صوت الانتفاضة : انسداد سياسي ام طريق مسدود
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة منذ ما يقارب الثمانية أشهر انتهت مهزلة الانتخابات، التي طبلت لها السلطة وقوى الثورة المضادة، والى الان تراوح العملية السياسية مكانها، فقد وضعت أطراف قوى الإسلام السياسي والقومي خياران لا ثالث لهما: اما قبول هذا الطرف او ذاك بالشروط التي تلبي مصالحهم، او الحرب الاهلية، وهذه الحرب طبولها دائما تٌقرع، بل انها نادرا ما تسكت.الملفت هذه المرة ان الجماهير غير مبالية بتصريحات كل الأطراف، فهي قد عزلت نفسها-رغم مرارة هذا العزل- عما يجري، فلا تجد أحدا يتحدث عن تشكيل الحكومة او الى اين افضت المباحثات، فقط جمهور السلطة ذاتها، هو من يتحدث بان "السيد محق" او "الشيخ قال كذا" او "الاعتكاف او الذهاب الى المعارضة" او "رمضان لهم وشوال لنا"...الخ هذه الهٌراءات.اعتزال الجماهير تمثل بمجموعة حوادث، أهمها مقاطعة معرض الكتاب الواضحة، بعد ان افتتح المعرض أحد قادة العملية السياسية البائسة، والثانية هي ضرب وطرد رئيس الوزراء الكاظمي من حفل تأبين وتشييع الشاعر الراحل "مظفر النواب"، هذه الحوادث وغيرها ما هي الا تجسيد واضح لعملية الرفض الجماهيري لهذه الطغمة الحاكمة، وهي رسالة واضحة من "انكم مرفوضون تماما".الصراع الدائر اليوم بين مختلف القوى الإسلامية والقومية هو صراع على تقاسم الثروات، على حصص النهب، وليس على "الوطن" او "الفقراء" او "كسر المحاصصة"، هذا كله هٌراء وكذب، فجميع رموز العملية السياسية معروفة لدى الناس، عشرون عاما ليس مدة قليلة لكي تعرف من هم هؤلاء، وخبرة الناس تزداد يوما بعد آخر، ولا تنطلي عليهم الكلمات الخادعة البراقة والطنانة حول "الإصلاح" او "الغاء المحاصصة" او "بناء الوطن".بدأت علامات الشيخوخة على هذا النظام، فهو يتخبط يمينا وشمالا، وقد تكون الاشهر القادمة أصعب كثيرا عليه، خصوصا وان والطرق باتت مسدودة بوجهه؛ لكن هذا الانسداد لن ينهي عمر هذا النظام، انما فقط الانتفاضة الواسعة هي من تستطيع ان ترميه في مزبلة التاريخ. #طارق_فتحي ......
#انسداد
#سياسي
#طريق
#مسدود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757307

صوت الانتفاضة : نمو اقتصادي، تجريم التطبيع من هزليات سلطة الإسلاميين
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة كان هناك فنان فرنسي في بداية القرن العشرين، اسمه جوزيف بوجول 1875-1945، كان يلقب ب "الضّراط"، يقال انه كان لديه قوة تحكم بعضلاته بحيث كان يمكنه ان يطلق ضراطا بأشكال مختلفة ومتقنة، وهو الفنان الوحيد الذي "لا يدين بأي حقوق للمؤلف"، لقد كان تمثيله مقبولا الى حد ما في ذلك الوقت.يخرج علينا الكثير من مهرجي السلطة، والذين تزايد عددهم بشكل كبير ولافت، بتصريحات وتغريدات لا تحسبها أكثر من تمثيل جوزيف بوجول، فمهرجي البرلمان "المأزوم أصلا" يجتمعون ليخرجوا علينا بقانون "تجريم التطبيع"!، ثم بعد ذلك يخرج علينا مهرج العملية السياسية "الكاظمي" ليتحدث لنا عن "النمو الاقتصادي"!، وليس لك الا ان تضحك ملء فمك، فقد تفوقوا على جوزيف بوجول بالتحكم بتصريحاتهم وقراراتهم."تجريم التطبيع" الملفت في هذه القضية انه كلما ازدادت ازمة قوى الإسلام السياسي، وأحسوا انهم تحت ضغط جماهيري كبير، كلما ذهبوا لهذه القضية، ويبدأ سوق الهرج والمرج، فممثل مهرجي البرلمان "الحلبوسي" يتحكم بعضلاته بالقول "يجب إزالة كلمة إسرائيل ووضع بدلها الكيان الصهيوني"، وجميع مهرجو البرلمان يتنافسون على من يكون الأكثر تشددا إزاء هذه القضية."