طلال الربيعي : الكورونا والنيوليبرالية: الممرضة الابن وفوكو
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي الممرضة في هذا الفيديو , https://www.youtube.com/watch?v=UIDsKdeFOmQ&feature=youtu.be&fbclid=IwAR0JYQuAaY43GV6evnL-UO65_Ch0DQz6jfwMnZRwh-Nx8HN2rHpl5B4H8n4 تكشف هذه الممرضة الأمريكية بالسر وبكل حق وحشية السلطة وإدارة مستشفاها التي تحيل حياة البشر او بالأحري موتهم بسبب الكورونا إلى بضاعة رابحة و حتى بضمن ذلك لجوء المستشفى إلى التسبب في إصابة أشخاص بالكورونا رغم انهم قصدوا المستشفى بسبب أعراض مشابهة لاعراض الكورونا مثل ضيق التنفس بسبب القلق والهلع, وذلك بخلطهم في نفس عنابر المصابين بالكورونا لتسهيل اصابتهم بها وحصول المستشفى على تعويض اعلى بكثير من شركات التأمين عند معالجتهم التي قد تنتهي بالشفاء نادرا وبالوفاة في اغلب الأخوال. المستشفى لا تكثرت لشفاء المريض. كل ما يهمها هو الحصول على تغطية النفقات من شركات التأمين في حالة الوفاة او الشفاء. وقانون معاقبة الأطباء على أخطاءهم في التشخيص أو العلاج في أثناء وباء الكورونا قد تم تجميده.المفارقة إن هذه الممرضة المدنية الآن قد عملت من قبل كممرضة عسكرية مع الجيش الأمريكي في أثناء غزو العراق, لخلق جنة الله على الأرض وتحقيق الحلم الأمريكي وإشاعة النيوليبرالية كأسلوب حكم وفلسفة اقتصاد في العراق. إنها حاربت لان يسود الحلم الامربكي الذي استحال الى كابوس ! American Dream is rapidly becoming American Illusion," warns UN rights expert on povertyAmerican Dream is rapidly becoming American Illusion," warns UN rights expert on poverty https://www.ohchr.org/EN/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=22546&LangID=Eالابن وعلى حد قول George Carlin " انك يجب ان تكون نائما لتصدق الحلم الامربكي!" “That s why they call it the American Dream, because you have to be a to believe it.” https://www.goodreads.com/quotes/17908-that-s-why-they-call-it-the-american-dream-because-you و حقيقة الحلم في العراق في زمن الكورونا يجسده, مثلا, فيديو ل "مواطن عراقي يقف بجانب جثمان أبيه ويشكو سو ء الخدمات الصحية"https://arabic.rt.com/society/1127722-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B7%D9%86-%D8%AC%D8%AB%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%A9/ واني علقت بقولي"وهل الكارثة بدأت الآن بالكورونا ام عندما احتلت امريكا العراق ووضعت المافيا في زمام السلطة؟ لماذا يسكتون عن جذور المشكلة التي سببت في قتل وتشريد الملايين وتدمير بنية العراق التحتي ......
