حيدر عبدالامير الغريباوي : كمامات الصين واستراتيجية المحيط الازرق بدل المحيط الاحمر قراءة في الابعاد الاقتصادية للفايروس الصيني
#الحوار_المتمدن
#حيدر_عبدالامير_الغريباوي ظهــرت العديــد مــن الاســتراتيجيات المتطــورة في الآونــة الاخيرة، لعــل أحــدث هــذه الاستراتيجيات هي استراتيجية المحيط الازرق التي تم اكتشافها من قبل المنظمات التي تبحـث عـن التغير والتجديد.فاستراتيجية المحيط الازرق: تعنــي انتقــال المنظمــة مــن مســاحة الســوق الحــالي الى مساحات جديدة، تميز المنظمات عـن المنافسـين بحيـث ان المنظمة لاتضطر الى ممارسة المنافسة السعرية، وهي تعبير مجـازي للاسـواق الجديـدة بواسـطة المبتكـرين والمتحركين الاوائل في الصناعة.ومن خلال ذلك يتضح ان استراتيجية المحيط الأزرق هي البحث عن اسواق غير مكتشفة أو مناطق مجهولة من السوق والتي تمثل الصناعات غير الموجودة اليوم وهي استراتيجية عمـل تحفـز خلق فضاء جديد للسوق بدلاً من التنـافس في الصـناعة الموجـودة، وهـي صـافية وذات لـون ازرق رائق لعدم تلوث مياهها بالمنافسة الدموية.ومن هنا يمكن القـول ان بعـض الشركـات اوجـدت محيطـات زرقـاء وراء حـدود الصـناعة الموجودة حاليا، كما ان المنافسة غير مطروحة في المحيط الأزرق.فاستراتيجية المحيط الأزرق هي بمثابة خيار أمام المنظمات لتنتشل نفسها من المنافسة الدمويـة التي تميز المحيطات الحمراء، وذلك عبر خلق مساحة من السوق لا منازع فيها، وهي فرصة جديدة للابحار الى المحيطات الزرقاء التـي لم يـتم اكتشـافها بعـد ولم تدخل الى سوق المنافسة الشرسة بحيـث تصـبح المنافسـة امرا غير مطروح.استراتيجية المحيط الازرق تقوم على زيادة الطلب والانعتاق مـن المنافسـة، اذ ان خلـق المحيطـات الزرقاء يتطلب سوقا جديدا بدلاً من ملاحقة المنافسين من خلال استراتيجيات الميزة التنافسية تتحسن عمليات التصنيع فيها وتتوسع اسـواقها تلبية لحاجات واذواق الزبائن وتعاظم حدة المنافسة لتحقيق الميزة التـي تمتلكها المنظمـة في بيئـة الاعمال وتتفوق بها على المنافسين .ومــن اجــل ذلــك جــاء هــذا الجهــد المتواضــع لكي يلقــي الضــوء عــلى كمامات الصين واستراتيجية المحيط الازرق ابــرز مفــاهيمه الاستراتيجية وكيفيـة الخـروج مـن الادارة الحمراء والدخول الى الادارة الزرقـاء ودورهـا في تحقيـق الميـزة التنافسـية المسـتدامة للمنظمات التي تبحث عن الإبداعومع تزايـد دمويـة المحيطات الحمراء ستحتاج الادارة للاهتمام اكثر بالمحيطات الزرقاء، وليس على المنظمات مـن الان فصــاعدا أن تتنــافس في مســاحة محــدودة وذلــك عــن طريــق فــتح مســاحة ســوق جديــدة لخلــق المحيطــات الزرقــاء والاداء العــالي المســتديم مــن خــلال التحــرك الاســتراتيجي، تلك التحركات التي تـؤدي الى ايجاد منتجات وخدمات ضمن مساحة جديدة من الاسواق مع قفـزة نوعيـة في الطلـب .يحاول المخطط الاستراتيجي للمحيط الاحمر التنافس لكسب حصة سوقية في الاسواق التقليدية ويسعى لتنفيذ استراتيجيات التمايز أو القيادة في الكلفة، وتستخدم المنظمات في المحـيط الاحمر استراتيجيات دفاعية للحفاظ على حصتها السوقية الموجودة إذ تعمل عـلى خلـق صـعوبات للمنافسين وتتنافس في مجال سوقي محدود. اما المخطط الاستراتيجي للمحـيط الازرق فأنـه يعمـل على خلق بيئات جديدة واعادة تعريف المنتجات او الخدمات او طبيعة المنافسة وجعـل المنافسـة امرا غير مطروح والسعي للحصول على استراتيجية التمايز والقيادة في الكلفة في آن واحد.مقارنة استراتيجية المحيط الأحمر مع استراتيجية المحيط الأزرق(ستراتيجية المحيط الاحمر) • التنافس ضمن مساحة السوق الحالية• الحاق الهزيمة بالمنافسين• استغلال الطلب الحالي• اجراء صفقة القيمة مقابل الكلفة• تبعي ......
