احمد الحاج : حوار بال-جلفي-بعشوائيات الوطن الأعجوبة مع -بيبي-الحبوبة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج ((بيبي تسأل والحفيد يجيب ))بيبي تره تمدد حظر التجوال أسبوع ثاني ، دير بالك منا وغاد تطلع لو تروح للمزبلة اليمنة لواليسره لو البين بين بالنص ،وأبالك تسبح منا وغاد بالبركة والنزيزة تره ممنوع ، يصير بيك كورونا ..إي ..ليش دكول بيبي ما كالتلي !الحفيد :اكلج بيبي ، يعني كورونا هذا أخطر من مايكروبات وفايروسات وطفيليات وحشرات وهوام المزبلة ..لو مثلهن ؟!بيبي الحبوبة : هاي شنو النوب ..صاير يفتهم المكموع ، كوم ولك كوم ، روح ليغاد مضروب الجلوة وشوف أمك خلصت شر الهدوم عالحبل لو بعد !الحفيد : بيبي اذا كورونا مثلهن لعد كلشي ما يصير بينه وإحنه عايشين بوسطهن بأغنى بلد بالعالم من سنين وسنين وسنين والمبلل مثل ما يكول أبو المثل وابو المثل ما خله شي ماكاله "ما يخاف من المطر"..بيبي ، أما اذا كورونا هذا غير- شوووكل - فخليني أروح أتمرن عليه مثل ما تمرنت على اللي قبله لحد ما إدبغت آني وأخوتي شدكولين ؟ قابل يصير أخطر من الكوليرا لو الجدري ، لو حبة بغداد ، لو الزحار الاميبي، لو السل ، لو الجرب ، لو الجذام، لو القمل ، لو الحصبة ، لو النكاف ، لو ابو خريان ، أشو ذني كلهن جربناهن على التوالي وأحيانا على التوازي بنص المزبلة اللي ظلينا نلعب بيها ويه الذبان والبعوض والبك والكراد من إحنا صغار ولحد ما كبرنه ،وإحنه نرفع علم ونسمع نغم ونردد قسم ،ونصرخ بعالي الصوت بحسرة وألم " نحن الشباب لنا الغـدُ ، وووو مـجـدُهُ المُـخَـلَّـدُ "!بيبي الحبوبة : ولك لاتخربط بالحجي زايد ..ولك لاتسطر راسي ، أخاف عليك لايبسطونك ، لا يشيلونك ، لايخطفونك ، لايخفونك ، لالعصابات الجريمة المنظمة يبيعونك ، لا برصاص الطرف الثالث يقنصونك ..لابقنابل الغاز المسيل للدموع بنص راسك مثل الشباب اللي راحت هدر يصوبونك ، لايعلسونك ..ولك حتى فلوس ما عدنه ندفعلهم حتى يطلعونك ..ولو جثة هامدة لأهلك بعد دفع الفدية ..يسلمونك ..ولك منين تعلمت هذا الحجي ..منين ، من الـ " فيش كوب ؟!". - قصدج الفيس بوك ..!* لو من الـ" فيتر ؟" .- تقصدين " تويتر " !* لو من " فان دام ؟ ".- اكيد تريدين دكولين " انستغرام ".*لو من "عشق وغرام ؟" - لا مو من " تليغرام " .* لو من " تب توب " دوندرمه طيبة ؟!- ولا حتى من " اليوتيوب ".البيبي : ولج لميعة ، تعالي إسمعي ابنج المصخم شديخربط بالحجي ..هسه يكولون علينا جوكرية ، من أحفاد الرفيقات ، من أبناء السفارات ،من ناشطي الساحات ، من ايقونات التظاهرات ، يستلمون رواتب شهرية باليورو والدولار، شدات ورا شدات !الابنة : يبووووو على حظي المصخم ..يوميه نفس القوانه ..يووووم خل يحجي شتردين منه، اي قابل الحجي بفلوس ..اشو السياسيين والفاسدين يحجون ويزامطون ويكذبون من الصبح لليل صارلهم 17سنة ومحد لطمهم على حلكهم ..بس ابني من يحجي ، يصير مو خوش ؟!الحبوبة وقد عضت بنواجذها على إبهامها الذي انتخبت به أربع دورات انتخابية متتالية : ولك آآآآخ لو جدك عدل وما انقتل بحرب الخليج الاولى ..وآآآخ لو ابوك طيب وما انكرط بحرب الخليج الثانية ..وآآخ لو عمك عايش وما مات من نقص الادوية بالحصار ..وآآخ لو خالك - يمه بعد روحي خالك - ما داست عليه الدبابة الاميركية هو والتاكسي - المجرقع - مالته بنص الشارع ..وآآخ لو أخوك الجبير ما - انعلس - بالحرب الطائفية ، وآخ لو ولد عمامك ما انقتلوا بحرب داعش..وآآخ لو ولد خوالك ماراحو بالدكة العشائرية ...جان كلتهلم على اللي صار ، والديصير بيه !!الحفيد : بيبي على شنو تخافين رحمه لموتاك ،على الجريدي الاسود لا ياخذونه ..على بيت التنك والطين اللي نتو ......