#الكورونا
#والنيوليبرالية:
#الممرضة
#الابن
#وفوكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682457
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي الممرضة في هذا الفيديو , https://www.youtube.com/watch?v=UIDsKdeFOmQ&feature=youtu.be&fbclid=IwAR0JYQuAaY43GV6evnL-UO65_Ch0DQz6jfwMnZRwh-Nx8HN2rHpl5B4H8n4 تكشف هذه الممرضة الأمريكية بالسر وبكل حق وحشية السلطة وإدارة مستشفاها التي تحيل حياة البشر او بالأحري موتهم بسبب الكورونا إلى بضاعة رابحة و حتى بضمن ذلك لجوء المستشفى إلى التسبب في إصابة أشخاص بالكورونا رغم انهم قصدوا المستشفى بسبب أعراض مشابهة لاعراض الكورونا مثل ضيق التنفس بسبب القلق والهلع, وذلك بخلطهم في نفس عنابر المصابين بالكورونا لتسهيل اصابتهم بها وحصول المستشفى على تعويض اعلى بكثير من شركات التأمين عند معالجتهم التي قد تنتهي بالشفاء نادرا وبالوفاة في اغلب الأخوال. المستشفى لا تكثرت لشفاء المريض. كل ما يهمها هو الحصول على تغطية النفقات من شركات التأمين في حالة الوفاة او الشفاء. وقانون معاقبة الأطباء على أخطاءهم في التشخيص أو العلاج في أثناء وباء الكورونا قد تم تجميده.المفارقة إن هذه الممرضة المدنية الآن قد عملت من قبل كممرضة عسكرية مع الجيش الأمريكي في أثناء غزو العراق, لخلق جنة الله على الأرض وتحقيق الحلم الأمريكي وإشاعة النيوليبرالية كأسلوب حكم وفلسفة اقتصاد في العراق. إنها حاربت لان يسود الحلم الامربكي الذي استحال الى كابوس ! American Dream is rapidly becoming American Illusion," warns UN rights expert on povertyAmerican Dream is rapidly becoming American Illusion," warns UN rights expert on poverty https://www.ohchr.org/EN/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=22546&LangID=Eالابن وعلى حد قول George Carlin " انك يجب ان تكون نائما لتصدق الحلم الامربكي!" “That s why they call it the American Dream, because you have to be a to believe it.” https://www.goodreads.com/quotes/17908-that-s-why-they-call-it-the-american-dream-because-you و حقيقة الحلم في العراق في زمن الكورونا يجسده, مثلا, فيديو ل "مواطن عراقي يقف بجانب جثمان أبيه ويشكو سو ء الخدمات الصحية"https://arabic.rt.com/society/1127722-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B7%D9%86-%D8%AC%D8%AB%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%A9/ واني علقت بقولي"وهل الكارثة بدأت الآن بالكورونا ام عندما احتلت امريكا العراق ووضعت المافيا في زمام السلطة؟ لماذا يسكتون عن جذور المشكلة التي سببت في قتل وتشريد الملايين وتدمير بنية العراق التحتي ......
#الكورونا
#والنيوليبرالية:
#الممرضة
#الابن
#وفوكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682457
محمد احمد الغريب عبدربه : ماركس وفوكو في جدليات الذات المتفردة ودورها في الصراع