#كمامات
#الصين
#واستراتيجية
#المحيط
#الازرق
#المحيط
#الاحمر
#قراءة
#الابعاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686796

عبد الخالق الفلاح : نفتش عن لبنان في الدفتر الازرق للبحر*
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح جميع شعوب العالم بما فيهم شعوب الاوطان الاسلامية والعربية في حالة ذهول من هول الحدث الذي هز القلوب، واقشعرت له الأبدان، وذرف الجميع الدموع على عروسة الشرق الجميلة التي طالما صمدت رغم الأزمات، وكان أهلها رمزا للتفاؤل والتعايش مهما كانت الصعاب. في لبنان اليوم بعد وقوع الانفجار المدمر الذى وقع في مرفئ بيروت البحرى يعيش اناسه الذهول والحزن الشديد لما حدث غير كافية لوصف ما يحصل من مصيبة ترعش كيان الانسانية جميعاً ومقدمين التعازي لأسر الضحايا وتمنيات الشفاء العاجل للجرحى والمصابين.والحادث وجع جديد ومحنة جديدة تضاف الى محن هذه الشعب والحادث تسبب فى حدوث خسائر فادحة فى الأرواح والممتلكات العامة والخاصة بالعاصمة المنكوبة ويجب ان يتجلى في ابنائه كما جربناهم في الازمات أسمى معاني الولاء والحب للوطن والعطاء والخير كما عرف عنهم ومن احزابه توحيد شعبه وقادته ،مطلوب منهم بذل الغالي والنفيس للرقي والنهوض بأرض هذا الوطن بوحدتهم ومساند شعبهم المنكوب في حادث المرفئ وترك الفواصل والخلافات وللملت الجراح وايقاف نزيفه الدامي وسيبقى لبنان وطن الخير الذي يقول عنه الشاعر نزار القباني ( الله يفتّش في خارطة الجنّة عن لبنان.. والبحر يفتّش في دفتره الأزرق عن لبنان.. أعطيني كفّكِ يا جوهرة الليل وزنبقة البلدان… يا ستّ الدنيا يا بيروت.. قومي من تحت الردم كزهرة لوزٍ في نيسان.. قومي من حزنك إنّ الثورة تولد من رحم الأحزان )..وفي هذه المناسبة التاريخية والفاجعة المهولة المطلوب استنهاض كل جهود منظمات الإغاثية العربية والعالمية، الإسراع في تقديم المساعدات الإنسانية العاجلة الدولية والاسلامية لتقديم العون اللازم بعد الاضرار الكارثية بالمباني والممتلكات بالنسبة لبلد يعيش اساساً وضعاً اقتصادياً خانقاً واستقطابا سياسيا حادا مما يزيد من هوة معاناته فيجب ان يسجل كل انسان على ارضه فخرنا واعتزازنا بتقديم كل ما يمكن تقديمه والتعاون الحضاري الفريد وترك الفواصل الفوارق والشواهد الكبيرة والابتعاد عن المزايدات والصراعات التي "تتدخل فيه أطراف إقليمية ودولية " لترسي القواعد المتينة لتخفيف وطئة الحاضرة المؤلم لغد مشرق في وطن يعيش هذد الايام العصيبة ولتتواصل فيه مسيرة الخير والنماء وتتجسد فيه معاني الوفاء لارضهم و أوفياء خلص لشعبهم ويتفانوا في رفعة بلادهم، حتى يعود الى مكانته الكبيرة بين دول العالم. فباقةٌ من الزهور توضع في غير مكانها هي باقة قلقة. وأغنية رائعة ترفرف في سمعك في لحظة غير مناسبة *من قصيدة للشاعر نزار القبانيعبد الخالق الفلاح - اعلامي ......
#نفتش
#لبنان
#الدفتر
#الازرق
#للبحر*

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687474

اسامه شوقي البيومي : ح 15 الجن الازرق ج2_تفكيك المربوط فى سيره بنى زعبوط
#الحوار_المتمدن
#اسامه_شوقي_البيومي - الجن الازرقاصيب الرئيس ترامبو بفيرس كورونا وتم نقله الى المستشفى حيث تناول هناك عقار الجنى الازرق الذى شفاه بعد يوم واحد واعاده الى الوراء 20 عاما.. والجنى الازرق عقار صديق للانسان تم تحضيره فى مراكز البحث الامريكيه مؤخرا ويمثل طفره فى مجال الطب والادويه , فهو يعمل بنظريه (واذا مرضت فهو يشفين) التى غالبا ما يستخدمها د كنوك الدجال للهجوم على الدين والطب البديل.. وقد تم استدعاء الجن الازرق بتكنولوجيا النانو المتقدمه وبرمجته للوصول الى الجهاز المناعى للانسان مباشره وتنشيطه ضد الجذر الاصلى لفيرس الانفلونزا (أورثوميكسو فيريداي او الفيروسات السلبية ذات الرنا أحاديه السلسلة).. ولعلك تعرف ان الانواع المختلفه من الفيروسات يمكن تصنيفها, حسب الطريقه التى تنسخ بيها نفسها , الى سبع مجموعات اساسيه طبقا لطريقه بلتيمور.. وقد ابتكر ديفيد بلتيمور العالم البيولوجي الحائز على جائزة نوبل نظام تصنيف الفيروسات هذا اعتمادا على الطريقه التى يجب أن تولد الفيروسات رنا رسول من جينومها لإنتاج البروتينات وتكرار نفسها.. واحيانا يستخدم ايضا نظام اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات بالموازاة مع تصنيف بلتيمور للتركيز على بعض خصائص الفيروسات للحفاظ على وحدة الفصيلة.. المهم انه تم معرفه طريقه استنساخ فيرس كورونا لنفسه واتضح انها مثل طريقه استنساخ فيرس الانفلونزا كما المح ترامب بعد خروجه من المستشفى متوعدا الصين انها ستدفع ثمن ما سببته للعالم , مما يوحى بان هناك شئ مختلف وخطير وهو ان كورونا فيروس مطور ومبرمج معمليا ويمثل اختراق صينى جسيم لمشروع سلاح فيروسى عالى السريه..