مشعل يسار : الفيروس التاجي من صنع الدولة العميقة
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار ترجمة وعرض ديمتري بيريطولتشين لحديث تشارلي وورد Dr. Charlie Ward مع مِل كاي Mel Kayالترجمة إلى العربية: م.ي. تمت إزاحة 200 شركة صينية من سوق الأسهم الأمريكية، بما في ذلك "مجموعة علي بابا" Alibaba Group. إنها بداية الحرب الرقمية. ولا يعلم جميع الناس أن هناك في الصين نفسها، كما هو الحال في أي دولة أخرى، طرفاً ثانياً يبدو أنه هو المنتصر.العرض يدخل مرحلته النهائية، والكل يكشف عن وجهه. ويبدأ تأكيد المعلومات التي كان يُنظر إليها سابقًا على أنها "تخيلات مؤامرة": مثلا أن الملكة إليزابيث باتت خارج السلطة منذ فترة طويلة في بريطانيا العظمى. أو أن بوتين وشي يعملان مع ترامب كفريق واحد. ويعتقد تشارلي وورد أن الأمير فيليب توفي في مارس الماضي (أخفوا الأمر) وأن الملكة تم خلعها في صيف 2020. "لطالما قلت في نفسي متسائلاً، كيف سيقدمون هذا للجمهور؟ وقد تنوقلت أنباء تقول أنهما تم تطعيمهما.."فيما يتعلق باللقاحات، كانت اللوحة كالآتي: ترامب يروج للقاح الإنفلونزا المعتاد والآمن، فيما تحاول الدولة العميقة فرض لقاحها هي الذي يشل الناس ويقتلها. جرب حاكم نيويورك أندرو كومو اختبار لقاحهم على المساجين في ولايته - إنها لجريمة. في أجهزة الكمبيوتر المحمولة التي تم الاستيلاء عليها في مبنى الكابيتول (وليس فيها فقط)، هناك بحر من الأدلة على أن "عملية كوفيد" بأكملها، جنبًا إلى جنب مع عمليات الإغلاق في الولايات المتحدة (لاتهام ترامب) وحول العالم (لإسقاط اقتصادات البلدان) كانت مهزلة بكل معنى الكلمة.قريبا سيتم الكشف على الملإ عن معلومات متعلقة بالاتجار بالأطفال والميل الجنسي الشاذ إلى اغتصاب الأطفال. وسيؤدي هذا إلى دق المسمار الأخير في غطاء نعشهم. إن الدولة العميقة والقبالة (أو الكابالا بالعبرية) هما الآن في حالة ذعر شديد من أن كل هذا سيتم الإعلان عنه قريباً.لقد تبين أن الـ16 جهاز كمبيوتر محمولاً التي أخِذت من مبنى الكابيتول كانت "ذهبًا" حقيقيًا. وقد جرت عملية انتزاعها بسرعة ودون عيوب. قد يسأل القارئ: كيف حصل هذا في الواقع؟ لم يقتحم أحد مبنى الكابيتول، بل سمحت الشرطة هي نفسها للجميع بالدخول. سار كل من Antifa و BLM في المقدمة، تلاهما عملاء أمن ترامب، مصورين أنفسهم أعضاء عاديين مؤيدين لترامب (لم تكن أنتيفا و BLM على علم بحقيقتهم)، وقد تجمع الناس العاديون من المشاركين في الحشد خلفهم. عملاء الأمن (4 أشخاص يحملون حقائب ظهر) تقدموا إلى الداخل على الفور دون أن يلتفتوا إلى الضجة التي رتبتها أنتيفا، وهم يعرفون جيدًا خريطة المبنى والغرف التي يجب أن يذهبوا إليها. كان من الواضح أنهم لم يكونوا جزءًا من الحشد. دخل العملاء بسرعة وحزموا أجهزة الكمبيوتر المحمولة في حقائب الظهر التي لديهم وخرجوا بنفس السرعة من المبنى (بعد 10 دقائق) دون أن يشاركوا في ما كان يحدث هناك. أعضاء BLM و Antifaالذين "اقتحموا" المبنى، مكثوا هناك فترة طويلة، راحوا يمثلون المسرحية المطلوبة، بحيث لم يكن من الصعب التعرف عليهم جميعًا لاحقًا. وأعلن ترامب رسميًا أن حركة أنتيفا ليست مؤلفة من "إرهابيين" وحسب، بل من "إرهابيين دوليين"، لأن مصدر تمويل هذه الحركة لندن.والآن لنتحدث قليلا عن مدى توتر جماعة "الدولة العميقة" في محاولة منهم لإنقاذ أموالهم. صباح أمس تسلم تشارلي وورد (شركته هي الناقل الرسمي للنقود في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك بين حكومات الدول. وقد التقى شخصيًا خلال عمله هذا العديد من قادة الدول ولديه دائرة من الأصدقاء من حاشيتهم والمقربين منهم، وبوتين ليس استثناء) من أحد المسؤ ......
#الفيروس
#التاجي
#الدولة
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708848

آدم الحسن : الدولة العميقة 1
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن للتمكن من احاطة موضوع هام و معقد كموضوع الدولة العميقة لابد من تناول هذا الموضوع من عدة جوانب كي يمكن الاقتراب من وضع الملامح الرئيسية لهذه الدولة التي لا يمكن رؤيتها بوضوح او معرفة اركانها الا من خلال دراسة تأثيراتها على القرارات السياسية و الاقتصادية و في تحديد المواقف الاستراتيجية للدولة بكل مكوناتها المؤسساتية الأساسية . اولا : هل يمكن ان تتشكل الدولة العميقة في الأنظمة الديكتاتورية او الاستبدادية ... ؟ لا شك أنه كلما زاد استبداد دولة ما و و زادت ديكتاتوريتها كلما زاد الضغط على الدولة العميقة لدرجة يمكن القول أن ليس هنالك دولة عميقة في الأنظمة شديدة الاستبداد , فمثلا لا يمكن تصور أنه كان هنالك هيكل لدولة عميقة في المانيا في زمن حكم النازية بزعامة هتلر أو أن هنالك هيكل لدولة عميقة في الاتحاد السوفيتي السابق في زمن حكم ستالين , فكل القرارات في الدولة الاستبدادية تنحصر في مركز واحد هو الفرد القائد أو الحزب قائد و لا وجود حقيقي لأي مركز أخر لصنع القرار ... لا فوق القائد و لا تحته . هذا يعني ان اول شرط لتكوين هيكل لدولة عميقة في دولة ما هي أن لا يكون النظام فيها مستبدا يحكمه بشكل مطلق فرد ديكتاتور او حزب استبدادي , و هذا يعني ايضا أن تكوين الدولة العميقة بحاجة الى بيئة تنمو فيها و هذه البيئة هي النظام الليبرالي الذي ظهر مع بدأ النهضة الصناعية الأولى التي تشكلت على انقاض الأنظمة الإقطاعية المستبدة . ثانيا : هل هنالك علاقة بين نشوء الدولة العميقة و ما توفره الدولة المؤسساتية من بيئة و ظروف و امكانيات لهذا النشوء ... ؟ من الصعب أو من المستحيل فصل عوامل نشوء الدولة العميقة عن العوامل المتاحة في الدولة المؤسساتية حتى أن بعض المحللين للشؤون السياسية يخلطون بين ما هو من نتاج الدولة العميقة و بين ما هو من نتاج الدولة المؤسساتية و كأنهما وجهان لعملة واحدة . ثالثا : هل أن تناول الدولة العميقة يقودنا الى نظرية المؤامرة ... اي هل أن الدولة العميقة هي احدى صفحات نظرية المؤامرة ... ؟ ان طروحات اصحاب نظرية المؤامرة لا يكتفون فقط في الدمج بين مفهوم الدولة العميقة و الدولة المؤسساتية و انما يذهبون ابعد من ذلك بكثير حيث ينكرون وجود فصل للسلطات في الأنظمة الليبرالية و يعتبرون أن لوبيات الضغط ما هي الا اذرعا تنفيذية للدولة العميقة متجاهلين أن اللوبيات المختلفة في امريكا مثلا كاللوبي الصهيوني و لوبي شركات الصناعات الحربية و لوبي شركات النفط و غيرها من اللوبيات تعمل وفق ما هو متاح ضمن النظام الليبرالي و تتناحر في ما بينها بسبب تناقض المصالح التي يمثلونها . (( يتبع )) ......
#الدولة
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709636

آدم الحسن : الدولة العميقة 2
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن بسبب تطرف اصحاب نظرية المؤامرة صارت الدولة العميقة مصطلح يستعمل كثيرا حين يعجز التحليل الموضوعي في الوصول الى نتائج مقنعة بخصوص سياسات و استراتيجيات دول و خصوصا الدول ذات التأثير الواضح على الصعيد الإقليمي أو ذات التأثير الكبير على الصعيد العالمي كالولايات المتحدة الأمريكية . و كأحد الأمثلة المهمة لتصورات بعض اصحاب نظرية المؤامرة من المهتمين بالشؤون السياسية الاستراتيجية عن الدولة العميقة يمكن تناول تصوراتهم عن الدولة العميقة في امريكا , حيث نجد ان هذه التصورات تقود الى أن للدولة العميقة في امريكا عبارة عن هيكل تنظيمي هرمي و لها قيادة تجلس عند قمة هذا الهرم و تجتمع في غرف مغلقة بعيدا عن الأعلام و الرقابة و يتم داخل هذه الغرف المغلقة اتخاذ القرارات المهمة التي تحدد المسارات العامة للدولة الأمريكية حيث لا يمكن أن يحيد عن مشيئتها كل اركان البنى الفوقية للدولة الأمريكية من الرئيس الأمريكي الى الكونغرس الى مجلس الشيوخ الأمريكي الى القضاء الى كل باقي مكونات الهيكل الفوقي للدولة الأمريكية , وان من خلال قرارات هذا الهيكل التحتي العميق للدولة الأمريكية يتم رسم السياسات العامة للدولة و ما الرئيس الأمريكي الا عبارة عن دمية تم تصنيعها و من ثم تنصيبها من قبل الدولة العميقة في هذا المنصب الحساس , و هذا الرئيس مجبر على الخضوع الكامل لإرادة الدولة العميقة لأنها هي من صنعته و هي من نصبته و كأن الرئيس الأمريكي هو الجهة المكلفة بتنفيذ قرارات تلك الدولة الخفية المتواجدة في العمق و بالتالي فأن تغير الرئيس لا يشكل اي فارق مهمم و ان هذا التغير هو عبارة عن تغير شكلي لا يمس صميم السياسات الخارجية أو الداخلية للدولة الأمريكي , اما الكونغرس و مجلس الشيوخ الأمريكي , في تصور اصحاب نظرية المؤامرة , فهما مجرد هياكل كارتونية يضحكون بهما و من خلالهما على الشعب الأمريكي و على الرأي العام العالمي و كذلك الحال بالنسبة للقضاء الأمريكي فاستقلاليته هي مجرد اكذوبة كبيرة للتمويه على عناصر الدولة العميقة و لتمكين قادة الدولة العميقة من ازاحة من يقف بالضد من تنفيذ قراراتهم ... !! حين يتم تناول معتقدات المحللين السياسيين اصحاب نظرية المؤامرة بهذا الشكل المتطرف الذي قد يصل عند البعض منهم الى درجة المرض المعتقداتي فهذا لا يعني اطلاقا نكرات وجود دولة عميقة في امريكا . التطرف الى اي من الجهتين , نحو جهة تضخيم دور الدولة العميقة في امريكا أو نحو جهة نكران وجود دولة عميقة في امريكا و اعتبارها من الأوهام هما امران يقودان الى نتائج بعيدة عن الواقع الأمريكي . فلا شك أن هنالك دولة عميقة في امريكا لكن السؤال الأهم هو : متى و كيف تتخذ هذه الدولة العميقة قراراتها و بأي اسلوب يتم تنفيذ تلك القرارات .... ؟ قبل كل شيء , لابد من التأكيد على أن قرارات الدولة العميقة و تأثيراتها لا يمكن أن تكون بالضد من المصالح الوطنية العليا لأمريكا , للدولة الأمريكية أو للامة الأمريكية التي قطعت شوطا طويلا في مسار نشوئها و تطورها , لأن ذلك سيفقد الدولة العميقة أي مقومات للبقاء و سيتهشم هيكلها و يتلاشى تأثيرها ليعاد تشكيل دولة عميقة جديدة وفق متطلبات المصلحة الوطنية ......
#الدولة
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709919

