سليم زاروبي : بين الفوقيّة والدونيّة
#الحوار_المتمدن
#سليم_زاروبي لا تكفّ قيادة المؤسسة الصهيونية عن التمنّن علينا بأن وضع الفلسطينيين في إسرائيل (أو كما يحبون أن يسمونا "عرب إسرائيل") هو "أفضل وضع مقارنة بوضع العرب في أي مكان في الشرق الأوسط"، أو حتى أحيانا يأخذ بعضهم الحماس ويدّعي أن وضعنا هو "أفضل وضع لعرب في العالم". لهذا لا يفهمون مما نشكو وما الذي يدفعنا إلى التذمر من هذا "النعيم" الذي نعيشه. بالطبع هذا الادعاء هو حجة واحدة من مجمل الحجج الدينية والتاريخية والسياسية والاجتماعية، وغيرها، التي يستعملونها لتبرير سياساتهم تجاهنا. لكن هذه الحجة، كغيرها من حججهم، تتهاوى أمام أي تفحص جدي وموضوعي، بل وتكشف الفكر الاستعلائي، العنصري والفوقي الذي يحمله أصحاب هذا الادّعاء. في الحقيقة، فإنّ التاريخ مليء بمثل هذه الادعاءات والتي دائما ما تأتي لتبرير وتكريس حالات ظلم ومعاناة. لكن لعل المثال التاريخي الأكثر قربا من حالتنا هو صراع تحرير العبيد والنقاش الذي دار بين طرفي النزاع قبيل الحرب الأهلية الأمريكية، حيث قدّم مناصرو العبودية عدّة ادعاءات تدعم إبقاء نظام العبودية. شملت هذه الادعاءات، كما في ادعاءات الحركة الصهيونية، حججا اقتصادية وتاريخية ودينية واجتماعية وحتى حججا إنسانية وعلمية هدفها إبقاء حالة العبودية على ما هي. إحدى هذه الحجج كانت أن حالة العبيد، الاقتصادية والاجتماعية في الولايات المتحدة، أفضل بكثير من حالة السود في أفريقيا، وحتى أفضل بكثير مقارنة بحالة فقراء أوروبا، أو بوضع العمال في الولايات الشمالية التي كانت تدعم تحرير العبيد. أي أن الحالة الاقتصادية والاجتماعية هي سبب كافٍ لإبقاء العبد عبدا أو لتحريره من عبوديته. يتضمن هذا الادعاء، عادة، جانبا آخر بالإضافة إلى الجانب الاقتصادي (مستوى الحياة)، وهو الجانب المدني، الذي يمنّون علينا به، وهو أننا نتمتع بالحرية والديمقراطية التي يحرم منها باقي مجتمعات العالم العربي. هنا أيضا يفرض هذا الادعاء أن الحرية والديمقراطية (المحدودتين جدا) اللتين تسمح بهما الدولة، والفكر الصهيوني الذي يرشدها، هما هِبَة من "السيد صاحب النعمة"، ولا تندرجان ضمن الحق الطبيعي لأي مواطن فيها. هذا الادعاء في جوهره هو حجّة من أجل عدم التغيير وإبقاء حالة الظلم على ما هي وتكريسها إلى الأبد. لكنه في الحقيقة أسوأ من ذلك بكثير لأنه يحوي، أو بالأحرى يخبّئ، عددا من الفرضيات التي علينا أن نعيها: الفرضية الأولى، كما ذكرت، هي أننا سكان ثانويون نستمد قيمتنا واعتبارنا ورفاهيتنا المزعومة بفضل "السيّد" الذي تعطّف علينا بهذه "النعم". ليس هذا فقط، بل إنّ هذا الادعاء يشير إلى أننا، بنيويا في جوهر طبيعتنا، لا نستطيع أن نحقق العيش الجيد لوحدنا. الفرضية الثانية، والمرتبطة بالأولى، هي أن موقع المواطن في الهرم الاقتصادي والاجتماعي في هذه الدولة مرتبط بأصله الاثني، لهذا فنحن لا نتمتع بوضعية متساوية أمام الدولة التي يرأسها "السيد الصهيوني"، لأن موقعنا الطبيعي بحسب هذه النظرة الاستعلائية هو في قاع الهرم. الفرضية الثالثة التي يتضمنها هذا الادعاء، هي أنه تصحّ مقارنة أوضاع فئة مستضعفة من السكان، بأوضاع فئات أخرى تعيش تحت واقع سياسي واجتماعي واقتصادي مغاير، وفي ظل سياق تاريخي مختلف. تشبه هذه المقارنة اجمالا مقارنة التفاح بالبرتقال، أي أنها خاوية من أيّ معنى لأنها لا تقارن المثل بالمثل. يأتي التبرير لهذه المقارنة من فرضية عميقة في العقلية الصهيونية، ومفادها بأنّ ارتباط الفلسطينيين في هذا المكان، خالٍ من الخصوصية التاريخية العضويّة، وأنه من الممكن اعتبارهم عربا بمفهوم عام غير ......
