عبد اللطيف بن سالم : جزاء سنمّار أم موت الأب ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_بن_سالم سنمار هذا هو مهندس معماري شهير وهو الذي خطط وأنجز قصر " الخورنق " للملك النعمان بن الشاعر الجاهلي امرئ القيس ولما انتهى منه رماه النعمان من أعلى القصر ليموت ولا يصنع مثله لأحد . والأب هو السبب المباشر في وجود الأبناء وتربيتهم والعناية بهم حتى يكبروا وينضجوا ويكتملوا ( كما اكتمل الخورنق ) ويرشدوا ويصبحوا مسئولين عن أنفسهم ويستلموا المشعل ليواصلوا ... ووجه الشبه هنا بين سنمّار والأب هو أن كلا منهما قد أتم المهمة التي أنيطت بعهدته على أحسن وجه وكما يجب أن تكون وربما أكثر لكن السؤال هنا هو هل صار الأب اليوم ( في تونس بالأخص) مثل سنمّار لابد من قتله ؟؟؟نعم ولكم هذا الحوار الذي وقع بين أب وابنته يكشف عن ذلك بالحجج والأدلة : __ الأب : ابنتي لقد أصبحت الآن كبيرة وميسورة ، هل تدفعين لي ببعض الدراهم لأقضي بها بعض حاجاتي الضرورية ؟__ البنت : ماذا تفعل الآن بالدراهم يا أبي وأنت في هذه المرحلة المتقدمة من العمر؟__ الأب : وهل ترين ابنتي الغالية بأنه قد انقطعت علاقتي بالحياة الراهنة و زهد ت في كل شيء؟ هل صرتُ كما يقول بعض الجهلة أحيانا (يأكل في القوت ويستنى في الموت )؟ هذا غباء وليس مثله من غباء لأنه لا يأس مع الحياة أبدا إلى آخر رمق في الحياة .__ البنت : لا يا أبي لم أقصد شيئا من ذلك أبدا ولكن رأيت أنك قد وفّرت لك ولنا كل ما نحتاج إليه فرأيت أنه عليك الآن أن تستريح من مطالب الحياة العديدة ومشاغلها .__ وهل ترينني في عمري هذا قد انتهت كل طموحاتي ورغباتي وشهواتي وصرت ميتا في شكل حي . هذا إذن جزاء سنمّار أو موت الأب في هذا المجتمع يا ابنتي ؟ __ لا يا أبتي رعاك الله وأطال في عمرك .ما قصدت شيئا من ذلك ....__ لتعلمي إذن ابنتي الحبيبة – مما لم تكوني تعلمين – أن المرء كلما تقدمت به السّن وصار مُشرفا على النهاية كما تعتقدون وانتهت به الحياة إلى المراحل الأخيرة كلما كبُرت به آماله وازداد شغفا بالحياة ونعمها ولذاتها لأنه " قريبا " سيفارقها كما تتصورون ، وربما تجاوزت الطموحات لدي البعض من الشيوخ هذا العالم الواقعي إلى التفكير في العالم الغيبي وما فيه كما يدعي البعض من الخيرات والنعم التي لا تنتهي ، وما ذلك إلا دليل على رغبة الإنسان مهما طال به العمر في الحياة الجميلة والممتعة . يقول جان جاك روسو الأديب والمفكر الفرنسي في كتابه " أميل ": ( إن الشبيبة هكذا فرحة مستبشرة لأنها لا تعرف شيئا كثيرا أما الشيخوخة فإنها حزينة كئيبة لآنها قد عرفت كل شيء " أو هذا ما يبدو لها " ومن حسن حظها أنها إذا انتهت معها أسرار هذه الدنيا فكرت في أسرار الآخرة ) وربما لذلك نرى الكثير من الشيوخ هم أكثر الناس تعصبا وتمسكا بالاعتقاد في الغيب وفي الحياة بعد الموت لتحقيق المزيد من اللذات والنعم في جنة الخلد الموعودة من الديانات السماوية . __ عليك إذن ابنتي العزيزة أن تُحدثي في ضوء هذه المعلومات تغييرا جذريا في عقليتك ولا ترمي مجددا بجهلك على أبيك أو على أمك بل تصوّري كلا منهما دائم الحضور في العالم مهما طال به العمر متجذّرا في بيئته ثابتا دوما كنخلة في واحة يتمتع بالصحة والعافية وبالصبح مشرقا ما دمنا فيه لا نخاف عليه أن يزول حتى يزول كما كان يقول إيليا أبو ماضي ... ولا تقاس الحياة ابنتي بطول العمر أو قصره وإنما بالأيام الجميلة التي نعيشها فيها سُعداء إذ المعروف أن غاية الإنسان في هذه الدنيا هي السعادة وليست التعاسة أبدا مهما كانت الأحوال .واحذري ابنتي أن تكوني من صنف شباب اليوم الذين يكاد التهميش المسلط عليهم من هذه ال ......