آدم الحسن : الدولة العميقة 3
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن بحكم تعقيدات مشهد الدولة العميقة في الدول المختلفة صار من الضروري تناول نماذج من هذه الحالات لكي تعبر عن صنف من اصناف الدولة العميقة و هذا سيتيح قدر لابأس به من الإمكانية لدراسة كل صنف من هذه الأصناف على حدة و ذلك للوقوف على اهم اركان و مصادر قوة كل واحدة منها و الاختلافات النوعية بينهم و المشتركات العديدة بينهم ايضا , لكن قبل تناول اصناف هذه النماذج للدولة العميقة و لأن الجيش له تأثير كبير في تثبيت اركان اي دولة و لكونه ركن مهم في هيكل الدول العميقة لابد من الإشارة الى أنه توجد ثلاث اصناف من الجيوش : الصنف الأول : جيش القائد المقصود بالقائد هنا هو شخص واحد يهيمن و يسيطر على الدولة بأسرها ويقودها . مثل هذا الجيوش تشكلت في المانيا النازية حين كان القائد هو هتلر و في ايطاليا الفاشية حين كان القائد هو موسوليني بعد أن تمكنا من تصفية معارضيهم في هذين الجيشين , الألماني و الإيطالي و حاول ستالين في تلك الفترة ايضا تحويل الجيش الأحمر السوفيتي الى جيش القائد ستالين من خلال تصفيته للمعارضين له في قيادات الجيش الأحمر و الحزب الشيوعي السوفيتي الا انه لم ينجح و بقى الجيش الأحمر جيش النظام السوفيتي اما في اليابان فقد كان ولاء الجيش الياباني لإمبراطور اليابان هيرو هيتو حيث كان هيرو هيتو قبل و خلال الحرب العالمية الثانية هو القائد لليابان , و بعد استسلام اليابان و خروجها من الحرب العالمية الثانية خاسرة قام المحتل الأمريكي بتفكيك الدولة اليابانية و اعادة بناء هيكلها وفق اسس جديدة مع بقاء الإمبراطور الياباني دون صلاحيات أو سلطة و بذلك انتهى جيش القائد في اليابان الحديثة . هنالك امثلة عديدة اخرى من هذا الصنف من الجيوش قبل الحرب العالمية الثانية و بعدها في دول تمكن القائد فيها من جعل ولاء الجيش له فقط و ليس للدولة أو للنظام فيها . و من خلال ولاء الجيش للقائد تشكلت القوة الأساسية للدولة العميقة لتلك الدول , لكن سرعان ما صعدت هذه الدولة العميقة في هذه البلدان الى السطح لتتحد مع االبنى الفوقية لهذه الدول عندها اختفت الدولة العميقة فيها تماما , حيث اصبحت كل السلطات على السطح و ليس هنالك من سلطة عميقة فيها . كل السلطات في الأنظمة شديدة الاستبداد تصبح امام انظار القائد و خاضعة له و تحت قيادته , في هذه الحالة يصبح الحديث عن الدولة العميقة في هذه الدول لا معنى له . و عند سقوط القائد في هذا النمط من الدول يسقط معه هيكل الدولة بالكامل و يتفكك , فمصير هذه الدول كله مرتبط بمصير القائد . ظهر في بعض بلدان منطقتنا العربية هذا النمط من الأنظمة الاستبدادية التي كان الولاء فيها للقائد ثم انهارت هذه الدول و تفككت مع سقوط القائد , و من هذه الأمثلة انهيار الدولة في ليبيا بعد سقوط و نهاية القائد معمر القذافي و سبقه في السقوط صدام حسين في العراق حيث ادى سقوطه على يد المحتل الأمريكي الى تفكك الدولة العراقية . الصنف الثاني : جيش النظام ولاء هذا الصنف من الجيوش هو للنظام و ليس لمن يجلس في اعلى هرم الدولة و هنا قد يكون النظام هو نظام حزب حاكم أو نظام ملكي و في كلتا الحالتين يكون ولاء الجيش فيها هو للنظام و أمثلة على ذلك ولاء الجيش ال ......
#الدولة
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710296

آدم الحسن : الدولة العميقة 4
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن بناء هيكل دولة عميقة متكاملة يتطلب اركان و شروط عديدة اهمها : اولا : أن يكون الجيش في الدولة هو من نموذج جيش الدولة . ثانيا : أن تكون الدولة مؤسساتية . ثالثا : وجود رأي عام يستطيع التأثير على المسار السياسي للدولة . ليس في اي من دول منطقتنا دول عميقة متكاملة الأركان فأقوى دولة من هذه الدول العميقة هي ضعيفة . لمعرفة النماذج المهمة للدول العميقة في دول منطقتنا و التي تؤدي دراستها الى استنتاجات ذات اهمية خاصة لتحليل الأحداث فيها و في عموم منطقتنا هي التالية : الدولة العميقة في تركيا لقد تكونت الدولة العميقة في تركيا بفعل قوة العلمانية الأتاتوركية التي كان سندها الأول هو الجيش التركي الذي تم تكوين هيكله على انقاض جيش الإمبراطورية العثمانية التي انهار كيانها بعد الحرب العالمية الأولى . برنامج اتاتورك السياسي كان من اجل تحقيق الحداثة في تركيا و اندماجها في الوسط الغربي بشكل عام و الأوربي بشكل خاص و سن دستورا علمانيا لبناء تركيا حديثة و جعل الجيش الجديد و باقي الأجهزة العسكرية و الأمنية التركية قوة رئيسية لحماية دستور تركيا العلماني , حيث جعل اتاتورك من المؤسسة العسكرية التركية العامود الفقري لهيكل الدولة العميقة فيها , لكن هيكل هذه الدولة العميقة اخذ بالتفكك التدريجي بعد صعود دور الإخوان المسلمين في الحياة السياسية في تركيا , و تجسد ذلك واضحا بعد بروز دور اوردوغان حيث دخلت تركيا في مرحلة المؤامرات و المؤامرات المضادة . الصراع بين الهيكل العلماني للدولة العميقة و هيكل جديد لدولة عميقة يسعى الإخوان المسلمون بقيادة اوردوغان تكوينه في تركيا مستمرا ليومنا هذا . قد لا يطول الانتظار طويلا لنشاهد انحلال الهيكل القديم العلماني بشكل كامل و تشكيل هيكل اخواني جديد للدولة العميقة في تركيا و سيعاد كتابة دستور جديد لتركيا لحقبة ما بعد العلمانية الأتاتوركية , دستور لدولة عثمانية جديدة بنسخة معدلة و هذا هو السبب الذي جعل بعض الدول الأوربية تشعر بالقلق و تعتبر أن ذلك يشكل خطورة حقيقية على استقرار عموم منطقة الشرق الأوسط و تأثيراته الخطرة على الاستقرار لا تمتد الى اوربا فحسب و انما سيصل هذا التأثير الى دول اسيا الوسطى التي تقع ضمن خارطة تركيا الكبرى التي رسمها القوميون المتشددون الأتراك . الإخوان المسلمون الأتراك بقيادة اوردوغان يعملون على الدمج ما بين النزعة القومية التركية و الإسلام مع بعض الحداثة للوصول الى نسخة متطورة من الإمبراطورية العثمانية . السؤال هو : هل سينجح الإخوان المسلمون في تشكيل دولة عميقة جديدة في تركيا ... ؟ انه سؤال معقد و الإجابة عليه اكثر تعقيدا لأنها لا تعتمد فقط على مجريات الأحداث في تركيا و انما على تطور الأحداث في المنطقة و النهج الذي ستتبعه الدول الكبرى , لكن بشكل اولي يمكن القول أن المهمة ليست سهلة حيث توجد تحديات كبيرة امام الإخوان و منها على الصعيد الداخلي التركي و نتائج الانتخابات القادمة في تركيا قد لا تجري بما تشتهي سفن الإخوان . الدولة العميقة في مصر المؤسسة العسكرية المصرية هي اهم ......
#الدولة
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710422