نمو اقتصادي" ما معنى ذلك؟ انها عبارة غريبة عن قاموس الناس، فعندما تذهب لمدينة السماوة او الناصرية او الديوانية او الكوت فستدرك تماما ان في هذه العبارة تحكما عاليا في عضلات الفكين التي خرجت منها، او إذا قدمت لبغداد، ومن أي مدخل ترابي لها، او إذا تجولت في العاصمة الحبيبة، خصوصا في "عشوائياتها" السكنية الجميلة او “زراعياتها" السكنية الرائعة او طرقها وخدماتها العالية، او بطالة شبابها، او أسواق البالة و "الچنابر" او الشوارع الممتلئة ب "التكاتك"، او عمالة الأطفال في الشوارع مع كبار السن من الرجال والنساء، او مشاهد النفايات التي تملأ الشوارع وغيرها الكثير من المشاهد، ستدرك جيدا ان من يتحدث عن "نمو اقتصادي" هو ليس الا مهرج هزلي لديه قدرة عالية في التحكم بعضلاته.كان جوزيف بوجول يضحك الناس ويشعرهم بالمتعة في اداءه، اما مهرجو سلطة الإسلام السياسي فهم الاكثر خسة ورداءة، فهم يسخرون ويهزؤون من معاناة الناس وآلامهم، بتصريحاتهم وقراراتهم القبيحة والقذرة. #طارق_فتحي ......
#اقتصادي،
#تجريم
#التطبيع
#هزليات
#سلطة
#الإسلاميين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757521

صوت الانتفاضة : مفهوم -التداول السلمي للسلطة- لدى الإسلاميين
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة أكثر شيء غريب عن قوى الإسلام السياسي هو مفهوم "التداول السلمي للسلطة"، قد يكون الامر بسبب من عدم فهم معنى كلمة "سلمي"، فدائما تراهم لابسي عدة الحرب، او قد تكون القضية تاريخية، أي انها تتعلق بالأصول والتأسيسات، فلم يخبرنا التاريخ عن "انتقال سلمي للسلطة" حصل، دائما هناك دماء ومؤامرات وحروب.منذ 2003 وحتى الان وجميع هذه القوى تأخذ وضع الاستعداد للقتال، تضع اياديها على الزناد، بانتظار أوامر "السيد، الشيخ، الحجي"، خصوصا بعد كل انتخابات "ديموقراطية"، يمارسونها هم بذاتهم، ثم بعد ذلك يختلفون فيما بينهم على نتائجها "حصص النهب"، بعدها يدخل البلد في طريق مجهول.صواريخ هنا وهناك، عبوات ناسفة لرئيس هذه الكتلة او ذاك، اغتيال قائد من هذه الميليشيا يقابله اغتيال لتلك الميليشيا، تهديدات بالحرب بين الأطراف المتنازعة "لا تختبروا صبرنا" او "احذروا غضبة الحليم" الخ، حتى عندما تتحدث مع أحد اتباع هذه القوى تسمعه وهو يقول: "والله لو السيد ينطينا إشارة عليهم" او "هسه الشيخ يفقد صبره" او "هو الحجي بس خلي يأمر" الخ.. من هذه العبارات التي يتداولها اتباع هذه السلطة الفاشية.اليوم الجميع يضع يده على قلبه، فالأزمة السياسية التي تضرب هذه القوى بدأت تتعمق أكثر وأكثر، وقد يصار الى السيناريو الأكثر قتامة، خصوصا والمجتمع يعاني الامرين من هذا الحكم البغيض، والأكثر سلبية انه غير منظم سياسيا لكي يدير الصراع بالشكل الصحيح، وبالنتيجة النهائية فأن الفوضى ستكون سيدة الموقف، وستكون الجماهير هي الخاسر الأكبر، بل قد نرى سلطة حكم فاشية بكل معنى الكلمة.لا يوجد في قاموس الإسلاميين شيء اسمه "التداول السلمي للسلطة"، بل هناك منطق "يجب ان يكون هذا لي وهذا لك"، لهذا كنا نحذر من الدخول في لعبتهم او ماخورهم السياسي، وفي كل انتخابات تتأكد مقولة المقاطعين لهذه العملية او لهذا "العهر السياسي". #طارق_فتحي ......
