كاظم ناصر : الانتخابات النيابية الأردنية وقرار الإطاحة بتقديم المناسف والكنافة في مقرّات المرشحين
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر بعد أن أصدر الملك عبد الله الثاني ملك المملكة الأردنية الهاشمية مرسوما بإجراء الانتخابات النيابية في موعدها بعد انتهاء مدة المجلس الحالي، أعلنت الهيئة المستقلة للانتخابات تحديد العاشر من نوفمبر/ تشرين الثاني 2020 موعدا لإجرائها؛ لكن اللجنة فاجأت الجميع باتخاذ قرار .. بمنع تقديم .. المناسف والكنافة والحلويات في مقرات المرشحين خلال فترة الدعاية الانتخابية. المناسف من أهم الأكلات الشعبية الأردنية، وترمز لكرم الأردنيين الذين يهتمون اهتماما خاصا بتحضيرها، وتقدم في الأعراس والولائم والحفلات العامة والخاصة، وتعتبر من أقدم تقاليد الدعاية الانتخابية البرلمانية الأردنية الجاذبة للناخبين إلى مقرات المرشحين، وواحدة من مفاتيح الوصول إلى قبة البرلمان، فكم من صفقة كان للمنسف والكنافة الدور الفاعل في إتمامها؟ ولهذا فإن الإطاحة بهما ستغير أجواء الدعاية الانتخابية، وتحرم الكثير من الأردنيين من التمتع بصحن كنافة أو بأكلة منسف شهية مجانبة، ومن اللقاءات مع المرشحين ومشاهدتهم وهم يتبارون في تقديمها للناخبين داخل مقراتهم الانتخابية ليس حبا بالناخبين ولكن استجابة لفلسفة " اطعم الثم تستحي العين" و" على قد مناسفك وكنافتك بتيجي أصواتك!"النجاح في الحملات الانتخابية الأردنية يعتمد إلى حد كبير على المال والولاءات القبلية والعشائرية والعائلية والجهوية والعلاقات الشخصية، وعلى المناسف والكنافة، وصور المرشحين في الشوارع، وشعارات مكتوبة ووعود عالية السقف مضللة لا تستند إلى برامج انتخابية واضحة تحدد الخدمات التي .. قد يستطيع .. النائب أن يقدمها لمنتخبيه ولدائرته الانتخابية. ولهذا فإن الإطاحة بالمناسف والكنافة تعتبر خطوة جيدة لتصحيح المسار الانتخابي الأردني لأنها ستخفض تكلفة الحملة الانتخابية، وتشجع وتساعد المتعلمين المثقفين الذين ينتمون إلى الطبقة الوسطى وغيرها على الترشح، وقد تساهم في تحويل المقرات الانتخابية إلى أماكن لمناقشة برامج المرشحين وإمكانية تحقيقها ونجاحها في التعامل مع الشؤون التي تؤثر على حياة المواطن واستقرار وازدهار الوطن، ومن أهمها التهديد الإسرائيلي للأردن، والحريات والديموقراطية والتغيير الاجتماعي، والفقر والبطالة والفساد المالي والإداري، والحد من الممارسات البيروقراطية والتصدي للمحسوبية والواسطة في التعيينات الحكومية، وإعطاء المواطن حقوقه وضمان كرامته! مجالس النواب الأردنية السابقة التي ساهم المال والمناسف والكنافة في إيصال عدد من أعضائها إلى قبة البرلمان، ضمت نوابا ... شبه أميين ... لم يكملوا المرحلة الدراسية الابتدائية أو المتوسطة، مما يدفعنا إلى طرح العديد من الأسئلة ومنها: هل يعرف النواب شبه الأميين أسس الحياة الديموقراطية وآليات تطبيقها وأهمية استحقاقاتها وتداعياتها؟ هل يدركون معنى الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية؟ هل يستطيعون القيام بواجباتهم التشريعية وصياغة القوانين التي تخدم الشعب؟ وهل يملكون القدرة العقلية والمعرفة لمناقشة مشاكل بلدهم وأمتهم العربية السياسية والاقتصادية والاجتماعية والمساهمة في حلّها؟ المرشح للانتخابات النيابية قد ينجح ويصبح ممثلا للشعب، ويلعب دورا مهما في توجيه شؤون البلاد، ويجتمع مع مسؤولين محليين وعرب وأجانب، ويمثل بلاده في زيارات لدول أخرى؛ ولهذا يجب أن يكون .. متعلما ومثقفا ومدركا .. لضخامة المهام الملقاة على عاتقه، ويفهم تعقيدات السياسة المحلية والدولية وكيفية التعامل معها، ويعمل من أجل خدمة الوطن والمواطنين، وليس من أجل " الوجاهة " ومصالحه ومكاسبه الشخصية، أو مصالح عشيرته، أو عائلته! وبناء على ذلك، ومن أجل ......
#الانتخابات
#النيابية
#الأردنية
#وقرار
#الإطاحة
#بتقديم
#المناسف
#والكنافة
#مقرّات
#المرشحين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688016
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر بعد أن أصدر الملك عبد الله الثاني ملك المملكة الأردنية الهاشمية مرسوما بإجراء الانتخابات النيابية في موعدها بعد انتهاء مدة المجلس الحالي، أعلنت الهيئة المستقلة للانتخابات تحديد العاشر من نوفمبر/ تشرين الثاني 2020 موعدا لإجرائها؛ لكن اللجنة فاجأت الجميع باتخاذ قرار .. بمنع تقديم .. المناسف والكنافة والحلويات في مقرات المرشحين خلال فترة الدعاية الانتخابية. المناسف من أهم الأكلات الشعبية الأردنية، وترمز لكرم الأردنيين الذين يهتمون اهتماما خاصا بتحضيرها، وتقدم في الأعراس والولائم والحفلات العامة والخاصة، وتعتبر من أقدم تقاليد الدعاية الانتخابية البرلمانية الأردنية الجاذبة للناخبين إلى مقرات المرشحين، وواحدة من مفاتيح الوصول إلى قبة البرلمان، فكم من صفقة كان للمنسف والكنافة الدور الفاعل في إتمامها؟ ولهذا فإن الإطاحة بهما ستغير أجواء الدعاية الانتخابية، وتحرم الكثير من الأردنيين من التمتع بصحن كنافة أو بأكلة منسف شهية مجانبة، ومن اللقاءات مع المرشحين ومشاهدتهم وهم يتبارون في تقديمها للناخبين داخل مقراتهم الانتخابية ليس حبا بالناخبين ولكن استجابة لفلسفة " اطعم الثم تستحي العين" و" على قد مناسفك وكنافتك بتيجي أصواتك!"النجاح في الحملات الانتخابية الأردنية يعتمد إلى حد كبير على المال والولاءات القبلية والعشائرية والعائلية والجهوية والعلاقات الشخصية، وعلى المناسف والكنافة، وصور المرشحين في الشوارع، وشعارات مكتوبة ووعود عالية السقف مضللة لا تستند إلى برامج انتخابية واضحة تحدد الخدمات التي .. قد يستطيع .. النائب أن يقدمها لمنتخبيه ولدائرته الانتخابية. ولهذا فإن الإطاحة بالمناسف والكنافة تعتبر خطوة جيدة لتصحيح المسار الانتخابي الأردني لأنها ستخفض تكلفة الحملة الانتخابية، وتشجع وتساعد المتعلمين المثقفين الذين ينتمون إلى الطبقة الوسطى وغيرها على الترشح، وقد تساهم في تحويل المقرات الانتخابية إلى أماكن لمناقشة برامج المرشحين وإمكانية تحقيقها ونجاحها في التعامل مع الشؤون التي تؤثر على حياة المواطن واستقرار وازدهار الوطن، ومن أهمها التهديد الإسرائيلي للأردن، والحريات والديموقراطية والتغيير الاجتماعي، والفقر والبطالة والفساد المالي والإداري، والحد من الممارسات البيروقراطية والتصدي للمحسوبية والواسطة في التعيينات الحكومية، وإعطاء المواطن حقوقه وضمان كرامته! مجالس النواب الأردنية السابقة التي ساهم المال والمناسف والكنافة في إيصال عدد من أعضائها إلى قبة البرلمان، ضمت نوابا ... شبه أميين ... لم يكملوا المرحلة الدراسية الابتدائية أو المتوسطة، مما يدفعنا إلى طرح العديد من الأسئلة ومنها: هل يعرف النواب شبه الأميين أسس الحياة الديموقراطية وآليات تطبيقها وأهمية استحقاقاتها وتداعياتها؟ هل يدركون معنى الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية؟ هل يستطيعون القيام بواجباتهم التشريعية وصياغة القوانين التي تخدم الشعب؟ وهل يملكون القدرة العقلية والمعرفة لمناقشة مشاكل بلدهم وأمتهم العربية السياسية والاقتصادية والاجتماعية والمساهمة في حلّها؟ المرشح للانتخابات النيابية قد ينجح ويصبح ممثلا للشعب، ويلعب دورا مهما في توجيه شؤون البلاد، ويجتمع مع مسؤولين محليين وعرب وأجانب، ويمثل بلاده في زيارات لدول أخرى؛ ولهذا يجب أن يكون .. متعلما ومثقفا ومدركا .. لضخامة المهام الملقاة على عاتقه، ويفهم تعقيدات السياسة المحلية والدولية وكيفية التعامل معها، ويعمل من أجل خدمة الوطن والمواطنين، وليس من أجل " الوجاهة " ومصالحه ومكاسبه الشخصية، أو مصالح عشيرته، أو عائلته! وبناء على ذلك، ومن أجل ......
#الانتخابات
#النيابية
#الأردنية
#وقرار
#الإطاحة
#بتقديم
#المناسف
#والكنافة
#مقرّات
#المرشحين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688016
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - الانتخابات النيابية الأردنية وقرار الإطاحة بتقديم المناسف والكنافة في مقرّات المرشحين!