حواس محمود : نحو مفهوم الوطنية اللكردية العميقة او الشعب العميق
#الحوار_المتمدن
#حواس_محمود تختلط في المشهد السياسي للكرد في كردستان سوريا العوامل المحلية بالاقليمية بالدولية في ظل حرب مدمرة للجغرافيا السورية عامة ، اذ أن تجربة الادارة الذاتية تشهد تأزما وانحدارا عن الشعارات والاهداف التي رفعت عندما أعلن عنها ، وذلك بعد احتلال عفرين من قبل تركيا ومرتزقتها من فصائل تدعي انتماءها زيفا وبهتانا الى المعارضة والجيش الحر – الجيش الوطني السوري - وتشرد أهالي المدينة وتوزعهم في الخيام وهجرتهم الى دول الجوار واوروبا ، ومن ثم احتلال رأس العين وتل ابيض . يحدث هذا في ظل ركود الحوار الكردي الكردي بين الطرفين الاساسيين وهما الانكسي والتف دم برعاية امريكية ، ولا ننسى ان توترا حصل في الاونة الاخيرة اذ هاجمت مجموعة محسوبة على تف دم على مكاتب احزاب الانكسي وحدثت اشتباكات بين ال ب ك ك والحزب الديموقراطي الكردستاني ، ب ك ك الذي فجر انابيب النفط التي تصل كردستان وتمتد الى الاراضي التركية ، طبعاً كل هذا حدث بعد اتفاقية سنجار بين الحكومة العراقية واقليم كردستان العراق القاضية باخراج كل الميليشيات من سنجار ، الأمر الذي رفضه الحشد الشعبي وال ب ك ك ، ويحدث هذا في فترة انتقالية بانتظار استلام جو بايدن الحكم في تركيا وانتهاء حقبة ترامب . نحو الاجماع الوطني الكردي - نحو مفهوم الشعب العميق أو الوطنية الكردية العميقة : وفي ظل بقاء الازمة السورية كما هي دون حل – ومع مجيئ ادارة بايدن للحكم في امريكا التي قد تحرك المياه الساكنة في المشهد السياسي السوري عموما ازاء هذا الوضع هناك نقاشات عديدة بين الأوساط السياسية والثقافية الكردية حول المخرج من الازمة الراهنة ، اذ أن هناك إجماعا وطنيا كرديا عارما من أن الاحزاب الكردية كلها بما فيها ال ب ي د قد فشلت في الحفاظ على الوجود الكردي وحقوقه المشروعة سواء بالطرق السياسية والديبلوماسية او بالطرق العسكرية رغم أن الكرد في كردستان سوريا قد قدموا حوالي 12 الف شهيد من ابنائهم وبناتهم في الحرب الدولية ضد داعش عدا الآلاف من الجرحى والمقعدين من أبناء شعبنا الكردي . المشكلة الاساسية للكرد في كردستان سورية هو وجود طرفين متنازعين هما الانكسي والتف دم باجندات خارجية ، بمعنى أوضح ان الانكسي يتبع بصورة أو أخرى الى محور اربيل – واشنطن والى حد ما تركيا رغم سياسات تركيا تجاه الكرد في كردستان سوريا ، وال تف دم وبالتحديد ال ب ي د يرتبط بصورة تكاد تكون مباشرة مع ال ب ك ك وقيادة قنديل وبالتالي لطهران ، وبالرغم من الارادة الشعبية الكردية الكبيرة ممثلة بالوطنيين والمستقلين والمثقفين الكرد وفعاليات المجتمع المدني القاضية بضرورة الاعتماد على القرار الوطني الكردي المستقل والتقارب الكردي الكردي والحفاظ على المكتسبات التي حصلت الادارة الذاتية عليها طيلة السنوات الماضية من عمر الأحداث في سورية والمنطقة الكردية ، وبالرغم من الضغط الامريكي بخاصة على ال ت ف دم بضرورة فك الارتباط مع ال ب ك ك للتبيان للاتراك ان ال ادارة الذاتية مستقلة ولا علاقة لها بال ب ك ك التي تعتبره الحكومة التركية منظمة ارهابية ، الا ان الادارة الذاتية مترددة او رافضة ضمنا فك الارتباط هذا ، يبدو بسبب قوة كثافة التوغل السياسي لل ب ك ك وكوادره في امور ال ب ي د وبالتالي الادارة الذاتية ، هذا الرفض في الانفكاك اثر ويؤثر حتى الآن على الحوار الكردي الكردي ويصيبه بالجمود والركود رغم الاتفاق على بعض البنود والنقاط التي كانت خلافية فيما سبق بين الطرفين . ازاء الازمة الكردية المشروحة أعلاه تدور مناقشات كثيرة حول أفق المستقبل لكردستان سورية والحركة الس ......
#مفهوم
#الوطنية
#اللكردية
#العميقة
#الشعب
#العميق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712780

اسعد عبدالله عبدعلي : ويسألونك عن الدولة العميقة
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي الكاتب/ اسعد عبدالله عبدعليحضرنا مجلس عزاء لاحد الاخوة, وكان بقربي مجموعة من الحضور في نقاش شديد حول "الدولة العميقة", واختلفت تفسيراتهم لها, فاحدهم يعرفها بانها بقايا البعث لا غير, واخر يقصد الساسة المتنفذون وقوتهم في تسخير مقدرات الدولة لخدمتهم, واخر كان يقصد السفارة الامريكية بالدولة العميقة, الحقيقة وجدت الموضوع مهم للكتابة, خصوصا ان مصطلح "الدولة العميقة" متداول كثيرا, وهكذا وجدت نفسي اكتب عن ماهية الدولة العميقة.اول الكلام سيكون عن تاريخ هذا المصطلح السياسي الملفت, كي نؤسس الافكار بشكل متسلسل, ثم التطرق للمثال الامريكي والتركي والمصري الاقرب للفهم.• ولادة مصطلح "الدولة العميقة"في عام 1923 نشأت في تركيا ظاهرة الدولة العميقة، وهي: "عبارة عن شبكة سرية أنشاها مصطفى كمال أتاتورك، وعُرفت هذه الشبكة باسم "Derin Devlet" ومعناها "الدولة العميقة" وتتألف هذه الشبكة من عدة مجموعات من الشرطة وضباط القوات المسلحة وبعض من رجال القضاء والبيروقراطيين ومجموعات أخرى، وتقوم هذه الشبكة بالقيام بأعمال سرية الهدف منها المحافظة على علمانية الدولة التركية التي أنشأها كمال أتاتورك، وقمع أيّ أفكار أو حركات أو أحزاب أو أعضاء الحكومة التي من شأنها تهديد العلمانية. ويمكن تعريف الدولة العميقة: "مفهوم شائع غير مُتخصص، يُستخدم لوصف أجهزة حاكمة غير مُنتخبة، وهذه الأجهزة تتحكم بمصير الدولة، كالجيش أو المؤسسات البيروقراطية المدنية أو الأمنية أو الأحزاب الحاكمة".• الدولة العميقة وخندق المؤامرةيمكن يكون سبب وجود الدولة العميقة بهدف المؤامرات أو بهدف مشروع سري؛ كالمحافظة على مصالح الدولة كأنظمة الحكم، وكما أنّه يكون للدولة العميقة عدة عناصر موجودة في مؤسسات الدولة ومفاصلها المدنية والعسكرية والسياسية والإعلامية والأمنية، وهذه العناصر تعمل جميعًا باتجاه أهداف مشتركة، وتوجيه مؤسسات الدولة الرسمية وقراراتها السياسية باتجاه ما يريدون هم. ان للدولة العميقة عدة مُسميات؛ كالدولة المتجذرة أو دولة بداخل دولة التي تُسمى لوصف بعض الأحزاب والجماعات التي تتصرف كأنّها دولة، لكن هذه الدولة ضمن حدود دولة مُعترف بها، أو الجهاز المخابراتي لدولة معينة، ومن الأمثلة الشائعة على مفهوم الدولة العميقة؛ الدولة العميقة في الولايات المتحدة، وتتمثل في وكالة الأمن المركزي واللوبيات، والدولة العميقة أو المتجذرة في تركيا، و الدولة العميقة في مصر المُتمثلة في الجيش وكبار رجال الأعمال. • تفكيك الفكرة عناصر الدولة العميقة يرتبط مفهوم "الدولة العميقة" بمفهوم وهو "دولة داخل الدولة"، ومعناه أنّه يوجد حكومة على رأس حكومة أخرى، وتُنتخب حكومة واحدة من قبل السكان، في حين أنّ الحكومة الأخرى لا تمر بأيّ عملية انتخابية، وتتألف الحكومة المُختفية من عدة عناصر، تتمثل في: اولا: الموظفين الحكوميين السابقين الكبار من المدنيين والعسكريين: فهم يتفقون على تقاسم الثروة والامتيازات، والتناوب على السلطة، وتتم المنافسة فيما بينهم في بعض الأحيان. ثانيا: رجال الأعمال: وهم يمثلون النخب الرأسمالية، ويحاولون استخلاص رأس المال، واحتكار الاستثمارات، واستمرار امتيازاتهم المالية. ثالثا: عناصر من المثقفين والتكنوقراط: وهم من الأوساط الأكاديمية، ومن الأشخاص الذين يعرفون كيفية السيطرة على الدولة، وذلك من خلال عملية صياغة الدستور، ووضع القوانين والتشريعات الأخرى التي لديها أجندة خفية.• الدولة العميقة والعنفأحد أدوات عمل الدولة العميقة كي تحافظ على شبكات ......
#ويسألونك
#الدولة
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719588