- وكنت قد ربطت منذ عده اشهر من خلال التشابه ما بين الطير الابابيل والطائرات المقاتله وبين حجاره سجيل والفيروسات الاقتصاديه التى تمثل الان الجيل الخامس من الحروب.. واعتقد ان كلمات ترامب بعد اصابته بكورونا تلقى مزيدا من الاضواء على هذا التشابه..فلنستدعى ما حدث منذ عشر سنوات اثناء تصنيع المقاتله 35 F التى كانت حينها تمثل قمه المشاريع العسكريه المشتركه بين امريكا وحلف الناتو حيث تم اكتشاف ان تفاصيل التصميمات وتصنيع الطائره قد تم تسريبه بالكامل الى الصين.. اتهم حينها الرئيس اوباما اسرائيل لكن تمضى الايام وتتعاقد تركيا مع روسيا على الحصول على منظومه سام400 الدفاعيه فيحرم ترامب تركيا ايضا من الحصول على الطائره.. لكن المتمعن فى الامر جيدا سيلاحظ ان كلا من اسرائيل وتركيا لم يكن لديهم يوما ما التفاصيل الدقيقه لتصميم وتصنيع الطائره F35 وان ما حدث ويحدث من اوباما وترامب مجرد ذرا للرماد فى عيون الناس لأخفاء حقيقه الاختراق الصينى والروسى العميق لوزاره الدفاع والمخابرات الامريكيه..- وبالمثل يمكننا ان نستنتج ان فيرس كورونا الشبح كان مشروعا عسكريا مشتركا بين امريكا وحلف الناتو وقد تم تسريب تفاصيله الدقيقه ايضا الى الصين التى ما لبثت ان جربت اول طرازاته فى أولى جولات تغيير موازين القوى العالميه والتحالفات الدوليه..فهل ينقلب الكيد على اصحابه؟؟ويكون عقار الجنى الازرق واخوته من العفاريت هديه حقا من السماء , فيقهرون د/كنوك الدجال ويثبتون للانسان ان ما ينفعه يمكث فى الارض واما الزبد والدجل فمصيره الى الزوال واالهباء!!- هامشالانسان المؤمن بالخير والطبيعه قد يتحطم لكنه لا يهزم لانه لم يخلق للهزيمه تلك هى حكمه الروائى الامريكى ارنست همنجواى فى جل اعماله والتى عبر عنها صلاح جاهين بتلك الابيات:يخرب شيطانك ياجدع .. إزاي بتضحك ع الوجع وتقول مفيش!الدنيا كيف مابتكسركش .. والبعد كيف مابيوجعكشوا ......
#الجن
#الازرق
#ج2_تفكيك
#المربوط
#سيره
#زعبوط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695173

سالم الياس مدالو : مرايا القمر الازرق
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -نهر الحبيجري في شغافينابعا من بطين الايمن صابا فيالبطينالايسر .2 -قرب لبلاب قلبيسرب العصافيرالعاشقة تزقزقصباح مساء3 -حينما يغيبالقمرينام العشاقكي يحلموابذبذباتهالته4 -المخلصونيتسابقونيتسابقونفي حلبة الزمنمن اجلالحب والعطاء5 -مرايا القمرالازرق تعكسعلى زجاجاتهااحزانالقصيدة6 -انهر العطاءيجريويجريليصب فيبحار الابدية7 -اشرعة سفنالعشاقتمزقتتمزقزت بسببجنون البرقالريحوالعاصفة8 -هدهد الفضةعانق عصفورةالقصديرفانتجاعندليباثرثارا9 -خيول منروح البيلسانتصهلتصهل فيحلبة العشاقالمتهالكة . ......
#مرايا
#القمر
#الازرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700993

محمد عليان : على وقع موسيقى الدانوب الازرق
#الحوار_المتمدن
#محمد_عليان هذا الصباح كان آخر أيام معرض الأجهزة الطبيةمعرض تسويقي تدعو فيه الشركات الأطباء و أصحاب المراكز الطبية و المستشفيات لتعرض عليهم أحدث الأجهزة و المعدات الطبية و كعادة تلك الشركات تقيم معرضها بإحدى المنتجعات السياحية الفاخرة و تتكفل بإقامة كاملة و إنتقالات للمدعوين جميعاو بصفتى عميدا لإحدى كليات الطب كنت أحد المدعوين و إستغليت فرصة تواجدى بالمكان لآخذ يومين للإستجمام بعد إنتهاء المعرضفى المساء قررت الإستمتاع بتلك الليلة القمرية الرائعة على شاطئ البحر منعزلا عن ضوضاء المنتجع مختليا بنفسى بعيدا عن الجامعة و العيادات و المستشفيات خيوط فضية تتلألأ على صفحة الماء تتراقص مع أمواج هادئة تزيد روعتها مقطوعة يوهان شتراوس ( الدانوب الأزرق) و التى تتسلل إلى أذنى عبر سماعات الشاطئ فى وسط هذا الجو الساحر إستوقفنى موقف يحتاج للتأمل دار هذا الصباح : بينما كنت أتناقش مع عدد من الزملاء حول جهاز جديد و جدواه للمرضىرن