سنية الحسيني : المحكمة الجنائية الدولية وقرار بدء التحقيق
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني قررت المحكمة الجنائية الدولية الأسبوع الماضي فتح تحقيق رسمي في الجرائم التي تقع ضمن دائرة اختصاصها في الأراضي الفلسطينية المحتلة. صدر هذا القرار بعد شهر فقط من قرارها بانطباق اختصاص المحكمة على تلك الأراضي. جاء قرار المحكمة الأخير على الرغم من مساعي إسرائيل، عبر دول صديقة لها وأعضاء في المحكمة، لتعطيل قرارها بفتح التحقيق، تماماً كما سعت قبل ذلك بالتشكيك بمدى انطباق اختصاصها على الأراضي الفلسطينية. وعلى الرغم من أن المحكمة الجنائية لا تفصل بالنزاعات الحدودية أو تحكم في مسألة الحدود، حسب تأكيدات قضاة المحكمة، وجاء قرارها بانطباق ولايتها الإقليمية على الأراضي الفلسطينية انطلاقا من قرار الجمعية العامة عام 2012 بمنح فلسطين صفة دولة غير عضو في الأمم المتحدة، وانطلاقاً أيضاً من قرار المحكمة بقبول عضويتها عام 2015، الا أن قرار المحكمة اعتبر أن الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967 تقع ضمن نطاق تحقيقاتها. يضع قرار فتح التحقيق إسرائيل أمام تحديات قانونية وسياسية خطيرة، اذ أدانت المحكمة منذ تأسيسها عام 2002 تسعة متهمين بارتكاب جرائم، تم تبرئة أربعة منهم بعد ذلك، كما أصدرت ثلاث وثلاثين مذكرة اعتقال حتى الآن. تهكم بنيامين نتنياهو على قرار المحكمة الجنائية متسائلاً هل يعتبر اليهودي الذي يعيش في وطنه مجرم حرب، بينما رحبت حركة حماس بقرار المحكمة مؤكدة أن مقاومتها حق مشروع يكفله القانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية، في حين أدانت الولايات المتحدة قرار المحكمة، وأعربت عن مخاوفها من اخضاع إسرائيليين لتحقيقاتها. تذرعت إسرائيل بأن فلسطين لا تمتلك مقومات دولة ذات سيادة، مؤكدة أن مظاهر السيادة التي تمتلكها تبلورت من خلال اتفاقياتها معها، وأن تلك الاتفاقيات تقوم على أساس حل النزاعات بالتفاوض. وأخلت إسرائيل بالتزاماتها في اطار اتفاق أوسلو الذي نص على انسحابها من الأراضي المحتلة خلال خمس سنوات من توقيعه والتفاوض حول قضايا الحل النهائي خلال تلك الفترة. وترفض إسرائيل التفاوض مع الفلسطينيين منذ أكثر من عقد من الزمان، وتتجاهل مطالبهم المستمرة بوقف الاستيطان وتواصل تغيير واقع الأراضي الفلسطينية المحتلة بالعمل على تهويدها في الضفة الغربية والقدس. وتحاصر إسرائيل قطاع غزة وتفصله عن امتداده الطبيعي مع الضفة الغربية. وتنتهك إسرائيل قانون حقوق الانسان والقانون الدولي الإنساني في الأراضي الفلسطينية المحتلة مصادرة حق الفلسطينيين في الحياة والمحاكمة العادلة والملكية، وهي أبسط الحقوق الإنسانية التي نصت عليها القوانين الدولية. وتمارس إسرائيل القتل العمد للمقاومين خارج نطاق القانون، وللمدنيين بقصفهم، وللمتظاهرين العزل والطواقم الصحفية والطبية، ناهيك عن الفلسطينيين العزل الذين تستهدفهم بدم بارد تحت حجج واهية في شوارع الضفة الغربية المحتلة، وتتركهم ينزفون حتى الموت. أكد بيان المدعي العام للمحكمة بفتح التحقيق أن التحقيق سيفحص الأحداث التي بدأت منتصف عام 2014 والمتزامنة مع بداية التصعيد بين إسرائيل وحركة حماس في غزة والتي استمرت سبعة أسابيع. ولا يحق لإسرائيل استئناف نتائج التحقيقات، لرفضها المشاركة في إجراءات المحكمة. وفي الرأي الذي صدر عام 2019، حددت فاتو بنسودا ثلاثة أنواع من الجرائم التي تعتقد المحكمة أن إسرائيل ارتكبتها، الأولى خلال حربها على قطاع غزة عام 2014، والثانية خلال مسيرات العودة على حدود قطاع غزة عام 2018، والثالثة جريمة بناء المستوطنات في أراضي الضفة الغربية والقدس ونقل اليهود اليها. وسقط في حرب عام 2014 أكثر من 2300 شهيد ناهيك عن الدمار الكبير الذي خل ......
#المحكمة
#الجنائية
#الدولية
#وقرار
#التحقيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711819
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني قررت المحكمة الجنائية الدولية الأسبوع الماضي فتح تحقيق رسمي في الجرائم التي تقع ضمن دائرة اختصاصها في الأراضي الفلسطينية المحتلة. صدر هذا القرار بعد شهر فقط من قرارها بانطباق اختصاص المحكمة على تلك الأراضي. جاء قرار المحكمة الأخير على الرغم من مساعي إسرائيل، عبر دول صديقة لها وأعضاء في المحكمة، لتعطيل قرارها بفتح التحقيق، تماماً كما سعت قبل ذلك بالتشكيك بمدى انطباق اختصاصها على الأراضي الفلسطينية. وعلى الرغم من أن المحكمة الجنائية لا تفصل بالنزاعات الحدودية أو تحكم في مسألة الحدود، حسب تأكيدات قضاة المحكمة، وجاء قرارها بانطباق ولايتها الإقليمية على الأراضي الفلسطينية انطلاقا من قرار الجمعية العامة عام 2012 بمنح فلسطين صفة دولة غير عضو في الأمم المتحدة، وانطلاقاً أيضاً من قرار المحكمة بقبول عضويتها عام 2015، الا أن قرار المحكمة اعتبر أن الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967 تقع ضمن نطاق تحقيقاتها. يضع قرار فتح التحقيق إسرائيل أمام تحديات قانونية وسياسية خطيرة، اذ أدانت المحكمة منذ تأسيسها عام 2002 تسعة متهمين بارتكاب جرائم، تم تبرئة أربعة منهم بعد ذلك، كما أصدرت ثلاث وثلاثين مذكرة اعتقال حتى الآن. تهكم بنيامين نتنياهو على قرار المحكمة الجنائية متسائلاً هل يعتبر اليهودي الذي يعيش في وطنه مجرم حرب، بينما رحبت حركة حماس بقرار المحكمة مؤكدة أن مقاومتها حق مشروع يكفله القانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية، في حين أدانت الولايات المتحدة قرار المحكمة، وأعربت عن مخاوفها من اخضاع إسرائيليين لتحقيقاتها. تذرعت إسرائيل بأن فلسطين لا تمتلك مقومات دولة ذات سيادة، مؤكدة أن مظاهر السيادة التي تمتلكها تبلورت من خلال اتفاقياتها معها، وأن تلك الاتفاقيات تقوم على أساس حل النزاعات بالتفاوض. وأخلت إسرائيل بالتزاماتها في اطار اتفاق أوسلو الذي نص على انسحابها من الأراضي المحتلة خلال خمس سنوات من توقيعه والتفاوض حول قضايا الحل النهائي خلال تلك الفترة. وترفض إسرائيل التفاوض مع الفلسطينيين منذ أكثر من عقد من الزمان، وتتجاهل مطالبهم المستمرة بوقف الاستيطان وتواصل تغيير واقع الأراضي الفلسطينية المحتلة بالعمل على تهويدها في الضفة الغربية والقدس. وتحاصر إسرائيل قطاع غزة وتفصله عن امتداده الطبيعي مع الضفة الغربية. وتنتهك إسرائيل قانون حقوق الانسان والقانون الدولي الإنساني في الأراضي الفلسطينية المحتلة مصادرة حق الفلسطينيين في الحياة والمحاكمة العادلة والملكية، وهي أبسط الحقوق الإنسانية التي نصت عليها القوانين الدولية. وتمارس إسرائيل القتل العمد للمقاومين خارج نطاق القانون، وللمدنيين بقصفهم، وللمتظاهرين العزل والطواقم الصحفية والطبية، ناهيك عن الفلسطينيين العزل الذين تستهدفهم بدم بارد تحت حجج واهية في شوارع الضفة الغربية المحتلة، وتتركهم ينزفون حتى الموت. أكد بيان المدعي العام للمحكمة بفتح التحقيق أن التحقيق سيفحص الأحداث التي بدأت منتصف عام 2014 والمتزامنة مع بداية التصعيد بين إسرائيل وحركة حماس في غزة والتي استمرت سبعة أسابيع. ولا يحق لإسرائيل استئناف نتائج التحقيقات، لرفضها المشاركة في إجراءات المحكمة. وفي الرأي الذي صدر عام 2019، حددت فاتو بنسودا ثلاثة أنواع من الجرائم التي تعتقد المحكمة أن إسرائيل ارتكبتها، الأولى خلال حربها على قطاع غزة عام 2014، والثانية خلال مسيرات العودة على حدود قطاع غزة عام 2018، والثالثة جريمة بناء المستوطنات في أراضي الضفة الغربية والقدس ونقل اليهود اليها. وسقط في حرب عام 2014 أكثر من 2300 شهيد ناهيك عن الدمار الكبير الذي خل ......