ماجد احمد الزاملي : أدوات الدولة العميقة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي نشأت الدولة القومية الحديثة بعد معاهدة ويستفاليا للصلح عام 1648، وكان هدف قيام هذا النموذج هو الحفاظ على القوميات والحدود ووضع أطر واضحة للعلاقات بين الدول وشعوبها، وإنهاء حالة الصراع التي كان أحد أسبابها وفق نظرة من أبرموا هذه المعاهدة هو وجود الامبراطوريات وعدم وجود ترسيم واضح للحدود مما يؤدي إلى زيادة الصراعات بين الشعوب وأنظمة الحكم المختلفة في ذلك الوقت. إن الدولة القومية الحديثة ترتكز على مبادئ ومن أهمها مبدأ “السيادة”، وهذا المبدأ يعد من المبادئ المشكلة والرئيسية لفهم دور الدولة القومية، ففي إطار السيادة تمنح الدولة السلطة والحق المشروع في استخدام العنف والقوة وما في وسعها للحفاظ على النظام العام، إذا فهي لا تتحكم بالمؤسسات فقط ولكنها أيضا تتحكم في المواطنين، مما يستتبع أن الدولة هي المشرعة للقوانين وهي التي ترى تنفيذ القانون في إطار ما تراه مناسبا للحفاظ على النظام العام، فهي تحتفظ بحقها في خرق القانون متى تتطلب ذلك. ساعد هذا النموذج على نشأة شبكات معقدة من العلاقات والمصالح التي على مر الزمان تتجذر في مفاصل وأجهزة الدولة المختلفة والتي -وفي لحظة تاريخية معينة- لا يمكن أن يحدث تغيير دون اقتلاع هذه الدولة من جذورها، فهي تدافع عن مصالحها بشراسة من خلال العديد من الوسائل والأدوات التي تمتلكها بفعل مفهوم السيادة الذي من خلاله تقوم بتبرير وشرعنة أفعالها. نواة الدولة العميقة تضم العسكر وأصحاب النفوذ السياسي والمصالح المالية، ويتبعهم الإعلام بداهة قبل ثورة الإنترنت، وبسبب هذا التلاقي بين النفوذ العسكري والسياسي والمالي، فإن أساليب الدولة العميقة تجنح في الأغلب للعنف والقمع.. ولكن بعد تكرّس الديمقراطية، تصبح "الدولة العميقة" حامية لها باعتبارها وسيلة التغيير السلمي بدل المواجهات التي تضر أكثر من يملك أكثر ليخسره، كما يجري الآن في الانتخابات الأوربية التي قد تأتي بمتطرفين قوميين أو تودي بهم، أي أن "الدولة العميقة" ذاتها كائن متغير وليست هيئة مقدسة تسبغ الشرعية بفضل هذه القدسية. تستخدم الدولة العميقة أدوات متعددة منها: تدخل المؤسسة العسكرية في الاقتصاد والجهاز الإداري والتنفيذي للدولة وذلك من خلال امتلاكها للشركات الاستثمارية والتي تتمكن من خلالها من التأثير على السوق، وكذلك إشرافها على المشروعات الاقتصادية وبذلك تصبح لاعب أساسي في الحياة الاقتصادية، أضف إلى ذلك سيطرتها على الجهاز الإداري ومعظم المؤسسات الحيوية من خلال تعيين رجال القوات المسلحة المتقاعدين في المناصب العليا، وفي بعض الدول لا تحتاج القوات المسلحة إلى تعيينهم في الجهاز الإداري، فنفوذهم يمكنهم من اختراق الجهاز الإداري وتحقيق أهدافهم دون اللجوء للتعيين، وبذلك تتمكن المؤسسة العسكرية من حماية مصالح الدولة العميقة كما حدث في الاتحاد السوفيتي سابقا. وتقوم الدولة العميقة أحيانا بانتهاج الحيل والخداع على المواطنين من أجل الحفاظ على النظام العام ومنظومة القيم والمعتقدات المتعلقة بشكل مباشر أو غير مباشر للدولة. ويستخدم مفهوم «الدولة العميقة» لوصف السلطة التنفيذية التي تعمل سرا باعتبارها جزءا من الدولة، وتقوم بأعمال وعمليات غير مشروعة وبشكل سري، وإذا ما ظهرت هذه العمليات السرية للعلن، لا أحد يتحمل مسؤوليتها، وبهذا المعنى فإن «الدولة العميقة» عادة ما تواجه مشكلة تتعلق بالشرعية، ويتم حل هذه المشكلة عن طريق إبقاء عملياتها سرية. استخدام الجهاز الاداري “البيرقراطية” يعد أحد أدوات الدولة الع ......
#أدوات
#الدولة
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723483

ناس حدهوم أحمد : زفير الأوراق العميقة
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد بدأ الفرق بين الحياة والموت يتلاشىيختفي الآن بين العيون المعمشة والعليلة تبعثرت المشاعر . تاهت الأرواح المخدوعة وخمدت القلوب في رعشة الفولاد لم يبق للمساء سوى زفير الأوراق العميقة وقد سرقها منه الليل . إنها غفلة الأحلام الزائفة .القمر لم يعد يعتني بضيائه ولا بانتظارات المحبين . تجمد الحنين في مقلة الصدور .آه كم بيننا من حجر مدفون تحت الرموش وقد فقدت العيون رؤيتها على المدى البعيد والقصير . الألم الآن متحول وقد وصل الدلتا حتى الكلام أصم . وفاشلا هو الصوت وخجولا من وهم السماء . بين الطريق والطريق نأمة المعتلين .إذن لابد للحياة من تغيير جلدها القديم قبل أن يتعفن اللون فيه لعلها تستمر فيولد الثعبان الجديد وتفتح الأبواب للزمان والمكان والتطور العنيف والطرح سيطول مختلفا لكل سؤال وجواب .ها قد جاءت نهاية الكذب . ......
#زفير
#الأوراق
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724511

محمد رياض اسماعيل : الكاظمي امام تحدي الدولة العميقة
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل مرة أخرى اعود للكتابة عن السياسة، التي لست متخصصا فيها، لكن العراقي يمتهن السياسة منذ ولادته ان شاء ذلك ام ابى! ولعل مبعث ذلك هو المعاناة من أنظمة الحكم المتعاقبة، والتأمل في حال البلاد! لا يخفى على المواطن المتابع بوجود "دولة عميقة" عراقية واستمرار عدائها العنيد لرؤساء الوزراء واخرهم الكاظمي. لا ينتقد العديد من أعضاء البرلمان وجود الدولة العميقة، خصوصا النواب التابعين لكتل الدولة العميقة (دولة القانون والحكمة والسائرون)، كما يفعل الأنصار القلة للرئيس الكاظمي. ان الكتل الثلاثة تصور مأساة الوضع الحالي على انها الخاتمة المحتملة بين الكاظمي الخارجي والقوى الإدارية الداخلية للحكومة. لذلك ينتقدون السياسة الخارجية التي أصبحت في وجهة نظرهم مجالاً حصريا للبيروقراطيين غير المنتخبين بضمنهم الرؤساء، اللذين لا يسيرون بآراء المسؤولين المنتخبين. هذه مشكلة عويصة في بيئة سياسية مشحونة، فرغم وجود رئيس الحكومة في منصبه على رأس الدولة، الا انه يتعرض باستمرار لهجوم ساحق، من حروب مستمرة عليه، تحركها تلك الكتل المتحكمة على هيكل الدولة ومسار خطها، والقليل منهم يعترف بظاهرة الدولة العميقة. يرى البعض من المحللين ان الكاظمي يحارب دولة عميقة، والدولة العميقة هي الفائزة، وان حرب الدولة العميقة تنقلب ضد الكاظمي. كما يرى البعض ان المعركة هي بين الكاظمي والمؤسسات الحكومية التي لا يثق بها وينتقدها، هي التي عكست النتائج ضده. ان قيام رئيس الوزراء بالتحقيق في بعض القضايا الأمنية الحساسة، أعطت الضوء الأخضر لنواب الكتل الثلاثة لاستدراج أعضاء حكومته وافتعال الازمات، وصراع الأرض المحروقة الذي دام 18 شهرا ولايزال، بين رئيس ليس له سجل خدمة مدنية في الدولة، وحكومة ورثها من الكتل، ولم يثق بها اطلاقاً. فالقصة تختصر صراعا لرئيس الحكومة (الذي لا يملك سجل للخدمة العامة)، وبين البيروقراطيين الحكوميين المستقدمين من الكتل الثلاثة انفة الذكر، الذي سعى الرئيس لكبح سلطتهم (جماح الدولة العميقة)، والدولة العميقة التي سعت الى تدمير رئاسته. أصبح الكاظمي على وشك الانهيار، استنجد بالسخاء الأمريكي لتحقيق العدالة من خلال الضغط على الكتل، وقد تلجأ الكتل من خلال نوابها نحو مساءلة الرئيس في البرلمان، بدعوى اخراج التواجد الأجنبي(الامريكي) من العراق! يبدو ان جهود الرئيس لمحاربة الدولة العميقة أصبحت قضية خاسرة. كان عليه حشد الكثير من الدعم العام لأجندته كي ينتصر، بما في ذلك تقليص الدولة العميقة، بما يثبت قدرته على القيام بإدارة الدولة. لكن الرئيس محاصر، ومن المرجح ان يظل كذلك الى نهاية الفترة المتبقية من تكليفه بالولاية بدلاً عن السيد عادل عبد المهدي، الذي كان الضحية الأولى للدولة العميقة. أخطأ الكاظمي في تقليل دور المسؤولين المهنيين، بالإهمال او التقاعد المبكر، وعين المزيد من السفراء السياسيين عديمي الخبرة، فكانت النتيجة خروج جماعي لكبار الموظفين المهنيين من الخدمة العامة، فاقت ما اخرجتها الحكومات الماضية، وكسابقة لفساد السياسة الخارجية. ان كل تلك الأفعال التي تتهم الكاظمي، انما هو مجرد مظهر خارجي لذلك الصراع على الأرض المحروقة منذ بداية تشكيل حكومة المالكي. هل تغيير السفراء هي نتيجة لنضال اساسي داخل الحكومة، ام هي علامة سوداء على الرئيس؟ اللعبة هي في سعي زعماء الكتل المحترفون تقويض الرئيس، لان قرارات الأخير السياسية مهينة.تقف الكتل اليوم ضد كل قرار يتخذه الرئيس لعرقلة التخصيصات الخاصة بموازنة الامن(المليشيات)، وقرار الرئيس لوقف مساعدة إيران، من خلال وقف استيراد الغاز والكهرباء، ليستمر الصراع المميت ......
#الكاظمي
#امام
#تحدي
#الدولة
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726374

ناس حدهوم أحمد : غابة الوجود العميقة
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد في الإنسان يوجد الحيوان . كما في الحيوان أيضا يحيا الإنسان . والغابة شاسعة وعميقة ولا حدود لها . تحضن كل الأحياء بخيرهم وشرهم .برا وبحرا . والأدغال مسرحا للمعاني . هي من تغلف النظرات والإشارات .وداخل هذا الإطار المتوحش تتغذى الكائنات اللاحمة على غيرها من الأحياء العاشبة الوديعة والمسالمة بطبيعتها .وبالصدفة تكون الفجاءة / عواصفا / زلازلا / إنفجارات / براكنا وفياضانات . من هذا الدمار تولد حيوات جديدة تباعا . عشوائية عمياء بطبيعتها تحكم الكون لفترة /. الإنسان / بما هو عاقل /هو الضحية الكبرى في الزمن المجهول .( هكذا كان ولا زال ) وما اكتشفته الإنسانية عبر مسيرتها المتطورة يظل دوما غير معلوم . ديانات . علوم . أخلاق وأفكار . كلها غير كافية وقاصرة وتظل مجرد أحلام يقظة وافتراضات يلغيها المجهول يؤكدها الإنتظار الأزلي الأبدي . عبر الزمان والمكان وتوالي السلالات والأنواع .وبين الليل والنهار تبقى السماء أفقا لغابة مختلفة ممتنعة عن أي إدراك مطلق وثابت . السماء بكواكبها بشموسها وثقوبها السوداء غابة بلا جماجم بل كون لانهائي بلا بداية أو نهاية لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد . ......
#غابة
#الوجود
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731413

