مروان صباح : عظمة الخيال جاء بكل هذه التكنولوجيا الافتراضية ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / من يريد كل شيء ، ليس له سوى العيش بالخيال والخيال كفيل منحه كل شيء ، وهذا ما إلتقطته صاحبات وسائل منصات الاجتماعية ، فأنا مازلتُ شخصياً أُلقي على نفسي سؤالاً ، هل العالم الافتراضي يشمل الصناعي ، أما أن الافتراضي يقتصر فقط على كل شيء خيالي وغير متصل ، وبالتالي إذا كان الحليب المصنع الذي أعتاد على سبيل المثال رجلاً ما بتناوله بشكل يومي ، فأين إذن التعجب من إندفاعه مرة واحدة إلى ثدي أمه لكي يتذوق الحليب الطبيعي ، مرة أخرى نقول هكذا ، أستطاع فيروس كوفيد 19 أن يحطم جدران البيوت ويظهر ما في داخلها ، وباتت المواهب التى كانت محصورة في الأسرة وتحت الألحفة وفي غرف النوم تنفجر تباعاً على الوسائل الاجتماعية ، وما كان يُطلق عليه بأسرار البيوت ، أصبح يؤسس له منصات خاصة لنقل الأسرار على العلن ، وهكذا تدور معارك محتدمة بين الافتراضي والواقعي من الحجر الصحي . وهذه الحصيلة الأولية تمنحنا أن نكتب من عمقها ، دون تجميل فعل الشائن ، بالرغم من منزلة مقام الفاعلات ، فالفنانات العربيات يتصدرّنَ المنصات الاجتماعية ، وبالرغم من أنهم يعيشون في بلاد تجاوزت نسبة العنوسة الأربعين بالمائة 40% ونسبة المطلقون تتجاوز هذا الرقم بكثير ، إلا أن خدمة الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعية ، ومع الحجر الصحي الذي تسبب به فيروس كورونا ، أتاحت لهن تقديم وصلات متعددة ، كتيك توك وغيره من نهفات لا آخر لها أو ممارسة الرياضة والاستعراضات التى جميعها لا تراعي بصراحة أمرين ، أولاً ، الحجر الذي قطع بدوره إمكانية التواصل المباشر والتفريغ الطاقات ، وايضاً مضاعفة كبت الحجر بوصلات إغرائية مع إمكانية إعادتها آلاف المرات وبالتالي تتحول إلى زن على الرأس ، إذن الفنانات والمشهورين في العالم العربي ، سعوا بطريقة ما إلى إيجاد مصادر متنوعة للحصول على المال أو المحافظة على وجودهم بين الناس ، لكنهم لم يراعوا الأزمات النفسية التى أضافوها للشابات والشباب ، فالاستمناء بات الوسيلة الوحيدة مع الحجر الصحي وتحوّل الحجر الصحي إلى جحيم مسكوت عنه ، لأن قبل ذلك ، كانت الناس تتابع هذه الأفلام القصيرة لكن حركة الحياة كانت فاعلة وتبدد قوة الفاعل مهما كانت تأثيرها على المفعول به ، وبالتالي ليست محدودة كما هو اليوم ، إذن على من تقع المسؤولية ، فإذا كانوا الفنانات يسبحون في عالم افتراضي من المستحيل ضبطه ، إذن كيف يمكن ضبط المحجور عليهم وإلزامهم بالتعليمات الاحترازية والوقائية ، وبالتالي ألقوا المشاهير بفعلتهم هذه سؤالاً كبيراً ، هل يتوجب على ممارس الاستنماء غسل يديه قبل ذلك وبعد ، وفي كل مرة ، بل هناك تساؤل علمي ، هل الاستنماء على هذه الفيديوهات التى تنشر على منصات صاحباتها ، ممكن أن تصيبهم بالعدوى من المُستمئنين . قبل ظهور الإنترنت ، بل قبل إختراع شاشات التلفاز وملحقاته ، كان الاستنماء مقتصر على مخيلة المُستمئنون ، مائة بالمائة ، وبالتالي ، القدرات على التخيل كانت متفاوتة بين المُستمئنين ، هناك من كان يستطيع تصور بشكل افتراضي صورة مغنية أو ممثلة عالمية أو مغني على مسرح خشبي إن كانت التى تمارس العادة السرية بنت ، أو هناك من مخيلته ضعيفة لا تأتي إلا بالصناعة الفلبينية التى تعمل لديهم في المنزل ، وهذا الملف يعتبر واحد من الملفات السباقة في عالم الافتراضي ، لأنه يعتمد على تخِيُل شركاء يمكن تبديلهم كما يتم تغير جوارب القدم ، تماماً كما هو حاصل اليوم ، فمع وفرت الفيديوهات اليوتيوبية ، أو التواصل الجنسي الحي عن بعد ، الذي وفرها القعل البشري من خلال ابتكاره للتواصل الحي بالصوت والصورة ، لكنه يبقى فاقد للتواصل المباشر ، ......
#عظمة
#الخيال
#التكنولوجيا
#الافتراضية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674884
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / من يريد كل شيء ، ليس له سوى العيش بالخيال والخيال كفيل منحه كل شيء ، وهذا ما إلتقطته صاحبات وسائل منصات الاجتماعية ، فأنا مازلتُ شخصياً أُلقي على نفسي سؤالاً ، هل العالم الافتراضي يشمل الصناعي ، أما أن الافتراضي يقتصر فقط على كل شيء خيالي وغير متصل ، وبالتالي إذا كان الحليب المصنع الذي أعتاد على سبيل المثال رجلاً ما بتناوله بشكل يومي ، فأين إذن التعجب من إندفاعه مرة واحدة إلى ثدي أمه لكي يتذوق الحليب الطبيعي ، مرة أخرى نقول هكذا ، أستطاع فيروس كوفيد 19 أن يحطم جدران البيوت ويظهر ما في داخلها ، وباتت المواهب التى كانت محصورة في الأسرة وتحت الألحفة وفي غرف النوم تنفجر تباعاً على الوسائل الاجتماعية ، وما كان يُطلق عليه بأسرار البيوت ، أصبح يؤسس له منصات خاصة لنقل الأسرار على العلن ، وهكذا تدور معارك محتدمة بين الافتراضي والواقعي من الحجر الصحي . وهذه الحصيلة الأولية تمنحنا أن نكتب من عمقها ، دون تجميل فعل الشائن ، بالرغم من منزلة مقام الفاعلات ، فالفنانات العربيات يتصدرّنَ المنصات الاجتماعية ، وبالرغم من أنهم يعيشون في بلاد تجاوزت نسبة العنوسة الأربعين بالمائة 40% ونسبة المطلقون تتجاوز هذا الرقم بكثير ، إلا أن خدمة الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعية ، ومع الحجر الصحي الذي تسبب به فيروس كورونا ، أتاحت لهن تقديم وصلات متعددة ، كتيك توك وغيره من نهفات لا آخر لها أو ممارسة الرياضة والاستعراضات التى جميعها لا تراعي بصراحة أمرين ، أولاً ، الحجر الذي قطع بدوره إمكانية التواصل المباشر والتفريغ الطاقات ، وايضاً مضاعفة كبت الحجر بوصلات إغرائية مع إمكانية إعادتها آلاف المرات وبالتالي تتحول إلى زن على الرأس ، إذن الفنانات والمشهورين في العالم العربي ، سعوا بطريقة ما إلى إيجاد مصادر متنوعة للحصول على المال أو المحافظة على وجودهم بين الناس ، لكنهم لم يراعوا الأزمات النفسية التى أضافوها للشابات والشباب ، فالاستمناء بات الوسيلة الوحيدة مع الحجر الصحي وتحوّل الحجر الصحي إلى جحيم مسكوت عنه ، لأن قبل ذلك ، كانت الناس تتابع هذه الأفلام القصيرة لكن حركة الحياة كانت فاعلة وتبدد قوة الفاعل مهما كانت تأثيرها على المفعول به ، وبالتالي ليست محدودة كما هو اليوم ، إذن على من تقع المسؤولية ، فإذا كانوا الفنانات يسبحون في عالم افتراضي من المستحيل ضبطه ، إذن كيف يمكن ضبط المحجور عليهم وإلزامهم بالتعليمات الاحترازية والوقائية ، وبالتالي ألقوا المشاهير بفعلتهم هذه سؤالاً كبيراً ، هل يتوجب على ممارس الاستنماء غسل يديه قبل ذلك وبعد ، وفي كل مرة ، بل هناك تساؤل علمي ، هل الاستنماء على هذه الفيديوهات التى تنشر على منصات صاحباتها ، ممكن أن تصيبهم بالعدوى من المُستمئنين . قبل ظهور الإنترنت ، بل قبل إختراع شاشات التلفاز وملحقاته ، كان الاستنماء مقتصر على مخيلة المُستمئنون ، مائة بالمائة ، وبالتالي ، القدرات على التخيل كانت متفاوتة بين المُستمئنين ، هناك من كان يستطيع تصور بشكل افتراضي صورة مغنية أو ممثلة عالمية أو مغني على مسرح خشبي إن كانت التى تمارس العادة السرية بنت ، أو هناك من مخيلته ضعيفة لا تأتي إلا بالصناعة الفلبينية التى تعمل لديهم في المنزل ، وهذا الملف يعتبر واحد من الملفات السباقة في عالم الافتراضي ، لأنه يعتمد على تخِيُل شركاء يمكن تبديلهم كما يتم تغير جوارب القدم ، تماماً كما هو حاصل اليوم ، فمع وفرت الفيديوهات اليوتيوبية ، أو التواصل الجنسي الحي عن بعد ، الذي وفرها القعل البشري من خلال ابتكاره للتواصل الحي بالصوت والصورة ، لكنه يبقى فاقد للتواصل المباشر ، ......
#عظمة
#الخيال
#التكنولوجيا
#الافتراضية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674884
الحوار المتمدن
مروان صباح - عظمة الخيال جاء بكل هذه التكنولوجيا الافتراضية ...
رائد الحواري : عظمة التاريخ في كتاب -فخر الدين إن حكى- عزيز الأحدب
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري عظمة التاريخ في كتاب"فخر الدين إن حكى" عزيز الأحدببالتأكيد عندما تكون الانجازات الحضارية عظيمة، فإن هذا يعد رافعة لأحفاد تلك الحضارة، ويسهم في تقدمهم ورفعة شأنهم، في هذا الكتاب يستعرض "عزيز الأحدب" انجازات لبنان، فالكاتب يتناول الانجازات الفينيقية من أوغاريت وحتى جنوب فلسطين، وينقلنا إلى ليبيا وتونس، والامبراطورية الفينيقية التي أسستها "إليسا" في قرطاج، بعد أن تركت مدينة صور هاربة من شقيقها الطامع في الثروة والسلطة، وكيف أن الفينيقيين استطاعوا أن ينشئوا حضارة تعتمد على التجارة والسلم، بعيدا عن الحروب، وحتى عندما يتحدث عن الصراع بين روما وقرطاج، يبين أن الفينيقيين كانوا أكثر إنسانية من الرومان، الذي خدعوهم، وكانت النتيجة حرقا أهم مدينة في التاريخ، "قرطاج"، وينقلنا إلى الجغرافيا التي استطاع الفينيقيون أن يصلوا إليها، حتى أنهم وصلوا المكسيك وكتبوا على حجر "حتى هذا المكان وصلناه" قبل أن يأتي "كولومبوس" إليها، ويبيد سكانها.وقد استطاع الفينيقيين أن يتألقوا في التجارة البحرية حتى أن البحر أخذ اسمه منهم، البحر الفينيقي، وكما أن نابغتهم الحربية "هانيبعل" يعد من أهم الشخصية العسكرية العالمية، إضافة إلى أنهم أوجدوا أول أبجدية في العالم، وإذا أخذنا المدن التي اسسوها على شاطئ بحرهم، يتأكد لنا الارث العظيم الذي تركوا خلفهم.رغم أن لكاتب يركز على لبنان، إلا أنه لم يستطع أن يبقى أسيرا للحدود السياسية للدولة اللبنانية، فقد كان لبنان وبلاد الشام كيان متماثل في اللغة والثقافة والدين والاجتماع والاقتصاد، ولم يكن هناك حواجز/حدود بين المناطق كما هو الحال اليوم، لهذا حاول الكاتب أن يربط لبنان بأوغاريت وفلسطين ودمشق وحلب، وهذا أمر طبيعي ومنطقي.عنوان الكتاب "فخر الدين إن حكى" يأخذنا إلى الدولة المعنية التي أقامها فخر الدين المعني في لبنان و شمال فلسطين، من هنا كان لا بد من تناول شخصيات فكرية واجتماعية ولدت في لبنان، أو أصولها لبنانية فينيقية، من هانيبعل، إلى زينون، إلى الأوزاعي، إلى المطران يوسف السمعاني، فالأفراد يمثلون المجتمع الذي ينتمون إليه، فتلك العبقريات ما كانت لتكون دون وجود حاضنة ثقافية وعلمية فتحت الأبواب أمامهم ليتألقوا وليصلوا إلى ما وصلوا إله. الكتاب تم تقدمه بشكل جميل ولافت، حيث هناك العديد من الصور والرسومات التي توضح وتسهل إيصال الفكرة للقارئ، وهذا يشير إلى العناية الفائقة التي قام بها "جورج ديب" مخرج الكتاب، كما أن استشهاد الكاتب بالعديد من أقول "سعيد عقل" جعل من الكتاب مادة أديبة ناعمة وشيقة.الكتاب من منشورات الكتاب اللبناني، لبنان، بيروت، الطبعة الأولى 1972. ......
