حازم عبد الله سلامة : الاعتقال السياسي عار بحق الوطن ،
#الحوار_المتمدن
#حازم_عبد_الله_سلامة بسم الله الرحمن الرحيمكتب : حازم عبد الله سلامة " أبو المعتصم " الاعتقال السياسي جريمة ترتقي لدرجة الخيانة العظمي للوطن والشعب والقضية ، فهل يُعقل ونحن في القرن الواحد والعشرين وفي ظل الفضاء الاعلامي والانفتاح المعلوماتي والتطور الفكري أن هناك عقول مازالت مُغلقة وتمارس ديكتاتورية القرار وكتم الافواه وقمع الأراء واعتقال الأفكار ؟؟؟!!! هل يعتقد هؤلاء السجانين الأوغاد أن بإمكانهم اعتقال الفكرة وقتل الانتماء وتزييف الحقيقة ؟؟؟!!!إعتقال المناضلين والزج بهم خلف قضبان زنازين الأوغاد لا ولن يمنع نور الفكرة من الانتشار والإنطلاق بقوة أكبر ، إعتقال المناضلين لن يوقف الفكرة بل يزيدها قوة وديمومة ، فجدران الزنازين لن تستطيع أن تحجب شمس الحقيقة مهما حاول أوباش مرحلة الانحطاط والفشل ، الإعتقال السياسي عار بحق الوطن ، فأي بشر هؤلاء الذين سرقوا أعمار شباب الوطن بانقسامهم وخلافاتهم وتناحرهم علي سلطة بلا سلطة ، أي أمن هذا الذي يثير الرعب والارهاب ضد المواطنين ، وعن أي وطن تتحدثون والمواطن مسحوق مقهور ، فلا كرامة لوطن يُهان فيه المواطن ، عن أي وطن تتحدثون والمواطن لا يشعر بأمنه واستقراره في وطنه ، أي وطن هذا الذي يعيش ضحية لاحتلال غاشم وحكومتين فاقت بإجرامهم علي كل العصابات ، وطن يفتقد للأمن والأمان في ظل تعدد اجهزة امنية مهمتها قمع المواطن وتكميم أفواه الأحرار وافتتاح المزيد من السجون حتي اصبح الوطن سجن وقمع واضطهاد يمارس من احتلال وحكومتين بلا أي ضمير ولا انسانية ، ألا يكفي شعبنا جرائم الاحتلال ومعتقلاته وسجونه ، لتمارسوا نفس افعال المحتل ضد شعبكم !!! كيف تطالبون الاحتلال بالإفراج عن اسرانا الابطال من سجونه الظالمة ، وانتم تعتقلون ابطالنا ومنضالينا لمجرد رفضهم لفسادكم والتعبير عن آرائهم بالانحياز الي وطنهم وشعبهم ضد فشلكم وتخاذلكم ، وهل تعتقدون التغطية علي فشلكم وانهزامكم وتخاذلكم يتم باعتقال المناضلين وكتم صوت الحقيقة ؟؟؟!!! قال المفكر د. علي شريعتي : " ان كان كل هذا الظلم وتقييد الحريات والتعسف هو تطبيقاً للشريعة !! فأنا لم أسمع يوماً عن سجين سياسي في عهد النبي محمد "، فبأي قانون يمارس هؤلاء الأوغاد الاعتقال السياسي وبأي مبررات ، مناضلين أحرار خلف القضبان ، والفاسدون والخونة أحرار يصولون ويجولون !!! إنها مهزلة أن يتحكم بقرار الوطن شلة لصوص وتجار ، لماذا يرتعبون من صوت الحقيقة ، لماذا يطاردون الأحرار ، ويضعون كلاب حراسة علي أفواه الناس ؟؟؟ هل يعتقد هؤلاء اللصوص أصحاب العصا الأمنية بأن هذا الظلم سيدوم وبأن قبضتهم الأمنية البغيضة ستحميهم من غضب الأحرار ؟؟؟ فليقرأوا التاريخ جيداً ، فغضب الشعب سيقتلع كل أركانهم ، وسيكون يوم العدل على الظالم ، أشد من يوم الجور على المظلوم ، وإذا كنت لا تستطيع رفع الظلم ، فأخبر عنه الجميع على الأقل ، فها نحن نعلي صوتنا بوجه سلطان جائر وحكومات جائرة تمارس ضد شعبها الظلم والاضطهاد ، وواثقون أن الشعب سينتصر علي هذا الظلم مهما تجبر ، وسيبقي الاعتقال السياسي وصمة عار في جبين الحكام وأذنابهم ، وسيدفعون ثمن هذا الظلم باهظاً يوم لا ينفعهم ندم ، فإننا في أحلك الظروف ، وواثقون بأنها أخر لحظات الليل حلكة تلك التي تسبق شروق الشمس ، وشمس الانتصار علي تغول الظالم قريبة جداً ، #الاعتقال_السياسي_جريمة#لا_للعصا_الأمنية22-9-2020 ......
#الاعتقال
#السياسي
#الوطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692847
#الحوار_المتمدن
#حازم_عبد_الله_سلامة بسم الله الرحمن الرحيمكتب : حازم عبد الله سلامة " أبو المعتصم " الاعتقال السياسي جريمة ترتقي لدرجة الخيانة العظمي للوطن والشعب والقضية ، فهل يُعقل ونحن في القرن الواحد والعشرين وفي ظل الفضاء الاعلامي والانفتاح المعلوماتي والتطور الفكري أن هناك عقول مازالت مُغلقة وتمارس ديكتاتورية القرار وكتم الافواه وقمع الأراء واعتقال الأفكار ؟؟؟!!! هل يعتقد هؤلاء السجانين الأوغاد أن بإمكانهم اعتقال الفكرة وقتل الانتماء وتزييف الحقيقة ؟؟؟!!!إعتقال المناضلين والزج بهم خلف قضبان زنازين الأوغاد لا ولن يمنع نور الفكرة من الانتشار والإنطلاق بقوة أكبر ، إعتقال المناضلين لن يوقف الفكرة بل يزيدها قوة وديمومة ، فجدران الزنازين لن تستطيع أن تحجب شمس الحقيقة مهما حاول أوباش مرحلة الانحطاط والفشل ، الإعتقال السياسي عار بحق الوطن ، فأي بشر هؤلاء الذين سرقوا أعمار شباب الوطن بانقسامهم وخلافاتهم وتناحرهم علي سلطة بلا سلطة ، أي أمن هذا الذي يثير الرعب والارهاب ضد المواطنين ، وعن أي وطن تتحدثون والمواطن مسحوق مقهور ، فلا كرامة لوطن يُهان فيه المواطن ، عن أي وطن تتحدثون والمواطن لا يشعر بأمنه واستقراره في وطنه ، أي وطن هذا الذي يعيش ضحية لاحتلال غاشم وحكومتين فاقت بإجرامهم علي كل العصابات ، وطن يفتقد للأمن والأمان في ظل تعدد اجهزة امنية مهمتها قمع المواطن وتكميم أفواه الأحرار وافتتاح المزيد من السجون حتي اصبح الوطن سجن وقمع واضطهاد يمارس من احتلال وحكومتين بلا أي ضمير ولا انسانية ، ألا يكفي شعبنا جرائم الاحتلال ومعتقلاته وسجونه ، لتمارسوا نفس افعال المحتل ضد شعبكم !!! كيف تطالبون الاحتلال بالإفراج عن اسرانا الابطال من سجونه الظالمة ، وانتم تعتقلون ابطالنا ومنضالينا لمجرد رفضهم لفسادكم والتعبير عن آرائهم بالانحياز الي وطنهم وشعبهم ضد فشلكم وتخاذلكم ، وهل تعتقدون التغطية علي فشلكم وانهزامكم وتخاذلكم يتم باعتقال المناضلين وكتم صوت الحقيقة ؟؟؟!!! قال المفكر د. علي شريعتي : " ان كان كل هذا الظلم وتقييد الحريات والتعسف هو تطبيقاً للشريعة !! فأنا لم أسمع يوماً عن سجين سياسي في عهد النبي محمد "، فبأي قانون يمارس هؤلاء الأوغاد الاعتقال السياسي وبأي مبررات ، مناضلين أحرار خلف القضبان ، والفاسدون والخونة أحرار يصولون ويجولون !!! إنها مهزلة أن يتحكم بقرار الوطن شلة لصوص وتجار ، لماذا يرتعبون من صوت الحقيقة ، لماذا يطاردون الأحرار ، ويضعون كلاب حراسة علي أفواه الناس ؟؟؟ هل يعتقد هؤلاء اللصوص أصحاب العصا الأمنية بأن هذا الظلم سيدوم وبأن قبضتهم الأمنية البغيضة ستحميهم من غضب الأحرار ؟؟؟ فليقرأوا التاريخ جيداً ، فغضب الشعب سيقتلع كل أركانهم ، وسيكون يوم العدل على الظالم ، أشد من يوم الجور على المظلوم ، وإذا كنت لا تستطيع رفع الظلم ، فأخبر عنه الجميع على الأقل ، فها نحن نعلي صوتنا بوجه سلطان جائر وحكومات جائرة تمارس ضد شعبها الظلم والاضطهاد ، وواثقون أن الشعب سينتصر علي هذا الظلم مهما تجبر ، وسيبقي الاعتقال السياسي وصمة عار في جبين الحكام وأذنابهم ، وسيدفعون ثمن هذا الظلم باهظاً يوم لا ينفعهم ندم ، فإننا في أحلك الظروف ، وواثقون بأنها أخر لحظات الليل حلكة تلك التي تسبق شروق الشمس ، وشمس الانتصار علي تغول الظالم قريبة جداً ، #الاعتقال_السياسي_جريمة#لا_للعصا_الأمنية22-9-2020 ......