#جزاء
#سنمّار
#الأب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695610
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_بن_سالم سنمار هذا هو مهندس معماري شهير وهو الذي خطط وأنجز قصر " الخورنق " للملك النعمان بن الشاعر الجاهلي امرئ القيس ولما انتهى منه رماه النعمان من أعلى القصر ليموت ولا يصنع مثله لأحد . والأب هو السبب المباشر في وجود الأبناء وتربيتهم والعناية بهم حتى يكبروا وينضجوا ويكتملوا ( كما اكتمل الخورنق ) ويرشدوا ويصبحوا مسئولين عن أنفسهم ويستلموا المشعل ليواصلوا ... ووجه الشبه هنا بين سنمّار والأب هو أن كلا منهما قد أتم المهمة التي أنيطت بعهدته على أحسن وجه وكما يجب أن تكون وربما أكثر لكن السؤال هنا هو هل صار الأب اليوم ( في تونس بالأخص) مثل سنمّار لابد من قتله ؟؟؟نعم ولكم هذا الحوار الذي وقع بين أب وابنته يكشف عن ذلك بالحجج والأدلة : __ الأب : ابنتي لقد أصبحت الآن كبيرة وميسورة ، هل تدفعين لي ببعض الدراهم لأقضي بها بعض حاجاتي الضرورية ؟__ البنت : ماذا تفعل الآن بالدراهم يا أبي وأنت في هذه المرحلة المتقدمة من العمر؟__ الأب : وهل ترين ابنتي الغالية بأنه قد انقطعت علاقتي بالحياة الراهنة و زهد ت في كل شيء؟ هل صرتُ كما يقول بعض الجهلة أحيانا (يأكل في القوت ويستنى في الموت )؟ هذا غباء وليس مثله من غباء لأنه لا يأس مع الحياة أبدا إلى آخر رمق في الحياة .__ البنت : لا يا أبي لم أقصد شيئا من ذلك أبدا ولكن رأيت أنك قد وفّرت لك ولنا كل ما نحتاج إليه فرأيت أنه عليك الآن أن تستريح من مطالب الحياة العديدة ومشاغلها .__ وهل ترينني في عمري هذا قد انتهت كل طموحاتي ورغباتي وشهواتي وصرت ميتا في شكل حي . هذا إذن جزاء سنمّار أو موت الأب في هذا المجتمع يا ابنتي ؟ __ لا يا أبتي رعاك الله وأطال في عمرك .ما قصدت شيئا من ذلك ....__ لتعلمي إذن ابنتي الحبيبة – مما لم تكوني تعلمين – أن المرء كلما تقدمت به السّن وصار مُشرفا على النهاية كما تعتقدون وانتهت به الحياة إلى المراحل الأخيرة كلما كبُرت به آماله وازداد شغفا بالحياة ونعمها ولذاتها لأنه " قريبا " سيفارقها كما تتصورون ، وربما تجاوزت الطموحات لدي البعض من الشيوخ هذا العالم الواقعي إلى التفكير في العالم الغيبي وما فيه كما يدعي البعض من الخيرات والنعم التي لا تنتهي ، وما ذلك إلا دليل على رغبة الإنسان مهما طال به العمر في الحياة الجميلة والممتعة . يقول جان جاك روسو الأديب والمفكر الفرنسي في كتابه " أميل ": ( إن الشبيبة هكذا فرحة مستبشرة لأنها لا تعرف شيئا كثيرا أما الشيخوخة فإنها حزينة كئيبة لآنها قد عرفت كل شيء " أو هذا ما يبدو لها " ومن حسن حظها أنها إذا انتهت معها أسرار هذه الدنيا فكرت في أسرار الآخرة ) وربما لذلك نرى الكثير من الشيوخ هم أكثر الناس تعصبا وتمسكا بالاعتقاد في الغيب وفي الحياة بعد الموت لتحقيق المزيد من اللذات والنعم في جنة الخلد الموعودة من الديانات السماوية . __ عليك إذن ابنتي العزيزة أن تُحدثي في ضوء هذه المعلومات تغييرا جذريا في عقليتك ولا ترمي مجددا بجهلك على أبيك أو على أمك بل تصوّري كلا منهما دائم الحضور في العالم مهما طال به العمر متجذّرا في بيئته ثابتا دوما كنخلة في واحة يتمتع بالصحة والعافية وبالصبح مشرقا ما دمنا فيه لا نخاف عليه أن يزول حتى يزول كما كان يقول إيليا أبو ماضي ... ولا تقاس الحياة ابنتي بطول العمر أو قصره وإنما بالأيام الجميلة التي نعيشها فيها سُعداء إذ المعروف أن غاية الإنسان في هذه الدنيا هي السعادة وليست التعاسة أبدا مهما كانت الأحوال .واحذري ابنتي أن تكوني من صنف شباب اليوم الذين يكاد التهميش المسلط عليهم من هذه ال ......
