كوسلا ابشن : أنوال رمز النضال الوطني التحرري الامازيغي المعركة التي صنعت الجمهورية
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن لا أرى في هذا الوجود إلا الحرية, وكل ما سواها باطل. محمد ع. الكريم الخطابييستذكر ايمازيغن في يوم 21 يوليوز من كل سنة ذكرى ملحمة أنوال الخالدة, المعركة التي صنعت التاريخ الامازيغي الريفي المعاصر, وبفضلها أسست أول جمهورية في تاريخ البلدان "الاسلامية".بموجب أتفاقية سنة 1912م, أرسل الاستعمار الاسباني تشكيلات من جيشه لإحتلال المناطق الريفية, لكنها سحقتها المقاومة الوطنية المسلحة في معارك كثيرة, وكان لقاء قادة القبائل الريفية بجبل قامة بتمسمان بين ابريل وماي 1921, علامة تحول في الكفاح المسلح, تمخض عن اللقاء, القسم والوعد بالدفاع عن حوزة الوطن و توحيد البندقية الريفية لمواجهة الاستعمار الاسباني, و شكل اللقاء منعطف في مسار الكفاح المسلح وفي العمل الاستراتيجي العسكري تحت قيادة محمد عبد الكريم الخطابي معلم أسلوب حرب العصابات في العالم المعاصر, وكانت من نتائجها الحسم في معارك كثيرة أهمها معركة ذهار أوباران فيي يونيو 1921, التي إنهزم فيها الجيش الاستعماري الاسباني شرهزيمة أثرت كثيرا على معنويات الغزاة, وبينت عجز الجيش الاستعماري في القتال فوق أرض غير أرضه, و مهدت للإنتصار التاريخي لحركة التحررالوطني الريفي الامازيغي الذي حققته معركة أنوال الخالدة, الذائعة الصيت عالميا, بسبب ما حققته الحركة الوطنية الريفية المقاتلة في ميدان المعركة وتداعياتها السياسية والعسكرية, بالعدد الهائل من الخسائر التي تكبدتها الدولة الاستعمارية الاسبانية في العدة والارواح, ما بين 20000 من الجنود والضباط المتواجدين في معسكر أنوال, لم ينجوا إلا بضعة ألاف قليلة, ففي ظرف 3 اسابيع من القتال سحقت المقاومة المسلحة الريفية الجيش الاسباني المعتدي, وسقط في المعركة من جانب الجيش الاستعماري, حسب بعض الوثائق 13 الف بين قتيل ومختفي وهارب, وأسر 7000 أسير اسباني, وهرب الناجون من المعركة كالأرانب المذعورة وبينهم قائد الجيش جنرال سيلفيستر, ومن جانب الريفيين استشهد ألف شهيد مدافع عن تراب ارضه و حريته واستقلاله , وغنم الثوار ترسانة من الأسلحة المدفعية والرشاشات وألاف من البناديق بالاضافة الذخيرة والأجهزة الطبية والأدوية, وجبر الاسبان من الانسحاب من الكثير من المواقع المحتلة. كانت أنوال المقبرة الجماعية للجيش الاستعماري الاسباني, فلم ينفعه عتاده ولا عدده ولا قادته العسكريين خراجي الاكادميات العسكرية.وعلى الصعيد السياسي, تم الإعلان عن الاستقلال وعن تأسيس نظام سياسي جديد لدولة الريف المعروف ب "جمهورية الريف" جمهورية بمعنى الكلمة. انتصار المقاومة المسلحة الريفية الامازيغية على جيش الاسباني الاستعماري في معركة أنوال, اصبح رمزا في النضال التحرري للشعوب الرازحة تحت نير الاستعمار, ودرس للانظمة الاستعمارية لإدراك أن ارادة الشعوب لن تقهر, رغم زمن الاضطهاد والاستعباد . كان لإنتصار حركة المقاومة الوطنية الريفية الأمازيغة في أنوال (21 يوليوز 1921) أهمية متميزة في الفعل السياسي الوطني والبعد الدولي, على الصعيد الوطني دعت حركة المقاومة الوطنية في المنطقة المحررة الى إجتماع مجلس الشعب, وتم إعلان الجمهورية (سبتمبر 1921) بقيادة محمد عبد الكريم الخطابي القائد العسكري للمقاومة المسلحة, وعلى الصعيد الدولي كان صدى الانتصار وإعلان الجمهورية مدويا تجاوز حدود الضيقة وحدود تامازغا(شمال افريقيا),بكون حرب الريف كانت أكثر نجاحا أنذاك بين الحروب التحررية ضد الاستعمار في القرن 20, تركت بصماتها على أسلوب الكفاح المسلح للحركات المقاومة العالمية, وكان لها تأثير كبير في البلدان "الاسلامية" وعموم بلدان حركة ......