#المحكمة
#الجنائية
#الدولية
#وقرار
#التحقيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711819
الحوار المتمدن
سنية الحسيني - المحكمة الجنائية الدولية وقرار بدء التحقيق
سامي البدري : حماس وقرار الحرب الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري بالقطع، من حق أي فلسطيني أو عراقي التعبير عن احتجاجه على احتلال بلده. وكذلك ليس من حق أي كان أن يلوم أو يقف بالضد من أي فلسطيني أو عراقي، يطالب ويعمل على تحرير بلده من وحشية وبطش قوة الاحتلال التي تحتل بلده.ولكن، وبالمقابل، ليس من حق أي مواطن أو مجموعة صغيرة، من هذين البلدين، اتخاذ قرار حرب، غير محسوبة النتائج وأضرارها تفوق مكاسبها، بأضعاف مضاعفة، بشكل منفرد أو لأغراض وأهداف مبطنة، على حساب المجموع العام لشعبيّ البلدين.وبغض النظر عن مدى صلاح أو أهلية أو طرق حساب السلطة الوطنية الفلسطينية الرسمية في رام الله، أو اختلاف أو معارضة بعض الجهات لها، فإن هذه السلطة هي الممثل الرسمي الوحيد للشعب الفلسطيني، والذي يحق لها أخذ القرار باسمه، المعترف به رسمياً، من قبل دول العالم والأمم المتحدة؛ فكيف يحق لمنظمة حماس أن تتخذ قرار حرب، وهي مجرد فصيل صغير، بالنيابة عن شعب كامل وسلطته الرسمية؟الشعب الفلسطيني يقع عليه حيف وظلم قوات الاحتلال الإسرائيلي وتجبر واستهتار المستوطنين الصهاينة كل يوم، هذا ما لا ولن يختلف عليه أحد، ولكن هذا لا يمنح الحق لمنظمة حماس، وهي مجرد فصيل صغير، حق دخول الحرب مع دولة الاحتلال، بالنيابة عن الشعب الفلسطيني وسلطته الرسمية الشرعية، وخاصة إذا ما كانت نتائج الحرب لا تعود على الفلسطينيين بغير الموت ودمار مدنهم والمزيد من إجراءات بطش وتنكيل قوات الاحتلال.وكمراقبين خارجيين، على مستوى التحليل، من حقنا أن نتساءل: ما هو وضع منظمة حماس الرسمي، وكيف ولماذا وبأي صلاحيات أو وضع قانوني/دستوري، تجتزئ قطاع غزة، من الأراضي والسلطة الفلسطينية، لتحكمه وحدها وتتفرد باتخاذ قرار الحرب نيابة عن مواطنيه وعن سلطة دولتهم الرسمية، التي عاصمتها رام الله؟معروف لدينا، وبوقائع الأرض، أن حماس وجناحها العسكري كتائب القسام، ومنذ ما قبل خوضها حرب عام 2014 ، لم يعد قرارها فلسطينياً خالصاً وباتت تدور في حلقة من العلاقات الخارجية، عربية وغير عربية، وكل جهة تحاول استثمارها وفق أجنداتها السياسية والأيديولوجية، المتعارضة تماماً مع مصالح وحقوق الشعب الفلسطيني الوطنية ككل، وأيضاً مصالح الجزء المقتطع منه، في قطاع غزة، الذي تسيطر عليه حماس وتتخذ منه (دولة) لنفسها وخارج سيطرة إرادة وقرار حكومة السلطة الفلسطينية الرسمية.ماذا جنى فلسطينيو قطاع غزة من حرب حماس عام 2014 ليجنوه من حربها في منتصف مايو/آيار 2021؟ مئات القتلى من المواطنين العزل ودمار بيوتهم على رؤوسهم وفقدان أرزاقهم، والأهم، المزيد من إجراءات قوات الاحتلال التعسفية، من الحصار والتضييق والعزل والاعتقال، بعد توقف حماس عن حربها، بهزيمة جديدة.المشكلة الكبرى، والتي أثارت عشرات التساؤلات حول نوايا وارتباطات حماس الخارجية وأهدافها المبطنة، هي أن حربها في عام 2021 تأتي في توقيت عجيب يتزامن مع الانتفاضة الفلسطينية في حي الشيخ جراح، والتي حقق أبطالها السلميين تقدماً كبيراً ضد تجبر المستوطنين الصهاينة وحكومة بنيامين نتنياهو الإرهابية، وخاصة أمام الرأي العام الدولي ومنظماته الرسمية. فلماذا اختارت حماس هذه اللحظة بالذات لإطلاق صواريخها الإيرانية ولمصلحة من؟وفي حساب الحقل والبيدر على الأرض، البعيد عن الحسابات والأهداف السياسية التي تسكن الأدراج المقفلة: كم عسكرياً اسرائيلياً قتلت صواريخ إسماعيل هنية وخالد مشعل، مقابل ما سحقت الصواريخ الصهيونية من فلسطينيي القطاع؟ كم بناية دولة ومؤسسة عسكرية هدمت، مقابل ما هدمت الصواريخ الإسرائيلية من بيوت وبنايات ومصادر رزق سكان القطاع؟ والأهم من كل هذا، كم سيجني سكان الق ......
#حماس
#وقرار
#الحرب
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719651
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري بالقطع، من حق أي فلسطيني أو عراقي التعبير عن احتجاجه على احتلال بلده. وكذلك ليس من حق أي كان أن يلوم أو يقف بالضد من أي فلسطيني أو عراقي، يطالب ويعمل على تحرير بلده من وحشية وبطش قوة الاحتلال التي تحتل بلده.ولكن، وبالمقابل، ليس من حق أي مواطن أو مجموعة صغيرة، من هذين البلدين، اتخاذ قرار حرب، غير محسوبة النتائج وأضرارها تفوق مكاسبها، بأضعاف مضاعفة، بشكل منفرد أو لأغراض وأهداف مبطنة، على حساب المجموع العام لشعبيّ البلدين.وبغض النظر عن مدى صلاح أو أهلية أو طرق حساب السلطة الوطنية الفلسطينية الرسمية في رام الله، أو اختلاف أو معارضة بعض الجهات لها، فإن هذه السلطة هي الممثل الرسمي الوحيد للشعب الفلسطيني، والذي يحق لها أخذ القرار باسمه، المعترف به رسمياً، من قبل دول العالم والأمم المتحدة؛ فكيف يحق لمنظمة حماس أن تتخذ قرار حرب، وهي مجرد فصيل صغير، بالنيابة عن شعب كامل وسلطته الرسمية؟الشعب الفلسطيني يقع عليه حيف وظلم قوات الاحتلال الإسرائيلي وتجبر واستهتار المستوطنين الصهاينة كل يوم، هذا ما لا ولن يختلف عليه أحد، ولكن هذا لا يمنح الحق لمنظمة حماس، وهي مجرد فصيل صغير، حق دخول الحرب مع دولة الاحتلال، بالنيابة عن الشعب الفلسطيني وسلطته الرسمية الشرعية، وخاصة إذا ما كانت نتائج الحرب لا تعود على الفلسطينيين بغير الموت ودمار مدنهم والمزيد من إجراءات بطش وتنكيل قوات الاحتلال.وكمراقبين خارجيين، على مستوى التحليل، من حقنا أن نتساءل: ما هو وضع منظمة حماس الرسمي، وكيف ولماذا وبأي صلاحيات أو وضع قانوني/دستوري، تجتزئ قطاع غزة، من الأراضي والسلطة الفلسطينية، لتحكمه وحدها وتتفرد باتخاذ قرار الحرب نيابة عن مواطنيه وعن سلطة دولتهم الرسمية، التي عاصمتها رام الله؟معروف لدينا، وبوقائع الأرض، أن حماس وجناحها العسكري كتائب القسام، ومنذ ما قبل خوضها حرب عام 2014 ، لم يعد قرارها فلسطينياً خالصاً وباتت تدور في حلقة من العلاقات الخارجية، عربية وغير عربية، وكل جهة تحاول استثمارها وفق أجنداتها السياسية والأيديولوجية، المتعارضة تماماً مع مصالح وحقوق الشعب الفلسطيني الوطنية ككل، وأيضاً مصالح الجزء المقتطع منه، في قطاع غزة، الذي تسيطر عليه حماس وتتخذ منه (دولة) لنفسها وخارج سيطرة إرادة وقرار حكومة السلطة الفلسطينية الرسمية.ماذا جنى فلسطينيو قطاع غزة من حرب حماس عام 2014 ليجنوه من حربها في منتصف مايو/آيار 2021؟ مئات القتلى من المواطنين العزل ودمار بيوتهم على رؤوسهم وفقدان أرزاقهم، والأهم، المزيد من إجراءات قوات الاحتلال التعسفية، من الحصار والتضييق والعزل والاعتقال، بعد توقف حماس عن حربها، بهزيمة جديدة.المشكلة الكبرى، والتي أثارت عشرات التساؤلات حول نوايا وارتباطات حماس الخارجية وأهدافها المبطنة، هي أن حربها في عام 2021 تأتي في توقيت عجيب يتزامن مع الانتفاضة الفلسطينية في حي الشيخ جراح، والتي حقق أبطالها السلميين تقدماً كبيراً ضد تجبر المستوطنين الصهاينة وحكومة بنيامين نتنياهو الإرهابية، وخاصة أمام الرأي العام الدولي ومنظماته الرسمية. فلماذا اختارت حماس هذه اللحظة بالذات لإطلاق صواريخها الإيرانية ولمصلحة من؟وفي حساب الحقل والبيدر على الأرض، البعيد عن الحسابات والأهداف السياسية التي تسكن الأدراج المقفلة: كم عسكرياً اسرائيلياً قتلت صواريخ إسماعيل هنية وخالد مشعل، مقابل ما سحقت الصواريخ الصهيونية من فلسطينيي القطاع؟ كم بناية دولة ومؤسسة عسكرية هدمت، مقابل ما هدمت الصواريخ الإسرائيلية من بيوت وبنايات ومصادر رزق سكان القطاع؟ والأهم من كل هذا، كم سيجني سكان الق ......
#حماس
#وقرار
#الحرب
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719651
الحوار المتمدن
سامي البدري - حماس وقرار الحرب الفلسطيني
محمد السعد . : الشيوعيون العرب وقرار التقسيم .
