سعيد علام : النقد العلمى، لا يفسد للود قضية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام بالرغم من معزتى وتقديرى للدكتور نائل الشافعى التى تذكرنى تجربته "الصورة الكبيره"، بتجريبتى بشبكة قنوات "توت" 2007، الا انه كما قلت، فى مقالى السابق "اعتذار واجب للاصدقاء الاعزاء، وآسى شخصى .. نائل الشافعى، وريمة التى دائماً، ما تعود لعادتها القديمة!"، قلت بآسى عميق صادق، ان آفة نخبتنا "الحلو مايكملش!" .. ويهمنى فى هذا المقام ان اوضح امر هام، انى رغم تقديرى للشافعى ،الا ان ذلك لا يعنى بأى معنى اننى كنت اتفق معه فى العديد من الاستنتاجات المهمة التى كان يتوصل اليها، فمثلاً، عندما كان نايل يعتقد بقوة فى ان "صفقة القرن" مشروع فاشل، بل كان يصفها فى العديد من برنامجه الرائع، بانها "ولدت ميته"، فقد كتبت فى 28/12/2020 مقالاً بعنوان "صفقة القرن" حية على الارض تسعى!"، ولا ادرى هل لهذا المقال تاثير او لا فى التغيير الذى طرأ بعد ذلك على رأيه، ليقر مؤخراً ان صفقة القرن حية. https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703839وعندما كان الدكتور نايل مقتنع اقتناع قوى ان حل قضية سد النهضة فى دعم بنى شنجول فى نضالهم للاستقلال عن اثيوبيا والعودة الى وطنهم الاصلى، السودان، ثم بعد فترة يبدو انه قداكتشف ان المجال الزمنى لكلا الموضوعين مختلفان تماماً، فنضال بنى شنجول من اجل الاستقلال، منذ عشرات السنيين وامامه عشرات السنيين الاخرى فى احسن تقدير، ولكن قضية سد النهضة هى قضية سنوات قليلة جداً، عندها بدأ الشافعى فى طرح ثان، حل الانسحاب من وثيقة "اعلان مبادى سد النهضة"، وفى هذه الاثناء كتبت مقالاً فى 27/7/2020، بعنوان "بعد بنى شنقول، هل الانسحاب من اتفاق المبادئ، يجدى؟!"، على اعتبار اننى ارى ان الحل الوحيد الحقيقى بعيداً عن الاوهام، هو فى تغيير وظيفة سد النهضة، حيث ان الخطورة الحقيقية فى وظيفة سد النهضة، وليست فى جسم السد، الذى يجب هدمه باى طريقة، بل على العكس، الحل الحقيقى فى ان يتم تحويل نقمة سد النهضة الى نعمة، بتحويل نقمة كونه مؤسس كمحبس على الارادة المصرية، وفقاً للتعبير الدقيق للدكتور نايل نفسه، تحويل هذه الوظيفة الشريرة للسد، الى وظيفة خير ورخاء للشعوب الثلاثة، الاثيوبى والسودانى والمصرى، ولا افشى سراً ان قلت اننى حالياً انتهى من مقال يناقش الحل الجديد - الثالث - الذى طرحة الشافعى لقضية سد النهضة مؤخراً."بعد بنى شنقول، هل الانسحاب من اتفاق المبادئ، يجدى؟!"https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686346عموماً، سنكتفى بهذا القدر، واوضح اننى اردت من هذه الكتابة، اننا يجب ان نمارس قبول بعضنا البعض رغم الخلاف والاختلاف، بفهم انسانى عميق لمفهوم قبول الاخر، هذا من ناحية، ومن الناحية الاخرى، ان اوضح ان هذا النمط من التفاعل مع الاراء المقدرة برؤيا وعقلية ومنهج نقدى، هى مسألة علمية تماماً، ولا يمكن، كما امل، ان لا تتحول الى مسألة شخصية، لانه وفقاً لهذا المنهج فقط، اعتقد انه يمكن لنا ان نتقدم، وهذا النمط النقدى من التفاعل، لم امارسه فقط مع الدكتور نائل الشافعى، بل مارسته، ولكن وفق شرط واحد، فقط، امارس النقد مع من احترمه واقدره، فقط، واقدر ان اختلف معه، وعلى سبيل المثال ايضاً، الباحث المرموق يزيد صايغ الباحث الرئيسى بمركز كارنيجى، كان لى معه عدد من المقالات النقدية، منذ سنوات، ولاكثر من مرة، وكان اخرها فى 28/12/2019، مقال نقدى بعنوان "ملاحظات اوليه ......
