فلاح أمين الرهيمي : إلى رافعي راية الإصلاح والتغيير في العراق المستباح وشعبه المذبوح بمناسبة يوم انتفاضة تشرين
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن كل حركة في طبيعة الأشياء إصلاح وتغيير وتقدم وتطور، كل خروج على المألوف تقدم وتطور، كل تفجر للمعرفة تقدم وتطور كل تحد للأمر الواقع والجمود والخنوع تقدم وتطور للأمام وهو ثورة. النبي محمد (ص) : كان ثائراً عندما أبى أن يماشي أهل الصحراء في عبادة الأصنام وفي عاداتهم الهمجية في مجتمعهم البربري، فجعل نارها تورى وشمر لها الزندا، فأضرمها ثورة لاهبة على قومه وأسيادهم وآلهتهم فكفّروه واضطهدوه وأضمروا له الموت وما تخلى عن النضال والعمل في نشر دعوته الإنسانية وصمد واستطاع أن يخرج من جاهلية الصحراء عقيدة دينية واجتماعية التف حولها وجمعت مئات الملايين من البشر من مختلف أنحاء المعمورة. المسيح (عليه السلام) : كان ثائراً عندما حمل على الوضع الروماني وعلى حكام المجتمع اليهودي في عصره وكان ثائراً عندما انحاز إلى جانب الفقراء والمستضعفين ضد الأغنياء والمستغلين واختار نصرة المظلومين واختار العيش مع الطبقات المنبوذة والمسحوقة فحكم عليه بالموت وعلق على خشبة ومات في سبيل دعوته إلى الحق والعدل والمساواة. عبد الرحمن بن محمد بن خلدون : المؤرخ والفيلسوف العربي الكبير في القرن الرابع عشر للميلاد كان ثائراً عندما توجه بمنظور مادي في فهم الظواهر الاجتماعية بعيون ثاقبة وصافية في تطور الفكر الفلسفي قبل المفكر كارل ماركس من خلال تفسير ظواهر الحياة الاجتماعية المختلفة وجوهر العملية التاريخية تفسيراً علمياً في أساسه وجوهره من خلال الممارسات الاجتماعية الشخصية التي استمرت أكثر من ربع قرن من الزمن في دراسة فلسفية شاملة ومتعمقة كحصيلة لأبحاثه الفلسفية والاجتماعية التي لا تخلو من عمق فريد وعبقرية واضحة. المفكر كارل ماركس : كان ثائراً عندما طلع بالنظرية المادية التاريخية وأثبت بالاختبار العلمي صحتها وصوابيتها وخطأ وفشل النظرية المثالية التي كانت رائجة في ذلك العصر والتي أصبحت أساساً ثابتاً لعلم التطور المادي وتطور النظام الاجتماعي والسياسي على أساس عنصر الاقتصاد المعاشي باعتباره العنصر الذي يتوقف عليه الوجود البشري في ماهيته وتحوله وتطوره وتقدمه، فكفر كارل ماركس واتهم بالزندقة والهدم واضطهد وشرد ونفي عن وطنه وجوع، ولكن الحقيقة وديناميكية الحياة واصلت مسيرتها وتقدمها وتطورها، ولم يمنع الأجيال المتعاقبة من تصويب نظرية ماركس العلمية والأخذ بها والاعتماد عليها في الكليات والجامعات العالمية وكذلك الاسترشاد بها من قبل الملايين في العالم. العالم باستور : كان ثائراً عندما جابه علماء عصره بالطفيلية الخبيثة المسببة للأوبئة والأمراض، وثار على أولئك الذين يعتبرون المرض طارئاً شيطانياً، والمرض هو من فعل أرواح شريرة تدخل جسم الإنسان كما شاع في القرون المظلمة وأن القدر وحده الذي يشفيه، فاتهم بالخروج عن المألوف في ذلك العصر واتهم بالزندقة والشعوذة ووصف بأنه هدّام وكفّر وشنّت ضده حرب شعواء.العالم روجر بيكون : كان ثائراً عندما سفهَ وفَنّد نظرية حتمية الأشياء والقضاء والقدر وقال بوجوب الاعتماد على البحث والإحصاء والاختبار والاستنتاج والمسببات من أسبابها، وهذا العالم ظهر في القرن الثالث عشر للميلاد الذي اكتشف الطريقة الاختبارية للأشياء والطوارئ الطبيعية واعتبرها كظاهرة لها أسبابها ومسبباتها والبحث والاستدلال عنها وقد شنّت عليه حرب شعواء وحرّمت اكتشافاته في انكلترا بسبب وقوف الكنيسة ضده، وقد طبقت نظريته في الحقل العلمي الاجتماعي في فرنسا في القرن السابع عشر وقد استفاد منها كل من العالمين باسكال وديكارت في بحوثهم الفلسفية.العالم داروين : كان ثائراً عندما أطلق نظريته الاختبارية ع ......