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعد_. تداعيات أزمة الشيوعيون العرب المحتدمة والتي ما زالت أثارها متداولة ومؤثرة على قرار التقسيم رقم 181 الصادر في 29 تشرين الثاني/ نوفمبر 1947 عن الجمعية العامّة للأمم المتحدة وبتأيد من الاتحاد السوفيتي السابق بحق أرض فلسطين وأهلها ، نكبة فلسطين شكلت أنعطافة خطيرة في مسيرة اليسار العربي والاحزاب الشيوعية العربية وتأثيرات السياسة السوفيتية الداعمة لقرار التقسيم بل هي التي زودت إسرائيل بالاسلحة والطائرات في حروبها المتتالية ضد العرب وقضيتهم المركزية . تعد قضية فلسطين محور نضالنا العربي وقضيتنا المركزية في المصير نحن الشيوعيين العرب . فجاء قرار التقسيم بمثابة الصاعقة على توجهات اليسار العربي وشكل خللاً فكرياً في التوجه العام للوضع السياسي العالمي وبعد أن أعلن الاتحاد السوفيتي تأيده الكامل لقرار التقسيم ، ودوره الضاغط والمفروض على آلية قرارات الاحزاب الشيوعية في تأييد مشروع التقسيم .تعد القضية الفلسطينية من بين القضايا التي القت بظلالها على الوضع العربي من جهة والدولي من جهة أخرى ، هناك ثابته تاريخية يجب التوقف عندها ، فقد كان الشيوعيين العراقيين يروون قضية فلسطين رؤيه خاصة وعميقه بما ميزتهم عن باقي الاحزاب والقوى السياسية الاخرى العاملة في الشارع العراقي ، إذ كانوا يفصلون بين الصهيونية واليهودية ، فاعتبروا الحركة الصهيونية أساس البلاء ، في حين أن اليهود شريحة مضطهدة من قبل الحركة الصهيونية نفسها ، وأن حصر موقف الحزب الشيوعي من قرار تقسيم فلسطين وفق الدوافع السوفيتية ومصالحهم ترك مردودات سلبية على وضع الحزب داخلياً لاسيما مع فترة تولي اليهود العراقيين لمراكز قيادية في الحزب الشيوعي العراقي شاؤول طاوق ، ساسون دلال ، يهودا صديق ، وآخرون . .موقف الإتحاد السوفيتي بخصوص التقسيم وفـّر للصحف المرتزقة والمعادية ومأجوري الإمبريالية وعملائها فرصة لا للتشهير بالإتحاد السوفيتي فقط وتجربته الاشتراكية ، بل أيضا بالحركة الشيوعية وأحزابها في البلدان العربية فنالوا من تاريخها ومواقفها الوطنية والقومية ... ولذلك ، فإنه كان يجب على الاحزاب الشيوعية العربية من تحديد موقفها من التبعية لموسكو وسياستها والتي في أغلبها جاءت بالضد من مصالح ومواقف شعوبها فان الاعتراف بالتقسيم لقد خلق جو تنظيمي قلق وغير مستقر للاختلاف في المواقف والرؤى ، بل راح بعض قادة الاحزاب شرق أوسطية في الدفاع عن قرار التقسيم أكثر من ستالين نفسه ، ويعتبر خالد بكداش عميد الشيوعيين العرب كما يلقبوه وهو يحلو له هذا اللقب في خوض صراع مرير ضد رفاقه ، الذي عارضوا قرار التقسيم ، وهذا ينطبق أيضا على سياسة الاحزاب الشيوعية في الموقف من قرار التقسيم . للحزب الشيوعي العراقي له رؤى مختلفة وعلى مر تاريخه مع قضية فلسطين التي كرس صفحات من نضالاته وبرامجه لوضع حلول عادلة وفق قاعدة حق الامم في تقرير مصيرها . وكان الرفيق فهد وهو حبيس الجدران ضد قرار التقسيم وأعتبره سابقه خطيره على مستقبل الشيوعيين في العراق والمنطقة ، وأيضا تعرض قادة أحزاب شيوعية عربية للتنكيل والتشهير والطرد من أحزابهم لمواقفهم ضد التقسيم وتصنيفهم بخونة مباديء الكومنترن . وماتعرض له فرج الله الحلو سكرتير الحزب الشيوعي اللبناني ورفاقه من أساليب تنكيل ومصادرة أراؤه وأفكاره وعزله عن مهامه الحزبية والقيادية .محمد السعديمالمو/حزيران2021 ......
#الشيوعيون
#العرب
#وقرار
#التقسيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720801
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعد_. تداعيات أزمة الشيوعيون العرب المحتدمة والتي ما زالت أثارها متداولة ومؤثرة على قرار التقسيم رقم 181 الصادر في 29 تشرين الثاني/ نوفمبر 1947 عن الجمعية العامّة للأمم المتحدة وبتأيد من الاتحاد السوفيتي السابق بحق أرض فلسطين وأهلها ، نكبة فلسطين شكلت أنعطافة خطيرة في مسيرة اليسار العربي والاحزاب الشيوعية العربية وتأثيرات السياسة السوفيتية الداعمة لقرار التقسيم بل هي التي زودت إسرائيل بالاسلحة والطائرات في حروبها المتتالية ضد العرب وقضيتهم المركزية . تعد قضية فلسطين محور نضالنا العربي وقضيتنا المركزية في المصير نحن الشيوعيين العرب . فجاء قرار التقسيم بمثابة الصاعقة على توجهات اليسار العربي وشكل خللاً فكرياً في التوجه العام للوضع السياسي العالمي وبعد أن أعلن الاتحاد السوفيتي تأيده الكامل لقرار التقسيم ، ودوره الضاغط والمفروض على آلية قرارات الاحزاب الشيوعية في تأييد مشروع التقسيم .تعد القضية الفلسطينية من بين القضايا التي القت بظلالها على الوضع العربي من جهة والدولي من جهة أخرى ، هناك ثابته تاريخية يجب التوقف عندها ، فقد كان الشيوعيين العراقيين يروون قضية فلسطين رؤيه خاصة وعميقه بما ميزتهم عن باقي الاحزاب والقوى السياسية الاخرى العاملة في الشارع العراقي ، إذ كانوا يفصلون بين الصهيونية واليهودية ، فاعتبروا الحركة الصهيونية أساس البلاء ، في حين أن اليهود شريحة مضطهدة من قبل الحركة الصهيونية نفسها ، وأن حصر موقف الحزب الشيوعي من قرار تقسيم فلسطين وفق الدوافع السوفيتية ومصالحهم ترك مردودات سلبية على وضع الحزب داخلياً لاسيما مع فترة تولي اليهود العراقيين لمراكز قيادية في الحزب الشيوعي العراقي شاؤول طاوق ، ساسون دلال ، يهودا صديق ، وآخرون . .موقف الإتحاد السوفيتي بخصوص التقسيم وفـّر للصحف المرتزقة والمعادية ومأجوري الإمبريالية وعملائها فرصة لا للتشهير بالإتحاد السوفيتي فقط وتجربته الاشتراكية ، بل أيضا بالحركة الشيوعية وأحزابها في البلدان العربية فنالوا من تاريخها ومواقفها الوطنية والقومية ... ولذلك ، فإنه كان يجب على الاحزاب الشيوعية العربية من تحديد موقفها من التبعية لموسكو وسياستها والتي في أغلبها جاءت بالضد من مصالح ومواقف شعوبها فان الاعتراف بالتقسيم لقد خلق جو تنظيمي قلق وغير مستقر للاختلاف في المواقف والرؤى ، بل راح بعض قادة الاحزاب شرق أوسطية في الدفاع عن قرار التقسيم أكثر من ستالين نفسه ، ويعتبر خالد بكداش عميد الشيوعيين العرب كما يلقبوه وهو يحلو له هذا اللقب في خوض صراع مرير ضد رفاقه ، الذي عارضوا قرار التقسيم ، وهذا ينطبق أيضا على سياسة الاحزاب الشيوعية في الموقف من قرار التقسيم . للحزب الشيوعي العراقي له رؤى مختلفة وعلى مر تاريخه مع قضية فلسطين التي كرس صفحات من نضالاته وبرامجه لوضع حلول عادلة وفق قاعدة حق الامم في تقرير مصيرها . وكان الرفيق فهد وهو حبيس الجدران ضد قرار التقسيم وأعتبره سابقه خطيره على مستقبل الشيوعيين في العراق والمنطقة ، وأيضا تعرض قادة أحزاب شيوعية عربية للتنكيل والتشهير والطرد من أحزابهم لمواقفهم ضد التقسيم وتصنيفهم بخونة مباديء الكومنترن . وماتعرض له فرج الله الحلو سكرتير الحزب الشيوعي اللبناني ورفاقه من أساليب تنكيل ومصادرة أراؤه وأفكاره وعزله عن مهامه الحزبية والقيادية .محمد السعديمالمو/حزيران2021 ......
#الشيوعيون
#العرب
#وقرار
#التقسيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720801
الحوار المتمدن
محمد السعد . - الشيوعيون العرب وقرار التقسيم .