#الاعتقال
#السياسي
#الوطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692847
الحوار المتمدن
حازم عبد الله سلامة - الاعتقال السياسي عار بحق الوطن ،
عبدالغفار محمد سعيد : فوضى الدعم السريع ، الاعتقال ، التعذيب والقتل خارج نطاق القانون
#الحوار_المتمدن
#عبدالغفار_محمد_سعيد اصابت البلاد الصدمة من ثبوت حقيقة ان الجهة التى اختطفت وعذبت وقتلت الشاب بهاء الدين محمد نورى، هى قوات الدعم السريع و التى اتضح انها تملك اماكن عديدة للتعذيب (بيوت اشباح)، منها مقر قوات المظلات سابقا و الذى يعتبر مكانا رسميا يتبع للقوات المسلحة السودانية. نحن فى حركة 27 نوفمبر لا نقيم هذه الجريمة البشعة بعيداعن سلوك قوات الدعم السريع ( مليشيا الجنجويد تاريخيا )، فهى المسئولة عن تنفيذ الابادة الجماعية فى دارفور ، وترتكب عناصرها جرائم حتى اليوم فى دارفور. وقد شاركت فى مجزرة القيادة العامة وهى التى اغتالت وضربت المواطنين فى الاحياء بعد المجزرة وهى مسئولة منذ ان وجد فى العاصمة السودانية. عن الكثير من عمليات القتل و التعذيب خارج نطاق الاقانون. وقائدها هو القائل بان فى وسعه جعل عمارات الخرطوم مرتعا للكلاب و القطط الضالة. نحن فى حركة 27 نوفمبر نذكر ( قحت ) و الحكومة المدنية بان من اهم اسباب إندلاع ثورة ديسمبر 2018 ، كان كرامة الانسان السودانى ، وان تجاهل السلطات لمطالب الشعب السودانى و لاهداف الثورة صار ظاهرة ملازمة لسلوك الحكومة وحاضنتها العاجزتين .ونحذر من ان حالة الانفلات التى صنعها سلوك هذه القوة هى التى ادت لتقليد بعض عناصر الشرطة لها. وإن استمرار عنف مليشيا الجنجويد دون وازع و رادع قانونى سيؤدى فى المحصلة للفوضى العامة العارمة.إن صمت الجهات القانونية و التنفيذية فى الحكومة السودانية على جرائم الجنجويد يعتبر فضيحة أخلاقية وقانونية لا نغتفر. لابد من تدخل النائب العام (النيابة العامة)، فى هذا الامر وحسم الفوضى بتولى التحقيق مع عناصر الدعم السريع ، تحقيقا شفاف كى يطمئن المواطن على ان امر امنه وسلامته فى ايدى امنة وإلا فان الفوضى ستكون عنوانا للفترة الانتقالية.نحن فى حركة 27 نوفمبر ندين كل الممارسات خارج نطاق القانون وكل الممارسات التى تنتهك حقوق المواطنين السودانين ونطالب السلطات القضائة فى السودان بحسم الانفلات والفوضى والظلم و انتهاك الحقوق.نطالب الحكومة المدنية بمصادرة كل مواقع استخبارات الدعم السريع التى يتم فيها التعذيب و القتل وقفلها فورا وإعلان ذلك بكل وضوح للشعب.ليس من حق اى جهة قوة نظامية كانت او مليشيا توقيف اى مواطن مدنى والتحقيق معه سوى النيابة العامة عن طريق رفع دعوى قضائية و ضمان سير العدالة وتحققها.وتقوم الشرطة بالتنفيذ حركة 27 نوفمبر التاريخ 28 ديسمبر 2020 ......
#فوضى
#الدعم
#السريع
#الاعتقال
#التعذيب
#والقتل
#خارج
#نطاق
#القانون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703906
#الحوار_المتمدن
#عبدالغفار_محمد_سعيد اصابت البلاد الصدمة من ثبوت حقيقة ان الجهة التى اختطفت وعذبت وقتلت الشاب بهاء الدين محمد نورى، هى قوات الدعم السريع و التى اتضح انها تملك اماكن عديدة للتعذيب (بيوت اشباح)، منها مقر قوات المظلات سابقا و الذى يعتبر مكانا رسميا يتبع للقوات المسلحة السودانية. نحن فى حركة 27 نوفمبر لا نقيم هذه الجريمة البشعة بعيداعن سلوك قوات الدعم السريع ( مليشيا الجنجويد تاريخيا )، فهى المسئولة عن تنفيذ الابادة الجماعية فى دارفور ، وترتكب عناصرها جرائم حتى اليوم فى دارفور. وقد شاركت فى مجزرة القيادة العامة وهى التى اغتالت وضربت المواطنين فى الاحياء بعد المجزرة وهى مسئولة منذ ان وجد فى العاصمة السودانية. عن الكثير من عمليات القتل و التعذيب خارج نطاق الاقانون. وقائدها هو القائل بان فى وسعه جعل عمارات الخرطوم مرتعا للكلاب و القطط الضالة. نحن فى حركة 27 نوفمبر نذكر ( قحت ) و الحكومة المدنية بان من اهم اسباب إندلاع ثورة ديسمبر 2018 ، كان كرامة الانسان السودانى ، وان تجاهل السلطات لمطالب الشعب السودانى و لاهداف الثورة صار ظاهرة ملازمة لسلوك الحكومة وحاضنتها العاجزتين .ونحذر من ان حالة الانفلات التى صنعها سلوك هذه القوة هى التى ادت لتقليد بعض عناصر الشرطة لها. وإن استمرار عنف مليشيا الجنجويد دون وازع و رادع قانونى سيؤدى فى المحصلة للفوضى العامة العارمة.إن صمت الجهات القانونية و التنفيذية فى الحكومة السودانية على جرائم الجنجويد يعتبر فضيحة أخلاقية وقانونية لا نغتفر. لابد من تدخل النائب العام (النيابة العامة)، فى هذا الامر وحسم الفوضى بتولى التحقيق مع عناصر الدعم السريع ، تحقيقا شفاف كى يطمئن المواطن على ان امر امنه وسلامته فى ايدى امنة وإلا فان الفوضى ستكون عنوانا للفترة الانتقالية.نحن فى حركة 27 نوفمبر ندين كل الممارسات خارج نطاق القانون وكل الممارسات التى تنتهك حقوق المواطنين السودانين ونطالب السلطات القضائة فى السودان بحسم الانفلات والفوضى والظلم و انتهاك الحقوق.نطالب الحكومة المدنية بمصادرة كل مواقع استخبارات الدعم السريع التى يتم فيها التعذيب و القتل وقفلها فورا وإعلان ذلك بكل وضوح للشعب.ليس من حق اى جهة قوة نظامية كانت او مليشيا توقيف اى مواطن مدنى والتحقيق معه سوى النيابة العامة عن طريق رفع دعوى قضائية و ضمان سير العدالة وتحققها.وتقوم الشرطة بالتنفيذ حركة 27 نوفمبر التاريخ 28 ديسمبر 2020 ......
#فوضى
#الدعم
#السريع
#الاعتقال
#التعذيب
#والقتل
#خارج
#نطاق
#القانون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703906
الحوار المتمدن
عبدالغفار محمد سعيد - فوضى الدعم السريع ، الاعتقال ، التعذيب والقتل خارج نطاق القانون
لحسن ايت الفقيه : فصول من ذاكرة الاعتقال والممارسة السجنية بالمغرب في سنوات الرصاص في متن كتاب «عائد من المشرحة»
#الحوار_المتمدن
#لحسن_ايت_الفقيه «عائد من المشرحة «عنوان كتاب للأستاذ أحمد حو، صدر عن دار الوطن للصحافة والطباعة والنشر، سنة 2021، وهو في سمته سيرة، سيرة كاتبه الأستاذ أحمد حو. والكتاب في 233 صفحة مجذذة في عشرة فصول تعقبها الملاحق، بما هي صور ووثائق.»عائد من المشرحة» سمته سيرة، حسب إفصاح الكاتب، ويبقى كذلك، لولا أن القارئ يلفى فيه معنى آخر، صورة أخرى، قد تعكس وجها من أوجه الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في المغرب. ومن حسن حظ الذاكرة أن تصادف من يبوح بها. وما أكثر الذين لم يمكنهم الحظ ليعيشوا لحظة يمكنهم الظرف من البوح. وأحبّ أن أعتذر الأستاذ أحمد حو، فقد أزيغ وأبخس تقديره بالقول: إن كتابك لا يندرج ضمن أدب السيرة، فقط، بل هو، أيضا، كتاب في الذاكرة. وعلى المؤرخين أن يشتغلوا عليه لاستخلاص المادة التاريخية. وجدتني منبهرا بطاقة الرجل في التحمل، وأنا أقرأ الكتاب، حتى كدت أتراجع عن إجراء هذه القراءة. وفي الحقيقة، يظل إجراء القراءة في كتاب الذاكرة عمل يسئ للكاتب وللكتاب، ولو كانت القراءة سليمة من كل شية، لأن الذاكرة ذاتية، وهي في ملك الشخص الذي طوعت له نفسه أن يبوح. وأما تقدير صناعة الذاكرة وتمييزها من حيث كونُها ذاكرةً، أو بيانها من حيث غناها، وما إذا كانت حقلا خصبا للمؤرخ، فأمر جائز. ولست أدري كيف ستدافع عن نفسك، إن قيل لك، ما الذي حملك لتمس ذاكرتي أو ذاكرة زيد أو عمرو بالقرح؟ وباختصار، فإجراء القراءة في كتاب الذاكرة مجازفة، فمعذرة مني إلى الكاتب عن هذا الفعل. سأخفف الوطء ووقع المجازفة، وستقتصر قراءتي لهذا العمل الغني على بيان بعض أوجه الذاكرة فيه، وهي كثيرة. وإني أظن أن بيانها، أو بالأحرى إعادة إبرازها مفيد مادام الكاتب أمينا في إحساسه، حسنا في سلوكه وسيرته، عفيفا لا يبتغي من آدائه جزاء ونوالا.نعم، إن الذاكرة ذاتية لذلك أحب أن أسجل أني لا أصادر بهذا الموقف مواقف أخرى إذ يمكن أن يأخذ الكتاب معنى آخر، وبعدا آخر، إذ «لا يسجل، فقط، سيرة أحمد الحو ومحنته، وهو شاب في مخافر الأمن السرية والعلنية، وليس فقط وثيقة تاريخية تكشف عن مجاهيل سنوات الرصاص، وكيف كان الجلادون يرتقون في سلاليم الإدارة بمعيار من هو أكثر مهارة منهم في صنع الملفات وتشكيل خلايا المعارضة وتوريطها في سيناريوهات مفبركة من العنف والاعتداء على الأمن، ثو تفكيكها وتقديم الضحايا المختارين بشكل عشوائي قرابين على مذبح السلطة، وليس كتابا يعري وجه السلطة البشع حينما تصير في يد الجلادين يمارسونها خارج القانون ومراقبة المجتمع، إنما هو أيضا ينبهنا إلى أن القطع مع هذا الماضي المخزي لا يمكن أن يتحقق بدون وضع حد للإفلات من العقاب»، يقول الأستاذ محمد السكتاوي، الصفحة 19 من الكتاب.والأستاذ أحمد حو ثقي ذو قصد سليم، لذا فكل ما أفصح عنه يعد شهادة وجب أخذها كلها، وهي، كما قال الأستاذ المحجوب الهيبة، تشكل «مصدرا غنيا للمعلومات والمعطيات المتعلقة بماضي الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان»، الصفحة 14 من الكتاب. فلا مجال لننثني، هنا، أو هناك، أو نزاوَرُ عن مجال الذاكرة. ذلك أن الكتاب تعبير عن «مرارة الحياة داخل السجن ودهاليز التعذيب»، كما قال الأستاذ عبد النبي الشراط، وهو يقدم الكتاب، فضلا عن «أن الكاتب صاحب المذكرات أبدع في وصف حقائق الأمور التي كانت تجري أمام عينيه داخل هذه الأماكن المرعبة والمظلمة»، يضيف الأستاذ الشراط. فما كان للقارئ إلا أن يصادف أن للتجربة «ما يميزها عن غيرها مما نسميه»، أدب السجون.» عائد من المشرحة » تجربة إنسان واجه محنة حرية الاجتهاد داخل المعتقد، محنة اعتماد نهج معين في الدين، فكان صورة تذكارية لما حصل من ......