#رافعي
#راية
#الإصلاح
#والتغيير
#العراق
#المستباح
#وشعبه
#المذبوح
#بمناسبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693398
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن كل حركة في طبيعة الأشياء إصلاح وتغيير وتقدم وتطور، كل خروج على المألوف تقدم وتطور، كل تفجر للمعرفة تقدم وتطور كل تحد للأمر الواقع والجمود والخنوع تقدم وتطور للأمام وهو ثورة. النبي محمد (ص) : كان ثائراً عندما أبى أن يماشي أهل الصحراء في عبادة الأصنام وفي عاداتهم الهمجية في مجتمعهم البربري، فجعل نارها تورى وشمر لها الزندا، فأضرمها ثورة لاهبة على قومه وأسيادهم وآلهتهم فكفّروه واضطهدوه وأضمروا له الموت وما تخلى عن النضال والعمل في نشر دعوته الإنسانية وصمد واستطاع أن يخرج من جاهلية الصحراء عقيدة دينية واجتماعية التف حولها وجمعت مئات الملايين من البشر من مختلف أنحاء المعمورة. المسيح (عليه السلام) : كان ثائراً عندما حمل على الوضع الروماني وعلى حكام المجتمع اليهودي في عصره وكان ثائراً عندما انحاز إلى جانب الفقراء والمستضعفين ضد الأغنياء والمستغلين واختار نصرة المظلومين واختار العيش مع الطبقات المنبوذة والمسحوقة فحكم عليه بالموت وعلق على خشبة ومات في سبيل دعوته إلى الحق والعدل والمساواة. عبد الرحمن بن محمد بن خلدون : المؤرخ والفيلسوف العربي الكبير في القرن الرابع عشر للميلاد كان ثائراً عندما توجه بمنظور مادي في فهم الظواهر الاجتماعية بعيون ثاقبة وصافية في تطور الفكر الفلسفي قبل المفكر كارل ماركس من خلال تفسير ظواهر الحياة الاجتماعية المختلفة وجوهر العملية التاريخية تفسيراً علمياً في أساسه وجوهره من خلال الممارسات الاجتماعية الشخصية التي استمرت أكثر من ربع قرن من الزمن في دراسة فلسفية شاملة ومتعمقة كحصيلة لأبحاثه الفلسفية والاجتماعية التي لا تخلو من عمق فريد وعبقرية واضحة. المفكر كارل ماركس : كان ثائراً عندما طلع بالنظرية المادية التاريخية وأثبت بالاختبار العلمي صحتها وصوابيتها وخطأ وفشل النظرية المثالية التي كانت رائجة في ذلك العصر والتي أصبحت أساساً ثابتاً لعلم التطور المادي وتطور النظام الاجتماعي والسياسي على أساس عنصر الاقتصاد المعاشي باعتباره العنصر الذي يتوقف عليه الوجود البشري في ماهيته وتحوله وتطوره وتقدمه، فكفر كارل ماركس واتهم بالزندقة والهدم واضطهد وشرد ونفي عن وطنه وجوع، ولكن الحقيقة وديناميكية الحياة واصلت مسيرتها وتقدمها وتطورها، ولم يمنع الأجيال المتعاقبة من تصويب نظرية ماركس العلمية والأخذ بها والاعتماد عليها في الكليات والجامعات العالمية وكذلك الاسترشاد بها من قبل الملايين في العالم. العالم باستور : كان ثائراً عندما جابه علماء عصره بالطفيلية الخبيثة المسببة للأوبئة والأمراض، وثار على أولئك الذين يعتبرون المرض طارئاً شيطانياً، والمرض هو من فعل أرواح شريرة تدخل جسم الإنسان كما شاع في القرون المظلمة وأن القدر وحده الذي يشفيه، فاتهم بالخروج عن المألوف في ذلك العصر واتهم بالزندقة والشعوذة ووصف بأنه هدّام وكفّر وشنّت ضده حرب شعواء.