عبد العاطي جميل : مسرودة عاشق تجاوز الستين ..
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ( ... ) قد أصدق شهود عيانحضروا ليلة زفافأو عقد قرانأصدقهمأخبروني بيوم القدومحضروهفأنا الآنأعرف من أين أتيت أعرف متى أتيتلكنني الآنفي مفترق طريقلا أصدق من يخبروننيبنقطة الوصولوقد تجاوزت الستينلم يصل الكهرباءبعد قريتناالتي لم أغادرهالم تصل المدرسةبعد قريتناالتي لم أغادرهالم تصل الطريقبعد قريتناالتي عذرتها الحكومات المتعاقبةعاقبتنابلا أدنى سببكان حلمي الكبير الكبيرأن أقطع مسافات جاحدةكي أبلغ الطريقالطريق المعبدة التي توقفتبعد رحيل الغريب .....وقد تجاوزت الستينتجاوزت تصديق الوعود لم أقنع بنصيبلا يصيبغير البسطاء .لم يقنعني هذا النشيدالذي يشيدبالهباء السعيد بيدين معروقتينهاتينصنعت لي جرة نبيذمعتقافي شهوة قصيدجلست جلسة نبي شريدخانته الكتب العتيقة والأناشيد الوثنيةالتي نسجتها المعابد التي لا تفيبغير التهديد الذي يعجن خبزالا يسمن عنزةلا يغني عن الطريقآه ، يا وجع الطريقلا مشفى .. غير المنفىيعيد للصغار كما للكبارنشوة المسيرفالطريق هي الطريقإلى آخر الحلم البعيد :أن أبلغ الطريق المعبدةأن يصل الماء قريتنابعيدا عن خطبة الرئيسعن خطبة الخطيبعن خطبة العريسعن خطبة الفقيهعن ضلال الخطب التي لا تبيضالتي لا تحيض .....وقد تجاوزت الستينلا أصدق تاريخ الملوكلا أصدق جغرافية الحدود لكنني أصدق عينيالتي رأتأصدق يديالتي كتبتأصدق شفتي التي روتوما ارتوتبغير الوعود المغلظة التي لا تصلها الطريق المعبدةلا تصلها الكهرباءلا يصلها الماءلا يصلها الكبرياءلا يصلها العشقلكن يصلها بطش اللصوصوجشع الطغاة .....طفلاكنت أعشق فوضايأما الآنصرت أعشق نظاماآخر يوصلإلى أي طريقمعبدة بحريق ... (... )...................يونيو 2020 ............... ......
#مسرودة
#عاشق
#تجاوز
#الستين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690176
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ( ... ) قد أصدق شهود عيانحضروا ليلة زفافأو عقد قرانأصدقهمأخبروني بيوم القدومحضروهفأنا الآنأعرف من أين أتيت أعرف متى أتيتلكنني الآنفي مفترق طريقلا أصدق من يخبروننيبنقطة الوصولوقد تجاوزت الستينلم يصل الكهرباءبعد قريتناالتي لم أغادرهالم تصل المدرسةبعد قريتناالتي لم أغادرهالم تصل الطريقبعد قريتناالتي عذرتها الحكومات المتعاقبةعاقبتنابلا أدنى سببكان حلمي الكبير الكبيرأن أقطع مسافات جاحدةكي أبلغ الطريقالطريق المعبدة التي توقفتبعد رحيل الغريب .....وقد تجاوزت الستينتجاوزت تصديق الوعود لم أقنع بنصيبلا يصيبغير البسطاء .لم يقنعني هذا النشيدالذي يشيدبالهباء السعيد بيدين معروقتينهاتينصنعت لي جرة نبيذمعتقافي شهوة قصيدجلست جلسة نبي شريدخانته الكتب العتيقة والأناشيد الوثنيةالتي نسجتها المعابد التي لا تفيبغير التهديد الذي يعجن خبزالا يسمن عنزةلا يغني عن الطريقآه ، يا وجع الطريقلا مشفى .. غير المنفىيعيد للصغار كما للكبارنشوة المسيرفالطريق هي الطريقإلى آخر الحلم البعيد :أن أبلغ الطريق المعبدةأن يصل الماء قريتنابعيدا عن خطبة الرئيسعن خطبة الخطيبعن خطبة العريسعن خطبة الفقيهعن ضلال الخطب التي لا تبيضالتي لا تحيض .....وقد تجاوزت الستينلا أصدق تاريخ الملوكلا أصدق جغرافية الحدود لكنني أصدق عينيالتي رأتأصدق يديالتي كتبتأصدق شفتي التي روتوما ارتوتبغير الوعود المغلظة التي لا تصلها الطريق المعبدةلا تصلها الكهرباءلا يصلها الماءلا يصلها الكبرياءلا يصلها العشقلكن يصلها بطش اللصوصوجشع الطغاة .....طفلاكنت أعشق فوضايأما الآنصرت أعشق نظاماآخر يوصلإلى أي طريقمعبدة بحريق ... (... )...................يونيو 2020 ............... ......
#مسرودة
#عاشق
#تجاوز
#الستين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690176
الحوار المتمدن
عبد العاطي جميل - مسرودة عاشق تجاوز الستين ..
طاهر مسلم البكاء : التقاعد في سن الستين،سرقة جديدة في العراق
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء منذ العام 1990 ،حيث وقعت البلاد في الفخ الأمريكي الصهيوني ،والعراق لم تقم له قائمة ،حيث تصرفت الأمبراطورية الجديدة معتبرة تدمير العراق واغراقه في الفوضى والفساد من أولوياتها التي استمرت عليها طيلة اكثر من ثلاثين سنة !ولم تكتفي بتدمير كامل البنى التحتية ، والجيش وكافة مؤسسات البلاد الحياتية ،بل غرست الفساد الأداري والأقتصادي دستورا ً لايمكن المساس به أوتعديله ، كما أوكلت مهمة التعهد والرعاية لأناس خاصيين وافقت عليهم ،لعلمها عدم أهليتهم لأحداث التغييرات المهمة في حياة البلاد ،وعدم قدرتهم على فك رموز الفوضى التي زرعتها في الجسد العراقي الذي استمر منهكا ً مريضا ً رغم مليارات الدولارات التي كانت تدخل البلاد كأيرادات بيع النفط فقط ،وكانت تأخذ حصتها وكفايتها منها تاركة البقية الباقية تتسرب كغسيل اموال وفساد واضح .سن التقاعد :ــــــــــــــــسن التقاعد هوعدد السنوات التي يستطيع المواطن ان يخدم بلده فيها ليحصل بعدها على حقوق تقاعدية مريحة ومنصفة له ،علما ً انه يدفع طيلة خدمته الوظيفية اقساط تقاعدية لصندوق التقاعد ، ولو نظرنا الى السن التقاعدي في العديد من دول العالم لوجدناه يختلف قليلا ً من دولة لأخرى ولكنه ثابت على انصاف المتقاعد ،لما قدمه خلال سني حياته من خدمة طويلة للبلاد ،يحتاج على الأقل الى الراحة في نهاية المطاف .فمثلا ً في الولايات المتحدة الأمريكية التي احتلت العراق بعد العام 2003 م ،يتقاعد الموظف بين سن 65 و67 سنة تبعا ً لعام المولد ، و بالنسبة لمن ولدوا بعد عام 1959، فسيكون بإمكانهم الخروج للتقاعد الاختياري بداية من سن 62 ، ولكنهم في المقابل لن يحصلوا على تقاعد كامل ،وفي بريطانيا يتقاعد الرجال في سن 65 سنة وهناك اراء ودراسات لرفع هذا السن أكثر .. وهكذا في العديد من دول العالم ولكنها تجمع على انصاف المتقاعد الذي تخرجه قوانينها اجباريا ً .حكومات العراق بعد 2003م :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حكومات العراق بعد العام2003 م ،لم تكتفي بالفساد وغياب العدالة والسرقات والمحاصصة البغيضة ومحاربة المواطن في قوته اليومي ، لتتدخل في قوانين التقاعد أيضا ً، وتسلب المتقاعد حقوقه المعترف بها عالميا ً ،وتجبره على التقاعد في سن 60 عام ،دون ان تعطيه راتبه كاملا ً !وهذا يلحق الغبن بكل شرائح المجتمع من اطباء ومهندسين ومهن اخرى واساتذة جامعيين ،ورمي بخبراتهم التي لايزال الوطن بحاجة لها ،الى سلة المهملات ،ولكنه لايمس شريحة الساسة والبرلمانيين الذين شرعوا لأنفسهم رواتب وظيفية وتقاعدية خيالية .السبب اسوء من الفعل :ــــــــــــــــــــــــــــينظر مشرعوا هذا القانون الى ان خروج المتقاعد مبكرا ً يوفر فرص عمل للعاطلين الذين تتزايد اعدادهم ، ويشكلون العمود الفقري للمتظاهرين بوجه السلطات ،وهذا لعمري تبريرا ً لايخجل مطلقه من نفسه ، لأن صناعة العراق متوقفه بالكامل والمعامل أهملت ،والزراعة دمرت وليس هناك أي حكمة في استغلال موارد العراق الجبارة ،وهذا هو السبب الحقيقي الذي يجعل نسب الشباب التي وهبها الله تعالى للعراق تعويضا ً عن الحروب ، يجعلهم عاطلين فقراء في بلدهم،وعالة على غيرهم ، بدلا ً عن ان يكونوا قوة بناء واعمار ورقي اقتصادي !كيف يحسب الراتب التقاعدي ؟ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيفاجئ المتقاعد بحذف كل ماكان يتقاضاه من مخصصات والأعتماد على الراتب الأسمي ،كما انه لايؤخذ كاملا ً بل يحطمونه بأخراج راتب اسمي متوسط ثم يضربونه في أرقام ومعادلات نظمت لغرض سرقت المتقاعد تعب العمر وكدح السنين ......