#النقد
#العلمى،
#يفسد
#للود
#قضية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713365

مجدى عبد الحميد السيد : الإعجاز العلمى فى القرآن الكريم والكتب المقدسة فى عصر العولمة
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد منذ أن بدأ الرائد الدكتور مصطفى محمود السير على طريق العلم والإيمان والطريق ممهد فى الدول من الهند للمغرب للبحث عن رابط يربط بين العلم (العقلى) والإيمان (العاطفى) فى المسيحية والإسلام والهندوسية وغيرهم . إن فكرة ربط العلم بالإيمان سيطرت على بعض العقول لمحاولة تأويل النصوص الدينية لتتوافق مع الاكتشافات العلمية التى تخضع لقواعد لا تعترف بالعواطف والغيبيات ، بمعنى أن يتحول النص المقدس من نص إيمانى إلى نص علمى أو يتبنى قضية علمية وهذا ليس من طبيعة النص الدينى المقدس وما جاء من أجله.إن أهم مميزات العولمة الثقافية والإعلامية التى انفصلت عن العولمة الاقتصادية مع مطلع الألفية أنها ساهمت بشكل كبير فى تغيير تركيبة العلم والإيمان ، وقد كان هذا التغيير من خلال طرح الأفكار التنويرية على طاولة العلم والإيمان بحرية لم تكن موجودة من قبل بل وإعادة إحياء أفكار كانت مدفونة منذ عصر المعتزلة إلى عصر ابن رشد وصولا إلى عصر الإمام محمد عبده ، ولم يقف الأمر على ذلك بل بدأت العولمة فى تسيير نهر التنوير العلمى الذى يخاطب العقل كما كان يعتقد العالم الفذ كبير علماء الفيزياء الحديثة ماكس بلانك ( 1858-1947) فى أن طريق العلم وطريق الدين متوازيان ولن يلتقيا لاختلاف طبيعة العلم عن طبيعة الدين والعقيدة، حيث لم يمنع بلانك من وجود الإيمان عند العلماء ولكنهم لا يجب أن يقيسوا الظواهر العلمية العقلية على ما يؤمنون به من عقائد إيمانية غيبية روحية إيمانية يختص بها طريق آخر عبر القلب والروح . إن العولمة بصفة عامة كانت على الحياد من ربط العلم بالإيمان عبر أدواتها القوية مثل الانترنت والفضائيات فهى لم تمنع ولم تعارض ذلك الترابط ولكنها وضعت على نفس الطاولة أفكار معارضة تشمل فصل العلم عن الدين وأخرجت من جعبتها التاريخ التنويرى العلمى الأوروبى منذ خمسة قرون وعصر كوبرنيكوس الذى عارض بصورة علمية المعتقدات المتوارثة من بطليموس والتى دعمتها الكتب المقدسة مما أثر فى تلاميذه ومعاصريه أمثال كيبلر وجاليليو ونيوتن وليوناردو دافنشي وكريستوفر كولومبوس وفاسكو دي غاما وماجلان وحتى مارتن لوثر مؤسس المسيحية البروتستانتية الذى حاول إعمال العقل فى الديانة الكاثوليكية التقليدية فنتج عن ذلك طريق البروتستانتية الذى أصبح لا يعترف