#مفهوم
#-التداول
#السلمي
#للسلطة-
#الإسلاميين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757828

صوت الانتفاضة : الموت الرحيم
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة في ظهيرة يوم قائض، تخطت درجة حرارته الخمسين؛ فيه شمس لاهبة، لا يفيد معها اية وقاية؛ أصوات المولدات الكهربائية "تنعر"، ودخانها يملأ السماء؛ جميع الوجوه التي تراها هي عابسة، غاضبة، متوترة، حانقة؛ يزداد هذا الغضب والتوتر بعد صعودك حافلات النقل "كيا او كوستر"، فالطريق كعادته مزدحم بشكل كبير، وهذه السيارات تزيد من المعاناة.وانت جالس في هذه السيارة التي تمشي الهوينا، ترى الصبية الصغار يملئون الشوارع، يطلبون عطفك واحسانك عليهم، معهم الكثير من النساء وكبار السن، وهناك أيضا بعض الشباب الذي يعتاش على بيع "مي بارد، كلنس، وصل بازه".تسمع الأحاديث الجانبية "مرغما"، أحاديث يغلب عليها الواقع الحياتي والمعيشي والسياسي؛ "هذا أبو المولد ابن ال.. صعد الامبير وسواه ب 25 ألف" "المواد كلها صعدت" "عمي الناس اكلت حرام والله غضب عليها" " النفط معلك فوگ الميه وهم السفلة مخلين الدولار صاعد" "والله ما تصير حكومة لو حضيري يجي" "يمكن هاي السنة هم ماكو موازنة" .......سائق السيارة وكبقية اقرانه يسمعك رغما عن انفك ذوقه الديني البشع "لطميات وصفگات"، ليزيد من معاناتك؛ تنظر عبر زجاج السيارة عن مناظر البؤس والمأساة، سيارات نقل الازبال "اللوريات" وهي تحمل الاطنان من الازبال، ينتظرها مجموعة من النسوة والشباب، فالعشرات يعتاشون على مقالع النفايات في أطراف بغداد.أحد عشر مليار دولار وأكثر يدخل لهذا البلد في الشهر من مبيعات النفط فقط، ولكن لا أثر لحياة فيه، معاناة في كل شيء، الكهرباء، وهذه اسطورة الاساطير، الماء الشحيح وهو أصلا غير صالح للشرب، التربية والتعليم المنهار تماما، اما الصحة فحديث لا ينتهي، ثم طامة البطالة المليونية، المعطلين والمعطلات عن العمل يملئون ساحات الاحتجاج، غير قضية العقود والمحاضرين المجانيين، اللذين يتاجر بقضيتهما؛ ثم هل اتاك حديث الجفاف والتصحر، بحيرات وانهار واهوار انتهت، ام الغبار والتراب الذي أصبح لا يفارق سماءك، اما انت فقد أمسيت " كما الاسفنجة تمتص الحانات ولا تسكر".في المساء، تتعالى أصوات المولدات والاذان سويتاً، ويعلو التراب والغبار، وتشعر بالاختناق، ويتراءى لك ان الحياة في هذا البلد صارت معدومة، فأنت تشعر انه مريض ويعاني سكرات الموت، فسرطان الإسلاميين قد انتشر في كل انحاء جسده؛ لا يوجد مكان سليم فيه، يبدو وكأنه يطلب ويترجى "الموت الرحيم"، لم يتبقى له سوى فسحة امل، ان يقاوم وينتصر على هذا المرض الخبيث واللعين. #طارق_فتحي ......