#التقاعد
#الستين،سرقة
#جديدة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715449
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء منذ العام 1990 ،حيث وقعت البلاد في الفخ الأمريكي الصهيوني ،والعراق لم تقم له قائمة ،حيث تصرفت الأمبراطورية الجديدة معتبرة تدمير العراق واغراقه في الفوضى والفساد من أولوياتها التي استمرت عليها طيلة اكثر من ثلاثين سنة !ولم تكتفي بتدمير كامل البنى التحتية ، والجيش وكافة مؤسسات البلاد الحياتية ،بل غرست الفساد الأداري والأقتصادي دستورا ً لايمكن المساس به أوتعديله ، كما أوكلت مهمة التعهد والرعاية لأناس خاصيين وافقت عليهم ،لعلمها عدم أهليتهم لأحداث التغييرات المهمة في حياة البلاد ،وعدم قدرتهم على فك رموز الفوضى التي زرعتها في الجسد العراقي الذي استمر منهكا ً مريضا ً رغم مليارات الدولارات التي كانت تدخل البلاد كأيرادات بيع النفط فقط ،وكانت تأخذ حصتها وكفايتها منها تاركة البقية الباقية تتسرب كغسيل اموال وفساد واضح .سن التقاعد :ــــــــــــــــسن التقاعد هوعدد السنوات التي يستطيع المواطن ان يخدم بلده فيها ليحصل بعدها على حقوق تقاعدية مريحة ومنصفة له ،علما ً انه يدفع طيلة خدمته الوظيفية اقساط تقاعدية لصندوق التقاعد ، ولو نظرنا الى السن التقاعدي في العديد من دول العالم لوجدناه يختلف قليلا ً من دولة لأخرى ولكنه ثابت على انصاف المتقاعد ،لما قدمه خلال سني حياته من خدمة طويلة للبلاد ،يحتاج على الأقل الى الراحة في نهاية المطاف .فمثلا ً في الولايات المتحدة الأمريكية التي احتلت العراق بعد العام 2003 م ،يتقاعد الموظف بين سن 65 و67 سنة تبعا ً لعام المولد ، و بالنسبة لمن ولدوا بعد عام 1959، فسيكون بإمكانهم الخروج للتقاعد الاختياري بداية من سن 62 ، ولكنهم في المقابل لن يحصلوا على تقاعد كامل ،وفي بريطانيا يتقاعد الرجال في سن 65 سنة وهناك اراء ودراسات لرفع هذا السن أكثر .. وهكذا في العديد من دول العالم ولكنها تجمع على انصاف المتقاعد الذي تخرجه قوانينها اجباريا ً .حكومات العراق بعد 2003م :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حكومات العراق بعد العام2003 م ،لم تكتفي بالفساد وغياب العدالة والسرقات والمحاصصة البغيضة ومحاربة المواطن في قوته اليومي ، لتتدخل في قوانين التقاعد أيضا ً، وتسلب المتقاعد حقوقه المعترف بها عالميا ً ،وتجبره على التقاعد في سن 60 عام ،دون ان تعطيه راتبه كاملا ً !وهذا يلحق الغبن بكل شرائح المجتمع من اطباء ومهندسين ومهن اخرى واساتذة جامعيين ،ورمي بخبراتهم التي لايزال الوطن بحاجة لها ،الى سلة المهملات ،ولكنه لايمس شريحة الساسة والبرلمانيين الذين شرعوا لأنفسهم رواتب وظيفية وتقاعدية خيالية .السبب اسوء من الفعل :ــــــــــــــــــــــــــــينظر مشرعوا هذا القانون الى ان خروج المتقاعد مبكرا ً يوفر فرص عمل للعاطلين الذين تتزايد اعدادهم ، ويشكلون العمود الفقري للمتظاهرين بوجه السلطات ،وهذا لعمري تبريرا ً لايخجل مطلقه من نفسه ، لأن صناعة العراق متوقفه بالكامل والمعامل أهملت ،والزراعة دمرت وليس هناك أي حكمة في استغلال موارد العراق الجبارة ،وهذا هو السبب الحقيقي الذي يجعل نسب الشباب التي وهبها الله تعالى للعراق تعويضا ً عن الحروب ، يجعلهم عاطلين فقراء في بلدهم،وعالة على غيرهم ، بدلا ً عن ان يكونوا قوة بناء واعمار ورقي اقتصادي !كيف يحسب الراتب التقاعدي ؟ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيفاجئ المتقاعد بحذف كل ماكان يتقاضاه من مخصصات والأعتماد على الراتب الأسمي ،كما انه لايؤخذ كاملا ً بل يحطمونه بأخراج راتب اسمي متوسط ثم يضربونه في أرقام ومعادلات نظمت لغرض سرقت المتقاعد تعب العمر وكدح السنين ......
#التقاعد
#الستين،سرقة
#جديدة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715449
الحوار المتمدن
طاهر مسلم البكاء - التقاعد في سن الستين،سرقة جديدة في العراق
سوزان العبود : معرض فني بمناسبة الاحتفال بالذكرى الستين لبناء جدار برلين -متحف جدار برلين-.
#الحوار_المتمدن
#سوزان_العبود بالتعاون مع وكالة التنمية الاقتصادية في منطقة برلين ومؤسسة جدار برلين مع أعمال الفنانيين : إغناسي بلانش (Ignasi Blanch)، سوزان العبود (Suzann El-abboud) ، آرثر جونغبلويد (Arthur Jongebloed) ، جيرون غولوزي (Jeroen Goulooze)، ريجينا كيليتا (Regina Kelaita) ، سابين كونز (Sabine Kunz) ، فولفيو بينا( Fulvio Pinna) ،غابرييل نوغارا (Gabriele Nugara)، كارينا فيلافيسينسيو (Karina Villavicencio). من 12 إلى، 15 أغسطس 2021 13 أغسطس ، 1961 ، برلين______________________ لم يفصل الجدار بين برلين الشرقية والغربية فحسب ، بل كان أيضًا رمزًا للانقسام السياسي والاقتصادي لأوروبا والعالم. بعد سقوطه في 9 نوفمبر 1989 ، تم تطوير أجزاء من الجدار من خلال الاستكشاف الفني في معرض الجانب الشرقي (ESG) "East Side Gallery" وبالتالي جزء عضوي من المدينة. سيقام معرض PERMEABLE PLACE FAIR" TRANSITIONS من 12 إلى 15 أغسطس 2021 ، مشروع (Art up) "النجاح في فريق" بالتعاون مع مؤسسة جدار برلين ومشروع (fair.kiez) الذي تنظمه وكالة التنمية الاقتصادية في المنطقة. بعد مناقصة عامة ، دعت لجنة مكونة من ممثلين عن شركاء التعاون الثلاثة الفنانين: سوزان العبود (Suzann El-abboud) ، وآرثر جونجبلويد (Arthur Jongebloed) ، وجيروين جولوز ( Jeroen Goulooze)، وريجينا كيليتا (Regina Kelaita) وغابرييل نوجارا (Gabriele Nugara) ، وكارينا فيلافيسينسيو (Karina Karina Villavicencio) للاحتفال بالذكرى الستين لجدار برلين لتحويله إلى نفاذية. الفراغ. بالنسبة لهؤلاء الفنانين الستة ، يمثل عرض الأعمال أيضًا نهاية عمل مدته ستة أشهر كجزء من مشروع "Art up" ، والذي يعمل على تعزيز مكانة أفضل في سوق الفن. كما يشارك في المعرض : إغناسي بلانش (Ignasi Blanch)، وفولفيو بينا (Fulvio Pinna) وسابين كونز (Sabine Kunz) ، الذين ساهموا بالفعل في تصميم "معرض الجانب الشرقي" (ESG) في التسعينيات. يتنافسون مرة أخرى لخلق أماكن للحوار والاحترام واللقاء مع عملهم. يعكس عمل الفنانين التسعة الرغبة في الحفاظ على (ESG) "معرض الجانب الشرقي" "East Side Gallery" كمكان للتذكر وحمايته من الأنشطة المدمرة ، كما هو الحال في ولاية مؤسسة جدار برلين. يتعلق الأمر بشكل خاص بالأهمية التاريخية والسياسية للجدار. في الوقت نفسه ، يتم إعادة تفسير (ESG) "معرض الجانب الشرقي" كمكان يرمز إلى السياحة الصديقة للمدينة والتعاون العادل والحوار المشترك في الحاضر والمستقبل ، كما هو هدف علامة "fair.kiez" للتنمية الاقتصادية للمنطقة. حول مشروع "Art up - Success in a Team" ورعاته: يدعم الفنانين المرئيين في برلين لوضع أنفسهم بشكل أفضل في سوق الفن، مع خبراء متمرسين في الفنون المرئية ، يطورون استراتيجية فردية لتسويق أعمالهم الفنية بشكل أفضل على مدى ستة أشهر. يتم تنفيذ المشروع من قبل "LOK.a.Motion GmbH" بالتعاون مع "WeTek Berlin gGmbH"، يتمتع كلاهما بخبرة عميقة في دعم الفنانين والمبدعين ، في العمل الإعلامي والثقافي وكذلك في تخطيط وتنفيذ المشاريع الفنية والثقافية.. العنوان: من 12 إلى، 15 أغسطس 2021 (المنطقة الخضراء في الجزء الخلفي من معرض الجانب الشرقي) بين(Mühlenstraß-;-e 78 - 80 و Spreefenster) 10243 Berlin. ‪-;- ساعات العمل اليومية: 6مساءً إلى 12 مساءً ، مقاطع فيديو من الساعة 8 مساءً حتى 12 مساءاً. <br ......