كريم عبدالله : الكيانات الجمالية العميقة قراءة في قصيدة مسافات الألم للشاعرة : منى كامل بطرس – كندا
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله تجلّيات اللغة في القصيدة السرديّة التعبيريّة الكيانات الجمالية العميقة قراءة في قصيدة / مسافات الألم / للشاعرة : منى كامل بطرس – كندا .بقلم : كريم عبدالله– بغداد – العراق 16/9/2021 .يقول سركون بولص : ونحن حين نقول قصيدة النثر فهذا تعبير خاطئ , لأنّ قصيدة النثر في الشعر الأوربي هي شيء آخر , وفي الشعر العربي عندما نقول نتحدث عن قصيدة مقطّعة وهي مجرّد تسمية خاطئة , وأنا أسمّي هذا الشعر الذي أكتبه بالشعر الحرّ , كما كان يكتبه إليوت و أودن وكما كان يكتبه شعراء كثيرون في العالم . واذا كانت تسميتها قصيدة النثر , فأنت تبدي جهلك , لأنّ قصيدة النثر هي التي كان يكتبها بودلير ورامبو ومالارميه , أي قصيدة غير مقطّعة . من هنا بدأنا نحن واستلهمنا فكرة القصيدة / السرديّة التعبيريّة / بالاتكاء على مفهوم هندسة قصيدة النثر ومن ثمّ التمرّد والشروع في كتابة قصيدة مغايرة لما يُكتب من ضجيج كثير بدعوى قصيدة نثر وهي بريئة كل البراءة من هذا الاّ القليل ممن أوفى لها حسبما يعتقد / وهي غير قصيدة نثر / وأبدع فيها ايما ابداع وتميّز , ونقصد انّ ما يُكتب اليوم انما هو نصّ حرّ بعيد كل البُعد عن قصيدة النثر . انّ القصيدة السرديّة التعبيريّة تتكون من مفردتي / السرد – التعبير / ويخطئ كثيرا مَن يتصور أنّ السرد الذي نقصده هو السرد الحكائي – القصصي , وأنّ التعبير نقصد به الأنشاء والتعبير عن الأشياء . انّ السرد الذي نقصده انما هو السرد الممانع للسرد أي انّه السرد بقصد الإيحاء والرمز والخيال الطاغي واللغة العذبة والأنزياحات اللغويّة العظيمة وتعمّد الأبهار ولا نقصد منها الحكاية أو الوصف, أما مفهوم التعبيريّة فأنّه مأخوذ من المدرسة التعبيريّة والتي تتحدث عن العواطف والمشاعر المتأججة والأحاسيس المرهفة , اي التي تتحدث عن الآلآم العظيمة والمشاعر العميقة وما تثيره الأحداث والأشياء في الذات الإنسانية . انّ ما تشترك به القصيدة السرديّة التعبيريّة وقصيدة النثر هو جعلهما النثر الغاية والوسيلة للوصول الى شعرية عالية وجديدة . انّ القصيدة السرديّة التعبيريّة هي قصيدة لا تعتمد على العروض والأوزان والقافية الموحّدة ولا التشطير ووضع الفواصل والنقاط الكثيرة او وضع الفراغات بين الفقرات النصيّة وانّما تسترسل في فقراتها النصيّة المتلاحقة والمتراصة مع بعضها وكأنّها قطعة نثريّة . أنّ القصيدة السرديّة التعبيريّة هي غيمة حبلى مثقلة بالمشاعر المتأججة والأحاسيس المرهفة ترمي حملها على الأرض الجرّداء فتخضّر الروح دون عناء أو مشقّة .وسعياً منّا الى ترسيخ مفهوم القصيدة السرديّة التعبيريّة قمنا بأنشاء موقع الكترونيّ على ( الفيس بوك ) العام 2015 ,اعلنا فيه عن ولادة هذه القصيدة والتي سرعان ما انتشرت على مساحة واسعة من أرضنا العربية ثم ما لبثت أنّ انشرت عالمياً في القارات الأخرى وانبرى لها كتّاب كانوا أوفياء لها وأثبتوا جدارتهم في كتابة هذه القصيدة وأكّدوا على أحقيتها في الانتشار وانطلاقها الى آفاق بعيدة وعالية . فصدرت مجاميع شعرية تحمل سمات هذه القصيدة الجديدة في أكثر من بلد عربي وكذلك مجاميع شعرية في أميركا والهند وافريقيا واميركا اللاتينية وأوربا وصار لها روّاد وعشّاق يدافعون عنها ويتمسّكون بجماليتها ويحافظون على تطويرها .سنتحدث تباعاً عن تجلّيات هذه اللغة حسبما يُنشر في مجموعة السرد التعبيري – مؤسسة تجديد الأدبيّة – الفرع العربي , ولتكن هذه المقالات ضياء يهتدي به كل مَنْ يريد التحليق بعيدا في سماوات السردية التعبيرية .لقد حاولت الشاعرة : / منى كامل بطرس / ومن خلال قصيدتها السرديّة التعب ......
#الكيانات
#الجمالية
#العميقة
#قراءة
#قصيدة
#مسافات
#الألم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731685

سعيد علام : هجمات 11 سبتمبر ومصالح الدولة العميقة الامريكية. 1 رؤية البروفسور كاتاسونوف. 2
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام اخطر واعمق تحليل علمى متخصص عن احداث 11 سبتمبر، والحرب العالمية على الارهاب "الحرب العالمية الثالثة"، والمجمع الصناعى العسكرى، و"الربيع العربى"، وترامب، وجائحة كوفيد 19، وقضايا ومفاهيم كبرى هامة اخرى:صرح "ريتشارد جيش" رئيس "المنظمة الامريكية الغير ربحية مهندسون ومعماريون من اجل الحقيقة حول هجمات الحادى عشر من سبتمبر"،(3) صرح مراراً بانه تم تدمير الابراج الثلاثة لمركز التجارة العالمى لا بفعل الطائرات بها، بل بسلسلة تفجيرات داخلية استخدم فيها مركبات مادة الترمايد، وتضم المنظمة اليوم حوالى ثلاثة الاف وخمسمائة مهندس.كما ان هناك بعض الادلة التى تشير بشكل غر مباشر الى معرفة بعض الاطراف لما سيقع للبرجين، مثلاً، قبل شهر ونصف من الهجوم، استاجر رجل الاعمال الكبير "لاري سيلفرشتاين"(4) مبانى مركز التجارة العالمى لمدة 99 عاماً مقابل 3,2 مليار دولار، وبعد انهيار البرجين حصل من شركات التامين والدولة على 8 مليار دولار، ويعتبر اكبر ربح خلال هذه المدة القياسية.كما ثمة ضباط استخبارات وكتاب صحفيين تمت تصفيتهم فور اعلانهم عن نواياهم فى قول الحقيقة، ومنهم ضابط السى اى ايه "سيمون كوتس" والكاتب "مايكل كوبر" وضابط الامن القومى البريطانى "فيليب مارشال"، وصرح "روبرت تيل" ضابط السى اى ايه السابق، "حذرتنا 13 دولة مختلفة من هجوم 11 سبتمبر، وعندما علمت الحكومة الامريكية بهذه الخطط استخدم نائب الرئيس ديك تشينى الهجوم بدلاً من ايقافه، اذ اعلن تشيى عن بدء تدريبات عامة لمكافحة الارهاب فى 11 سبتمبر تحيداً، ومنحه السيطرة على الحكومة الامريكية فى ذلك اليوم، كل ذلك حيد الدفاعات الجوية تماماً، وتم تحويل النظام الامنى بالكامل الى التدريبات، ثم امر مكتب التحقيقات الفيدرالى بتدمير البيانات التى تثبت معرفة هوية الخاطفين، فى الواقع استخدم تشينى هجوم 11 سبتمبر كـ"بيرل هاربر" لبدء الحرب"، اضاف ايضاً، "ان الهجمات استخدمت لغسل 250 مليار دولار امريكى، التى عادت الى النظام المالى العام، من صندوق سرى يسمى "النسر الاسود"".واضاف الصحفى "واين مادسون" ان ديك تشينى كانت له علاقات وثيقة مع شركتين "هاليبرتون"(5) و"كلوج براون اند روت"،(6) تشينى ترأس الشركتين وعندما استخدمت الولايات المتحدة هجمات 11 سبتمبر كذريعة لغزو العراق واحتلاله، تلقت شركات تشينى بالتحديد نصيب الاسد من العقود العسكرية، وكذلك تمكنت من الوصول للنفط العراقى.ويقول الصحفى الفرنسى "تييرى ميسان" صاحب كتاب وفيلم عن احداث 11 سبتمبر،(7) "افاد القنصل الامريكى فى جده انه تلقى تعليمات من وكالة المخابرات المركزية باصدار تأشيرات لمن اصبحوا لاحقاً الارهابيين الذين شاركوا فى هجمات 11 سبتمبر"، ليس سراً ان العملاء المزدوجين عملوا سراً لصالح كلً من المخابرات السعودية والسى اى ايه، وبعد 11 سبتمبر اعلنت الولايات المتحدة حرباً واسعة ضد الارهاب، ولكنهم فى الحقيقة يستخدموا مكافحة الارهاب للاطاحة بالعديد من الحكومات التى يريدون الاطاحة بها واغراق دولها فى الفوضى، وبعد ان اطلقوا العنان لهذه الحرب، بدأوا فى تدمير المعايير الدولية، وبنفس الطريقة تريد الولايات المتحدة التعدى على مجلس الامن فى القيام بدوره فى حفظ السلام فى العالم.كل ذلك يوضح لنا جيداً، ان هجمات 11 سبتمبر لم تكن ضد الولايات المتحدة، بل كانت عملية خدمت الطبقة الحاكمة فيها.المحاور: فى مقالك بعنوان "المال بعد 11 سبتمبر"،(8) ما يلى: "بالرغم من كافة الجهود التى بذلتها واشنطن، بينت التطورات ان مواقع العملة الامريكية قد تضعضعت جداً على ابواب القرن ال ......
#هجمات
#سبتمبر
#ومصالح
#الدولة
#العميقة
#الامريكية.
#رؤية
#البروفسور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732626