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه يبرز كارل ماركس وتحليلاته الاقتصادية والاجتماعية في ثنايا التحليل الفوكوني، فهناك حضور هائل لمصطلحات ماركسية تقليدية مثل الاقتصاد السياسي الانتاج، رأس المال، سلطة العمل، الصراع، في كتابات الفيلسوف الفرنسي ميشال فوكو، فالحضور الماركسي اصطلاحيا معرفيا، فالعلاقات التي تكون هذه الاشياء وصيرورة تطورها وشرحها لم تكن ماركسية كلاسيكية، وهنا غابت روح ماركس الكاملة في البعد الماركسي لتحليلات ميشال فوكو، فهناك شرحا وتحليلا جديدا للصراع بين الاشياء وبعضها في صراعاتها المختلفة او بين الانسان والسلطات التي تقيده، وهو الكلاسيكي الماركسي المتمثل الصراع بين الرأسمالية والبروليتاريا. ففوكو في تحليلاته للصراع وضح ان هناك صراع بين السلطة والمعرفة، ونتائج هذه الصراع وتخريجاته تعيش عليها الذات الانسانية، فالانسان لا يشارك في الصراع المباشر للاشياء، في ثنائية محددة، فهناك حالة نقل للانسان من الطرف الثاني والمباشر في الصراع الي حالة هامشية غير مشاركة ولكنها تتفاعل مع النتائج التي تصدر من الصراع بين السلطة والمعرفة، وهنا يغيب التحليل النفسي في الامر فالصراع هنا بين شيئين ماديين ليس فيهم تعقيد نفسي، وهي عادة فوكو برفض التحليل النفسي في التحليلات والتشريح، فمثال الحقد التي تحدث عنها نيتشة في تحليل الانسان للصراع بين الاسياد والعبيد وهي حالة نفسية تحلل وتوضح الصراع بين هذين الطرفين، متمثلة في الاسياد هم الرأسماليين والعبيد الطبقة العاملة التي تخضع للسلطة الاقوي، ففوكو يزيح هذا الثنائية ويضع بدلا منها ثنائية اخري.فالاولي منها المعرفة التي تعني المعرفة الكلية للاشياء والكلمات والخطابات واللغة والتفاعلات والتحولات الاصطلاحيه لظهور العلوم الانسانية، والمعرفة الجزئية مثل الثقافة السياسية، والمعارف المتنوعة، وهو يجرد هذا الطرف الثاني من الصراع في كلمة معرفة، والطرف الاخر هو السلطة، التي لم تعد وفقا لفوكو سلطة من الاعلي تقوم بممارسة ادوارها السلطوية علي الافراد، انما تقنيات من اسفل تمارس علي كافة المستويات والافراد، موزعة في شبكة علاقات معقدة ومتعددة، ومرتبطة بالصراع مع الابعاد المعرفية لكل شئ، فهي موجودة في الرعاية الصحية، والسياسات السكانية كمثال وتمارس وفقا لقيم ومبادئ محددة طبقا لمستويات متعددة في المؤسسات والانظمة والعلاقات، ازاحه فوكو للذات من ثنائية الصراع المباشر وتهميشه وانه يخضع بشكل دائم لسياسات ضبط سلطوي متنوعه في حالة صراع مع المعرفة، جعل الامر ابعد من الدعوة للتغيير من اجل الانسان المثالي المتعالي، وهنا تم اغفال وازاحة اللحظة الجمالية العاطفية الصادقة التي اسسها ماركس، وهي عندما تتنصر الجماهير والطبقة العاملة علي السلطة الرأسمالية الحاكمة، في الصراع الثنائي الكلاسيكي الماركسي، فليس هناك دعوة للعمل والتغيير من اجل الانسان ذاته كذات موجوده بكل تناقضاتها وجدلياتها ونضجها وسذاجتها، انما هناك محاولات للتغيير بكشل علمي منظم ومنطبط رغم انه اقرب الي الصحة والتحليل العلمي حيث توصل فوكو لتعقيد الصراع وحلله بشكل غير ايديولوجي من الناحية الماركسية، فكان باستمرار يزيح الجانب الايديولوجي الماركسي من التحليل والدراسة للصراع بين الرأسمالية والطبقة العاملة، والاكتفاء بالنزعه الماركسية العلمية شديدة الفوكونية، فهناك ارواح ماركسية اصطلاحيه علمية شديدة الخصوصية بالحقل الفوكوني المعرفي، وهو ما يفسر مفهوم الانسان لدي التحليل الفوكوني باستمرار، هو موت وازاحة الجمالي المتعالي الانساني، الذي يريد الوصول بالأنا الي اعلي باستمرار، والتمسك بكل جنونها وكبريائها واحلامها وكل تناقضاتها ال ......