#معرض
#بمناسبة
#الاحتفال
#بالذكرى
#الستين
#لبناء
#جدار
#برلين
#-متحف
#جدار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727361
#الحوار_المتمدن
#سوزان_العبود بالتعاون مع وكالة التنمية الاقتصادية في منطقة برلين ومؤسسة جدار برلين مع أعمال الفنانيين : إغناسي بلانش (Ignasi Blanch)، سوزان العبود (Suzann El-abboud) ، آرثر جونغبلويد (Arthur Jongebloed) ، جيرون غولوزي (Jeroen Goulooze)، ريجينا كيليتا (Regina Kelaita) ، سابين كونز (Sabine Kunz) ، فولفيو بينا( Fulvio Pinna) ،غابرييل نوغارا (Gabriele Nugara)، كارينا فيلافيسينسيو (Karina Villavicencio). من 12 إلى، 15 أغسطس 2021 13 أغسطس ، 1961 ، برلين______________________ لم يفصل الجدار بين برلين الشرقية والغربية فحسب ، بل كان أيضًا رمزًا للانقسام السياسي والاقتصادي لأوروبا والعالم. بعد سقوطه في 9 نوفمبر 1989 ، تم تطوير أجزاء من الجدار من خلال الاستكشاف الفني في معرض الجانب الشرقي (ESG) "East Side Gallery" وبالتالي جزء عضوي من المدينة. سيقام معرض PERMEABLE PLACE FAIR" TRANSITIONS من 12 إلى 15 أغسطس 2021 ، مشروع (Art up) "النجاح في فريق" بالتعاون مع مؤسسة جدار برلين ومشروع (fair.kiez) الذي تنظمه وكالة التنمية الاقتصادية في المنطقة. بعد مناقصة عامة ، دعت لجنة مكونة من ممثلين عن شركاء التعاون الثلاثة الفنانين: سوزان العبود (Suzann El-abboud) ، وآرثر جونجبلويد (Arthur Jongebloed) ، وجيروين جولوز ( Jeroen Goulooze)، وريجينا كيليتا (Regina Kelaita) وغابرييل نوجارا (Gabriele Nugara) ، وكارينا فيلافيسينسيو (Karina Karina Villavicencio) للاحتفال بالذكرى الستين لجدار برلين لتحويله إلى نفاذية. الفراغ. بالنسبة لهؤلاء الفنانين الستة ، يمثل عرض الأعمال أيضًا نهاية عمل مدته ستة أشهر كجزء من مشروع "Art up" ، والذي يعمل على تعزيز مكانة أفضل في سوق الفن. كما يشارك في المعرض : إغناسي بلانش (Ignasi Blanch)، وفولفيو بينا (Fulvio Pinna) وسابين كونز (Sabine Kunz) ، الذين ساهموا بالفعل في تصميم "معرض الجانب الشرقي" (ESG) في التسعينيات. يتنافسون مرة أخرى لخلق أماكن للحوار والاحترام واللقاء مع عملهم. يعكس عمل الفنانين التسعة الرغبة في الحفاظ على (ESG) "معرض الجانب الشرقي" "East Side Gallery" كمكان للتذكر وحمايته من الأنشطة المدمرة ، كما هو الحال في ولاية مؤسسة جدار برلين. يتعلق الأمر بشكل خاص بالأهمية التاريخية والسياسية للجدار. في الوقت نفسه ، يتم إعادة تفسير (ESG) "معرض الجانب الشرقي" كمكان يرمز إلى السياحة الصديقة للمدينة والتعاون العادل والحوار المشترك في الحاضر والمستقبل ، كما هو هدف علامة "fair.kiez" للتنمية الاقتصادية للمنطقة. حول مشروع "Art up - Success in a Team" ورعاته: يدعم الفنانين المرئيين في برلين لوضع أنفسهم بشكل أفضل في سوق الفن، مع خبراء متمرسين في الفنون المرئية ، يطورون استراتيجية فردية لتسويق أعمالهم الفنية بشكل أفضل على مدى ستة أشهر. يتم تنفيذ المشروع من قبل "LOK.a.Motion GmbH" بالتعاون مع "WeTek Berlin gGmbH"، يتمتع كلاهما بخبرة عميقة في دعم الفنانين والمبدعين ، في العمل الإعلامي والثقافي وكذلك في تخطيط وتنفيذ المشاريع الفنية والثقافية.. العنوان: من 12 إلى، 15 أغسطس 2021 (المنطقة الخضراء في الجزء الخلفي من معرض الجانب الشرقي) بين(Mühlenstraß-;-e 78 - 80 و Spreefenster) 10243 Berlin. ‪-;- ساعات العمل اليومية: 6مساءً إلى 12 مساءً ، مقاطع فيديو من الساعة 8 مساءً حتى 12 مساءاً. <br ......
#معرض
#بمناسبة
#الاحتفال
#بالذكرى
#الستين
#لبناء
#جدار
#برلين
#-متحف
#جدار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727361
الحوار المتمدن
سوزان العبود - معرض فني بمناسبة الاحتفال بالذكرى الستين لبناء جدار برلين -متحف جدار برلين-.
عزالدين معزًة : احياء الذكرى الستين لعيد النصر
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة يعتبر التاسع عشر من مارس 1962 علامة فارقة للتحرر من الاستعمار الاستيطاني الفرنسي الذي على الجزائر طيلة 132 سنة وانتصارا للثورة الجزائرية التي استمرت لأكثر من سبع سنوات. أحيت الجزائر يوم الجمعة 19 مارس 2022 الذكرى الستين لتوقيع اتفاقية ايفيان، وعبر السيد عبد المجيد تبون رئيس الجمهورية، بقوله، أن "جرائم الاستعمار" الفرنسي في الجزائر لن تسقط بالتقادم، داعياً إلى "معالجة منصفة" لملف الذاكرة، كما جاء في رسالة نشرتها الرئاسة بمناسبة الذكرى الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان التي مهدت لاستقلال الجزائر.وجاء في الرسالة التي نُشرت عبر مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام الحكومية "أَشرقت في سماء الجزائر المجاهدة في ذلك اليوم تَباشيرُ النَّصر واستمد منها الشعب الجزائري القوة والعزيمةَ، لمجابهة آثار دمار واسِع مَهُول، وخَرابٍ شَامِلٍ فَظِيعْ، يَشْهد على جرائمِ الاستعمارِ البشعةِ التي لن يَطالَها النسيان، ولن تسقطَ بالتقادم".وأضاف تبون في رسالته بمناسبة "عيد النصر" أنه "لا مناص من المعالجة المسؤولة المُنصفة والنزيهة لملف الذاكرة والتاريخ في أَجواء المصارحة والثقة".وذكّر بمطلب بلاده "استرجاعِ الأرشيف، واستجلاءِ مصير الـمفقودين أثناء حرب التحرير الـمجيدة، وتعويضِ ضحايا التجارب النووية" التي بدأت في 1960 واستمرت حتى 1966، أي أربع سنوات بعد استرجاع السيادة الوطنية ووقّعت الحكومة الفرنسية والحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية في 18 آذار/مارس 1962، على اتفاقيات إيفيان (منطقة في وسط شرق فرنسا) التي نصّت على وقف إطلاق النار في منتصف نهار اليوم التالي.وفي الضفة الأخرى من البحر المتوسط، أحيت فرنسا يوم السبت 19 آذار/مارس 2022االذكرى الستين لاتفاقيات إيفيان التي تم توقيعها في 18 مارس/آذار 1962 بين وفد من الحكومة الفرنسية وممثلين عن "جبهة التحرير الوطني" ووقف إطلاق النار الذي دخلت حيز التنفيذ غداتها، وأوقفت ثورة الشعب الجزائري لتعبد الطريق أمام استقلال البلاد. ونظم الإليزيه حفلا رسميا حضره نحو 200 شخصية من مختلف أطراف الذاكرة بين البلدين، ألقوا كلمة بالمناسبة تبعها خطاب للرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون الذي وعد خلاله باستكمال "مسار الاعتراف" بحقيقة ما جرى في الثورة الجزائرية.وبعد ستين عاما، ما زال التاسع عشر من آذار/مارس 1962 يوم دخول وقف إطلاق النار الموقع قبل يوم بين الجيش الفرنسي والاستقلاليين الجزائريين حيز التنفيذ، موضع جدل في فرنسا.وقد كرسه قانون صدر في 2012 "يوما وطنيا للذكرى والتأمل في ذكرى الضحايا المدنيين والعسكريين للحرب الجزائرية والقتال في تونس والمغرب".لكن العائدين إلى فرنسا يعتقدون أن اتفاقيات إيفيان لا تمثل نهاية الحرب الجزائرية التي بدأت في 1954، بسبب العنف الذي استمر حتى استقلال الجزائر في الخامس من تموز/يوليو 1962 وانتهى برحيل مئات الآلاف منهم إلى فرنسا.ويؤيد هذا الموقف عدد من مرشحي اليمين واليمين القومي. فقد تعهدت فاليري بيكريس مرشحة حزب الجمهوريين، بإيجاد "تاريخ آخر" غير التاسع عشر من آذار/مارس لإحياء ذكرى انتهاء هذه الحرب.وأشارت المرشحة اليمينية المتطرفة مارين لوبان إلى أنها تعترض "منذ فترة طويلة" على 19 آذار/مارس لأن "عشرات الآلاف من الحركيين قُتلوا بوحشية" بعد ذلك التاريخ، في إشارة إلى المقاتلين في صفوف الجيش الفرنسي.وفي مواجهة هذا الجدل، تقدم الرئاسة إحياء ذكرى 19 آذار/مارس على أنه "خطوة" على طريق الذاكرة "لكنها ليست النهاية".ويهدف إحياء هذه الذكرى إلى تحقيق "مصالحة" وإرساء "تهدئة" على غرار المناسبا ......