العالم روجر بيكون : كان ثائراً عندما سفهَ وفَنّد نظرية حتمية الأشياء والقضاء والقدر وقال بوجوب الاعتماد على البحث والإحصاء والاختبار والاستنتاج والمسببات من أسبابها، وهذا العالم ظهر في القرن الثالث عشر للميلاد الذي اكتشف الطريقة الاختبارية للأشياء والطوارئ الطبيعية واعتبرها كظاهرة لها أسبابها ومسبباتها والبحث والاستدلال عنها وقد شنّت عليه حرب شعواء وحرّمت اكتشافاته في انكلترا بسبب وقوف الكنيسة ضده، وقد طبقت نظريته في الحقل العلمي الاجتماعي في فرنسا في القرن السابع عشر وقد استفاد منها كل من العالمين باسكال وديكارت في بحوثهم الفلسفية.العالم داروين : كان ثائراً عندما أطلق نظريته الاختبارية ع ......
#رافعي
#راية
#الإصلاح
#والتغيير
#العراق
#المستباح
#وشعبه
#المذبوح
#بمناسبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693398
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - إلى رافعي راية الإصلاح والتغيير في العراق المستباح وشعبه المذبوح بمناسبة يوم انتفاضة تشرين
فلاح أمين الرهيمي : خاطرة للوطن المستباح الضائع في وادي النسيان
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يا وطني لا أملك في هذه الدنيا سوى الاسم الأول والأخير. إنسان .. إنسان .. إنسان .. أهلي وعشيرتي هذه الأرض. مسقط رأسي مدينة الأحزان .. وطني الضائع في وادي النسيان. هويتي الخوف والفزع الموروث، طاوية أمامها خلف الركام زرقة السماء. وفمي هذا الأجوف .. وهذا الأخرس .. وهذا الجائع .. وهذا المجتر. المحكوم عليه بأن لا يتحرك فيه اللسان. من أشق ألم الحزن حينما ينطفئ الكاتب والأديب والمفكر في وطني. لا شيء في العراق، سوى زفرات الحزن وما طوت الذكريات. يشدّني شوق إلى الهجرة، مثلما تهاجر النوارس، أو كالفراشات التي تحلم بالبراعم. وعندما يطوق الكرى العيون وندرك المجهول ما بين زمان وزمان وتمحى وثيقة الظلام. وتنتفض لواعج الروح ما بين الحنايا دفقة من دماء. يا وطني هل نغمض العين حتى لا نرى جرحك. يا وطني هل نغلق الفم لكي لا ننطق باسمك. يا وطني هل نصم الأذن حتى لا نسمع صراخك. يا وطني أنا منك .. وأنت مني. وكلانا نحن الاثنان دم يصفد. والقاتل والمقتول وجهان لشعب مستعبد. ......
#خاطرة
#للوطن
#المستباح
#الضائع
#وادي
#النسيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696965
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يا وطني لا أملك في هذه الدنيا سوى الاسم الأول والأخير. إنسان .. إنسان .. إنسان .. أهلي وعشيرتي هذه الأرض. مسقط رأسي مدينة الأحزان .. وطني الضائع في وادي النسيان. هويتي الخوف والفزع الموروث، طاوية أمامها خلف الركام زرقة السماء. وفمي هذا الأجوف .. وهذا الأخرس .. وهذا الجائع .. وهذا المجتر. المحكوم عليه بأن لا يتحرك فيه اللسان. من أشق ألم الحزن حينما ينطفئ الكاتب والأديب والمفكر في وطني. لا شيء في العراق، سوى زفرات الحزن وما طوت الذكريات. يشدّني شوق إلى الهجرة، مثلما تهاجر النوارس، أو كالفراشات التي تحلم بالبراعم. وعندما يطوق الكرى العيون وندرك المجهول ما بين زمان وزمان وتمحى وثيقة الظلام. وتنتفض لواعج الروح ما بين الحنايا دفقة من دماء. يا وطني هل نغمض العين حتى لا نرى جرحك. يا وطني هل نغلق الفم لكي لا ننطق باسمك. يا وطني هل نصم الأذن حتى لا نسمع صراخك. يا وطني أنا منك .. وأنت مني. وكلانا نحن الاثنان دم يصفد. والقاتل والمقتول وجهان لشعب مستعبد. ......