#أنوال
#النضال
#الوطني
#التحرري
#الامازيغي
#المعركة
#التي
#صنعت
#الجمهورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686472

سليم نصر الرقعي : بيان الاسلام الليبرالي التحرري ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي بيان الاسلام الليبرالي (التحرري) في مواجهة الاسلام الاصولي والسياسي وأيضا في مواجهة التغريب العلماني!****************الليبرالية في اصلها الفلسفي لا تتناقض مع الاسلام ، الليبرالية ليست هي العلمانية، العلمانية تتناقض مع الاسلام لأنها تقوم على فكرة أن الدولة لا دين لها، وقد يكون هذا مقبولا في بعض المجتمعات الغربية لظروفها التاريخية الخاصة المتعلقة بطغيان الكنيسة ورجال الدين، أما في مجتمعاتنا العربية، وخصوصا في المجتمع الليبي المسلم السني، فهذا غير ممكن، فهو يشبه محاولة تطبيق الشيوعية في بريطانيا!!، اما الليبرالية فتعني تعظيم واحترام الحريات الشخصية والحقوق الخاصة للافراد ، حق العقيدة والاختيار، حق الملكية الخاصة وحق الخصوصية.... أوروبا الغربية اصبحت ليبرالية في القرن السابع عشر قبل أن تكون ديموقراطية، والليبرالية تعني أيضا تسامح الجماعة والدولة الوطنية مع الافراد والاقليات واحترام حقوقهم وحرماتهم وخصوصياتهم، وهذا من حيث المبدأ لا يتناقض مع الاسلام بل الاسلام سبق الليبرالية في اقرار حقوق الافراد وقيمتهم وحرمات الافراد والاقليات غير المسلمة، العلمانيون والملحدون والشيوعيون في منطقتنا في زماننا باتوا لا يجاهرون بمذهبهم الحقيقي بل يرتدون جلباب الليبرالية الفضفاض في أغلب الأحيان، يخلطون بين مفهوم الليبرالية ومفهوم العلمانية ومفهوم الديمقراطية، وكأنها كلها شيء واحد !، بينما الحقيقة مختلفة، فلكل منها مفهومه الخاص وظروفه ومساره التاريخي، فيمكنك ان تقول "فلان مسلم ديموقراطي" او "مسلم ليبرالي"، فليس في هذا تناقض انما التناقض حينما تقول "مسلم علماني"!!!، فالعلمانية تعني ان الدولة لا دين لها ولا يمكن تضمين أحكام الشريعة في قوانين الدولة !!، لا يمكن لعلماني حقيقي وجاد يحترم نفسه وعلمانيته أن يقبل بتحكيم الشريعة حتى في الاحوال الزوجية والعائلية بل تحكيم العقل فقط، بينما في الاسلام فإن الاسلام هو دين الدولة في ديار الاسلام والمجتمعات المسلمة وهو موجه اساسي للجهاز التقنيني فيها، هناك اليوم صراع فلسفي وفكري بين المسلمين الاصوليين السلفيين التقليديين الرافضين للديموقراطية الليبرالية وبين المسلمين الليبراليين التحرريين الديموقراطيين، من جهة، ومن جهة اخرى هناك صراع فكري جدلي بين المسلمين الليبراليين وبين العلمانيين الرافضين لمبدأ ((الاسلام دين الدولة)) في البلدان المسلمة..... أنا شخصيا خرجت منذ عدة سنوات، وحتى قبل وقوع تسونامي ثورات الشارع العربي، من قوالب وايديولوجيات الاسلام الاصولي السلفي والسياسي ولم ادخل في العلمانية بل عدت لمنطلقي الاساسي الأول، وهو ((الاسلام الليبرالي)) كما في فكر (عباس العقاد) و(خالد محمد خالد) و(مصطفى محمود) و(جمال البنا)، و(الصادق النيهوم) رحمهم الله، وهو اتجاه يقوم على اساس تجديد فهمنا للاسلام، وخصوصا في الجانب الفقهي و السياسي، من خلال ما يلي: (&#1633-;-) رد الاعتبار للعقل المسلم كي يعيد التدبر في القرآن الكريم بعقل منفتح مستنير لا يجتر التفاسير الموروثة، ليعمل على استخراج كنوز هذا القرآن العظيم المفيدة في فهم وتحسين ظروف الحياة الروحية والاخلاقية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية، ويخوض، بمنهج عقلاني صارم، معركة تنقيح التراث الديني واعادة تشكيل الخطاب الديني ليكون أكثر كفاءة وفاعلية، وهذا يتطلب التحرر من قيود الفقه التقليدي الموروث ومن خطابات الاسلام السياسي المؤدلجة المحتقنة المشحونة بكم هائل من الحقد والرغبة في الانتقام والتشفي وعقدة الاضطهاد!!. (&#1634-;-) رد الاعتبار لقيمة ومكانة الانسان الفرد كفرد مميز له كيانه الف ......
