مكارم المختار : قرينة .... ألأخ - ألاخت ... كلاهما مد للأخر
#الحوار_المتمدن
#مكارم_المختار قرينة .... ألاخ - الأخت ...... كلاهما مد للأخر هل يعقل أن تنسى الأخت؟! أ يعقل أن يتصور أي أخ ان أخته لم تعد بحاجة لأهلها أو لوجود أخيها في حياتها بعد زواجها؟ و أ من المعقول أن يفكر الاخ أن تكون أخته في ذمة رجل معناه ان علاقتها بأسرتها يطويهاالنسيان فقط لأن ستكون من مسؤولية أسرة زوجها لمجرد أن أهلها واخيها سلموا ذمتها فأصبحوا كمن لا ذمة لهم في حياتها وما يدور فيها؟! يا لهذا الاشتباه ويا لذلك الوهم وبلادة التفكير...، ايها الأخ؛ أختك... أختك بمزيد من الحاجة إليك أنت تحديدا وشخصيا وكل اشقاءها الاولاد الذكور، وحتى قبل والديكم، أعرف أن اختك بحاجة أكبر لأن تحس بعطفك، لاستشارتك، أن تشعر بالامان لوجودك لتبث همومها لك، بحاجة لتوجيهك ونصحك لها... حتى وان كنت منها اصغر سنا فأختك بحاجتك. أيها الاخ أختك بحاجة لسؤالك عنها وعن أحوالها لتنعشها وتحييها، وأعلم ان بزيارتك لها وصف لا وصف له ولا تعبير عنه، تشعرها بأنها تنتفض من الفرحة بزيارتك وسؤالك عنها، ودع امرا لا بغرب عن بالك أن أختك لن يكون لها حديث غير عنك وعن زيارتك، نعم لن يكون لها كلام ولا حديث عندها يومها وليلتها امام زوجها واهله حتى ألا عنك أيها الأخ .واعلم ايها الأخ ان كلام أختك عنك سيكون كل طيب، حتى وإن كنت تقسو عليها قبل زواجها بحكم انك الأخ / الذكر، وحتى إن كانت منك تعاني سوء التعامل، فحديثها لزوجها سيكون عن حنان أخيها وطيبته، وأن أخيها سندها وكبرة حياتها، فقط لتشعر زوجها بنوع من الفخر وتفاخرها بأخيها، إستعدادا لأي شرارة سالبة من زوجها، فعليها أن تعضد انوثتها كونها فتاة / أنثى بكل أيجاب عن أخيها، ولا بد لها من ان تفتخر بإخوانها، وأن تضع نصب عين زوجها أن يتحذر من أخيها حين اية اسأءة منه، أي عليك يا زوجي أن تأخذ حذرك فلست وحيدة فإخواني موجودون.دعني اوشوش في مسمعك أيها الاخ...، واحدثك عن أختك، اختك تكذب، و تكذب دائما، تكذب لمجرد ان تذكرك عند زوجها، فأقول لك ؛ أن اختك كثيرا ما تكذب على زوجها وتخبره بأن أخيها يسلم عليه، أنه بأتصاله بها ذكرك وعنك سأل!!! هل لي أن اعلمك واخبرك أيها الاخ / الشقيق، أن بسؤالك عن أحوال أختك وزوجها ، والاطمئنان على نفسيتها وحقوقها، تشعر بأن حقوقها مأمونة محفوظة، وأن أي حق مغبون من زوجها، وحتى من اهله، مسترد لا محالة، وأن أي مظلمة من زوجها، الحق منه يأتيها... ، وأن الخير، أي خير ماتعداها . فأحرص ..، إحرص ايها الأخ ان تلازم السلام والسؤال عن اختك، واعلم ان دعوة طيبة منك ؛ تجعل من أختـــك ملكة زمانها في ذاك اليوم وعلى مدى الايام، وأعلم لو رن هاتف اختك برقمك ، ستبدأ أختك بالحديث والمحاكاة معك بعال الصوت، ليسمع زوجها، بل زوجها واهله اسرته، أن لها أخ حبيب عضيد يسأل عنها، وأهل وأهوة يقفون بجوارها يتفقدوها بين الحين والحين، فَرِحَةً، فخورة بأخيها واهلها... حتى لسان حالها يقول : أنتم لي ملاذ بعد الله لو ساءت الأحوال يا أخي يا اهلي .. أيها الاخ....، احرص على أن لا تأخذك الزوجة، والأولاد، ومشاغلك عن أختك، فهي بك تعتز، وبك تقوى، وبك تشعر بأن الدنيا فيها خير وسلام، ويكفيك ..... يكفيك بأنها شقيقتك ابنة أمك وابيك، فبك يكبر قدرها عند زوجها، ويحسب لك ولها بك ألف ألف حساب، وأحترامه لك يزداد .اوصيك أيها الاخ، بل ألله والدين يوصيك بأختك، فلا تجعل أختك منسيّة...، فأختـــك ) ليس لها عنــك بد ومالك عنها بد ! وكل ماتتمناه الاخت هو زياره وتفقد وحب وعطف امام زوجها واهله يجعلها تفتخر وترفع راسها بوجود اخيها واهلها، ويكفيها أنك ومن ريحة والديكما. أتعر ......