بالبابوات . وقد نتج عن وجود الأفكار المختلفة على نفس الطاولة فى عصر العولمة منذ مطلع التسعينيات من القرن الماضى أن بدأ العقل الشرقى من الهند إلى المغرب يتطور بطريقة مثيرة للدهشة جعلته ولأول مرة يميل إلى قبول طريق التنوير وبالتالى وقف طريق ربط العلم بالإيمان والإعجاز العلمى للكتب المقدسة الذى لم يعد مقبولا لدى الكثير من العامة الذين يتعاملون مع الانترنت ويشاهدون الفضائيات ويتبادلون الأفكار عبر مواقع التواصل الاجتماعى مما صعب مهمة مروجى أفكار العلم والإيمان بل وعدم قدرتهم على مجاراة التطور الفكرى العالمى المتسارع الذى يسير فى اتجاه عكس اتجاه ربط العلم بالإيمان.إن العولمة بأدواتها القوية مثل الانترنت والفضائيات متضمنة مواقع التواصل الاجتماعى أثرت بصورة كبيرة فى نشر وتبسيط العلوم التى كانت صعبة الفهم على العامة وعرفت العالم بآخر الاختراعات والاكتشافات التى تتم الآن على كل شئ على وجه الأرض من الذرة إلى الميكروبات إلى الفضاء والمجرات ووصلت إلى الآثار وإعادة اكتشاف الحضارات القديمة التى كانت مجهولة ، ولكن تلك الاختراعات والاكتشافات تتم بطريقة علمية أيضا عبر فك طلاسم الآثار والمخطوطات باستخدام الأجهزة والتكنولوجيات الحديثة ، وقد أدى ذلك إلى تغيير طبيعة أفكار العلم والإيمان حيث أن أد ......
#الإعجاز
#العلمى
#القرآن
#الكريم
#والكتب
#المقدسة
#العولمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722230

نشأت عبد السميع زارع : خطبة جمعة بعنوان التفوق العلمى واثره فى تقدم الامم
#الحوار_المتمدن
#نشأت_عبد_السميع_زارع التفوق العلمى واثره فى تقدم الامم موضوع من اهم المواضيع فى الفكر الاسلامى لقد اختار الله موضوعا من الاف المواضيع فى القران الكريم ليبدأ به نزول الوحى وهو العلم ( اقرأ والقراءة هى بداية العلم واقرأ بمعنى اقرا الحياة واقرأ الدنيا واقرأ التاريخ واقرأ أحوال الامم ولم يطلب الرسول ص ان يزيده الله من شيء الا العلم ( وقل رب زدنى علما ) كما ان القران الكريم به أكثر من 600 اية تتكلم عن العلم ومشتقاته ونحن فى مفترق طرق اما نأخذ بقضية العلم ونقدسه ليكون سببا فى تقدمنا واما الطريق الاخر الجهل والفقر والمرض والعلم يقضى على الفقر ويقضى على الجهل ويقضى على المرض والامم تتقدم بالعلم وتجعل لنفسها مكانة بين الامم انما يكون بالعلم وعلى سبيل المثال اين اليابان الان وبعد ماتم ضربها بقنبلتين ذرتين فى الحرب العالمية الثانية سنة 1945 وتم تسويتها بالارض والان اصبحت وفى وقت قصير من الدول المتقدمة بسبب العلم المانيا ايضا بعدما دمرت فى الحرب العالمية الثانية والان فى عداد الدول المتقدمة .