#خاطرة
#للوطن
#المستباح
#الضائع
#وادي
#النسيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696965
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - خاطرة للوطن المستباح الضائع في وادي النسيان
فلاح أمين الرهيمي : قيمة الإنسان في العراق المستباح وشعبه المذبوح
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تحلق بي الذكريات إلى الحقبة السوداء من تاريخ العراق حينما أصبح الإنسان أرخص من طير الدجاج كتب أحد الشعراء مقطع من أبيات الشعر يقول فيها : أنا لا أملك طهر القديسين ولا مارست أحابيل الشيطان لم يبق لدي الشك بأني إنسانوبأني أجهل إنسانية القرن الواحد والعشرين ولم أجرب سوى خوف الإنسان هذا القهر المفجوع به في العراق منذ زمانوسوف أظل أسأل نفسي .. هل إني إنسان ؟ فتكذبني نفسي ويكذبني حتى ظني من أني إنسان بالرغم أني أحمل صورة إنسان هذا الفزع وهاجس الخوف يذهب ويعود في نسق واحد مع فقدان الأمن وانفلات السلاح وأصبح القتل والخطف ترتكب بدم بارد وتبدأ لجان التحقيق عملها والنتيجة يصبح الجاني (مجهول الهوية) بينما علم الجريمة يقول : إذا عجز التحقيق من معرفة وكشف الجاني يجب البحث عن المستفيد من الجريمة .. ما يؤسف له أصبح العراق بعد عام/ 2003 تحكمه شريعة الغاب حسب قاعدة (من ليس معي فهو ضدي) وقاعدة (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) ولذلك أصبح الإنسان يرعبه انفلات السلاح وخطر استعماله وهو الحق الذي أصبح يضمن الحقوق وليس القانون وهيبة الدولة (طفل نجل حارس المدرسة يختلف مع أحد الطلاب فيذهب إلى سلاح والده الحارس ويردي الطالب بثلاث رصاصات قاتلة) والدكة العشائرية والصراعات العشائرية الذي يستعمل فيه السلاح المتوسط والخفيف ويقال أن بعض العشائر تمتلك المدافع والكاتيوشا والدبابات . ويقال إذا اختلف اثنان كل واحد منهم أخرج سلاحه ووضعه على الطاولة .. وطز للقانون وهيبة الدولة .. لأن الحلول والنظر بالخلافات أصبحت للعشيرة (أفرش) .. إن العراق أحد دول الشرق الأوسط وموقعه قريب من الحضارة والتقدم الأوربي والذي يحدث به يجعله أن يصبح دولة أفريقية وليس شرق أوسطية. لأن قانون دعاوي العشائر سيء الصيت عاد إلى العمل الآن في العراق وكأن العراق عاد إلى العقود البدائية من القرن الماضي .. والدلائل تشير أن الانتخابات القادمة تتحكم بها انفلات السلاح والمال السياسي والسلطة العشائرية .. أما حضارة القرن الواحد والعشرين .. أما المدينة .. أما الديمقراطية والتقدم والتطور أصبحت مجرد عبارات وأقوال تتناقلها الألسن فقط. ......