#جزاء
#سنمّار
#الأب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695610
الحوار المتمدن
عبد اللطيف بن سالم - جزاء سنمّار أم موت الأب ؟
حسن مدبولى : عالم الآثار الدكتور أحمد قدرى ، جزاء سنمار
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى بمناسبة موكب المومياوات الملكية الذى أقيم يوم السبت 3 أبريل 2021 والشحتفة التى واكبت عملية مغادرة الإثنى وعشرون جدا مصريا من المتحف المصري بميدان التحرير ،إلى الموقع الجديد بالمتحف القومي للحضارة المصرية بالفسطاط شرق القاهرة، وما صاحب ذلك النقل من صخب وجدال وإعتناء وترفق وذكر لأمجاد الأجداد وتفخيما لآثارهم وشواهدهم ، نتذكر دون شك الأستاذ الدكتور أحمد قدرى عالم الآثار الكبير الذى إستُشهد نتيجة التنكيل به والمؤامرات الصغيرة التى تم تنفيذها ضده بكل خسة ونذالة ؟ تعريف :--ولد احمد قدري بقرية كفر الحمام بمدينة الزقازيق محافظه الشرقيه يوم 18 مارس سنة 1931، وهو حفيد الشيخ الشرقاوي أحد اعلام ثورة 1919 و من كبار علماء الأزهر الشريف ، حصل على بكالوريوس العلوم العسكرية بالكلية الحربية فى فبراير 1950، ثم فى يوليو عام 1951 حصل على بكالوريوس العلوم الجوية من الكلية الجوية، ثم التحق بكلية الحقوق جامعة القاهرة حيث حصل على ليسانس الحقوق فى مايو 1964.وعمل فى بداية حياته بالسلاح الجوى ثم نقل إلى وزارة الثقافة التى شغل بها أكثر من منصب كما أعير للتدريس بقسم الآثار بجامعة بغداد، ونظرا لعشقه للتاريخ و الاثار المصريه فقد أستكمل دراسته فحصل على دبلوم الدراسات العليا فى الآثار المصرية من كلية الآثار بجامعة القاهرة فى مايو 1973، ثم حصل على دبلوم الدراسات العليا فى الآثار الإسلامية من كلية الآثار بجامعة القاهرة فى مايو 1976، واستكمل دراساتة العليا بالحصول على دكتوراة الفلسفة فى الآثار المصرية من أكاديمية العلوم المجرية فى مايو 1978.إنجازاته أثناء ترأسه لهيئة الآثار المصرية:ترأس الدكتور أحمد قدرى هيئة الاثار المصريه ما بين 1978الى 1988 ، حيث كانت له العديد من البصمات العملية التى تدل على الإعتزاز بالإنتماء للوطن شعبا ودولة، كما كان يتميز بحبه الشديد للعمال، و كان سخيا كريما شديد التباسط و الانسانيه يعطي كل ذي حق حقه، والثابت عنه إنه كان عزوفا عن الظهور فى الاعلام أو الأضواء، والأهم من كل ذلك إنه كان يؤمن ان أبناء مصر هم الأولى برعاية آثارهم الخالدة،وقد قام بتطبيق ذلك عمليا اثناء ترميم قلعة صلاح الدين عندما عرضت الحكومة الإيطالية على الحكومة المصرية القيام بترميم القلعه،لكنه رفض رفضا شديدا قائلا ""شباب المصريين هم من الكفاءة التى لا تقل عن اي اجنبي، و المصري أحق بتراثه، و اذا نقصنا العلم فلنتعلم"" وليس معنى ذلك إنه كان منغلقا لإنه قام بنفسه بترجمة العديد من الكتب الأجنبية المتخصصة فى علم الآثار وقام بنشرها ،،،وقد حقق الدكتور أحمد قدرى اثناء رئاسته لهيئه الآثار المصرية الكثير من الإنجازات نذكر من بينها مايلى :-- إعادة ترميم وتطوير قلعة صلاح الدين بالقاهرة، وتحويل سجن القلعة الشهير الى متحف مفتوح للجمهور ،،- قام بتجربة رائده له عند تطوير القلعه، حيث استعان بشباب الجامعات والأحزاب السياسية (ومنهم شباب أحزاب المعارضة) وكذلك جمعيات العمل المدنى المستقلة، للعمل كمتطوعين لتنظيف قباب مسجد محمد علي بالقلعه والمساهمة فى عمليات التطوير الشاملة التى كانت تتم تحت إشرافه هو وفريق العمل المصرى المتخصص، ووفقا لقدرات وإمكانات كل شاب،وذلك بهدف نشر الوعي الأثري وربط الشباب بتراثهم،وتعميق الإنتماء، وكانت تجربة رائعة للشباب المصرى فى ذلك الوقت،،- أسس مركز إحياء الفن التابع للهيئة والذى يتضمن معهدا للحرف الأثرية سنة1982- ألغى طريقا كان موجودا بين مسجد السلطان حسن و مسجد الرفاعى وكانت تمر به المواصلات الع ......
