سمير حنا خمورو : غياب ممثل فرنسي كبير تنقل بسهولة في ادوار كوميدية وتراجيدية، في المسرح والسينما
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو توفي الممثل مايكل لونسديل يوم 21 سبتمبر/ أيلول 2020 في باريس عن عمر يناهز 89 عامًا. مثل لونسديل اكثر من 120 فيلما روائيا، وعدد كبير من الافلام الروائية القصيرة، كما في ما يقارب من 100 مسرحية، واخراج ما يقارب من 80 مسرحية لكبار كتاب المسرح، كما مثل في الاعمال الاذاعية ودبلج العديد من الافلام. بقد ما كان ممثلا موهوبا ويتمتع بكاريزما لا يمكن إنكارها وصوت يمكن تمييزه من بين الجميع، ولكنه كان متحفظا. فقد عمل في المسرح كممثل ومخرج بالتوازي بالتمثيل في السينما، كان ينتقل بسهول من الادوار الدرامية الى اداء الشخصيات الكوميديا. ولد مايكل لونسدال Michael Lonsdale في باريس عام 1931 لعلاقة بين ضابط إنجليزي وامرأة فرنسية في باريس، انتقلت العائلة إلى المغرب عام 1939 ، حيث مكثوا فيها قرابة عشر سنوات. يقول "ولدت بلا شك في عالم السينما، عندما هبط الأميركيين في عام 1942 في المغرب، اصبح والداي أصدقاء مع الضباط الاميركيين، وكانوا ياخذوني معهم لمشاهدة الافلام، وقد اكتشفت افلام لمخرجين كبار مثل هوارد هوكس، وجون فورد، جورج كوكور، وكانوا يصورن النساء الجميلات جيدا، رأيت فيلم كازبلانكا في الدار البيضاء. لقد اردت بشكل غامض ان اكون ممثلا" .انتقل مع والدته أول الأمر الى مدينة (كان) عام 1946 ، والتقى الممثل والمخرج روجر بلين الذي قدمه إلى المسرح، ولكنه انتقل مع امه الى شقة بالقرب من "الانفاليد" كانت عائدة لجد والدته في باريس عام 1947 ، وفيها عاش طوال حياته. اخذ بعض الدروس في التمثيل لدى (تانيا بالاتشوفا)، وهي ممثلة فرنسية من اصول روسية في بداية الخمسينات، وكان هناك أنطوان فيتيز* الذي اصبح مخرجا كبيرا فيما بعد ، وجان لوي ترنتينيان الممثل السينمائي والمسرحي المعروف ايضا، "وأحسست اني دخلت الى الجنة، بالاتشوفا كانت تعطينا دروسا في فن الدرما والارتجال، فنانة لا تتساهل أبدًا، واذا وجَدتْ انني لم أؤدي الدور بصورة جيدة فلا مانع لديها ان تطلب ان اعيد المشهد عشرات المرات، حتى تقتنع." . سنحت له الفرصة للتعرف على الممثلة والمخرجة دلفين سيريك* (1932-1990)، والكاتب المسرحي الايرلندي صاموئيل بيكيت. مما ساعده على العمل في بعض المسرحيات. وكانت اول مسرحية مثل فيها (للأفضل او للأسوأ )، للكاتب كليفورد أوديت اخراج ريمون رولو 1955، ومسرحية (الليلة اتناول العشاء في منزلي) تاليف كلار كومر، من اخراج كريستيان جيرارد 1956. وفي نفس السنة مثل اول دور له في السينما، فيلم كوميدي "حدث ذلك في عدن" للمخرج ميشيل بوارون. ولكن بفضل الأدوار التي قدمها له المخرج فرانسوا تروفو في فيلم " العروس كانت ترتدي الأسود" La Mariée était en noir، وفيلم قبلات مسروقة Baisers volés وهذا الفيلم تم تصويره في شقته الباريسية، واصبح ممثلا معروفًا، يطلبه المخرجون. مثل ميشيل لونسدال خلال مسيرته المهنية التي استمرت ستين عامًا، أكثر من 200 شخصية في السينما ، وعدد وفي 76 مسرحية، حيث كان يجمع بين الأفلام التجريبية والشعبية ، في المسرح والتلفزيون. كما اخرج عدد كبير من المسرحيات منذ عام 1974 وكانت البداية مع (زنجية المسيح) للكاتب ميشيل بووچ بمشاركة كاترين داستي.اما عن طريقة تجسيده للشخصية المراد تمثيلها فيقول "أقرا النص، وهذا يعطيني شحنة، انا ممثل غريزي، احساسي بالشخصية في النص يعطيني كل شيء على الفور، أنا أحب كل ما هو غير عادي. أستاذي الكبير في هذا الاسلوب هو الممثل ميشيل سيمون، هو نموذج مطلق للحرية. ومع المخرج الكبير كلود ريجي الذي قدمت معه اثنتي عشرة مسرحية. كان يطلب منا ان نقرأ النص كثيرًا، ونعمل بدون تعب، وب ......