#قيمة
#الإنسان
#العراق
#المستباح
#وشعبه
#المذبوح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710626
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تحلق بي الذكريات إلى الحقبة السوداء من تاريخ العراق حينما أصبح الإنسان أرخص من طير الدجاج كتب أحد الشعراء مقطع من أبيات الشعر يقول فيها : أنا لا أملك طهر القديسين ولا مارست أحابيل الشيطان لم يبق لدي الشك بأني إنسانوبأني أجهل إنسانية القرن الواحد والعشرين ولم أجرب سوى خوف الإنسان هذا القهر المفجوع به في العراق منذ زمانوسوف أظل أسأل نفسي .. هل إني إنسان ؟ فتكذبني نفسي ويكذبني حتى ظني من أني إنسان بالرغم أني أحمل صورة إنسان هذا الفزع وهاجس الخوف يذهب ويعود في نسق واحد مع فقدان الأمن وانفلات السلاح وأصبح القتل والخطف ترتكب بدم بارد وتبدأ لجان التحقيق عملها والنتيجة يصبح الجاني (مجهول الهوية) بينما علم الجريمة يقول : إذا عجز التحقيق من معرفة وكشف الجاني يجب البحث عن المستفيد من الجريمة .. ما يؤسف له أصبح العراق بعد عام/ 2003 تحكمه شريعة الغاب حسب قاعدة (من ليس معي فهو ضدي) وقاعدة (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) ولذلك أصبح الإنسان يرعبه انفلات السلاح وخطر استعماله وهو الحق الذي أصبح يضمن الحقوق وليس القانون وهيبة الدولة (طفل نجل حارس المدرسة يختلف مع أحد الطلاب فيذهب إلى سلاح والده الحارس ويردي الطالب بثلاث رصاصات قاتلة) والدكة العشائرية والصراعات العشائرية الذي يستعمل فيه السلاح المتوسط والخفيف ويقال أن بعض العشائر تمتلك المدافع والكاتيوشا والدبابات . ويقال إذا اختلف اثنان كل واحد منهم أخرج سلاحه ووضعه على الطاولة .. وطز للقانون وهيبة الدولة .. لأن الحلول والنظر بالخلافات أصبحت للعشيرة (أفرش) .. إن العراق أحد دول الشرق الأوسط وموقعه قريب من الحضارة والتقدم الأوربي والذي يحدث به يجعله أن يصبح دولة أفريقية وليس شرق أوسطية. لأن قانون دعاوي العشائر سيء الصيت عاد إلى العمل الآن في العراق وكأن العراق عاد إلى العقود البدائية من القرن الماضي .. والدلائل تشير أن الانتخابات القادمة تتحكم بها انفلات السلاح والمال السياسي والسلطة العشائرية .. أما حضارة القرن الواحد والعشرين .. أما المدينة .. أما الديمقراطية والتقدم والتطور أصبحت مجرد عبارات وأقوال تتناقلها الألسن فقط. ......
#قيمة
#الإنسان
#العراق
#المستباح
#وشعبه
#المذبوح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710626
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - قيمة الإنسان في العراق المستباح وشعبه المذبوح
كاظم حبيب : ماذا يراد من الفوضى -الخلاقة القاتلة- الجارية في العراق المستباح؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب نحن أمام لوحة سوريالية بالغة التعقيد والتشابك والفهم رسمها فنانون مغمورون وصغار في فن السياسة سياسيون خبثاء معروفون في إشاعة الفوضى والرعب والموت والدمار أينما امتدت أصابعهم الخبيثة، وحيثما حلّوا. لقد أصبح العراق منذ ما يقرب من عقدين مسرحاً أساسياً لنشاطهم وفعالياتهم التي حصدت أرواح ما يقرب من مليون إنسان عراقي وأكثر من ذلك بكثير من الجرحى والمعوقين والمهجرين والمعوقين. وهم اليوم متفقون على أن يستمر هذا الوضع في البلاد ليحققوا مقاصدهم الخبيثة في الهيمنة الكاملة عليها والتحكم بثرواتها وقواها العاملة لصالحهم وصالح إيران.