#قرينة
#....
#ألأخ
#ألاخت
#كلاهما
#للأخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702261
#الحوار_المتمدن
#مكارم_المختار قرينة .... ألاخ - الأخت ...... كلاهما مد للأخر هل يعقل أن تنسى الأخت؟! أ يعقل أن يتصور أي أخ ان أخته لم تعد بحاجة لأهلها أو لوجود أخيها في حياتها بعد زواجها؟ و أ من المعقول أن يفكر الاخ أن تكون أخته في ذمة رجل معناه ان علاقتها بأسرتها يطويهاالنسيان فقط لأن ستكون من مسؤولية أسرة زوجها لمجرد أن أهلها واخيها سلموا ذمتها فأصبحوا كمن لا ذمة لهم في حياتها وما يدور فيها؟! يا لهذا الاشتباه ويا لذلك الوهم وبلادة التفكير...، ايها الأخ؛ أختك... أختك بمزيد من الحاجة إليك أنت تحديدا وشخصيا وكل اشقاءها الاولاد الذكور، وحتى قبل والديكم، أعرف أن اختك بحاجة أكبر لأن تحس بعطفك، لاستشارتك، أن تشعر بالامان لوجودك لتبث همومها لك، بحاجة لتوجيهك ونصحك لها... حتى وان كنت منها اصغر سنا فأختك بحاجتك. أيها الاخ أختك بحاجة لسؤالك عنها وعن أحوالها لتنعشها وتحييها، وأعلم ان بزيارتك لها وصف لا وصف له ولا تعبير عنه، تشعرها بأنها تنتفض من الفرحة بزيارتك وسؤالك عنها، ودع امرا لا بغرب عن بالك أن أختك لن يكون لها حديث غير عنك وعن زيارتك، نعم لن يكون لها كلام ولا حديث عندها يومها وليلتها امام زوجها واهله حتى ألا عنك أيها الأخ .واعلم ايها الأخ ان كلام أختك عنك سيكون كل طيب، حتى وإن كنت تقسو عليها قبل زواجها بحكم انك الأخ / الذكر، وحتى إن كانت منك تعاني سوء التعامل، فحديثها لزوجها سيكون عن حنان أخيها وطيبته، وأن أخيها سندها وكبرة حياتها، فقط لتشعر زوجها بنوع من الفخر وتفاخرها بأخيها، إستعدادا لأي شرارة سالبة من زوجها، فعليها أن تعضد انوثتها كونها فتاة / أنثى بكل أيجاب عن أخيها، ولا بد لها من ان تفتخر بإخوانها، وأن تضع نصب عين زوجها أن يتحذر من أخيها حين اية اسأءة منه، أي عليك يا زوجي أن تأخذ حذرك فلست وحيدة فإخواني موجودون.دعني اوشوش في مسمعك أيها الاخ...، واحدثك عن أختك، اختك تكذب، و تكذب دائما، تكذب لمجرد ان تذكرك عند زوجها، فأقول لك ؛ أن اختك كثيرا ما تكذب على زوجها وتخبره بأن أخيها يسلم عليه، أنه بأتصاله بها ذكرك وعنك سأل!!! هل لي أن اعلمك واخبرك أيها الاخ / الشقيق، أن بسؤالك عن أحوال أختك وزوجها ، والاطمئنان على نفسيتها وحقوقها، تشعر بأن حقوقها مأمونة محفوظة، وأن أي حق مغبون من زوجها، وحتى من اهله، مسترد لا محالة، وأن أي مظلمة من زوجها، الحق منه يأتيها... ، وأن الخير، أي خير ماتعداها . فأحرص ..، إحرص ايها الأخ ان تلازم السلام والسؤال عن اختك، واعلم ان دعوة طيبة منك ؛ تجعل من أختـــك ملكة زمانها في ذاك اليوم وعلى مدى الايام، وأعلم لو رن هاتف اختك برقمك ، ستبدأ أختك بالحديث والمحاكاة معك بعال الصوت، ليسمع زوجها، بل زوجها واهله اسرته، أن لها أخ حبيب عضيد يسأل عنها، وأهل وأهوة يقفون بجوارها يتفقدوها بين الحين والحين، فَرِحَةً، فخورة بأخيها واهلها... حتى لسان حالها يقول : أنتم لي ملاذ بعد الله لو ساءت الأحوال يا أخي يا اهلي .. أيها الاخ....، احرص على أن لا تأخذك الزوجة، والأولاد، ومشاغلك عن أختك، فهي بك تعتز، وبك تقوى، وبك تشعر بأن الدنيا فيها خير وسلام، ويكفيك ..... يكفيك بأنها شقيقتك ابنة أمك وابيك، فبك يكبر قدرها عند زوجها، ويحسب لك ولها بك ألف ألف حساب، وأحترامه لك يزداد .اوصيك أيها الاخ، بل ألله والدين يوصيك بأختك، فلا تجعل أختك منسيّة...، فأختـــك ) ليس لها عنــك بد ومالك عنها بد ! وكل ماتتمناه الاخت هو زياره وتفقد وحب وعطف امام زوجها واهله يجعلها تفتخر وترفع راسها بوجود اخيها واهلها، ويكفيها أنك ومن ريحة والديكما. أتعر ......