#فصول
#ذاكرة
#الاعتقال
#والممارسة
#السجنية
#بالمغرب
#سنوات
#الرصاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716794
#الحوار_المتمدن
#لحسن_ايت_الفقيه «عائد من المشرحة «عنوان كتاب للأستاذ أحمد حو، صدر عن دار الوطن للصحافة والطباعة والنشر، سنة 2021، وهو في سمته سيرة، سيرة كاتبه الأستاذ أحمد حو. والكتاب في 233 صفحة مجذذة في عشرة فصول تعقبها الملاحق، بما هي صور ووثائق.»عائد من المشرحة» سمته سيرة، حسب إفصاح الكاتب، ويبقى كذلك، لولا أن القارئ يلفى فيه معنى آخر، صورة أخرى، قد تعكس وجها من أوجه الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في المغرب. ومن حسن حظ الذاكرة أن تصادف من يبوح بها. وما أكثر الذين لم يمكنهم الحظ ليعيشوا لحظة يمكنهم الظرف من البوح. وأحبّ أن أعتذر الأستاذ أحمد حو، فقد أزيغ وأبخس تقديره بالقول: إن كتابك لا يندرج ضمن أدب السيرة، فقط، بل هو، أيضا، كتاب في الذاكرة. وعلى المؤرخين أن يشتغلوا عليه لاستخلاص المادة التاريخية. وجدتني منبهرا بطاقة الرجل في التحمل، وأنا أقرأ الكتاب، حتى كدت أتراجع عن إجراء هذه القراءة. وفي الحقيقة، يظل إجراء القراءة في كتاب الذاكرة عمل يسئ للكاتب وللكتاب، ولو كانت القراءة سليمة من كل شية، لأن الذاكرة ذاتية، وهي في ملك الشخص الذي طوعت له نفسه أن يبوح. وأما تقدير صناعة الذاكرة وتمييزها من حيث كونُها ذاكرةً، أو بيانها من حيث غناها، وما إذا كانت حقلا خصبا للمؤرخ، فأمر جائز. ولست أدري كيف ستدافع عن نفسك، إن قيل لك، ما الذي حملك لتمس ذاكرتي أو ذاكرة زيد أو عمرو بالقرح؟ وباختصار، فإجراء القراءة في كتاب الذاكرة مجازفة، فمعذرة مني إلى الكاتب عن هذا الفعل. سأخفف الوطء ووقع المجازفة، وستقتصر قراءتي لهذا العمل الغني على بيان بعض أوجه الذاكرة فيه، وهي كثيرة. وإني أظن أن بيانها، أو بالأحرى إعادة إبرازها مفيد مادام الكاتب أمينا في إحساسه، حسنا في سلوكه وسيرته، عفيفا لا يبتغي من آدائه جزاء ونوالا.نعم، إن الذاكرة ذاتية لذلك أحب أن أسجل أني لا أصادر بهذا الموقف مواقف أخرى إذ يمكن أن يأخذ الكتاب معنى آخر، وبعدا آخر، إذ «لا يسجل، فقط، سيرة أحمد الحو ومحنته، وهو شاب في مخافر الأمن السرية والعلنية، وليس فقط وثيقة تاريخية تكشف عن مجاهيل سنوات الرصاص، وكيف كان الجلادون يرتقون في سلاليم الإدارة بمعيار من هو أكثر مهارة منهم في صنع الملفات وتشكيل خلايا المعارضة وتوريطها في سيناريوهات مفبركة من العنف والاعتداء على الأمن، ثو تفكيكها وتقديم الضحايا المختارين بشكل عشوائي قرابين على مذبح السلطة، وليس كتابا يعري وجه السلطة البشع حينما تصير في يد الجلادين يمارسونها خارج القانون ومراقبة المجتمع، إنما هو أيضا ينبهنا إلى أن القطع مع هذا الماضي المخزي لا يمكن أن يتحقق بدون وضع حد للإفلات من العقاب»، يقول الأستاذ محمد السكتاوي، الصفحة 19 من الكتاب.والأستاذ أحمد حو ثقي ذو قصد سليم، لذا فكل ما أفصح عنه يعد شهادة وجب أخذها كلها، وهي، كما قال الأستاذ المحجوب الهيبة، تشكل «مصدرا غنيا للمعلومات والمعطيات المتعلقة بماضي الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان»، الصفحة 14 من الكتاب. فلا مجال لننثني، هنا، أو هناك، أو نزاوَرُ عن مجال الذاكرة. ذلك أن الكتاب تعبير عن «مرارة الحياة داخل السجن ودهاليز التعذيب»، كما قال الأستاذ عبد النبي الشراط، وهو يقدم الكتاب، فضلا عن «أن الكاتب صاحب المذكرات أبدع في وصف حقائق الأمور التي كانت تجري أمام عينيه داخل هذه الأماكن المرعبة والمظلمة»، يضيف الأستاذ الشراط. فما كان للقارئ إلا أن يصادف أن للتجربة «ما يميزها عن غيرها مما نسميه»، أدب السجون.» عائد من المشرحة » تجربة إنسان واجه محنة حرية الاجتهاد داخل المعتقد، محنة اعتماد نهج معين في الدين، فكان صورة تذكارية لما حصل من ......
#فصول
#ذاكرة
#الاعتقال
#والممارسة
#السجنية
#بالمغرب
#سنوات
#الرصاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716794
الحوار المتمدن
لحسن ايت الفقيه - فصول من ذاكرة الاعتقال والممارسة السجنية بالمغرب في سنوات الرصاص في متن كتاب «عائد من المشرحة»
منى حلمي : شاعرة رهن الاعتقال
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي قصيدة بصوت يشتهى على حياء حنان امرأة ولذة الغِناء قال الضابط الوسيم : " أسعد الله مساءك سيدتى أنا من عشاق قصائدك وكثيرا فكرت فى زيارتك وتشاء الأقدار عندما أراكِ لأول مرة ................... لا أعرف ماذا أقول لم أتخيل هذا الموقف لكننى ترس ينفذ التعليمات عبد المأمور يرضخ لأوامر وأهواء القيادات عفوا سيدتى أنتِ ... أنتِ ... رهن الاعتقال " قالت وهى ترتشف بقايا فنجان القهوة : " لا عليك .. تفضل بالجلوس .... ما اسمك أيها الضابط عاشق الشِعر أتريد بعضا من القهوة أم كوبا من الشاى بالنعناع ؟؟ " اسمى يوسف .. وأشكر ضيافتك الكريمة اسمحى لى أن أقرأ وثيقة الاتهام : " التحريض على الرقص تحت المطر رفض ثقافة الصحراء والقضاء والقدر وطن يعدل فى توزيع الفرح والدواء يغلق مسام الفقر .. يفتح زجاجات الخمر حظر مسابقات حفظ القرأنونشر مسابقات حفظ الغِناء لا معابد لا كنائس لا مساجد كلها تتحول الى مستشفيات فاخرة مجانية بيوت الله فى قلوب البشر وليس فى أبنية من حجر رجل الدين وظيفة غير شرعية فالاسلام لا ينصب الوسطاء لماذا اذن هم موجودون يمنعون الماء والهواء والفرح والحرية ؟ من حقى اختيار حرق جثتى لا دفنها فى التراب من حقى أن أحمل اسم أمى وأفضح مصيدة الحجاب محاكمة بائعى أقفاص العصافير نزول البحر بالعباءات والجلاليب مروجى الدجل وعبادة الأساطير الجنس ليس اختراقا للنساء الراقصات يكتبن المناهج والدساتير " قالت " لنذهب يا يوسف " قال الضابط الوسيم : " شيئا واحدا أريدك أن تعرفيه سيدتىأنه مهما الايذاء والاعتداء وقرار الاعتقالأنت ِ الكاتبة و الشاعرة التى أمتعت مشاعرى أنتِ الباقية ... رغم الايذاء والتشويه والاعتداء أنتِ المنتصرة رغم حصار القيل والقال " عند الباب رجعت مسرعة وعادت قائلة : " نسخة من كتابى الجديد .. كما أنا "-------------------------------------------- ......