#بيان
#الاسلام
#الليبرالي
#التحرري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692738

سعيد مضيه : بصدد الكفاح المسلح وتعدد أشكال النضال التحرري
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه بلم تكد تصدر نتيجة الانتخابات الأميركية بفوز بايدن حتى شرعت القيادة الفلسطينية الرسمية استجداء تدخل الامبريالية الأميركية لفرض حل الدولتين. القرار الأميركي لا يرتبط بإدارة دون أخرى ؛ فما يدعي الدولة العميقة او الملآ الأعلى (إستابلشمينت) هي صاحبة القرار، وهي التي قررت نتيجة الانتخابات الرئاسية الأخيرة. ربما تُقرِر تقديم "جائزة ترضية"، كيانا مسخا من نمط المقترحات السايقة لعهد ترمب،ونظل ندور في الحلقة المفرغة. ترمب سحب القناع عن حقيقة الموقف الأميركي من إسرائيل ووظيفتها بالمنطقة . وقد يعاد ستار الغموض الشفيف على الموقف الأميركي بقصد التضليل والعودة الى عبثية التفاوض، بينما تترك إسرائيل تواصل ممارساتها . وبذا فقد يفتح جو بايدين صندوق شرورعلى القضية الفلسطينية من شأنها ان تقزم صفقة القرن الترمبية، إن لم يأخذ لتزم الفصيلان الرئيسان على الساحة لفلسطينية حذرهما ويلتزمان بالأناة وبالحكمة، وإن لم تنحرف الأنظار عن ضرورة تصفية الاحتلال ونظام الأبارتهايد. يجدر أيضا الانتباه الى أن نداء تصفية الأبارتهايد له صدى أقوى من نداء إنهاء الاحتلال؛ والتركيز على الأبارتهايد وعنصرية دولة إسرائيل تلقى الاستجابة الأعظم ؛ ذلك أن الكثيرين في أوروبا واميركا يصدقون حكايات التوراة ولم يطلعوا على معطيات العلم بشانها. الثقافة الشعبية في المجتمعات المسيحية ، ولدى سلفيين إسلاميين ، تتقبل ادعاء العودة الى وطن الآباء؛ وفي بيان الاستقلال جرى تعمد إدراج مفهوم "إعادة إنشاء" دولة إسرائيل. لكن أحدا يملك الحس السليم لا يتقبل وضعية الأبارتهايد التي يعيشها الفلسطينيون فوق تراب وطنهم منذ قيام دولة إسرائيل. وكانت الدعاية الناجحة ضد ترمب انه داعية تمييز عنصري. ويحظى نضال السود بالولايات المتحدة بعطف واسع لأنه نضال ضد العنصرية والأبارتهايد. طرح مشروع ترمب- نتنياهو خيارا لا يقبل به فلسطيني؛ وعمليا وحّد قوى وفصائل الشعب الفلسطيني في التصدي والمقاومة. فضحت مخططات ترمب – نتنياهو حقيقة اهداف الصهيونية التي اختزلت في قرار الكنيست حول يهودية دولة إسرائيل. وانطلاقا من رفض فكرة اضطهاد شعب تشكك حتى أطراف مؤيدة لإسرائيل او محايدة في جدوى نهج ترمب – نتنياهو؛ فيكتب ألون بن مئير، أستاذ العلاقات الدولية في جامعة نيويورك ومدير مشروع الشرق الأوسط في معهد السياسة الدولية ، "يجب على الإسرائيليين التذكر أنه بغض النظر عن عدد الدول العربية التي تقوم بالتطبيع، فإن الصراع مع الفلسطينيين لن يختفي، ويجب معالجته إذا كانت إسرائيل تريد ضمان استقرارها وأمنها على المدى الطويل". العودة للتفاوض تحمل في طياتها خطر إهدار ردحا آخر من الزمن في انتظار عبثي للذي لا يجيء طوعا، وخطر أفدح العودة للتشظي داخل الصف الفلسطيني الهش كي يزداد هشاشة. وخطر أشد فداحة يتمثل في دفع باتجاه المواجهة العنفية بمسوغ عنف مقابل عنف، التي قد لا تختلف نتيجتها عن مواجهات سبقت. والسبب جهل نواميس والتباسات الكفاح المسلح وانه ليس مجرد نزوة انفعالية، ولا هو مرتهن بتصرفات الآخر.العنف المسلح له ظروفه وملابساته ن وله التزاماته ونواميسه وقانون تطوره.كثيرون من أوساط الفلسطينيين، مدعي اليسارية، يقاربون الكفاح المسلح بخفة ونفاذ صبر، مجرد حمل السلاح. بالمناسبة يتةجب القول أن اليسارية ليست التشدق بالجمل الثورية؛ وكل من لا يعتبر مهمته السياسية النشاط في اوساط الشعب بهدف التعبئة والحشد وسيلة لتوليد حراك شعبي ديمقراطي لا يعتبر يساريا ، وإن نادى بضرورة التغيير الاجتماعي . الذين يحجمون عن تعبئة الجماهير وتنشيط حراكها إنما يغفلون الشروط التي لا بد من ......
