سامي الذيب : أخطاء القرآن اللغوية: 11 تقطيع معيب للآيات وعلامات الترقيم الحديثة
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب ذكرنا في مقال سابقhttp://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676207بأن الأخطاء اللغوية في القرآن تنقسم إلى 11 نوعوسنعرض هنا النوع الحادي عشر منها: تفكك أوصال آيات القرآن--------أدخل المسلمون عبر العصور علامات وقف وضبط معقدة جدًا في طبعات القرآن توخيًا للقراءة السليمة، وصدرت كتب حول ما يطلق عليه العلماء المسلمون «الوقف والبداء والضبط» . ولكل من المشارقة والمغاربة علاماتهم الخاصة. ورغم كثرة هذه العلامات، ليس فيها ما يشير إلى علامة الاستفهام وعلامة التعجب وعلامة التنصيص.وقد أضيف رقم الآية لاحقًا في نهايتها، خلافًا لما هو عليه الأمر في التوراة والإنجيل حيث رقم الآية موضوع في بدايتها. ويتسم ترقيم آيات القرآن بالعبث في بعض الحالات لأنه لا يشير إلى نهاية الجملة. هذا وقد تم تقسيم الآيات عامة بحيث يحافظ على السجع. ولكن في كثير من الآيات نجد الجملة ناقصة ويجب تكميلها في الآية اللاحقة. وهو ما لا يساعد في فهم النص، خاصة ان النص القرآني لا يتضمن نقاطًا تفصل بين الجمل. ونعطي هنا مثالًا من سورة الروم واضعين نجمة في نهاية الجملة2- غُلِبَتِ الرُّومُ3- فِي أَدْنَى الْأَرْضِ * وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ4- فِي بِضْعِ سِنِينَ * لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ [...] وَمِنْ بَعْدُ [...] * وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ5- بِنَصْرِ اللَّهِ * يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ * وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُويلاحظ في الآية 4 عبارة مبهمة (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ). وقد اعتبرها المفسرون ناقصة فكملوها كما يلي: لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْل [الغلب] وَمِنْ [بَعْده] أو لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْل [كل شيء] وَمِنْ بعد [كل شيء] .وهناك من يعتقد بأن ترقيم آيات القرآن قد تم بوحي من الله، خاصة عند من يعتمد على الإعجاز العددي لإثبات مصدره الإلهي ، رغم أنه من المعروف أن علماء المسلمين مختلفون في أرقام وتعداد آيات القرآن. يقول السيوطي: «أجمعوا على أن عدد آيات القرآن ستة آلاف آية، ثم اختلفوا فيما زاد على ذلك، فمنهم من لم يزد، ومنهم من قال ومائتا آية وأربع آيات، وقيل وأربع عشرة، وقيل وتسع عشرة، وقيل وخمس وعشرون، وقيل وست وثلاثون» . وقد جاء الاختلاف في العدد نتيجة دمج آيتين في آية أو فصل آية إلى آيتين. فالمسلمون غير متفقين أين تبدأ واين تنتهي الآية. ويشير البعض إلى وجود التراقيم التالية:- الترقيم المدني الأول (6000 أية)- الترقيم المدني الأخير المتداول في المغرب (6214 أية)- الترقيم المكي (6219 أية)- الترقيم الشامي (6226 أية)- الترقيم الكوفي (6236 أية) ويتبعه كل من مصحف الملك فؤاد في عام 1923 ومصحف المدينة الذي يوزعه مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف- الترقيم البصري المتداول في السودان (6204 أية)- ترقيم المستشرق الألماني جوستاف فلوجل Flügel لعام 1834 (6238 آية) - ترقيم الدولة العثمانية حوالي عام 1880 (6344 آية) وما زال بعض المستشرقين يستعملون ترقيم فلوجل في كتاباتهم وترجماتهم، كما هو الحال في ترجمة مونتي (Montet) وترجمة كازيميرسكي (Kasimirski) باللغة الفرنسية. وهناك ترجمات تستعمل تعدادًا مزدوجًا مثل ترجمة بلاشير (Blachère) وترجمة حميد الله (Hamidullah) باللغة الفرنسية وترجمة مانديل (Mandel) باللغة الإيطالية، أي أنها تذكر العدد وفقًا لمصحف الملك فؤاد والعدد وفقًا لمصحف فليجل. وقد اك ......