#عالم
#الآثار
#الدكتور
#أحمد
#قدرى
#جزاء
#سنمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720925
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى بمناسبة موكب المومياوات الملكية الذى أقيم يوم السبت 3 أبريل 2021 والشحتفة التى واكبت عملية مغادرة الإثنى وعشرون جدا مصريا من المتحف المصري بميدان التحرير ،إلى الموقع الجديد بالمتحف القومي للحضارة المصرية بالفسطاط شرق القاهرة، وما صاحب ذلك النقل من صخب وجدال وإعتناء وترفق وذكر لأمجاد الأجداد وتفخيما لآثارهم وشواهدهم ، نتذكر دون شك الأستاذ الدكتور أحمد قدرى عالم الآثار الكبير الذى إستُشهد نتيجة التنكيل به والمؤامرات الصغيرة التى تم تنفيذها ضده بكل خسة ونذالة ؟ تعريف :--ولد احمد قدري بقرية كفر الحمام بمدينة الزقازيق محافظه الشرقيه يوم 18 مارس سنة 1931، وهو حفيد الشيخ الشرقاوي أحد اعلام ثورة 1919 و من كبار علماء الأزهر الشريف ، حصل على بكالوريوس العلوم العسكرية بالكلية الحربية فى فبراير 1950، ثم فى يوليو عام 1951 حصل على بكالوريوس العلوم الجوية من الكلية الجوية، ثم التحق بكلية الحقوق جامعة القاهرة حيث حصل على ليسانس الحقوق فى مايو 1964.وعمل فى بداية حياته بالسلاح الجوى ثم نقل إلى وزارة الثقافة التى شغل بها أكثر من منصب كما أعير للتدريس بقسم الآثار بجامعة بغداد، ونظرا لعشقه للتاريخ و الاثار المصريه فقد أستكمل دراسته فحصل على دبلوم الدراسات العليا فى الآثار المصرية من كلية الآثار بجامعة القاهرة فى مايو 1973، ثم حصل على دبلوم الدراسات العليا فى الآثار الإسلامية من كلية الآثار بجامعة القاهرة فى مايو 1976، واستكمل دراساتة العليا بالحصول على دكتوراة الفلسفة فى الآثار المصرية من أكاديمية العلوم المجرية فى مايو 1978.إنجازاته أثناء ترأسه لهيئة الآثار المصرية:ترأس الدكتور أحمد قدرى هيئة الاثار المصريه ما بين 1978الى 1988 ، حيث كانت له العديد من البصمات العملية التى تدل على الإعتزاز بالإنتماء للوطن شعبا ودولة، كما كان يتميز بحبه الشديد للعمال، و كان سخيا كريما شديد التباسط و الانسانيه يعطي كل ذي حق حقه، والثابت عنه إنه كان عزوفا عن الظهور فى الاعلام أو الأضواء، والأهم من كل ذلك إنه كان يؤمن ان أبناء مصر هم الأولى برعاية آثارهم الخالدة،وقد قام بتطبيق ذلك عمليا اثناء ترميم قلعة صلاح الدين عندما عرضت الحكومة الإيطالية على الحكومة المصرية القيام بترميم القلعه،لكنه رفض رفضا شديدا قائلا ""شباب المصريين هم من الكفاءة التى لا تقل عن اي اجنبي، و المصري أحق بتراثه، و اذا نقصنا العلم فلنتعلم"" وليس معنى ذلك إنه كان منغلقا لإنه قام بنفسه بترجمة العديد من الكتب الأجنبية المتخصصة فى علم الآثار وقام بنشرها ،،،وقد حقق الدكتور أحمد قدرى اثناء رئاسته لهيئه الآثار المصرية الكثير من الإنجازات نذكر من بينها مايلى :-- إعادة ترميم وتطوير قلعة صلاح الدين بالقاهرة، وتحويل سجن القلعة الشهير الى متحف مفتوح للجمهور ،،- قام بتجربة رائده له عند تطوير القلعه، حيث استعان بشباب الجامعات والأحزاب السياسية (ومنهم شباب أحزاب المعارضة) وكذلك جمعيات العمل المدنى المستقلة، للعمل كمتطوعين لتنظيف قباب مسجد محمد علي بالقلعه والمساهمة فى عمليات التطوير الشاملة التى كانت تتم تحت إشرافه هو وفريق العمل المصرى المتخصص، ووفقا لقدرات وإمكانات كل شاب،وذلك بهدف نشر الوعي الأثري وربط الشباب بتراثهم،وتعميق الإنتماء، وكانت تجربة رائعة للشباب المصرى فى ذلك الوقت،،- أسس مركز إحياء الفن التابع للهيئة والذى يتضمن معهدا للحرف الأثرية سنة1982- ألغى طريقا كان موجودا بين مسجد السلطان حسن و مسجد الرفاعى وكانت تمر به المواصلات الع ......