#شاعرة
#الاعتقال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724449
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي قصيدة بصوت يشتهى على حياء حنان امرأة ولذة الغِناء قال الضابط الوسيم : " أسعد الله مساءك سيدتى أنا من عشاق قصائدك وكثيرا فكرت فى زيارتك وتشاء الأقدار عندما أراكِ لأول مرة ................... لا أعرف ماذا أقول لم أتخيل هذا الموقف لكننى ترس ينفذ التعليمات عبد المأمور يرضخ لأوامر وأهواء القيادات عفوا سيدتى أنتِ ... أنتِ ... رهن الاعتقال " قالت وهى ترتشف بقايا فنجان القهوة : " لا عليك .. تفضل بالجلوس .... ما اسمك أيها الضابط عاشق الشِعر أتريد بعضا من القهوة أم كوبا من الشاى بالنعناع ؟؟ " اسمى يوسف .. وأشكر ضيافتك الكريمة اسمحى لى أن أقرأ وثيقة الاتهام : " التحريض على الرقص تحت المطر رفض ثقافة الصحراء والقضاء والقدر وطن يعدل فى توزيع الفرح والدواء يغلق مسام الفقر .. يفتح زجاجات الخمر حظر مسابقات حفظ القرأنونشر مسابقات حفظ الغِناء لا معابد لا كنائس لا مساجد كلها تتحول الى مستشفيات فاخرة مجانية بيوت الله فى قلوب البشر وليس فى أبنية من حجر رجل الدين وظيفة غير شرعية فالاسلام لا ينصب الوسطاء لماذا اذن هم موجودون يمنعون الماء والهواء والفرح والحرية ؟ من حقى اختيار حرق جثتى لا دفنها فى التراب من حقى أن أحمل اسم أمى وأفضح مصيدة الحجاب محاكمة بائعى أقفاص العصافير نزول البحر بالعباءات والجلاليب مروجى الدجل وعبادة الأساطير الجنس ليس اختراقا للنساء الراقصات يكتبن المناهج والدساتير " قالت " لنذهب يا يوسف " قال الضابط الوسيم : " شيئا واحدا أريدك أن تعرفيه سيدتىأنه مهما الايذاء والاعتداء وقرار الاعتقالأنت ِ الكاتبة و الشاعرة التى أمتعت مشاعرى أنتِ الباقية ... رغم الايذاء والتشويه والاعتداء أنتِ المنتصرة رغم حصار القيل والقال " عند الباب رجعت مسرعة وعادت قائلة : " نسخة من كتابى الجديد .. كما أنا "-------------------------------------------- ......
#شاعرة
#الاعتقال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724449
أحمد بيان : الاعتقال السياسي يفضح الأحزاب السياسية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بيان "المناولة" السياسية: عندما ينوب "الحقوقي" عن السياسي...الأحزاب السياسية المغربية مفضوحة، سواء الرجعية أو الإصلاحية. وكلما ارتفعت حرارة الصراع الطبقي كلما تعرت حقيقة هذه الأحزاب. والأمر لا يتعلق بعجزها أو ضعفها، بل بتواطئها وانخراط جلها في اللعبة السياسية من موقع المزكي لمخططات النظام الطبقية التدميرية.فركون الأحزاب السياسية الإصلاحية الى الصمت واللجوء الى لغة التنديد في أحسن الأحوال عبر البيانات والبلاغات والخرجات الالكترونية أو الوقفات/المسيرات "المدروسة والمحسوبة" يجعل منها الشريك للنظام في ممارسة اللعبة الديمقراطية (أغلبية موالية وأقلية معارضة)، وحضورها وأداؤها من خلال النقابات والجمعيات والائتلافات يفضحان بدورهما مهادنتها وقبولها لواقع الأمر رغم شراسة القمع والانتهاكات الصارخة لحقوق الإنسان المتغنى بها...إن ما يفضح أكثر هذه الأحزاب هو تخاذلها تجاه المعارك البطولية التي لا يخلو منها قطاع اجتماعي أو اقتصادي. وما يفضحها أكثر هو انزياحها عن أدوارها التاريخية (السياسية والفكرية والثقافية) في التصدي للنكوص الحالي أمام التغول الظلامي والشوفيني الذي يغذي شرايين النظام القائم العميل للإمبريالية والصهيونية. وما يفضحها أكثر هو التوظيف الانتهازي والصبياني (الإساءة وتصفية الحسابات الصغيرة...) للآليات التكنولوجية بدل إعمالها للفضح والتشهير والتعبئة والتثقيف والتنظيم...وعودة الى موضوع الاعتقال السياسي، فلا نرى من أثر لهذه الأحزاب إلا من خلال الجمعيات واللجن وما يصدر عن هذه الأخيرة من بيانات وبلاغات أو ما تقوم به من وقفات/مسيرات محدودة العدد والأثر السياسي. وحتى لا نظلم هذه الأحزاب "المسكينة"، نعترف أن "زعماءها" الأفذاذ يتصدرون "مشكورين" الوقفات والمسيرات "مرة مرة". ويلتقطون من الصور والفيديوهات ما لا يعد ولا يحصى، وهم يعبرون بذلك عن الجوع والعطش للظهور المجاني وتسجيل الحضور الشكلي، أي التسويق الفارغ لذواتهم وهيئاتهم على حساب القضايا المصيرية لأبناء شعبنا. ومن بين خلفيات الاهتمام بالبعض من المعتقلين السياسيين، والبعض فقط دون الآخر هو التحكم في المآلات وممارسة الإقصاء واستخدام "الضحايا" وفق مصالح سياسية مشتركة وغير مزعجة ومن شأنها فتح قنوات "التفاوض" والتواصل مع الجهات المسؤولة عن الجرائم المقترفة في حق أبناء شعبنا.لماذا لا تنظم هذه الأحزاب السياسية باسمها أشكالا نضالية (وقفات ومسيرات ومهرجانات وإضرابات...) لدعم والتضامن مع المعتقلين السياسيين وعائلاتهم وفرض إطلاق سراحهم؟لماذا تختبئ وراء أو في ثنايا الائتلافات المشبوهة وغير المنسجمة المشتغلة في مجال حقوق الإنسان والى جانب القوى الرجعية، ومنها الظلامية والشوفينية؟من يسكت عن فظاعات البيروقراطية (المالية والديمقراطية) داخل النقابات المحسوبة عليها والمنخرطة في صفوفها، الكنفدرالية الديمقراطية للشغل والاتحاد المغربي للشغل، كيف لا يسكت عن الاعتقال السياسي؟من يتعايش مع الممارسات اللاديمقراطية، وحتى اللاأخلاقية في صفوفه، كيف يتجند لمعارك إطلاق سراح المعتقلين السياسيين؟لماذا تشارك هذه الأحزاب أو بعضها في الانتخابات (كل المحطات الانتخابية) والسجون مكتظة بالمعتقلين السياسيين؟ نفهم مشاركة الأحزاب الرجعية، لكن (معذرة، لا داعي ل "لكن") نفهم أيضا مشاركة الأحزاب الإصلاحية.إنها القاعدة، متى قاطعت الأحزاب الإصلاحية (وعندما كانت الأحزاب الإصلاحية يحسب لها الحساب) الانتخابات بسبب الاعتقال السياسي؟هل قاطع حزب "الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية" في ظل ما يسمى بالقيادات التاريخية الانتخ ......
#الاعتقال
#السياسي
#يفضح
#الأحزاب
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725926
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بيان "المناولة" السياسية: عندما ينوب "الحقوقي" عن السياسي...الأحزاب السياسية المغربية مفضوحة، سواء الرجعية أو الإصلاحية. وكلما ارتفعت حرارة الصراع الطبقي كلما تعرت حقيقة هذه الأحزاب. والأمر لا يتعلق بعجزها أو ضعفها، بل بتواطئها وانخراط جلها في اللعبة السياسية من موقع المزكي لمخططات النظام الطبقية التدميرية.فركون الأحزاب السياسية الإصلاحية الى الصمت واللجوء الى لغة التنديد في أحسن الأحوال عبر البيانات والبلاغات والخرجات الالكترونية أو الوقفات/المسيرات "المدروسة والمحسوبة" يجعل منها الشريك للنظام في ممارسة اللعبة الديمقراطية (أغلبية موالية وأقلية معارضة)، وحضورها وأداؤها من خلال النقابات والجمعيات والائتلافات يفضحان بدورهما مهادنتها وقبولها لواقع الأمر رغم شراسة القمع والانتهاكات الصارخة لحقوق الإنسان المتغنى بها...إن ما يفضح أكثر هذه الأحزاب هو تخاذلها تجاه المعارك البطولية التي لا يخلو منها قطاع اجتماعي أو اقتصادي. وما يفضحها أكثر هو انزياحها عن أدوارها التاريخية (السياسية والفكرية والثقافية) في التصدي للنكوص الحالي أمام التغول الظلامي والشوفيني الذي يغذي شرايين النظام القائم العميل للإمبريالية والصهيونية. وما يفضحها أكثر هو التوظيف الانتهازي والصبياني (الإساءة وتصفية الحسابات الصغيرة...) للآليات التكنولوجية بدل إعمالها للفضح والتشهير والتعبئة والتثقيف والتنظيم...وعودة الى موضوع الاعتقال السياسي، فلا نرى من أثر لهذه الأحزاب إلا من خلال الجمعيات واللجن وما يصدر عن هذه الأخيرة من بيانات وبلاغات أو ما تقوم به من وقفات/مسيرات محدودة العدد والأثر السياسي. وحتى لا نظلم هذه الأحزاب "المسكينة"، نعترف أن "زعماءها" الأفذاذ يتصدرون "مشكورين" الوقفات والمسيرات "مرة مرة". ويلتقطون من الصور والفيديوهات ما لا يعد ولا يحصى، وهم يعبرون بذلك عن الجوع والعطش للظهور المجاني وتسجيل الحضور الشكلي، أي التسويق الفارغ لذواتهم وهيئاتهم على حساب القضايا المصيرية لأبناء شعبنا. ومن بين خلفيات الاهتمام بالبعض من المعتقلين السياسيين، والبعض فقط دون الآخر هو التحكم في المآلات وممارسة الإقصاء واستخدام "الضحايا" وفق مصالح سياسية مشتركة وغير مزعجة ومن شأنها فتح قنوات "التفاوض" والتواصل مع الجهات المسؤولة عن الجرائم المقترفة في حق أبناء شعبنا.لماذا لا تنظم هذه الأحزاب السياسية باسمها أشكالا نضالية (وقفات ومسيرات ومهرجانات وإضرابات...) لدعم والتضامن مع المعتقلين السياسيين وعائلاتهم وفرض إطلاق سراحهم؟لماذا تختبئ وراء أو في ثنايا الائتلافات المشبوهة وغير المنسجمة المشتغلة في مجال حقوق الإنسان والى جانب القوى الرجعية، ومنها الظلامية والشوفينية؟من يسكت عن فظاعات البيروقراطية (المالية والديمقراطية) داخل النقابات المحسوبة عليها والمنخرطة في صفوفها، الكنفدرالية الديمقراطية للشغل والاتحاد المغربي للشغل، كيف لا يسكت عن الاعتقال السياسي؟من يتعايش مع الممارسات اللاديمقراطية، وحتى اللاأخلاقية في صفوفه، كيف يتجند لمعارك إطلاق سراح المعتقلين السياسيين؟لماذا تشارك هذه الأحزاب أو بعضها في الانتخابات (كل المحطات الانتخابية) والسجون مكتظة بالمعتقلين السياسيين؟ نفهم مشاركة الأحزاب الرجعية، لكن (معذرة، لا داعي ل "لكن") نفهم أيضا مشاركة الأحزاب الإصلاحية.إنها القاعدة، متى قاطعت الأحزاب الإصلاحية (وعندما كانت الأحزاب الإصلاحية يحسب لها الحساب) الانتخابات بسبب الاعتقال السياسي؟هل قاطع حزب "الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية" في ظل ما يسمى بالقيادات التاريخية الانتخ ......