بأذنى صوت يأتى من خلفى لمندوب إحدى الشركات يقدم لأحد الأطباء صاحب الشركة الدكتور فلان الفلانى توقفت مع الإسم المذكور و إسترقيت السمع ليأتينى صوت أعرفه جيدا لشخص يحمل نفس الإسم لكنه أبدا لم يدرس الطب أستدير نحو الصوت لأجده رغم فارق المظهر الواضح و علامات الزمن التى كست ملامحه و أغرقت شعره شيبا مثلى لكنه هو نعم هو ذلك الشاب الذى كان يعمل بمصنع والدى أتذكره جيدا فقد كنا فى نفس العمر كنت أدرس الثانوية العامة بينما هو فى عامه الثالث من الثانوى الصناعى يعمل و يدرس فى نفس الوقت كان مجتهدا طموحا ألم بفنيات العمل بالمصنع سريعا حتى صار فى شهور قليلة من أمهر العاملين و أميزهم و كان والدى يغدق عليه و يثمن كفاحه و يعده بدعمه للدراسة فى إحدى كليات الهندسة إذا حقق مجموعا يؤهله لها بعد ظهور النتيجة فاجأ والدى برغبته فى ترك العمل و نيته السفر لإحدى الدول العربية للعمل بها و إنقطعت عنا أخباره من حينها إنتظرته ينهى حديثه و توجهت نحوه لأصافحه سعيد بنجاحه و كل ظنى أنه إستطاع الإلتحاق فعلا بإحدى كليات الهندسة و تخصص فى الهندسة الطبية أو حصل على الدكتوراه كدرجة علمية شعرت بهول المفاجأة على وجهه و هو ينظر إلي أتجه نحوه و كأنى شبح فاجئه بظهوره مددت يدى لأصافحه و كنت أهم لمعانقته لولا أنى شعرت ببرودة المصافحة فلم أقترب أكثر بادرنى بالترحيب بي و بتعزيتى فى وفاة الوالد معربا عن أسفه الشديد لعدم تواصله معنا منذ سفره و لكنه كان يتابع أخبارنا دائما و تابع من بعيد أخبار نجاحاتى فى مسيرتى و تعيينى بالجامعة و أبحاثى العلمية التى تنشرها كبرى المجلات العلمية العالمية و هنا وجدتنى أسأله متى حصلت على الدكتوراه ام أنك تخصصت فى الهندسة الطبية فجاءتنى نظرته و كأنها تقول لى أتسخر منى و مسك بيدى قائلا دعنا نسير قليلا و بصوت منخفض بادرنى انت تعلم انى أنهيت الدبلوم و سافرت قلت نعم لكنى سمعت المندوب يسبق إسمك بلقب الدكتور فتوقعت أنك أكملت دراستك بالخارج قال لى لا يا دكتور انا لم أكمل دراستى بل لم أحقق أي خطوة فى حلم والدك لى كل ما فى الأمر أنى عملت مندوبا لإحدى شركات الأجهزة الطبية هناك و التى تملكها أرملة خليجية أعجبها تفانىي فى العمل و أمانتىي إلى جانب شبابي و قوتي فقررت الزواج بي رغم فارق السن بيني و بينها فهي تكبرني بما يزيد عن عشرين عاما فى بداية زواجنا قامت بتغيير طاقم العمل بالشركة بالكامل و قدمتني للطاقم الجديد على أنى دكتور فلان مدير الشركة و زوجها و راق لي الأمر جدا و شعرت رويدا رويدا ......
#موسيقى
#الدانوب
#الازرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714011

سالم الياس مدالو : حدقي في كينونة الشفق الازرق
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -دقات قلبكعجينة لشموعالبهاءوالجمال2 -نافذتي مطلةعلى نافذتكبابتسميابتسميكي يهطل المطر3 -الدخان الازرقهو من احتراقبنفسجاتالحبالملونة4 -رؤى اوهامكاغتالتعصافير الحبفي معصميك5 -لاتحدقيلا تحدقيفي كنه الرمادبل حدقيحدقي في كينونةالشفق الازرق6 -صواك ينسابعبر نافذتيكشلال ماءازرق7 -لخديك قبس قوس قزحولجبينك لونكرستال وعنبر8 -نار ذكراكيحرقابجدية التاملوالانتظار9 -السماء ملاىبالغيم بالرعدوبالبرقفاوقدي اوقديشموع حبك الجميلكي يهطل المطر . ......
#حدقي
#كينونة
#الشفق
#الازرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717197

واثق الجلبي : واثق الجلبي في المجموعتين القصصيتين الاغتيال الازرق ولحاء الطباشير .. لغة المسامير الحادة
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجلبي قراءة / جمعة عبد اللهيتميز الاديب (واثق الجلبي) بعدة مواهب أدبية متنوعة (صحفي. شاعر. قاص. روائي. اعلامي. كاتب مقالات) وفي ناحية فن القص والسرد، يملك اسلوبية متميزة. أو ظاهرة تشق طريقها بكل اقتدار في عالم السرد المتطور، في فن تداعيات السرد الحرة. لا يتقيد في فن القص السائد والمألوف، فهو متغير في التعاطي والطرح، في الصياغة الفنية واللغوية، يحاول تجنيس اصناف متعددة من أصناف الادب ويدخلها في فن القص (الشعر / النثر. اصناف التداعيات الدرامية المتنوعة الاخرى) يجنسها بجنسية واحدة في اللغة الحبكة والحدث السردي. اما من ناحية الصياغة الفنية، فهو يعتمد على نصوص أدبية من القصص القصيرة وانه يجزئ المشهد السردي العام، يقطعه الى اجزاء من القصص