#الموت
#الرحيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758649

صوت الانتفاضة : الحرية لحيدر الزيدي
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة قوة مما يسمى ب "امن الحشد" تعتقل الشاب حيدر الزيدي من مواليد 1994، بدعوى انه سب "الخميني" عبر تغريدة على تويتر، الغريب ان هذه التغريدة قديمة جدا، قبل سنة تقريبا، لكن وبسبب تطاول القضاء وتماهيه بشكل تام مع سلطة الإسلام السياسي، أتاح لهذه السلطة وميليشياتها هذه الممارسات القمعية؛ انها تأسيسات وتمهيدات لدولة فاشية خالصة، يبدأها القضاء.ان تفعيل المادة القبيحة والسيئة الصيت 226 من قانون العقوبات، وفي هذه الفترة بالذات له عدة أسباب قد تكون أهمها: ان هذه السلطة تمر بأسوأ اوقاتها وأحرجها، مما يستدعي نقل الصراع الى الشارع، وعبر هذه الممارسات القمعية؛ وثانيا فأن الشارع غاضب جدا، وقد ينتفض بشكل كبير، وهذه الممارسات القمعية هي عمليات استباقية تقوم بها السلطة وميليشياتها.وثالثا فأن عملية تكميم الافواه واخراس الأصوات التي تقوم بنقد وفضح ممارسات هذه السلطة البغيضة، تشكل حيزا كبيرا من عملية ترسيخ المفاهيم البوليسية لهذا النظام الفاشستي.حيدر الزيدي من منتفضي أكتوبر، تعرض للتهديد من الميليشيات أكثر من مرة بسبب نشاطه الميداني، اليوم يعتقل بسبب تغريدة، وقد يختفي، مثلما اختفى باسم الزعاك، توفيق التميمي، مازن لطيف، سجاد العراقي، جلال الشحماني، والمئات غيرهم؛ فهذه سياسة دأبت عليها سلطة البداوة والتخلف والهمجية؛ وقد يعتقلوا احمد الوشاح او سرمد الطائي او سعدون محسن، فهذه السلطة اليوم تمر بحالة من "الهستيريا"، وتعيش حالة من الفوضى والعبثية.الحرية لحيدر الزيدي ولكل معتقلي الانتفاضةوالخزي والعار لسلطة الإسلام السياسي#طارق_فتحي ......
#الحرية
#لحيدر
#الزيدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758816

صوت الانتفاضة : هل تمر ازمة النظام بسلام؟
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تتفاقم يوما بعد آخر ازمة القوى البورجوازية الحاكمة، والمتمثلة بالقوى الإسلامية والقومية، فمنذ الانتخابات التي جرت في 10-10-2021 والى اليوم وهذه القوى في دوامة الصراع على المغانم، هذا الصراع رغم "سلميته" الى حد ما، وبالتأكيد المؤقتة، الا انه يخفي طابعا "تناحريا مميتا"، فالعلاقة بين أطراف الحكم باتت شبه عسكرية، فكل طرف هيأ قواه المسلحة.لا يمكن غض النظر عما يجري، فالمشهد رغم "هزليته وسخافته" الظاهرة وطابعه "الكاري كاتيري"، "ثمانية أشهر منذ الانتخابات، استقالة نواب التيار الصدري، صعود بدلا عنهم بتقاسم للحصص"، رغم ذلك المشهد المضحك، الا ان الوقائع تشير الى ان الحلول والخيارات محدودة جدا امام هذه القوى، فلا يعقل ان تمر قضية استقالة نواب التيار الصدري مرور الكرام، وهم اللاعب الأساس في العملية السياسية، بل هم من يقع على عاتقهم اجهاض كل الحركات الاحتجاجية، وليس اخرها انتفاضة أكتوبر 2019.انه لذو دلالة عظيمة ان نرى هذه القوى البغيضة وهي تختنق في أزمتها، ونقترب شيئا فشيئا من مدى رؤية نهايتها؛ وانه لصحيح جدا ان وحدتهم، تطابقهم، تشابههم، هي أشياء عابرة، نسبية، وهذا اتضح بشكل جلي على مدى الأعوام الماضية، فهذه "الوحدة" كانت دائما تخفي داخلها صراعا من نوع ما، هو غير مميت لهذه القوى، الا انه يساعد كثيرا على تفككها وتشرذمها وتشتتها، ويبقى من يوجه لهذه القوى التبعية والذيلية الضربة القاضية هي القوى الجماهيرية الناهضة والمنظمة.ان الوسيلة الوحيدة والمثمرة لتعميق تناقضات هذا النظام هي في ادامة الحركة الاحتجاجية، وفي كل اشكالها، وهذه الحركة هي موجودة وبفاعلية على ارض الواقع، فالبنية الاجتماعية والاقتصادية التي خلفتها حكم القوى الإسلامية والقومية متهالكة تماما؛ البطالة مليونية ولا حلول، نهب الثروات والسرقة والفساد قائم وبأعلى وتيرة، الخدمات وبكل أنواعها انتهت او كادت، وهذه هي العوامل الموضوعية الأكثر جلاء لتفجر الأوضاع؛ ويبقى العامل الذاتي، المتمثل بقدرة الطبقات المضطهدة على حسم هذا الصراع، بالإجهاز على هذا النظام.ملاحظة:يكتب لينين يقول: "اللامبالاة تأييد صامت للقوي"، وهذه العبارة البالغة الدقة نراها متجسمة عند الكثيرين، الذين اصابهم الإحباط واليأس، خصوصا بعد "غروب، خفوت" الانتفاضة، وكأن الممارسة السياسية وقفا على الانتفاضة فقط، فتسربت اللامبالاة وعدم الاكتراث بين صفوف الشبيبة، و"أجل" الكثير منهم النضال ضد هذا النظام، واتجهوا الى إقامة مهرجانات للشعر والادب والفن، وهي في التحليل الأخير مهرجانات "للنواح" على من رحل، مع ان الوقت جدا ملائم للعمل السياسي والتنظيمي الحقيقي. #طارق_فتحي ......