#أخطاء
#القرآن
#اللغوية:
#تقطيع
#معيب
#للآيات
#وعلامات
#الترقيم
#الحديثة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685051

نصيف جاسم محمد : سيرة وعلامات
#الحوار_المتمدن
#نصيف_جاسم_محمد سيرة وعلامات..كاسندرا- فازاريللي في سياق السلسلة التي نقدمها حول بعض من المصممين وعلاماتهم التي نحاول عن طريقها قدر الإستطاعة ملامسة أهم إنتاجاتهم المؤثرة والفاعلة في السوق الإقتصادي والتجاري، ويقف (كاسندرا) و(فازاريللي) كمؤثِريَن بعد أن قدم كل منهما علامة تجارية إستحوذت إتباه الجمهور .- كاسندرا عُرف (أدولف مورون كاساندر) بإسم (كاسندرا) ، ولد عام (1901) في أوكرانيا . عمل في عديد الشركات كمصمم (Hachard and Cie) و(Lille) و (McCorquodale & Co) و(Bemrose & Sons) و( Nijgh en Van Ditmar) هي أمثلة قليلة على سبيل المثال لا الحصر. درس في مدرسة الفنون الجميلة (باريس) وكان رسامًا ومصمما للملصقات التجارية والخطوط وتُظهر تقنياته الكرافيكية المبتكرة تأثيرات السريالية والتكعيبية،وكان ملصق (Dubonnet) أحد أكثر أعماله شهرةً ، وبينما نشأ نجاحه الأساس في تصميم الملصقات ، قام أيضًا بتصميم أغلفة المجلات والإعلانات والشعارات والخطوط، وفي عام(1937) قام بتصميم خط (Peignot) لمسبك (Deberny & Peignot) في باريس. ما إستطاع (كاساندرا) القيام به ببراعة هو مزج أشكال الحروف بتناغم استثنائي مع مزج الأشكال الرومانية والمائلة بنجاح في الوقت نفسه، كما تمكن من التقاط الإحساس والغموض الجنسي تمامًا عند مصمم الأزياء (Yves Saint Laurent) عندما صمم علامته(fashionindustrybroadcast.com). يشرح (بول جي روبرتس) ،مؤسس وكالة العلامات التجارية (Desire Groupe and Fashion Industry Broadcast) سبب كون هُوية علامة (YSL) الكلاسيكية تصميمًا لا مثيل له في تاريخ الموضة فهي إحدى العلامات التجارية الأكثر شهرة في العالم، وتُعد نقطة تركيز في عدد من الحملات الإعلانية ، والمجلات ، وتصاميم الملابس ، والإكسسوارات ، والمزيد. صمم العلامة من الحروف الأُوَل للإسم واحد عمودي لـ( Y) و( S) و( L) عن طريق مزج( sans) و( serifs) مع ربطه بأشكال رومانية ومائلة في آنٍ واحد.، وتحدى القاعدة في هذا الشعار عن طريق كسر مبادئ عدم الاختلاط في نفس الكلمات نفسها مع ميزتي الحرف لأنهما "غير متوافقين". العلامة لا تشوبها شائبة مع عدم توافر حروف مركبة فردية أو خطوط متفاوتة المظهر تتدفق الكلمات "Y ، S ، L" بين بعضها بعضًا ، مما يُحدث إيقاعًا بين الحروف. اصبحت العلامةالجديدة رمزًا للرفاهية والجودة ولا تمثل العلامة نفسها فحسب ، بل أيضًا ما تمثله ويمثله. هذا ما يجعلها ليس علامة فقط جيدة ، ولكن أيضًا رائعة ،وقد تبدو بسيطة للغاية وضيقة الحدود، نظيفة ، جريئة، ولكن عندما تنظر إلى الخط على وجه التحديد وتحلل التصميم ترى أنه وضع التفكير والدقة العالية في التصميم. (medium.com/fgd1-the-archive) .- فازاريللي ولد فيكتور فازاريللي عام (1906-1997) واسمه الحقيقي جيوزو فازارهيلي ، في بيكس ( المجر) ، وعندما كان في الثالثة من عمره ، رسم صفوفًا من الزهور، أو الأصداف، أو الحشرات وقام بترقيم الصفحات عن طريق الأبجدية الهندسية. في وقت لاحق أصبح رائد الفن البصري، ولكن قبل سنواته عمل مصمم كرافيك إعلاني . درس أوائل ثلاثينيات القرن الماضي في باوهاوس ( المجر) وأصبح على دراية بالتجريد والهندسة، وكانت باوهاوس لا تروج لهذه للفنون الخالصة فحسب ، بل تروج أيضًا للفنون التطبيقية، "يجب أن يكون للفن هدف وأن يحمل رسالة ، فضلا عن أن يتكيف مع مجتمع في تحديث كامل وتصنيع". تعلم أهمية التركيب والتجريد المطبق في مجال الإتصال، وبناءً على نصيحة استاذه (ساندور بورتنيك) تعلم كيف يكسب رزقه من عمل جيد والإعل ......