#عظمة
#التاريخ
#كتاب
#-فخر
#الدين
#حكى-
#عزيز
#الأحدب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678543
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري عظمة التاريخ في كتاب"فخر الدين إن حكى" عزيز الأحدببالتأكيد عندما تكون الانجازات الحضارية عظيمة، فإن هذا يعد رافعة لأحفاد تلك الحضارة، ويسهم في تقدمهم ورفعة شأنهم، في هذا الكتاب يستعرض "عزيز الأحدب" انجازات لبنان، فالكاتب يتناول الانجازات الفينيقية من أوغاريت وحتى جنوب فلسطين، وينقلنا إلى ليبيا وتونس، والامبراطورية الفينيقية التي أسستها "إليسا" في قرطاج، بعد أن تركت مدينة صور هاربة من شقيقها الطامع في الثروة والسلطة، وكيف أن الفينيقيين استطاعوا أن ينشئوا حضارة تعتمد على التجارة والسلم، بعيدا عن الحروب، وحتى عندما يتحدث عن الصراع بين روما وقرطاج، يبين أن الفينيقيين كانوا أكثر إنسانية من الرومان، الذي خدعوهم، وكانت النتيجة حرقا أهم مدينة في التاريخ، "قرطاج"، وينقلنا إلى الجغرافيا التي استطاع الفينيقيون أن يصلوا إليها، حتى أنهم وصلوا المكسيك وكتبوا على حجر "حتى هذا المكان وصلناه" قبل أن يأتي "كولومبوس" إليها، ويبيد سكانها.وقد استطاع الفينيقيين أن يتألقوا في التجارة البحرية حتى أن البحر أخذ اسمه منهم، البحر الفينيقي، وكما أن نابغتهم الحربية "هانيبعل" يعد من أهم الشخصية العسكرية العالمية، إضافة إلى أنهم أوجدوا أول أبجدية في العالم، وإذا أخذنا المدن التي اسسوها على شاطئ بحرهم، يتأكد لنا الارث العظيم الذي تركوا خلفهم.رغم أن لكاتب يركز على لبنان، إلا أنه لم يستطع أن يبقى أسيرا للحدود السياسية للدولة اللبنانية، فقد كان لبنان وبلاد الشام كيان متماثل في اللغة والثقافة والدين والاجتماع والاقتصاد، ولم يكن هناك حواجز/حدود بين المناطق كما هو الحال اليوم، لهذا حاول الكاتب أن يربط لبنان بأوغاريت وفلسطين ودمشق وحلب، وهذا أمر طبيعي ومنطقي.عنوان الكتاب "فخر الدين إن حكى" يأخذنا إلى الدولة المعنية التي أقامها فخر الدين المعني في لبنان و شمال فلسطين، من هنا كان لا بد من تناول شخصيات فكرية واجتماعية ولدت في لبنان، أو أصولها لبنانية فينيقية، من هانيبعل، إلى زينون، إلى الأوزاعي، إلى المطران يوسف السمعاني، فالأفراد يمثلون المجتمع الذي ينتمون إليه، فتلك العبقريات ما كانت لتكون دون وجود حاضنة ثقافية وعلمية فتحت الأبواب أمامهم ليتألقوا وليصلوا إلى ما وصلوا إله. الكتاب تم تقدمه بشكل جميل ولافت، حيث هناك العديد من الصور والرسومات التي توضح وتسهل إيصال الفكرة للقارئ، وهذا يشير إلى العناية الفائقة التي قام بها "جورج ديب" مخرج الكتاب، كما أن استشهاد الكاتب بالعديد من أقول "سعيد عقل" جعل من الكتاب مادة أديبة ناعمة وشيقة.الكتاب من منشورات الكتاب اللبناني، لبنان، بيروت، الطبعة الأولى 1972. ......
#عظمة
#التاريخ
#كتاب
#-فخر
#الدين
#حكى-
#عزيز
#الأحدب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678543
الحوار المتمدن
رائد الحواري - عظمة التاريخ في كتاب -فخر الدين إن حكى- عزيز الأحدب
عصام محمد جميل مروة : مجزرة خان شيخون .. وقصف مطار الشُعيرات .. لعبةً عظمة امريكا وغطرسة روسيا ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة بعد إنقضاء اربعة اعوام على تنفيذ المذبحة والمجزرة المذهلة اثناء قصف مشبوه على منطقة آمنة في خان شيخون وذلك "4 نيسان 2017"، لكن الأسباب والوقائع ونتائجها بقيت محل جدال وشبهة في تمييع ومحاسبة المجرم سواءاً كان محلياً ام مدفوع من الخارج !؟. وهنا كان المقصود تضييع حقوق الشعب السوري اياً كان إنتمائهِ وعقيدته وطائفته . لذلك نُدرِكُ جيداً ان الأيادي التي شاركت في المجزرة مهما علا مستوى التغطية على منفذها إلا أن المطلوب بعد اربعة اعوام احياء ذكرى شهداء ضحايا المذبحة والوقوف صفاً واحداً لعدم تكرار مجازر مشابهة يستفيد منها فقط اعداء الشعوب وهم كُثر !؟. والإسراع ومتابعة بحث وجهد جاد لمعاقبة النظام السوري المتمثل في حاكمه الحالى بشار الاسد وإنزال اشد العقوبة لإقترافه خيانة الشعب السوري وإباحة الأراضي السورية وتقديمها ورقة مجانية للتنافس الدولى والأقليمي بشرط الإبقاء في سدة الحكم .مهما توصلنا الى إتفاق او ارساء شيئ عن بداية النهاية للحرب المدمرة في سوريا ،الواقعة في تماديها وتصاعدها في وتيرة جائرة لهول خطرها.منذ الخامس عشر من آذار عام 2011.وعلى عتبة أبواب السنة السابعة.الى اليوم لم يتمكن أحداً على الإطلاق في جزم او حزم حركة الإتفاق والحلول التى تحدث عنها المجتمع الدولى لدواعى إنسانية. وهنا هل المندوبة الدائمة للولايات المتحدة الامريكية" نيكي هيل" هي التى حاولت استمالة المجتمع الدولى عندما رفعت صور الأبرياء والأطفال كدليل ضد الأسد وطالبت بإزاحتهِ على الفور .ولكن الناحية الاخرى حاولت روسيا في دعوة مجلس الأمن الدولى الى جلسة طارئة تحت عنوان "امريكا تجاوزت الخطوط الحمراء عندما صوبت نيرانها ضد الاراضي المتنازع عليها داخلياً "عودة للأزمة السورية منذ الساعات الاولى عندما تجمعت الجماهير في اعدادها بالالاف وتحولت الى رفع الملايين اصواتهم نحو آمال النزول الى الشوارع وكان طموحها التغيير؟الذي لف جيران سوريا من عدوّة ما يُسمى او ما سُميّ الربيع العربي.الذي هبط فجأة على الشعوب العربية؟وليس إستخفافاً في مقدرة الجماهير والشعوب القادرة وهي الاخيرة التي تحدد إنتصاراتها على التغيير مهما كانت الأنظمة مستبدة وعفنة في كل شيئ ،أبتداءاً بتشييد حواجز وحدود وسجون مصطنعة لقمع الحريات؟لكي تفصل بين الحاكم والمحكوم.وهذا ما رأيناه ونراه وعلى ما يبدو سوف يسرى في دول العالم الثالث،او الفقيرة او حد أدنى في الدول الأسلامية مهما حاولت التنصل من إن هناك فرق بين "ألأسلام السياسي الحاكم " والموّجه وصاحب النهج في اسلوب تدابير الدول تلك لدواعى تراها كل منها حسب نظرتها وتطبيقها كما يحلو لها؟في الشريعة او في الحكم العسكري الواحد؟لكن يبدو لنا في ذروة إندلاع وإندفاع وتفاقم وتسلط وتصاعد وربما تغطية الهجمة اللا إنسانية في كل الأحوال الى القصف "العشوائي والمنظم"من قِبل النظام السوري المتمثل في "القائد العسكري الأول للمعركة بشار الأسد " عن إيعاز الأوامر الى السلاح الجوي والطيران الحربي في شن هجوم كاسح على منطقة "خان شيخون" حيث سقط في الهجوم الفظيع اكثر من "خمسمائة 500 ضحية معظمهم من الأطفال والنساء والعجزة والشيوخ "، جلهم قُتِل إختناقاً من اثار غاز "السيرين" الذى يقضي على تفريغ الهواء من الأوكسجين .ويصيب الانسان في حالة ضعف وصعوبة في التنفس .هذا عدا عن هول القصف الذي يُحدث حالة ذعر مثيرة؟لكنها ليست المرة الاولى التي يموت الناس بها نتيجة إنتهاك وإستعمال ذلك السلاح ""الكيماوي "" القاتل والذي ليس هناك تبريراً لإلقائهِ على البشر؟والنَّاس المدنيين مهما صارت وكانت حالة الإشتباه والشك في مناطق ......