سعيد الوجاني : بين خطاب وزير خارجية النظام الجزائري لعمامرة بالامم المتحدة ، وقرار محكمة العدل الاوربية بخصوص موضوع الاتفاقيات .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني فترة جد قصيرة مرت بين خطاب وزير خارجية النظام الجزائري لعمامرة بالأمم المتحدة ، وبين قرار محكمة العدل الاوربية القاضي بقبول الطعن في الاتفاقيات المبرمة بين النظام المغربي ، وبين الاتحاد الأوربي ، بخصوص ثروات المناطق المتنازع عليها .. وهي اتفاقيات شملت التجارة ، والفلاحة ، وشملت المصايد في المياه المتنازع عليها ..بين خطاب لعمامرة ، وقرار محكمة العدل الاوربية ، لم نلحظ جديدا .. فخطابات النظام الجزائري السابقة ، هي نفسها كررها لعمامرة بالأمم المتحدة .. وقرار محكمة العدل الاوربية القاضي بالطعن في الاتفاقيات المذكورة ، هو نفس القرار سبق لنفس المحكمة ان اتخذته سواء في الدرجة الأولى من التقاضي ، او عند الطعن في القرار المتخذ ، بالاستئناف ..لكن ما اثار الاشمئزاز حد الغثيان ، هو ما خلفه خطاب لعمامرة بالأمم المتحدة ، وما خلفه قرار محكمة العدل الاوربية ، من ابتهاج صدر ، وفرحة ، وزغردة ، وتطبيل ، وتزمير ، من قبل عيّنة ، او نخبة جبهة البوليساريو المنهزمة ، والتي تبحث عن اية قشة لبث الروح في اطروحتها المتهالكة .. ومن قبل الابواق المأجورة ، الساقطة ، العميلة للنظام الجزائري .. عندما اعتبرت خطاب لعمامرة بالأمم المتحدة ، وقرار محكمة العدل الاوربية ، انتصارا للقضية الصحراوية ، ومؤشر دال على قرب انتهاء ( الاستعمار المغربي ) للصحراء .. وحين يخلط هؤلاء بين قضية الصحراء المغربية و الشعب من جهة ، وبين النظام من جهة أخرى ، فيختزلون الصحراء في النظام ، ويجسدون النظام في الصحراء ، معتقدين ان طيش ، وزقزقة تصرفهم الصبياني المراهق ، ونفخ ابواقهم المؤيدة للنظام الجزائري ، هو اكبر نكاية في حق النظام .. وهم في الحقيقية يسيئون الى الشعب الذي فقره النظام ، ومارس عليه البطش ، والقمع ، والتقتيل بطرق مختلفة .. فهم ضد الشعب ، وليسوا ضد النظام الذي يخدمونه بمواقفهم الخيانة هذه .. فهل حقا ان خطاب لعمامرة بالأمم المتحدة ، وقرار محكمة العدل الاوربية ، هو وكما سبق ان هللت به نخبة البوليساريو ، والابواق الخائنة ، المأجورة ، والعميلة للنظام الجزائري .. هو نصر اكيد حققته جبهة البوليساريو على الشعب المغربي ، وليس على النظام المغربي الذي اساء واضر بخرجاته المختلفة والمتعارضة فيما بينها ، بقضية الصحراء المغربية .. فهل خطاب لعمامرة بالأمم المتحدة ، وقرار محكمة العدل الاوربية ، يستحق هذه العناوين المثيرة التي تثير شقفة المروجين لها ك : " ان ينصركم الله فلا غالب لكم " – صدق الله العظيم -- ، " القرار ضربة كبرى للمغرب " ، " القرار انتصار كبير للقضية الصحراوية " ، " القرار نكسة للمغرب " ... الخوالسؤال : ماذا تغير بين خطابات النظام الجزائري بالأمم المتحدة ، وبالاتحادات الدولية كالاتحاد الافريقي ، والاتحاد الأوربي ، وبين خطاب لعمامرة الأخير ، حين كرر نفس الأسطوانة المستعملة ، " تقرير مصير الشعب الصحراوي " ، " تقرير المصير حق لا يقبل التنازل عنه " ... مادام ان الخطاب الاخير هو نفس الخطابات السابقة ، ولم يأتي بجديد في ثقافة القانون الدولي ، وثقافة العلاقات الدولية ...وماذا تغير الآن لحصول التطبيل ، والتزمير، والتصفيق ، والاعراب عن الفرحة المصطنعة ، عندما صدر قرار محكمة العدل الاوربية القاضي بإبطال الاتفاقيات التجارية ، واتفاقية الصيد البحري بين النظام المغربي والاتحاد الأوربي .. وبين صدور قرارين سابقين على مستوى محكمة الدرجة الأولى ، وعلى مستوى الدرجة الثانية الاستئنافية ، اللذين ابطلا الاتفاقات المبرمة في الموضوع .. فهل التكرار من اجل التكرار ، ومن دون نتيجة تغير الجغرافية ......
#خطاب
#وزير
#خارجية
#النظام
#الجزائري
#لعمامرة
#بالامم
#المتحدة
#وقرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733056
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني فترة جد قصيرة مرت بين خطاب وزير خارجية النظام الجزائري لعمامرة بالأمم المتحدة ، وبين قرار محكمة العدل الاوربية القاضي بقبول الطعن في الاتفاقيات المبرمة بين النظام المغربي ، وبين الاتحاد الأوربي ، بخصوص ثروات المناطق المتنازع عليها .. وهي اتفاقيات شملت التجارة ، والفلاحة ، وشملت المصايد في المياه المتنازع عليها ..بين خطاب لعمامرة ، وقرار محكمة العدل الاوربية ، لم نلحظ جديدا .. فخطابات النظام الجزائري السابقة ، هي نفسها كررها لعمامرة بالأمم المتحدة .. وقرار محكمة العدل الاوربية القاضي بالطعن في الاتفاقيات المذكورة ، هو نفس القرار سبق لنفس المحكمة ان اتخذته سواء في الدرجة الأولى من التقاضي ، او عند الطعن في القرار المتخذ ، بالاستئناف ..لكن ما اثار الاشمئزاز حد الغثيان ، هو ما خلفه خطاب لعمامرة بالأمم المتحدة ، وما خلفه قرار محكمة العدل الاوربية ، من ابتهاج صدر ، وفرحة ، وزغردة ، وتطبيل ، وتزمير ، من قبل عيّنة ، او نخبة جبهة البوليساريو المنهزمة ، والتي تبحث عن اية قشة لبث الروح في اطروحتها المتهالكة .. ومن قبل الابواق المأجورة ، الساقطة ، العميلة للنظام الجزائري .. عندما اعتبرت خطاب لعمامرة بالأمم المتحدة ، وقرار محكمة العدل الاوربية ، انتصارا للقضية الصحراوية ، ومؤشر دال على قرب انتهاء ( الاستعمار المغربي ) للصحراء .. وحين يخلط هؤلاء بين قضية الصحراء المغربية و الشعب من جهة ، وبين النظام من جهة أخرى ، فيختزلون الصحراء في النظام ، ويجسدون النظام في الصحراء ، معتقدين ان طيش ، وزقزقة تصرفهم الصبياني المراهق ، ونفخ ابواقهم المؤيدة للنظام الجزائري ، هو اكبر نكاية في حق النظام .. وهم في الحقيقية يسيئون الى الشعب الذي فقره النظام ، ومارس عليه البطش ، والقمع ، والتقتيل بطرق مختلفة .. فهم ضد الشعب ، وليسوا ضد النظام الذي يخدمونه بمواقفهم الخيانة هذه .. فهل حقا ان خطاب لعمامرة بالأمم المتحدة ، وقرار محكمة العدل الاوربية ، هو وكما سبق ان هللت به نخبة البوليساريو ، والابواق الخائنة ، المأجورة ، والعميلة للنظام الجزائري .. هو نصر اكيد حققته جبهة البوليساريو على الشعب المغربي ، وليس على النظام المغربي الذي اساء واضر بخرجاته المختلفة والمتعارضة فيما بينها ، بقضية الصحراء المغربية .. فهل خطاب لعمامرة بالأمم المتحدة ، وقرار محكمة العدل الاوربية ، يستحق هذه العناوين المثيرة التي تثير شقفة المروجين لها ك : " ان ينصركم الله فلا غالب لكم " – صدق الله العظيم -- ، " القرار ضربة كبرى للمغرب " ، " القرار انتصار كبير للقضية الصحراوية " ، " القرار نكسة للمغرب " ... الخوالسؤال : ماذا تغير بين خطابات النظام الجزائري بالأمم المتحدة ، وبالاتحادات الدولية كالاتحاد الافريقي ، والاتحاد الأوربي ، وبين خطاب لعمامرة الأخير ، حين كرر نفس الأسطوانة المستعملة ، " تقرير مصير الشعب الصحراوي " ، " تقرير المصير حق لا يقبل التنازل عنه " ... مادام ان الخطاب الاخير هو نفس الخطابات السابقة ، ولم يأتي بجديد في ثقافة القانون الدولي ، وثقافة العلاقات الدولية ...وماذا تغير الآن لحصول التطبيل ، والتزمير، والتصفيق ، والاعراب عن الفرحة المصطنعة ، عندما صدر قرار محكمة العدل الاوربية القاضي بإبطال الاتفاقيات التجارية ، واتفاقية الصيد البحري بين النظام المغربي والاتحاد الأوربي .. وبين صدور قرارين سابقين على مستوى محكمة الدرجة الأولى ، وعلى مستوى الدرجة الثانية الاستئنافية ، اللذين ابطلا الاتفاقات المبرمة في الموضوع .. فهل التكرار من اجل التكرار ، ومن دون نتيجة تغير الجغرافية ......
#خطاب
#وزير
#خارجية
#النظام
#الجزائري
#لعمامرة
#بالامم
#المتحدة
#وقرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733056
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - بين خطاب وزير خارجية النظام الجزائري لعمامرة بالامم المتحدة ، وقرار محكمة العدل الاوربية بخصوص موضوع الاتفاقيات .
رياض سعد : حلمٌ ... وقرار
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد أستيقظت مرعوبا ... انهم يبحثون عني في الطرقات والازقة وفي بيوت الجيران والاصدقاء والاقارب , ذهبوا الى المعهد ثم الى محل تجارتي البسيط ( الدكان ) فلم يجدوني ؛ الا ان الصدف السيئة وطالع النحس قد جمعني بهم عند ذهابي الى البيت كي انام فترة القيلولة لأني كنت متعب ذاك اليوم , فرأيتهم وأبصروني , أطلقت قدماي للريح وهم ركضوا ورائي ركض الوحوش المتعطشة للدماء خلف غزلان البراري الجميلة , وحال بيني وبينهم الشارع العام وأزدحام السيارات فيه والذي حسبته من نعم السماء وقتها ؛ فقد أنقذني من الضباع الكاسرة والغربان الجارحة , بعد ان بلغت الروح التراقي وتسارعت دقات قلبي وارتفعت حرارة جسمي وجحظت عيناي ؛ حتى من الله علي فأستقيظت من النوم وجلٌ اترقب , لا احد غيري في الغرفة , الوالد في العمل , وامي ذهبت الى السوق , واخوتي في المدرسة , والتيار الكهربائي منقطع كالعادة ؛ فأظلمت غرف وزوايا البيت في عيني , بدأ البيت وكأنه من دوائر الامن الصدامي الموحشة ... ياللهول : حلمٌ مزعج و واقع بائس وظلمٌ مقيم ... , أهرب من سجن كي اقع في سجن أتعس , فوطني كان عبارة عن مجموعة من دوائر الامن والمخابرات والحزب والجيش والعصابات الطائفية الهجينة ذات الجذور الاجنبية والغريبة ... ودهاليز التعذيب والقتل والتغييب والتهميش والاقصاء والتعسف الا ان هذه الدوائر تختلف فيما بينها سعة وضيقا , اذ ان سجن ابو غريب – سيء الصيت – يعتبر جنة قياسا بجحيم سجن الرضوانية المرعب!!! قررت السفر على أثر هذا الحلم ,اذ أعتبرته نبؤة تحذير ونذير شؤم , فحزمت حقائبي الصغيرة وحاجياتي البسيطة , ويممت وجهي شطر .... كي تبدأ معاناة جديدة وارهاصات مغايرة ... . ......