#الفوقيّة
#والدونيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727805
#الحوار_المتمدن
#سليم_زاروبي لا تكفّ قيادة المؤسسة الصهيونية عن التمنّن علينا بأن وضع الفلسطينيين في إسرائيل (أو كما يحبون أن يسمونا "عرب إسرائيل") هو "أفضل وضع مقارنة بوضع العرب في أي مكان في الشرق الأوسط"، أو حتى أحيانا يأخذ بعضهم الحماس ويدّعي أن وضعنا هو "أفضل وضع لعرب في العالم". لهذا لا يفهمون مما نشكو وما الذي يدفعنا إلى التذمر من هذا "النعيم" الذي نعيشه. بالطبع هذا الادعاء هو حجة واحدة من مجمل الحجج الدينية والتاريخية والسياسية والاجتماعية، وغيرها، التي يستعملونها لتبرير سياساتهم تجاهنا. لكن هذه الحجة، كغيرها من حججهم، تتهاوى أمام أي تفحص جدي وموضوعي، بل وتكشف الفكر الاستعلائي، العنصري والفوقي الذي يحمله أصحاب هذا الادّعاء. في الحقيقة، فإنّ التاريخ مليء بمثل هذه الادعاءات والتي دائما ما تأتي لتبرير وتكريس حالات ظلم ومعاناة. لكن لعل المثال التاريخي الأكثر قربا من حالتنا هو صراع تحرير العبيد والنقاش الذي دار بين طرفي النزاع قبيل الحرب الأهلية الأمريكية، حيث قدّم مناصرو العبودية عدّة ادعاءات تدعم إبقاء نظام العبودية. شملت هذه الادعاءات، كما في ادعاءات الحركة الصهيونية، حججا اقتصادية وتاريخية ودينية واجتماعية وحتى حججا إنسانية وعلمية هدفها إبقاء حالة العبودية على ما هي. إحدى هذه الحجج كانت أن حالة العبيد، الاقتصادية والاجتماعية في الولايات المتحدة، أفضل بكثير من حالة السود في أفريقيا، وحتى أفضل بكثير مقارنة بحالة فقراء أوروبا، أو بوضع العمال في الولايات الشمالية التي كانت تدعم تحرير العبيد. أي أن الحالة الاقتصادية والاجتماعية هي سبب كافٍ لإبقاء العبد عبدا أو لتحريره من عبوديته. يتضمن هذا الادعاء، عادة، جانبا آخر بالإضافة إلى الجانب الاقتصادي (مستوى الحياة)، وهو الجانب المدني، الذي يمنّون علينا به، وهو أننا نتمتع بالحرية والديمقراطية التي يحرم منها باقي مجتمعات العالم العربي. هنا أيضا يفرض هذا الادعاء أن الحرية والديمقراطية (المحدودتين جدا) اللتين تسمح بهما الدولة، والفكر الصهيوني الذي يرشدها، هما هِبَة من "السيد صاحب النعمة"، ولا تندرجان ضمن الحق الطبيعي لأي مواطن فيها. هذا الادعاء في جوهره هو حجّة من أجل عدم التغيير وإبقاء حالة الظلم على ما هي وتكريسها إلى الأبد. لكنه في الحقيقة أسوأ من ذلك بكثير لأنه يحوي، أو بالأحرى يخبّئ، عددا من الفرضيات التي علينا أن نعيها: الفرضية الأولى، كما ذكرت، هي أننا سكان ثانويون نستمد قيمتنا واعتبارنا ورفاهيتنا المزعومة بفضل "السيّد" الذي تعطّف علينا بهذه "النعم". ليس هذا فقط، بل إنّ هذا الادعاء يشير إلى أننا، بنيويا في جوهر طبيعتنا، لا نستطيع أن نحقق العيش الجيد لوحدنا. الفرضية الثانية، والمرتبطة بالأولى، هي أن موقع المواطن في الهرم الاقتصادي والاجتماعي في هذه الدولة مرتبط بأصله الاثني، لهذا فنحن لا نتمتع بوضعية متساوية أمام الدولة