#الاعتقال
#السياسي
#يفضح
#الأحزاب
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725926
الحوار المتمدن
أحمد بيان - الاعتقال السياسي يفضح الأحزاب السياسية
سمير دويكات : الاعتقال السياسي في فلسطين والانتخابات
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتالجميع يجمع على اننا في اسوا مرحلة في تاريخ القضية الفلسطينية، واتفق مع من يقول ذلك، وهناك فترات كانت ايضا الأسوأ ومنها اثناء الانتفاضة الثانية، ولكن مرحلة سادت عقب اقرار القانون الاساسي بعد سنة 2002 كانت مبشرة، ولكن هذه المرحلة لم تتعدى سنة 2007 عندما وقع الانقلاب او سيطرت حماس على مقاليد الحكم في غزة. وبالتالي اصبح التشاحن كبير بين غزة ورام الله وتم الاستهداف المقابل لكل النشطاء السياسيين الذي ربما يتظاهرون ضد المؤسسة الحاكمة هنا او هناك، وبالتالي وقفنا نحن كشعب فلسطيني صامتين نراقب الامر من بعيد حتى وصلنا الى هذه السنة وهذه المرحلة وقد وصل التجاذب والسوء كل بيت، وبالتالي مدى القبول فيه سرعة مترافقة مع انخفاض معدل الحريات وهو امر كبير بالنسبة للشارع الفلسطيني وهو تسارع ذهب بحياتنا الى ابواب الجحيم، وهو امر ازداد سوء بتعطيل العمليات الانتخابية على مدار سنوات طويلة وهي لا تقل عن اربع ولايات انتخابية للانتخابات العامة وبالتالي استفراد كل من حاكمي غزة ورام الله بالحكم بعيدا عن الشعب، وهو ما ادى الى تشريع بعض السياسات الغريبة والتي لا تتفق مع الدستور، لكن على الرغم من ان الامور اخذت الجانب السيء لكن هناك حراك حقوقي وحرية راي تمارس على الرغم من ان السلطات في فلسطين تنتهك الحقوق. وهو السبب في تأجيل الانتخابات بمباركة سيد الانتخابات.لكن غياب الانتخابات وغياب الصوت الانتخابي من المؤسسات المهتمة في الموضوع، وهي على راسها لجنة الانتخابات التي حيدت نفسها بل ذهب رئيس اللجنة في اجتماع اعضاء المنظمة وجلس كطالب نجيب لا يحرك ساكنا وقد اصدر قبل ان يذهب بيان ضعيف وردئ لا يساوي حجم الرواتب التي يحصلها اعضاء وموظفي اللجنة وموظفيها وبالتالي ميزانيات عالية جدا مقابل اداء ضعيف وهزيل، فلماذا لم ولا يتم تحريك نصوص القانون التي تنهي أي ولاية انتخابية بمرور اربع سنوات؟ بل لماذا لم يستقل هؤلاء وقد مضى على وجودهم اكثر من ثماني سنوات وهو امر مخالف للقانون؟ بل يباركون انتهاكات حقوق الانسان بشكل ضمني ونتيجة سكوتهم لإغراق الاموال عليهم، وقد عاثوا الكثير في المخالفات القانونية، والتي ادت الى اضعاف الدور الانتخابي وغيابه، ويظهر علنا الفيلسوف رئيس اللجنة وهو الان بمواقف سلبية جدا لا يقوى على تفعيل اداء المؤسسة والقانون وبالتالي رحيله الان واجب وواجب قانونا.العلاقة بين الاعتقال السياسي والانتخابات علاقة طردية كلما غاب الموضوع الانتخابي كلما زاد الحكم المطلق البوليسي وغياب الحريات والديمقراطية حتى ادى تأجيل الانتخابات بشهر اذار الى اعتقال اشراف هذا الشعب وضربهم بقوة وادى الى قتلهم، ولم يقصر ايضا رئيس الانتخابات من اقصاء الكفاءات الذي طلبوا منه التحرك القانوني والدستوري من اجل اجبار الجميع نحو اجراء الانتخابات، وقام بفصلهم، وجلب مدير تنفيذي بائس يعمل لصالح اجندات معينة، ويخضع لبعض المدراء الذي لهم ارتباطات مع اجهزة امنية وشغلهم التجسس على موظفي اللجنة كما افاد البعض.فالدعوة الى الانتخابات واجرائها بعد وصول الناس الى درجة الياس من اجرائها مطلوب ذلك من رئيس لجنة الانتخابات المحسوب على الناس الاقوياء والفضلاء والا عليه التنحي والليلة قبل غدا، كون انه يتابع ما اكتبه ويصله مباشرة، ولكن تعنته وحبه لمكتبه الجديد سيبقى عليه في منصبه، وستزداد الاعتقالات ويزداد الناس غضبا واحباطا وسيكون هذا الامور خطير جدا مع الايام ونحن كل ما مر يوم وجاء غدا سيكون الامر اسوا مما قبله. وسيكتب التاريخ على صفحاته اسوا المواقف ومنها مواقفه السيئة جدا.وهنا ايضا نطالب المؤسسات ......
#الاعتقال
#السياسي
#فلسطين
#والانتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729126
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتالجميع يجمع على اننا في اسوا مرحلة في تاريخ القضية الفلسطينية، واتفق مع من يقول ذلك، وهناك فترات كانت ايضا الأسوأ ومنها اثناء الانتفاضة الثانية، ولكن مرحلة سادت عقب اقرار القانون الاساسي بعد سنة 2002 كانت مبشرة، ولكن هذه المرحلة لم تتعدى سنة 2007 عندما وقع الانقلاب او سيطرت حماس على مقاليد الحكم في غزة. وبالتالي اصبح التشاحن كبير بين غزة ورام الله وتم الاستهداف المقابل لكل النشطاء السياسيين الذي ربما يتظاهرون ضد المؤسسة الحاكمة هنا او هناك، وبالتالي وقفنا نحن كشعب فلسطيني صامتين نراقب الامر من بعيد حتى وصلنا الى هذه السنة وهذه المرحلة وقد وصل التجاذب والسوء كل بيت، وبالتالي مدى القبول فيه سرعة مترافقة مع انخفاض معدل الحريات وهو امر كبير بالنسبة للشارع الفلسطيني وهو تسارع ذهب بحياتنا الى ابواب الجحيم، وهو امر ازداد سوء بتعطيل العمليات الانتخابية على مدار سنوات طويلة وهي لا تقل عن اربع ولايات انتخابية للانتخابات العامة وبالتالي استفراد كل من حاكمي غزة ورام الله بالحكم بعيدا عن الشعب، وهو ما ادى الى تشريع بعض السياسات الغريبة والتي لا تتفق مع الدستور، لكن على الرغم من ان الامور اخذت الجانب السيء لكن هناك حراك حقوقي وحرية راي تمارس على الرغم من ان السلطات في فلسطين تنتهك الحقوق. وهو السبب في تأجيل الانتخابات بمباركة سيد الانتخابات.لكن غياب الانتخابات وغياب الصوت الانتخابي من المؤسسات المهتمة في الموضوع، وهي على راسها لجنة الانتخابات التي حيدت نفسها بل ذهب رئيس اللجنة في اجتماع اعضاء المنظمة وجلس كطالب نجيب لا يحرك ساكنا وقد اصدر قبل ان يذهب بيان ضعيف وردئ لا يساوي حجم الرواتب التي يحصلها اعضاء وموظفي اللجنة وموظفيها وبالتالي ميزانيات عالية جدا مقابل اداء ضعيف وهزيل، فلماذا لم ولا يتم تحريك نصوص القانون التي تنهي أي ولاية انتخابية بمرور اربع سنوات؟ بل لماذا لم يستقل هؤلاء وقد مضى على وجودهم اكثر من ثماني سنوات وهو امر مخالف للقانون؟ بل يباركون انتهاكات حقوق الانسان بشكل ضمني ونتيجة سكوتهم لإغراق الاموال عليهم، وقد عاثوا الكثير في المخالفات القانونية، والتي ادت الى اضعاف الدور الانتخابي وغيابه، ويظهر علنا الفيلسوف رئيس اللجنة وهو الان بمواقف سلبية جدا لا يقوى على تفعيل اداء المؤسسة والقانون وبالتالي رحيله الان واجب وواجب قانونا.العلاقة بين الاعتقال السياسي والانتخابات علاقة طردية كلما غاب الموضوع الانتخابي كلما زاد الحكم المطلق البوليسي وغياب الحريات والديمقراطية حتى ادى تأجيل الانتخابات بشهر اذار الى اعتقال اشراف هذا الشعب وضربهم بقوة وادى الى قتلهم، ولم يقصر ايضا رئيس الانتخابات من اقصاء الكفاءات الذي طلبوا منه التحرك القانوني والدستوري من اجل اجبار الجميع نحو اجراء الانتخابات، وقام بفصلهم، وجلب مدير تنفيذي بائس يعمل لصالح اجندات معينة، ويخضع لبعض المدراء الذي لهم ارتباطات مع اجهزة امنية وشغلهم التجسس على موظفي اللجنة كما افاد البعض.فالدعوة الى الانتخابات واجرائها بعد وصول الناس الى درجة الياس من اجرائها مطلوب ذلك من رئيس لجنة الانتخابات المحسوب على الناس الاقوياء والفضلاء والا عليه التنحي والليلة قبل غدا، كون انه يتابع ما اكتبه ويصله مباشرة، ولكن تعنته وحبه لمكتبه الجديد سيبقى عليه في منصبه، وستزداد الاعتقالات ويزداد الناس غضبا واحباطا وسيكون هذا الامور خطير جدا مع الايام ونحن كل ما مر يوم وجاء غدا سيكون الامر اسوا مما قبله. وسيكتب التاريخ على صفحاته اسوا المواقف ومنها مواقفه السيئة جدا.وهنا ايضا نطالب المؤسسات ......