#حوار
#بال-جلفي-بعشوائيات
#الوطن
#الأعجوبة
#-بيبي-الحبوبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680739
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج ((بيبي تسأل والحفيد يجيب ))بيبي تره تمدد حظر التجوال أسبوع ثاني ، دير بالك منا وغاد تطلع لو تروح للمزبلة اليمنة لواليسره لو البين بين بالنص ،وأبالك تسبح منا وغاد بالبركة والنزيزة تره ممنوع ، يصير بيك كورونا ..إي ..ليش دكول بيبي ما كالتلي !الحفيد :اكلج بيبي ، يعني كورونا هذا أخطر من مايكروبات وفايروسات وطفيليات وحشرات وهوام المزبلة ..لو مثلهن ؟!بيبي الحبوبة : هاي شنو النوب ..صاير يفتهم المكموع ، كوم ولك كوم ، روح ليغاد مضروب الجلوة وشوف أمك خلصت شر الهدوم عالحبل لو بعد !الحفيد : بيبي اذا كورونا مثلهن لعد كلشي ما يصير بينه وإحنه عايشين بوسطهن بأغنى بلد بالعالم من سنين وسنين وسنين والمبلل مثل ما يكول أبو المثل وابو المثل ما خله شي ماكاله "ما يخاف من المطر"..بيبي ، أما اذا كورونا هذا غير- شوووكل - فخليني أروح أتمرن عليه مثل ما تمرنت على اللي قبله لحد ما إدبغت آني وأخوتي شدكولين ؟ قابل يصير أخطر من الكوليرا لو الجدري ، لو حبة بغداد ، لو الزحار الاميبي، لو السل ، لو الجرب ، لو الجذام، لو القمل ، لو الحصبة ، لو النكاف ، لو ابو خريان ، أشو ذني كلهن جربناهن على التوالي وأحيانا على التوازي بنص المزبلة اللي ظلينا نلعب بيها ويه الذبان والبعوض والبك والكراد من إحنا صغار ولحد ما كبرنه ،وإحنه نرفع علم ونسمع نغم ونردد قسم ،ونصرخ بعالي الصوت بحسرة وألم " نحن الشباب لنا الغـدُ ، وووو مـجـدُهُ المُـخَـلَّـدُ "!بيبي الحبوبة : ولك لاتخربط بالحجي زايد ..ولك لاتسطر راسي ، أخاف عليك لايبسطونك ، لا يشيلونك ، لايخطفونك ، لايخفونك ، لالعصابات الجريمة المنظمة يبيعونك ، لا برصاص الطرف الثالث يقنصونك ..لابقنابل الغاز المسيل للدموع بنص راسك مثل الشباب اللي راحت هدر يصوبونك ، لايعلسونك ..ولك حتى فلوس ما عدنه ندفعلهم حتى يطلعونك ..ولو جثة هامدة لأهلك بعد دفع الفدية ..يسلمونك ..ولك منين تعلمت هذا الحجي ..منين ، من الـ " فيش كوب ؟!". - قصدج الفيس بوك ..!* لو من الـ" فيتر ؟" .- تقصدين " تويتر " !* لو من " فان دام ؟ ".- اكيد تريدين دكولين " انستغرام ".*لو من "عشق وغرام ؟" - لا مو من " تليغرام " .* لو من " تب توب " دوندرمه طيبة ؟!- ولا حتى من " اليوتيوب ".البيبي : ولج لميعة ، تعالي إسمعي ابنج المصخم شديخربط بالحجي ..