#بصدد
#الكفاح
#المسلح
#وتعدد
#أشكال
#النضال
#التحرري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698563

حزب اليسار العراقي : قرن 1921-2021 من الكفاح الطبقي والوطني التحرري المتوج بالنصر حتماً
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي قرن (1921-2021) من الكفاح الطبقي والوطني التحرري المتوج بالنصر حتماً..اختتم العراقيون عام 2019 بانتفاضتهم التشرينية وشعارها(نريد وطن) المعمد بدماء الشهداء ...فجعل شبابهم 2020 عاماً من الكفاح الطبقي والوطني التحرري السلمي في مواجهة منظومة مليشياوية ارهابية عميلة..نأمل أن يختتم أخر يوم من عام 2020 معاناة الإنسانية من وباء كورونا حيث تحركت عجلة اللقاح بفضل العلماء شاربي الخمر ..تحركت عجلة اللقاح بفضل العلماء شاربي الخمر ..بيننا تمعن المليشيات الإسلامية الشيعية والسنية في جرائمها ضد شعوب المنطقة خاصة والإنسانية عامة ..ولا تجيد سوى العمالة والخيانة التكفير والذبح والقتل والسبي والاغتصاب والنهب ..وعلى رأسها مليشيات دواعش ووهابية ال سعود وآل حمد وأوردوغان العثماني ودواعش وليهم السفيه خامنئي وعلى رأسها مليشيا الخبل السفاح مقتدى الغدر ..وان تتحرر شعوبنا من سطوة ودجل تجار الدين والظلامية الطائفية الشيعية والسنية الارهابية وتجار القومية الشوفينية والانعزالية ..وأن يكون اليوم الاول من عام 2021 يوماً لتصعيد انتفاضة تشرين الشبابية السلمية نحو الثورة الشعبية التي تحقق شعار ( نريد وطن ) المعمد بدماء الشهداء الابطال ..ان عام 2021 يستكمل قرن من عمر الدولة العراقية التي تأسست عام 1921 ..قرن من الكفاح الطبقي والوطني التحرري تصدره العمال والطلاب وكان للشباب العراقي الدور الريادي فيه .قرن من الهبات والوثبات والانتفاضات والثورات معمدة بدماء عشرات آلاف الشهداء ومئات آلاف الجرحى والمعتقلين ..ناهيكم عن ضحايا الحروب والتهجير بالملايين ..ان اليسار العراقي توأم الدولة العراقية الحديثة يثق ثقة مطلقة بأن عام 2021 سيختتم قرن من مسيرة الشعب العراقي الوطنية الكفاحية الباسلة بالنصر ..فعام 2021 هو عام انتصار ثوار تشرين الابطال القادرون على إسقاط منظومة 9 نيسان 2003 العميلة التدميرية الارهابية اللصوصية وإلحاقها بالنظام البعثي الفاشي المقبور في مزبلة التاريخ ..#المجد_لشهداء_نريد_وطن#المجد_لشهداء_الشعب_والوطن_على_مدى_قرن_من_الزمان#أما_الفاشست_العملاء_القتلة_فإلى_مزبلة_التاريخ#منتفضون_حتى_النصر#ولا_خيار_أمامنا_فإما_النصر_أو_النصر31/12/2020 ......
#1921-2021
#الكفاح
#الطبقي
#والوطني
#التحرري
#المتوج
#بالنصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704183

انغير بوبكر : نوال السعداوي : ايقونة النضال النسائي التحرري ضد الظلم الاجتماعي والاستبداد السلطوي
#الحوار_المتمدن
#انغير_بوبكر ترجلت عن قطار الحياة مؤخرا مناضلة نسائية شريفة وعفيفة ، مناضلة أمضت أيام عمرها في النضال النسائي من اجل المساواة والكرامة الإنسانية ، مناضلة قاومت نظرات المجتمع الذكوري و واجهت معسكر التخوين والتكفير و الرجعية بقوة الحجة و تصلب الايمان بقيم العقل والتنوير .تركت المناضلة والطبيبة نوال السعداوي ارثا نضاليا غنيا ويعتبر مرجعا مهما في النضال النسائي ينظاف الى تراث عمالقة الفكر النسائي العالمي أمثال الكسندرا كولونتاي وروزا لوكسمبورغ و كلارا زيتكن . استطاعت الطبيبة المصرية نوال السعداوي تشريح ادواء المجتمع الذكوري التسلطي و استطاعت بجراة كبيرة ان تقتحم قارة المحرمات والطابوهات فوجهت بعنف و قمع و محاولات تبخيس وتشويه لكنها لم تستسلم و لم تتراجع رغم السجون و المطارادات والمحاكمات و حملات التشهير و التكفير ، لكنها بقيت صامدة وفية لقضايا التحرر النسائي ، اغنت المناضلة نوال السعداوي المكتبة العربية والإنسانية بكتابات و دراسات كثيرة حاولت من خلالها بالحجة العلمية و المساجلات الفكرية دحض كل الاطروحات التمييزية ضد المراة . كان لكتب المراة والجنس والرجل والجنس والصدر العاري للمراة العربية .. وغيرها من كتب السعداوي دوي كبير في افهام و عقول الملايين من الشباب المتعطش للفكر التحرري و كانت سند النساء اللواتي سعين جاهدات للتحرر من اسر المجتمعات الشرقية المستبدة المتخلفة من جهة ومن تسليع المجتمع الراسمالي الجشع في المجتمعات الغربية .ناضلت نوال السعداوي ضد استغلال الدين أي دين لتسويغ احتقار و تبخيس واهانة النساء باسم ايات وتعاليم سماوية تم تاويلها بشكل خاطئ ، تاويل رجعي قروسطي للنصوص الدينية ، كما بينت بالقرينة العلمية و الذكاء المنهجي مساواة الرجل للنساء في كل شيء في الحياة.ان المجتمع هو الذي قيد المراة لسبب من عنده اما الطبيعة فهي بريئة من ذلك هكذا تؤكد السعداوي في كل كتبها .وحقائق العلم والطب تؤكد ان الفروقات البيولوجية بين المراة والرجل تم تضخيمها و استغلالها لتبرير قمع واضطهاد النساء . ثارت نوال السعداوي ضد ختان البنات و ضد استعباد الفتيات في البيوت وواجهت بكل شجاعة وجسارة تسليع جسد المراة واختصار المراة في جسدها و ابتسار إنسانية المراة بدعاوى أخلاقية زائفة واعتبارات دينية غير مؤسسة . برحيل نوال السعداوي تفقد الحركة النسائية التحررية رمزا من رموز التحرر الإنساني ضد الاستعباد والاستغلال و الظلامية الفكرية والدينية . تغمد الله الفقيدة بواسع رحمته فقد أدت امانتها بكل حرية و شجاعة ونبل و استطاعت ان تشعل شمعة امل وحرية وسط ظلام دامس من القهر والاسعباد و الاستبداد الديني . *انغير بوبكرالمنسق الوطني للعصبة الامازيغية لحقوق الانسانعضو اللجنة الجهوية لحقوق الانسان لجهة كلميم واد نونباحث في قضايا التنمية والديموقراطية وحقوق الانسان ......