حامد محمد طه السويداني : الدولة العميقة الارغنيكون والمافيا التركية إنموذجاً
#الحوار_المتمدن
#حامد_محمد_طه_السويداني قد يتصور البعض ان الحكومات الرسمية في اغلب دول العالم هي التي تدير السياسة الداخلية والخارجية لشؤون البلاد انطلاقا من مبادئها وعقائدها السياسية وبرامجها الحزبية الرسمية فقط ولكن هناك ثمة امر اخر وجب تسليط الضوء عليه وهو ان هناك جهات سريه وغير رسميه غامضه احيانا تؤثر على القرارات والسياسات ولديها من الوسائل الضاغطة سواء كانت سياسيه او اقتصاديه او دينيه. وتشير الدراسات الى تكرار نموذج (الدولة العميقة) في العديد من البلدان وخصوصا في قارتي اوروبا وامريكا اللاتينية فمصطلح الدولة العميقة ليس حكرا على التجربة التركية فقط الا ان مصطلح الدولة العميقة اكثر ارتباطا بتركيا على من سواها من البلدان الاخرى التي نشأت فيها. وتعد تجربه الدولة العميقة في تركيا على قدر كبير من الأهمية وذلك بسبب قوه العناصر المرتبطة بها والتي شكلت الدولة العميقة ففي الجانب الرسمي نجد المؤسسة العسكرية التركية واجهزه الامن والنظام البيروقراطي للدولة وفي الجانب غير الرسمي نجد رجال الاعمال والفنانين والادباء واصحاب النفوذ وأساتذة الجامعات. يكتنف مفهوم الدولة العميقة derin devlet بهالة من السرية والغموض ,يشوبه الكثير من الالغاز والاسرار ويتوقف نجاح الدولة العميقة في تحقيق اهدافها المنشودة واحكام قبضتها على خلق شبكه من العملاء ينتشرون في كل مفاصل الدولة الرسمية وغير الرسمية ويشكلون دوله داخل دوله ولا يستطيع احد ان يمنعهم من استخدام كل الاساليب المتاحة المشروعة وغير المشروعة وهذه الدولة العميقة تساهم في تحقيق الموت البطيء للسلام والديمقراطية من دون ان تكون هي في الواجهة وربما لا تكشف الا بعد اعوام طويلة الاسباب الحقيقية التي ادت الى سقوط هذا الزعيم او تلك الدولة او ذلك الحزب او المنظومة الفكرية و السياسية للدولة. يعد مفهوم (الدولة العميقة) من المصطلحات المعروفة في دول امريكا اللاتينية وبعض الدول الأوروبية مثل ايطاليا وروسيا ولكن المصطلح حظي بشهرة عظيمة في الاوساط السياسية التركية وخصوصا بعد كشف الحكومة التركية لتنظيم سري يدعى (تنظيم الارغنيكون) او ما يسمى (الدولة الحارسة) او (الدولة الخفية) وتعرف الدولة العميقة في تركيا على انها موازية لسلطه الحكومة التركية (اي دوله داخل دولة) و تتحداها احيانا تتعامل معها احيانا اخرى فهي شبكة من المصالح الاقتصادية وترتبط بعقيدة سياسيه وفكريه وان جميع اعضاؤها لهم انتماءات وميول سياسيه وتنتشر في مؤسسات دوله القانون نفسها، وان اعضاءها قد يكونوا أساتذة جامعات او برلمانيين او وزراء او قضاة او اعلاميين ....الخ وهم خلايا سرطانيه قد لا يعرف احدهم الاخر ويعدون نفسهم قاده التغير ودعاة المدنية والحضارة لكنهم في الوقت نفسه لا يملكون اي قاعده اخلاقيه تلزمهم بسلوك معين فهم قد يمارسون العنف والاغتيالات وتسخر الاعلام والصحافة والاشاعات التي تسمم الراي العام داخل تركيا. اما بالنسبة لمفهوم الارغنيكون: فهي اسطوره تركيه قديمة تقول بانه عندما هاجم المغول القبائل التركية اثناء تواجدها في وسط اسيا (مواطن الاتراك الأصلي) فانهم سحقوا وقتلوا ولم يبق من الجنس التركي الا اعداد قليلة وقد احتموا بواد عميق اسمه (الارغنيكون) وظلوا فيه مختبئين أعوام طويلة ثم تكاثروا حتى ضاق بهم المكان ولم يعرفوا كيف يخرجوا منه حتى ظهر لهم (الذئب الاغبر) الذي دلهم على طريق الخروج واتيح لهم ان ينفتحوا على العالم واصبح الذئب الاغبر رمزاً القوميين الاتراك وكلمه الارغنيكون اصبحت رمزا للحفاظ على الهوية التركية اذ لولاه لاندثر الاتراك ولم يعد لهم وجود ومن الجدير بالذكر انه في العام 1999 تم تأس ......
#الدولة
#العميقة
#الارغنيكون
#والمافيا
#التركية
#إنموذجاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735509

راتب شعبو : الدولة العميقة والمسارات المستورة للسلطة
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو تجري في فرنسا هذه الأيام محاكمة أحد منفذي سلسلة العمليات الإرهابية التي روعت باريس في شهر تشرين الثاني/نوفمبر من العام 2015، وأدت إلى مقتل حوالي 130 مدنياً وجرح المئات. الشخص الذي تجري محاكمته هو الوحيد الباقي على قيد الحياة من المجموعة المهاجمة. ورغم أن الهجمات التي شارك فيها تعتبر الأكثر دموية في فرنسا بعد الحرب العالمية الثانية، ورغم أن الشخص المذكور يكرر إيمانه بتنظيم الدولة الإسلامية الذي تبنى العمليات، ولا يبدي أي ندم، ويكرر القول إن منفذيها هم إخوانه، فإنه يتمتع بكل ما يضمنه له القانون من شروط المحاكمة إلى شروط في السجن. وقد سبق له أن احتج، عن طريق محاميه، على ضيق الساحة التي يسمح له ممارسة الرياضة فيها، باعتباره في العزل الانفرادي.ليس من السهل احترام الحقوق القانونية لشخص شارك في مجزرة بحق مدنيين، ولا يزال، فوق ذلك، بضمير مرتاح. وقد يبدو "احترام" هذا الشخص والسماح له بالتعبير عن أفكار ممسوخة تنتهي إلى قبول قتل مدنيين وهم يحضرون حفلاً موسيقياً أو مباراة في كرة القدم، استفزازاً لعموم الناس وعلى رأسهم أهالي الضحايا. لكن هذا هو القانون، الذي ينبغي احترامه وإنفاذه على طول الخط، بصرف النظر عن "المشاعر". لا سبيل آخر لضمان القدر الممكن من المساواة والعدل في إدارة المجتمع. بالمقابل، يمكن أن يستيقظ الناس، في بلد ما مثل سوريا، على تنفيذ حكم الإعدام بحق 24 شخصاً بتهمة إشعال الحرائق التي ضربت سوريا في تشرين الأول/أكتوبر 2020، دون تحديد هوية الأشخاص ولا مكان إعدامهم ولا طريقة الإعدام. مع معرفة وسائل التحقيق الشهيرة التي يعترف الشخص تحتها بأي شيء، ليخرج مسؤولو هذا البلد ويقولون إن المجرمين اعترفوا بجريمتهم. وليس من باب سعة الخيال أن نقول إنه ما من شخص في البلد المذكور في منأى عن أن يكون أحد هؤلاء الذين نفذ بهم حكم الإعدام. يكفي إرسال دورية لاعتقال أي شخص يراد به الشر، وتحميله جريمة ما وجعله يعترف بارتكابها. لا ضمان لأحد، حين تريد السلطة الحاكمة أن تؤذيه، لسبب ما. ولا ضمان لأحد حين يريد محقق أن يظهر لأسياده إنه حقق إنجازاً أمنياً واعتقل من نفذ جريمة ما، فيلصقها ببريء "اعترف" بجريمته. هذا ما يجعل الدفاع عن التعيس (البريء المدان) دفاعاً عن النفس. وهذا ما يجعل الناس في بلد يحكمه القانون، مضطرين لوضع احترام القانون فوق المشاعر، لكي يضمنوا حقوقهم، لأن انتهاك حقوق فرد يعني ويعادل انتهاك حقوق الجميع.يشكل هذا مدخلاً للكلام عن طريقتين عامتين لإدارة المجتمعات، في عالم اليوم. الطريقة الأولى أن تحوز فيه جهة ما (غالباً فرد حوله مجموعة مقربة) على سلطة لا تُنازع، أكانت سلطة مفروضة بالعنف والقوة (ديكتاتور)، أو مفروضة بالتقليد (ملك أو زعيم عشيرة). في هذه الحالة، تكون الإدارة سهلة لأنها لا تبالي باحترام أي حقوق بل تفرض نفسها بالقوة. هناك مصدر واحد (أبدي، أي لا يوجد في النظام مدخل لتغييره) للسلطة التي تتخذ القرار وتمتلك القدرة على فرضه وتنفيذه. يمكن تشبيه هذه الإدارة البسيطة بالخط المستقيم الذي ينطلق من نقطة ثابتة هي مركز السلطة، وينتهي في تنفيذ القرار، أو في "حل" المشكلة. هنا، يفترض بالمجتمع الاستسلام أو التسليم بأن السلطة المفروضة أبدية وأن ما يصدر عنها إنما يمثل الإرادة العامة. والحال أن مثل هذه السلطات منفلتة من المساءلة، ولا تعبر إلا عن إرادة أهل السلطة في أولوية تسيير مصالحهم وأولوية تأبيد سيطرتهم. هكذا تهمش الإرادة العامة ولا تدخل المتن إلا في لحظة الاحتجاج.الطريقة الثانية هي أن يدير المجتمع نفسه عبر الالتزام بعهد اجتماعي أو قانون عام توافق عليه غالب ......
#الدولة
#العميقة
#والمسارات
#المستورة
#للسلطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737183