#ازمة
#النظام
#بسلام؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760363

صوت الانتفاضة : العمل النقابي
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة يراود الكثير من العمال في العراق هاجس العمل النقابي، وتصاغ عدة أسئلة، او تجول في اذهان العمال والمعنيين بالشأن العمالي مجموعة استفهامات، فتجد مثلا ان النقاشات التي تدور بين أوساط العمال حول ماهية العمل النقابي؟ او قبل ذلك ما هي النقابة؟ وهل ان النقابة هي الشكل الارقى لتمثيل العمال؟ ثم ما هي العلاقة بين النقابة والعمال؟ او ما هو شكل هذه العلاقة؟ وهل يجب ان تكون النقابات مستقلة؟ والعشرات غيرها من هذه الأسئلة.النقابات العمالية في العراق ومنذ اصدار القرار المشؤوم بتحويل العمال الى موظفين عام 1987، وهي تعاني كثيرا من تقيدات العمل النقابي، وقد ازداد شكل المعاناة هذه بعد احداث 2003، فالسلطات التي جيء بها أصرت على بقاء قرار "مجلس قيادة الثورة" المنحل، فقد وجدت فيه خلاصا من انبثاق اشكال تنظيمية قد تؤدي الى تقوية الحركة الاحتجاجية للعمال والكادحين، وحتى المعطلين عن العمل.لا يمكن غض النظر عن "كسل" و "تقاعس" النقابات الموجودة عن كسر هذا القرار، فالشارع العمالي لم يلمس تحرك جدي وحقيقي نحو هذه القضية، بالتالي فأن العمال تراهم مبتعدون كثيرا عن الاتصال بالنقابات، وأي حديث عن العمل النقابي بين أوساط العمال يواجه بالسخرية والاستهزاء؛ بل ان هذه النقابات لم تكلف نفسها عناء ومشقة إقامة "مدرسة نقابية"، تثقف الى حد ما العمال والاجراء والكادحين بأهمية العمل النقابي، وتجيب عن كل الأسئلة التي تواجه العمال، وتقدم صف من الناشطين العماليين المسلحين نقابيا.ان التساؤل الأهم الذي يواجه القوى التي تريد تقوية الصفوف العمالية بمواجهة مشاريع الطبقة البورجوازية، خصوصا وهم يسنون مشاريع سلب حياة كل الناس بورقتهم البيضاء، تلك الورقة النيولبرالية البائسة، التي ستتخلى فيها الدولة عن كل واجباتها امام الناس، نقول ان السؤال الأهم هو كيف يمكن خوض نضال عمالي صميمي يهدف الى تحسين الواقع المعيشي للعمال دون أداة او وسيلة فعلية مثل النقابة؟ وكيف يجب ادخال وترسيخ وعي بالعمل النقابي؟ان المهمة ليست باليسيرة لكنها ممكنة جدا، فالأوضاع المأزومة للسلطة تتفاقم يوما بعد يوم، والحركة الاحتجاجية في تصاعد مستمر، فلا يمر يوم دون ان نسمع او نرى احتجاجات واعتصامات لهذه الشريحة او تلك، تطالب ب "التعيين" او "التثبيت" او "صرف الأجور"، هنا يجب وعي انه ليس هناك نقصا في الحركة الاحتجاجية، بل هناك نقصا فاضحا في عملية التنظيم، ولهذا فأن هذه الحركة الاحتجاجية الكبيرة لا تثمر شيئا، بل ان السلطة مستمرة في قمعها وانهائها.تسليح العمال والكادحين والاجراء والمعطلين عن العمل هي المهمة الأساسية والأولى في العمل النقابي، والذي يجب ان ينطلق من الوعي بحالة العمال، والتركيز كثيرا على كيفية تنظيم صفوفهم بهذه الوسيلة المهمة. #طارق_فتحي ......