#نوال
#السعداوي
#ايقونة
#النضال
#النسائي
#التحرري
#الظلم
#الاجتماعي
#والاستبداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713618

مهند عبد الحميد : فكر نوال السعداوي التحرري لا ينطفىء
#الحوار_المتمدن
#مهند_عبد_الحميد ال السعداوي أشهر من نار على علم، كانت حاضرة طوال سبعين عاماً على جبهة الانعتاق والتحرر، تقدمت الصفوف كمقاتلة ملهمة وداعمة للضحايا. ولم يفتَّ من عضدها هجوم السلطات السياسية والدينية وجموع المضللين الشعبويين. قاتلت بفكرها التحرري بشجاعة لا تعرف الانكسار، رغم الاختلال الفادح في ميزان القوى. نوال السعداوي الطبيبة التي كانت تنصت ملياً للنساء وتتعرف على جروحهن الروحية والمعنوية والجسدية وتعمل على تضميدها ومعالجتها بصبر وروية. جمعت بين الطب والكتابة، مقتحمة المسكوت عنه في تابوهات الجهل المقدس، كاشفة الاضطهاد في أبشع صوره، داعية الى التمرد والثورة بدءاً بإزالة القيود المعطلة للعقل، ذلك هو الحل الحقيقي الذي سيأتي بالحرية والكرامة والعدالة ويصون الحقوق. كانت نوال أول المتمردات والثائرات فكراً وممارسة.. ولم يكن صدفة اعتراف العديد من النساء الآن بأنهن اعتمدن كتب ومحاضرات السعداوي في عملية انعتاقهن. رحيل السعداوي لم يضع نهاية لمسار طويل من صراع الحرية والعدالة، بل أشعل النزاع بين دعاة التحرر الاجتماعي السياسي من جهة ومعسكر الهيمنة الرجعي الذكوري من الجهة الاخرى، وأعاد المفكرة الراحلة الى مركز المشهد. وهذا يؤكد أن فكرها التحرري لا ينطفئ بغيابها بل سيستمر ويحفز الكثيرين على الانغماس في عملية التحرر الذي لا بديل عنه. المفارقة التي أعاد رحيل السعداوي تقديمها، هي انتشار فكرها عالمياً من خلال ترجمة كتبها بعشرات اللغات، وتضمين بعضها في مقررات الدراسة في العديد من الجامعات في اوروبا واميركا، وحصولها على العديد من الجوائز في تلك البلدان وهو ما لم يحدث في الدول العربية التي راوح موقفها بين مطاردة المفكرة واتهامها بالردة والزندقة، أو بتجاهلها ومنع كتبها. لم تدخل كتب نوال السعداوي الى مقررات المدارس والجامعات العربية. وفي الوقت الذي حاضرت فيه السعداوي في اهم الجامعات الأوروبية والاميركية، حرمت من ممارسة التدريس في الجامعات العربية، بل جرى حظرها من العمل كطبيبة في بلدها. إن رحيل المفكرة نوال السعداوي أعاد الأهمية لاعمالها الفكرية وإنجازاتها وسط أجيال جديدة، وبدأ السؤال عن كتبها وزخرت وسائل التواصل الاجتماعي بندواتها وسجالاتها. لا مناص من الاعتراف بأن نوال السعداوي قامت بمهمة تاريخية عظيمة هي إغناء الفكر الاجتماعي التحرري، من خلال الواقع المأساوي الذي عاشته والسواد الأعظم من نساء بلدها. تفاعلت مع هذا الواقع المرير، بالتشخيص العلمي الموضوعي عبر 35 كتاباً وبحثاً. أرادت السعداوي تفسير الواقع والشروع في تغييره كهدف لا لبس ولا غموض فيه. لم تكن اول من بدأ لكن فكرها شَكّل إضافة مهمة وكبيرة لفكر النهضويين والحداثيين السابقين امثال قاسم أمين ومي زيادة. الركيزة الأولى في فكر السعداوي كانت تحرير العقل من القيود والانتصار للعلم في مواجهة الجهل والهرطقة، وتصدت لذلك النوع من الجهل الذي يروج لمعلومات خاطئة متناقضة مع العلم، نازعة بذلك كل تبرير للتخلف والتمييز ضد النساء. في كتابها (المرأة والجنس) فككت مقولة تفوق الرجال على النساء عقلياً، ونقدت الثقافة التي تتعامل مع الجسد الأنثوي كمصدر للاثم والخطيئة وانفلات الغرائز خارج السيطرة القيمية والاخلاقية، وتوقفت عند تجسيدات تلك الثقافة التي أفرزت ظاهرة الختان كشكل للسيطرة والتحكم بالنساء. في كتابها (المرأة والصراع النفسي) بينت فيه حالة العصاب النفسي للبنات المتأتية من التمييز بينهن وبين الاولاد من أشقائهن، ومن عدم الثقة بالبنات كقاعدة تقييم مسلم بها، ووضعن في قبضة من التحكم والسيطرة والرقابة والتعاليم الصارمة، وعدم الاعتراف بتفاني ال ......