القصيرة. ويجعل النص يملك تداعيات حرة يقودها السارد العليم، الذي يقود دفة السرد الى ضفافه المرسومة. أما من ناحية الرؤية الفكرية فتكون العمود الفقري للبنية الروائية وحكايته، يتوغل فيها في اعماق الواقع، ويكشف تداعياته وتجلياته، بلغة حادة كأنها لغة المسامير المدببة والجارحة. ويتناول في هذه المجموعة القصصية،. التي تتعرض الى ازمة الانسان المعاصر وتداعياته المتشظية في انفجاراتها الحادة، التي تقود الانسان العراقي الى الانكسار والاحباط والانهزام من خلال تناول الثالوث القائم، الذي يكون شكل ومحور البنية الاجتماعية والسياسية للمجتمع، وهي (الاسطورة. الدين. الواقع الاجتماعي السائد) بالمصارحة والمكاشفة الحادة بالطرح الجريء في الجدل. من خلال عمق الوعي وتصوراته الفكرية التي يملكها من عمق المشاعر التي تلاحق مجريات الامور الملتهبة على سطح الواقع، وابراز صورتها بالتصوير الحسي والفكري، ليضرب جدار الواقع السميك الذي يقود الانسان العراقي الى الارتباك والفوضى. ويجاول يكشف متاهاته المجنونة والسريالية. ويتوغل في هذا الجدار الصلب لكي يضربه باللغة الحادة أو لغة المسامير. طالما الواقع يحرث في الزوابع المتغطرسة بصلافتها، ولا تعير أهمية للقيمة الانسانية، في معاناتها وشقائها وحزنها. تتعامل مع الانسان العراقي كبضاعة رخيصة أو منتهية الصلاحيات. ومن سوء الزمن والقدر الذي يحرث في تعميق أزمة الانسان العراقي الجديد، هو دخول الى حلبة الصراع القائم، صنف سياسي هجين ومتغطرس بالنفاق والزيف والخداع. هذا الصنف السياسي يمثل اقذر انواع السياسات القائمة، وهي سياسة المعمم.. يتناوله في نصوص السرد على شكل الأقصوصات القصيرة جداً (لكل مجموعة قصصية متكونة من نصوص سردية قصيرة) وايضاً يتعرض الى مسألة في غاية الاهمية هي مسألة الالهة وتوابعها. كأن آلهتنا مثل آلهة الاغريق، يتفرجون على شقاء ومعاناة البشر، ولا يقدمون يد العون والمساندة، بل تتركه يسبح في برك من الازمات ولا يستطيع الخروج منها. حتى تكون حياته مشبعة بالمعاناة. كأن الانسان هائم في صحراء قاحلة تذر عليه الرمال الحارقة، ولا يعرف اتجاهات الصحراء وبوصلاتها، كل ما يشاهده سراب. يتغاوى وينادي عليه. ان الاديب (واثق الجلبي) يحاول ان يضع التوازن في المعادلة. عنف الواقع في مفرداته، مقابل عنف اللغة في مفرداتها:1 - المجموعة القصصية. الاغتيال الازرق: نصوص قصيرة تتكون من 50 نصاً:يقدم رويته الفكرية من خلال لغة السرد المركب (النثر / الشعر) برؤية السارد العليم في تجليات الرؤية الفكرية، التي تكشف مفردات الواقع الخفية والظاهرة، ويغوص في اعماقها يكشف معانيها ومغزاها الدال. في الاشياء الظاهرة وخلفياتها العميقة، التي تنظر الى السماء والشمس والانسان بعين عوراء، وتشير الى القمر بالأصابع المبتورة. لكي يكون المكان عبارة عن ظلام د ......
#واثق
#الجلبي
#المجموعتين
#القصصيتين
#الاغتيال
#الازرق
#ولحاء
#الطباشير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720663

سالم الياس مدالو : ملونا بلون الشفق الازرق رؤاي
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو هدير نهر الحبيدخل هادئاالى قلبيماسحا عن شغافيكل ما يتعلق بهمن شوك متمردوعوسج ملونا رؤايبلون الشفق الازرقمانحا ايايقوة ونبضالمروجالينابيعوالحقولوحين الليل اقتعدتلة روحيمغنيا اغنياتالبرق الريحوالمطروهدير النهريدخل قلبي هادئاماسحا لونالترابالغباروالرماد عنمرايا عيونيعن مرايا حلمي الابيضوعن مرايا شغافي . ......
#ملونا
#بلون
#الشفق
#الازرق
#رؤاي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723293

سالم الياس مدالو : اين مرايا الماس وينابيع الشفق الازرق
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو هنالك حول ينابيع الليلشوك حزن يلتفعلى عنق سنبلةسنلة عاشقةللريحللبرقوللمطروقرب بهائها قبرةقبرة تحدق بغيمةلم تمطر منذ الدقبيةالاولى التي راتفيها النورهكذا هبت الريحودمدم السحابوهطل المطرفيما الفراشات النبيلاتيعرضن جمال اجنحتهنفي سوق لبيع الطيوروالعنادل عند حافاتالمياه تنتظر غيمة هاربةمن جنون الريحومن الشفق الازرقوغزلان البرارييغزلن من حرير قلوبههنقبعات لذكور اليمام المنتظرةفوق القباب الحزينةاناثها بشوق عارمفاين مرايا الماسواين ينابيعالشفق الازرقفقلبي ينتظرااحتراق شوكةقرب مرايا قلوبالغزلان النبيلة . ......