التي يرأسها "السيد الصهيوني"، لأن موقعنا الطبيعي بحسب هذه النظرة الاستعلائية هو في قاع الهرم. الفرضية الثالثة التي يتضمنها هذا الادعاء، هي أنه تصحّ مقارنة أوضاع فئة مستضعفة من السكان، بأوضاع فئات أخرى تعيش تحت واقع سياسي واجتماعي واقتصادي مغاير، وفي ظل سياق تاريخي مختلف. تشبه هذه المقارنة اجمالا مقارنة التفاح بالبرتقال، أي أنها خاوية من أيّ معنى لأنها لا تقارن المثل بالمثل. يأتي التبرير لهذه المقارنة من فرضية عميقة في العقلية الصهيونية، ومفادها بأنّ ارتباط الفلسطينيين في هذا المكان، خالٍ من الخصوصية التاريخية العضويّة، وأنه من الممكن اعتبارهم عربا بمفهوم عام غير ......
#الفوقيّة
#والدونيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727805
الحوار المتمدن
سليم زاروبي - بين الفوقيّة والدونيّة
مظهر محمد صالح : الخصومة في جدل البنية الفوقية السياسية:العراق انموذجاً.
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح الخصومة في جدل البنية الفوقية السياسية:العراق انموذجاً.د.مظهر محمد صالح1-منذ نشأة الفكر الديمقراطي ، ظل الانصراف الى اصطياد الحقائق في بيئات اجتماعية تسودها الخصومات السياسية هو الجانب الاعقد في بلوغ مفهوم راسخ لادارة الدولة بالمُثل الديمقراطية دون مخاوف غامضة تفسد طوّية الناس في بناء ثقتها بمستقبل آمن دون جني ثمار عواقب صراعات سياسية وخيمة.وبهذا السياق وفي ظل ازمة العالم الثالث السياسية عد الفيلسوف والمفكر السياسي الارجنتيني Ernesto Laclau المنتمي الى مدرسة مابعد الماركسية بمثابة الشخصية الاكاديمية المعاصرة التي اطرت مفهوم الخصومة في العلوم السياسية politics of antagonism .والتي بداها في بحثه المنشور في مجلة اليسار الامريكي الجديد في العام ١-;-٩-;-٧-;-٠-;- والموسوم :الاستراتيجية الامبريالية الارجنتينية وازمة مايس .وبالاشتراك مع زميله Chantal Mouffe في كتابهما المهم الموسوم Hegemony and Socialist Strategy:Towards a Radical Democratic Politics, N .Y ,Verso 2001طور Laclau اساس نظريته السياسية القائمة على (الخصومة Antagonism) وعدها متماسكة في بنائين متلازمين هما :( اساس ) و ( حدود) الحياة الاجتماعية.ويرى المفكر الارجنتيني Laclau ان فكرة ( الخصومة) وفكرة ( الاعتراف) او الاعتراف بالخصم هما مبدئيًا متعارضان . فعندما تقدم فرضية التصادم بين الهويات السياسية التي لايمكن الاعتراف بها ، فان الكاتب يفترض ان ثمة اعتراف متبادل او مشترك . وبهذا المعنى الغى الكاتب كل اشكال الصراع التناحري عندما اطر مفاهيمياً (الخصومة السياسية ) مستبعدًا كل اعمال ابادة الخصم او الغاء وجود الاخر2- خطاب الخصومة في الفكر السياسي العراقي المعاصر.ا-لقد تصدى الكاتب والاكاديمي الاستاذ كاظم هاشم محمد في دراسته المنشورة في مجلة الفكر القانوني والسياسي الجزائرية في كانون الاول ٢-;-٠-;-٢-;-٠-;- والموسومة: دور الخصومة في تكوين الخطاب السياسي العراقي المعاصر.