#غياب
#ممثل
#فرنسي
#كبير
#تنقل
#بسهولة
#ادوار
#كوميدية
#وتراجيدية،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693816

حسن كرمش الزيدي : وجة نظر عن ادوار الدول الكبرى والاقليمية في الدول العربية والاسلامية في الشرق الادنى والاوسط الافريقي الاسيوي
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي وجهة نظر. حول أدوار الدول الكبرى والإقليمية في الدول العربية والإسلامية التي تسمى الشرق الأدنى والاوسط الافريقي الاسيوي.Dr.AL Zaidi Hassan, Historien et ancien diplomateلتناول هذا الموضوع المعقد جدا والصعب جدا. يتطلب اجابات عديدة قديمة وحديثة منها..أولا- الأسباب الجغرافية الثابتة.. لان الشرق الأدنى والاوسط الافريقي الاسيوي تمييزا له عن (الشرق الاسيوي الأقصى والأبعد) والذي هو ليابان والصين وفيتنام والكوريتين والهند والدول المرتبطة بها دينيا بوذيا او هندوسيا.. فيكون الشرق الافريقي الاسيوي هو بلاد النيل وشمال افريقية وشبه جزيرة العرب وبلاد الشام وبلاد الرافدين واسية الصغرى الاناضولية وبلاد فارس واسية الوسطى واقصى حدوها شرقا بما فيها أفغانستان وباكستان واندونيسية التي منها ماليزية. وتمييزا لها عن بلاد الاغريق وبلاد الرومان وبلاد الافرنج ودول قارة العالم الجديد أميركا. لان قارة أسترالية لا زالت شبه خالية من السكان..ثانيا. الأسباب البشرية. في هذا الشرق الأدنى والاوسط ولد الانسان الأول في قارة افريقية التي كانت ولا زالت أكثر القارات حرارة وتعرضت لتقلبات مناخية ومنها الجفاف الذي اضطر كثيرا من مواطنيها للهجرة نحو قارة اسية الدافئة نسبيا والغنية بالمياه والثروات ومنها انتقل الانسان الأفريقي الأسود لبعض دول قارة اوربة الأكثر برودة ووصل لقارة أميركة قبل الاف السنين التي سبقت كريستوف كولومبوس ومن سبقه ولحق به. ثالثا- الأسباب الروحية.. ليس في قارات اوربة وأمريكية وأسترالية ولد الفكر الروحي بل في قارتي اسية وافريقية -(الفكر الروحي الهندوسي) الذي لا يزال يستقطب أكثر من مليارين من البشر ولد في اسية وبالتحديد في شبه القارة الهندية التي مساحتها 7.5 مليون كم وتجزئت سياسيا لعدة دول منها سيلان وبوتان وبقيت تدين بنفس القيم الروحية مع اختلاف في الجزئيات.- ان (الفكر الروحي البوذي) الذي له مليارين من الاتباع الروحيين لم يلد هو الأخر لا في قارة اوربة ولا في قارتي أميركة وأسترالية بل في قارة اسية وتحديدا بين (الشعوب الصينية) التي تظم ملياري انسان وهي شعوب الصين وتايلند ومنغولية واليابان وفيتنام ولاوس وكمبودية والكوريتين ... - (الفكر الروحي التوحيدي) لم يلد هو الاخر في قارات اوربة وأمريكية وأسترالية بل في قارة اسية أيضا وفي بلاد الرافدين تحديدا وامن به مع تفاصيل صغيرة شعوب بلاد الشام الاسيوية وشعوب شعوب جزيرة العرب وبلاد النيل وانتقل كرها او طوعا للمناطق المجاورة الاسيوية والافريقية ولم يتعداها بعيدة لانه فكر جغرافي افرو اسيوي..