#مرايا
#الماس
#وينابيع
#الشفق
#الازرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724442

حيدر الكفائي : الشيطان الازرق وعوائلنا
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي بالأمس كانت العوائل الكريمة تتباهى وتفتخر بهذا الشاب أو تلك الفتاة ممن عرف عنهم بالسمعة الحسنة والعفة والشرف فكان اروع ما تصنف البنت هي انها حبيسة حجرتها وجليسة دارها لا يرى لها شخص ولا يسمع لها صوت فكان ذلك اروع وصف لها ومضرب للأمثال بل تتشرف العوائل بطلب يدها للزواج ....! أو ان الشاب لا يسرح ويمرح مع ابناء الحارة ملتزم لا يرى فيه أي مما يشينه فمن المدرسة إلى الدار ومن الدار إلى العمل مع والده ،،،،،،،،،،،،،،،اليوم ابطل عالم "التكنيك" روعة هذا المفهوم واخرج جذوته وافرغ محتواه ، فلعل خروج البنت اصبح اهون من بقائها جليسة دارها مع هذا الشيطان الازرق "الموبايل"الذي استحوذ على عقل الشاب والشابة وأصبحوا اسرى بين جنباته وأروقة دكاكينه ،، لم تعد البراءة كما كانت أيام الأجداد والآباء ولم يؤتمن على الفتاة وعلى الشاب بعد دخول هذا الغريب بين الأسر ، لا يستطيع الأب ولا الأم ان يحبسان ابنتهم أو ابنهم من دخول عالم الإنترنت ومطباته وسخفه ولا يمكنهما ان يأمنا على سلامتهما من الأمراض الاجتماعية والانحرافات بل اصبح الأمر من الصعوبة بمكان ان تعرف غاية البنت أو الولد ومرادهما فأجسادهم بين ثنايا الدار وحجراته لكن عقولهم افكارهم ومشاعرهم غير محبوسة بل في عوالم أخرى لا تحدها حدود ولا تقيدها جدر ......!خيط واحد يبقى يربط العلاقة ويبقي الألفة ولا يفسد الود بين الأسرة ،، انه " الحب" .....والحب فقط لا سواه هو المرمم للعلاقات ومانع للتصدع الأسري والمقاوم الشرس لهزات وصدمات العولمة وسلبياتها وسلبيات التكنولوجيا واثارها على قلوب الفتيان والفتيات ،،، الحب نعمة كبيرة لا تقاوم وبه تدوم النعم ، نسأل الله ان يجنبنا وعوائلنا كل ما يعكر صفو العلاقات . ......
#الشيطان
#الازرق
#وعوائلنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730798

رائد الحواري : رواية غدي الازرق ريما بالي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري رواية غدي الازرقريما باليمن سمات العمل الجيد امتاع القارئ، فلمتعة هي الهدف الأهم في الأدب، وبدونها يفقد الأدب احد أهم أهدافه، فرغم أن الرواية تتناول موضوع هجرة الوطن/حلب، إلا أن طريقة تقديم الأحداث، واستخدام فكرة التلاقي بين حالتين/واقعين/مجتمعين، اسهم في ابعاد الرواية عن المباشرة، وقدم فكرة الألم الذي تعرضت له "ندى" بطريقة مخففة، فالتلاقي/التماثل بين حالة "ندى" من جهة وبين حالة "إيفا ومارتا" من جهة أخر، وتماثل سلبية "نبيل" وهيمنته على "ندى"، مع هيمنة "بابلو" على "إيفا ومارتا"، والتشابهة بين "غدي وبوريس" جعل الرواية تأخذ بعدا إنسانيا تجاوز سوريا/حلب، ليصل إلى "إسبانيا وفرنسا.فمأساة "ندى" كانت أخف من مأساة "إيفا ومارتا"، وما تعرضتا له على يد "بابلو" يتجاوز كثيرا ما تعرضت له "ندى" من زوجها "نبيل"، فالعلاقة الشرعية بينهما كانت أخف وقعا عليها وعلى القارئ، من تلك التي كانت بين "بابلو والتوأمين/الشقيقتين "إيفا ومارتا" اللتان وجدتا الذل والخداع وما يشبه الإغتصاب من "بابلو". وبما أن الساردة ركزت على أحداث تجري في دول أوربية، إسبانيا وفرنسا، فإن هذا أيضا أسهم في ابعاد القارئ عن الأجواء الدامية في سوريا، فالمكان البعيد بالتأكيد لا يترك أثرا كالمكان القريب/الحميم الذي نحن ونشعر بقربنا منه، وكأن الساردة كانت تعي أهمية المكان وأثره على القارئ العربي، فأرادت أن توجد مكان آخر، يبعد القارئ قليل عن التوتروالإنفعال، فكانت فرنسا وإسبانيا هما مركز الأحداث. وبما أن الحدث الرئيس يتمثل بالهجرة من الوطن/سوريا، وما تعرضت له "ندى" من أذى نفسي على يد زوجها "نبيل"، خاصة بعد مقتل ابنها ووحدها "غدي"، الذي كان يعمل في الهلال الأحمر، فإن الحديث عنه مرهق لها، لأن احديث عن الألم هو ألم، خاصة عندما يكون الحديث متعلق بالمتحدث/بالمتكلم نفسه، فأوجدت ألم آخر، أرادت به أن تعزي نفسها والقارئ به، (فمن ينظر إلى مصيبة غيره تهون عليه مصيبته)، هذا ما وجدنا في رواية "غدي الأزرق"."ندى"سنحاول الدخول إلى بعض التفاصيل في الرواية، لتوضيح بعض جوانبها الفنية وما حملته شخصياتها من صفات إيجابية أم سلبية، "ندى" الشخصية المركزية في الرواية، وهي من سرد الأحداث بشكل اساسي، أضافة إلى "إيفا" التي أخذت دورها أيضا، وتحدثت بحرية أكبر من تلك التي تحدثت بها "ندى" وهذا يعود إلى أن المرأة الغربية تتمتع بحرية أكثر من المرأة الشرقية، فتحدث عن علاقتها ببابلو وما فعله معها دون حرج، بينما كانت "ندى" أقرب إلى المحتشمة، لهذا ركزت في حدثها على المعاناة النفسية أكثر من الجسدية، فعن علاقتها "بنبيل" وكيف كانت تستسلم له تقول: "لم أكن أجرؤ أبدا على مخالفته، كنت أقتنع غالبا بكل ما يقوله" ض14، هذا حال المراة في المنطقة العربية التي تخضع لسلطتينن سلطة المجتمع/الزوج/الاب، وسلطة النظام/الدولة، فلا تجد قوة أو قدرة على المواجهة، وتخضع وهي مستسلمة ومقتنعة أنها ضعيفة: "وعلى الرغم من اننا كنا في العمر نفسه، بل على الرغم من أنني كنت أكبره بشهر ونيف، فإنني كنت أشعر دائما بأنه الأكبر والأقوى، والأكثر فهما ومعرفة وذكاء" ص17، هذا الخضوع المستمر يتحول مع الزمن إلى حالة (طبيعية/عادية)، وعندما يتم مواجهة الذكر بحقيقته وبكذبه وعدم معرفته، وعدم صلاحيته للقيادة، يكون رده/فعله: "تركني لأنني عرفت أنه يخونني وواجهته بذلك، تركني لأنني قلت له للمرة الأولى في حياتي أنت كاذب" ص21، هذه حقيقة الفرد/المجتمع المهيمن، فهو يمارس القمع والإقصاء لكل من يعاضه، وبصرف النظر عن العلاقة التي تربطه بالمعارض.بداية التحول علاقة ......