#احياء
#الذكرى
#الستين
#لعيد
#النصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751334
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة يعتبر التاسع عشر من مارس 1962 علامة فارقة للتحرر من الاستعمار الاستيطاني الفرنسي الذي على الجزائر طيلة 132 سنة وانتصارا للثورة الجزائرية التي استمرت لأكثر من سبع سنوات. أحيت الجزائر يوم الجمعة 19 مارس 2022 الذكرى الستين لتوقيع اتفاقية ايفيان، وعبر السيد عبد المجيد تبون رئيس الجمهورية، بقوله، أن "جرائم الاستعمار" الفرنسي في الجزائر لن تسقط بالتقادم، داعياً إلى "معالجة منصفة" لملف الذاكرة، كما جاء في رسالة نشرتها الرئاسة بمناسبة الذكرى الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان التي مهدت لاستقلال الجزائر.وجاء في الرسالة التي نُشرت عبر مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام الحكومية "أَشرقت في سماء الجزائر المجاهدة في ذلك اليوم تَباشيرُ النَّصر واستمد منها الشعب الجزائري القوة والعزيمةَ، لمجابهة آثار دمار واسِع مَهُول، وخَرابٍ شَامِلٍ فَظِيعْ، يَشْهد على جرائمِ الاستعمارِ البشعةِ التي لن يَطالَها النسيان، ولن تسقطَ بالتقادم".وأضاف تبون في رسالته بمناسبة "عيد النصر" أنه "لا مناص من المعالجة المسؤولة المُنصفة والنزيهة لملف الذاكرة والتاريخ في أَجواء المصارحة والثقة".وذكّر بمطلب بلاده "استرجاعِ الأرشيف، واستجلاءِ مصير الـمفقودين أثناء حرب التحرير الـمجيدة، وتعويضِ ضحايا التجارب النووية" التي بدأت في 1960 واستمرت حتى 1966، أي أربع سنوات بعد استرجاع السيادة الوطنية ووقّعت الحكومة الفرنسية والحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية في 18 آذار/مارس 1962، على اتفاقيات إيفيان (منطقة في وسط شرق فرنسا) التي نصّت على وقف إطلاق النار في منتصف نهار اليوم التالي.وفي الضفة الأخرى من البحر المتوسط، أحيت فرنسا يوم السبت 19 آذار/مارس 2022االذكرى الستين لاتفاقيات إيفيان التي تم توقيعها في 18 مارس/آذار 1962 بين وفد من الحكومة الفرنسية وممثلين عن "جبهة التحرير الوطني" ووقف إطلاق النار الذي دخلت حيز التنفيذ غداتها، وأوقفت ثورة الشعب الجزائري لتعبد الطريق أمام استقلال البلاد. ونظم الإليزيه حفلا رسميا حضره نحو 200 شخصية من مختلف أطراف الذاكرة بين البلدين، ألقوا كلمة بالمناسبة تبعها خطاب للرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون الذي وعد خلاله باستكمال "مسار الاعتراف" بحقيقة ما جرى في الثورة الجزائرية.وبعد ستين عاما، ما زال التاسع عشر من آذار/مارس 1962 يوم دخول وقف إطلاق النار الموقع قبل يوم بين الجيش الفرنسي والاستقلاليين الجزائريين حيز التنفيذ، موضع جدل في فرنسا.وقد كرسه قانون صدر في 2012 "يوما وطنيا للذكرى والتأمل في ذكرى الضحايا المدنيين والعسكريين للحرب الجزائرية والقتال في تونس والمغرب".لكن العائدين إلى فرنسا يعتقدون أن اتفاقيات إيفيان لا تمثل نهاية الحرب الجزائرية التي بدأت في 1954، بسبب العنف الذي استمر حتى استقلال الجزائر في الخامس من تموز/يوليو 1962 وانتهى برحيل مئات الآلاف منهم إلى فرنسا.ويؤيد هذا الموقف عدد من مرشحي اليمين واليمين القومي. فقد تعهدت فاليري بيكريس مرشحة حزب الجمهوريين، بإيجاد "تاريخ آخر" غير التاسع عشر من آذار/مارس لإحياء ذكرى انتهاء هذه الحرب.وأشارت المرشحة اليمينية المتطرفة مارين لوبان إلى أنها تعترض "منذ فترة طويلة" على 19 آذار/مارس لأن "عشرات الآلاف من الحركيين قُتلوا بوحشية" بعد ذلك التاريخ، في إشارة إلى المقاتلين في صفوف الجيش الفرنسي.وفي مواجهة هذا الجدل، تقدم الرئاسة إحياء ذكرى 19 آذار/مارس على أنه "خطوة" على طريق الذاكرة "لكنها ليست النهاية".ويهدف إحياء هذه الذكرى إلى تحقيق "مصالحة" وإرساء "تهدئة" على غرار المناسبا ......
#احياء
#الذكرى
#الستين
#لعيد
#النصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751334
الحوار المتمدن
عزالدين معزًة - احياء الذكرى الستين لعيد النصر
عزالدين معزًة : احياء الذكرى الستين لعيد النصر
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة يعتبر التاسع عشر من مارس 1962 علامة فارقة للتحرر من الاستعمار الاستيطاني الفرنسي الذي على الجزائر طيلة 132 سنة وانتصارا للثورة الجزائرية التي استمرت لأكثر من سبع سنوات. أحيت الجزائر يوم الجمعة 19 مارس 2022 الذكرى الستين لتوقيع اتفاقية ايفيان، وعبر السيد عبد المجيد تبون رئيس الجمهورية، بقوله، أن "جرائم الاستعمار" الفرنسي في الجزائر لن تسقط بالتقادم، داعياً إلى "معالجة منصفة" لملف الذاكرة، كما جاء في رسالة نشرتها الرئاسة بمناسبة الذكرى الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان التي مهدت لاستقلال الجزائر.وجاء في الرسالة التي نُشرت عبر مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام الحكومية "أَشرقت في سماء الجزائر المجاهدة في ذلك اليوم تَباشيرُ النَّصر واستمد منها الشعب الجزائري القوة والعزيمةَ، لمجابهة آثار دمار واسِع مَهُول، وخَرابٍ شَامِلٍ فَظِيعْ، يَشْهد على جرائمِ الاستعمارِ البشعةِ التي لن يَطالَها النسيان، ولن تسقطَ بالتقادم".وأضاف تبون في رسالته بمناسبة "عيد النصر" أنه "لا مناص من المعالجة المسؤولة المُنصفة والنزيهة لملف الذاكرة والتاريخ في أَجواء المصارحة والثقة".وذكّر بمطلب بلاده "استرجاعِ الأرشيف، واستجلاءِ مصير الـمفقودين أثناء حرب التحرير الـمجيدة، وتعويضِ ضحايا التجارب النووية" التي بدأت في 1960 واستمرت حتى 1966، أي أربع سنوات بعد استرجاع السيادة الوطنية ووقّعت الحكومة الفرنسية والحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية في 18 آذار/مارس 1962، على اتفاقيات إيفيان (منطقة في وسط شرق فرنسا) التي نصّت على وقف إطلاق النار في منتصف نهار اليوم التالي.وفي الضفة الأخرى من البحر المتوسط، أحيت فرنسا يوم السبت 19 آذار/مارس 2022االذكرى الستين لاتفاقيات إيفيان التي تم توقيعها في 18 مارس/آذار 1962 بين وفد من الحكومة الفرنسية وممثلين عن "جبهة التحرير الوطني" ووقف إطلاق النار الذي دخلت حيز التنفيذ غداتها، وأوقفت ثورة الشعب الجزائري لتعبد الطريق أمام استقلال البلاد. ونظم الإليزيه حفلا رسميا حضره نحو 200 شخصية من مختلف أطراف الذاكرة بين البلدين، ألقوا كلمة بالمناسبة تبعها خطاب للرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون الذي وعد خلاله باستكمال "مسار الاعتراف" بحقيقة ما جرى في الثورة الجزائرية.وبعد ستين عاما، ما زال التاسع عشر من آذار/مارس 1962 يوم دخول وقف إطلاق النار الموقع قبل يوم بين الجيش الفرنسي والاستقلاليين الجزائريين حيز التنفيذ، موضع جدل في فرنسا.وقد كرسه قانون صدر في 2012 "يوما وطنيا للذكرى والتأمل في ذكرى الضحايا المدنيين والعسكريين للحرب الجزائرية والقتال في تونس والمغرب".لكن العائدين إلى فرنسا يعتقدون أن اتفاقيات إيفيان لا تمثل نهاية الحرب الجزائرية التي بدأت في 1954، بسبب العنف الذي استمر حتى استقلال الجزائر في الخامس من تموز/يوليو 1962 وانتهى برحيل مئات الآلاف منهم إلى فرنسا.ويؤيد هذا الموقف عدد من مرشحي اليمين واليمين القومي. فقد تعهدت فاليري بيكريس مرشحة حزب الجمهوريين، بإيجاد "تاريخ آخر" غير التاسع عشر من آذار/مارس لإحياء ذكرى انتهاء هذه الحرب.وأشارت المرشحة اليمينية المتطرفة مارين لوبان إلى أنها تعترض "منذ فترة طويلة" على 19 آذار/مارس لأن "عشرات الآلاف من الحركيين قُتلوا بوحشية" بعد ذلك التاريخ، في إشارة إلى المقاتلين في صفوف الجيش الفرنسي.وفي مواجهة هذا الجدل، تقدم الرئاسة إحياء ذكرى 19 آذار/مارس على أنه "خطوة" على طريق الذاكرة "لكنها ليست النهاية".ويهدف إحياء هذه الذكرى إلى تحقيق "مصالحة" وإرساء "تهدئة" على غرار المناسبا ......