#مجزرة
#شيخون
#وقصف
#مطار
#الشُعيرات
#لعبةً
#عظمة
#امريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713399
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة بعد إنقضاء اربعة اعوام على تنفيذ المذبحة والمجزرة المذهلة اثناء قصف مشبوه على منطقة آمنة في خان شيخون وذلك "4 نيسان 2017"، لكن الأسباب والوقائع ونتائجها بقيت محل جدال وشبهة في تمييع ومحاسبة المجرم سواءاً كان محلياً ام مدفوع من الخارج !؟. وهنا كان المقصود تضييع حقوق الشعب السوري اياً كان إنتمائهِ وعقيدته وطائفته . لذلك نُدرِكُ جيداً ان الأيادي التي شاركت في المجزرة مهما علا مستوى التغطية على منفذها إلا أن المطلوب بعد اربعة اعوام احياء ذكرى شهداء ضحايا المذبحة والوقوف صفاً واحداً لعدم تكرار مجازر مشابهة يستفيد منها فقط اعداء الشعوب وهم كُثر !؟. والإسراع ومتابعة بحث وجهد جاد لمعاقبة النظام السوري المتمثل في حاكمه الحالى بشار الاسد وإنزال اشد العقوبة لإقترافه خيانة الشعب السوري وإباحة الأراضي السورية وتقديمها ورقة مجانية للتنافس الدولى والأقليمي بشرط الإبقاء في سدة الحكم .مهما توصلنا الى إتفاق او ارساء شيئ عن بداية النهاية للحرب المدمرة في سوريا ،الواقعة في تماديها وتصاعدها في وتيرة جائرة لهول خطرها.منذ الخامس عشر من آذار عام 2011.وعلى عتبة أبواب السنة السابعة.الى اليوم لم يتمكن أحداً على الإطلاق في جزم او حزم حركة الإتفاق والحلول التى تحدث عنها المجتمع الدولى لدواعى إنسانية. وهنا هل المندوبة الدائمة للولايات المتحدة الامريكية" نيكي هيل" هي التى حاولت استمالة المجتمع الدولى عندما رفعت صور الأبرياء والأطفال كدليل ضد الأسد وطالبت بإزاحتهِ على الفور .ولكن الناحية الاخرى حاولت روسيا في دعوة مجلس الأمن الدولى الى جلسة طارئة تحت عنوان "امريكا تجاوزت الخطوط الحمراء عندما صوبت نيرانها ضد الاراضي المتنازع عليها داخلياً "عودة للأزمة السورية منذ الساعات الاولى عندما تجمعت الجماهير في اعدادها بالالاف وتحولت الى رفع الملايين اصواتهم نحو آمال النزول الى الشوارع وكان طموحها التغيير؟الذي لف جيران سوريا من عدوّة ما يُسمى او ما سُميّ الربيع العربي.الذي هبط فجأة على الشعوب العربية؟وليس إستخفافاً في مقدرة الجماهير والشعوب القادرة وهي الاخيرة التي تحدد إنتصاراتها على التغيير مهما كانت الأنظمة مستبدة وعفنة في كل شيئ ،أبتداءاً بتشييد حواجز وحدود وسجون مصطنعة لقمع الحريات؟لكي تفصل بين الحاكم والمحكوم.وهذا ما رأيناه ونراه وعلى ما يبدو سوف يسرى في دول العالم الثالث،او الفقيرة او حد أدنى في الدول الأسلامية مهما حاولت التنصل من إن هناك فرق بين "ألأسلام السياسي الحاكم " والموّجه وصاحب النهج في اسلوب تدابير الدول تلك لدواعى تراها كل منها حسب نظرتها وتطبيقها كما يحلو لها؟في الشريعة او في الحكم العسكري الواحد؟لكن يبدو لنا في ذروة إندلاع وإندفاع وتفاقم وتسلط وتصاعد وربما تغطية الهجمة اللا إنسانية في كل الأحوال الى القصف "العشوائي والمنظم"من قِبل النظام السوري المتمثل في "القائد العسكري الأول للمعركة بشار الأسد " عن إيعاز الأوامر الى السلاح الجوي والطيران الحربي في شن هجوم كاسح على منطقة "خان شيخون" حيث سقط في الهجوم الفظيع اكثر من "خمسمائة 500 ضحية معظمهم من الأطفال والنساء والعجزة والشيوخ "، جلهم قُتِل إختناقاً من اثار غاز "السيرين" الذى يقضي على تفريغ الهواء من الأوكسجين .ويصيب الانسان في حالة ضعف وصعوبة في التنفس .هذا عدا عن هول القصف الذي يُحدث حالة ذعر مثيرة؟لكنها ليست المرة الاولى التي يموت الناس بها نتيجة إنتهاك وإستعمال ذلك السلاح ""الكيماوي "" القاتل والذي ليس هناك تبريراً لإلقائهِ على البشر؟والنَّاس المدنيين مهما صارت وكانت حالة الإشتباه والشك في مناطق ......
#مجزرة
#شيخون
#وقصف
#مطار
#الشُعيرات
#لعبةً
#عظمة
#امريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713399
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - مجزرة خان شيخون .. وقصف مطار الشُعيرات .. لعبةً عظمة امريكا وغطرسة روسيا ..
نادية خلوف : جنون عظمة سوري
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف لا يوجد إنسان كامل ، وجميعنا لديه عقدة نقص ما لا أحد يعرفها غيره ، يغطي عليها بطريقته في تقديم نفسه ، وتضخيم ما لديه بعض الشيء ، وبحياء أيضاً . هذا ما كان ، لكن ليس هذا هو واقع الحال . في العالم الافتراضي لا يلزم أن تعود لمصادر كي تدرس سلوكية الفرد فأمامك أقواله و أفعاله، وهو علم قائم اسمه علم دراسة الخطوط حيث يحللون فيه شخصية ما من خلال كتابته، أو أقواله . إذا افترضنا أنّ الثورة السورية التي كانت في البداية عفوية ، و التي سيطرت عليها فيما بعد الحركات الإسلامية و العقائدية حيث ترى ثائر وعلى صفحته صورة عبد الناصر ، أو صدام، أو إلا أنت يارسول الله. تسأل نفسك : لماذا أثور إن كان هؤلاء من يقود؟ لكن كلمة ثورة كبيرة ، وعلى مرّ التاريخ لم تنتصر الثورات بما فيها الثورة الفرنسية التي استغرقت مئة عام حتى انتصر العقل التنويري . أردت أن أجري مسحاً فيسبوكياً لبعض أصدقائي ، و أنا لا أحذف أحداً إلا إذا كان سوف يتسبب لي بمشكلة في السفارات لأن الفيسبوك أصبح هو المعرّف لشخصك ، فعندما قدمت ابنتي على عمل -كطبيبة – للمرة الأولى قالت لها المسؤولة رأينا على الفيس بوك الخاص بك ، وعرفنا أنه يمكنك ممارسة المهنة . كما أن حفيدتي تحذف كل شخص قد يثيرالشبهة سواء إسلامية، أو إرهابية، أو لا تتناسب مع القيم مثل أن تكون صورته وهو يدخن سيجارة، أو شيشة، أو أمامه كأس نبيذ لأنّ بعض الأعمال من الدرجة الآولى يجب أن يكون المتقدم لها على قيم اجتماعية عالية، وهي تطمح في ذلك. من خلال المسح الفيسبوكي اكتشفت أن أغلب من يدّعون أنّهم ضد نظام الأسد كانوا يحظون بوظائف محترمة في ظل نظام الأسد ، و أن أغلبهم هو منع على الآخر الوصول ، و اليوم أصبح الضابط السّابق ، و الممثل السابق ، والكاتب السّابق يقودون منصات ثورية تستبعدك ، ولديها طموح التمويل من الاتحاد الأوروبي ، أو جمعيات إنسانية، وتنجح في ذلك لأن لديها ضمن المؤسسات الغربية دعم من " الجماعات السّورية داخل تلك المؤسسات ". عندما قرأت ما يتباهون به حول عظمتهم، وتفرّدهم في أيصال القضية السّورية إلى العالمية عرفت أن قضية المظلومين قد ماتت ، و أن النّضال ضد الدكتاتور كلمة عابرة إن كان كل منا دكتاتوراً ، إضافة إلى ذلك عدد الذين أنشأوا قنوات يوتيوب خصيصاً لهذا الموضوع ، ولغة جسدهم تقول عندما يظهرون على الشاشة " نحن تافهون" . أهم ما تميزه المرحلة الحالية هو النّفاق، و التّمسح بأصحاب المال و السلطة، وهنا لا زلت أتحدّث عمن هم في الخارج من السوريين ، حيث أن بعض السوريين لم يغادره المال ولا السلطة، ولا زال السوري يتمسح به. الكثير من السوريين ، وبخاصة النساء حولوا الفيس بوك للعمل ، وهم يربحون منه ومن حقنا أن نحترم جهودهم، كما أن البعض خصص اليوتيوب للربح ، وهذا أيضاً عمل لا غبار عليه. أمام تلك الفوضى عند السوريين في الخارج ، وجنون العظمة الذي ملأ نفوسهم ، يوجد سوريون في الداخل يحاربون من أجل البقاء على قيد الحياة ، يسجلون الواقع على الفيسبوك ، وربما الكثير منهم أعلى " ثقافة" ، و أرقى قيماً ، يسجلون يومياتهم مع القهر ، يكافحون من أجل القيم الاجتماعية حيث قطعوا أملهم من التغيير ، وهم أيضاً يلتمون على بعضهم " افتراضياً" ، و أغلبهم يحمل قيماً عالية لم تلوّثها المناصب . في سورية الداخل لم يعد هناك معارضة وموالاة إلا في حدود ما . هناك توافق على أنّ الحياة مستحيلة إلا بوجود الخبز و الدواء ، و المدارس، وهذا غير موجود ، قد يوحّد الكفاح من أجل البقاء على قيد الحياة أغلب السوريين في الداخل، لكن هذا أيضاً لن يغيّر بالموضوع لأنّ السوريين فقدوا ......
#جنون
#عظمة
#سوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715737
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف لا يوجد إنسان كامل ، وجميعنا لديه عقدة نقص ما لا أحد يعرفها غيره ، يغطي عليها بطريقته في تقديم نفسه ، وتضخيم ما لديه بعض الشيء ، وبحياء أيضاً . هذا ما كان ، لكن ليس هذا هو واقع الحال . في العالم الافتراضي لا يلزم أن تعود لمصادر كي تدرس سلوكية الفرد فأمامك أقواله و أفعاله، وهو علم قائم اسمه علم دراسة الخطوط حيث يحللون فيه شخصية ما من خلال كتابته، أو أقواله . إذا افترضنا أنّ الثورة السورية التي كانت في البداية عفوية ، و التي سيطرت عليها فيما بعد الحركات الإسلامية و العقائدية حيث ترى ثائر وعلى صفحته صورة عبد الناصر ، أو صدام، أو إلا أنت يارسول الله. تسأل نفسك : لماذا أثور إن كان هؤلاء من يقود؟ لكن كلمة ثورة كبيرة ، وعلى مرّ التاريخ لم تنتصر الثورات بما فيها الثورة الفرنسية التي استغرقت مئة عام حتى انتصر العقل التنويري . أردت أن أجري مسحاً فيسبوكياً لبعض أصدقائي ، و أنا لا أحذف أحداً إلا إذا كان سوف يتسبب لي بمشكلة في السفارات لأن الفيسبوك أصبح هو المعرّف لشخصك ، فعندما قدمت ابنتي على عمل -كطبيبة – للمرة الأولى قالت لها المسؤولة رأينا على الفيس بوك الخاص بك ، وعرفنا أنه يمكنك ممارسة المهنة . كما أن حفيدتي تحذف كل شخص قد يثيرالشبهة سواء إسلامية، أو إرهابية، أو لا تتناسب مع القيم مثل أن تكون صورته وهو يدخن سيجارة، أو شيشة، أو أمامه كأس نبيذ لأنّ بعض الأعمال من الدرجة الآولى يجب أن يكون المتقدم لها على قيم اجتماعية عالية، وهي تطمح في ذلك. من خلال المسح الفيسبوكي اكتشفت أن أغلب من يدّعون أنّهم ضد نظام الأسد كانوا يحظون بوظائف محترمة في ظل نظام الأسد ، و أن أغلبهم هو منع على الآخر الوصول ، و اليوم أصبح الضابط السّابق ، و الممثل السابق ، والكاتب السّابق يقودون منصات ثورية تستبعدك ، ولديها طموح التمويل من الاتحاد الأوروبي ، أو جمعيات إنسانية، وتنجح في ذلك لأن لديها ضمن المؤسسات الغربية دعم من " الجماعات السّورية داخل تلك المؤسسات ". عندما قرأت ما يتباهون به حول عظمتهم، وتفرّدهم في أيصال القضية السّورية إلى العالمية عرفت أن قضية المظلومين قد ماتت ، و أن النّضال ضد الدكتاتور كلمة عابرة إن كان كل منا دكتاتوراً ، إضافة إلى ذلك عدد الذين أنشأوا قنوات يوتيوب خصيصاً لهذا الموضوع ، ولغة جسدهم تقول عندما يظهرون على الشاشة " نحن تافهون" . أهم ما تميزه المرحلة الحالية هو النّفاق، و التّمسح بأصحاب المال و السلطة، وهنا لا زلت أتحدّث عمن هم في الخارج من السوريين ، حيث أن بعض السوريين لم يغادره المال ولا السلطة، ولا زال السوري يتمسح به. الكثير من السوريين ، وبخاصة النساء حولوا الفيس بوك للعمل ، وهم يربحون منه ومن حقنا أن نحترم جهودهم، كما أن البعض خصص اليوتيوب للربح ، وهذا أيضاً عمل لا غبار عليه. أمام تلك الفوضى عند السوريين في الخارج ، وجنون العظمة الذي ملأ نفوسهم ، يوجد سوريون في الداخل يحاربون من أجل البقاء على قيد الحياة ، يسجلون الواقع على الفيسبوك ، وربما الكثير منهم أعلى " ثقافة" ، و أرقى قيماً ، يسجلون يومياتهم مع القهر ، يكافحون من أجل القيم الاجتماعية حيث قطعوا أملهم من التغيير ، وهم أيضاً يلتمون على بعضهم " افتراضياً" ، و أغلبهم يحمل قيماً عالية لم تلوّثها المناصب . في سورية الداخل لم يعد هناك معارضة وموالاة إلا في حدود ما . هناك توافق على أنّ الحياة مستحيلة إلا بوجود الخبز و الدواء ، و المدارس، وهذا غير موجود ، قد يوحّد الكفاح من أجل البقاء على قيد الحياة أغلب السوريين في الداخل، لكن هذا أيضاً لن يغيّر بالموضوع لأنّ السوريين فقدوا ......