#العمل
#النقابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761105

صوت الانتفاضة : هل وقعت قوى الانتفاضة بمأزق؟
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة عندما ترجع بالذاكرة الى بدايات الانتفاضة، وتحديدا ليوم الأول من تشرين الأول 2019، يوم "انفجر" الشارع غاضبا على سلطة الإسلام السياسي، يوم الخروج المبهر واللافت للجماهير بكل فئاتها؛ تتذكر ان الانتفاضة كانت في ذلك الوقت نقية تماما، فقوى الثورة المضادة –الجاهزة والمستعدة دائما- لم تشارك بها، وكان هذا تكتيكها الذي دأبت عليه منذ بدايات تغيير البوصلة الجماهيرية 2011، فهي تراقب الحركة الاحتجاجية عن كثب، فإذا كانت قوية وفاعلة فأنها تسارع بتعبئة جماهيرها للنزول للشارع، وبالتالي اجهاض الحركة الاحتجاجية، واسطع مثال على هذا التكتيك ما جرى يوم 25-10، أي بعد 25 يوم من الانتفاضة.اغلب التظاهرات التي جرت –ان لم نقل جميعها- كانت تتسم بالعفوية "دون تخطيط مسبق، دون تنظيم، دون قيادة موحدة"؛ وهذه كانت سمات بارزة عليها، والى الان هي كذلك، ولهذا فهي لا تتقدم ولا تنجز شيئا؛ هذا الطابع العفوي أضر الحركة الاحتجاجية كثيرا، فهي لم تحقق مكاسب ملموسة، بالرغم من التضحيات الهائلة التي اعطتها، صحيح انها خلقت ازمة خانقة للنظام، الا انها كان من الممكن جدا ان تطور من الاحداث لو ابتعدت فقط عن العفوية.العفوية اليوم هي المأزق الذي وقعت فيه قوى الانتفاضة، فالعملية السياسية اليوم في اشد حالات ضعفها، سلطة مهتزة، مشتتة، ومتشرذمة، تعصف بها الخلافات العميقة، وتزداد تناقضاتها شيئا فشيئا؛ "انسحب او طٌرد او انهزم" أحد اقطابها-القطب الأقوى والأفتك-، وهذا التناقض يفتح الأبواب على سيناريوهات عديدة، هو اليوم يلعب على وتر التظاهرات، ويجد لها قوى شبابية كبيرة غير منظمة، من غير جمهوره المنظم، يريد ان يستعملها وقودا له من جانب، ومن جانب آخر يضغط بها على رفاقه في العملية السياسية، والطرف الاخر في العملية السياسية هو أيضا يتقرب لبعض القوى الشبابية من هنا وهناك، ليخرجهم بمظاهرات مؤيدة له.الان ترى النقاشات والجدالات مستعرة بين الشبيبة المنتفضة، بين مؤيد للتظاهر ورافض بشكل قطعي، ولكل طرف لديه تبريراته وحججه، فإذا خرجت بتظاهرة ضد الحكومة يقال عنك "تياري"، وإذا خرجت بتظاهرة تطالب فيها بتشكيل الحكومة يقال عنك "اطاري"، وهذا هو ما يسمى بنقل التناقض الى الطرف المعارض، فحال قوى الانتفاضة ليست بأفضل من حال قوى السلطة، مع ان الغلبة اكيد ستكون للسلطة إذا ما بقيت قوى الانتفاضة دون تنظيم او قيادة، وأيضا فهي-السلطة- مدعومة من دول إقليمية ودولية، بالتالي لديها الأفضلية، لكنها بالتأكيد مؤقتة.كتب أحدهم يتساءل قائلا: " والسؤال الذي يتوجّب على الثوار الإجابة عنه في أيّ حدث تاريخي هو عما إذا ما زال هناك حاجة إلى تدريبات رمزيّة إضافيّة أم أنّ الوعي الثوري قد نضج فعلاً. فالمرحلة التالية هنا تكون التدريب التكتيكي والاستراتيجي للعرض الأخير".#طارق_فتحي ......