ومن المعلوم ان الله أقسم بأدوات العلم فى القران فقال ( ن ) والقلم ومايسطرون و( ن )كما فى التفسيرات دواة الحبر التى بها يسطر العلماء علمهم .ولأن الانسان كثيرا ماينسي لطول الالفة والتعود ولكن دعونا نذكركم باهمية العلم وماذا افاد الانسان وكان سببا فى راحته لان هناك اناس عاكفون فى معاملهم ومختبراتهم يسابقون الزمن لكى يبتكروا ويخترعوا ماينفع البشرية .ولاننا مجتمع فلاحين فأحب ان اذكر اخوانا الفلاحين واقول لهم انت كنت زمان من 30 سنة او 40 سنة كنت بتحصد الارز بتاعك ازاى فاكرين الطريقة البدائية الرمية والجرار يلف عليها وبعدين المرحلة الثانية والثالثة وتستغرق ربما اسبوع او عشرة ايام وارهاق وتعب والان بعد مااخترعوا لك الكومباين اليابانى او الكورى فى ساعتين او ثلاثة ساعات يحصد لك محصول الفدان وتأخذه وتمشي وانت بملابسك النظيفة بدون تعب من الذى وفر لك ذلك واراحك انه العلم ومن الذى جعلك تنتج 4 طن فى فدان الارز فى حين فى الماضى كنت لاتنتج الا طنا واحدا انه العلم والبحث العلمى وهؤلاء ينطبق عليهم قول الرسول ص ( خير الناس أنفعهم للناس ) اجدادنا كيف كانوا يحجون الى بيت الله الحرام . كلنا يعلم انهم كانوا يحجون على الجمال ويتعرضون لحرارة الشمس القاسية واذا فلتوا من الشمس ربما لايفلتون من قطاع الطرق الذين كانوا ينهبون قوافل الحجاج وربما يقتلوهم والان بعد اختراع الطائرة اصبح الحاج يركب من مطار القاهرة فى خلال ساعتين يكون فى مدينة رسول الله ص من الذى اخترع لك الطائرة انهم علماء نفعوا الانسانية بأكملها .نحن الان فى المسجد والتكييفات شغالة تخيل لو الكهرباء انقطعت فاننا نحس بالحرارة الشديدة هل فكرت فى من خدمنا واخترع الكهرباء وكل الاجهزة تعمل بالكهرباء لراحتك وخدمتك انه العلم الذى يصنع المعجزات ويوفر لك الراحة والامن والامان .وحينما نتكلم عن العلم والبحث العلمى فلاننسي احصائية كل عام ومن هنا من على منبر رسول الله ص نشيد بجامعة القاهرة ورئيسها الدكتور محمد عثمان الخشت حيث دخلت جامعة القاهرة من افضل 500 جامعة فى العالم لعام 2020 من بين اكثر من 30 الف جامعة ونتمنى لباقى الجامعات المصرية ان تحصل على مكانة مميزة مثل جامعة القاهرة .الشيخ محمد الغزالى جائه طالب فى كلية الطب يحمل مراجعا فى الفقه ليسأل فى مسألة فقهية فأشاح الشيخ عنه الكتب وقال له لماذا لاتنافس اطباء لندن وباريس ونيويورك وتخدم الامة فى مجالك وفى تخصصك بدلا من ان تشغل نفسك بالفقه ......