#احياء
#الذكرى
#الستين
#لعيد
#النصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751587
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة يعتبر التاسع عشر من مارس 1962 علامة فارقة للتحرر من الاستعمار الاستيطاني الفرنسي الذي على الجزائر طيلة 132 سنة وانتصارا للثورة الجزائرية التي استمرت لأكثر من سبع سنوات. أحيت الجزائر يوم الجمعة 19 مارس 2022 الذكرى الستين لتوقيع اتفاقية ايفيان، وعبر السيد عبد المجيد تبون رئيس الجمهورية، بقوله، أن "جرائم الاستعمار" الفرنسي في الجزائر لن تسقط بالتقادم، داعياً إلى "معالجة منصفة" لملف الذاكرة، كما جاء في رسالة نشرتها الرئاسة بمناسبة الذكرى الستين لتوقيع اتفاقيات إيفيان التي مهدت لاستقلال الجزائر.وجاء في الرسالة التي نُشرت عبر مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام الحكومية "أَشرقت في سماء الجزائر المجاهدة في ذلك اليوم تَباشيرُ النَّصر واستمد منها الشعب الجزائري القوة والعزيمةَ، لمجابهة آثار دمار واسِع مَهُول، وخَرابٍ شَامِلٍ فَظِيعْ، يَشْهد على جرائمِ الاستعمارِ البشعةِ التي لن يَطالَها النسيان، ولن تسقطَ بالتقادم".وأضاف تبون في رسالته بمناسبة "عيد النصر" أنه "لا مناص من المعالجة المسؤولة المُنصفة والنزيهة لملف الذاكرة والتاريخ في أَجواء المصارحة والثقة".وذكّر بمطلب بلاده "استرجاعِ الأرشيف، واستجلاءِ مصير الـمفقودين أثناء حرب التحرير الـمجيدة، وتعويضِ ضحايا التجارب النووية" التي بدأت في 1960 واستمرت حتى 1966، أي أربع سنوات بعد استرجاع السيادة الوطنية ووقّعت الحكومة الفرنسية والحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية في 18 آذار/مارس 1962، على اتفاقيات إيفيان (منطقة في وسط شرق فرنسا) التي نصّت على وقف إطلاق النار في منتصف نهار اليوم التالي.وفي الضفة الأخرى من البحر المتوسط، أحيت فرنسا يوم السبت 19 آذار/مارس 2022االذكرى الستين لاتفاقيات إيفيان التي تم توقيعها في 18 مارس/آذار 1962 بين وفد من الحكومة الفرنسية وممثلين عن "جبهة التحرير الوطني" ووقف إطلاق النار الذي دخلت حيز التنفيذ غداتها، وأوقفت ثورة الشعب الجزائري لتعبد الطريق أمام استقلال البلاد. ونظم الإليزيه حفلا رسميا حضره نحو 200 شخصية من مختلف أطراف الذاكرة بين البلدين، ألقوا كلمة بالمناسبة تبعها خطاب للرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون الذي وعد خلاله باستكمال "مسار الاعتراف" بحقيقة ما جرى في الثورة الجزائرية.وبعد ستين عاما، ما زال التاسع عشر من آذار/مارس 1962 يوم دخول وقف إطلاق النار الموقع قبل يوم بين الجيش الفرنسي والاستقلاليين الجزائريين حيز التنفيذ، موضع جدل في فرنسا.وقد كرسه قانون صدر في 2012 "يوما وطنيا للذكرى والتأمل في ذكرى الضحايا المدنيين والعسكريين للحرب الجزائرية والقتال في تونس والمغرب".لكن العائدين إلى فرنسا يعتقدون أن اتفاقيات إيفيان لا تمثل نهاية الحرب الجزائرية التي بدأت في 1954، بسبب العنف الذي استمر حتى استقلال الجزائر في الخامس من تموز/يوليو 1962 وانتهى برحيل مئات الآلاف منهم إلى فرنسا.ويؤيد هذا الموقف عدد من مرشحي اليمين واليمين القومي. فقد تعهدت فاليري بيكريس مرشحة حزب الجمهوريين، بإيجاد "تاريخ آخر" غير التاسع عشر من آذار/مارس لإحياء ذكرى انتهاء هذه الحرب.وأشارت المرشحة اليمينية المتطرفة مارين لوبان إلى أنها تعترض "منذ فترة طويلة" على 19 آذار/مارس لأن "عشرات الآلاف من الحركيين قُتلوا بوحشية" بعد ذلك التاريخ، في إشارة إلى المقاتلين في صفوف الجيش الفرنسي.وفي مواجهة هذا الجدل، تقدم الرئاسة إحياء ذكرى 19 آذار/مارس على أنه "خطوة" على طريق الذاكرة "لكنها ليست النهاية".ويهدف إحياء هذه الذكرى إلى تحقيق "مصالحة" وإرساء "تهدئة" على غرار المناسبا ......