#نوال
#السعداوي
#التحرري
#ينطفىء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713884

حزب اليسار العراقي : أنتفاضة تشرين هي الخيار اليساري الطبقي والوطني التحرري المُعلن في تموز 2004 على صفحات جريدة اتحاد الشعب لإنقاذ الشعب والوطن والمنتصر لا محال ..والمُبشر به في أذار 2019 على صفحات جريدة اليسار العراقي بأن الانتفاضة الشعبية تطرق الأبواب ..
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي على شرف الذكرى ال 87 لتأسيس الحركة الشيوعية واليسارية العراقية- ينشر حزب اليسار العراقي صفحات مسودات وثائق المؤتمر الرابع للحزب المقرر عقده في تشرين / اكتوبر 2021 ...مسودة البرنامج السياسي (7) :أنتفاضة تشرين هي الخيار اليساري الطبقي والوطني التحرري المُعلن في ( تموز 2004 على صفحات جريدة اتحاد الشعب ) لإنقاذ الشعب والوطن والمنتصر لا محال ..والمُبشر به في ( أذار 2019 على صفحات جريدة اليسار العراقي ) بأن الانتفاضة الشعبية تطرق الأبواب ..أن دعاة تظاهرة 1/10/2019 ومن بينهم حزب اليسار العراقي جهات معروفة…كما أن رفض المشاركة في التظاهرة من قبل الأحزاب التي تسمي نفسها شيوعية معروفة أيضاً...بل ( والتشكيك بالجهات الداعية للتظاهرة وأهدافها وأساليبها اللاشرعية المتوقعة..أو أنها تظاهرة الخلاف الشيعي -الشيعي.الخ ) ..ثم اضطرت هذه الاحزاب " الشيوعية " للمشاركة فيها وأعلنت نفسها أحزاباً ” منظرة ” للثورة ببيانات ومقالات خشبية لا يقرؤها سوى كتابها….!!وكأي إنتفاضة لابد أن تسير بأحد طريقين لا ثالث لهما….الطريق الأولطريق التصاعد نحو الثورة الشعبية بقيادة ثورية وبرنامج تغيير جذري وبإرادة شعبية حاضرة في ساحات الثورة وفي مقدمتها إضرابات عمال النفط والتفاف الفلاحين حولها ودور الطلبة والمرأة الفاعل في صفوفها، واستحصال التضامن الأممي معها.الطريق الثانيطريق التوقف في محطة منتصف الطريق فتستعيد الطغمة الحاكمة أنفاسها وتقدم على تنازلات شكلية بهدف إطالة فترة التوقف في محطة منتصف الطريق، الذي يفضي حتما إلى تشتيت الانتفاضة وجزع الجماهير وانفضاضها عنها، وظهور الطفيليون المتاجرون بدماء شهدائها في سوق نخاسة الطغمة الحاكمة.فهل وقعت إنتفاضة تشرين في حفرة الطريق الثاني ؟!أن الجواب ووفق المعطيات على الأرض هو أنه من المؤكد بأن إنتفاضة تشرين لم تدخل الطريق الأول -طريق الثورة الشعبية ولكنها بنفس الوقت لم تسقط بعد في الطريق الثاني وإنما تقف على حافة حفرته المميتة.وليس أمام الثوار التشرينيون الحقيقيون في هذه اللحظة الفاصلة من طريق لإنقاذ الإنتفاضة من السقوط في هاوية الطريق الثاني والنهوض بها بإتجاه التصاعد نحو الطريق الأول -طريق الثورة الشعبية القادرة على الإطاحة بمنظومة 9 نيسان 2003 العميلة التدميرية اللصوصية الفاسدة وإلحاقها بالنظام البعثي الفاشي المقبور في مزبلة التاريخ.سوى طريق التصعيد المنظم للانتفاضة لترتقي ثورة شعبية منتصرة حتما وفق الخطوات الثورية التالية :أولا : التخلص من الأمراض الخمسة المعبرة عن الأمية السياسية والتاريخية والمعرفية التي تسببت بعدم تصاعد انتفاضة تشرين الى ثورة تسقط المنظومة العميلة التدميرية المنهارة ..والتي لا تجدها في جميع ثورات الشعوب ومنها الشعب العراقي ..وبالمناسبة يتحول الثوري الرافض لممارسة النقد والنقد الذاتي والتعلم من الأخطاء الى دكتاتور صغير تافه في الشارع والإعلام يتسبب بابتعاد الجماهير عن الانتفاضة وضياع تضحيات الشهداء..فتشخيص الانتفاضة للأخطاء أول بأول يسهم في تقليل الخسائر عند تصحيحها، أما المكابرة والغرور فيحولها الى أمراض ينفذ من خلالها العدو لإضعاف الانتفاضة وحتى تخريبها ..وهذا ما حصل فعلا..!نأمل ان يعزز تشخيصنا هذا والمعلن وقت بوقته، الحوار السياسي والمعرفي المتواصل على مدى عمر الانتفاضة ويقدم رؤية معرفية للواقع الراهن وتاريخية للنضال الوطني العراقي ..وعدم القفز بالهواء بإدعاء الوص ......