هسه يكولون علينا جوكرية ، من أحفاد الرفيقات ، من أبناء السفارات ،من ناشطي الساحات ، من ايقونات التظاهرات ، يستلمون رواتب شهرية باليورو والدولار، شدات ورا شدات !الابنة : يبووووو على حظي المصخم ..يوميه نفس القوانه ..يووووم خل يحجي شتردين منه، اي قابل الحجي بفلوس ..اشو السياسيين والفاسدين يحجون ويزامطون ويكذبون من الصبح لليل صارلهم 17سنة ومحد لطمهم على حلكهم ..بس ابني من يحجي ، يصير مو خوش ؟!الحبوبة وقد عضت بنواجذها على إبهامها الذي انتخبت به أربع دورات انتخابية متتالية : ولك آآآآخ لو جدك عدل وما انقتل بحرب الخليج الاولى ..وآآآخ لو ابوك طيب وما انكرط بحرب الخليج الثانية ..وآآخ لو عمك عايش وما مات من نقص الادوية بالحصار ..وآآخ لو خالك - يمه بعد روحي خالك - ما داست عليه الدبابة الاميركية هو والتاكسي - المجرقع - مالته بنص الشارع ..وآآخ لو أخوك الجبير ما - انعلس - بالحرب الطائفية ، وآخ لو ولد عمامك ما انقتلوا بحرب داعش..وآآخ لو ولد خوالك ماراحو بالدكة العشائرية ...جان كلتهلم على اللي صار ، والديصير بيه !!الحفيد : بيبي على شنو تخافين رحمه لموتاك ،على الجريدي الاسود لا ياخذونه ..على بيت التنك والطين اللي نتو ......
#حوار
#بال-جلفي-بعشوائيات
#الوطن
#الأعجوبة
#-بيبي-الحبوبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680739
الحوار المتمدن
احمد الحاج - حوار بال-جلفي-بعشوائيات الوطن الأعجوبة مع -بيبي-الحبوبة !
حسيب شحادة : الأعجوبة في المظلّة
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة الأُعجوبة في المظلّةThe Miracle in the Succah/Tabernacleترجمة ب. حسيب شحادةجامعة هلسنكيفي ما يلي ترجمة عربية لهذه القصّة، التي رواها راضي بن الأمين صالح صدقة الصباحي [رتسون بن بنياميم تسدكه هصفري، ١-;-٩-;-٢-;-٢-;-١-;-٩-;-٩-;-٠-;-، أبرز مثقّف سامري في القرن العشرين، مُحيي الثقافة والأدب السامريين في العصر الحديث، خبير بقراءة التوراة، متمكّن من العبرية الحديثة، العربية، العبرية القديمة والآرامية السامرية. جامع تقاليد قديمة، مرنِّم/ شمّاس، قاصّ بارع، كاتب أصدر حوالي ثلاثين كتابًا وهي مصدر لكتّاب ونسّاخ معاصرين، شاعر نظم قرابة الثمانمائة قصيدة، تعلّم منه باحثون كُثر عن التراث السامري؛ سمّاه المرحوم زئيڤ-;- بن حاييم (١-;-٩-;-٠-;-٧-;-١-;-٩-;-١-;-٣-;-)، أعظم باحثي الدراسات السامرية في عصرنا ”أستاذي ومرشدي“] بالعبرية على مسامع ابنه الأمين (بنياميم)، الذي نقّحها، اعتنى بأسلوبها ونشرها في الدورية السامرية أ. ب.