-كما ان الفيلسوف والنبي والرسول (ابراهيم بن تارح الملقب الخليل أي المحبوب ) ولد في سومر في جنوب العراق امن ب(فكرة ونظرية الالاه الواحد )وهي نظرية لم تكن مألوفة ولم يقرها ملوك زمانه الذين كانوا يرون انفسهم هم الارباب فدخل في صراع روحي وسياسي وتقرر معاقبته فتمكن من الهرب بعد ان تزوج من (سارة السومرية) ثم من (هاجر ابنت شبه الجزيرة ) التي انجبت إسماعيل قبل ان تلد زوجته الأولى (إسحاق ) الذي توفي مع والديه في منطقة الخليل في فلسطين الاسيوية..-في مصر الافريقية امن ا(لفرعون امنحوتب الرابع والملقب اخناتون أي الروح الحي للإله الواحد ( اوتون) توفي عام 1335 بعد ان حكم مصر 17 عاما حيث اشتهر بتركه عبادة الارباب المتعددين واعتماده الشمس الاها وحيدا باعتبارها الأكثر نفعا وضررا للبشر. فامن كثيرون به منهم وليس وحدهم احفاد يوسف بن يعقوب بن إبراهيم الخليل الذين اضطروا ان يتبعوا اخا ......
#ادوار
#الدول
#الكبرى
#والاقليمية
#الدول
#العربية
#والاسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724083

مازن كم الماز : انتقام التاريخ و الايديولوجيا : تلامذة ادوار سعيد يتقمصون روح كنعان مكية
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز التاريخ شرير ، فضائحي ، منتقم ، لأنه محايد ، لا يفقه في الأيديولوجيا و لا في الوطنية أو أي هراء آخر ، هو الذي يكتبنا و لا يكتبه أحد … يضحك التاريخ أخيرًا وحده ، يدفن كل شيء و يمضي ، لا يترك وراءه إلا بعض القبور ، تلك التي نسميها بالآثار ، لا شيء سوى التراب … يقول التاريخ أنه بينما كان جنود المارينز يشحذون أسلحتهم لمهاجمة جيش صدام أو الجيش العراقي ، كما تشاء ، هاجم ادوار سعيد العراقيين الذين كانوا يعدون الساعات قبل أن يطيح المارينز بديكتاتور بغداد و خص منهم كنعان مكية ، بدا مكية مهمًا لأنه بدا على علاقة جيدة برجال البنتاغون و لذلك استحق سخط سعيد أكثر من غيره … هذه القصة تبدو اليوم بلا معنى ، سعيد مات و صدام أعدم و كنعان نفسه اعتذر عما فعل ، لكن التاريخ ببرودته المحايدة و سخريته العابثة ينتقم من كاتب الاستشراق شر انتقام ، و هل هناك أسوأ من هذا الانتقام : تلامذة ادوار سعيد يكررون ما قاله كنعان مكية عام 1990 و 2002 و استحق عليه لعنة أستاذهم : إنهم يحاججون ، ينادون ، يشتمون و يتهمون كل شخص و كل شيء يعترض طريقهم ، و ينتظرون و ينتظرون ، أن يأتي جنود المارينز ليقضوا على الطغاة الذين عجزوا عن إسقاطهم ، ليخلصوا شعوبهم أو شعوبنا من طغاة كصدام … تبلغ الكوميديا ذروتها في حرص هؤلاء و دعواتهم "لحصار" يفرض على الديكتاتوريات التي يحلمون بإسقاطها لا يختلف