في حربين مجنونتين لا مبرر لهما نفذتهما الإدارة الأمريكية برئاسة جورج دبليو بوش في أفغانستان في عام 2001 بعد أحداث 11 سبتمبر/أيلول 2001 في الولايات المتحدة، وفي عام 2003 في العراق بذريعة امتلاكه أسلحة الدمار الشامل ومخاطر تعاونه مع تنظيم القاعدة. وعلى أثر هاتين الحربين أشعلت الولايات المتحدة النيران في منطقة الشرق الأوسط التي نعيش دخانها الكثيف الذي غطى (أو) وما زال يغطي سماء العراق وسويا واليمن وليبيا وما تبقى من فلسطين ولبنان والحبل على الجرار. هذه الأجواء كانت وما تزال ذات فائدة للولايات المتحدة في فرض هيمنتها السياسية والاقتصادية والعسكرية على منطقة الشرق الأوسط المليئة بالثروات الأولية والنفط على وجه الخصوص، ولـ "حماية!" إسرائيل من الأعداء المحيطين بها!، وهي الدولة النووية الوحيدة بالمنطقة! ولكن السؤال المهم: من أصبح المستفيد الأول بعد إسرائيل من هذه الفوضى الخلاقة التي أشاعتها الولايات المتحدة بسياساتها الخرقاء والعدوانية؟ المستفيد الفعلي هي الدولة الإيرانية، وبتعبير أدق حكام إيران القوميون الطائفيون الفاسدون، التي أصبحت المتحكمة فعلياً في أوضاع الدول التالية: لبنان والعراق وسوريا واليمن وإلى حد غير قليل قطاع غزة، مع حقيقة فسح المجال أمام إسرائيل للتوسع على الأرض الفلسطينية ليصبح الأمر مستحيلاً قيام دولة فلسطينية مستقلة قابلة للحياة، وتوفير مستلزمات تطبيع العلاقات العربية-الإسرائيلية، كما هو الحال مع عدد من الدول العربية مثل مصر والأردن والإمارات والبحرين والمغرب، وستلحق الدول الأخرى: السعودية وقطر وعمان وغيرها لاحقاً حتى قبل ان تجد الضفة الغربية وقطاع غزة إنهاء الاحتلال وقيام الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية! رغم وجود قوات استخباراتية واستشارية أمريكية وضباط وجنود لها في العراق وسوريا، فأن المتحكم الفعلي فيهما هي الدولة الثيوقراطية الإيرانية ذات الأطماع التوسعية في هاتين الدولتين وفي منطقة الشرق الأوسط وغرب آسيا. وهي الدولة التي تمارس سياسة "حافة الهاوية" مع الولايات المتحدة من جهة، وقدرتها على المساومة الماكرة مع الولايات المتحدة للوصول إلى ما تسعى إليه من جهة أخرى، بالرغم من الأضرار الشديدة التي تلحق بشعوب إيران المضطهدة والمبتلاة بهذا النظام السياسي الإسلامي الطائفي الفاسد والمتعفن من الباطن وبشعوب الدول الأخرى، ومنها شعب العراق. ويبدو أن الولايات المتحدة مستعدة للمساومة إلى ابعد الحدود على مصالح العراق الحيوية لصالح إيران في العراق بهدف الوصول إلى اتفاق يقضي بإيقاف نشاط إيران النووي والتحكم ببرنامجها الصاروخي، وهي العملية الجارية حالياً بين الدولتين، وبضمنها الصراع والمناوشات الصاروخية والطيران المسير على الساحة العراقية! أين تبرز هيمنة إيران في العراق، وما هي عواقبها الفعلية؟ تتحكم إيران تحكماً تاماً بالمجالات والأنشطة العراقية التالية:** بكل الأحزاب الإسلامية السياسية، الشيعية وبيتها الشيعي أ ......