#الاعتقال
#السياسي
#فلسطين
#والانتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729126
الحوار المتمدن
سمير دويكات - الاعتقال السياسي في فلسطين والانتخابات
خالد بوفريوا Khalid Boufrayoua : العسف و السِّجن و الاعتِقالُ _قراءة في رواية سيرة الرماد لخديجة مروازي_ :
#الحوار_المتمدن
#خالد_بوفريوا_Khalid_Boufrayoua السجن في هذه الرواية عبور من الذات المثخنة بالمعانات إلى دقائق المعيش،وهذا هو المسار الإجباري الذي تسلكه الأرواح المتدفقة نحو المستقبل.[1] سيرة الرماد، عنوان صريح يدل على واحدة من حالات التلاشي النهائي لنص ينتمي إلى أبجديات أدب السجون، إختار طواعية السير على نهج "مظفر النواب": (أعرف أن الكلمة مخيفة،ولكن الصمت تتجمع فيه الوساخات). إنها الذات التي تقبع بين198 صفحة من الحجم المتوسط، تسرد الزنازن المتشابهة و اللباس الموحد و الأكل المقيت و النوم الذي يضاجع السيستام و العادة،ورقم لا قيمة له، اللهم موقعه ضمن تسلسل لا يخضع سوى لمنطق التتابع التصاعدي أو التنازلي،و شراذم "الحاج" و تجبرها،و مقادر الرفاق الشاحمة،و سياسة التنظيمات السرية،وحميمية العلاقات خلف جلبة رزمة المفاتيح،و أيديولوجية اليسار المتقدة … كل هذا مسلط بمعاول سردية خاصة في الإقناع، شبيهة إلى حد ما "بالإقناع السري" الذي تحدث عنه "فانس باكار" في ميدان التواصل الإشهاري[2].جاءت الرواية في قسمين موزعين على مجموعة من الفصول تتعدد بتعدد أحجامها،قسم صك فيه (مولين) بصيغة المذكر حجم صراخه خلف أقبية الظلام و سراديب العدم وقلبه معلق بوجنتي (ليلى)،و قسم تروي فيه ليلى تفاصيل تعذيبها الذي لا يتحدد من خلال بعده المادي بل هو نابع من كبرياء الذات في مخافر الديستي[3] و محاضر "الحاج" الفارغة، بالإضافة إلى مناكفة العلاقات الرفقاتية و التطاحنات التي تفرزها.صوت الساردين (المذكر و المؤنث)، في كل أركان الرواية وهما يحاولنا وضع اليد على جراح الحقيقة السجنية بكل عفوية ساخرة؛ نكت،طرائف،جلبة المزاح،قهقهة الحكايات،المفارقات الضمنية السوداء … كلها تحاول الإضحاك أولاً،وتعرية عهر المكان ثانياً. إنها القوة في مواجهة الجبروت القاصي،تراجيكوميديا تتحدى صمت الظلام و فحيح برودة الجدران و أزيز الأبواب الصدئة،و قلقلة رزمة المفاتيح عند الصباح و عند مغيب الشمس. إنها نبرة الفضح عبر التفاصيل الأكثر دقة مع التصوير المباشر لأصغر الإشارات و أبسط الأفكار و المشاعر والكلام و أكثرها سذاجة و تفاهة و هزالة. السخرية خلف ديمومة صلابة القضبان،وسيلة من وسائل هزم الجلاد و قهره و رد كيده.كيف نواجه سوط الجلاد الجاثم بالإبتسامة؟يقول (صلاح الوديع) في هذا الصدد :" السخرية في الكتابة السجنية تعالٍ على حالة الإعتقال و التعذيب و استهزاء منها.فإذا سخرنا من هذه الظواهر صرنا أكثر تحكماً فيها،و تلك قوة السجناء في قهر العزلة و التغلب على الحرمان".[4] ويسترسل قائلاً : … لكل فعل رد فعل مساو له في القوة و مضاد له في الإتجاه،يمارس الفاعل السجان تلذذاً بتشظية الجسد المسجون،لكن رد فعل المسجون سيكون بالحدة ذاتها أو أكثر جاذبية عبر وساطة الفعل الساخر، وكأننا هنا إزاء قوتين : قوة التعذيب الجسدي في مواجهة التعذيب اللغوي. وهنا جاء النص السارد ساخراً من جبروت القوة،فالسخرية هي الملاذ الأخير الذي يمكن أن تحفظ به نفس إنسانية تتعرض لمحاولة القهر و المحو و الإذلال إتجاه قوة جبروت لا راد لها (…) و أعتقد أن السخرية ربما لكونها الملاذ الأخير،فهي السلاح الفتاك الذي لا يستطيع اتجاهه القهر فعل أي شيء.[5]صحيح أن ميكانيزم السرد لا يقودنا إلى الحقيقة الثابتة رغم _نسبيتها_ كما لا يمكننا من إستعادة "واقع خالص" من خلال فعل لغوي،إلا أنه مع ذلك قادر على (التشخيص). فقط، تشخيص الحقائق.و إن حقيقة (سيرة الرماد) يلخصها مقطع من ذات الرواية (ص 07)، يحق لنا بكل شرعية و مشروعية إستحضاره هنا على سبيل الختام :(…) ماذا تبقى من العمر بعد عشرين عاماً في دهاليز الإسمنت. ......
#العسف
#السِّجن
#الاعتِقالُ
#_قراءة
#رواية
#سيرة
#الرماد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729137
#الحوار_المتمدن
#خالد_بوفريوا_Khalid_Boufrayoua السجن في هذه الرواية عبور من الذات المثخنة بالمعانات إلى دقائق المعيش،وهذا هو المسار الإجباري الذي تسلكه الأرواح المتدفقة نحو المستقبل.[1] سيرة الرماد، عنوان صريح يدل على واحدة من حالات التلاشي النهائي لنص ينتمي إلى أبجديات أدب السجون، إختار طواعية السير على نهج "مظفر النواب": (أعرف أن الكلمة مخيفة،ولكن الصمت تتجمع فيه الوساخات). إنها الذات التي تقبع بين198 صفحة من الحجم المتوسط، تسرد الزنازن المتشابهة و اللباس الموحد و الأكل المقيت و النوم الذي يضاجع السيستام و العادة،ورقم لا قيمة له، اللهم موقعه ضمن تسلسل لا يخضع سوى لمنطق التتابع التصاعدي أو التنازلي،و شراذم "الحاج" و تجبرها،و مقادر الرفاق الشاحمة،و سياسة التنظيمات السرية،وحميمية العلاقات خلف جلبة رزمة المفاتيح،و أيديولوجية اليسار المتقدة … كل هذا مسلط بمعاول سردية خاصة في الإقناع، شبيهة إلى حد ما "بالإقناع السري" الذي تحدث عنه "فانس باكار" في ميدان التواصل الإشهاري[2].جاءت الرواية في قسمين موزعين على مجموعة من الفصول تتعدد بتعدد أحجامها،قسم صك فيه (مولين) بصيغة المذكر حجم صراخه خلف أقبية الظلام و سراديب العدم وقلبه معلق بوجنتي (ليلى)،و قسم تروي فيه ليلى تفاصيل تعذيبها الذي لا يتحدد من خلال بعده المادي بل هو نابع من كبرياء الذات في مخافر الديستي[3] و محاضر "الحاج" الفارغة، بالإضافة إلى مناكفة العلاقات الرفقاتية و التطاحنات التي تفرزها.صوت الساردين (المذكر و المؤنث)، في كل أركان الرواية وهما يحاولنا وضع اليد على جراح الحقيقة السجنية بكل عفوية ساخرة؛ نكت،طرائف،جلبة المزاح،قهقهة الحكايات،المفارقات الضمنية السوداء … كلها تحاول الإضحاك أولاً،وتعرية عهر المكان ثانياً. إنها القوة في مواجهة الجبروت القاصي،تراجيكوميديا تتحدى صمت الظلام و فحيح برودة الجدران و أزيز الأبواب الصدئة،و قلقلة رزمة المفاتيح عند الصباح و عند مغيب الشمس. إنها نبرة الفضح عبر التفاصيل الأكثر دقة مع التصوير المباشر لأصغر الإشارات و أبسط الأفكار و المشاعر والكلام و أكثرها سذاجة و تفاهة و هزالة. السخرية خلف ديمومة صلابة القضبان،وسيلة من وسائل هزم الجلاد و قهره و رد كيده.كيف نواجه سوط الجلاد الجاثم بالإبتسامة؟يقول (صلاح الوديع) في هذا الصدد :" السخرية في الكتابة السجنية تعالٍ على حالة الإعتقال و التعذيب و استهزاء منها.فإذا سخرنا من هذه الظواهر صرنا أكثر تحكماً فيها،و تلك قوة السجناء في قهر العزلة و التغلب على الحرمان".[4] ويسترسل قائلاً : … لكل فعل رد فعل مساو له في القوة و مضاد له في الإتجاه،يمارس الفاعل السجان تلذذاً بتشظية الجسد المسجون،لكن رد فعل المسجون سيكون بالحدة ذاتها أو أكثر جاذبية عبر وساطة الفعل الساخر، وكأننا هنا إزاء قوتين : قوة التعذيب الجسدي في مواجهة التعذيب اللغوي. وهنا جاء النص السارد ساخراً من جبروت القوة،فالسخرية هي الملاذ الأخير الذي يمكن أن تحفظ به نفس إنسانية تتعرض لمحاولة القهر و المحو و الإذلال إتجاه قوة جبروت لا راد لها (…) و أعتقد أن السخرية ربما لكونها الملاذ الأخير،فهي السلاح الفتاك الذي لا يستطيع اتجاهه القهر فعل أي شيء.[5]صحيح أن ميكانيزم السرد لا يقودنا إلى الحقيقة الثابتة رغم _نسبيتها_ كما لا يمكننا من إستعادة "واقع خالص" من خلال فعل لغوي،إلا أنه مع ذلك قادر على (التشخيص). فقط، تشخيص الحقائق.و إن حقيقة (سيرة الرماد) يلخصها مقطع من ذات الرواية (ص 07)، يحق لنا بكل شرعية و مشروعية إستحضاره هنا على سبيل الختام :(…) ماذا تبقى من العمر بعد عشرين عاماً في دهاليز الإسمنت. ......
