مناطق العاصمة، ومن ذلك امدادات الماء والكهرباء المتواصلة على مدار الساعة، فضلا عن خدمات الحدائق والتنظيف وغيرها.ومع دخول الجماهير الى تلك المنطقة المحظورة وبقائهم فيها تبين البون الشاسع بين خدماتها مقابل حرمان الناس في مناطق بغداد الاخرى.. وكم كان مؤلما ان يظهر احد الجنود من حراس المنطقة الخضراء من على شاشة التلفزيون ويقول انه حتى هو لم يستطع دخول المنطقة الخضراء منذ سنين برغم حراسته لأسوارها يوميا، فلن يفلح في الدخول اليها الا حاملو "الباجات" الخاصة بألوانها المتميزة.فضلا عن ذلك فان الخضراء تحولت الى ملاذ للمسؤولين المتنفذين لن يتركوها حتى اذا انتهت مدة سلطاتهم التنفيذية، وباتوا يرسفون في بذخ مقابل الحرمان الذي تعيش فيه بقية الناس.والآن بعد ان صار ما صار ودخلت الجماهير الى المنطقة الخضراء، فان الامر الاعتيادي والمنطقي بل الاكثر الحاحا من غيره، هو ان تسارع الدولة فورا الى اعادة تلك المنطقة الحيوية من مركز بغداد الى وظيفتها المخصصة لها، منطقة للترفيه والخدمة العامة يلجها جميع الناس وذلك هو الحق الاول والاسمى لهم.اما مقار الحكومة ومجلس النواب والسلطات الأخرى فيفترض ان يخصص لها مكان آخر من العاصمة بغداد، ويحبذ ان يكون في اطرافها، وإذا كان لابد من ابقاء بعض المؤسسات في المنطقة الخضراء، فليعملوا مثل الآخرين ففي واشنطن مثلا يتنزه الناس على بعد امتار من البيت الابيض مقر الرئاسة للدولة الكبرى الاولى في العالم.ان الحديث عن التغيير والإصلاح يجب ان يتضمن اول ما يتضمن تلبية حاجات السكان ومنها اماكن التنزه والترفيه والتبضع، فضلا عن توفير العمل للعاطلين وتأمينهم وتوفير السكن للناس وتفعيل البنية الصناعية والزراعية للبلد والقضاء على الفساد وغيرها من متطلبات العيش الرغيد، اذ ثبت بالتجربة ان النظام المعمول به منذ عام 2003 اثبت فشله ويستلزم اعادة بنائه، وتغيير العملية السياسية برمتها، ومن ضمن ذلك تعديل او حتى تغيير الدستور والنظام الانتخابي وغيرها من المتطلبات التي لن يتحقق من دون اصلاحها أي شيء ونظل في دوامة التخبط والأزمات والخراب.الخضراء يجب ألا تكون حكرا للمتنفذين و "الطبقة المخملية" ويجب ان تكون مكانا مفتوحا للناس وليبحث السياسيون عن اماكن اخرى لإدارة شؤونهم وسكنهم. ......
#الخضراء
#منطقة
#الصفوة
#تعود
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764207

فلاح أمين الرهيمي : الحل المفضل للجميع .. حل البرلمان وإجراء انتخابات مبكرة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي المشكلة العراقية دخلت في مأزق وتوترات واضطرابات بعد أيام تمضي عليها سنة كاملة والمشكلة المعقدة أصبحت في هذه الحالة عندما أصبحت الفترة طويلة ولم يستطع الوصول من خلالها إلى حلول تنهي هذه المشكلة مما جعلها خلال أحداثها وسلبياتها وتراكماتها أصبحت مرض عضال لا يمكن علاجه إلا عن طريق الشعب هو الذي يحسم الموضوع وتكون نتائجها مقبولة من جميع الأطراف السياسية العراقية. في هذه الفترة الطويلة لم تبق وسيلة إلا واتبعت وأفكار وطرحت ولذلك لم يبق من حل إلا حل البرلمان وإجراء انتخابات مبكرة. إن بيان الإطار التنسيقي كان استفزازياً وأجهض اللقاء المرتقب مع السيد الصدر الذي بدوره رفض استقبال أي عضو في الإطار التنسيقي. إن الاستفزاز الآخر من قيام السيد السوداني بالاجتماع مع أعضاء البرلمان المزيف الذي ولد ولادة غير طبيعية وأصبح أكثريته يمثلون الإطار التنسيقي بطريقة كوميدية لا يقبل بها الله والراسخون في العلم. إن السوداني جزء من حزب الدعوة وانسحابه السابق عملية دراماتيكية مفضوحة وحينما يرشح كرئيس للوزراء وهو صنيعة الإطار هذا يعني أن الحكومة تمثل وتعكس الإطار التنسيقي الذي وجوده يخلق الحساسيات لدى جماهير الثورة التشرينية وجماهير التيار الصدري والآخرون. إن المشكلة كلما تطول تتعمق وتتعقد وتكون أكثر تأزماً وتعقيداً لأن ما يزيد الطين بله الندوات في الفضائيات ما يطرح من أفكار وأقوال قد تسبب الإثارة والاستفزاز وردود الفعل لدى جميع الأطراف. من أجل السلم الأهلي والإنسانية والمصلحة العامة أن يبادر السيد السوداني إلى الانسحاب من ترشيحه وكذلك المطلوب من الإطار التنسيقي النزول من التعنت والعناد والموافقة على حل البرلمان وإجراء انتخابات مبكرة. إن التأخر في إنجاز الإيجابيات يؤدي إلى إفراز السلبيات والمطلوب من البرزاني والحلبوصي والقوى الخيرة الأخرى في الإطار وخارجه النظر إلى نتائج المشكلة العراقية بعين ثاقبة وعقل رزين واستعمال كل امكانياتها وإبعاد وتجنب العراق من الكارثة التي سوف تحرق الأخضر واليابس وتجعل الشعب العراقي شذر مذر وإدخال العراق إلى متحف التاريخ. ......
#الحل
#المفضل
#للجميع
#البرلمان
#وإجراء
#انتخابات
#مبكرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769245