#حلمٌ
#وقرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737760
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد أستيقظت مرعوبا ... انهم يبحثون عني في الطرقات والازقة وفي بيوت الجيران والاصدقاء والاقارب , ذهبوا الى المعهد ثم الى محل تجارتي البسيط ( الدكان ) فلم يجدوني ؛ الا ان الصدف السيئة وطالع النحس قد جمعني بهم عند ذهابي الى البيت كي انام فترة القيلولة لأني كنت متعب ذاك اليوم , فرأيتهم وأبصروني , أطلقت قدماي للريح وهم ركضوا ورائي ركض الوحوش المتعطشة للدماء خلف غزلان البراري الجميلة , وحال بيني وبينهم الشارع العام وأزدحام السيارات فيه والذي حسبته من نعم السماء وقتها ؛ فقد أنقذني من الضباع الكاسرة والغربان الجارحة , بعد ان بلغت الروح التراقي وتسارعت دقات قلبي وارتفعت حرارة جسمي وجحظت عيناي ؛ حتى من الله علي فأستقيظت من النوم وجلٌ اترقب , لا احد غيري في الغرفة , الوالد في العمل , وامي ذهبت الى السوق , واخوتي في المدرسة , والتيار الكهربائي منقطع كالعادة ؛ فأظلمت غرف وزوايا البيت في عيني , بدأ البيت وكأنه من دوائر الامن الصدامي الموحشة ... ياللهول : حلمٌ مزعج و واقع بائس وظلمٌ مقيم ... , أهرب من سجن كي اقع في سجن أتعس , فوطني كان عبارة عن مجموعة من دوائر الامن والمخابرات والحزب والجيش والعصابات الطائفية الهجينة ذات الجذور الاجنبية والغريبة ... ودهاليز التعذيب والقتل والتغييب والتهميش والاقصاء والتعسف الا ان هذه الدوائر تختلف فيما بينها سعة وضيقا , اذ ان سجن ابو غريب – سيء الصيت – يعتبر جنة قياسا بجحيم سجن الرضوانية المرعب!!! قررت السفر على أثر هذا الحلم ,اذ أعتبرته نبؤة تحذير ونذير شؤم , فحزمت حقائبي الصغيرة وحاجياتي البسيطة , ويممت وجهي شطر .... كي تبدأ معاناة جديدة وارهاصات مغايرة ... . ......
#حلمٌ
#وقرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737760
الحوار المتمدن
رياض سعد - حلمٌ ... وقرار
سالم عاقل : مُحَمَّد بَينَ خِيانَة بَني هاشِم وقُرَيش وَقَرار الهِجرَة
#الحوار_المتمدن
#سالم_عاقل المقالة عبارة عن هدية على البيعة...... بداية ارجو من القارئ العزيز الانتباه الى ما ورد من كلمات بين القوسين ((....)) ومدلولاتها، وشكرا مقدما!!قال ابن إسحاق: فلما هلك أبو طالب نالت قريش من رسول الله صلعم من الأذى ما لم تكن نالته منه في حياة عمه أبي طالب، {لذلك لن يظلّ محمّد جالسا مكتوف الأيدي في مكة، يقرأ قرآنه وسجعه على الذاهب والقادم، ويتعرّض للسخريّة والاستهزاء}، فخرج رسول الله صلعم إلى الطائف، ((يلتمس النصرة من ثقيف، والمنعة بهم من قومه))، ورجاء أن يقبلوا منه ما جاءهم به من الله عز وجل ، فخرج إليهم وحده، {أي ان الكاهن صلعم قام بخطوة جريئة، وهي طلب المعونة والحماية من ثقيف (أعداء قريش في حرب الفجور) في الطائف، وهذه كانت بمثابة خطوة جريئة من الكاهن صلعم، وأقول خطوة جريئة، لأنّ حرب الفجّار بين قريش وحلفائها، وبين قيس عيلان وحلفائها من ثقيف، لم يكن قدّ مرّ عليها زمن طويل (حوالي 20 سنة)}، فجلس إليهم رسول الله صلعم فدعاهم إلى الله، وكلمهم بما جاءهم له من نصرته على الإسلام، ((والقيام معه على من خالفه من قومه)) (يعني يتآمر على قومه)، فقال له أحد الأخوة الثلاثة (ابن عبد ياليل بن عمرو بن عمير): هو يمرط ثياب الكعبة، إن كان الله أرسلك ؛ وقال الآخر (مسعود بن عمرو بن عمير) : أما وجد الله أحدا يرسله غيرك (أي رسول خائن)، وقال الثالث (حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن غيرة بن عوف بن ثقيف): والله لا أكلمك أبدا، لئن كنت رسولا من الله كما تقول ، لأنت أعظم خطرا من أن أرد عليك الكلام (أي بمعنى انك غير موثوق بك طالما انك مستعد لخيانة قبيلتك)، ولئن كنت تكذب على الله (ولا اعلم هل الثالث ام الثلاثة كانوا يعبدون الله- ولئن كنت تكذب على الله- ام الأصنام)، ما ينبغي لي أن أكلمك، فقام رسول الله صلعم من عندهم، وقد يئس من خير ثقيف، وقد قال لهم - فيما ذكر لي: إذا فعلتم ما فعلتم ((فاكتموا عني)) ، وكره رسول الله أن يبلغَ قومَه عنه ، فيُذْئِرهم ذلك عليه (يذئرهم عليه- أي يثيرهم عليه لو علموا انه يخطط لخيانتهم) ممّا دفع محمّدا أن يطلب منهم كتمان أمر مجيئه إليهم، وكيف لا يطلب منهم ذلك أي الكتمان، وهو ذهب يطلب الحماية من الخصوم ومساعدته في الحرب ضد قومه الذين لم يؤمنوا بنبوته، فبأيّ وجه سيقابل قومه، خاصّة بعد تعرّضه للصدّ من هؤلاء الخصوم، الذين بسبب مواقفه الخيانية التخاذلية تجاه قومه والتي تأبى النفس العربية قبولها، فهيجوا صبيانهم لرميه بالأحجار والنعال والطماطم الخائسة، وهنا في هذين المصدرين- سيرة ابن هشام- البداية والنهاية لابن كثير- لا وجود لِمَلَك الجبال بحسب حديث والهرطقة المنسوبة لعائشة!!{5848- عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: يا رسول الله هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد ؟ فقال: لقد لقيت من قومك، فكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن كلال، فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم - على وجهي، فلم أستفق إلا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل، فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، قال: فناداني ملك الجبال، فسلم علي (لماذا لم يسلم عليك جبريل في الغار اول مرة!!!) ثم قال: يا محمد إن الله قد سمع قول قومك، وأنا ملك الجبال، وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين، قال رسول الله: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده، ولا يشرك به شيئا (متفق عليه)} (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب الفضائل- باب المبعث و ......
#مُحَمَّد
#بَينَ
#خِيانَة
#بَني
#هاشِم
#وقُرَيش
#وَقَرار
#الهِجرَة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741827
#الحوار_المتمدن
#سالم_عاقل المقالة عبارة عن هدية على البيعة...... بداية ارجو من القارئ العزيز الانتباه الى ما ورد من كلمات بين القوسين ((....)) ومدلولاتها، وشكرا مقدما!!قال ابن إسحاق: فلما هلك أبو طالب نالت قريش من رسول الله صلعم من الأذى ما لم تكن نالته منه في حياة عمه أبي طالب، {لذلك لن يظلّ محمّد جالسا مكتوف الأيدي في مكة، يقرأ قرآنه وسجعه على الذاهب والقادم، ويتعرّض للسخريّة والاستهزاء}، فخرج رسول الله صلعم إلى الطائف، ((يلتمس النصرة من ثقيف، والمنعة بهم من قومه))، ورجاء أن يقبلوا منه ما جاءهم به من الله عز وجل ، فخرج إليهم وحده، {أي ان الكاهن صلعم قام بخطوة جريئة، وهي طلب المعونة والحماية من ثقيف (أعداء قريش في حرب الفجور) في الطائف، وهذه كانت بمثابة خطوة جريئة من الكاهن صلعم، وأقول خطوة جريئة، لأنّ حرب الفجّار بين قريش وحلفائها، وبين قيس عيلان وحلفائها من ثقيف، لم يكن قدّ مرّ عليها زمن طويل (حوالي 20 سنة)}، فجلس إليهم رسول الله صلعم فدعاهم إلى الله، وكلمهم بما جاءهم له من نصرته على الإسلام، ((والقيام معه على من خالفه من قومه)) (يعني يتآمر على قومه)، فقال له أحد الأخوة الثلاثة (ابن عبد ياليل بن عمرو بن عمير): هو يمرط ثياب الكعبة، إن كان الله أرسلك ؛ وقال الآخر (مسعود بن عمرو بن عمير) : أما وجد الله أحدا يرسله غيرك (أي رسول خائن)، وقال الثالث (حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن غيرة بن عوف بن ثقيف): والله لا أكلمك أبدا، لئن كنت رسولا من الله كما تقول ، لأنت أعظم خطرا من أن أرد عليك الكلام (أي بمعنى انك غير موثوق بك طالما انك مستعد لخيانة قبيلتك)، ولئن كنت تكذب على الله (ولا اعلم هل الثالث ام الثلاثة كانوا يعبدون الله- ولئن كنت تكذب على الله- ام الأصنام)، ما ينبغي لي أن أكلمك، فقام رسول الله صلعم من عندهم، وقد يئس من خير ثقيف، وقد قال لهم - فيما ذكر لي: إذا فعلتم ما فعلتم ((فاكتموا عني)) ، وكره رسول الله أن يبلغَ قومَه عنه ، فيُذْئِرهم ذلك عليه (يذئرهم عليه- أي يثيرهم عليه لو علموا انه يخطط لخيانتهم) ممّا دفع محمّدا أن يطلب منهم كتمان أمر مجيئه إليهم، وكيف لا يطلب منهم ذلك أي الكتمان، وهو ذهب يطلب الحماية من الخصوم ومساعدته في الحرب ضد قومه الذين لم يؤمنوا بنبوته، فبأيّ وجه سيقابل قومه، خاصّة بعد تعرّضه للصدّ من هؤلاء الخصوم، الذين بسبب مواقفه الخيانية التخاذلية تجاه قومه والتي تأبى النفس العربية قبولها، فهيجوا صبيانهم لرميه بالأحجار والنعال والطماطم الخائسة، وهنا في هذين المصدرين- سيرة ابن هشام- البداية والنهاية لابن كثير- لا وجود لِمَلَك الجبال بحسب حديث والهرطقة المنسوبة لعائشة!!{5848- عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: يا رسول الله هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد ؟ فقال: لقد لقيت من قومك، فكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن كلال، فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم - على وجهي، فلم أستفق إلا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل، فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، قال: فناداني ملك الجبال، فسلم علي (لماذا لم يسلم عليك جبريل في الغار اول مرة!!!) ثم قال: يا محمد إن الله قد سمع قول قومك، وأنا ملك الجبال، وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين، قال رسول الله: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده، ولا يشرك به شيئا (متفق عليه)} (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب الفضائل- باب المبعث و ......