#العسف
#السِّجن
#الاعتِقالُ
#_قراءة
#رواية
#سيرة
#الرماد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729137
الحوار المتمدن
خالد بوفريوا Khalid Boufrayoua - العسف و السِّجن و الاعتِقالُ _قراءة في رواية (سيرة الرماد) لخديجة مروازي_ :
النقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين : رئيس حزب البام يحمي رئيس جماعة تالوين من الاعتقال ويكون بذلك فوق القانون
#الحوار_المتمدن
#النقابة_الوطنية_للفلاحين_الصغار_والمهنيين_الغابويين النقابة الوطنية للفلاحينرسالة مفتوحة إلى السيدين :الوكيل العام للملك رئيس النيابة العامة بالرباط.الوكيل العام للملك بمحكمة الاستئناف بمراكش ـ قسم جرائم الأموال.الموضوع : ملتمس إجراء تحقيق حول عدم مثول رئيس جماعة تالوين أمام النيابة العامة.علاقة بالموضوع أعلاه نخبركم أن خضعنا لبحث لدى الفرقة الوطنية للدرك بالرباط حول الملفات أسفله في 21 و22 و23 و24 شتنبر 2020 ولدى النيابة العامة بمراكش ـ قسم جرائم الأموال في ماي 2021، وهي عدة ملفات كبرى قام فيها رئيس جماعة تالوين المنتهية ولايته والرئيس السابق للجماعة وتقني البلديةبخروقات إدارية ومالية مست المال العام يالجماعة، وإن الفرقة الوطنية حسب ما وصلنا من أخبار من مصادر موثوقة أخبرتها بوجوب تقديمهما أمام الوكيل العام للملك بمراكش في حالة اعتقال بعد استنطاقهما في 27 و28 يوليوز 2021 بتارودانت، إلا أن رئيس حزب البام خوفا من ضرب مصداقيته في الانتخابات تدخل لتأجيل تقديمهما إلى ما بعد الانتخابات وهي :1 ـ ملف بنايات الرئيس بقصبة تالوين تمت على حساب إحداث أضرار جسيمة لقلعة وقصبة تالوين.2 ـ ملف بقعة P1 بأراضي السوق الأسبوعي.3 ـ ملف التحفيظ بمبلغ 270 مليون.4 ـ ملف 60 مليون المتعلقة بمهرجان الزعفران 2016.5 ـ ملف ما يسمى الشطر الثالث بمقر البلدية بمبلغ 60 مليون تم فيه صرف 30 مليون حسب محضر الدورة في 2010.6 ـ ملف 20 مليون بمعبر تكركويت ـ إمزيزوي و60 مليون بملعب أسول وملفات أخرى خاصة بتمويل الجمعيات التي يستخدمها في الانتخابات لتلميع وجهه كما رأينا في الانتخابات الأخيرة.7 ـ ملف عقار يسمى الكريان.8 ـ ملف تجزئة المقابر هو لي خرج على باشا تالوين وهي مجموعة من البقع بنيت على مقبرة قديمة ومجموعة أخرى لم تحترم محارم المقابر ـ ملف جديد.9 ـ ملف بقعة أرضية مبنية على أرض الغير تم فيها منح شهادة إدارية غير قانونية.10 ـ ملف السكن الإداري بالحي الإداري خاصة فيلا الرئيس السابق ودار عون السلطة ودار تقني البلدية واحتلال مجموعة من الدور خاصة بالسكن الإدار من طرف متقاعدين منهم خليف الباشا المتقاعد.11 ـ ملف تجزئة تابيا.12 ـ ملف 11 مليون بدراسة خاصة بشبكة الصرف الصحي وملف 30 مليون تسبيق بملف التحفيظ 270 مليون وملف 15 مليون كراء أرض استغلتها شركة بناء جسر تابيا ـ السوق.13 ـ صنع بقع أرضية على المالك العام وتفويتها بشكل غير قانوني ـ ملف جديد.وعدة ملفات أخرى جزئية تتوفر عليها النقابة الفلاحية.إضافة إلى مجموعة من ملفات جديدة تخص 14 تصميما غير قانوني في العقار المسمى "الكريان" وهي مرهونة بدهاليز الجماعة استغلها في الانتخابات، تجرأ أحد الموظفين بمكتب البناء والعمير بالجماعة بتوقبع رخصة غير قانونية في هذا العقار لشخص تربطه علاقات مع الرئيس، مع العلم أن الرئيس يصنع عقود عرفية غير قانونية في هذا العقار أدرجناها في البحث لذي النيابة العامة بمراكش.إضافة إلى مجموعة من الشكايات تقدمت بها النقابة الفلاحية حول تبديد المال العام بالجماعة من طرف الرئيسين منذ 2009 إلى 2017، ونحن بصدد تهييء ملف جديد حول خروقاته من 2017 إلى الآن.لهذا نلتمس منكم التعجيل بتقديمع أمام النيابة العامة بمراكش ـ قسم جرائم الأموال في أقرب الآجال تطبيقا للقانون وصيانة للمال العام الخاص بهذه الجماعة.أكادير في 10 شتنبر 2021الكاتب العام الوطنيامال الحسين ......
#رئيس
#البام
#يحمي
#رئيس
#جماعة
#تالوين
#الاعتقال
#ويكون
#بذلك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731023
#الحوار_المتمدن
#النقابة_الوطنية_للفلاحين_الصغار_والمهنيين_الغابويين النقابة الوطنية للفلاحينرسالة مفتوحة إلى السيدين :الوكيل العام للملك رئيس النيابة العامة بالرباط.الوكيل العام للملك بمحكمة الاستئناف بمراكش ـ قسم جرائم الأموال.الموضوع : ملتمس إجراء تحقيق حول عدم مثول رئيس جماعة تالوين أمام النيابة العامة.علاقة بالموضوع أعلاه نخبركم أن خضعنا لبحث لدى الفرقة الوطنية للدرك بالرباط حول الملفات أسفله في 21 و22 و23 و24 شتنبر 2020 ولدى النيابة العامة بمراكش ـ قسم جرائم الأموال في ماي 2021، وهي عدة ملفات كبرى قام فيها رئيس جماعة تالوين المنتهية ولايته والرئيس السابق للجماعة وتقني البلديةبخروقات إدارية ومالية مست المال العام يالجماعة، وإن الفرقة الوطنية حسب ما وصلنا من أخبار من مصادر موثوقة أخبرتها بوجوب تقديمهما أمام الوكيل العام للملك بمراكش في حالة اعتقال بعد استنطاقهما في 27 و28 يوليوز 2021 بتارودانت، إلا أن رئيس حزب البام خوفا من ضرب مصداقيته في الانتخابات تدخل لتأجيل تقديمهما إلى ما بعد الانتخابات وهي :1 ـ ملف بنايات الرئيس بقصبة تالوين تمت على حساب إحداث أضرار جسيمة لقلعة وقصبة تالوين.2 ـ ملف بقعة P1 بأراضي السوق الأسبوعي.3 ـ ملف التحفيظ بمبلغ 270 مليون.4 ـ ملف 60 مليون المتعلقة بمهرجان الزعفران 2016.5 ـ ملف ما يسمى الشطر الثالث بمقر البلدية بمبلغ 60 مليون تم فيه صرف 30 مليون حسب محضر الدورة في 2010.6 ـ ملف 20 مليون بمعبر تكركويت ـ إمزيزوي و60 مليون بملعب أسول وملفات أخرى خاصة بتمويل الجمعيات التي يستخدمها في الانتخابات لتلميع وجهه كما رأينا في الانتخابات الأخيرة.7 ـ ملف عقار يسمى الكريان.8 ـ ملف تجزئة المقابر هو لي خرج على باشا تالوين وهي مجموعة من البقع بنيت على مقبرة قديمة ومجموعة أخرى لم تحترم محارم المقابر ـ ملف جديد.9 ـ ملف بقعة أرضية مبنية على أرض الغير تم فيها منح شهادة إدارية غير قانونية.10 ـ ملف السكن الإداري بالحي الإداري خاصة فيلا الرئيس السابق ودار عون السلطة ودار تقني البلدية واحتلال مجموعة من الدور خاصة بالسكن الإدار من طرف متقاعدين منهم خليف الباشا المتقاعد.11 ـ ملف تجزئة تابيا.12 ـ ملف 11 مليون بدراسة خاصة بشبكة الصرف الصحي وملف 30 مليون تسبيق بملف التحفيظ 270 مليون وملف 15 مليون كراء أرض استغلتها شركة بناء جسر تابيا ـ السوق.13 ـ صنع بقع أرضية على المالك العام وتفويتها بشكل غير قانوني ـ ملف جديد.وعدة ملفات أخرى جزئية تتوفر عليها النقابة الفلاحية.إضافة إلى مجموعة من ملفات جديدة تخص 14 تصميما غير قانوني في العقار المسمى "الكريان" وهي مرهونة بدهاليز الجماعة استغلها في الانتخابات، تجرأ أحد الموظفين بمكتب البناء والعمير بالجماعة بتوقبع رخصة غير قانونية في هذا العقار لشخص تربطه علاقات مع الرئيس، مع العلم أن الرئيس يصنع عقود عرفية غير قانونية في هذا العقار أدرجناها في البحث لذي النيابة العامة بمراكش.إضافة إلى مجموعة من الشكايات تقدمت بها النقابة الفلاحية حول تبديد المال العام بالجماعة من طرف الرئيسين منذ 2009 إلى 2017، ونحن بصدد تهييء ملف جديد حول خروقاته من 2017 إلى الآن.لهذا نلتمس منكم التعجيل بتقديمع أمام النيابة العامة بمراكش ـ قسم جرائم الأموال في أقرب الآجال تطبيقا للقانون وصيانة للمال العام الخاص بهذه الجماعة.أكادير في 10 شتنبر 2021الكاتب العام الوطنيامال الحسين ......