في شيء عن الحصار الذي تعرض له الشعب العراقي تحت حكم صدام … دعونا نعيش النكتة حتى الثمالة كما كتبها التاريخ ، تلامذة ادوار سعيد يقولون ، يطالبون ، يكررون و بحماسة لا توصف كل ما انتقده أستاذهم و وصمه بكل ما أمكنه من اتهامات قبل عقدين فقط من الزمان … في الوقت الذي يعتذر فيه مكية عن كل ما قاله يومها ، لأن من حكم العراق بعد السقوط ، أي السلفيون و الإخوان الشيعيون ، لم يبنوا "عراقا جديدًا" بل نسخة معدلة ، أسوأ ، من عراق صدام حسين ، بينما السلفيون و الإخوان السنة السوريون الذين حكموا أجزاء واسعة من سوريا قبل أن تتقلص إلى حدود ادلب "المحررة" حسب المعارضة السورية التي تجمع بين تكتيكات كنعان مكية و نظريات مؤلف الاستشراق في طبق واحد : لم ينتظر حكام سوريا الحرة ، النسخة المحلية من ميليشيات الله العراقية ، قيام "الناشطين" السوريين بمظاهرات ضدهم أو بثورات "جوكرية" ليقتلوهم و يخطفوهم بل بدأوا بخطف و قتل الناشطين و مطاردتهم حتى قبل أن يبدأ هؤلاء بنقد سلوك الإسلاميين و جرائمهم … يكرر تلامذة سعيد كلام مكية بحماسة و إصرار بينما يعتذر الرجل عما فعل ، "أعتذر أولا من الشعب العراقي و ثانيًا من الطائفة الشيعية ، لأنني لعبت دورًا قبل حرب 2003 لإضفاء الشرعية الدولية و العالمية على أولئك الذين كنا نسميهم طيلة التسعينات المعارضة العراقية ، و هم الذين حكموا العراق بعد عام 2003 ، هؤلاء لا يستحقون وصفهم بمعارضين لنظام البعث و لا يستحقون أن يحكموا أحدًا" … ......
#انتقام
#التاريخ
#الايديولوجيا
#تلامذة
#ادوار
#سعيد
#يتقمصون
#كنعان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735505

مازن كم الماز : ادوار سعيد ، المعارضة السورية ، تقديس التخلف و السلطة و شيطنة التقدم و الآخر
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز يفترض الإسلاميون و كل من يردد ترهاتهم أنهم قد ناقشونا و أفحمونا و جادلونا ، نحن و مليارات البشر التي لا تقبل ترهاتهم ، أنهم قد غلبونا بالحجة و جاؤونا بالبراهين التي لا ريب فيها ، هذا الهراء الذي يعتقدون به بإيمان راسخ لا يخالجهم فيه أي شك و كأنه حقيقة قد وقعت بينما لا يفعل الإسلاميون و من يبرر لهم سوى تهديد كل من ينتقدهم بالموت أو ما شابه ادوار سعيد لا يرى "غير الغربيين" سوى في الشرق ، الرجل لا يتحدث مثلًا عن الهنود أو الصينيين و لا حتى عن الزنوج في أميركا نفسها ، إنه شاعر القبيلة العربية الذي ينافح عن قبيلته و يمتدحها و يهجو القبائل الأخرى … و لا يرى سعيد في الشرق سوى الإسلام ، أي هلاوس محمد و تلامذته من السلاطين و ببغاءات السلاطين و غزواتهم بحق مستضعفي زمانهم ، الجميع في الشرق هم مسلمون ، و إصرار سعيد على هذا يتجاوز بكثير إصرار المستشرقين أنفسهم على أننا لأننا خلقنا هنا لسنا إلا