اذ ركز الكاتب على عامل الخصومة في تكوين الخطاب السياسي العراقي المعاصر عن طريق التعرف على خطاب التيارات السياسية العراقية الماسكة والمشاركة في السلطة، مفترضاً إن الخصومة السياسية أثرت بشكل كبير في خطاب التيارات السياسية العراقية المعاصرة، لدرجة أن خطابها أصبح خطاباً لا يمتلك هوية ثابتة، بل متغيرة، بحسب نوع وشدة الخصومة السياسية وهو بدوره ساهم في عدم وجود خطاب سياسي عراقي يتمتع بثبات نسبي. ولإثبات هذه الفرضية بما يتلاءم مع المقام، تم الاستناد الى دراسة واقع وخطاب التيارات السياسية العراقية، وتحديداً "العربية منها" في المدة الزمنية من (2005 – 2018)، معتمداً في تحليله على معايير أساسية،اولها :الظروف السياسية والاجتماعية، التي تفرض على التيارات السياسية تعديل خطابها وثانيها :شكل الاحزاب والتحالفات السياسية في كل دورة زمانية وانتخابية باعتبار ان هذا الشكل هو أحد نتاجات الخطاب السياسي والظروف الاجتماعية الحاكمةب- اما المفكر الدكتور مزهر الخفاجي ،فقد تصدى لموضوع خطاب الخصومة السياسية في قراءاته الاخيرة التي جاءت بعنوان: الخصومة ….إحتراب …وشكل النظام السياسي المطلوب.اذ يتصدى المفكر الخفاجي الى موضوع سياسة الخصوم "Adverany politice” او الخصومة السياسية وهو المصطلح الذي كان يطلق على حزبين متخاصمين يتبادلان سدة الحكم ….او هو الذي يستخدم البرامج السياسية والدعاية الايديولوجية أثناء اجراء الانتخابات وبعدها…. وإن سبب هذه الخصومة السياسية يتركز في دوافع ثلاثة .<b ......
#الخصومة
#البنية
#الفوقية
#السياسية:العراق
#انموذجاً.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740930
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح الخصومة في جدل البنية الفوقية السياسية:العراق انموذجاً.د.مظهر محمد صالح1-منذ نشأة الفكر الديمقراطي ، ظل الانصراف الى اصطياد الحقائق في بيئات اجتماعية تسودها الخصومات السياسية هو الجانب الاعقد في بلوغ مفهوم راسخ لادارة الدولة بالمُثل الديمقراطية دون مخاوف غامضة تفسد طوّية الناس في بناء ثقتها بمستقبل آمن دون جني ثمار عواقب صراعات سياسية وخيمة.وبهذا السياق وفي ظل ازمة العالم الثالث السياسية عد الفيلسوف والمفكر السياسي الارجنتيني Ernesto Laclau المنتمي الى مدرسة مابعد الماركسية بمثابة الشخصية الاكاديمية المعاصرة التي اطرت مفهوم الخصومة في العلوم السياسية politics of antagonism .والتي بداها في بحثه المنشور في مجلة اليسار الامريكي الجديد في العام ١-;-٩-;-٧-;-٠-;- والموسوم :الاستراتيجية الامبريالية الارجنتينية وازمة مايس .وبالاشتراك مع زميله Chantal Mouffe في كتابهما المهم الموسوم Hegemony and Socialist Strategy:Towards a Radical Democratic Politics, N .Y ,Verso 2001طور Laclau اساس نظريته السياسية القائمة على (الخصومة Antagonism) وعدها متماسكة في بنائين متلازمين هما :( اساس ) و ( حدود) الحياة الاجتماعية.