#مُحَمَّد
#بَينَ
#خِيانَة
#بَني
#هاشِم
#وقُرَيش
#وَقَرار
#الهِجرَة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741827
الحوار المتمدن
سالم عاقل - مُحَمَّد بَينَ خِيانَة بَني هاشِم وقُرَيش وَقَرار الهِجرَة
ماجد احمد الزاملي : التكییف القانوني لحكم القانون على الواقعة وقرار الإدارة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الدور الذي ی-;-لعبه القاضي الإداري في رقابة التكی-;-ی-;-ف القانوني ی-;-كمن في إنزال حكم القانون على الواقعة التي استند إلی-;-ها قرار الإدارة, بعد التأكد من ثبوتها، فی-;-تناول تلك الواقعة بالتكی-;-ی-;-ف لمعرفة مدى تطابقها مع القانون، أو بتفسی-;-ر النص القانوني لإنزال حكمه على الوقائع لمعرفة مدى انطباقه على الواقعة، وبالتالي ی-;-كون تطابق القانون مع الواقعة في الحالة الثانی-;-ة، كان القرار مشوباً بعی-;-ب السبب وی-;-تعی-;-ن إلغاؤه والحكم بعدم صحته. وللقاضي سلوك إحدى الطری-;-قی-;-ن أو سلوكهما معاً، فإذا ما ثبت عدم صحة التكی-;-ی-;-ف في الحالة الأولى أو عدم تطابق القانون مع الواقعة في الحالة الثانی-;-ة، كان القرار مشوباً بعی-;-ب السبب وی-;-تعی-;-ن إلغاؤه والحكم بعدم صحته. وأحكام القضاء الإداري مستقرة على إعطاء القاضي سلطة رقابة التكی-;-ی-;-ف القانوني للوقائع، كدرجة من درجات الرقابة القضائی-;-ة على السبب في القرار الإداري، وهذا ما أكدت علی-;-ه محكمة القضاء الإداري في نطاق الرقابة على التكی-;-ی-;-ف القانوني الذي أسبغته الإدارة على الواقعة التي كانت أساساً لقرارها، فذهبت إلى أنه:" وحی-;-ث إن الجهة الإداری-;-ة المستأنفة قد أفصحت عن أسباب قرارها على النحو التي ذكرته أمام الدائرة الابتدائی-;-ة وبتقری-;-ر الاستئناف الماثل، ومن ثم فإن هذه الأسباب تخضع لرقابة محكمة القضاء الإداري، لی-;-تأكد منها وعما إذا كانت النتی-;-جة التي انتهى إلی-;-ها القرار قد استمدت من أصول موجودة حقاً أو غی-;-ر موجودة وما إذا كانت مستخلصة استخلاصاً منطقی-;-اً وسائغاً من عدمه وما إذا كانت هذه الأسباب سواء مادی-;-ة أو قانونی-;-ة تؤدي حقاً إلى إصدار القرار الإداري من عدمه(1). وفي مجال الرقابة القضائی-;-ة على صحة تكی-;-ی-;-ف الإدارة للو قائع في سبب القرار التأدی-;-بي ومدى التحقق من إعطاء الوقائع الوصف القانوني السلی-;-م التي تتوافر فی-;-ها صفة الخطأ الوظی-;-في أو التأدی-;-بي والتي تسمح بتوقی-;-ع الجزاء من عدمه، قضت المحكمة الإداری-;-ة العلی-;-ا بمجلس الدولة المصري على أنه:" و من حی-;-ث أن سبب القرار التأدی-;-بي بوجه عام هو أخلال العامل بواجبات وظی-;-فته أو إتی-;-انه عملاً من الأعمال المحرمة علی-;-ه فكل عامل ی-;-خالف الواجبات التي تنص علی-;-ها القوانی-;-ن أو القواعد التنظی-;-می-;-ة العامة أو أوامر الرؤساء الصادرة في حدود القانون أو ی-;-خرج على مقتضى الواجب في أعمال وظی-;-فته المنوط به تأدی-;-تها بنفسه بدقة وأمانة إنما ی-;-رتكب ذنباً إداری-;-اً هو سبب القرار أن ی-;-سوغ تأدی-;-به فتتجه إرادة الإدارة إلى إنشاء أثر قانوني في حقه هو توقی-;-ع جزاء علی-;-ه بحسب الشكل والأوضاع المقررة قانوناً و في حدود النصاب المقرر فإذا توافر لدى الجهة الإداری-;-ة المختصة الاقتناع بأن العامل سلك سلو كاً معی-;-باً ی-;-نطوي على تقصی-;-ر أو إهمال في القی-;-ام بعمله أو أداء واجباته أو على خروج على مقتضی-;-ات وظی-;-فته أو أخلال بكرامتها أو بالثقة الواجب توافرها فی-;-من ی-;-قوم بأعبائها وكان اقتناعها هذا لوجه المصلحة العامة مجرداً عن المی-;-ل والهوى فبنت علی-;-ه قرارها بإدانة سلوكه واستنبطت هذا من وقائع صحی-;-حة ثابتة في عی-;-ون الأوراق مؤدی-;-ة إلى النتی-;-جة التي خلصت إل ......
#التكییف
#القانوني
#لحكم
#القانون
#الواقعة
#وقرار
#الإدارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762640
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الدور الذي ی-;-لعبه القاضي الإداري في رقابة التكی-;-ی-;-ف القانوني ی-;-كمن في إنزال حكم القانون على الواقعة التي استند إلی-;-ها قرار الإدارة, بعد التأكد من ثبوتها، فی-;-تناول تلك الواقعة بالتكی-;-ی-;-ف لمعرفة مدى تطابقها مع القانون، أو بتفسی-;-ر النص القانوني لإنزال حكمه على الوقائع لمعرفة مدى انطباقه على الواقعة، وبالتالي ی-;-كون تطابق القانون مع الواقعة في الحالة الثانی-;-ة، كان القرار مشوباً بعی-;-ب السبب وی-;-تعی-;-ن إلغاؤه والحكم بعدم صحته. وللقاضي سلوك إحدى الطری-;-قی-;-ن أو سلوكهما معاً، فإذا ما ثبت عدم صحة التكی-;-ی-;-ف في الحالة الأولى أو عدم تطابق القانون مع الواقعة في الحالة الثانی-;-ة، كان القرار مشوباً بعی-;-ب السبب وی-;-تعی-;-ن إلغاؤه والحكم بعدم صحته. وأحكام القضاء الإداري مستقرة على إعطاء القاضي سلطة رقابة التكی-;-ی-;-ف القانوني للوقائع، كدرجة من درجات الرقابة القضائی-;-ة على السبب في القرار الإداري، وهذا ما أكدت علی-;-ه محكمة القضاء الإداري في نطاق الرقابة على التكی-;-ی-;-ف القانوني الذي أسبغته الإدارة على الواقعة التي كانت أساساً لقرارها، فذهبت إلى أنه:" وحی-;-ث إن الجهة الإداری-;-ة المستأنفة قد أفصحت عن أسباب قرارها على النحو التي ذكرته أمام الدائرة الابتدائی-;-ة وبتقری-;-ر الاستئناف الماثل، ومن ثم فإن هذه الأسباب تخضع لرقابة محكمة القضاء الإداري، لی-;-تأكد منها وعما إذا كانت النتی-;-جة التي انتهى إلی-;-ها القرار قد استمدت من أصول موجودة حقاً أو غی-;-ر موجودة وما إذا كانت مستخلصة استخلاصاً منطقی-;-اً وسائغاً من عدمه وما إذا كانت هذه الأسباب سواء مادی-;-ة أو قانونی-;-ة تؤدي حقاً إلى إصدار القرار الإداري من عدمه(1). وفي مجال الرقابة القضائی-;-ة على صحة تكی-;-ی-;-ف الإدارة للو قائع في سبب القرار التأدی-;-بي ومدى التحقق من إعطاء الوقائع الوصف القانوني السلی-;-م التي تتوافر فی-;-ها صفة الخطأ الوظی-;-في أو التأدی-;-بي والتي تسمح بتوقی-;-ع الجزاء من عدمه، قضت المحكمة الإداری-;-ة العلی-;-ا بمجلس الدولة المصري على أنه:" و من حی-;-ث أن سبب القرار التأدی-;-بي بوجه عام هو أخلال العامل بواجبات وظی-;-فته أو إتی-;-انه عملاً من الأعمال المحرمة علی-;-ه فكل عامل ی-;-خالف الواجبات التي تنص علی-;-ها القوانی-;-ن أو القواعد التنظی-;-می-;-ة العامة أو أوامر الرؤساء الصادرة في حدود القانون أو ی-;-خرج على مقتضى الواجب في أعمال وظی-;-فته المنوط به تأدی-;-تها بنفسه بدقة وأمانة إنما ی-;-رتكب ذنباً إداری-;-اً هو سبب القرار أن ی-;-سوغ تأدی-;-به فتتجه إرادة الإدارة إلى إنشاء أثر قانوني في حقه هو توقی-;-ع جزاء علی-;-ه بحسب الشكل والأوضاع المقررة قانوناً و في حدود النصاب المقرر فإذا توافر لدى الجهة الإداری-;-ة المختصة الاقتناع بأن العامل سلك سلو كاً معی-;-باً ی-;-نطوي على تقصی-;-ر أو إهمال في القی-;-ام بعمله أو أداء واجباته أو على خروج على مقتضی-;-ات وظی-;-فته أو أخلال بكرامتها أو بالثقة الواجب توافرها فی-;-من ی-;-قوم بأعبائها وكان اقتناعها هذا لوجه المصلحة العامة مجرداً عن المی-;-ل والهوى فبنت علی-;-ه قرارها بإدانة سلوكه واستنبطت هذا من وقائع صحی-;-حة ثابتة في عی-;-ون الأوراق مؤدی-;-ة إلى النتی-;-جة التي خلصت إل ......