#جنون
#عظمة
#سوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715737
الحوار المتمدن
نادية خلوف - جنون عظمة سوري
كاظم ناصر : انتفاضة القدس الرمضانية دليل على عظمة شعب الجبارين وصفعة للقيادات الفلسطينية والعربية والإسلامية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر نجح شباب فلسطين العزل في إجبار شرطة الاحتلال الإسرائيلية على إزالة الحواجز التي وضعتها في ساحة باب العامود المؤدي إلى البلدة القديمة والمسجد الأقصى وقبة الصخرة. فعلى مدى 13 يوما احتج شباب القدس والضفة الغربية ومنطقة ال 48 المحتلة على منعهم من الوصول إلى المسجد الأقصى ومن الجلوس في ساحة باب العامود للسمر خلال شهر رمضان المبارك، وأرغموا دولة الاحتلال على إزالة الحواجز، ولقنوا قطعان المستوطنين درسا لن ينسوه. هذه الانتفاضة تؤكد أن الشعب الفلسطيني العظيم بأجياله المتعاقبة عصي على الكسر، ولن يستسلم أبدا، وسيظل يناضل ويضحي حتى يطهر وطنه من رجس الاحتلال؛ والدليل على ذلك هو أن معظم المتظاهرين الفلسطينيين في شوارع القدس هم من أبناء الجيل الجديد، أي أبناء الجيل الرابع الذين ولدوا بعد ما يزيد عن 55 عاما على احتلال بلدهم، وقسما كبيرا من الذين اعتقلوا منهم تتراوح أعمارهم بين 15- 22 عاما، وان هبتهم لم تكن فتحاوية أو حمساوية أو فصائلية، بل كانت شعبية بامتياز وبلا قيادة محددة.إسرائيل دولة عنصرية محتلة لا جذور لها في المنطقة، وأقيمت وبقيت موجودة نتيجة .. للتآمر الغربي وخيانات وانقسامات وتقاعس القيادات الفلسطينية والعربية والإسلامية السابقة والحالية ..؛ فعلى الصعيد الفلسطيني فشلت القيادات الفلسطينية في الاتفاق على استراتيجية موحدة، وما زالت الخلافات الفلسطينية التي خفضت مستوى ثقة الشعب بالقيادات الفصائلية والحزبية مستمرة لكونها عجزت منذ عام 2007 عن تحقيق الوحدة الوطنية وإنهاء الانقسام؛ ولأن بعضها ما زال يراهن على التوصل إلى حل سلمي من خلال المفاوضات! وعلى الصعيد العربي ازدادت هرولة " أسياد زمن الطوائف والمذاهب " والقبائل العربية إلى تل أبيب، وأمعنوا في التطبيع معها والاستسلام لإرادتها؛ فلا غرابة في تآمر تلك الأنظمة على القدس وفلسطين وتخليها عنها، واصدارها بيانات باهتة .. كاذبة لا تنطلي على أحد.. تستنكر فيها ما تقوم به سلطات الاحتلال في القدس وغيرها من المدن والبلدات والقرى الفلسطينية، والمضحك أن دولة الإمارات العربية أصدرت بيانا تستنكر في الممارسات القمعية الإسرائيلية في القدس! فمن يصدق هذا الغباء والاستهتار بعقول الشعوب العربية؟وعلى الصعيد الإسلامي الرسمي لم يحدث شيء ذو قيمة؛ والشيء الوحيد الذي حدث هو أن علماء المسلمين عقدوا مؤتمرا صحفيا حول " حراك بيت المقدس"، وأصدروا ما أسموه ب" رسالة علماء الأمة وخطبائها للمرابطين في بيت المقدس " طالبو فيها حكام المسلمين أن يتحملوا مسؤولياتهم تجاه القضية الفلسطينية، ودعوا أحرار الأمة للتحرك واسناد المقدسيين في انتفاضتهم الجديدة، ووجهوا دعوة إلى خطباء المسلمين لتخصيص الجمعتين القادمتين لحشد الأمة في مواجهة هذه الهجمة! هذا المؤتمر وتصريحاته لا قيمة لها، وليست سوى محاولة لخداع وامتصاص نقمة الجماهير في العالمين العربي والإسلامي. إذا كان علماء الأمة صادقين في دعوتهم لدعم انتفاضة القدس فلماذا لا ينزلون إلى شوارع المدن الاسلامية ويقودون مظاهرات واحتجاجات عارمة تأييدا للمقدسيين؟ ولماذا لا يطالبون حكام بلادهم باتخاذ مواقف وإجراءات حقيقية ضد إسرائيل؟ إسرائيل استغلت الانقسامات الفلسطينية وتقاعس الأنظمة العربية والإسلامية لتعزيز احتلالها واستمرار ظلمها واضطهادها للشعب الفلسطيني، والقادة الفلسطينيون صامدون في خنادق فصائلهم، ويشاركون " إخوانهم قادة العرب والمسلمين " في إصدار بيانات الاستنكار والرفض الجوفاء التي لا قيمة لها ولا يصدقها أحد، متناسين أن القدس ليست ملكا للشعب الفلسطيني فقط، بل هي ملك ل 1700 مليون مسلم من بي ......
#انتفاضة
#القدس
#الرمضانية
#دليل
#عظمة
#الجبارين
#وصفعة
#للقيادات
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717023
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر نجح شباب فلسطين العزل في إجبار شرطة الاحتلال الإسرائيلية على إزالة الحواجز التي وضعتها في ساحة باب العامود المؤدي إلى البلدة القديمة والمسجد الأقصى وقبة الصخرة. فعلى مدى 13 يوما احتج شباب القدس والضفة الغربية ومنطقة ال 48 المحتلة على منعهم من الوصول إلى المسجد الأقصى ومن الجلوس في ساحة باب العامود للسمر خلال شهر رمضان المبارك، وأرغموا دولة الاحتلال على إزالة الحواجز، ولقنوا قطعان المستوطنين درسا لن ينسوه. هذه الانتفاضة تؤكد أن الشعب الفلسطيني العظيم بأجياله المتعاقبة عصي على الكسر، ولن يستسلم أبدا، وسيظل يناضل ويضحي حتى يطهر وطنه من رجس الاحتلال؛ والدليل على ذلك هو أن معظم المتظاهرين الفلسطينيين في شوارع القدس هم من أبناء الجيل الجديد، أي أبناء الجيل الرابع الذين ولدوا بعد ما يزيد عن 55 عاما على احتلال بلدهم، وقسما كبيرا من الذين اعتقلوا منهم تتراوح أعمارهم بين 15- 22 عاما، وان هبتهم لم تكن فتحاوية أو حمساوية أو فصائلية، بل كانت شعبية بامتياز وبلا قيادة محددة.إسرائيل دولة عنصرية محتلة لا جذور لها في المنطقة، وأقيمت وبقيت موجودة نتيجة .. للتآمر الغربي وخيانات وانقسامات وتقاعس القيادات الفلسطينية والعربية والإسلامية السابقة والحالية ..؛ فعلى الصعيد الفلسطيني فشلت القيادات الفلسطينية في الاتفاق على استراتيجية موحدة، وما زالت الخلافات الفلسطينية التي خفضت مستوى ثقة الشعب بالقيادات الفصائلية والحزبية مستمرة لكونها عجزت منذ عام 2007 عن تحقيق الوحدة الوطنية وإنهاء الانقسام؛ ولأن بعضها ما زال يراهن على التوصل إلى حل سلمي من خلال المفاوضات! وعلى الصعيد العربي ازدادت هرولة " أسياد زمن الطوائف والمذاهب " والقبائل العربية إلى تل أبيب، وأمعنوا في التطبيع معها والاستسلام لإرادتها؛ فلا غرابة في تآمر تلك الأنظمة على القدس وفلسطين وتخليها عنها، واصدارها بيانات باهتة .. كاذبة لا تنطلي على أحد.. تستنكر فيها ما تقوم به سلطات الاحتلال في القدس وغيرها من المدن والبلدات والقرى الفلسطينية، والمضحك أن دولة الإمارات العربية أصدرت بيانا تستنكر في الممارسات القمعية الإسرائيلية في القدس! فمن يصدق هذا الغباء والاستهتار بعقول الشعوب العربية؟وعلى الصعيد الإسلامي الرسمي لم يحدث شيء ذو قيمة؛ والشيء الوحيد الذي حدث هو أن علماء المسلمين عقدوا مؤتمرا صحفيا حول " حراك بيت المقدس"، وأصدروا ما أسموه ب" رسالة علماء الأمة وخطبائها للمرابطين في بيت المقدس " طالبو فيها حكام المسلمين أن يتحملوا مسؤولياتهم تجاه القضية الفلسطينية، ودعوا أحرار الأمة للتحرك واسناد المقدسيين في انتفاضتهم الجديدة، ووجهوا دعوة إلى خطباء المسلمين لتخصيص الجمعتين القادمتين لحشد الأمة في مواجهة هذه الهجمة! هذا المؤتمر وتصريحاته لا قيمة لها، وليست سوى محاولة لخداع وامتصاص نقمة الجماهير في العالمين العربي والإسلامي. إذا كان علماء الأمة صادقين في دعوتهم لدعم انتفاضة القدس فلماذا لا ينزلون إلى شوارع المدن الاسلامية ويقودون مظاهرات واحتجاجات عارمة تأييدا للمقدسيين؟ ولماذا لا يطالبون حكام بلادهم باتخاذ مواقف وإجراءات حقيقية ضد إسرائيل؟ إسرائيل استغلت الانقسامات الفلسطينية وتقاعس الأنظمة العربية والإسلامية لتعزيز احتلالها واستمرار ظلمها واضطهادها للشعب الفلسطيني، والقادة الفلسطينيون صامدون في خنادق فصائلهم، ويشاركون " إخوانهم قادة العرب والمسلمين " في إصدار بيانات الاستنكار والرفض الجوفاء التي لا قيمة لها ولا يصدقها أحد، متناسين أن القدس ليست ملكا للشعب الفلسطيني فقط، بل هي ملك ل 1700 مليون مسلم من بي ......