#ماركس
#وفوكو
#جدليات
#الذات
#المتفردة
#ودورها
#الصراع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746849
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه يبرز كارل ماركس وتحليلاته الاقتصادية والاجتماعية في ثنايا التحليل الفوكوني، فهناك حضور هائل لمصطلحات ماركسية تقليدية مثل الاقتصاد السياسي الانتاج، رأس المال، سلطة العمل، الصراع، في كتابات الفيلسوف الفرنسي ميشال فوكو، فالحضور الماركسي اصطلاحيا معرفيا، فالعلاقات التي تكون هذه الاشياء وصيرورة تطورها وشرحها لم تكن ماركسية كلاسيكية، وهنا غابت روح ماركس الكاملة في البعد الماركسي لتحليلات ميشال فوكو، فهناك شرحا وتحليلا جديدا للصراع بين الاشياء وبعضها في صراعاتها المختلفة او بين الانسان والسلطات التي تقيده، وهو الكلاسيكي الماركسي المتمثل الصراع بين الرأسمالية والبروليتاريا. ففوكو في تحليلاته للصراع وضح ان هناك صراع بين السلطة والمعرفة، ونتائج هذه الصراع وتخريجاته تعيش عليها الذات الانسانية، فالانسان لا يشارك في الصراع المباشر للاشياء، في ثنائية محددة، فهناك حالة نقل للانسان من الطرف الثاني والمباشر في الصراع الي حالة هامشية غير مشاركة ولكنها تتفاعل مع النتائج التي تصدر من الصراع بين السلطة والمعرفة، وهنا يغيب التحليل النفسي في الامر فالصراع هنا بين شيئين ماديين ليس فيهم تعقيد نفسي، وهي عادة فوكو برفض التحليل النفسي في التحليلات والتشريح، فمثال الحقد التي تحدث عنها نيتشة في تحليل الانسان للصراع بين الاسياد والعبيد وهي حالة نفسية تحلل وتوضح الصراع بين هذين الطرفين، متمثلة في الاسياد هم الرأسماليين والعبيد الطبقة العاملة التي تخضع للسلطة الاقوي، ففوكو يزيح هذا الثنائية ويضع بدلا منها ثنائية اخري.فالاولي منها المعرفة التي تعني المعرفة الكلية للاشياء والكلمات والخطابات واللغة والتفاعلات والتحولات الاصطلاحيه لظهور العلوم الانسانية، والمعرفة الجزئية مثل الثقافة السياسية، والمعارف المتنوعة، وهو يجرد هذا الطرف الثاني من الصراع في كلمة معرفة، والطرف الاخر هو السلطة، التي لم تعد وفقا لفوكو سلطة من الاعلي تقوم بممارسة ادوارها السلطوية علي الافراد، انما تقنيات من اسفل تمارس علي كافة المستويات والافراد، موزعة في شبكة علاقات معقدة ومتعددة، ومرتبطة بالصراع مع الابعاد المعرفية لكل شئ، فهي موجودة في الرعاية الصحية، والسياسات السكانية كمثال وتمارس وفقا لقيم ومبادئ محددة طبقا لمستويات متعددة في المؤسسات والانظمة والعلاقات، ازاحه فوكو للذات من ثنائية الصراع المباشر وتهميشه وانه يخضع بشكل دائم لسياسات ضبط سلطوي متنوعه في حالة صراع مع المعرفة، جعل الامر ابعد من الدعوة للتغيير من اجل الانسان المثالي المتعالي، وهنا تم اغفال وازاحة اللحظة الجمالية العاطفية الصادقة التي اسسها ماركس، وهي عندما تتنصر الجماهير والطبقة العاملة علي السلطة الرأسمالية الحاكمة، في الصراع الثنائي الكلاسيكي الماركسي، فليس هناك دعوة للعمل والتغيير من اجل الانسان ذاته كذات موجوده بكل تناقضاتها وجدلياتها ونضجها وسذاجتها، انما هناك محاولات للتغيير بكشل علمي منظم ومنطبط رغم انه اقرب الي الصحة والتحليل العلمي حيث توصل فوكو لتعقيد الصراع وحلله بشكل غير ايديولوجي من الناحية الماركسية، فكان باستمرار يزيح الجانب الايديولوجي الماركسي من التحليل والدراسة للصراع بين الرأسمالية والطبقة العاملة، والاكتفاء بالنزعه الماركسية العلمية شديدة الفوكونية، فهناك ارواح ماركسية اصطلاحيه علمية شديدة الخصوصية بالحقل الفوكوني المعرفي، وهو ما يفسر مفهوم الانسان لدي التحليل الفوكوني باستمرار، هو موت وازاحة الجمالي المتعالي الانساني، الذي يريد الوصول بالأنا الي اعلي باستمرار، والتمسك بكل جنونها وكبريائها واحلامها وكل تناقضاتها ال ......
#ماركس
#وفوكو
#جدليات
#الذات
#المتفردة
#ودورها
#الصراع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746849
الحوار المتمدن
محمد احمد الغريب عبدربه - ماركس وفوكو في جدليات الذات المتفردة ودورها في الصراع