#أنتفاضة
#تشرين
#الخيار
#اليساري
#الطبقي
#والوطني
#التحرري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714462

سري القدوة : البعد الدولي للنضال الوطني التحرري الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة عندما تتابع تطورات المشهد الفلسطيني وترى بعينك حجم التضامن الدولي مع القضية الفلسطينية وتلك الجماهير الغاضبة والمتضامنة مع فلسطين تخرج في كبري عواصم العالم من مختلف الاجناس البشرية وتنطلق المظاهرات الشعبية المنددة بالاحتلال الاسرائيلي وبجرائم ما يسمى جيش الاحتلال التي ارتكبها بحق الشعب الفلسطيني ومجازر الابادة الجماعية التي يمارسها مجرمي الحرب وعندما تهتف الحناجر الغاضبة وبلغات العالم وبجنسيات متعددة بشعارات منددة بالعدوان الإسرائيلي على القدس وقطاع غزة تحت ظلال الأعلام الفلسطينية ولافتات تطالب بالحرية لفلسطين وهذه الجماهير من مؤيدي القضية الفلسطينية يتمترسون جنبا الى جنب للتضامن مع الحقوق الفلسطينية وان هذه الحقوق تستمد شرعيتها من قوة الموقف الفلسطيني الذي ينتج عن التلاحم الشعبي والوطني لتكتمل صورة الدولة الفلسطينية ونيل الاستقلال الوطني .نقف اليوم امام تلك المنطلقات الوطنية والأسس التي يجب ان نتمسك بها لخوض معركة بناء الدولة الفلسطينية والتأسيس لمرحلة جديدة تتخطى كل افرازات المراحل السابقة فالمعادلة الان تختلف والظروف الموضوعية تغيرت والعلاقات والمصالح وموازين القوى لم تعد وحدها لصالح الكيان الغاصب ولذلك لا بد من اعادة بناء المؤسسات الفلسطينية والانطلاق لوضع استراتجية لبناء الدولة تفرضها قوانين الوحدة الوطنية والشراكة بين جميع القوى الوطنية والفصائل وتحديد اولويات العمل وإعلان الدولة الفلسطينية من طرف واحد ومواصلة العمل الدبلوماسي لتقديم طلب دولي باسم دولة فلسطين للانضمام الي الامم المتحدة كعضوية كاملة بدلا من العضوية المؤقتة وهذا العمل لا يمكن ان يكتمل في ظل استمرار التشتت والانقسام بل يجب توحيد المؤسسات الفلسطينية وتوحيد اطر منظمة التحرير الفلسطينية لتشمل جميع الفصائل الفلسطينية كلها .لن يسمح لهم العالم ولا تلك الحاجر الغاضبة بارتكاب المزيد من النكبات في ظل تواصل كل هذا الدمار وعلى المستوي الوطني يجب علينا تحقيق الوحدة الوطنية وإنهاء حالة الانقسام ودعم قيام الدولة الفلسطينية كون ان فرص اقامتها تتضاعف مما يعزز الموقف الفلسطيني في ظل وقوف الشعب الفلسطيني موحدا لا يعرف المستحيل من أجل الدفاع عن كرامته ويعزز استقلاله ويرفض كل مشاريع العار الاسرائيلية ويرفض اعترافه بالاحتلال ويتصدى لمؤامرات الاقتلاع الوطني الفلسطيني من القدس .لقد شكل الحشد الدولي علامات فارقة في تاريخ العلاقات بين الدول والقضية الفلسطينية فجاء في ظل ظروف اعتقد بها هذا الكيان الغاصب بأنه تم احتواء القضية الفلسطينية وأصبحت فقط قضية انسانية وانه من الممكن استمرار تقديم المساعدات المالية لقطاع غزة دون تحقيق اي تقدم سياسي ومواصلته لاستعماره الاستيطاني ومصادرة الاراضي وإكمال مشروع تهويد القدس كونه يتعامل مع ما عرف بصفقة القرن من طرف واحد فجاء الموقف الدولي وهذا الاجماع القائم على ضرورة التقدم في عملية السلام ليوجه ضربة قوية لسياسات الاحتلال وليربك حساباته وليعيد التوازن الاستراتيجي للقضية الفلسطينية .العالم لم ولن يسمح لهم باستمرار ارتكاب كل هذه الجرائم وسيقف بالمرصاد لهؤلاء القتلة فالمعادلة الدولية تغيرت ولم يعد ممكنا استمرار هذا الاحتلال القاتل وغير مقبولة تلك الممارسات العنصرية والقمعية وكل هذا التنكيل بالشعب الفلسطيني فأثبتت سياسة الاحتلال فشلها ولا يمكن تركيع الشعب الفلسطيني او النيل من صموده وعزيمته وإصراره على نيل حقوقه واستقلاله الوطني وان الاستمرار بهذه السياسات سوف يؤدي الى استمرار الكوارث فقط ومزيد من جرائم الابادة الجماعية واللهث وراء اوهام ال ......