#قرينة
#....
#ألأخ
#ألاخت
#كلاهما
#للأخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702261
الحوار المتمدن
مكارم المختار - قرينة .... ألأخ - ألاخت ... كلاهما مد للأخر
احمد الحمد المندلاوي : كلاهما خرافة..
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي انتحرَ الشّعرُ على بوابـــــــــةِ البَحْثِ لما رأى غاياتـِنا تحبو الى الخبْثِ كلاهُما خرافـةٌ في ساعةِ البعثِ والمرءُ يُجزى في غدٍ نتيجةَ الحرثِيبقى له ما قد سعى للخيرِ كالغيثِ في أيِّ أرضٍ نازلٌ يهبطُ كالغيثِ يسري الى أمجاده في وثبـةِ الليثِ ينالُ ودّاً في الهدى من وفرةِ الإرثِ فــي جنَّةٍ عاليةٍ أرقى علا المكْثِ والشَّرُ لا جدوى له كالزّارعِ الرمْثِ خالي الوفاضِ دائماً في خُلقِهِ الرّثِّ ......
#كلاهما
#خرافة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731565
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي انتحرَ الشّعرُ على بوابـــــــــةِ البَحْثِ لما رأى غاياتـِنا تحبو الى الخبْثِ كلاهُما خرافـةٌ في ساعةِ البعثِ والمرءُ يُجزى في غدٍ نتيجةَ الحرثِيبقى له ما قد سعى للخيرِ كالغيثِ في أيِّ أرضٍ نازلٌ يهبطُ كالغيثِ يسري الى أمجاده في وثبـةِ الليثِ ينالُ ودّاً في الهدى من وفرةِ الإرثِ فــي جنَّةٍ عاليةٍ أرقى علا المكْثِ والشَّرُ لا جدوى له كالزّارعِ الرمْثِ خالي الوفاضِ دائماً في خُلقِهِ الرّثِّ ......
#كلاهما
#خرافة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731565
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - كلاهما خرافة..