- أخبار السامرة، عدد١-;-٢-;-٥-;-٠-;-، ١-;-٥-;- أيلول ٢-;-٠-;-١-;-٧-;-، ص. ٤-;-٥-;-٥-;-٧-;-. هذه الدورية التي تصدر مرّتين شهريًا في مدينة حولون جنوبي تل أبيب، فريدة من نوعها ــ إنّها تستعمل أربع لغات بأربعة خطوط أو أربع أبجديات: العبرية أو الآرامية السامرية بالخطّ العبري القديم، المعروف اليوم بالحروف السامرية؛ العبرية الحديثة بالخطّ المربّع/الأشوري، أي الخطّ العبري الحالي؛ العربية بالرسم العربي؛ الإنجليزية (أحيانًا لغات أخرى مثل الفرنسية والألمانية والإسبانية والبرتغالية) بالخطّ اللاتيني. بدأت هذه الدورية السامرية في الصدور منذ أواخر العام ١-;-٩-;-٦-;-٩-;-، وما زالت تصدر بانتظام، توزَّع مجّانًا على كلّ بيت سامري في نابلس وحولون، قرابة الثمانمائة سامري موزّعين على مائة وستين بيتًا تقريبا، وهناك مشتركون فيها من الباحثين والمهتمّين في الدراسات السامرية، في شتّى أرجاء العالم. هذه الدورية ما زالت حيّة تُرزق، لا بل وتتطوّر بفضل إخلاص ومثابرة المحرّريْن، الشقيقَين، الأمين وحسني (بنياميم ويفت)، نجْلي المرحوم راضي (رتسون) صدقة (٢-;-٢-;- شباط ١-;-٩-;-٢-;-٢-;-ــ٢-;-٠-;- كانون الثاني ١-;-٩-;-٩-;-٠-;-).”إبراهيم بن مفرج (مرحيب) صدقة الصباحي (هصفري)سكن في عام ١-;-٩-;-١-;-٢-;- في المنشية في يافا، إنسان تقي ورِع، هو إبراهيم بن مفرج صدقة من آل الصباحي. وقد عُرف عنه أنّه مِضْياف لا محاباةَ عنده ولا يعرف الخوف، لأنّ الله كان في عونه وحماه من كلّ الأعداء الذين نووا مضايقته.أحبّ كلُّ الجيران والأقرباء إبراهيمَ، وكانوا يُرسلون له الهدايا من وقت لآخرَ، بمناسبة عيد أو فرح عائلي. كما دأب على زيارته وُجهاء من أماكن نائية للتعرّف عليه واستشارته، إذ اعتبروه حُجّة في شؤون الدين والشريعة. وكان إبراهيم ينظُم شعرًا دينيًا ومديحًا للخالق الأعلى، ليُغدق نِعمَه على طائفة السامريين الصغيرة ويُكثر من عددها.مضت أيّام الغُفران وتطهّرت نفس الإنسان، كي تشترك في فرح الأعياد. أقام إبراهيم مِظلّة رائعة الجمال بين جدران بيته من حيث الأغصانُ والفواكه. وكلّ من دخل هذه المِظلّة الجميلة والمباركة كان يُسبّح الباري الذي خلق بحكمته عبادَه.وتُطلق طائفتنا على السبت الواقع ضمن سبعة أيّام عيد العُرش اسمين: سبت جنّة عدن من جهة وسبت عيد العُرُش من الناحية الأخرى. وفي هذا السبت زار ث ......