#احياء
#الذكرى
#الستين
#لعيد
#النصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751587
الحوار المتمدن
عزالدين معزًة - احياء الذكرى الستين لعيد النصر
الطاهر المعز : في ذكرى السّتّين لاستقلال الجزائر
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تكريمًا لشُهدائنايُعتبر فرانتز (المعروف بعمر) فانون، المولود في 25 تموز/يوليو 1925 بِفُورْت دي فرانس، في مارتينيك (مُستعمرة فرنسية) وتوفي في 6 كانون الأول/ديسمبر 1961، أحد رموز الثورة الجزائرية، من أجل التّحرّر من ربقة الإستعمار الفرنسي الذي استمر 132 سنة، من 1830، إلى 1962. تعلّق فرانتز فانون ببلده الذي اختاره (الجزائر) وأوْصى بدفنه هناك، فأعيد جثمانه سراً، عبر الحدود التونسية) إلى الأراضي الجزائرية، التي حارب من أجلها، لكنه لم يعرف الجزائر المستقلة... إن ذكرى استقلال الجزائر (5 تموز/يوليو 1962 - 2022) هي فرصة للتعريف بهذا الثائر الأممي لمن لم تتح لهم الفرصة لمعرفة تاريخه ومنشوراته وآرائه الرائدة في مجال الطب العقلي أو في المجال السياسي.اكتشفَ فرانتز فانون العنصرية في كلية الطب في ليون، وعندما تَخرّجَ سنة 1953، كرّس نفسه لخدمة قضية العالم الثالث، وتم انتدابه للعمل بمستشفى مدينة البليدة بالجزائر المُسْتَعْمَرَة، التي سبق له اكتشافها عند تأدية الخدمة العسكرية، سنة 1944، وتابع أثناء ممارسته لمهنته كطبيب نفسي سلوك المرضى بدقّة ودَوّن ملاحظاته، واستعان باعتماد البُعد السيميولوجي وبتحليل البعد الاجتماعي الثقافي في المقابلات التي كان يجريها لعلاج مرضاه، وخلص إلى أن البنية الاجتماعية والسياسية في السياق الاستعماري للجزائر قد عجلت بظاهرة تبدد الشخصية من خلال إبعاد الفرد عن بيئته الأصلية، وقاده عمله إلى اعتبار العوامل الاجتماعية والبيئية والدينية في مجال الصحة العقلية عوامل مُحدّدة لبدء العلاجن وما ما قاده إلى معارضة المدرسة التمييزية والمواقف العنصرية لزملائه الفرنسيين الغارقين في الأيديولوجية الاستعمارية والتي تعتبر الشعب الجزائري مجموعة من الأفراد والعشائر البدائية، من ذوي العقليات المتخلفة المرتبطة، وأجرى فانون دراسات ميدانية علمية فَنّدت ودَحَضتْ هذه الأساليب الاستعمارية، ما أدّى بزملائه الفرنسيين الإستعماريين إلى محاولة عزل "هذا الطبيب الأسود الشّاب، قليل الخبرة، والمتواطئ مع الجزائريين". استقال فرانتز فانون من منصبه سنة 1956 لينضم إلى صفوف المقاتلين الجزائريين في تونس، حيث مارس مهنته في مستشفى "الرازي" للأمراض النفسية والعقلية، بالتوازي مع إدارة صحيفة "المجاهد"، الناطقة باسم جيش التحرير الوطني، فكان من أفضل الدعاة لقضية استقلال الجزائر، وكلفته جبهة التحرير الوطني بالتعريف بالثورة الجزائرية في إفريقيا، ما مكّنه من الإحتكاك بالعديد من القادة الثوريين الإفريقيين لما كان مُمثلاً للجزائر في "أكْرا"، عاصمة غانا، سنة 1958، التي كان "كوامي نكروما" (صديق جمال عبد الناصر) رئيس حكومتها بعد الإستقلال عن بريطانيا، كما سمح له منصبه في أكرا بالارتباط بشخصيات استقلال أفريقية عديدة، مثل الكاميروني فيليكس مومي، الذي اغتيل على يد القوات الفرنسية، وباتريس لومومبا، الذي اغتيل (17 كانون الثاني/يناير 1961) على يد الأمن الإستعماري البلجيكي بعد انتخابه رئيسًا للحكومة في الكونغو، بالإضافة إلى زعماء أمريكيين سود آخرين مثل "ماركوس غارفي" (Marcus Garvey ) أو عالم الاجتماع والمناضل ( William E.B du Bois ) وليام دوبوا...يعتبر فرانتز فانون أحد منظري العنف الثوري، فقد دَرَسَ الأشكال التاريخية للعنف التي أدخلها المستعمِر لإخضاع الإنسان المُسْتَعْمَر وإدامة هيمنته من خلال ترويعه، ومن الضروري، لتحرير الذات، معارضة عُنف الإستعمار الإستيطاني بالعنف الذي أحدثه الإستعمار نفسه، فالاستعمار هو بطبيعته فعل عنيف يهدف الهيمنة، واقتنع "فانون" بعدم جدوى الحوار مع المس ......
#ذكرى
#السّتّين
#لاستقلال
#الجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761436
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تكريمًا لشُهدائنايُعتبر فرانتز (المعروف بعمر) فانون، المولود في 25 تموز/يوليو 1925 بِفُورْت دي فرانس، في مارتينيك (مُستعمرة فرنسية) وتوفي في 6 كانون الأول/ديسمبر 1961، أحد رموز الثورة الجزائرية، من أجل التّحرّر من ربقة الإستعمار الفرنسي الذي استمر 132 سنة، من 1830، إلى 1962. تعلّق فرانتز فانون ببلده الذي اختاره (الجزائر) وأوْصى بدفنه هناك، فأعيد جثمانه سراً، عبر الحدود التونسية) إلى الأراضي الجزائرية، التي حارب من أجلها، لكنه لم يعرف الجزائر المستقلة... إن ذكرى استقلال الجزائر (5 تموز/يوليو 1962 - 2022) هي فرصة للتعريف بهذا الثائر الأممي لمن لم تتح لهم الفرصة لمعرفة تاريخه ومنشوراته وآرائه الرائدة في مجال الطب العقلي أو في المجال السياسي.اكتشفَ فرانتز فانون العنصرية في كلية الطب في ليون، وعندما تَخرّجَ سنة 1953، كرّس نفسه لخدمة قضية العالم الثالث، وتم انتدابه للعمل بمستشفى مدينة البليدة بالجزائر المُسْتَعْمَرَة، التي سبق له اكتشافها عند تأدية الخدمة العسكرية، سنة 1944، وتابع أثناء ممارسته لمهنته كطبيب نفسي سلوك المرضى بدقّة ودَوّن ملاحظاته، واستعان باعتماد البُعد السيميولوجي وبتحليل البعد الاجتماعي الثقافي في المقابلات التي كان يجريها لعلاج مرضاه، وخلص إلى أن البنية الاجتماعية والسياسية في السياق الاستعماري للجزائر قد عجلت بظاهرة تبدد الشخصية من خلال إبعاد الفرد عن بيئته الأصلية، وقاده عمله إلى اعتبار العوامل الاجتماعية والبيئية والدينية في مجال الصحة العقلية عوامل مُحدّدة لبدء العلاجن وما ما قاده إلى معارضة المدرسة التمييزية والمواقف العنصرية لزملائه الفرنسيين الغارقين في الأيديولوجية الاستعمارية والتي تعتبر الشعب الجزائري مجموعة من الأفراد والعشائر البدائية، من ذوي العقليات المتخلفة المرتبطة، وأجرى فانون دراسات ميدانية علمية فَنّدت ودَحَضتْ هذه الأساليب الاستعمارية، ما أدّى بزملائه الفرنسيين الإستعماريين إلى محاولة عزل "هذا الطبيب الأسود الشّاب، قليل الخبرة، والمتواطئ مع الجزائريين". استقال فرانتز فانون من منصبه سنة 1956 لينضم إلى صفوف المقاتلين الجزائريين في تونس، حيث مارس مهنته في مستشفى "الرازي" للأمراض النفسية والعقلية، بالتوازي مع إدارة صحيفة "المجاهد"، الناطقة باسم جيش التحرير الوطني، فكان من أفضل الدعاة لقضية استقلال الجزائر، وكلفته جبهة التحرير الوطني بالتعريف بالثورة الجزائرية في إفريقيا، ما مكّنه من الإحتكاك بالعديد من القادة الثوريين الإفريقيين لما كان مُمثلاً للجزائر في "أكْرا"، عاصمة غانا، سنة 1958، التي كان "كوامي نكروما" (صديق جمال عبد الناصر) رئيس حكومتها بعد الإستقلال عن بريطانيا، كما سمح له منصبه في أكرا بالارتباط بشخصيات استقلال أفريقية عديدة، مثل الكاميروني فيليكس مومي، الذي اغتيل على يد القوات الفرنسية، وباتريس لومومبا، الذي اغتيل (17 كانون الثاني/يناير 1961) على يد الأمن الإستعماري البلجيكي بعد انتخابه رئيسًا للحكومة في الكونغو، بالإضافة إلى زعماء أمريكيين سود آخرين مثل "ماركوس غارفي" (Marcus Garvey ) أو عالم الاجتماع والمناضل ( William E.B du Bois ) وليام دوبوا...يعتبر فرانتز فانون أحد منظري العنف الثوري، فقد دَرَسَ الأشكال التاريخية للعنف التي أدخلها المستعمِر لإخضاع الإنسان المُسْتَعْمَر وإدامة هيمنته من خلال ترويعه، ومن الضروري، لتحرير الذات، معارضة عُنف الإستعمار الإستيطاني بالعنف الذي أحدثه الإستعمار نفسه، فالاستعمار هو بطبيعته فعل عنيف يهدف الهيمنة، واقتنع "فانون" بعدم جدوى الحوار مع المس ......