سالم روضان الموسوي : حكومة التوافق أو حكومة الأغلبية كلاهما سيان بحكم الواقع الدستوري
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي في ظل أزمة الانتخابات الحالية نجد انفسنا نتنقل من حالٍ إلى اخر حيث بدأنا في تعديل القوانين الانتخابية ثم دخلنا في ضجيج الدوائر الانتخابية ووصلنا إلى الطعن بتزوير الانتخابات، وزاد منسوب الضجيج إلى ان اصبح ضجيج قضائي بدل ما كان شعبي وسياسي، والان وبعد ان شارف القضاء الدستوري ممثلاً بالمحكمة الاتحادية العليا على حسم الطعون نجد ان مرحلة جديدة من ضجيج السياسة قد بدأ في الظهور ويتمثل في تشكيل الحكومة حيث يسعى الجميع للحصول على الكتلة النيابية الأكثر عدداً، حتى يكسب فرصة ترشيح رئيس الوزراء القادم، وكل فريق قدم ما يساعد مشروعه منهم من طلب الكتلة الأكثر عدداً ليشكل حكومة أغلبية والآخر يدعو إلى حكومة توافقية، ولأسباب ومبررات يستند اليها كل فريق، لكن كل هذا الضجيج الذي صدع الرؤوس وهذا التزاحم والتنافر بين الفائزين في الانتخابات، التي كانت محل شك وطعن في نزاهتها وشفافيتها، هل منحنا حكومة أغلبية ام حكومة توافقية، وهل ستشكل فرقاً في عطائها في ضوء الواقع الدستوري، أرى إنها لا تشكل أيُ فرقٍ وانهما سيان في العطاء أو العمل ولا يوجد بينهما فرق واضح للأسباب الآتية:1. ان التزاحم للحصول على الكتلة النيابية الأكثر عدداً سواء ممن انفرد بها من فريقٍ او تحالفٍ واحد للوصول اليها او من عددٍ من الفرقاء حتى وان كانوا على شقاق ونفرة، فان من يصل اليها سوف لن يحصل على أي امتياز دستوري سوى انه يتولى ترشيح رئيس الوزراء القادم إلى رئيس الجمهورية الذي سيكلفه بتشكيل الحكومة وعلى وفق أحكام المادة (76/أولا) من الدستور التي جاء فيها الاتي (يكلف رئيس الجمهورية، مرشح الكتلة النيابية الأكثر عدداً، بتشكيل مجلس الوزراء، خلال خمسة عشرَ يوماً من تاريخ انتخاب رئيس الجمهورية.) وهذه الميزة للكتلة الأكثر عدداً لا تعني إنها ستكلف بتشكيل الحكومة لان تشكيلها يجب ان يترك إلى رئيس الوزراء المكلف من رئيس الجمهورية وعلى وفق أحكام المادة (76/ثانياً من الدستور التي جاء فيها الاتي (يتولى رئيس مجلس الوزراء المكلف، تسمية أعضاء وزارته، خلال مدةٍ أقصاها ثلاثون يوماً من تاريخ التكليف).2. اذا افترضنا ان رئيس الوزراء المكلف سيكون في دائرة الكتلة التي رشحته فهل تتمكن تلك الكتلة من توفير الأغلبية المطلقة في مجلس النواب لنيل الحكومة الثقة، الجواب يأتي من الواقع الدستوري الراهن بعدم إمكانية ذلك، لان مفهوم الأغلبية المطلقة بموجب اخر تفسير للمحكمة الاتحادية العليا في قرارها العدد 90/اتحادية/2019 في 28/4/2021 بانها أكثر من نصف العدد الفعلي لأعضاء مجلس النواب، بمعنى ان تحصل الحكومة على أصوات اكثر من (163) نائب، فهل أي من المتنافسين حصل في الانتخابات على (163) مقعد في مجلس النواب القادم؟ الجواب كلا، ادن سوف يعود للتوافق مع كتل أو شخصيات برلمانية أخرى للوصول إلى هذا العدد، وبلا شك ومن خلال المعلن عبر وسائل الإعلام فان الجميع لديه مطالب للحصول على مكاسب في التشكيل الحكومي المقبل، ولابد من توفيرها لهم حتى يمضي رئيس الوزراء نحو نيل الثقة. وبذلك عدنا إلى مبدأ التوافق من جديد وهو الوجه الآخر للمحاصصة، ومن ثم لم نحقق الغرض من ثورة المحتجين في وصول حكومة وطنية تمثل رأي الأغلبية البرلمانية التي بدورها تمثل رأي الأغلبية الشعبية على فرض نزاهة الانتخابات!!ومن خلال ما تقدم نجد ان التوافق هو اصل التشكيل القادم ولا يمكن لنا الوصول إلى حكومة الأغلبية الوطنية المعبرة عن طموح الشعب، لان الآليات الدستورية رسخت هذه الأعراف الدستورية عندما جعلت دور الكتلة الأكثر عدداً ينحصر في ترشيح شخص رئيس الوزراء فقط، وتركت امر تشكيل الحكومة ال ......