ويرى المفكر الارجنتيني Laclau ان فكرة ( الخصومة) وفكرة ( الاعتراف) او الاعتراف بالخصم هما مبدئيًا متعارضان . فعندما تقدم فرضية التصادم بين الهويات السياسية التي لايمكن الاعتراف بها ، فان الكاتب يفترض ان ثمة اعتراف متبادل او مشترك . وبهذا المعنى الغى الكاتب كل اشكال الصراع التناحري عندما اطر مفاهيمياً (الخصومة السياسية ) مستبعدًا كل اعمال ابادة الخصم او الغاء وجود الاخر2- خطاب الخصومة في الفكر السياسي العراقي المعاصر.ا-لقد تصدى الكاتب والاكاديمي الاستاذ كاظم هاشم محمد في دراسته المنشورة في مجلة الفكر القانوني والسياسي الجزائرية في كانون الاول ٢-;-٠-;-٢-;-٠-;- والموسومة: دور الخصومة في تكوين الخطاب السياسي العراقي المعاصر.اذ ركز الكاتب على عامل الخصومة في تكوين الخطاب السياسي العراقي المعاصر عن طريق التعرف على خطاب التيارات السياسية العراقية الماسكة والمشاركة في السلطة، مفترضاً إن الخصومة السياسية أثرت بشكل كبير في خطاب التيارات السياسية العراقية المعاصرة، لدرجة أن خطابها أصبح خطاباً لا يمتلك هوية ثابتة، بل متغيرة، بحسب نوع وشدة الخصومة السياسية وهو بدوره ساهم في عدم وجود خطاب سياسي عراقي يتمتع بثبات نسبي. ولإثبات هذه الفرضية بما يتلاءم مع المقام، تم الاستناد الى دراسة واقع وخطاب التيارات السياسية العراقية، وتحديداً "العربية منها" في المدة الزمنية من (2005 – 2018)، معتمداً في تحليله على معايير أساسية،اولها :الظروف السياسية والاجتماعية، التي تفرض على التيارات السياسية تعديل خطابها وثانيها :شكل الاحزاب والتحالفات السياسية في كل دورة زمانية وانتخابية باعتبار ان هذا الشكل هو أحد نتاجات الخطاب السياسي والظروف الاجتماعية الحاكمةب- اما المفكر الدكتور مزهر الخفاجي ،فقد تصدى لموضوع خطاب الخصومة السياسية في قراءاته الاخيرة التي جاءت بعنوان: الخصومة ….إحتراب …وشكل النظام السياسي المطلوب.اذ يتصدى المفكر الخفاجي الى موضوع سياسة الخصوم "Adverany politice” او الخصومة السياسية وهو المصطلح الذي كان يطلق على حزبين متخاصمين يتبادلان سدة الحكم ….او هو الذي يستخدم البرامج السياسية والدعاية الايديولوجية أثناء اجراء الانتخابات وبعدها…. وإن سبب هذه الخصومة السياسية يتركز في دوافع ثلاثة .<b ......
#الخصومة
#البنية
#الفوقية
#السياسية:العراق
#انموذجاً.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740930
الحوار المتمدن
مظهر محمد صالح - الخصومة في جدل البنية الفوقية السياسية:العراق انموذجاً.
مروان صباح : المجاعة الفوقية 🌍 والمجاعة السفلية👇..