#البعد
#الدولي
#للنضال
#الوطني
#التحرري
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720517

موريس نهرا : المد اليساري التحرري في القارة اللاتينية
#الحوار_المتمدن
#موريس_نهرا تشهد القارة الاميركية اللاتينية تصاعدا للمسار النضالي التحرري الذي كان من ابرز رموزه التاريخية القائدان الكبيران فيديل كاسترو وتشي غيفارا اللذان جسدت افكارهما ودورهما الثوري الكبير، توق شعوب هذهالقارة الى تحقيق التحرر الوطني والاجتماعي. ولم يكن النضال ضد السيطرة الخارجية امراً عابراً. فقد بدأ في القرن التاسع عشر ضد السيطرة الخارجية الاوروبية، استمر من السيطرة البديلة للامبريالية الاميركية طيلة القرن العشرين والى الآن. فقد جعلت هذه السيطرة الشركات الرأسمالية الكبرى في الولايات المتحدة، طليقة اليدين في النهب الوحشي لثروات تلك الشعوب واستغلال عرقها وافقارها. ومع ان دوائر واشنطن واستخباراتها المركزية استخدمت جميع الوسائل والاشكال لقمع نضالات وانتفاضات هذه الشعوب، من انقلابات عسكرية طبعت العقد السبعين والثمانين، مع ما رافقها من قمع دموي واجرام، وخطف عشرات الآلاف من المناضلين اليساريين والوطنيين، كما في التشيلي والارجنتين واختفائهم، الى الانقلابات " الناعمة" لازاحة رؤساء منتخبين من الشعب، بتجميع اكثرية في البرلمان عن طريق الضغوط والرشاوى، او استخدام مواقع قضائية، كما جرى باستبعاد الرئيسة اليسارية في البرازيل ديلما روسيف في العقد الاخير، او مع رئيس البارغواي فرناندو لوغو، ( كان قبلاً مطراناً كاثوليكياً من "تيار لاهوت التحرير") الذي وصل الى الرئاسة بدعم الفقراء واليسار في البلد. بالطبع هذا دون التخلي عن اسلوب الانقلابات العسكرية، كما جرى في هندوراس عام 2009 ضد الرئيس مانويل زبلايا، وضد رئيس بوليفيا الاشتراكي ايفو موراليس منذ حوالي 4 سنوات.لكن كل هذه المخططات العدائية لم تستطع اطفاء شعلة المسيرة النضالية التحررية لهذه الشعوب. فها هي تنهض من جديد، فتتصاعد وتتفجر كالبراكين التي لا تحتاج الى من يوقد نارها، وتحرق حممها اصابع السيطرة الامبريالية وشركاتها الرأسمالية الكبيرة التي تستغل ثروات وشعوب تلك القارة. فالنيوليبرالية كشكل جديد للرأسمالية لم تغير من طبيعتها، وبالتالي لا تحمل حلاً لا وطنياً ولا اجتماعياً. وقد ادى استمرار معاناة شعوب تلك القارة وافقارها من جراء النهب الامبريالي واداوته في الانظمة المحلية، الى مواصلة مسيرة نضالها للتحرر الوطني والاجتماعي. وقد شكل انتصار كوبا الثورة وصمودها بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، ورغم تشديد الحصار الاقتصادي الاميركي الاجرامي ضد شعبها بكامله، منذ 61 سنة، مثالاً ملهماً يبين قدرة الشعوب على الانتصار. كما بقيت نيكاراغوا وفنزويلا على مواقفهما في وجه الضغوط الامبريالية رغم الصعوبات والثغرات المعروفة. وبالرغم من بعض الانتكاسات، فان المرحلة الراهنة والآتية في القارة اللاتينية، تتسم بالنهوض التحرري. فبالاضافة الى الرئيس المكسيكي اوبرادور الذي يعتمد نهجاً استقلالياً وتقدمياً، وكذلك الرئيس الارجنتيني الحالي، فان الحركة الاشتراكية في بوليفيا عادت الى الفوز في رئاسة الدولة. كما حقق شعب البيرو انتصاراً مهماً بفوز الرئيس اليساري بيدرو كاستيو. وفازت بالامس القريب الرئيسة اليسارية سيومار كاسترو في هندوراس، وهي زوجة الرئيس الاسبق مانويل زيلايا الذي جرت ازاحته بانقلاب عسكري. والمعروف ان هذا البلد الصغير هو الاكثر فقراً في المنطقة وانه مركز لقاعدة عسكرية اميركية هي الاكبر في اميركا الوسطى. وقد اظهرت الجولة الاولى للانتخابات في تشيلي، ترجيح فوز اليساري جابرييل بوريك على منافسه اليميني خوسيه انطونيو في الجولة الثانية في 23 كانون اول الجاري. وتشير استطلاعات الرأي في البرازيل الى تراجع ملحوظ في شعبية الرئيس الحالي اليميني ب ......
#المد
#اليساري
#التحرري
#القارة
#اللاتينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742449