#التكییف
#القانوني
#لحكم
#القانون
#الواقعة
#وقرار
#الإدارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762640
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - التكییف القانوني لحكم القانون على الواقعة وقرار الإدارة
ماجد احمد الزاملي : التكییف القانوني للواقعة الاجرامية وفقاً للقانون الجنائي وقرار الإدارة الجريمة المستحيلة أُنموذجاً
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي إِنَّ ٱ-;-لۡ-;-مُجۡ-;-رِمِينَ فِي ضَلَٰ-;-لٖ-;- وَسُعُرٖ-;- (47) يَوۡ-;-مَ يُسۡ-;-حَبُونَ فِي ٱ-;-لنَّارِ عَلَىٰ-;- وُجُوهِهِمۡ-;- ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيۡ-;-ءٍ خَلَقۡ-;-نَٰ-;-هُ بِقَدَرٖ-;- (49) وَمَآ-;- أَمۡ-;-رُنَآ-;- إِلَّا وَٰ-;-حِدَةٞ-;- كَلَمۡ-;-حِۭ-;- بِٱ-;-لۡ-;-بَصَرِ(50) ( سورة القمر ) التكی-;-ی-;-ف القانوني للواقعة الاجرامية وفقاً للقانون الجنائي وقرار الإدارةالجريمة المستحيلة أُنموذجاً ) ( The legal compliance of the criminal law according to the criminal law and the decision of the administrationالملخص هدف هذه الدراسة تبيان حدود السلطة القضائية في التكيف القانوني في ضوء أحكام التشريع الجزائي المقارن ، وبيان الضوابط التي تحكم السلطة القضائية في التكييف القانوني للوقائع المطروحة عليها وما يتبع ذلك من اجراءات, ومعرفة إذا ما تجاوزت السلطة حدودها في التكييف، حيث تظهر عملية التكييف القانوني عند قيام وكيل النيابة العامة أو القاضي الجزائي المختص بالعملية المنطقية التي تتمثل في مطابقة النص القانوني للواقعة أو الجريمة المعروضة عليه عند مباشرة الدعوى الجزائية، حيث ان مرحلة التكييف القانوني تبدأ في مرحلة التحقيق الابتدائي والتي تتسم بالصفة المؤقتة وعدم إلزاميته لمحكمة الموضوع، ومن ثم يتبع هذه المرحلة مرحلة التحقيق النهائي من قبل المحكمة المختصة، وحتى يوصف التكييف القانوني بالوصف الصحيح والدقيق لا بد من التقيّد بحدود الدعوى أي الوقائع التي رفعت بها الدعوى دون إضافة، وحدود الدعوى الشخصية أي التقيّد بالاشخاص الذين رفعت. ضدهم الدعوى فحسب الدور الذي ی-;-لعبه القاضي الإداري في رقابة التكی-;-ی-;-ف القانوني ی-;-كمن في إنزال حكم القانون على الواقعة التي استند إلی-;-ها قرار الإدارة, بعد التأكد من ثبوتها، فی-;-تناول تلك الواقعة بالتكی-;-ی-;-ف لمعرفة مدى تطابقها مع القانون، أو بتفسی-;-ر النص القانوني لإنزال حكمه على الوقائع لمعرفة مدى انطباقه على الواقعة، وبالتالي ی-;-كون تطابق القانون مع الواقعة في الحالة الثانی-;-ة، كان القرار . مشوباً بعی-;-ب السبب وی-;-تعی-;-ن إلغاؤه والحكم بعدم صحتهمن خلال هذا البحث تم الوقوف على كل من مفهوم الجريمة المستحيلة وموقف كل من الفقه والقضاء والقانون تجاه هذه الجريمة، فـالجريمة المستحيلة هي الجريمة التي يستحيل فيها تحقيق النتيجة الجرمية التي اتجهت اليها ارادة الفاعل على الرغم من بذله لكل نشاط يستطيع القيام يه لتحقيق هذه النتيجة وبهذا هي تشابه الشروع التام في ان الجاني يستنفذ اي نشاط ممكن له وتخلف النتيجة الجرمية. لم تتطرق مختلف التشريعات إلى تعريف الجريمة المستحيلة وتركت ذلك للقضاء والفقه وبالرجوع إلى بعض النصوص القانونية في مختلف التشريعات نجد أن هناك من التشريعات من نص عليها بنص صريح ولم يعرّفها، فقد ذكرت. فيها العقوبات المقررة لها فقط ومن أمثلة التشريعات التي نصت على الجريمة المستحيلة والرقابة القضائی-;-ة على التك ......
#التكییف
#القانوني
#للواقعة
#الاجرامية
#وفقاً
#للقانون
#الجنائي
#وقرار
#الإدارة
#الجريمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767174
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي إِنَّ ٱ-;-لۡ-;-مُجۡ-;-رِمِينَ فِي ضَلَٰ-;-لٖ-;- وَسُعُرٖ-;- (47) يَوۡ-;-مَ يُسۡ-;-حَبُونَ فِي ٱ-;-لنَّارِ عَلَىٰ-;- وُجُوهِهِمۡ-;- ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيۡ-;-ءٍ خَلَقۡ-;-نَٰ-;-هُ بِقَدَرٖ-;- (49) وَمَآ-;- أَمۡ-;-رُنَآ-;- إِلَّا وَٰ-;-حِدَةٞ-;- كَلَمۡ-;-حِۭ-;- بِٱ-;-لۡ-;-بَصَرِ(50) ( سورة القمر ) التكی-;-ی-;-ف القانوني للواقعة الاجرامية وفقاً للقانون الجنائي وقرار الإدارةالجريمة المستحيلة أُنموذجاً ) ( The legal compliance of the criminal law according to the criminal law and the decision of the administrationالملخص هدف هذه الدراسة تبيان حدود السلطة القضائية في التكيف القانوني في ضوء أحكام التشريع الجزائي المقارن ، وبيان الضوابط التي تحكم السلطة القضائية في التكييف القانوني للوقائع المطروحة عليها وما يتبع ذلك من اجراءات, ومعرفة إذا ما تجاوزت السلطة حدودها في التكييف، حيث تظهر عملية التكييف القانوني عند قيام وكيل النيابة العامة أو القاضي الجزائي المختص بالعملية المنطقية التي تتمثل في مطابقة النص القانوني للواقعة أو الجريمة المعروضة عليه عند مباشرة الدعوى الجزائية، حيث ان مرحلة التكييف القانوني تبدأ في مرحلة التحقيق الابتدائي والتي تتسم بالصفة المؤقتة وعدم إلزاميته لمحكمة الموضوع، ومن ثم يتبع هذه المرحلة مرحلة التحقيق النهائي من قبل المحكمة المختصة، وحتى يوصف التكييف القانوني بالوصف الصحيح والدقيق لا بد من التقيّد بحدود الدعوى أي الوقائع التي رفعت بها الدعوى دون إضافة، وحدود الدعوى الشخصية أي التقيّد بالاشخاص الذين رفعت. ضدهم الدعوى فحسب الدور الذي ی-;-لعبه القاضي الإداري في رقابة التكی-;-ی-;-ف القانوني ی-;-كمن في إنزال حكم القانون على الواقعة التي استند إلی-;-ها قرار الإدارة, بعد التأكد من ثبوتها، فی-;-تناول تلك الواقعة بالتكی-;-ی-;-ف لمعرفة مدى تطابقها مع القانون، أو بتفسی-;-ر النص القانوني لإنزال حكمه على الوقائع لمعرفة مدى انطباقه على الواقعة، وبالتالي ی-;-كون تطابق القانون مع الواقعة في الحالة الثانی-;-ة، كان القرار . مشوباً بعی-;-ب السبب وی-;-تعی-;-ن إلغاؤه والحكم بعدم صحتهمن خلال هذا البحث تم الوقوف على كل من مفهوم الجريمة المستحيلة وموقف كل من الفقه والقضاء والقانون تجاه هذه الجريمة، فـالجريمة المستحيلة هي الجريمة التي يستحيل فيها تحقيق النتيجة الجرمية التي اتجهت اليها ارادة الفاعل على الرغم من بذله لكل نشاط يستطيع القيام يه لتحقيق هذه النتيجة وبهذا هي تشابه الشروع التام في ان الجاني يستنفذ اي نشاط ممكن له وتخلف النتيجة الجرمية. لم تتطرق مختلف التشريعات إلى تعريف الجريمة المستحيلة وتركت ذلك للقضاء والفقه وبالرجوع إلى بعض النصوص القانونية في مختلف التشريعات نجد أن هناك من التشريعات من نص عليها بنص صريح ولم يعرّفها، فقد ذكرت. فيها العقوبات المقررة لها فقط ومن أمثلة التشريعات التي نصت على الجريمة المستحيلة والرقابة القضائی-;-ة على التك ......
#التكییف
#القانوني
#للواقعة
#الاجرامية
#وفقاً
#للقانون
#الجنائي
#وقرار
#الإدارة
#الجريمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767174
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - التكییف القانوني للواقعة الاجرامية وفقاً للقانون الجنائي وقرار الإدارة (الجريمة المستحيلة أُنموذجاً )