#وقعت
#الانتفاضة
#بمأزق؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761295

صوت الانتفاضة : نقابات الأطباء... عجز ام موافقة ضمنية
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة لا يوجد في هذا البلد شيء من الممكن ان تقول عنه انه بخير، فمنذ مجيء الإسلاميين الى السلطة والانهيارات تتوالى، وعلى كل المستويات، وفي الحقيقة لا يبالغ أحد إذا قال: "لقد انهار كل شيء"، وهم اليوم يجرون البلد الى سيناريو مظلم ومستقبل مجهول، بصراعهم المسعور على تقاسم حصص النهب.المنظومة القيمية والأخلاقية تردت بشكل ملموس وواضح، وهذا ليس غريبا ولا عجيبا، فالمثل يقول "الناس على دين ملوكها"، وملوك اليوم هم الأسوأ والاقبح، فقد نشروا ثقافة النهب والسلب والفساد، ثقافة الخضوع والعبودية والتذلل، ثقافة القتل والاختطاف والتغييب والاغتصاب والتهجير وتدمير المدن، ثقافة نشر الجهل والامية والمرض بين الناس.أحد اهم الأشياء التي انهارت بشكل تام هو الواقع الصحي، فلم تشهد البنية التحتية للصحة اية تجديد او ترميم او توسيع لها، بالرغم من الزيادة السكانية، فالمستشفيات بقيت كما هي فقط تغيرت تسمياتها، فبدلا من مستشفى الچوادر صار الامام علي، وبدلا من القادسية صار الصدر وبدلا من الحبيبية صارت الزهراء... وهلم جرا؛ بل ان خدمات تلك المواقع الصحية تراجعت بشكل ملحوظ.اليوم الأوبئة والامراض تفتك بالناس، خصوصا المناطق الفقيرة والمعدمة من اية خدمات، ونخص بالذكر العشوائيات الكثيرة، والمنتشرة في بغداد وبقية المحافظات، ناهيك عن المهجرين من مدنهم ونزلاء السجون.من خلال هذا الواقع الصحي المتردي تتجه الناس الى العيادات والمستشفيات الخاصة، والتي انتشرت بشكل كبير، فنحن نتجه بشكل جنوني نحو خصخصة كل شيء؛ هناك تبدأ فصول مأساة أخرى أكثر ايلاما، عملية استغلال بشعة جدا، فمنذ ان تطأ قدماك باب "المستشفى او عيادة الطبيب" تبدأ سمفونية سلبك و"مصك"، اجرة "الكشفية" العالية والمرتفعة جدا، او أسعار العمليات الباهظة الثمن، او أسعار الاشعة المختلفة، او أسعار التحاليل المختبرية، او أسعار الاسنان، فضلا عن توزيع بعض الأموال "للفراشين-ات"، واخيرا يقوم "الصيدلاني" بكسر ظهرك.هذا إذا كنت سعيد الحظ ممن يملكون وفرة مالية، اما إذا كنت تعيس الحظ "معطل عن العمل او صاحب چمبر بمريدي او الشورجة او باب الشرجي" فيكون علاجك على مستشفيات الدولة البائسة، المتغيرة اسمائها فقط، او تلجأ للخرافة بذهابك لأحد الاولياء او السادة او المشايخ، وحتما فان نسبة علاجك سيئة جدا.امام واقع كهذا تقف نقابات الأطباء "نقابة الأطباء، نقابة الصيادلة، نقابة أطباء الاسنان" متفرجة على عملية "الگصابة" التي تجري للناس، فالأطباء باتوا قوة بورجوازية تامة، لقد بلغ ثرائهم شيئا مهولا، حتى ان الناس اضحت تردد الشعار الاتي: "تريد ابنك او بنتك يعيشون بخير دخلهم بكلية الطب ".الشيء المؤكد ان نقابات الأطباء ليست عاجزة عن المساهمة في التخفيف من جشع الأطباء واستغلالهم بالضغط عليهم، لكنها موافقة تماما عما يجري، فقد يكون لها نسبة من الأرباح، فلا تفسير غير ذلك، مثل العلاقة القبيحة بين عيادة الطبيب والصيدلاني.ان قبح "رسل الانسانية" وجشعهم ما هو الا انعكاس لأخلاق سلطة الإسلاميين، فبعض الاطباء اليوم هم مساوين تماما لأي قائد ميليشيا او تاجر مخدرات، فلا يهمهم سوى الثراء والمزيد من الثراء، انهم يعملون كمصاصي الدماء، الذين يتجدد شبابهم على دماء الناس. #طارق_فتحي ......