#حكومة
#التوافق
#حكومة
#الأغلبية
#كلاهما
#سيان
#بحكم
#الواقع
#الدستوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742168
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي في ظل أزمة الانتخابات الحالية نجد انفسنا نتنقل من حالٍ إلى اخر حيث بدأنا في تعديل القوانين الانتخابية ثم دخلنا في ضجيج الدوائر الانتخابية ووصلنا إلى الطعن بتزوير الانتخابات، وزاد منسوب الضجيج إلى ان اصبح ضجيج قضائي بدل ما كان شعبي وسياسي، والان وبعد ان شارف القضاء الدستوري ممثلاً بالمحكمة الاتحادية العليا على حسم الطعون نجد ان مرحلة جديدة من ضجيج السياسة قد بدأ في الظهور ويتمثل في تشكيل الحكومة حيث يسعى الجميع للحصول على الكتلة النيابية الأكثر عدداً، حتى يكسب فرصة ترشيح رئيس الوزراء القادم، وكل فريق قدم ما يساعد مشروعه منهم من طلب الكتلة الأكثر عدداً ليشكل حكومة أغلبية والآخر يدعو إلى حكومة توافقية، ولأسباب ومبررات يستند اليها كل فريق، لكن كل هذا الضجيج الذي صدع الرؤوس وهذا التزاحم والتنافر بين الفائزين في الانتخابات، التي كانت محل شك وطعن في نزاهتها وشفافيتها، هل منحنا حكومة أغلبية ام حكومة توافقية، وهل ستشكل فرقاً في عطائها في ضوء الواقع الدستوري، أرى إنها لا تشكل أيُ فرقٍ وانهما سيان في العطاء أو العمل ولا يوجد بينهما فرق واضح للأسباب الآتية:1. ان التزاحم للحصول على الكتلة النيابية الأكثر عدداً سواء ممن انفرد بها من فريقٍ او تحالفٍ واحد للوصول اليها او من عددٍ من الفرقاء حتى وان كانوا على شقاق ونفرة، فان من يصل اليها سوف لن يحصل على أي امتياز دستوري سوى انه يتولى ترشيح رئيس الوزراء القادم إلى رئيس الجمهورية الذي سيكلفه بتشكيل الحكومة وعلى وفق أحكام المادة (76/أولا) من الدستور التي جاء فيها الاتي (يكلف رئيس الجمهورية، مرشح الكتلة النيابية الأكثر عدداً، بتشكيل مجلس الوزراء، خلال خمسة عشرَ يوماً من تاريخ انتخاب رئيس الجمهورية.) وهذه الميزة للكتلة الأكثر عدداً لا تعني إنها ستكلف بتشكيل الحكومة لان تشكيلها يجب ان يترك إلى رئيس الوزراء المكلف من رئيس الجمهورية وعلى وفق أحكام المادة (76/ثانياً من الدستور التي جاء فيها الاتي (يتولى رئيس مجلس الوزراء المكلف، تسمية أعضاء وزارته، خلال مدةٍ أقصاها ثلاثون يوماً من تاريخ التكليف).2. اذا افترضنا ان رئيس الوزراء المكلف سيكون في دائرة الكتلة التي رشحته فهل تتمكن تلك الكتلة من توفير الأغلبية المطلقة في مجلس النواب لنيل الحكومة الثقة، الجواب يأتي من الواقع الدستوري الراهن بعدم إمكانية ذلك، لان مفهوم الأغلبية المطلقة بموجب اخر تفسير للمحكمة الاتحادية العليا في قرارها العدد 90/اتحادية/2019 في 28/4/2021 بانها أكثر من نصف العدد الفعلي لأعضاء مجلس النواب، بمعنى ان تحصل الحكومة على أصوات اكثر من (163) نائب، فهل أي من المتنافسين حصل في الانتخابات على (163) مقعد في مجلس النواب القادم؟ الجواب كلا، ادن سوف يعود للتوافق مع كتل أو شخصيات برلمانية أخرى للوصول إلى هذا العدد، وبلا شك ومن خلال المعلن عبر وسائل الإعلام فان الجميع لديه مطالب للحصول على مكاسب في التشكيل الحكومي المقبل، ولابد من توفيرها لهم حتى يمضي رئيس الوزراء نحو نيل الثقة. وبذلك عدنا إلى مبدأ التوافق من جديد وهو الوجه الآخر للمحاصصة، ومن ثم لم نحقق الغرض من ثورة المحتجين في وصول حكومة وطنية تمثل رأي الأغلبية البرلمانية التي بدورها تمثل رأي الأغلبية الشعبية على فرض نزاهة الانتخابات!!ومن خلال ما تقدم نجد ان التوافق هو اصل التشكيل القادم ولا يمكن لنا الوصول إلى حكومة الأغلبية الوطنية المعبرة عن طموح الشعب، لان الآليات الدستورية رسخت هذه الأعراف الدستورية عندما جعلت دور الكتلة الأكثر عدداً ينحصر في ترشيح شخص رئيس الوزراء فقط، وتركت امر تشكيل الحكومة ال ......
#حكومة
#التوافق
#حكومة
#الأغلبية
#كلاهما
#سيان
#بحكم
#الواقع
#الدستوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742168
الحوار المتمدن
سالم روضان الموسوي - حكومة التوافق أو حكومة الأغلبية كلاهما سيان بحكم الواقع الدستوري