مجرد مؤمنين بهلاوس شخص عاش قبل ألف و خمسمئة عام قبلنا ذلك أم لم نقبل ، لقد اختار لنا سعيد تلك الهلاوس لتكون هويتنا التي لا مناص و لا خلاص منها ، لكن لماذا الإسلام و هلاوس محمد و تحديدًا بعض أكثر تلامذته سوءًا و بلاهة و أكثر خلفائه دموية و همجية ، يبدو أن ذلك لسبب بسيط جدًا : أن الإسلام هو الايديولوجيا الوحيدة التي تستطيع أن تمنحنا تفوقًا و لو كان خياليًا و خال من أي معنى على الآخر … إننا نستخدم اليوم ، بمعية سعيد و البنا و قطب و تلامذتهم ، أوصافًا أو شتائم مثل الكفار و المستعمرين و ما بعد الحداثة و البيض و الأوروبيين الخ لوصف نفس البشر و كلها تحمل نفس المعنى و نفس الدلالات السلبية ، طبعًا مقابل الدلالة المفرطة و الاستثنائية في ايجابيتها لكل ما يتعلق بمحمد و الشرق ، شرق محمد و هلاوس محمد و مجازر جنرالاته ، مزيج من الإحساس العالي بالضحية المتلاحم بإحساس غير مفهوم بالتفوق على ذلك الآخر المتفوق بالفعل ، ماديًا و للأسف حتى أخلاقيا و حتى إنسانيًا … إسلام محمد الذي يصم الآخر بالكفر فقط و يقرن هذا الكفر بالتخلف الأخلاقي و مناكفة الحقيقة و بسوء الخاتمة من جهة ، و انتصارات جنرالاته و خلفائه من جهةٍ أخرى وحدها هي التي تستطيع منحنا هذا التفوق و أن تقلب تفوق الآخر تخلفًا أخلاقيًا و إنسانيًا و لو كان ذلك من طرف واحد و دون أن يكون مفهومًا لذلك الآخر بل إن هذا الغموض أو العجز عن التفسير هو "البرهان" الذي نستند إليه في الامتناع عن مناقشته موضوعيًا أو السماح للآخر بمناقشته أو بمحاولة فهمه ، و من هنا هذا الإصرار العام , إصرار سعيد و قطب بالطبع ، على أن ننسب أنفسنا لهذا الرجل و جزاريه و قتلته و دراويشه الأكثر غباءا و همجية ، إنه البلسم الوحيد الممكن لجرحنا النرجسي ، بهذا فقط يصبح تخلفنا و جهلنا تفوقًا على الغرب ، يصبح عجزنا تفوقًا ، ولهذا نضطر جميعنا في نفس الوقت الذي نزين فيه هراء محمد و تلامذته الأكثر بلاهة بميزان الذهب لأن نهيل التراب على كل فكر عقلاني و نشوهه و نستنكره و "ندحضه" طبعًا دون الحاجة لأن ندحضه حتى نبدو أكثر جمالًا و قدرة عما نحن فيه ، و هنا يتشابه سعيد مع البنا و قطب و المودودي و عفلق و بدرجة ما مع حسين مروة أيضًا … هذا كله تعبير عن حاجة جماعية أو بالأحرى عن مرض جماعي أكثر منه تعبيرًا عن منطق ما أو حقيقة ما ، حالية أو تاريخية … هكذا يصبح الإسلام أو هلاوس محمد هي جنون اضطهادنا و في نفس الوقت جنون عظمتنا ، إنه مرضنا العقلي الذي يسمح لنا بكل هذا الفصام في العلاقة مع الغرب ، بكل هذا الخمول و الكسل و في نفس الوقت أن نشعر أننا فعلنا ما علينا و أكثر ، تمامًا كبائع الكاز و ......
#ادوار
#سعيد
#المعارضة
#السورية
#تقديس
#التخلف
#السلطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737254