#انتفاضة
#القدس
#الرمضانية
#دليل
#عظمة
#الجبارين
#وصفعة
#للقيادات
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717023
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - انتفاضة القدس الرمضانية دليل على عظمة شعب الجبارين وصفعة للقيادات الفلسطينية والعربية والإسلامية
محمد الهلالي : الفيلسوف كيركجارد: القلقُ يكشفُ عن عظمة الإنْسانِ
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهلالي لا يعتبرُ سورينْ كِيرْكِجَارْدْ Soren Kierkegaard (1813-1855) نفسَه فيلسوفا وإنما يصنفُ نفسه كشاعر ديني. تمحور فكره حول "الشخص الإنساني" وحول "قضاياه الوجودية". يهتم بالإشكاليات التي تساهم في تغيير حياة الإنسان. ويعتقد أن الحقيقة ليست مفهوما مجردا وإنما هي ما ينبغي أن يتجسد في وجود الإنسان. فالإفراط في المعرفة يقود الإنسان إلى نسيان وجوده. كما أن السؤال الذي يهمّ كيركجارد ليس هو معرفة العالم والله والدين، وإنما هو: كيف يجعل الإنسانُ من حياته تعبيرا عن الحقيقة؟ فلكي يصبح الخطاب كلاما حقيقيا، ينبغي أن يتجسد داخل الوجود وليس أن يتمحور حول الوجود. فهدف الفكر ليس هو العقلانية المجردة وإنما هو أن يُعاش داخل الوجود. وبهذا المعنى يعتبر كيركجارد من أبرز الفلاسفة المعارضين والرافضين لفلسفة هيجل. هو مفكر ديني، واحد رواد الفلسفة الوجودية، صاغ فلسفة يمكن نعتها بأنها فلسفة الاختيار. ومن الفلاسفة الأوائل الذي دافع على أن الحقيقة ذاتية. كما اهتمت فلسفته اهتماما كبيرا بالتعبير عن المشاعر الداخلية. كما أن مسيحيته هي مسيحية بدون وساطة وبدون مؤسسات وتكاد تكون بدون كنيسة. كما وصف الحياة الداخلية للإنسان باعتبارها وعيا ممزقا بين الشك والخطيئة الدائمة ومأساة الاختيار. إن القلق، حسب كيركجارد، هو شعور ملازم للوضع البشري. لذلك توخى توضيح بعده العام، أي عدم النظر للقلق باعتباره يقتصر على موضوع محدد، وإنما النظر إليه كتجربة يعيشها الإنسان في مواجهته للحياة: القلق هو ما يشعر به الإنسان وهو يواجه الحياة. تطور معنى القلق منذ اليونان القديمة. كان معناه عندهم هو "الاختناق" و"التضييق". كان يشير لأعراض جسدية تدل على حالة قلق ناتجة عن العلاقة مع العالم ولم يكن يدل على الحالة نفسها. وتطور معناه بعد ذلك عبر التاريخ. لم يكن العالم بالنسبة لليونانيين مصدرا للقلق لأنهم كنوا يتصورونه ثابتا. لذلك يرى كيركجارد أن المسيحية هي أصل القلق، أي أنها هي التي تسببت في أن يصير العالم مصدرا للقلق. ويشرح ذلك من خلال مسألة "الخطيئة الأصلية": فهو يرفض التأويل السائد تاريخيا للفعل المنسوب لآدم، والذي يعتبره المسيحيون "خطيئة أصلية". يفسر كيركجارد فعل آدم تفسيرا نفسيا، يحرره من التأويلات الوثوقية (الدوغمائية) السائدة. يرى أنه من الخطأ اعتبار أن الحياة الإنسانية هي مجرد تكرار لتجربة فرد استثنائي. فآدم، حسب كيركجارد، لم يُدخِل الخطيئة للعالم، لأن الخطيئة سمة ملازمة للطبيعة البشرية. ويؤكد أن كل الناس غير مرتبطين "بالإنسان الأول" عن طريق الخطيئة، وإنما هم مرتبطون به من خلال الفكر. هذا الفكر الذي يجعل الإنسان يعيش حياته كفرد له خصوصيته، وكعضو في النوع الإنساني. إن القلق يكشف عن عظمة الإنسان حسب كيركجارد. فهو خاصية من خصائص الفكر الذي يميز الإنسان ويفصله عن الحيوان. لقد أصيب الإنسان بالقلق إبان طفرته الأصلية. ففي البداية، لم يكن الإنسان يملك خاصية الفكر امتلاكا فعليا، وإنما كان يملكها بالإمكان (بالقوة). وفي هذه الحالة، حالة عدم التمييز بين الجسد والفكر (الروح)، كان الإنسان يعيش حالة جهل مُسبّبة للبلبلة والاضطراب. والسبب في ذلك هو أنه كان "لا يَعرف أنه لا يعرفُ". هنا ظهر القلق عن الالتباس الذي تملّك الإنسان الأول. تملّك القلق آدم وهو لا يميز بعد بين الخير والشر: فمنحه القلق إمكانية الحرية. كيف منح القلق إمكانية الحرية لآدم؟ إذا كانت جميع الظروف التي تجعله يرتكب الخطيئة قد اجتمعت، فلقد كان بإمكانه عدم ارتكابها. فالروح الإنسانية هي الوحيدة القادرة على الانتقال من الفكرة إلى الفعل. ......
#الفيلسوف
#كيركجارد:
#القلقُ
#يكشفُ
#عظمة
#الإنْسانِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722727
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهلالي لا يعتبرُ سورينْ كِيرْكِجَارْدْ Soren Kierkegaard (1813-1855) نفسَه فيلسوفا وإنما يصنفُ نفسه كشاعر ديني. تمحور فكره حول "الشخص الإنساني" وحول "قضاياه الوجودية". يهتم بالإشكاليات التي تساهم في تغيير حياة الإنسان. ويعتقد أن الحقيقة ليست مفهوما مجردا وإنما هي ما ينبغي أن يتجسد في وجود الإنسان. فالإفراط في المعرفة يقود الإنسان إلى نسيان وجوده. كما أن السؤال الذي يهمّ كيركجارد ليس هو معرفة العالم والله والدين، وإنما هو: كيف يجعل الإنسانُ من حياته تعبيرا عن الحقيقة؟ فلكي يصبح الخطاب كلاما حقيقيا، ينبغي أن يتجسد داخل الوجود وليس أن يتمحور حول الوجود. فهدف الفكر ليس هو العقلانية المجردة وإنما هو أن يُعاش داخل الوجود. وبهذا المعنى يعتبر كيركجارد من أبرز الفلاسفة المعارضين والرافضين لفلسفة هيجل. هو مفكر ديني، واحد رواد الفلسفة الوجودية، صاغ فلسفة يمكن نعتها بأنها فلسفة الاختيار. ومن الفلاسفة الأوائل الذي دافع على أن الحقيقة ذاتية. كما اهتمت فلسفته اهتماما كبيرا بالتعبير عن المشاعر الداخلية. كما أن مسيحيته هي مسيحية بدون وساطة وبدون مؤسسات وتكاد تكون بدون كنيسة. كما وصف الحياة الداخلية للإنسان باعتبارها وعيا ممزقا بين الشك والخطيئة الدائمة ومأساة الاختيار. إن القلق، حسب كيركجارد، هو شعور ملازم للوضع البشري. لذلك توخى توضيح بعده العام، أي عدم النظر للقلق باعتباره يقتصر على موضوع محدد، وإنما النظر إليه كتجربة يعيشها الإنسان في مواجهته للحياة: القلق هو ما يشعر به الإنسان وهو يواجه الحياة. تطور معنى القلق منذ اليونان القديمة. كان معناه عندهم هو "الاختناق" و"التضييق". كان يشير لأعراض جسدية تدل على حالة قلق ناتجة عن العلاقة مع العالم ولم يكن يدل على الحالة نفسها. وتطور معناه بعد ذلك عبر التاريخ. لم يكن العالم بالنسبة لليونانيين مصدرا للقلق لأنهم كنوا يتصورونه ثابتا. لذلك يرى كيركجارد أن المسيحية هي أصل القلق، أي أنها هي التي تسببت في أن يصير العالم مصدرا للقلق. ويشرح ذلك من خلال مسألة "الخطيئة الأصلية": فهو يرفض التأويل السائد تاريخيا للفعل المنسوب لآدم، والذي يعتبره المسيحيون "خطيئة أصلية". يفسر كيركجارد فعل آدم تفسيرا نفسيا، يحرره من التأويلات الوثوقية (الدوغمائية) السائدة. يرى أنه من الخطأ اعتبار أن الحياة الإنسانية هي مجرد تكرار لتجربة فرد استثنائي. فآدم، حسب كيركجارد، لم يُدخِل الخطيئة للعالم، لأن الخطيئة سمة ملازمة للطبيعة البشرية. ويؤكد أن كل الناس غير مرتبطين "بالإنسان الأول" عن طريق الخطيئة، وإنما هم مرتبطون به من خلال الفكر. هذا الفكر الذي يجعل الإنسان يعيش حياته كفرد له خصوصيته، وكعضو في النوع الإنساني. إن القلق يكشف عن عظمة الإنسان حسب كيركجارد. فهو خاصية من خصائص الفكر الذي يميز الإنسان ويفصله عن الحيوان. لقد أصيب الإنسان بالقلق إبان طفرته الأصلية. ففي البداية، لم يكن الإنسان يملك خاصية الفكر امتلاكا فعليا، وإنما كان يملكها بالإمكان (بالقوة). وفي هذه الحالة، حالة عدم التمييز بين الجسد والفكر (الروح)، كان الإنسان يعيش حالة جهل مُسبّبة للبلبلة والاضطراب. والسبب في ذلك هو أنه كان "لا يَعرف أنه لا يعرفُ". هنا ظهر القلق عن الالتباس الذي تملّك الإنسان الأول. تملّك القلق آدم وهو لا يميز بعد بين الخير والشر: فمنحه القلق إمكانية الحرية. كيف منح القلق إمكانية الحرية لآدم؟ إذا كانت جميع الظروف التي تجعله يرتكب الخطيئة قد اجتمعت، فلقد كان بإمكانه عدم ارتكابها. فالروح الإنسانية هي الوحيدة القادرة على الانتقال من الفكرة إلى الفعل. ......