#خطبة
#جمعة
#بعنوان
#التفوق
#العلمى
#واثره
#تقدم
#الامم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723797

منى حلمي : لا أحب - التفكير العلمى - .. أحب - التفكير العادل -
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي لا أحب التفكير العلمى أحب التفكير العادل ------------------------------------------------- بين كل فترة وأخرى ، تخرج علينا " الموضات " الفكرية ، بالضبط مثل الموضات فى الأزياء . وأنا طوال عمرى ، لم تستهوينى أية موضة فكرية ، معلبة ، جاهزة ، صممها آخرون ، يُقال عنهم " خبراء " ، ولم يحدث أننى لبستثوبا حسب تقليعات باريس ، أو روما ، لندن . كنت ألبس من الأفكار ما يتناغم مع عقلى ، الذى يشك فى كل الأشياء حتى فى نفسه . وألبس من الأزياء ما ينسجم مع قوامى ، وألوانى المفضلة ، وحالتى المزاجية . أعتبر هؤلاء الخبراء " كهنوت " ، يقف وسيطا بينى وبين تأملات عقلى ، وتفرد قوامى . من " الموضات " الفكرية ، التى لم أقتنع بها ، ولم أحبها ، ولم أقع فى اغرائهاالوجيه ، مقولة تتردد على الألسنة ، وكأنها فى مقام النشيد الوطنى ، أو القسم المقدس ، وهى " أننا لن نتقدم الا بسيادة التفكير العلمى ". أصبح " التفكير العلمى " ، هو الكلمة المفقودة الغائبة ، فى مجتمعاتنا ، التى فى ذيل المجتمعات ، من جميع النواحى . " التفكير العلمى " ، هو المفتاح السحرى الذى ينقصنا ، حتى نلحق بالأمم التى سبقتنا ، فى سباق الحضارة . أولا ، لست مقتنعة بمسألة " السباق الحضارى " أصلا . بمعنى أننى أريد أن أتقدم ، وأحسن من أحوالى ، وأرتقى بحياتى ، ليس لأننى فى سباق ، وأريد أنأكسبه ، وألحق بمنْ يسبقنى . ولكن لأننى أرى أن التقدم ، وتحسن الأحوال ، والرقى بحياتى ، من علامات الوجود الانسانى المشرف . ثانيا ، أنا لا أرى أن " التفكير العلمى " ، هو المفتاح السحرى الذى ينقصنا ،للتقدم ، والرقى ، وتحسين الأحوال . كما أعتقد ، ومقتنعة تماما ، أن " التفكير العادل " ، هو الكلمة المفقودة الغائبة ، لكى يستضيفنا التقدم الحضارى ، ويرحب بنا الرقى الانسانى . أعتقد أن ما نفتقده ، بل ويفتقده العالم ، هو " التفكير العادل " ، وليس " التفكير العلمى " ، فى كل مجالات الحياة . ودعونى أعطيكم هذا المثال للاستشهاد على قناعاتى . قرأت خبرا فى احدى المطبوعات المصرية ، عن دراسة مصرية حديثة ، بحثت العلاقة بين النساء والجنون. ولا يقول الخبر ، أى جهة قامت بهذه الدراسة . وهذا فى حد ذاته ضد " العلم " . خلصت الدراسة إلى أن النساء غير المتزوجات ، أكثر عرضة للمرض العقلى. وفسرت ذلك على أنه ، نتيجة الشعور بعدم الاستقرار والوحدة ، والغيرة من النساء المتزوجات وافتقاد الدفء العاطفى الحميم.إنه لشىء مؤسف ، أن تكون البحوث أو الدراسات " العلمية " ضد " العلم " ، وضد " المعرفة " ، وضد الوصول الى " الحقيقة " . وقبل كل شئ ، ضد " التفكير العادل ". وشىء مؤسف ، أن يتم تفسير نتائج البحوث والدراسات التى تأخذ صفة " العلم "، فى ظل الإطار الثقافى التقليدى ، وبشكل سطحى ضيق الأفق .وتكون النتيجة النهائية بعد كم كبير من البحوث والدراسات، أننا لم نتحرك إلى الأمام خطوة واحدة ، وأن القيم المزدوجة التى تفرق بين البشر تزداد رسوخًا، والكارثة أن هذا يحدث تحت رداء " العلم " ، و" المعرفة " ، والوصول الى " الحقيقة ".تقول الدراسة أن المرأة غير المتزوجة ، أكثر عرضة للجنون من المرأة المتزوجة، وجاء " التفسير" ، لأن المرأة غير المتزوجة، كما أوضحنا سلفًا، تفتقد الاستقرار والدفء الأسرى وتشعر بالوحدة وتغار من النساء المتزوجات. لست أشكك فى نتائج الدراسة . لكننى اشير الى طريقة " ......
#التفكير
#العلمى
#التفكير
#العادل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733076