#عالم
#الآثار
#الدكتور
#أحمد
#قدرى
#جزاء
#سنمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720925
الحوار المتمدن
حسن مدبولى - عالم الآثار الدكتور أحمد قدرى ، جزاء سنمار
مركز القحطاني لحرية الفكر والمعتقد : رَائِف والحكومة جزاؤه جزاء سِنِمّارِ ؟
#الحوار_المتمدن
#مركز_القحطاني_لحرية_الفكر_والمعتقد أعلن صانعُ القرار قبل ثلاث سنوات بداية الحرب الحقيقية وبدون هَوادة على التطرف والتشدد والفكر الظلامي الرجعي المتخلف ! وقَطْع دابر شر المُحرضين عليه, وعلى دُعاة الكره والعنف , والتحريض على الأعمال الإرهابية تحت عنوان جِهَاد الكفار والمشركين !وأعلن أيضا بِدْءَ عهد جديد من الانفتاح والتسامح ونشر ثقافة التعايش !بل وتم فعلا كَبح جِماح التطرف المدعوم حكوميا ، والذي كان يستمد قوته ونفوذه وشرعيته من الحكومة نفسها كونه يخرج من وعلى أيدي رجال دين مُتَزَمِّتِين موظفين رسميا في شتى قطاعات المؤسسات الدينية الرسمية !وهذا الخطير بل الأخطر في الأمر على الإطلاق !استغلال المؤسسات الدينية الحكومية الرسمية سابقا في نشر وترسيخ ثقافة التطرف والتشدد الديني والتَّدَيُّن الشكلي المبالغ فيه حد النفاق! وأيضا كُره الآخر والتحريض عليه مُسْلِما كان أم غير مسلما طالما ليس هو على منهج الفِرْقَة النجدية الناجِية المَزعومة ( الوهابية ) !سأكون صادقا وجريئا في حديثي معكمكانت الشرطة الدينية أو ما يسمى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الأقوى نفوذا والأكثر حصولا على الدعم والتمكين الحكومي أموال طائلة تغدق عليها - غير مخصصاتها الرسمية من الميزانية العامة الدولة - سيارات معدات أجهزة . . إلخ من رأس وهرم السلطة الملك شخصيا خاصة عهد الملك فهد وأنا عاصرت تلك الحقبة السوداء من التطرف والتشدد والتضييق على الناس وكآبة المجتمع وتكسير أدوات الموسيقى علانية واقتحام مسارح الجامعات والاعتداء بالضرب على طلاب الجامعة في أثناء العروض المسرحية !مضايقة النساء والفتيات بذريعة النقاب والحجاب والبرقع والعباية في الأسواق وفي حالات كثيرة تم الاعتداء عليهن !مطاردة الشباب , ويفقد كثير من الشباب حياته في أثناء المطاردة !ولا حتى لوم أو لفت نظر لعضو الهيئة!حياة الشباب كانت رخيصة, بل بدون ثمن أمام سمعة ومكانة ودور رجال وأسود الهيئة الاشاوس!كان لديها صلاحية دخول المساكن ولاحرمة سكن لها , والمداهمة والدخول عنوة والقبض والحجز والتحقيق! والمحاكم تأخذ بتقاريرها وملفاتها وشهادة أعضائها والحكم الشرعي بموجبها وبدون النظر للمقبوض عليه أو حتى سؤاله !كل هذا الاجرام كان يتم ليس بغطاء رسمي! بل بدعم وتمكين حكومي وصل لدرجة خضوع ادارات وأقسام الشرطة ( البوليس ) للهيئة وليس العكس!وكل هذا يتمتحت عنوان الصحوة !فتصدى بعض الشباب من المتنورين فكرا وسلوكا لما كانت تقوم به الهيئة عبر الوعي والتذكير بخطورة وعواقب ما تفعله الهيئة وبقية قطاعات المؤسسة الدينية الرسمية الحكومية من نشر للتطرف والتشدد والتحريض على الكراهية والخُطَب الدينية الرنانة عن الجِهاد والحُور العين!قَطْعًا بعض الليبراليين الكُتَّاب كِبار السن آنذاك كان لهم دور لا يُنْسى وفضللكن لظروف معينة ,مع سجن بعضهم لفترة بسيطة آثروا السلامة لظروفهم الصحية مع تقدمهم في السن!لكن بعض الشباب واصلوا التحدي والتصدي!بل وقام أحدهم بتأسيس منتدى فكري تنويري حر لكشف ما تقوم به الهيئة , وبعض فروع المؤسسة الدينية الرسمية القوية آنذاك من ممارسات خاطئة!لن أفَصِّل كثيرا في دور الاستاذ رائف بدوي كثيرا فهو معروف ومعلوم للقاصي قبل الدانييعرفه الصغير قبل الكبير وداخل وخارج الوطن !لن أُفَصِّل حتى لا يعتقد البعض أني أُطَبِّل للاستاذ رائف الشمري !لكن ما أود قوله :صَانِعُ القرار اليوم في بلدي وبسلطته وبقوة النظام فعل تما ......