#الفيلسوف
#كيركجارد:
#القلقُ
#يكشفُ
#عظمة
#الإنْسانِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722727
الحوار المتمدن
محمد الهلالي - الفيلسوف كيركجارد: القلقُ يكشفُ عن عظمة الإنْسانِ
اسكندر أمبروز : عظمة الفلسفة الرواقيّة وانحطاط الإسلام.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز ماركوس أوريليوس والرواقية.شهدت البشرية في تاريخها الحافل والطويل العديد من الشخصيات اللامعة والبرّاقة , والتي سطّرت صفحات بأحرف ذهبية في سجلات التاريخ البشري.ومن أهم هذه الشخصيات هو الامبراطور ماركوس أوريليوس , الذي حكم من 161 الى 180م , والذي عرفت روما بعصره أبهى وأسمى عصورها من مختلف النواحي القانونية والسياسية والعسكرية.ويعود النجاح الرائع للإمبراطور القدير هذا الى تربيته السليمة ونشوئه في بيئة مشبعة بالفلسفة اليونانية , ومن أهم الفلسفات التي اعتمدها ماركوس في حياته صانعة منه امبراطوراً عظيماً والتي بقيت معه حتى مماته , هي الفلسفة الرواقية , والتي تعلم الإيثار وتطوير وضبط النفس والثبات كوسيلة للتغلب على المشاعر المدمرة , كالغضب والانفعال والخوف...الخ. وحتى أنها تجاوزت عصرها في فكرة المساواة بين البشر , مناهضة لفكر الاستعباد وحثّها على اعتبار العبيد على أنهم "متساوون مع الرجال الآخرين ، لأن جميع الرجال على حد سواء من نتاج الطبيعة" وبعد هذا التوضيح البسيط عن الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس وعلى أهمية الفلسفة الرواقيّة , وقدرتها العظيمة والرائعة على الرقيّ بالبشر والأخلاق الإنسانيّة منذ نشأة تلك الفلسفة في العصور اليونانية والرومانية وحتى اليوم...سنناقش مثالاً متواضعاً من حياة الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس , وتحديداً في نهاية عهده وحكمه , حيث قام الجنرال الروماني أفيديوس كاسيوس بالإنقلاب على الإمبراطور ماركوس وإعلان نفسه إمبراطوراً في الولايات الشرقيّة للإمبراطورية في سوريا والأناضول , معلناً الحرب على السلطات الرومانية والإمبراطور الروماني الشرعي.وعلى الرغم من كون الجنرال كاسيوس صديقاً جيداً للإمبراطور ماركوس طيلة حياته , إلّا أنه قرر خيانته والغدر به بعد كِبَر سنّ الأخير وظنّ الجنرال أن الإمبراطور لن يكون قادراً على مواجهته , وهذا ما كان لقمةّ مرّة على الإمبراطور الروماني , الذي رأى أحد أصدقائه يخونه ويغدر به بهذه الطريقة الفظيعة , والذي بدأ بالسعي للإطاحة به وإشعال حرب أهلية وإبادة عائلة الإمبراطور ماركوس...ولكن وبعد وصول هذه الأخبار للإمبراطور , تصرّف على عكس ما هو متوقع من حاكم مطلق الصلاحيات تقريباً...حيث أنه أبقى على خبر الانقلاب سرّاً حتى على أقرب المقرّبين منه , فهو لم يكتفي بتمالك أعصابه فحسب , بل كتم الأخبار لأسابيع حتى يحكم على الأمور بحكمة وحتى يكبح جماح أي جنرال آخر يريد الثأر له والقضاء على الإنقلابيين وجنرالهم كاسيوس الخائن.وبعد فترة قصيرة , أعلن الإمبراطور عن الإنقلاب في الشرق لتجمّع من القادة والسياسيين الرومان , وأمرهم بتجهيز الجيش للزحف والمواجهة , ولكن بشرط واحد , ألا وهو الدفاع فقط , والقبض على الجنرال الخائن , ليتم العفو عنه أمام الملأ في روما ! وهذا ما كان بمثابة الصدمة للجنرالات الرومان والسياسيين الذين بدأوا بالصراخ والعويل مطالبين برأس الخائن وإبادة قوّاته , ولكن ما كان رد الإمبراطور سوى أنه وقبيل جمعهم في هذا المجمع , كان قد نشر وأرسل المراسيل لكافّة أمصار الإمبراطورية , أن الجنرال أفيديوس كاسيوس وجميع قوّاته ومن والاه قد تم العفو عنهم , وكل ما عليهم فعله هو ارسال رسالة الإستسلام والعودة لقواعدهم العسكرية السابقة ! وبعد انتهاء المجمع وخروج الإمبراطور على رأس جيشه من روما , وصلته أخبار بعد أشهر قليلة , عن انقلاب قوات أفيديوس كاسيوس على جنرالهم الخائن , ورضاهم بالعفو الإمبراطوري , لا بل وقتل أفيديوس كاسيوس أيضاً من بعض قوّات ......
#عظمة
#الفلسفة
#الرواقيّة
#وانحطاط
#الإسلام.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739127
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز ماركوس أوريليوس والرواقية.شهدت البشرية في تاريخها الحافل والطويل العديد من الشخصيات اللامعة والبرّاقة , والتي سطّرت صفحات بأحرف ذهبية في سجلات التاريخ البشري.ومن أهم هذه الشخصيات هو الامبراطور ماركوس أوريليوس , الذي حكم من 161 الى 180م , والذي عرفت روما بعصره أبهى وأسمى عصورها من مختلف النواحي القانونية والسياسية والعسكرية.ويعود النجاح الرائع للإمبراطور القدير هذا الى تربيته السليمة ونشوئه في بيئة مشبعة بالفلسفة اليونانية , ومن أهم الفلسفات التي اعتمدها ماركوس في حياته صانعة منه امبراطوراً عظيماً والتي بقيت معه حتى مماته , هي الفلسفة الرواقية , والتي تعلم الإيثار وتطوير وضبط النفس والثبات كوسيلة للتغلب على المشاعر المدمرة , كالغضب والانفعال والخوف...الخ. وحتى أنها تجاوزت عصرها في فكرة المساواة بين البشر , مناهضة لفكر الاستعباد وحثّها على اعتبار العبيد على أنهم "متساوون مع الرجال الآخرين ، لأن جميع الرجال على حد سواء من نتاج الطبيعة" وبعد هذا التوضيح البسيط عن الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس وعلى أهمية الفلسفة الرواقيّة , وقدرتها العظيمة والرائعة على الرقيّ بالبشر والأخلاق الإنسانيّة منذ نشأة تلك الفلسفة في العصور اليونانية والرومانية وحتى اليوم...سنناقش مثالاً متواضعاً من حياة الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس , وتحديداً في نهاية عهده وحكمه , حيث قام الجنرال الروماني أفيديوس كاسيوس بالإنقلاب على الإمبراطور ماركوس وإعلان نفسه إمبراطوراً في الولايات الشرقيّة للإمبراطورية في سوريا والأناضول , معلناً الحرب على السلطات الرومانية والإمبراطور الروماني الشرعي.وعلى الرغم من كون الجنرال كاسيوس صديقاً جيداً للإمبراطور ماركوس طيلة حياته , إلّا أنه قرر خيانته والغدر به بعد كِبَر سنّ الأخير وظنّ الجنرال أن الإمبراطور لن يكون قادراً على مواجهته , وهذا ما كان لقمةّ مرّة على الإمبراطور الروماني , الذي رأى أحد أصدقائه يخونه ويغدر به بهذه الطريقة الفظيعة , والذي بدأ بالسعي للإطاحة به وإشعال حرب أهلية وإبادة عائلة الإمبراطور ماركوس...ولكن وبعد وصول هذه الأخبار للإمبراطور , تصرّف على عكس ما هو متوقع من حاكم مطلق الصلاحيات تقريباً...حيث أنه أبقى على خبر الانقلاب سرّاً حتى على أقرب المقرّبين منه , فهو لم يكتفي بتمالك أعصابه فحسب , بل كتم الأخبار لأسابيع حتى يحكم على الأمور بحكمة وحتى يكبح جماح أي جنرال آخر يريد الثأر له والقضاء على الإنقلابيين وجنرالهم كاسيوس الخائن.وبعد فترة قصيرة , أعلن الإمبراطور عن الإنقلاب في الشرق لتجمّع من القادة والسياسيين الرومان , وأمرهم بتجهيز الجيش للزحف والمواجهة , ولكن بشرط واحد , ألا وهو الدفاع فقط , والقبض على الجنرال الخائن , ليتم العفو عنه أمام الملأ في روما ! وهذا ما كان بمثابة الصدمة للجنرالات الرومان والسياسيين الذين بدأوا بالصراخ والعويل مطالبين برأس الخائن وإبادة قوّاته , ولكن ما كان رد الإمبراطور سوى أنه وقبيل جمعهم في هذا المجمع , كان قد نشر وأرسل المراسيل لكافّة أمصار الإمبراطورية , أن الجنرال أفيديوس كاسيوس وجميع قوّاته ومن والاه قد تم العفو عنهم , وكل ما عليهم فعله هو ارسال رسالة الإستسلام والعودة لقواعدهم العسكرية السابقة ! وبعد انتهاء المجمع وخروج الإمبراطور على رأس جيشه من روما , وصلته أخبار بعد أشهر قليلة , عن انقلاب قوات أفيديوس كاسيوس على جنرالهم الخائن , ورضاهم بالعفو الإمبراطوري , لا بل وقتل أفيديوس كاسيوس أيضاً من بعض قوّات ......
#عظمة
#الفلسفة
#الرواقيّة
#وانحطاط
#الإسلام.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739127
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - عظمة الفلسفة الرواقيّة وانحطاط الإسلام.
اسكندر أمبروز : عَظَمَة الإله الغير محدودة تنفي وجوده.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز لقد سبق وأن ناقشنا في مقالات سابقة , مهزلة الثواب والعقاب والجنة والنار ومطلقية الاله مقترنة مع السببية وكيف أن كل هذه الادعائات الفارغة التي يدعيها المؤمنون تدمّر أديانهم من الداخل وتدفع بها نحو السقوط على نفسها من أوّل هبّة لريح المنطق والعقل والتفكير.واليوم سنناقش معاً مسألة عظمة الاله , أو الفجوة الكبيرة بينه وبين البشر من الناحية الفكرية والعقلية كما يدعي المؤمنون.فبحسب زعمهم فإن الله أو يهوا أو الثالوث المسيحي أو أيّاً كان , هو مطلق الذكاء والعظمة , وبينه وبين البشر فجوة كبيرة من الذكاء اللامتناهية وهذا بسبب ذكائه وعظمته الفكرية المطلقة !!!ولكن دعونا نسقط هذا الفرق على مثال أبسط قليلاً...فلو رأى أحدكم مسكناً أو مملكة نمل وهو يسير في غابة ما , فهل سيكترث لما تفعله تلك الحشرات ؟؟ وطبعاً بغض الطرف عن دراستها ودراسة تصرفاتها بشكل علمي , فإن أحدنا لن يكترث إطلاقاً لما تقوم به تلك الحشرات , من جمع للطعام أو تكاثر أو صراع على النفوذ أو غيرها من التصرفات , وحتى لو قامت "افتراضياً" بقتل بعضها لمرضاة البشر بحسب نظرها , فهل سيغيّر هذا من حياة أي شخص على سطح هذا الكوكب ؟؟وهل سيكترث أي شخص منا لهذه الكائنات الصغيرة وتصرفاتها ؟؟ طبعاً لا ! وهذا كلّه مع مراعاة الفرق الشاسع بين ذكاء البشر وذكاء النمل , والذي يعتبر فارقاً محدوداً , ولكن وبحسب الخرافة الدينية فإن ذكاء الاله غير محدود , والفرق بين ذكائه وذكاء البشر شاسع جداً الى مالانهاية !وهذا ما يدعونا للتساؤل , لماذا يكترث هذا الكيان المسمى بالإله بتصرفات كائنات تافهة كالبشر ؟؟ ولماذا يقوم بخلق كون أعظم بمليارات المرات من وجود البشر كلّه منذ بدئه الى اليوم , ومن ثم يترك كل تلك "الخليقة" ليركز على مملكة النمل البسيطة هذه المسماة بالأرض ؟؟وهذا ما يضع اله الأديان البهيمية , أو أي اله يدعي مطلقية أو لا محدودية العلم والفكر والذكاء...ألخ. أمام خيارين , وهما...إمّا هذا الاله محدود الذكاء , وذكاؤه لا يفوق ذكائنا على الاطلاق , ولهذا هو مكترث بالبشر وتصرفاتهم وأفعالهم ومصيرهم , فبالتالي هو محدود وليس بإله بل كيان تافه وضعيف , وبحسب صفاته الموجودة في الأديان هو حتى أدنى من البشر في مختلف المجالات وعلى جميع الأصعدة كالأخلاق والمنطق والمعرفة وغيرها , وهذا طبعاً بسبب كونه شخصية خرافية ابتدعها أناس بسطاء في العصور المظلمة السابقة.أو هو اله لامتناه العلم والمعرفة ولا يكترث بتصرفات البشر , وهذا ما يجعله الهاً مختلفاً عن اله الدم المزعوم لدى أديان بهائم الصحراء الثلاثة الذي نعلم حق العلم أنه يكترث لتصرفات البشر من خلال نصوص الأديان الحقيرة , وهذا ما ينسف وجوده أساساً فاتحاً المجال لمناقشة اله مختلف كليّاً ولا علاقة له بهبل وخزعبلات الأديان من الأساس. ......