#رواية
#الازرق
#ريما
#بالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736086

جمشيد ابراهيم : قصة اللون الازرق
#الحوار_المتمدن
#جمشيد_ابراهيم اكثر الالوان اثارة للانتباه هو اللون الازرق و لربما تعتقد اكثرية الناس بان اللون الازرق هو لون اساسي و مهم في جميع اللغات و لكن عندما تبحث عن الازرق تتفاجأ بانه اصلا لم يكن موجودا او ان معظم الثقافات لا تزودنا بكلمة من لغاتها و السبب لربما هو صعوبة تحديد و تعريف ما هو ازرق و الطبيعة بصورة عامة تتجنب الازرق.فبينما تعتقد اكثرية العرب ان الازرق كلمة عربية قحة ترجع الكلمة الى azure لون حجر كريم من اللاتينية lazure من اليونانية lazour من الفارسية لاجورد بينما ترجع الكوردية (شين) الى اسم الصين (چين) بسب لون صحن صيني ليتحول في العربية الى صينية.كانت تشير كلمة blue في مختلف اللغات الاوربية الى لون خافت او بلا لون او لون اصفر خفيف او اصفر رمادي و للالمانية ايضا قصص اخرى مع اللون الازرق خاصة اذا كنت سكرانا تشكو من الدوخة و الدوران لترى الازرق امام عينيك. يستحق اللون الازرق دراسة اكاديمية مفصلة عنهwww.jamshid-ibrahim.net ......
#اللون
#الازرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741094

واثق الجلبي : التوهج الدلالي والجذب الايحائي في المجموعة القصصية الاغتيال الازرق القاص واثق الجلبي
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجلبي التوهج الدلالي والجذب الايحائيفي المجموعة القصصية الاغتيال الازرق القاص واثق الجلبي قراءة / اياد خضير يقول د. جميل حمداوي : تستند المقاربة النقدية لفن القصة القصيرة جدا الى عدة معايير ومقاييس تنصب على الجوانب الدلالية والشكلية والبصرية ، ومن هنا تميز هذه المقاربة بين الاركان والشروط ، او بين المكونات الداخلية والتقنيات الخارجية ، او بين العناصر البنيوية التي تميز فن القصة القصيرة جدا ، وتفرد عن باقي الاجناس الادبية الاخرى ، وبين المقاييس المشتركة التي تجمع هذا الفن الجديد والمستحدث مع باقي الفنون والآداب والمعرف العلمية)#1قصة وجهة الازرقتدور وتتمحور حول موقف ما من الحياة عبر القاص واثق الجلبي عما يعانيه الانسان من قلق نفسي وضغط اجتماعي ، قصة مثلت حيرة الانسان في زمن ليس من السهل التآلف معه ، وهي من القصص الملغزة.((استطاع ظهره أن يستوي على الماء ورجلاه المدمنة على المشي أن تعبئ آخر قطار .. أمضى نصف عمره بالترقب فاستطاع أن يمسك بخيط الظلام المنبعث من صدره المشقوق .. ظل منحنيا عليها بأقدام مطمئنة وشيء من حنينٍ الى الاشجار التي لا تبدي غضبها على نزقه غير المعهود.. في تعداد الانسان كان صفرا لكنه كان رقما صعبا في تعداد الطيور.. استحال الى قطرة ماء تحمل ألف شكل وصورة لم يشربها النمل بل رمى بها نحو السماء فلم يسقط منه قطرة.))قصة صقيع الاحزاننجح القاص واثق الجلبي بالتقاط تلك الصور في قصته ، لتشكل عالماً متداخلاً في الزمان والمكان بين الواقعية والخيال والغرائبية احياناً ، تمتاز قصص واثق الجلبي باستعمال مكون المفاجأة ، للإدهاش المتلقي ، وارباكه ذهنياً ووجدانياً فيها لغة الغموض والتحليل ، للبحث عن الاجوبة الممكنة ، بدايات قصة صقيع الاحزان ونهايتها محزنة الموت ، تشتبك مع القارئ ذهنياً وحركياً كالإرباك والابهار في اثارة وجدان المتلقي . ((ارتطم بالهواء ولم يشعر بصخور الأرض تهرول على جسده المنقع بالهموم.. بصق في وجهه ورأى كرامة الحصى أقدر منه على النهوض.. لم تكن الشجرة إلا وهما من صقيع الاحزان.. رمى بكل ملابسه في الكانون فانبعثت رائحة الجوع.. ظل متربصا نفسه حتى أوقعت به فسقطا على السماء ..))قصة بعثرة قلب تعتبر من قصص التلغيز ، لا نها تثير مخيلة القارئ وتشوش الافكار ، وتجعل القارئ يطرح في داخله اسئلة بعيداً عن توقعاته ومعرفته المسبقة ، في هذه القصة نلتمس حالة انسانية موجعة ((بعد أن وبخه صديقه الوحيد وهو يبيع كتبه في شارع المتنبي ضحك وقال بعمق : لست كتابا لأباع . أكل شطيرة الهم الثقيل وشرب نصف الغيم الخجول .. لم يترنح بل عاد الى البيت ليقرأ في كتاب لم يبعه ..))حدث القصة جاء متوتراً في حالة تصاعدية ، تميزت بقفلتها الرمزية ، الرامزة ودلالات متعددة ((وجد أوراقا مبعثرة في رأسه فلم يستطع قراءتها .. ولأنه كان ينسى كل شيء دائما تذكر أنه لم يقبض ثمن الكتب التي باعها .. ضحك مرة اخرى وكتب : اذا كان المرء يقرأ كثيرا فلماذا لا تغلق أبواب الجحيم ؟ مزق الورقة وأطفا قلبه ومضى.)).قصة غراب القصة تحمل دلالة سيميائية .. العنوان غراب يحمل مجموعة من الرموز والاشارات موجودة في الذهن ، ملامح الدلالة السيميائية في الامثال القرآنية ، كلمات توحي بأكثر من مدلولها الطاهري وتنطوي على جملة من المعاني الاخرى ((نظر الى غراب أعصم ففكر في جيبه .. كيف لطير ان يعلم إنسانا ؟ أما علم الله آدم الاسماء كلها ؟ فلماذا لم يتعلم كيف يدفن ؟ باي لغة أفهم الغراب البشر؟ بلغة الموت؟ ......