#نقابات
#الأطباء...
#موافقة
#ضمنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761577

صوت الانتفاضة : جفاف وتصحر وصراع القوى الإسلامية والقومية على حصص النهب
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة في مثل هذا الشهر من العام الماضي حذرت منظمة اليونيسيف من خطر الجفاف على اطفال العراق قائلة: أن "قرابة 3 من بين كل 5 أطفال في العراق ليس لديهم وصول إلى خدمات الماء الآمن، كما أن أقل من نصف المدارس في عموم البلد تمتلك خدمات الماء الأساسية، مما يعرض صحة الأطفال للخطر، ويهدد تغذيتهم، ونموهم المعرفي، وسبل عيشهم المستقبلية"؛ اما مستشار وزارة الموارد المائية فقال بصريح العبارة "خطر زوال الرافدين حقيقي وموثق دوليا منذ سنة 2009"؛ فيما أعلنت بلاسخارت "أن العراق فقد 73 بالمائة من مياه دجلة والفرات".إيران قطعت تماما كل الروافد النهرية التي تدخل العراق، لقد "صفرت" كليا الحصص المائية، فقد حولت مجاري هذه الروافد "40 رافدا" الى داخل أراضيها، اما تركيا فبعد افتتاح سد اليسو العملاق ها هو سد "الجزرة" يبدأون بتشييده على نهر دجلة، وهي التي بنت أكثر من 700 سد على نهر الفرات حسب ما تشير الكثير من التقارير، وهو ما يعني النهاية الحتمية لنهري دجلة والفرات.وزارتي الزراعة والموارد المائية قللت نسبة مساحات الأراضي الزراعية الى النصف بسبب شحة المياه، مدن تصحرت وأخرى في الطريق، الغبار يكاد لا يفارق سماء العراق، لقد أصبح بلدا موحشا جدا.بما ان سلطة قوى الإسلام السياسي هي سلطة ذيلية وتبعية خالصة، فأمام هذه المأساة تراهم يتنافسون في القاء اللوم على بعضهم البعض، فذيول الجانب التركي يقولون ان إيران هي المسؤولة عن هذا الجفاف، وذيول الجانب الإيراني يرمون المسؤولية على تركيا، ولا تقف الذيلية عند هذا الحد، فهناك لجنة نيابية تريد التحرك لتدويل قضية المياه، وهي تمثيلية مفضوحة، ووزارة الموارد المائية تقول لا داعي للتصعيد.الإسلاميون لا يكفون ابدا من السخرية من مأسي الناس ومعاناتهم، فهم دائمي الاستهزاء بهم، من "اكل النستلة" عند جلال الدين الصغير، الى "الفقر في الدنيا لا يهم" لأحمد الصافي، مرورا ب "إطفاء السخانات في الصيف" لوزير الكهرباء قاسم الفهداوي، الى "تصدير الكهرباء" عند حسين الشهرستاني، الى "الإصلاح احنا تعنينا" والى الى الى....، واخرها واكيد ليس اخيرها، ما قاله مدير دائرة "البستنة والغابات" من انه يجب محاربة التصحر والجفاف ب "صلاة الاستسقاء"، يا لبؤس هذا العصر الذي تحكم فيه هذه العصابات القروسطية الظلامية الهمجية والمتخلفة.في خضم هذا الواقع البائس والمزري، تتقاتل قوى الإسلام السياسي على حصص النهب، وهم يسيرون بالبلاد الى مستقبل أكثر قتامة ومجهولية، ولن يكون هناك أي حياة في هذا البلد بوجود هذه العصابات، فكل شيء سيتصحر، حتى العقول. #طارق_فتحي ......
#جفاف
#وتصحر
#وصراع
#القوى
#الإسلامية
#والقومية
#النهب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762636