#رَائِف
#والحكومة
#جزاؤه
#جزاء
#سِنِمّارِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736349
#الحوار_المتمدن
#مركز_القحطاني_لحرية_الفكر_والمعتقد أعلن صانعُ القرار قبل ثلاث سنوات بداية الحرب الحقيقية وبدون هَوادة على التطرف والتشدد والفكر الظلامي الرجعي المتخلف ! وقَطْع دابر شر المُحرضين عليه, وعلى دُعاة الكره والعنف , والتحريض على الأعمال الإرهابية تحت عنوان جِهَاد الكفار والمشركين !وأعلن أيضا بِدْءَ عهد جديد من الانفتاح والتسامح ونشر ثقافة التعايش !بل وتم فعلا كَبح جِماح التطرف المدعوم حكوميا ، والذي كان يستمد قوته ونفوذه وشرعيته من الحكومة نفسها كونه يخرج من وعلى أيدي رجال دين مُتَزَمِّتِين موظفين رسميا في شتى قطاعات المؤسسات الدينية الرسمية !وهذا الخطير بل الأخطر في الأمر على الإطلاق !استغلال المؤسسات الدينية الحكومية الرسمية سابقا في نشر وترسيخ ثقافة التطرف والتشدد الديني والتَّدَيُّن الشكلي المبالغ فيه حد النفاق! وأيضا كُره الآخر والتحريض عليه مُسْلِما كان أم غير مسلما طالما ليس هو على منهج الفِرْقَة النجدية الناجِية المَزعومة ( الوهابية ) !سأكون صادقا وجريئا في حديثي معكمكانت الشرطة الدينية أو ما يسمى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الأقوى نفوذا والأكثر حصولا على الدعم والتمكين الحكومي أموال طائلة تغدق عليها - غير مخصصاتها الرسمية من الميزانية العامة الدولة - سيارات معدات أجهزة . . إلخ من رأس وهرم السلطة الملك شخصيا خاصة عهد الملك فهد وأنا عاصرت تلك الحقبة السوداء من التطرف والتشدد والتضييق على الناس وكآبة المجتمع وتكسير أدوات الموسيقى علانية واقتحام مسارح الجامعات والاعتداء بالضرب على طلاب الجامعة في أثناء العروض المسرحية !مضايقة النساء والفتيات بذريعة النقاب والحجاب والبرقع والعباية في الأسواق وفي حالات كثيرة تم الاعتداء عليهن !مطاردة الشباب , ويفقد كثير من الشباب حياته في أثناء المطاردة !ولا حتى لوم أو لفت نظر لعضو الهيئة!حياة الشباب كانت رخيصة, بل بدون ثمن أمام سمعة ومكانة ودور رجال وأسود الهيئة الاشاوس!كان لديها صلاحية دخول المساكن ولاحرمة سكن لها , والمداهمة والدخول عنوة والقبض والحجز والتحقيق! والمحاكم تأخذ بتقاريرها وملفاتها وشهادة أعضائها والحكم الشرعي بموجبها وبدون النظر للمقبوض عليه أو حتى سؤاله !كل هذا الاجرام كان يتم ليس بغطاء رسمي! بل بدعم وتمكين حكومي وصل لدرجة خضوع ادارات وأقسام الشرطة ( البوليس ) للهيئة وليس العكس!وكل هذا يتمتحت عنوان الصحوة !فتصدى بعض الشباب من المتنورين فكرا وسلوكا لما كانت تقوم به الهيئة عبر الوعي والتذكير بخطورة وعواقب ما تفعله الهيئة وبقية قطاعات المؤسسة الدينية الرسمية الحكومية من نشر للتطرف والتشدد والتحريض على الكراهية والخُطَب الدينية الرنانة عن الجِهاد والحُور العين!قَطْعًا بعض الليبراليين الكُتَّاب كِبار السن آنذاك كان لهم دور لا يُنْسى وفضللكن لظروف معينة ,مع سجن بعضهم لفترة بسيطة آثروا السلامة لظروفهم الصحية مع تقدمهم في السن!لكن بعض الشباب واصلوا التحدي والتصدي!بل وقام أحدهم بتأسيس منتدى فكري تنويري حر لكشف ما تقوم به الهيئة , وبعض فروع المؤسسة الدينية الرسمية القوية آنذاك من ممارسات خاطئة!لن أفَصِّل كثيرا في دور الاستاذ رائف بدوي كثيرا فهو معروف ومعلوم للقاصي قبل الدانييعرفه الصغير قبل الكبير وداخل وخارج الوطن !لن أُفَصِّل حتى لا يعتقد البعض أني أُطَبِّل للاستاذ رائف الشمري !لكن ما أود قوله :صَانِعُ القرار اليوم في بلدي وبسلطته وبقوة النظام فعل تما ......