#عَظَمَة
#الإله
#الغير
#محدودة
#تنفي
#وجوده.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742132
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز لقد سبق وأن ناقشنا في مقالات سابقة , مهزلة الثواب والعقاب والجنة والنار ومطلقية الاله مقترنة مع السببية وكيف أن كل هذه الادعائات الفارغة التي يدعيها المؤمنون تدمّر أديانهم من الداخل وتدفع بها نحو السقوط على نفسها من أوّل هبّة لريح المنطق والعقل والتفكير.واليوم سنناقش معاً مسألة عظمة الاله , أو الفجوة الكبيرة بينه وبين البشر من الناحية الفكرية والعقلية كما يدعي المؤمنون.فبحسب زعمهم فإن الله أو يهوا أو الثالوث المسيحي أو أيّاً كان , هو مطلق الذكاء والعظمة , وبينه وبين البشر فجوة كبيرة من الذكاء اللامتناهية وهذا بسبب ذكائه وعظمته الفكرية المطلقة !!!ولكن دعونا نسقط هذا الفرق على مثال أبسط قليلاً...فلو رأى أحدكم مسكناً أو مملكة نمل وهو يسير في غابة ما , فهل سيكترث لما تفعله تلك الحشرات ؟؟ وطبعاً بغض الطرف عن دراستها ودراسة تصرفاتها بشكل علمي , فإن أحدنا لن يكترث إطلاقاً لما تقوم به تلك الحشرات , من جمع للطعام أو تكاثر أو صراع على النفوذ أو غيرها من التصرفات , وحتى لو قامت "افتراضياً" بقتل بعضها لمرضاة البشر بحسب نظرها , فهل سيغيّر هذا من حياة أي شخص على سطح هذا الكوكب ؟؟وهل سيكترث أي شخص منا لهذه الكائنات الصغيرة وتصرفاتها ؟؟ طبعاً لا ! وهذا كلّه مع مراعاة الفرق الشاسع بين ذكاء البشر وذكاء النمل , والذي يعتبر فارقاً محدوداً , ولكن وبحسب الخرافة الدينية فإن ذكاء الاله غير محدود , والفرق بين ذكائه وذكاء البشر شاسع جداً الى مالانهاية !وهذا ما يدعونا للتساؤل , لماذا يكترث هذا الكيان المسمى بالإله بتصرفات كائنات تافهة كالبشر ؟؟ ولماذا يقوم بخلق كون أعظم بمليارات المرات من وجود البشر كلّه منذ بدئه الى اليوم , ومن ثم يترك كل تلك "الخليقة" ليركز على مملكة النمل البسيطة هذه المسماة بالأرض ؟؟وهذا ما يضع اله الأديان البهيمية , أو أي اله يدعي مطلقية أو لا محدودية العلم والفكر والذكاء...ألخ. أمام خيارين , وهما...إمّا هذا الاله محدود الذكاء , وذكاؤه لا يفوق ذكائنا على الاطلاق , ولهذا هو مكترث بالبشر وتصرفاتهم وأفعالهم ومصيرهم , فبالتالي هو محدود وليس بإله بل كيان تافه وضعيف , وبحسب صفاته الموجودة في الأديان هو حتى أدنى من البشر في مختلف المجالات وعلى جميع الأصعدة كالأخلاق والمنطق والمعرفة وغيرها , وهذا طبعاً بسبب كونه شخصية خرافية ابتدعها أناس بسطاء في العصور المظلمة السابقة.أو هو اله لامتناه العلم والمعرفة ولا يكترث بتصرفات البشر , وهذا ما يجعله الهاً مختلفاً عن اله الدم المزعوم لدى أديان بهائم الصحراء الثلاثة الذي نعلم حق العلم أنه يكترث لتصرفات البشر من خلال نصوص الأديان الحقيرة , وهذا ما ينسف وجوده أساساً فاتحاً المجال لمناقشة اله مختلف كليّاً ولا علاقة له بهبل وخزعبلات الأديان من الأساس. ......
#عَظَمَة
#الإله
#الغير
#محدودة
#تنفي
#وجوده.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742132
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - عَظَمَة الإله الغير محدودة تنفي وجوده.
فاطمة ناعوت : الأُسطى إسلام … عظمةُ امرأة مصرية
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت صادفتني هذه الحكاية الجميلة على صفحة فيس بوك دون توقيع أو توثيق. وسواءً كانت حقيقةً أم من نسج خيال كاتبها؛ أحببتُ أن أقصَّها عليكم لما فيها من عظمة وإلهام لشباب اليوم. وأكتبها لكم كما وردت بالدارجة المصرية الجميلة، مع بعض الصياغة والاختصار لطولها، الذي لا يحتمله المقال. ذهبتُ إلى بيت فتاة أحلامي لأخطبها، فسألني والدها عن والديّ، ولماذا لم يأتيا معي، فأخبرته بأنهما في رحمة الله. “ربنا يرحمهم. طيب ماعندكش إخوات؟" "عندي أخويا "إسلام" أكبر مني. لو حصل نصيب يا عمي ووافقتم مبدئيًّا، المرة الجاية بإذن الله نيجي سوا.” “طيب يا أستاذ أحمد، أنت بتقول إنك معيد في كلية الهندسة، وميكانيكي. قصدك بتدرّس في الجامعة هندسة ميكانيكا؟” “لا يا عمي، أنا ميكانيكي في ورشة عربيات. أنا و"إسلام" أخويا ورثنا ورشة ميكانيكا من أبونا الله يرحمه، وشغالين فيها سوا من وأنا عندي 7 سنين. وهافضل شغال فيها إلى جوار عملي الأكاديمي في الجامعة.” تغيرت ملامحُ والد العروس وسألني: “ومش بتتكسف يا بني لو طالب من طُلابك جه يصلح سيارته عندك؟" “لا. مش باتكسف!” "طيب عندك شقة؟" "أيوه يا عمي الحمد لله البيت بتاعنا شقتين، والعروسة تختار اللي تعجبها.” “أكيد وارثين الشقق من الحاج الله يرحمه." "لا يا عمي، والدي ووالدتي ماتوا الله يرحمهم في حادثة من 20 سنة. والشقتين دول جبناهم قُريب مِن تعبنا. "إسلام" كان عنده 13 سنة، وأنا 7 سنين لما أبويا وأمي توفوا. يومها إسلام أخدني في حضنه، وقالي: دلوقت مالناش غير ربنا. والصنعة اللي علمهالنا أبونا عشان مانمدش إيدنا لحد. وفتحنا الورشة. في الأول الناس كانت بتجيلنا من باب العطف علشان عيال أيتام. بس شُغل الأسطي إسلام عمل لنا صيت في كل مكان؛ وبدأت الورشة تكبر وزباينها تكتر وجبنا صنايعية كمان. ومع الوقت اشتري أخويا حتة أرض وبنا شقتين واحدة بإسمي وواحدة بإسمه. إسلام أصرّ إني أكمل تعليمي وضحى علشاني بتعليمه. كان طول السنين دي بيشتغل في الورشة ويرجع البيت يعمل أكل ويغسل هدومي، لحد ما أكرمني ربنا وجبت 97٪-;- في ثانوية عامة، ودخلت كلية هندسة. ومن فرحته يومها أخدني ورحنا سددنا ديون 5 غارمات وخرجناهم من السجن. دخلت الكلية ورجعت تاني الورشة. بس قبل الامتحانات بشهر ونص، كان أخويا يطردني علشان أذاكر. وكنت باتفوق كل سنة عشان أشوف نظرة الرضا والفخر في عيون أخويا إسلام لغاية ما بقيت معيد. وعمري ما هنسي فضله عليا.” "الله! شوقتني يابني أشوف أخوك العظيم ده. هاستناكم الخميس الجاي بإذن الله.” "اتفقنا يا عمي.” وجاء يوم الخميس وأمام باب العروس قال لي إسلام: “عِشت وشوفتك عريس يا باشمهندس. مش مكسوف مني يا واد؟" "أنا أتباهى بجزمتك قدام الخلق كُلها.” ومسكت إيد إسلام بوستها. فُتح الباب ودخلنا، وقال لنا والد العروس بدهشة: “أومال الأسطي إسلام ماجاش معاكم ليه زي ما اتفقنا؟!” تلاقت عيوننا وابتسمنا وقال إسلام: “أهلا يا عمي. أنا الأسطى إسلام.” انتفض الرجل في ذهول وقال: “الأسطى إسلام الأسطوري ده، طلع بنت مش ولد؟ القمر اللي قاعد قدامي ده أسطى في ورشة؟!" قالت إسلام ضاحكة: “أيوا يا عمي. أنا لابسة فستان دلوقت، بس في الورشة لو شوفتني بالأوفرول، هاتقول إني ب100 راجل. والحقيقة يا عمي أنا اللي قولت لأحمد يقولك كده عشان لو إترفض، مفيش داعي ندخل في تفاصيل زي دي.” "وضحيتي بعُمرك اللي فات كُله علشان اخوكي؟" "وأضحي عشانه بالباقي من عمري كمان. إحنا كدا يا عمي وقت الصعاب بنكون رجالة. بس بيني وبين أخويا بأكون أخته وأمه. ماكنش ينفع اتعامِل بشخصية بنت في ورشة، وإلا كنت هابقى لقمة سهلة. في الورشة أنا ال ......
#الأُسطى
#إسلام
#عظمةُ
#امرأة
#مصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752647
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت صادفتني هذه الحكاية الجميلة على صفحة فيس بوك دون توقيع أو توثيق. وسواءً كانت حقيقةً أم من نسج خيال كاتبها؛ أحببتُ أن أقصَّها عليكم لما فيها من عظمة وإلهام لشباب اليوم. وأكتبها لكم كما وردت بالدارجة المصرية الجميلة، مع بعض الصياغة والاختصار لطولها، الذي لا يحتمله المقال. ذهبتُ إلى بيت فتاة أحلامي لأخطبها، فسألني والدها عن والديّ، ولماذا لم يأتيا معي، فأخبرته بأنهما في رحمة الله. “ربنا يرحمهم. طيب ماعندكش إخوات؟" "عندي أخويا "إسلام" أكبر مني. لو حصل نصيب يا عمي ووافقتم مبدئيًّا، المرة الجاية بإذن الله نيجي سوا.” “طيب يا أستاذ أحمد، أنت بتقول إنك معيد في كلية الهندسة، وميكانيكي. قصدك بتدرّس في الجامعة هندسة ميكانيكا؟” “لا يا عمي، أنا ميكانيكي في ورشة عربيات. أنا و"إسلام" أخويا ورثنا ورشة ميكانيكا من أبونا الله يرحمه، وشغالين فيها سوا من وأنا عندي 7 سنين. وهافضل شغال فيها إلى جوار عملي الأكاديمي في الجامعة.” تغيرت ملامحُ والد العروس وسألني: “ومش بتتكسف يا بني لو طالب من طُلابك جه يصلح سيارته عندك؟" “لا. مش باتكسف!” "طيب عندك شقة؟" "أيوه يا عمي الحمد لله البيت بتاعنا شقتين، والعروسة تختار اللي تعجبها.” “أكيد وارثين الشقق من الحاج الله يرحمه." "لا يا عمي، والدي ووالدتي ماتوا الله يرحمهم في حادثة من 20 سنة. والشقتين دول جبناهم قُريب مِن تعبنا. "إسلام" كان عنده 13 سنة، وأنا 7 سنين لما أبويا وأمي توفوا. يومها إسلام أخدني في حضنه، وقالي: دلوقت مالناش غير ربنا. والصنعة اللي علمهالنا أبونا عشان مانمدش إيدنا لحد. وفتحنا الورشة. في الأول الناس كانت بتجيلنا من باب العطف علشان عيال أيتام. بس شُغل الأسطي إسلام عمل لنا صيت في كل مكان؛ وبدأت الورشة تكبر وزباينها تكتر وجبنا صنايعية كمان. ومع الوقت اشتري أخويا حتة أرض وبنا شقتين واحدة بإسمي وواحدة بإسمه. إسلام أصرّ إني أكمل تعليمي وضحى علشاني بتعليمه. كان طول السنين دي بيشتغل في الورشة ويرجع البيت يعمل أكل ويغسل هدومي، لحد ما أكرمني ربنا وجبت 97٪-;- في ثانوية عامة، ودخلت كلية هندسة. ومن فرحته يومها أخدني ورحنا سددنا ديون 5 غارمات وخرجناهم من السجن. دخلت الكلية ورجعت تاني الورشة. بس قبل الامتحانات بشهر ونص، كان أخويا يطردني علشان أذاكر. وكنت باتفوق كل سنة عشان أشوف نظرة الرضا والفخر في عيون أخويا إسلام لغاية ما بقيت معيد. وعمري ما هنسي فضله عليا.” "الله! شوقتني يابني أشوف أخوك العظيم ده. هاستناكم الخميس الجاي بإذن الله.” "اتفقنا يا عمي.” وجاء يوم الخميس وأمام باب العروس قال لي إسلام: “عِشت وشوفتك عريس يا باشمهندس. مش مكسوف مني يا واد؟" "أنا أتباهى بجزمتك قدام الخلق كُلها.” ومسكت إيد إسلام بوستها. فُتح الباب ودخلنا، وقال لنا والد العروس بدهشة: “أومال الأسطي إسلام ماجاش معاكم ليه زي ما اتفقنا؟!” تلاقت عيوننا وابتسمنا وقال إسلام: “أهلا يا عمي. أنا الأسطى إسلام.” انتفض الرجل في ذهول وقال: “الأسطى إسلام الأسطوري ده، طلع بنت مش ولد؟ القمر اللي قاعد قدامي ده أسطى في ورشة؟!" قالت إسلام ضاحكة: “أيوا يا عمي. أنا لابسة فستان دلوقت، بس في الورشة لو شوفتني بالأوفرول، هاتقول إني ب100 راجل. والحقيقة يا عمي أنا اللي قولت لأحمد يقولك كده عشان لو إترفض، مفيش داعي ندخل في تفاصيل زي دي.” "وضحيتي بعُمرك اللي فات كُله علشان اخوكي؟" "وأضحي عشانه بالباقي من عمري كمان. إحنا كدا يا عمي وقت الصعاب بنكون رجالة. بس بيني وبين أخويا بأكون أخته وأمه. ماكنش ينفع اتعامِل بشخصية بنت في ورشة، وإلا كنت هابقى لقمة سهلة. في الورشة أنا ال ......