علي رحيم البكري : - الدولة العميقة بين سلطة المخرج ومحاكاة النص وعفوية الاداء-
#الحوار_المتمدن
#علي_رحيم_البكري اعرف رمضان خلص والعيد بس هسه يلا شفت مسلسل الدولة العميقة وكملته . ——" الدولة العميقة بين سلطة المخرج ومحاكاة النص وعفوية الاداء" اذا ما كانت حروف الكتابة هي صورة الصوت ، والرسم او التصوير هو انعكاس لمرئى الصورة البصرية . فالدرما بكافة انواعها هي انعكاس صورة الحياة وفقاً لراي ( ارسطو) . واذا ما اردنا مشاكسة افلاطون بوضع الواقع في مصاف المثل العليا. مع علمنا بانه انعكاس لتلك المثل ، سنجد ان جمالية ذلك العمل تكمن في محاولة اقتراب صانعيه من تلك المثل بشكل كبير ، من خلال اختيار القصة وطريقة كتابتها واسترخاء اداء معظم الممثلين الذين بدأ الاجتهاد واضحاً عليهم واخص منهم خليل فاضل ، رضاب ، ماجد درندش ، علي صبيح، وتحسين داحس وباسم قهار كما يبدوا لنا اجتهاد المخرج و كادر العمل من خلف الكواليس واضحاً من خلال امساك كل شخصية لازمتها التي ترافقها طوال الحلقات العشر ، وعلى سبيل المثال رامي الملازم اول المتخرج من احدى الدورات السريعة ، والذي يُعرف نفسه بانه ملازم (ولا ادري هل هي هفوة في النص أو أنها مقصودة) كذلك طريقة كلامه مع الشخصيات أو الهمهمات التي تخرج من داود اثناء حديثه مع البقية وهيمنته عليهم ، كذلك من خلال تصرفات (مراد ) وطريقة كلامه وشخوص بصره الذي كان واضحا من خلال تركيز بؤبؤ العين وطريقة فتحها من جراء اهوال الموت التي شاهدها طوال حياته ، كذلك سنان الشاب اللطيف جداً الهادئ المهتم ببرمجة الحاسوب ، وسيف سائق التوصيل الذي هرس الفقر روحه ، وسودت شفتاه من فرط التدخين في زوايا الزنازين، ود ولينا. وجدالهم المستمر من جراء التربية التي غرست بداخلهم الفوارق والغيرة لكل شخصية جذور نشاهدها ونشعر بها العمل يحاكي الواقع من والى الواقع. الشخصيات تتحدث بلسان الناس خصوصاً طرح الشباب لمسلسل لكاسا ومسلسل فرقة ناجي ، التلقائية في الحوار كانت امراً بغاية العناية لدى بعض الشخصيات واختلافها عن بعضها فمثلا نجد سيف المسحوق المسجون في البصرة يتحدث بلكنة الجنوب يقول الاگلك بكل سلاسة هي وال (هذا وينه ) بينما يقول لنا رامي وود و لينا (اكولك ، هياته) مفردات البغداديين ، كذلك داوود الذي تاثر بالفترة التي قضاها في ديالى واصبح يتحدث بلكنه هجينه بين ديالى وبغداد .لا اقول ان العمل متكامل ولا يخلوا من الهفوات الا انني هنا اتحدث بفرح عن اشياء اعجبتي بعمل عراقي عمل لامست قضاياه روحي واوجاعي عمل تناول قضية مهمه نعاني منها اليوم وهي تزوير الشهادات التي وصلت الى الجامعات العراقية ، تناول قسوة الطبقة السياسية وبشاعة طرق قتلها ، تناول حوادث مهمه لكي لا تكون في طيات النسيان تحية لكل ابطال هذا العمل من ممثلين وتقنيين ومخرج مهم اثبت للجميع قدرته على الامساك بالايقاع وحسن انتقاءه لشخصياته اهمها بالنسبة لي سيف الشاب المعجون بملح الارض ليكون خير نموذجا لسائقي دراجات الدلفري ، هكذا هو المخرج يجعل شخصياته تتحدث بلسانها تتخذ اشكالها لا يبحث عن معايير السوشيل ميديا ، كذلك الالتفاته المهمة في انتقاء شخصية (رامي). التي جسدها خليل فاضل خليل. والذي يبلغ من العمر تقريبا 37 سنة ليقدم لنا رامي وهو برتبة ملازم اوول رتبة تناسب شخص افنى حياته في الدراسة بكل مراحلها وصولاً الى المرحلة الجامعية وسنوات الارصفة دون ايجاد فرصة عمل. هذه التفاصيل وغيرها من التفاصيل الصغيرة التي ركز معها. المخرج والكاتب تجعلنا ننطل على مستقبل الدراما من نافذة الامل بصر ......
#الدولة
#العميقة
#سلطة
#المخرج
#ومحاكاة
#النص
#وعفوية
#الاداء-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755411

شادي الشماوي : تمرّد المضطهَدين [ في إيران ] و الأسباب العميقة للإرتفاع الجنوني في أسعار الخبز
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 754 ، 6 جوان 2022www.revcom.us( منقول : إفتتاحية " آتاش " / الشعلة عدد 127 / جوان 2022 ، مجلّة الحزب الشيوعي الإيراني ، الماركسي – اللينينيّ ) ).cpimlml.org – الماويّ (لم يكن أمام جمهوريّة إيران الإسلاميّة (IRI) من خيار سوى قمع تمرّد فقراء المدن في ماي 2022 لأنّه ليس بمقدورها توفير حتّى الخبز للناس ! إلاّ أنّ المتمرّدين لم يطالبوا بالخبز و إنّما صرخوا بصفة متكرّرة مطالبين بالإطاحة بالنظام و أطلقوا حناجرهم لترديد شعارات " الموت للجمهوريّة الإسلاميّة " و " الموت لخاميني " . و بالضبط مثلما لم يكن أمام حكّام جمهوريّة إيران الإسلاميّة من خيار سوى قمع التمرّد ، نحن ، الشعب ، لا خيار لنا سوى محاولة الإطاحة بهذا النظام في أقرب وقت ممكن . لماذا ؟ لأنّه في ظلّ هذا النظام ، لا وجود لحلّ للفقر و غيره من المشاكل الأخرى ما أطلقنا عليه تسمية أوقفوا السبعة أو التناقضات الإجتماعيّة المفاتيح في المجتمع الإيراني . وهي تشتمل على : 1) الفقر و البطالة ؛ 2) الطغيان السياسي و القمع القفاشيّ ؛ 3 ) إضطهاد النساء ؛ 4) الإضطهاد القوميّ للقوميّات غير الفارسيّة ( أي الأقلّيات ) ؛ 5 ) تدمير البيئة ؛ 6) الحكم التيوقراطي ؛ و 7) جرائم حرب الجمهوريّة الإسلاميّة في الشرق الوسط . (1) و على الرغم من وجود إختلافات ذات دلالة بين التمرّدات الحديثة و تمرّدات جانفي 2017 و نوفمبر 2019 ، لا زلنا نواجه تحدّى كيفيّة رفع مستوى هذه التمرّدات بحيث يمكن أن يؤدّي بنا إلى التمكّن من الإطاحة بالنظام في أقرب وقت ممكن و إنشاء مجتمع مختلف جوهريّا على أنقاضه . هذه هي المسألة التي يجب على الشيوعيّين و الشيوعيّات أن يطرحوها بإستمرار على المنتفضين و المتمرّدين و على أنفسهم و يجب أن يتمكّنوا من إيجاد الإجابة عليها نظريّا و عمليّا . لذا المسألة هي كيف يمكننا أن نوجّه قوّة منظّمة و لها معنى من صفوف الجماهير التي شاركت في هذه التمرّدات للتمكّن من تنظيم قوّة أعتى بكثير لا تكون مصمّمة على أفطاحة بهذا النظام فحسب بل تكون أيضا واعية و مصمّمة على إنشاء مجتمع مغاير جوهريّا بدلا عن المجتمع الحاليّ ؟ بكلمات أخرى ، كيف يمكن ل " حركة من أجل ثورة شيوعيّة " أن تنشأ و تستفيد بأكبر قدر ممكن من الزمات المتعدّدة التي يواجهها هذا النظام للقدرة على الإطاحة به و إنشاء " جمهوريّة إشتراكية جديدة في إيران " ؟الوعي هو شريان حياة هكذا حركة . و هذا يعنى فهم " المشكل و الحلّ " . هذا يعنى وعي الحاجة إلى مثل هذه المنظّمة و خارطة الطريق التي تفضى إلى مثل هذا الحلّ . قبل كلّ شيء ، هناك حاجة إلى معرفة عميقة و شاملة ، فهم علميّ لطبيعة الجمهوريّة الإسلاميّة الإيرانيّة . و يعنى إستيعاب أنّنا نواجه نظاما و ليس حكومة متكوّنة من بعض ذوى ذهنيّة معيّنة أو حفنة من السرقة و الذين لا يملكون المؤهّلات اللازمة . طبعا ، لقادة لقادة جمهوريّة إيران الإسلاميّة ذهنيّة رجعيّة خاصة – فاشيّة إسلاميّة ( أو فاشيّة أصوليّة إسلاميّة ) . و طبعا، هم في آن معا لا يملكون المؤهّلات اللازمة و سرقة . لكن الأهمّ هو أنّهم منفّذو و مسيّرو النظام الراسمالي في إيران المرتبط بالنظام الرأسمالي – الإمبريالي العالمي . و هذا النظام لا يقمع الناس فقط بل ينتج كذلك طريقة تفكير : يفكّر لهم و يدرّبهم على أن لا يكونوا علميّا واعين للأحداث و مصادرها و الأزمات الهامة السياسيّة منها و الإجتماعيّة و الإقتصاديّة . و من أجل رؤية ثاقبة عميقة و شاملة للجمهوريّة الإسلاميّة و إدراك طبيعتها الدينيّة و القمعيّة و الفا ......
#تمرّد
#المضطهَدين
#إيران
#الأسباب
#العميقة
#للإرتفاع
#الجنوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758574

محمد رياض اسماعيل : التغيير ممكن مع التأمل والملاحظة العميقة..
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل العقل البشري يشبه خامة جاهزة لطبع الدوائر الكهربائية، كل دائرة تطبع من الخبرة حول ظاهرة مستجدة او حالة اجتماعية في الحياة، بامكاننا تخطيط الاف الدوائر ووضعها لحالة التنفيذ الواقعي، وكلما تعود بناالذاكرة لدائرة معينة كلما استهلكت مكوناتها، لان الطاقة الناتجة عنها ستولد حرارة تعطب تلك الدائرة ويعيق التنفيذ، وكلما كانت هناك دوائرمعدلة متوازية لها كلما قلت الخسائر وارتفع الاداء التنفيذي، والقدرة على معالجة الحالة. ان الشعور بالكابة انما تعني استهلاك دائرة الذاكرة التي عالجت الحالة لاعادة نفس الدائرة بنفس النمط مرات ومرات لفحص المكنون مع الحالة المستجدة والتي تؤدي بالنهاية الى استهلاك تلك الدائرة لان الحالة المستجدة لا تطابق المطبوع الاصل، المتكيف لها العقل، والتي قد تؤثر على الدوائر المطبوعة الاخرى في الحلقة loops اي ان تسلك كل حالة للبحث عن مكونات الدائرة المتعطلة وتبدأ بالشعوربالتعاسة والاحباط… التأمل والملاحظة ينسخ الدائرة المطبوعة ويضع لها مكونات جديدة لتبدأ عملها من الصفر. اللحظة التي تجدد فيها تتغيرمشاعرك نحو الحالات واساليب معالجتها للتنفيذ بعد التغيير، ولن تكون ضحية الماضي المطبوع وتقوي مناعتك الفكرية، وتغيير العاطفة والوعي تجاهها، لتتغير افراز الهرمونات التي تعطيك الطاقة الايجابية، لتعيش في واقع مستقبلي جديد لشخصيتك فتكون اكبر من واقعك الذي فرضته عليك الماضي لتلك الحالة سواء ان كانت صداقة او حقد او كراهية اوغضب او طلاق او خوف او العصبية وغيرها. التامل خلال اغماض العين لقطعة عن الواقع ثم تبدأ بمعالجة الدائرة المطبوعة وتغيير مكوناتها ومعايرتها من جديد لحقائق جديدة. الادوية المسكنة تجعلك ان تقلل ارهاق تلك الدائرة القديمة وتاخير تعطبها فقط ولا تغير الحالة التي تكيف لها الجسم في التنفيذ. لدى الانسان القدرة على التغيير وهي من خوارزميات مناعة عمل الفكر. ان النسبة الكبيرة في تلك المناعة هي للبقاء حيا، فالكآبة مثلا ليست مفتاحا لكي تقفله بلحظة واحدة بل بحاجة للملاحظة العميقة لتغيير الوعي العام. مريض السرطان من بيئة معينة يتعرض اليه شخص ولا يتعرض له الاخر يعيش نفس البيئة لماذا؟ لان المكنون الداخلي للمريض معاير بشكل مغاير للثاني، بسبب تعطب دائرة المناعة لدى المريض. التغيير ياتي بالتأمل لتبدأ حياة تقودها المشاعر النبيلة والمحبة. ......
#التغيير
#ممكن
#التأمل
#والملاحظة
#العميقة..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760022