#ذكرى
#السّتّين
#لاستقلال
#الجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761436
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - في ذكرى السّتّين لاستقلال الجزائر
الطاهر المعز : الجزائر - على هامش الذّكرى الستين للإستقلال
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز نشر موقع ( Beyond Nuclear International )، يوم الرابع من تموز/يوليو 2022، بمناسبة الذكرى الستين لاستقلال الجزائر، مقالاً بعنوان "الإشعاعات (النّووية) تحت التّراب"، وهو مُلَخّص لتقرير طويل من 54 صفحة بعنوان: نفايات التجارب النووية الفرنسية في الجزائر - الإشعاعات تحت الرمال وتناقضها مع بنود معاهدة حظر الأسلحة النوويةيقارن التقرير بين ميراث الأجداد من الرُّسُوم الرّائعة التي رسموها في كُهوف سلسلة جبال الهوغار"، خلال الفترة التي سُمِّيت "ما قبل التاريخ"، وما تركه المُستعمِرُون الفرنسيون من نفايات نووية ضارّة، خلال القرن العشرين، في نفس المنطقة التي كانت مُلتقى للمسافرين من كل حدب وصوب.استقلّت الجزائر، بعد 132 سنة من الإحتلال والإذلال ومُصادرة الأرض والثروات والكرامة، وكان الإستقلال ثمرة المقاومة المُسلحة، ووافقت السلطات الجزائرية المنبثقة عن الثّورة المُسلّحة على محافظة فرنسا على مواقع التجارب النووية بجنوب البلاد، رغم الخطر القاتل الذي ألْحَقَ أضْرارًا جسيمة بحياة البشر (بمن فيهم الجنود الفرنسيون) والكائنات الحيّة والمُحيط الطّبيعي... أجْرت فرنسا، بين عامي 1960 و 1996، سبعة عَشَر تفجيرًا نوويًّا في الجزائر، فوق الأرض وتحتها، خصوصًا في مَوْقِعَيْ رقان وعين عكر، في جو من السرية والصراع بين الجزائر حديثة الإستقلال والقوة الاستعمارية السابقة، ونفذت فرنسا إحدى عشر تفجيرًا وتجربة نووية، في الجزائر بعد اتفاقيات إيفيان (18 مارس 1962) التي أقرت الإستقلال، وظلت المعلومات سرية حتى العقد الأخير من القرن العشرين، قبل أن تتوفّرَ الدراسات المستقلة الأولى التي كشفت عن بعض الحوادث الخطيرة، وعن المخاطر التي تعرض لها السكان وحتى أفراد الجيش الفرنسي المُحتلّ.لا تزال الوثائق الفرنسية المتعلقة بالعمال المحليين الذين شاركوا في الاختبارات، والبيانات المتعلقة بنتائج الاختبارات غير مكتملة وغير كاملة، رغم التقرير المُستقل الذي كشف سنة 2010، عن خريطة، غير مكتملة، من تصميم وزارة الحرب الفرنسية تظهر أن القارّة الأوروبية لم تَسْلم من التداعيات الضّارّة للتجارب النّووية الفرنسية بالجزائر، ولكن لا تزال العديد من المعلومات الأساسية مفقودة، حول وجود كميات كبيرة من النفايات النووية وغير النووية الضّارّة بسلامة الناس والبيئة.طبّقت فرنسا، منذ بدء التجارب النووية، سياسة دفن جميع النفايات في الرمال، لأنها تعتبر صحراء الجزائر مكبًّا ضخمًا، غير آمِنٍ، للنفايات حيث دُفنت الطائرات والدبابات، وكميات كبيرة من "الخرْدة" التي قد تكون ملوثة بالإشعاعات النّوَويّة، ولم تكشف فرنسا أبدًا عن حجم أو مكان دفن هذه النفايات، ما يُعتبر تدميرًا مقصودًا لحياة الأجيال القادمة.أُجْرِيت بُحوث ودراسات، منذ العام 1997، لتحديد مواقع النفايات المشعة، بهدف حماية الناس والأجيال القادمة والبيئة والحياة البرية من هذا التلوث، وكانت معركة غير متكافئة بين فرنسا، القوة الاستعمارية السابقة، وهي دولة تمتلك الأسلحة النووية، والجزائر، وهي دولة "غير نووية" ومُستَعْمَرَة سابقة، وهي المُتضَرّر الأول من رفْضِ فرنسا الكشف عن مكان دفن النفايات والمعلومات الأُخْرى، وترفض كذلك تعويض الجزائريين ضحايا التجارب النووية الفرنسية وترفض تنظيف المُحيط، وإعادة تأهيل البيئة.بعد نصف قرن من السّرّيّة التّامّة، نُشِرت بعض الوثائق الفرنسية التي تُظْهِرُ أن السلطات السياسية والعسكطرية الفرنسية كانت على علم تام بالعواقب الصحية والبيئية للتجارب النووية التي أجريت في الصحراء الجزائرية منذ العام 1960، ولذلك أصرّ مُمثلو ......
#الجزائر
#هامش
#الذّكرى
#الستين
#للإستقلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761691
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز نشر موقع ( Beyond Nuclear International )، يوم الرابع من تموز/يوليو 2022، بمناسبة الذكرى الستين لاستقلال الجزائر، مقالاً بعنوان "الإشعاعات (النّووية) تحت التّراب"، وهو مُلَخّص لتقرير طويل من 54 صفحة بعنوان: نفايات التجارب النووية الفرنسية في الجزائر - الإشعاعات تحت الرمال وتناقضها مع بنود معاهدة حظر الأسلحة النوويةيقارن التقرير بين ميراث الأجداد من الرُّسُوم الرّائعة التي رسموها في كُهوف سلسلة جبال الهوغار"، خلال الفترة التي سُمِّيت "ما قبل التاريخ"، وما تركه المُستعمِرُون الفرنسيون من نفايات نووية ضارّة، خلال القرن العشرين، في نفس المنطقة التي كانت مُلتقى للمسافرين من كل حدب وصوب.استقلّت الجزائر، بعد 132 سنة من الإحتلال والإذلال ومُصادرة الأرض والثروات والكرامة، وكان الإستقلال ثمرة المقاومة المُسلحة، ووافقت السلطات الجزائرية المنبثقة عن الثّورة المُسلّحة على محافظة فرنسا على مواقع التجارب النووية بجنوب البلاد، رغم الخطر القاتل الذي ألْحَقَ أضْرارًا جسيمة بحياة البشر (بمن فيهم الجنود الفرنسيون) والكائنات الحيّة والمُحيط الطّبيعي... أجْرت فرنسا، بين عامي 1960 و 1996، سبعة عَشَر تفجيرًا نوويًّا في الجزائر، فوق الأرض وتحتها، خصوصًا في مَوْقِعَيْ رقان وعين عكر، في جو من السرية والصراع بين الجزائر حديثة الإستقلال والقوة الاستعمارية السابقة، ونفذت فرنسا إحدى عشر تفجيرًا وتجربة نووية، في الجزائر بعد اتفاقيات إيفيان (18 مارس 1962) التي أقرت الإستقلال، وظلت المعلومات سرية حتى العقد الأخير من القرن العشرين، قبل أن تتوفّرَ الدراسات المستقلة الأولى التي كشفت عن بعض الحوادث الخطيرة، وعن المخاطر التي تعرض لها السكان وحتى أفراد الجيش الفرنسي المُحتلّ.لا تزال الوثائق الفرنسية المتعلقة بالعمال المحليين الذين شاركوا في الاختبارات، والبيانات المتعلقة بنتائج الاختبارات غير مكتملة وغير كاملة، رغم التقرير المُستقل الذي كشف سنة 2010، عن خريطة، غير مكتملة، من تصميم وزارة الحرب الفرنسية تظهر أن القارّة الأوروبية لم تَسْلم من التداعيات الضّارّة للتجارب النّووية الفرنسية بالجزائر، ولكن لا تزال العديد من المعلومات الأساسية مفقودة، حول وجود كميات كبيرة من النفايات النووية وغير النووية الضّارّة بسلامة الناس والبيئة.طبّقت فرنسا، منذ بدء التجارب النووية، سياسة دفن جميع النفايات في الرمال، لأنها تعتبر صحراء الجزائر مكبًّا ضخمًا، غير آمِنٍ، للنفايات حيث دُفنت الطائرات والدبابات، وكميات كبيرة من "الخرْدة" التي قد تكون ملوثة بالإشعاعات النّوَويّة، ولم تكشف فرنسا أبدًا عن حجم أو مكان دفن هذه النفايات، ما يُعتبر تدميرًا مقصودًا لحياة الأجيال القادمة.أُجْرِيت بُحوث ودراسات، منذ العام 1997، لتحديد مواقع النفايات المشعة، بهدف حماية الناس والأجيال القادمة والبيئة والحياة البرية من هذا التلوث، وكانت معركة غير متكافئة بين فرنسا، القوة الاستعمارية السابقة، وهي دولة تمتلك الأسلحة النووية، والجزائر، وهي دولة "غير نووية" ومُستَعْمَرَة سابقة، وهي المُتضَرّر الأول من رفْضِ فرنسا الكشف عن مكان دفن النفايات والمعلومات الأُخْرى، وترفض كذلك تعويض الجزائريين ضحايا التجارب النووية الفرنسية وترفض تنظيف المُحيط، وإعادة تأهيل البيئة.بعد نصف قرن من السّرّيّة التّامّة، نُشِرت بعض الوثائق الفرنسية التي تُظْهِرُ أن السلطات السياسية والعسكطرية الفرنسية كانت على علم تام بالعواقب الصحية والبيئية للتجارب النووية التي أجريت في الصحراء الجزائرية منذ العام 1960، ولذلك أصرّ مُمثلو ......