#الأُسطى
#إسلام
#عظمةُ
#امرأة
#مصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752647
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - الأُسطى إسلام … عظمةُ امرأة مصرية
صبري فوزي أبوحسين : عظمة نهر النيل في السنة النبوية والتراث العربي
#الحوار_المتمدن
#صبري_فوزي_أبوحسين إعداد الدكتور/صبري فوزي أبوحسينأستاذ ورئيس قسم الأدب والنقد بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمدينة الساداتنهر النيل جاذب منذ كان، وساحر مُذ وُجد، و ليس تقديس الفراعين الأولين إياه، بتنصيبه إلهًا للخير والسعادة، وتسميته "حابي"، وليست مقالة المؤرخ اليوناني الشهير (هيرودوت) قبل أربعة وعشرين قرنًا منصرمة: "إن مصر هبة النيل" هما الدالان فقط على عظمة نهرنا! فقد أشير إليه في القرآن الكريم إشارات عديدة متنوعة، كما ذُكِر معظَّمًا في السنة النبوية الشريفة. وإن القارئ في مدونات التراث العربي، عبر أعصاره الكثيرة، يتضح له ذلكم الحضور المُبهر لنهر النيل في كتابات الجغرافيين والمؤرخين والرحالة، وكذا في إبداع الشعراء، وبيان ذلك وأدلته على النحو الآتي:إن اسم نهر النيل لفظة عربية على الأرجح، ؛ إذ يشير الإمام الفارابي(ت350هـ) في معجمه ديوان الأدب، والإمام الأَزْهَرِيُّ(ت370هـ) في معجمه تهذيب اللغة( (، إلى ذلك الأصل العربي للفظ (النيل) في أثناء حديثهم عن الجذر اللغوي [ن/و/ل]. وقد جاء في معجم البلدان لياقوت الحموي(ت626هـ) أن النيل " تعريب نيلوس من الرومية( (، وذكر بعض المحدثين أن أصل النيل من اللغة اليونانية((Neilos)، وقيل: من اللغة النوبية، وأنها تعود إلى كلمة "ني" التي مازال يستخدمها أهل النوبة في وصف النهر، والتي تعني "أشرب"، وعادة ما يقول النوبيون: "نيلا تون نيلوس"، وهي عبارة تعني: "شربت من مكان الشرب". ويعد الإمام الأصمعي (ت216هـ) من أوائل اللغويين ذكرًا لنهر النيل بقوله :" النيل نهر مصر، حماها الله وصانها( (". ومن أبلغ العبارات المعجمية في وصف النيل قول الإمام للجوهري(ت393هـ) في معجمه( تاج اللغة وصحاح العربية): "فيض مصر( (". وما الفيض إلا خير وزيادة وبركة، إن شاء الله تعالى، فالنيل مصدر كل خضرة ونضرة، وينبوع الحياة والأحياء. وهذه العبارة (فيض مصر) تذكرنا بعبارة (هبة النيل)، المبالغة في مكانة نهرنا الخالد بإذن الله تعالى .ومما يدل على عظمة نهر النيل وبركته وسموه أنه النهر الوحيد من أنهار الكون منذ وجد إلى أن تقوم الساعة، المذكور في قرآننا المجيد، وما يذكر في القرآن محفوظ بالحفظ الإلهي للقرآن، إن شاء الله؛ فقد رد ذكر نهر النيل في القرآن الكريم في عدة مواضع إما تصريحًا أو تلميحًا، و لم يُسَمَّ في القرآن نهر سواه: بلفظ (الماء) مرةا، وبلفظ (اليم) مرة ثانية وبلفظ(الأنهار) مرة ثالثة، ولفظ (البحر) مرة رابعة،، وليس في الأرض نهرٌ يُسمَّى بحرًا غيره، {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ( (}. وقد أجمع المفسرون على أن المراد باليم هنا النيل بمصر؛ فسماه يمًّا وهو البحر؛ فقد خصه الله -سبحانه وتعالى- بلفظة (اليم)، التي تُطلَق أيضًا على البحار. وقد جاءت لفظة (اليم) ستَّ مراتٍ في القرآن الكريم، وقفًا على نهر النيل دون غيره من الأنهار. ويزداد نهر النيل عظمة مقام وسمو مكانة بذكر سيدنا رسول الله –صلى الله عليه وسلم إياه في أحاديث الشريفة وسيرته العطرة، ففي السنة النبوية الشريفة أن نهر النيل من أنهار الجنة أو كأنهارها؛ فقد روي عن أبي هريرة: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «النيل وسيحان وجيحان والفرات، كلٌّ من أنهار الجنة( (» . ورُويَ في إسرائه -صلوات الله وسلامه عليه- أنه قال: "رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان، فقلت: يا جبريل، ما هذه الأنهار؟ قال: أما النهران الباطنان: فن ......
#عظمة
#النيل
#السنة
#النبوية
#والتراث
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766729
#الحوار_المتمدن
#صبري_فوزي_أبوحسين إعداد الدكتور/صبري فوزي أبوحسينأستاذ ورئيس قسم الأدب والنقد بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمدينة الساداتنهر النيل جاذب منذ كان، وساحر مُذ وُجد، و ليس تقديس الفراعين الأولين إياه، بتنصيبه إلهًا للخير والسعادة، وتسميته "حابي"، وليست مقالة المؤرخ اليوناني الشهير (هيرودوت) قبل أربعة وعشرين قرنًا منصرمة: "إن مصر هبة النيل" هما الدالان فقط على عظمة نهرنا! فقد أشير إليه في القرآن الكريم إشارات عديدة متنوعة، كما ذُكِر معظَّمًا في السنة النبوية الشريفة. وإن القارئ في مدونات التراث العربي، عبر أعصاره الكثيرة، يتضح له ذلكم الحضور المُبهر لنهر النيل في كتابات الجغرافيين والمؤرخين والرحالة، وكذا في إبداع الشعراء، وبيان ذلك وأدلته على النحو الآتي:إن اسم نهر النيل لفظة عربية على الأرجح، ؛ إذ يشير الإمام الفارابي(ت350هـ) في معجمه ديوان الأدب، والإمام الأَزْهَرِيُّ(ت370هـ) في معجمه تهذيب اللغة( (، إلى ذلك الأصل العربي للفظ (النيل) في أثناء حديثهم عن الجذر اللغوي [ن/و/ل]. وقد جاء في معجم البلدان لياقوت الحموي(ت626هـ) أن النيل " تعريب نيلوس من الرومية( (، وذكر بعض المحدثين أن أصل النيل من اللغة اليونانية((Neilos)، وقيل: من اللغة النوبية، وأنها تعود إلى كلمة "ني" التي مازال يستخدمها أهل النوبة في وصف النهر، والتي تعني "أشرب"، وعادة ما يقول النوبيون: "نيلا تون نيلوس"، وهي عبارة تعني: "شربت من مكان الشرب". ويعد الإمام الأصمعي (ت216هـ) من أوائل اللغويين ذكرًا لنهر النيل بقوله :" النيل نهر مصر، حماها الله وصانها( (". ومن أبلغ العبارات المعجمية في وصف النيل قول الإمام للجوهري(ت393هـ) في معجمه( تاج اللغة وصحاح العربية): "فيض مصر( (". وما الفيض إلا خير وزيادة وبركة، إن شاء الله تعالى، فالنيل مصدر كل خضرة ونضرة، وينبوع الحياة والأحياء. وهذه العبارة (فيض مصر) تذكرنا بعبارة (هبة النيل)، المبالغة في مكانة نهرنا الخالد بإذن الله تعالى .ومما يدل على عظمة نهر النيل وبركته وسموه أنه النهر الوحيد من أنهار الكون منذ وجد إلى أن تقوم الساعة، المذكور في قرآننا المجيد، وما يذكر في القرآن محفوظ بالحفظ الإلهي للقرآن، إن شاء الله؛ فقد رد ذكر نهر النيل في القرآن الكريم في عدة مواضع إما تصريحًا أو تلميحًا، و لم يُسَمَّ في القرآن نهر سواه: بلفظ (الماء) مرةا، وبلفظ (اليم) مرة ثانية وبلفظ(الأنهار) مرة ثالثة، ولفظ (البحر) مرة رابعة،، وليس في الأرض نهرٌ يُسمَّى بحرًا غيره، {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ( (}. وقد أجمع المفسرون على أن المراد باليم هنا النيل بمصر؛ فسماه يمًّا وهو البحر؛ فقد خصه الله -سبحانه وتعالى- بلفظة (اليم)، التي تُطلَق أيضًا على البحار. وقد جاءت لفظة (اليم) ستَّ مراتٍ في القرآن الكريم، وقفًا على نهر النيل دون غيره من الأنهار. ويزداد نهر النيل عظمة مقام وسمو مكانة بذكر سيدنا رسول الله –صلى الله عليه وسلم إياه في أحاديث الشريفة وسيرته العطرة، ففي السنة النبوية الشريفة أن نهر النيل من أنهار الجنة أو كأنهارها؛ فقد روي عن أبي هريرة: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «النيل وسيحان وجيحان والفرات، كلٌّ من أنهار الجنة( (» . ورُويَ في إسرائه -صلوات الله وسلامه عليه- أنه قال: "رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان، فقلت: يا جبريل، ما هذه الأنهار؟ قال: أما النهران الباطنان: فن ......
#عظمة
#النيل
#السنة
#النبوية
#والتراث
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766729
الحوار المتمدن
صبري فوزي أبوحسين - عظمة نهر النيل في السنة النبوية والتراث العربي