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / قام الإسلام ☪-;- على العدل والحكمة والتسامح ، وحين تقترن هذه الأمور مع ما نشاهده على الأرض 🌍-;- ، بالتأكيد 🙄-;- يوجد اهتزاز في العقيدة التى ترسخت بين المسلمين ، ويوماً ما وهو تاريخ قريب ، لفت إنتباهي شخصاً يمنياً 🇾-;-🇪-;- في منطقة حضرموت ، يغوص المتسول في حاوية القمامات بحثاً 🔍-;- عن لقمة تسد جوعه ، وبالرغم أن شواطئ 🏝-;- حضرموت تُعرف بشواطئ انتحار الأسماك 🐟-;- 🐠-;- ، بالطبع المعادلة هناك 👈-;- باختصار هي ، أن كثرة السمك يؤدي إلى تدافع بين بعضهم للبعض حتى الموت ، وهذا التدافع إعتاد أن يُقَابلّ بإلانكار وليس فقط بالتجاهل ، بالفعل ، يحتاج إلى دارسة خاصة تنفد الحياة اليمنية والأسباب التى جعلت اليمن 🇾-;-🇪-;- تاريخياً فقيراً وامتاز أيضاً بالحروب القبائلية ، ولكي يعرف المرء ما هي الدوافع التى دفعت🤚-;- شخصاً إلى البحث عن الطعام بين القماقات ، تاركًا السمك 🐠-;- على شواطئ 🏖-;- مدينته ، لا بد أن يتناول تاريخ العلاقة بين الحاكم والمحكوم وتاريخ الأخير مع زعماء القبايل ، وهنا 👈-;- اليوم يتكرر المشهد أيضاً في أفغانستان 🇦-;-🇫-;- ، والصور تتعاقب على الفضائيات لأطفال يتصدرونها وسط القمامات ، بالفعل مشاهد يُدمي لها القلب ، فالأفغان يواجهون مع الأزمة الإنسانية الخانقة بسبب نقص الغذاء وانخفاض قيمة العملة والعقوبات الدولية إدارة الظهر من العالم ، وتشير☝-;-التقارير الدولية أن هناك 👈-;- ما يقارب 6 ملايين إنسان من بينهم 3 ملايين طفلاً🍼-;- 🧒-;- يعانون من سوء التغذية وأيضاً يموتون من الشتاء ❄-;- القارص 🌧-;- ، بل هناك 👈-;- أعداد كبيرة رصدتها المنظمات الإنسانية ، تموت من الجوع والتهابات المرتبطة به .العالم ليس حراً تماماً 🤝-;- بالكامل ، حتى لو شاء ذلك ، فهو أمام كارثة أفغانية بالمؤكد ستعاد عليه بالمصائب طالما العالم تحول إلى قرية صغيرة والمسافة باتت بين الدول والشعوب قصيرة جداً ، وهنا 👈-;- يتساءل المرء ، أين تبددت كل تلك الشعارات المخلوطة بالأمل والإتحاد والإنسانية ، فيما الشعب الأفغاني يغرق بلعتمة بسبب نفاد الوقود التى بدورها تُشغل المولدات الكهربائية في المستشفيات عندما تتعطل كهرباء ⚡-;- الحكومة ، بل أيضاً المواصلات تعطلت لدرجة أن الناس هناك 👈-;- لم تعد قادرة على التنقل بسبب عدم توفر البنزين ⛽-;- ، بالطبع ، المسألة لا تتعلق فقط بحكم طالبان أو العقوبات الدولية ، بقدر أن الفساد الذي تراكم على مدار العقدين السابقين ، كان كفيل في التهيئة لهذا الإنهيار والذي سيسبب أولاً مجاعة أفغانية وأيضاً سيفتح باب 🚪-;- الإرهاب بشكل مفجع ، وعلى الرغم أن المساعدات الدولية وصلت في السابق إلى 7 مليار دولار 💵-;- وكانت تشكل للموازنة الأفغانية الأساس في الحكم ، لكن عدم المحاسبة الدولية وغض النظر 👀-;- عن الفاسدين ، أفقدا الأفغان الحرية وكرامة العيش ، وهذا يلاحظه المراقب عندما توقف المجتمع الدولي كلياً 💯-;- عن دعم الخزينة بعد وصول حركة طالبان إلى الحكم وفرار الفاسدون . من السهولة وهذا الأمر بصراحة 😶-;- ، أي العبارة القادمة ، قد دخلت قاموس الدول التى تمثل عالم الثالث ، بالطبع حسب التصنيف الدولي ، أن يلقوا اللوم على القوى الكبرى بفشل دولهم ، لكن أيضاً في المقابل ، لا بد لحركة طالبان إعادة 🔁-;- النظر 👀-;- في سياساتها التى تتيح للغرب وفي مقدمتهم الولايات المتحدة 🇺-;-🇸-;- بإنشاء علاقة متزنة والتى بفضلها ت ......