#الجزائر
#هامش
#الذّكرى
#الستين
#للإستقلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761691
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - الجزائر - على هامش الذّكرى الستين للإستقلال
وسام فتحي زغبر : في الذكرى الستين لاستقلالها.. الجزائر ستبقى أيقونة الثورة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر وسام زغبرعضو الأمانة العامة لنقابة الصحفيين الفلسطينيينيُحيي الجزائريون في الخامس من تموز «يوليو» ذكرى استقلالهم الستين بعد تحرر دولتهم الجزائر من الاستعمار الفرنسي في عام 1962 والذي دام أكثر من 130 سنة. هذه الذكرى المجيدة ليست للجزائريين وحدهم شرف الاحتفال بها بل يشاركهم الفلسطينيون فرحتهم في هذا النصر العظيم، وخاصة أن تلك الثورة الجزائرية المجيدة، ثورة الجزائر المسلحة والشعبية هي من ألهمت في انتصارها شعب فلسطين بإطلاق مقاومته الشاملة ضد الاحتلال الصهيوني على طريق كنسه من فلسطين، والذي رأى في انتصار ثورة الجزائر بُشرى لانتصار ثورته الفلسطينية المعاصرة، ومثالاً يحتذى به في الصراع مع المحتل الغاصب لنيل استقلاله.الجزائر كانت قبلة المناضلين والمثقفين ونشطاء حركات التحرر، ومنهم المناضلين الفلسطينيين وتربطهم علاقة متينة معها على كافة المستويات، فهي أول من اعترفت بمنظمة التحرير الفلسطينية وافتتحت مكتب لها عام 1965، ودربت قوات الثورة الفلسطينية. فهي التي استقبلت الفلسطينيين حين أُغلقت أرض العرب من المحيط إلى الخليج أبوابها في وجوههم، ومنهم الجبهة الديمقراطية وأمينها العام نايف حواتمة والذي كان على اتصال وتواصل دائم مع قيادة الجزائر والرئيسين الراحلين هواري بومدين والشاذلي بن جديد، ومع الفعاليات والمؤسسات والشخصيات الوطنية والحزبية في الجزائر.ما يجمعنا بالجزائر وشائح متينة هي مقصدنا التاريخي بالثورة التي لا يعلو عليها علو، ذلك الحب العارم المفعم بالآمال. حيث توحدت فلسطين وثورتها مع الجزائر وثورتها على الاستعمار الكولونيالي الفرنسي، والاحتلال الاستعماري التوسعي الصهيوني، وتقاسما الوجع والألم في مواجهة الاستعمار والأبارتهايد.ويجمعنا كفلسطينيين مع الجزائر، الوفاء لأبطال وصقور ثورتها الأحياء منهم والشهداء ولا سيما أن الجزائر هي بلد المليون ونصف شهيد، رجالاً، ونساءً، وشيوخاً وأطفالاً. ويجمعنا مع الجزائر نشيدها الوطني «قسماً بالنازلات الماحقات...والدماء الزاكيات الطاهرات.. والبنود اللامعات الخافقات.. في الجبال الشامخات الشاهقات.. نحن ثرنا فحياة أو ممات، وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر..فاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...». فهي مقصد تشي غيفارا وجمال عبد الناصر واحتضن تراب أرزها آلاف الشهداء العرب.إن الجزائر هي قلعة الوحدة في المصير بكامل تعددها وتنوعها الثقافي والفكري، إنها جزائر كاتب ياسين، والطاهر، وطار، وجميلة بوحيرد، ونهر دافق من المبدعين والمثقفين في مدارسها المختلفة.يجمعنا بالجزائر إعلان استقلال فلسطين الذي صيغ تحت ظلال صنوبرها في الخامس عشر من تشرين ثاني (نوفمبر) 1988، وهي أول من اعترفت بدولة فلسطين وأقامت علاقات دبلوماسية معها، وصوّتت لصالح قرار يمنح فلسطين صفة دولة مراقبة غير عضو في الأمم المتحدة عام 2012. وما يجمعنا أيضاً بالجزائر كل الحب والتقدير، كفاح ثورتها حتى أطلق على حي في نابلس جبل النار اسم «حي القضبة».يحق للجزائر أن تفخر بفلسطينيتها، ففلسطين هي القلب النابض لكل الجزائريين وقالها الزعيم الراحل هواري بومدين «نحن مع فلسطين ظالمة أو مظلومة»، وكان يردد أن «قضية فلسطين هي الاسمنت المسلح والقنبلة المفجرة للأمة العربية، وهي القضية المركزية التي وجب الالتفاف حولها في جميع الظروف».ويحق للجزائر أن تفخر بدورها السياسي والمحوري الذي لعبته في المشرق العربي والإقليمي، وبدورها المميز في القارة الأفريقية وتعليق عضوية دولة الاحتلال الصهيوني في الاتحاد الأفريقي، وأسهمت كعضو في منظمة عدم الانحياز أن تكون نموذجاً ملهماً لمستقبل ح ......
#الذكرى
#الستين
#لاستقلالها..
#الجزائر
#ستبقى
#أيقونة
#الثورة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761977
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر وسام زغبرعضو الأمانة العامة لنقابة الصحفيين الفلسطينيينيُحيي الجزائريون في الخامس من تموز «يوليو» ذكرى استقلالهم الستين بعد تحرر دولتهم الجزائر من الاستعمار الفرنسي في عام 1962 والذي دام أكثر من 130 سنة. هذه الذكرى المجيدة ليست للجزائريين وحدهم شرف الاحتفال بها بل يشاركهم الفلسطينيون فرحتهم في هذا النصر العظيم، وخاصة أن تلك الثورة الجزائرية المجيدة، ثورة الجزائر المسلحة والشعبية هي من ألهمت في انتصارها شعب فلسطين بإطلاق مقاومته الشاملة ضد الاحتلال الصهيوني على طريق كنسه من فلسطين، والذي رأى في انتصار ثورة الجزائر بُشرى لانتصار ثورته الفلسطينية المعاصرة، ومثالاً يحتذى به في الصراع مع المحتل الغاصب لنيل استقلاله.الجزائر كانت قبلة المناضلين والمثقفين ونشطاء حركات التحرر، ومنهم المناضلين الفلسطينيين وتربطهم علاقة متينة معها على كافة المستويات، فهي أول من اعترفت بمنظمة التحرير الفلسطينية وافتتحت مكتب لها عام 1965، ودربت قوات الثورة الفلسطينية. فهي التي استقبلت الفلسطينيين حين أُغلقت أرض العرب من المحيط إلى الخليج أبوابها في وجوههم، ومنهم الجبهة الديمقراطية وأمينها العام نايف حواتمة والذي كان على اتصال وتواصل دائم مع قيادة الجزائر والرئيسين الراحلين هواري بومدين والشاذلي بن جديد، ومع الفعاليات والمؤسسات والشخصيات الوطنية والحزبية في الجزائر.ما يجمعنا بالجزائر وشائح متينة هي مقصدنا التاريخي بالثورة التي لا يعلو عليها علو، ذلك الحب العارم المفعم بالآمال. حيث توحدت فلسطين وثورتها مع الجزائر وثورتها على الاستعمار الكولونيالي الفرنسي، والاحتلال الاستعماري التوسعي الصهيوني، وتقاسما الوجع والألم في مواجهة الاستعمار والأبارتهايد.ويجمعنا كفلسطينيين مع الجزائر، الوفاء لأبطال وصقور ثورتها الأحياء منهم والشهداء ولا سيما أن الجزائر هي بلد المليون ونصف شهيد، رجالاً، ونساءً، وشيوخاً وأطفالاً. ويجمعنا مع الجزائر نشيدها الوطني «قسماً بالنازلات الماحقات...والدماء الزاكيات الطاهرات.. والبنود اللامعات الخافقات.. في الجبال الشامخات الشاهقات.. نحن ثرنا فحياة أو ممات، وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر..فاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...». فهي مقصد تشي غيفارا وجمال عبد الناصر واحتضن تراب أرزها آلاف الشهداء العرب.إن الجزائر هي قلعة الوحدة في المصير بكامل تعددها وتنوعها الثقافي والفكري، إنها جزائر كاتب ياسين، والطاهر، وطار، وجميلة بوحيرد، ونهر دافق من المبدعين والمثقفين في مدارسها المختلفة.يجمعنا بالجزائر إعلان استقلال فلسطين الذي صيغ تحت ظلال صنوبرها في الخامس عشر من تشرين ثاني (نوفمبر) 1988، وهي أول من اعترفت بدولة فلسطين وأقامت علاقات دبلوماسية معها، وصوّتت لصالح قرار يمنح فلسطين صفة دولة مراقبة غير عضو في الأمم المتحدة عام 2012. وما يجمعنا أيضاً بالجزائر كل الحب والتقدير، كفاح ثورتها حتى أطلق على حي في نابلس جبل النار اسم «حي القضبة».يحق للجزائر أن تفخر بفلسطينيتها، ففلسطين هي القلب النابض لكل الجزائريين وقالها الزعيم الراحل هواري بومدين «نحن مع فلسطين ظالمة أو مظلومة»، وكان يردد أن «قضية فلسطين هي الاسمنت المسلح والقنبلة المفجرة للأمة العربية، وهي القضية المركزية التي وجب الالتفاف حولها في جميع الظروف».ويحق للجزائر أن تفخر بدورها السياسي والمحوري الذي لعبته في المشرق العربي والإقليمي، وبدورها المميز في القارة الأفريقية وتعليق عضوية دولة الاحتلال الصهيوني في الاتحاد الأفريقي، وأسهمت كعضو في منظمة عدم الانحياز أن تكون نموذجاً ملهماً لمستقبل ح ......
#الذكرى
#الستين
#لاستقلالها..
#الجزائر
#ستبقى
#أيقونة
#الثورة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761977
الحوار المتمدن
وسام فتحي زغبر - في الذكرى الستين لاستقلالها.. الجزائر ستبقى أيقونة الثورة الفلسطينية