#ماذا
#يراد
#الفوضى
#-الخلاقة
#القاتلة-
#الجارية
#العراق
#المستباح؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724970
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب نحن أمام لوحة سوريالية بالغة التعقيد والتشابك والفهم رسمها فنانون مغمورون وصغار في فن السياسة سياسيون خبثاء معروفون في إشاعة الفوضى والرعب والموت والدمار أينما امتدت أصابعهم الخبيثة، وحيثما حلّوا. لقد أصبح العراق منذ ما يقرب من عقدين مسرحاً أساسياً لنشاطهم وفعالياتهم التي حصدت أرواح ما يقرب من مليون إنسان عراقي وأكثر من ذلك بكثير من الجرحى والمعوقين والمهجرين والمعوقين. وهم اليوم متفقون على أن يستمر هذا الوضع في البلاد ليحققوا مقاصدهم الخبيثة في الهيمنة الكاملة عليها والتحكم بثرواتها وقواها العاملة لصالحهم وصالح إيران.في حربين مجنونتين لا مبرر لهما نفذتهما الإدارة الأمريكية برئاسة جورج دبليو بوش في أفغانستان في عام 2001 بعد أحداث 11 سبتمبر/أيلول 2001 في الولايات المتحدة، وفي عام 2003 في العراق بذريعة امتلاكه أسلحة الدمار الشامل ومخاطر تعاونه مع تنظيم القاعدة. وعلى أثر هاتين الحربين أشعلت الولايات المتحدة النيران في منطقة الشرق الأوسط التي نعيش دخانها الكثيف الذي غطى (أو) وما زال يغطي سماء العراق وسويا واليمن وليبيا وما تبقى من فلسطين ولبنان والحبل على الجرار. هذه الأجواء كانت وما تزال ذات فائدة للولايات المتحدة في فرض هيمنتها السياسية والاقتصادية والعسكرية على منطقة الشرق الأوسط المليئة بالثروات الأولية والنفط على وجه الخصوص، ولـ "حماية!" إسرائيل من الأعداء المحيطين بها!، وهي الدولة النووية الوحيدة بالمنطقة! ولكن السؤال المهم: من أصبح المستفيد الأول بعد إسرائيل من هذه الفوضى الخلاقة التي أشاعتها الولايات المتحدة بسياساتها الخرقاء والعدوانية؟ المستفيد الفعلي هي الدولة الإيرانية، وبتعبير أدق حكام إيران القوميون الطائفيون الفاسدون، التي أصبحت المتحكمة فعلياً في أوضاع الدول التالية: لبنان والعراق وسوريا واليمن وإلى حد غير قليل قطاع غزة، مع حقيقة فسح المجال أمام إسرائيل للتوسع على الأرض الفلسطينية ليصبح الأمر مستحيلاً قيام دولة فلسطينية مستقلة قابلة للحياة، وتوفير مستلزمات تطبيع العلاقات العربية-الإسرائيلية، كما هو الحال مع عدد من الدول العربية مثل مصر والأردن والإمارات والبحرين والمغرب، وستلحق الدول الأخرى: السعودية وقطر وعمان وغيرها لاحقاً حتى قبل ان تجد الضفة الغربية وقطاع غزة إنهاء الاحتلال وقيام الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية! رغم وجود قوات استخباراتية واستشارية أمريكية وضباط وجنود لها في العراق وسوريا، فأن المتحكم الفعلي فيهما هي الدولة الثيوقراطية الإيرانية ذات الأطماع التوسعية في هاتين الدولتين وفي منطقة الشرق الأوسط وغرب آسيا. وهي الدولة التي تمارس سياسة "حافة الهاوية" مع الولايات المتحدة من جهة، وقدرتها على المساومة الماكرة مع الولايات المتحدة للوصول إلى ما تسعى إليه من جهة أخرى، بالرغم من الأضرار الشديدة التي تلحق بشعوب إيران المضطهدة والمبتلاة بهذا النظام السياسي الإسلامي الطائفي الفاسد والمتعفن من الباطن وبشعوب الدول الأخرى، ومنها شعب العراق. ويبدو أن الولايات المتحدة مستعدة للمساومة إلى ابعد الحدود على مصالح العراق الحيوية لصالح إيران في العراق بهدف الوصول إلى اتفاق يقضي بإيقاف نشاط إيران النووي والتحكم ببرنامجها الصاروخي، وهي العملية الجارية حالياً بين الدولتين، وبضمنها الصراع والمناوشات الصاروخية والطيران المسير على الساحة العراقية! أين تبرز هيمنة إيران في العراق، وما هي عواقبها الفعلية؟ تتحكم إيران تحكماً تاماً بالمجالات والأنشطة العراقية التالية:** بكل الأحزاب الإسلامية السياسية، الشيعية وبيتها الشيعي أ ......
#ماذا
#يراد
#الفوضى
#-الخلاقة
#القاتلة-
#الجارية
#العراق
#المستباح؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724970
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - ماذا يراد من الفوضى -الخلاقة القاتلة- الجارية في العراق المستباح؟