#سيرة
#وعلامات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691625

صلاح زنكنه : أسماء وعلامات
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه 1# الشاعر مفكرا # ثلاثة شعراء سجلوا حضورا شعريا مميزا فضلا عن حضورهم الفكري (النقدي) الأكثر تميزا أولهم العراقي معروف عبد الغني الرصافي في كتابه (الشخصية المحمدية(وثانيهم السوري أدونيس وخصوصا في كتابه (الثابت والمتحول(وثالثهم العراقي خزعل الماجدي في مجمل كتبه عن تاريخ الأديان. 2# شخصيات مصرية من جذور كردية # قاسم أمين .. قائد حركة تحرير المرأةأحمد شوقي .. أمير الشعراء عباس محمود العقاد .. الكاتب العربي الأشهر سهير القلماوي .. الكاتبة وأول امرأة تحصل على الدكتوارهعبد الباسط عبد الصمد .. قارئ القرآن الشهير محمود المليجي .. الممثل السينمائي الكبير نجاة الصغيرة وأختها سعاد حسني أحمد بدر خان وابنه علي بدر خان زوج سعاد حسني .. المخرجان الشهيران فضلا عن العشرات غيرهم مثل محمد عبده ومحمود تيمور ومحمد سيف الدين وائلي وأحمد رمزي وعادل أدهم وصلاح السعدني وعمر خورشيد وشيرين وشريهان. ويتنشر الكرد في كل محافظات مصر تقريبًا، وهناك بعض القرى والمدن والشوراع التي تحمل اسمهم، والموجودة حتى الآن، مثل "قرية منشأة الكردي" في محافظة الغربية، وبنو زيد الأكراد وجزيرة الأكراد في صعيد مصر، ومنية الكردي وكفر الكردي في محافظة الدقهلية، وشارع عائشة التيمورية في منطقة جاردن سيتي وسط القاهرة علما أن أول جريدة كردية (كردستان) صدرت في القاهرة سنة 1898 وتحديدا في يوم 22 نيسان, وطبعت في مطبعة الهلال المصرية الشهيرة, وكان صاحب امتياز الجريدة هو (مقداد مدحت بدر خان( 3# وجهة نظر خاصة # الأدباء أكثر جبنا وخضوعا وخنوعا وتزلفا وتسافلا من سواهم .. وهم أكثر تفننا في التكسب والاستجداء. ......