#المجاعة
#الفوقية
#🌍
#والمجاعة
#السفلية👇..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742868
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / قام الإسلام ☪-;- على العدل والحكمة والتسامح ، وحين تقترن هذه الأمور مع ما نشاهده على الأرض 🌍-;- ، بالتأكيد 🙄-;- يوجد اهتزاز في العقيدة التى ترسخت بين المسلمين ، ويوماً ما وهو تاريخ قريب ، لفت إنتباهي شخصاً يمنياً 🇾-;-🇪-;- في منطقة حضرموت ، يغوص المتسول في حاوية القمامات بحثاً 🔍-;- عن لقمة تسد جوعه ، وبالرغم أن شواطئ 🏝-;- حضرموت تُعرف بشواطئ انتحار الأسماك 🐟-;- 🐠-;- ، بالطبع المعادلة هناك 👈-;- باختصار هي ، أن كثرة السمك يؤدي إلى تدافع بين بعضهم للبعض حتى الموت ، وهذا التدافع إعتاد أن يُقَابلّ بإلانكار وليس فقط بالتجاهل ، بالفعل ، يحتاج إلى دارسة خاصة تنفد الحياة اليمنية والأسباب التى جعلت اليمن 🇾-;-🇪-;- تاريخياً فقيراً وامتاز أيضاً بالحروب القبائلية ، ولكي يعرف المرء ما هي الدوافع التى دفعت🤚-;- شخصاً إلى البحث عن الطعام بين القماقات ، تاركًا السمك 🐠-;- على شواطئ 🏖-;- مدينته ، لا بد أن يتناول تاريخ العلاقة بين الحاكم والمحكوم وتاريخ الأخير مع زعماء القبايل ، وهنا 👈-;- اليوم يتكرر المشهد أيضاً في أفغانستان 🇦-;-🇫-;- ، والصور تتعاقب على الفضائيات لأطفال يتصدرونها وسط القمامات ، بالفعل مشاهد يُدمي لها القلب ، فالأفغان يواجهون مع الأزمة الإنسانية الخانقة بسبب نقص الغذاء وانخفاض قيمة العملة والعقوبات الدولية إدارة الظهر من العالم ، وتشير☝-;-التقارير الدولية أن هناك 👈-;- ما يقارب 6 ملايين إنسان من بينهم 3 ملايين طفلاً🍼-;- 🧒-;- يعانون من سوء التغذية وأيضاً يموتون من الشتاء ❄-;- القارص 🌧-;- ، بل هناك 👈-;- أعداد كبيرة رصدتها المنظمات الإنسانية ، تموت من الجوع والتهابات المرتبطة به .العالم ليس حراً تماماً 🤝-;- بالكامل ، حتى لو شاء ذلك ، فهو أمام كارثة أفغانية بالمؤكد ستعاد عليه بالمصائب طالما العالم تحول إلى قرية صغيرة والمسافة باتت بين الدول والشعوب قصيرة جداً ، وهنا 👈-;- يتساءل المرء ، أين تبددت كل تلك الشعارات المخلوطة بالأمل والإتحاد والإنسانية ، فيما الشعب الأفغاني يغرق بلعتمة بسبب نفاد الوقود التى بدورها تُشغل المولدات الكهربائية في المستشفيات عندما تتعطل كهرباء ⚡-;- الحكومة ، بل أيضاً المواصلات تعطلت لدرجة أن الناس هناك 👈-;- لم تعد قادرة على التنقل بسبب عدم توفر البنزين ⛽-;- ، بالطبع ، المسألة لا تتعلق فقط بحكم طالبان أو العقوبات الدولية ، بقدر أن الفساد الذي تراكم على مدار العقدين السابقين ، كان كفيل في التهيئة لهذا الإنهيار والذي سيسبب أولاً مجاعة أفغانية وأيضاً سيفتح باب 🚪-;- الإرهاب بشكل مفجع ، وعلى الرغم أن المساعدات الدولية وصلت في السابق إلى 7 مليار دولار 💵-;- وكانت تشكل للموازنة الأفغانية الأساس في الحكم ، لكن عدم المحاسبة الدولية وغض النظر 👀-;- عن الفاسدين ، أفقدا الأفغان الحرية وكرامة العيش ، وهذا يلاحظه المراقب عندما توقف المجتمع الدولي كلياً 💯-;- عن دعم الخزينة بعد وصول حركة طالبان إلى الحكم وفرار الفاسدون . من السهولة وهذا الأمر بصراحة 😶-;- ، أي العبارة القادمة ، قد دخلت قاموس الدول التى تمثل عالم الثالث ، بالطبع حسب التصنيف الدولي ، أن يلقوا اللوم على القوى الكبرى بفشل دولهم ، لكن أيضاً في المقابل ، لا بد لحركة طالبان إعادة 🔁-;- النظر 👀-;- في سياساتها التى تتيح للغرب وفي مقدمتهم الولايات المتحدة 🇺-;-🇸-;- بإنشاء علاقة متزنة والتى بفضلها ت ......
#المجاعة
#الفوقية
#🌍
#والمجاعة
#السفلية👇..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742868
الحوار المتمدن
مروان صباح - المجاعة الفوقية 🌍 والمجاعة السفلية👇..