#رَائِف
#والحكومة
#جزاؤه
#جزاء
#سِنِمّارِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736349
الحوار المتمدن
مركز القحطاني لحرية الفكر والمعتقد - رَائِف والحكومة جزاؤه جزاء سِنِمّارِ! ؟
كمال التاغوتي : أحزان سنّمار
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي مَرَاكِبُ فِي عَيْنَيْــهَــا تَائِهَةٌ * مَرَاكِبُ تَعْرِفُهَــا الكَوَاكِبُ وشَهِيقُ الشَّمْسِ وأَنِينُ السَّدِيمِ فِي الأنْحَــاءِ * تَضِيعُ المَرَاكِبُ فِي أَقَالِيمِ عَيْنَيْــهَــا * مَــا أنْبَلَ اللَّيْلَ فِيهِمَــا * مَــا أيْسَــرَ المَوْتَ فِي مَدِّهِمَــا * بِالأَمْسِ عَــنَّ للشَّوَارِعِ أنْ تَسْتَعِيدَ أسْمَــاءَهَــا * ولِلْبَــحَّــارِ أنْ يَسْتَعِيدَ بَوْصَلَةَ السَّــمَــاءِ * بالأَمْسِ عَــنَّ لِسَنَــابِلِ القَمْحِ أنْ تَسْتَعِيدَ دِمَــاءَهَا * ولِأَغْصَــانِ الزَّيْتُونِ أنْ تَسْتَعِيدَ بُرْدَةَ الأَجْدَادِ * لَكِنَّ الأُفْعُوَانَ المُجَّنَّحَ جَرَّحَ الشِّرَاعَ * مَدَائِنُ فِي عَيْنَيْــهَــا غَارِقَةٌ * مَــدَائِنُ تَسْكُنُهَــا الحَمَــائِمُ وبَرِيقُ الوَرْدِ وحَرِيرُ الفَرَاشِ فِي الهِضَابِ * الآنَ يَخْتَلُّ السَّفِينُ * تَهْوِي السَّوَارِي وتَنْفُرُ الدُّسُرُ * الآنَ يَحْتَــلُّ الصَّدَى وجْهَ السَّــاحَاتِ * وحُنْجُرَةَ النَّايِ الطّرِيدِ * وَمَرْفَأَ الإعْصَارِ * الآنَ يَصْهَرُ القَــهْرُ نَهْرَ الحُلْمِ العَتِيقِ العَالِقِ فِي المَآقِي * كَنَائِسُ فِي عَيْنَيْــهَا هَــائِمَةٌ * كَنَــائِسُ تَعْشَقُهَــا الأَيَــائِلُ وَشَهِيدُ النُّــورِ ودُمُوعُ الشَّمْعِ فِي القُلُوبِ * غَدًا يَوْمٌ لِلغُزَاةِ * غَــدًا شِعَــارٌ لِلطُّغَاةِ الجَاثِمِينَ عَلَى صُدُورِ النِّسَاءِ * سِنَّـــمَــارُ يُلْقَى مِنْ جَدِيدٍ يُرْمَى كُلَّ حِينٍ * يَهْوِي فِي أَتُونِ الحُلْمِ الزَّائِفِ * غَــدًا سِنَّمَــارُ يُفَرَّقُ لَحْمُهُ على الشُّرُفَاتِ * لَيَرَى وَجْهَ النَّجْمِ الوَلِيدِ * حَــذَارِ أيُّهَــا النَّجْمُ الغِرُّ * اكْتُمْ دَرْبًا أنْتَ تَعْرِفُهُ * جَمِّعْ خَرَائِطَ الزِّلْـــزَالِ الآتِي * فالأَوْطَــانُ بِلاَ قُبْــطَــان * والصَّهِيلُ القُرْمُزِيُّ صَدًى لِذَاكَ الأَمْسِ الدَّامِي * حَــذَارِ أيُّهَــا النَّجْمُ الوَاعِدُ * اكْتُمْ نَــارَكَ * أَخْفِ سِنْدِيَــانَ الجَمْرِ * لِغَــدٍ غَيْرِ هَذَا الغَدِ * فَغَــدًا سِنَّمَــارُ يُدَحْرَجُ رَأْسُهُ مِنْ بُرْجِ القَصْرِ: مَطْبَخِ الأَحْزَانِ * وَعَيْنَــاهَــا لاَ تَنْفَكَّانِ تَشْرَبَانِ المَوَانِئَ السَّماوِيَّةَ مِينَــاءً تِلْوَ مِينَــاء * فمَاذَا يَعْنِي فِي غَوْرَيْهِمَــا السَّفَرُ؟ ......