#رئيس
#البام
#يحمي
#رئيس
#جماعة
#تالوين
#الاعتقال
#ويكون
#بذلك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731023
الحوار المتمدن
النقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين - رئيس حزب البام يحمي رئيس جماعة تالوين من الاعتقال ويكون بذلك فوق القانون
سري القدوة : سياسة الاعتقال الاداري واستهداف حياة الاسرى الفلسطينيين
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة لا بد من تدخل المجتمع الدولي العاجل والسريع من أجل الضغط على حكومة الاحتلال الإسرائيلي لإطلاق سراح الأسير هشام أبو هواش المضرب عن الطعام لليوم 141 على التوالي رفضاً لاعتقاله الإداري، وحكومة الاحتلال الاسرائيلي ومديرية السجون العامة وأجهزة مخابرات الاحتلال تتحمل كامل المسؤولية عن حياته وحياة الأسرى المضربين عن الطعام وتجاهلها المقصود والمتعمد لوضعه الصحي خاصة في ظل تكرار ظاهرة الاعتقال الإداري المرفوضة قانونياً وإنسانياً وسياسياً ودوليا .الأسير أبو هواش دخل مرحلة الخطر الشديد ويتعرض لغيبوبة متقطعة نتيجة إضرابه عن الطعام وصحته تتراجع بشكل ملحوظ ويعاني من ضعف في حاسة البصر وعدم القدرة على الكلام، إضافة إلى مشاكل في عضلة القلب وضمور في العضلات، في ظل تحذيرات واضحة من قبل الأطباء بأنه قد يدخل في مرحلة حرجة في أي وقت، الأسير أبو هواش معتقل منذ الـ27 من شهر أكتوبر/ تشرين الأول عام 2020، وحوّل إلى الاعتقال الإداريّ لمدة ستة شهور، وهو متزوج وأب لخمسة أطفال وتعرض للاعتقال عدة مرات سابقا وبدأت مواجهته للاعتقال منذ عام 2003 بين أحكام واعتقال إداري وبلغ مجموع سنوات اعتقاله (8) سنوات منها (52) شهرًا رهن الاعتقال الإداري .وفي ظل تواصل هذه السياسية الخطيرة التي تتسبب في القتل المتعمد للأسرى في سجون الاحتلال لا بد من المجتمع الدولي بكافة مؤسساته الفاعلة العمل وبشكل سريع للضغط على دولة الاحتلال لإنهاء سياسة الاعتقال الإداري وقوانينه التي تختبئ خلفها دولة الاحتلال لمعاقبة كل فلسطيني يقع في دائرة الاشتباه كشكل من أشكال العقوبات الجماعية العنصرية .وفي ظل تواصل سياسة الاحتلال وممارستها الاعتقال الاداري المرفوض دوليا لا بد من مواصلة مقاطعة المحاكم الاسرائيلية ووضع حد لسياسة الاعتقال الاداري والتأكيد على أهمية القرار الذي اتخذه المعتقلون الإداريون في مقاطعة المحاكم العسكرية الإسرائيلية كتعبير عن رفضهم لقرارات تلك المحاكم من جهة وقوانين الاحتلال المتعلقة بالاعتقال الاداري من جهة أخرى .ومن هنا يجب على المؤسسات الدبلوماسية وحقوق الانسان الفلسطينية العمل على مضاعفة جهودهم واستمرار رسالتهم لفضح جرائم الاحتلال من خلال الاتصال الدبلوماسي الفلسطيني، وأهمية متابعة هذه الملفات التي تمس بحقوق الاسنان بفلسطين وبشكل فاعل وهادف الي فضح جرائم الاحتلال والكشف عن ممارساته الارهابية ومواصلة متابعتها الحثيثة لهذا الملف وتحديداً لاستمرار خصوصية الوضع المقلق لحالة الاسير ابو هواش عبر المراسلات والاتصالات والمطالبات للمؤسسات الدولية والأممية ذات العلاقة كافة إضافة لاعتماد جريمة الاعتقال الإداري كبند دائم على جدول عمل الدبلوماسية الفلسطينية في المحافل الأممية ذات العلاقة، والعمل ايضا على اثارة هذا الموضوع من خلال التعميم على سفراء فلسطين لتكثيف وتصعيد التحرك تجاه وزارات خارجية ومراكز صنع القرار والرأي العام في الدول التي يمثلون فلسطين فيها لإثارة هذه القضية على المستويات الدولية كافة .ولا بد من مضاعفة الجهود وضمان تحقيق أوسع حشد دولي لإدانة جريمة الاعتقال الإداري وفضحها على اوسع نطاق باعتبارها انتهاكاً صارخاً للقانون الدولي واتفاقيات جنيف وللقانون الإنساني الدولي والمبادئ السامية لحقوق الإنسان، ولضمان أيضاً الضغط الدولي المطلوب على دولة الاحتلال لوقف سياسة الاعتقال الإداري فوراً ومواصلة الجهود على المستويين الرسمي الفلسطيني والدولي من خلال مفوض حقوق الإنسان ولجنة الصليب الأحمر وأعضاء كنيست عرب لإنقاذ حياة الاسرى والأسير أبو هواش . سفير الاعلام ا ......
#سياسة
#الاعتقال
#الاداري
#واستهداف
#حياة
#الاسرى
#الفلسطينيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742830
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة لا بد من تدخل المجتمع الدولي العاجل والسريع من أجل الضغط على حكومة الاحتلال الإسرائيلي لإطلاق سراح الأسير هشام أبو هواش المضرب عن الطعام لليوم 141 على التوالي رفضاً لاعتقاله الإداري، وحكومة الاحتلال الاسرائيلي ومديرية السجون العامة وأجهزة مخابرات الاحتلال تتحمل كامل المسؤولية عن حياته وحياة الأسرى المضربين عن الطعام وتجاهلها المقصود والمتعمد لوضعه الصحي خاصة في ظل تكرار ظاهرة الاعتقال الإداري المرفوضة قانونياً وإنسانياً وسياسياً ودوليا .الأسير أبو هواش دخل مرحلة الخطر الشديد ويتعرض لغيبوبة متقطعة نتيجة إضرابه عن الطعام وصحته تتراجع بشكل ملحوظ ويعاني من ضعف في حاسة البصر وعدم القدرة على الكلام، إضافة إلى مشاكل في عضلة القلب وضمور في العضلات، في ظل تحذيرات واضحة من قبل الأطباء بأنه قد يدخل في مرحلة حرجة في أي وقت، الأسير أبو هواش معتقل منذ الـ27 من شهر أكتوبر/ تشرين الأول عام 2020، وحوّل إلى الاعتقال الإداريّ لمدة ستة شهور، وهو متزوج وأب لخمسة أطفال وتعرض للاعتقال عدة مرات سابقا وبدأت مواجهته للاعتقال منذ عام 2003 بين أحكام واعتقال إداري وبلغ مجموع سنوات اعتقاله (8) سنوات منها (52) شهرًا رهن الاعتقال الإداري .وفي ظل تواصل هذه السياسية الخطيرة التي تتسبب في القتل المتعمد للأسرى في سجون الاحتلال لا بد من المجتمع الدولي بكافة مؤسساته الفاعلة العمل وبشكل سريع للضغط على دولة الاحتلال لإنهاء سياسة الاعتقال الإداري وقوانينه التي تختبئ خلفها دولة الاحتلال لمعاقبة كل فلسطيني يقع في دائرة الاشتباه كشكل من أشكال العقوبات الجماعية العنصرية .وفي ظل تواصل سياسة الاحتلال وممارستها الاعتقال الاداري المرفوض دوليا لا بد من مواصلة مقاطعة المحاكم الاسرائيلية ووضع حد لسياسة الاعتقال الاداري والتأكيد على أهمية القرار الذي اتخذه المعتقلون الإداريون في مقاطعة المحاكم العسكرية الإسرائيلية كتعبير عن رفضهم لقرارات تلك المحاكم من جهة وقوانين الاحتلال المتعلقة بالاعتقال الاداري من جهة أخرى .ومن هنا يجب على المؤسسات الدبلوماسية وحقوق الانسان الفلسطينية العمل على مضاعفة جهودهم واستمرار رسالتهم لفضح جرائم الاحتلال من خلال الاتصال الدبلوماسي الفلسطيني، وأهمية متابعة هذه الملفات التي تمس بحقوق الاسنان بفلسطين وبشكل فاعل وهادف الي فضح جرائم الاحتلال والكشف عن ممارساته الارهابية ومواصلة متابعتها الحثيثة لهذا الملف وتحديداً لاستمرار خصوصية الوضع المقلق لحالة الاسير ابو هواش عبر المراسلات والاتصالات والمطالبات للمؤسسات الدولية والأممية ذات العلاقة كافة إضافة لاعتماد جريمة الاعتقال الإداري كبند دائم على جدول عمل الدبلوماسية الفلسطينية في المحافل الأممية ذات العلاقة، والعمل ايضا على اثارة هذا الموضوع من خلال التعميم على سفراء فلسطين لتكثيف وتصعيد التحرك تجاه وزارات خارجية ومراكز صنع القرار والرأي العام في الدول التي يمثلون فلسطين فيها لإثارة هذه القضية على المستويات الدولية كافة .ولا بد من مضاعفة الجهود وضمان تحقيق أوسع حشد دولي لإدانة جريمة الاعتقال الإداري وفضحها على اوسع نطاق باعتبارها انتهاكاً صارخاً للقانون الدولي واتفاقيات جنيف وللقانون الإنساني الدولي والمبادئ السامية لحقوق الإنسان، ولضمان أيضاً الضغط الدولي المطلوب على دولة الاحتلال لوقف سياسة الاعتقال الإداري فوراً ومواصلة الجهود على المستويين الرسمي الفلسطيني والدولي من خلال مفوض حقوق الإنسان ولجنة الصليب الأحمر وأعضاء كنيست عرب لإنقاذ حياة الاسرى والأسير أبو هواش . سفير الاعلام ا ......
#سياسة
#الاعتقال
#الاداري
#واستهداف
#حياة
#الاسرى
#الفلسطينيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742830
الحوار المتمدن
سري القدوة - سياسة الاعتقال الاداري واستهداف حياة الاسرى الفلسطينيين