#أسماء
#وعلامات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734370

صلاح زنكنه : أسماء وعلامات في ذاكرة المعرفة
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه 1 - جبابرة عصرهمالمفكرون والفلاسفة الكبار من أمثال ديكارت وسبينوزا وجان جاك روسو وكانط وهيجل وماركس ونيتشه, فضلا عن عالم النفس الكبير فرويد, أحدثوا خرقا كبيرا, بل شرخا عظيما في منظومة العقل الغربي برمته بطروحاتهم الصادمة للمجتمع الرازخ تحت أطنان الأفكار البالية, فزعزعوا الثوابت الدينية, وخرقوا التابوهات الصارمة, وتصدوا لكل الخزعبلات اللاهوتية, وفتاوي الكهنة التي انتجت التعصب والكراهية والاقتتال, وبهذا كانوا قناديل أنارت ظلام كل أوربا, لتنتقل الى عصر التنوير والنهضة والحداثة بجدارة وثبات. 2- العشماوي والإسلام السياسي يؤكد ويجمع الكثير من الباحثين والمهتمين بالفكر الإسلامي أن أول من أستخدم مصطلح (الإسلام السياسي) في الأدبيات العربية الحديثة هو القاضي والمفكر المصري (محمد سعيد العشماوي) عبر كتابه (الإسلام السياسي) سنة 1987 (كصفة للجماعات والهيئات التي تهدف إلى السياسة أساسا، وترمي إلى الحزبية أصلا، وإن غلفت أهدافها بأردية من الدين أو بأقنعة من الشريعة، فتقول تارة إن السياسة جزء من الإسلام أو تقول تارة أخرى إن العمل السياسي فريضة على المسلم) وهي مقولات تصدى لها العشماوي وفنّدها الكتاب عبر فصوله.حيث تطرق الى موضوعة (الحاكمية لله) والتي يعدها جملة براقة ويكتنفها مغالطات كثيرة, ومسألة الجهاد في الاسلام الذي تحول لدى بعض الدعاة الى حرب وقتل وإفساد. وحلل المستشار العشماوي الأصولية الاسلامية لدى بعض الشيوخ والفقهاء والأخطاء التي رافقت منهجهم الفكري, وأن الأحكام التشريعية في القرآن تقع في ثمانين آية من مجموع 6 آلاف آية، وأغلبها من أحكام الزواج والطلاق والمواريث والوصية، وتناول مفهوم القومية الإسلامية وشعار الإسلام دين ودولة، ودعا لتقنين الشريعة، موضحا موقف الإسلام السياسي من مستجدات العصر والحداثة, وكيفية تعاطيه مع المتغيرات الدولية, وآمن أنه لا إصلاح ديني دون الفصل بين الدين و السياسة.وهاجم السلفيين الذين يزعمون أن حرية الفكر هي حرية للكفر ووصفه بالمنطق الفاشي، فالقرآن الكريم يدعو إلى حرية الفكر و إعمال العقل, ومن مقولاته الشديدة الأهمية (إن الغزالي "حجة الإسلام" أشهر علماء السلطة وهو السبب في جمود الحركة الفكرية، والعلوم الدينية، وأن الحاكم استخدمه ليوطد أفكار الجبرية وطاعة الحكام والتسليم دون إعمال العقل، في كتابه “إحياء علوم الدين”، الذى ظل دستورا للمسلمين مدة ألف عام.وكالعادة تمت مهاجمة العشماوي والتشهير به كمرتد علماني يبغي تشويه الشريعة الإسلامية وتزييف الدين الإسلامي لصالح الغرب الكافر, واتهموه بالكذب والتظليل, وكان على رأس هؤلاء المهاجمين الكاتب الإخواني السلفي محمد عمارة. والعشماوي الذي يعد أحد المفكرين المستنيرين تولد 1932 رجل قانون عمل قاضيا ردحا من الزمن وتولى مناصب عديدة منها ترأسه لمحكمة استئناف القاهرة ومحكمة الجنايات ومحكمة أمن الدولة العليا وتوفى سنة 2013 عن عمر ناهز 81 عاما, ومن أبرز مؤلفاته .. تاريخ الوجودية في الفكر البشري .. أصول الشريعة .. جوهر الإسلام .. معالم الإسلام .. الخلافة الإسلامية .. الشريعة الإسلامية والقانون المصري .. الأصول اليهودية المصرية .. مصر والحملة الفرنسية .. فضلا عن كتابه المثير للجدل الإسلام السياسي الذي صدر بعدة طبعات وأثار زوبعة من ردود الأفعال المتباينة. 3- الفكر التكفيري حسن البنا وسيد قطب والشعرواي والقرضاوي ومن لف لفهم, هم أسوأ ما انتجته الحاضنة السلفية المصرية, وكل هؤلاء وغيرهم, من أسسوا للجماعات الراديكالية الاسلامية التكفيرية العنفية, مثل الاخوان ال ......
#أسماء
#وعلامات
#ذاكرة
#المعرفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749916