#الأعجوبة
#المظلّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690292
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة الأُعجوبة في المظلّةThe Miracle in the Succah/Tabernacleترجمة ب. حسيب شحادةجامعة هلسنكيفي ما يلي ترجمة عربية لهذه القصّة، التي رواها راضي بن الأمين صالح صدقة الصباحي [رتسون بن بنياميم تسدكه هصفري، ١-;-٩-;-٢-;-٢-;-١-;-٩-;-٩-;-٠-;-، أبرز مثقّف سامري في القرن العشرين، مُحيي الثقافة والأدب السامريين في العصر الحديث، خبير بقراءة التوراة، متمكّن من العبرية الحديثة، العربية، العبرية القديمة والآرامية السامرية. جامع تقاليد قديمة، مرنِّم/ شمّاس، قاصّ بارع، كاتب أصدر حوالي ثلاثين كتابًا وهي مصدر لكتّاب ونسّاخ معاصرين، شاعر نظم قرابة الثمانمائة قصيدة، تعلّم منه باحثون كُثر عن التراث السامري؛ سمّاه المرحوم زئيڤ-;- بن حاييم (١-;-٩-;-٠-;-٧-;-١-;-٩-;-١-;-٣-;-)، أعظم باحثي الدراسات السامرية في عصرنا ”أستاذي ومرشدي“] بالعبرية على مسامع ابنه الأمين (بنياميم)، الذي نقّحها، اعتنى بأسلوبها ونشرها في الدورية السامرية أ. ب.- أخبار السامرة، عدد١-;-٢-;-٥-;-٠-;-، ١-;-٥-;- أيلول ٢-;-٠-;-١-;-٧-;-، ص. ٤-;-٥-;-٥-;-٧-;-. هذه الدورية التي تصدر مرّتين شهريًا في مدينة حولون جنوبي تل أبيب، فريدة من نوعها ــ إنّها تستعمل أربع لغات بأربعة خطوط أو أربع أبجديات: العبرية أو الآرامية السامرية بالخطّ العبري القديم، المعروف اليوم بالحروف السامرية؛ العبرية الحديثة بالخطّ المربّع/الأشوري، أي الخطّ العبري الحالي؛ العربية بالرسم العربي؛ الإنجليزية (أحيانًا لغات أخرى مثل الفرنسية والألمانية والإسبانية والبرتغالية) بالخطّ اللاتيني. بدأت هذه الدورية السامرية في الصدور منذ أواخر العام ١-;-٩-;-٦-;-٩-;-، وما زالت تصدر بانتظام، توزَّع مجّانًا على كلّ بيت سامري في نابلس وحولون، قرابة الثمانمائة سامري موزّعين على مائة وستين بيتًا تقريبا، وهناك مشتركون فيها من الباحثين والمهتمّين في الدراسات السامرية، في شتّى أرجاء العالم. هذه الدورية ما زالت حيّة تُرزق، لا بل وتتطوّر بفضل إخلاص ومثابرة المحرّريْن، الشقيقَين، الأمين وحسني (بنياميم ويفت)، نجْلي المرحوم راضي (رتسون) صدقة (٢-;-٢-;- شباط ١-;-٩-;-٢-;-٢-;-ــ٢-;-٠-;- كانون الثاني ١-;-٩-;-٩-;-٠-;-).”إبراهيم بن مفرج (مرحيب) صدقة الصباحي (هصفري)سكن في عام ١-;-٩-;-١-;-٢-;- في المنشية في يافا، إنسان تقي ورِع، هو إبراهيم بن مفرج صدقة من آل الصباحي. وقد عُرف عنه أنّه مِضْياف لا محاباةَ عنده ولا يعرف الخوف، لأنّ الله كان في عونه وحماه من كلّ الأعداء الذين نووا مضايقته.أحبّ كلُّ الجيران والأقرباء إبراهيمَ، وكانوا يُرسلون له الهدايا من وقت لآخرَ، بمناسبة عيد أو فرح عائلي. كما دأب على زيارته وُجهاء من أماكن نائية للتعرّف عليه واستشارته، إذ اعتبروه حُجّة في شؤون الدين والشريعة. وكان إبراهيم ينظُم شعرًا دينيًا ومديحًا للخالق الأعلى، ليُغدق نِعمَه على طائفة السامريين الصغيرة ويُكثر من عددها.مضت أيّام الغُفران وتطهّرت نفس الإنسان، كي تشترك في فرح الأعياد. أقام إبراهيم مِظلّة رائعة الجمال بين جدران بيته من حيث الأغصانُ والفواكه. وكلّ من دخل هذه المِظلّة الجميلة والمباركة كان يُسبّح الباري الذي خلق بحكمته عبادَه.وتُطلق طائفتنا على السبت الواقع ضمن سبعة أيّام عيد العُرش اسمين: سبت جنّة عدن من جهة وسبت عيد العُرُش من الناحية الأخرى. وفي هذا السبت زار ث ......
#الأعجوبة
#المظلّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690292
الحوار المتمدن
حسيب شحادة - الأعجوبة في المظلّة