#أحزان
#سنّمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760728
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي مَرَاكِبُ فِي عَيْنَيْــهَــا تَائِهَةٌ * مَرَاكِبُ تَعْرِفُهَــا الكَوَاكِبُ وشَهِيقُ الشَّمْسِ وأَنِينُ السَّدِيمِ فِي الأنْحَــاءِ * تَضِيعُ المَرَاكِبُ فِي أَقَالِيمِ عَيْنَيْــهَــا * مَــا أنْبَلَ اللَّيْلَ فِيهِمَــا * مَــا أيْسَــرَ المَوْتَ فِي مَدِّهِمَــا * بِالأَمْسِ عَــنَّ للشَّوَارِعِ أنْ تَسْتَعِيدَ أسْمَــاءَهَــا * ولِلْبَــحَّــارِ أنْ يَسْتَعِيدَ بَوْصَلَةَ السَّــمَــاءِ * بالأَمْسِ عَــنَّ لِسَنَــابِلِ القَمْحِ أنْ تَسْتَعِيدَ دِمَــاءَهَا * ولِأَغْصَــانِ الزَّيْتُونِ أنْ تَسْتَعِيدَ بُرْدَةَ الأَجْدَادِ * لَكِنَّ الأُفْعُوَانَ المُجَّنَّحَ جَرَّحَ الشِّرَاعَ * مَدَائِنُ فِي عَيْنَيْــهَــا غَارِقَةٌ * مَــدَائِنُ تَسْكُنُهَــا الحَمَــائِمُ وبَرِيقُ الوَرْدِ وحَرِيرُ الفَرَاشِ فِي الهِضَابِ * الآنَ يَخْتَلُّ السَّفِينُ * تَهْوِي السَّوَارِي وتَنْفُرُ الدُّسُرُ * الآنَ يَحْتَــلُّ الصَّدَى وجْهَ السَّــاحَاتِ * وحُنْجُرَةَ النَّايِ الطّرِيدِ * وَمَرْفَأَ الإعْصَارِ * الآنَ يَصْهَرُ القَــهْرُ نَهْرَ الحُلْمِ العَتِيقِ العَالِقِ فِي المَآقِي * كَنَائِسُ فِي عَيْنَيْــهَا هَــائِمَةٌ * كَنَــائِسُ تَعْشَقُهَــا الأَيَــائِلُ وَشَهِيدُ النُّــورِ ودُمُوعُ الشَّمْعِ فِي القُلُوبِ * غَدًا يَوْمٌ لِلغُزَاةِ * غَــدًا شِعَــارٌ لِلطُّغَاةِ الجَاثِمِينَ عَلَى صُدُورِ النِّسَاءِ * سِنَّـــمَــارُ يُلْقَى مِنْ جَدِيدٍ يُرْمَى كُلَّ حِينٍ * يَهْوِي فِي أَتُونِ الحُلْمِ الزَّائِفِ * غَــدًا سِنَّمَــارُ يُفَرَّقُ لَحْمُهُ على الشُّرُفَاتِ * لَيَرَى وَجْهَ النَّجْمِ الوَلِيدِ * حَــذَارِ أيُّهَــا النَّجْمُ الغِرُّ * اكْتُمْ دَرْبًا أنْتَ تَعْرِفُهُ * جَمِّعْ خَرَائِطَ الزِّلْـــزَالِ الآتِي * فالأَوْطَــانُ بِلاَ قُبْــطَــان * والصَّهِيلُ القُرْمُزِيُّ صَدًى لِذَاكَ الأَمْسِ الدَّامِي * حَــذَارِ أيُّهَــا النَّجْمُ الوَاعِدُ * اكْتُمْ نَــارَكَ * أَخْفِ سِنْدِيَــانَ الجَمْرِ * لِغَــدٍ غَيْرِ هَذَا الغَدِ * فَغَــدًا سِنَّمَــارُ يُدَحْرَجُ رَأْسُهُ مِنْ بُرْجِ القَصْرِ: مَطْبَخِ الأَحْزَانِ * وَعَيْنَــاهَــا لاَ تَنْفَكَّانِ تَشْرَبَانِ المَوَانِئَ السَّماوِيَّةَ مِينَــاءً تِلْوَ مِينَــاء * فمَاذَا يَعْنِي فِي غَوْرَيْهِمَــا السَّفَرُ؟ ......
#أحزان
#سنّمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760728
الحوار المتمدن
كمال التاغوتي - أحزان سنّمار