#التوهج
#الدلالي
#والجذب
#الايحائي
#المجموعة
#القصصية
#الاغتيال
#الازرق
#القاص
#واثق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751864

ايليا أرومي كوكو : الارض المحروقة دارفور جنوب كردفان النيل الازرق
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو سياسة الارض المحروقة دارفور جنوب كردفان النيل الازرقالاحداث الدامية الاخيرة في النيل الازرق ليست الا امتداد طبيعي جداً لسياسة الارض المحروقة في السودان . انها نفس الفكرة و النهج والسياسة و الهدف و طريقة تنزيل السياسة علي الارض فقط يختلف التوقيت الزمان و المكان . لعبة تبادل الاداور في تنفيذ الاجندات القديمة بطرق شتي و مستحدثة و الخلاصة تحقيق الهدف و المقصود منه . الا هو ضرب النسيج الاجتماعي و تأجيج النعرات الاثنية القبلية بين كل الطيف السوداني . و من ثم طرد المواطنين بالتشريد و النزوح اكمال عملية الاحلال و الابدال . نجحت سياسة الارض المحروقة مئة بالمئة في دارفور و استعصت كثيراً في اقليم جبال النوبة جنوب كردفان لأختلاف ظروف الزمان و المكان و الانسان. لم تفتر همتهم و لم تلين عزيمتهم حتي اكمال سيناريوهات الارض المحروقة وتهجير الانسان .و لا غرابة البتة ان تمتد نيران تلك السياسات و ها هي تحرق ولاية النيل الازرق هذه الايام ، النيل الازرق يحترق .هذه هي السياسات الشيطانية التي اتبعها المؤتمر الوطني لنحو الثلاثين عام و هي تدير حكمها بقبضة يدها الحديدية ضرباً بطشاً و تنكيلاً . تمكنت تلك السياسة اللعينة من هتك النسيج السلمي الاجتماعي تمزيقاً تخريباً و تدميراً و نجحت نجاحاً تحسد عليها في اقليم دارفور . بدأتها بافشاء النعرات العنصرية البغيضة بالتمييز السلبي بين المجتمعات و المكونات السكانية الواحدة المتعايشة المنصهرة المتزاوجة المسالمة . و كانت الشفرة الاولي التي هتكت النسيج القوي هي شفرة الافريقية و العروبة حيث قسم الناس الي الزرقة و الحمرة اللونية و فرقتهم الي عرب و افارقة. و من ثم اقدمت علي تسليح القبائل العربية لضرب القبائل الافريقية الانقضاض عليها بالابادات الجماعية . تم حرق القري بساكنيها و نزوح و تشريد و تهجير من نجوا و فروا بأرواحهم وجلدهم من القتل حرقاً بالنيران و الرصاص . لم ينتهي الامر عند هذا الحد بتهجير الافارقة كما زعموا بل ارتد القتال الي العرب فيما بينهم فكل قبيلة تستهدف الاخري و تستعديها و تقاتلها . و هي سياسة فرق تسد البغيضة التي دمرت كل اقليم دارفور الي يوم الله هذا. هذه هي السياسات القاتلة التي قصمت ظهر بعير السودان واردته صريعاً . فقد اعترف بها ابراهيم غندور اخيراً و جرمها لكن بعد فوات الاوان وخراب دارفور و جبال النوبة . و ها هي السنة نيرانهم المتقدة المشتعلة تمتد هذه الايام بكل أسف الي ولاية النيل الازرق . موجز افادات غندورغندور:من أخطاء الإنقاذ استخدام القبائل للنصر السياسيالخرطوم: العهد أونلاينقال الرئيس السابق لحزب المؤتمر الوطني “المحلول” إبراهيم غندور ان حزب المؤتمر الوطني استخدم اساليب خاطئة للبقاء في الحكم.ونفى غندور في حوار مع قناة البلد من خلال برنامج الميزان السياسي اخذ اي اموال من الحكومة مشيرا بان لهذا السبب هو خارج السجن حاليا .واقر بان من اخطاء نظام الانقاذ كان استخدام القبائل في فترة من الفترات للنصر السياسيفمن هو المجرم الحالي الذي يستخدم قبائل النيل الازرق للنصر السياسي في ظل غياب الدولة و الحكومة في السودان . ......
#الارض
#المحروقة
#دارفور
#جنوب
#كردفان
#النيل
#الازرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762564