راسم عبيدات : الإنتخابات التبكيرية الخامسة لن تنقذ دولة الكيان من أزمتها السياسية العميقة
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتبات من الواضح ان دولة الكيان بعد المصادقة على حل " الكنيست" البرلمان "الإسرائيلي بالقراءة التمهيدية بأغلبية 110 أصوات،هم من حضروا جلسة التصويت، هذا التصويت الذي سيستكمل يوم الإثنين القادم، للمصادقة على قرار حل " الكنيست" بالقراءتين الثانية والثالثة،ومع دخول هذا القرار حيز التنفيذ،تدخل دولة الكيان في حالة من الفراغ السياسي،وتصبح الحكومة القائمة ،حكومة تسيير أعمال بقيادة لبيد وزير الخارجية الحالي،وبالتالي تصبح غير قادرة على اتخاذ قرارات ذات طابع استراتيجي، فالعملية السياسية ستستمر" مجمدة" في الثلاجة،ولن يكون هناك لا مفاوضات ولا عملية سياسية مع السلطة الفلسطينية،والتي عليها أن تنتظر،وهي التي عودت و"طوعت" نفسها على سياسة الإنتظار وقدوم " غودو" إما من واشنطن او تل ابيب،وهي تعرف بأن "غودو" هذا الذي انتظرته وتنتظر قدومه منذ ثمانية وعشرين عاماً من بعد توقيع اتفاق أوسلو الكارثي لن يأتي.ولكن قضايا الإستيطان ونهب الأرض الفلسطينية وقضمها واستمرار زرع المستوطنات في الضفة والقدس وحتى في الداخل الفلسطيني – 48 -،لن يتوقف فهذا محط اجماع صهيوني،وواحد من مرتكزات الوجود والإجماع القومي الصهيوني.نحن كنا متأكدين بان حكومة يقودها عضو كنيست لم يحصل حزبه سوى على سبعة اعضاء في " الكنيست"،ولدت ميتة وهشة سياسياً،فهي جمعت متناقصات سياسية وحزبية من اليمين واليمين المتطرف إلى يمين الوسط، مختلفة برنامجياً في الجوانب السياسية والإقتصادية والإجتماعية،ولكن عملية جمعها وتوحيدها وجاهياً وعقائدياً،هو الرغبة في اقصاء نتنياهو عن رئاسة الوزراء،بما ذلك رغبة الإدارة الأمريكية.الأزمة السياسية العميقة التي عاشتها حكومة بينت والتي أكثر من مرة كانت قاب قوسين او ادنى من السقوط،والتي حاول بينت ان يمنع سقوطها عبر تصدير تلك الأزمة خارجياً بالتصعيد مع الفلسطينيين،كما حدث في مسيرة او رقصة" الأعلام والإستباحة الكبرى للمسجد الأقصى في نفس اليوم،الأحد 29/5/2022،في ذكرى ما عرف بخراب الهيكل و" توحيد القدس" ،او بالقيام بإستهداف جنين ومخيمها بحروب استباقية إنهاكية مستمرة،عبر الإقتحامات شبه اليومية،والقيام بعمليات اغتيال وتصفيات بحق ا ل م ق ا و م ي ن والنشطاء الفلسطينيين،او من خلال سياسة الإعتقالات الوقائية والتي شملت نشطاء وأسرى محررين،ولا غرابة بأن جنين التي يخشى المحتل ،تحولها لحاضنة ل ل م ق ا و م ة "جنين غراد" أو غزة الصغرى،ان تدفع منذ بداية العام 26 ش ه ي داً.ولا ننسى تهديد بينت لفصائل وقوى ا ل م ق ا وم ة في القطاع،والتهديدات بإجتياحات غزة برياً،وكذلك تصعيد حرب الإغتيالات ضد قادة عسكريين وعلماء نوويين ايرانيين،والإعتداءات على منشأت نووية ايرانية،واستمرار العدوان على سوريا عبر القصف الجوي والصاروخي،والتي كان آخرها استهداف مطار دمشق الدولي،ولا ننسى التحرش بلبنان من خلال إحضار "الحفار" الإسرائيلي " بور انيرجي" الى حقل " كاريش" الغازي،من أجل القيام بعمليات التنقيب والإستخراج للغاز والنفط،في عدوان على ثروة لبنان النفطية والغازية.ولكن كل ذلك لم يفلح في إنقاذ حكومة بينت من السقوط،لأن تلك الأزمة ليست تعبيراً عن أزمة حكومة،بل هي أزمة نظام سياسي اخذة في الإزدياد والتعمق..ويضاف لذلك الأزمات التي عصفت بحزب "يمينا نفسه،من إستقالات بدء بها عميحاي شيكلي وتبعه بعد ذلك رئيسة ما عرف بإئتلاف التغيير الحكومي عيديت سيلمان" ولتنتهي بإستقالة " نير اورباخ" ،وكذلك الطاقم المحيط ببينت من سكرتيرته الخاصة الى مدير مكتبه ومستشاره الإعلامي ومستشارته السياسية،ولعل أيدي نتنياهو وقوى ......
#الإنتخابات
#التبكيرية
#الخامسة
#تنقذ
#دولة
#الكيان
#أزمتها
#السياسية
#العميقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760287

محمد حميد غلاب الحسامي : الموروثات العميقة لظاهرة الاستبداد..
#الحوار_المتمدن
#محمد_حميد_غلاب_الحسامي #الموروثات العميقة لظاهرة الاستبداد...يقول الشاعر عمر إبن أبي ربيعة المخزومي في قصيدته الرائعة " ليت هندا أنجزتنا ما تعد..." :(....إنما العاجز من لا يستبد) هذه المقولة وغيرها من المقولات الأخرى المشابهة لها والكثيرة والمتعددة والمتنوعة التي يمتلئ بها موروثنا منذ قرون عديدة موغلة في القدم وحتى لحظتنا الحاضرة، دينية!! كانت أم غير دينية، ومقولة " المستبد العادل " من ضمنها، هي التي شكلت وعينا الاستبدادي كأمة، أفرادا وجماعات وطوائفا وأحزابا وايدلوجيات، دينية!! كانت أم غير دينية،..إلخ، وتشكل وفقا لها وعلى أساسها وفي إطارها وتحت رعايتها ذلك الوعي بكل سماته وصفاته وخصائصه، وبكل صورة الفكرية والعقلية والثقافية، وبكل مظاهره العقائدية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية...إلخ، ومن ثم بكل نتائجه الوخيمة والكارثية من أقوال وأفعال وسلوكيات وتصرفات تجاه بعضنا بعضا وتجاه الآخر المغاير....إلخمن تلك الصور والنتائج الوخيمة والكارثية المترتبة عنها ما تسمى ب ثقافة الاستبداد ".........إننا إلى نظرنا وبعمق إلى واقعنا كأمة لوجدنا بأن ثقافة الاستبداد والاستعباد هي التي تسيطر على الوعي الجمعي الاجتماعي للأمة عموما ونخبها...!! خاصة وفي جزء كبير منهما,ليست السياسية فقط وإنما الأسرية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية وغيرها ,بحيث تشكل تلك الثقافة العمود الفقري لمجتمعاتنا، بما ينتج عنها من آثار مدمرة ووخيمة علينا كأمة، أفراد ومجتمعات وشعوب،في وقتنا الحاضر. تلك الثقافة المتجذرة في ذلك الوعي...التي تعتبر نتيجة طبيعية وحتمية تاريخية وانعكاسا حقيقيا لموروث ثقافي استبدادي استعبادي عبر قرون, قائمة على تمجيد الفرد وسلطته وسطوته والقبول بكل ما يصدر عنه من استبداد واستعباد واعتباره المخلص والمنقذ.. وما ثقافة ,,المستبد العادل,, إلا خير دليل على ذلك.تلك الثقافة التي ماكان لها بأن تتجذر في ذلك الوعي...للأمة لولا وجود التبريرات لها وخاصة الفقية منها والمرتبطة بالتبرير الدين وشرعنتها دينيا مما جعلها قضاء وقدرا وحكما مسبقا وجبرية يجب التسليم بها ,طواعية أو إجبارية,...فالاستبداد شر كله وشره ما ارتبط بالدين والعقائد التي يؤمن بها المجتمع ,وما كان ذلك كله ليحصل لولا وجود فقهاء الاستبداد والاستعباد الذين عملوا على نشر وتجذير تلك الثقافة لصالح أولئك المستبدين،أضيف إليها حديثا ثقافة الاستبداد الايدلوجي..،ومازلنا إلى الآن نلاحظ وجود فئة ليست بالقليلة من مثقفي الاستبداد والاستعباد تعمل جاهدا على تبريرها خدمة للأنظمة الاستبدادية الاستعبادية الحالية ومدافعة عنها والاستماتة في ذلك.فالفردية وسطوتها وصنميتها وتقديسها وقدسيتها مازالت هي المتحكمة والمسيطرة على الوعي الجمعي الاجتماعي عموما والنخبوي منه خصوصا لنا كأمة ,أم العمل الجمعي وثقافته فمازال بعيدا وغريبا واستثنائيا في وعينا ,فما بالك بسلوكنا والقبول به,...فمازلنا ننظر إلى مصيرنا كأمة والخروج مما هي فيه..وعليه..من خلال إنتظار,, الزعيم,, المنقذ والمخلص ,مغيبيين دورنا كمجتمعات في ذلك, وما ظاهرة,,المهدي,, المنتظر و,,السفياني,, المنتظر و,, المستبد العادل,, إلا خير دليل على ذلك.....إلخ. ........إننا إذا أردنا اقتلاع شجرة الاستبداد من واقعنا العربي ومن ثم بناء نهضة عربية جديدة,لا يمكن له بأن يكون مثمرا يعطي أكله إلا إذا كان نتيجة طبيعية وانعكاسا حقيقيا لاقتلاع كل أشجار الاستبداد الفردي الأسري والاجتماعي والاقتصادي والثقافي والجهوي والديني والمذهبي والعرقي والقائم على أساس النوع والايدلوجي....إلخ, ......
#الموروثات
#العميقة
#لظاهرة
#الاستبداد..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760451