أحلام أكرم : هل يحق للدول الأوروبية التقصي في دور الجوامع والجمعيات الخيرية في الغلو الديني والأسلمة والإنعزال
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم بدأ الترويج للتدّين الإسلامي في المنطقة العربية في بداية السبعينات .. ولم تقتصر الدعوة للتديّن المجتمعي على الإخوان أو السلفيين أو غيرهم من الجماعات الإسلامية .. بل تبنى هذا التفكير الكثير من الدعاة من خلال خطب المنابر والحديث على الشاشات .. وأصبحت موضة العصرلكل الخُطباء وطريقه للتعيُش على حساب تجهيل الإنسان المسلم .. وجاءت هزيمة 67 لتسحب البساط من أساس الفكر القومي الذي روّج له عبد الناصر .. مما أعطى الفرصة لكل المتأسلمين بما فيهم الإخوان للترويج بأن الحل الوحيد للمنطقة .. لا يمر إلا بأسلمة المجتمع .. والدولة الإسلامية وتطبيق الشريعة ؟؟؟وبدأ تنافس الخطباء من هو الأكثر شهرة والأكثر غلوا.. لدرجة أن بعض المتشددين إستغل وروّج لتكفير من يُنكر الشريعة. الأمر الذي يفتح الباب لإعتباره مرتدا وللثواب لمن يقتله في الفقه الإسلامي ؟؟؟؟ أضف لذلك إنتقال الفكر الصحراوي عبر الشاشات الفضية والعمل في الدولة السعودية .. التي كانت الأكثر تشددا في تبنيها للفكر الوهابي آنذاك .. وبدأت مظاهر التديُن بكل أشكالها من عمامة ولحية ولباس وحجاب وجلباب ونقاب وغُلو .. مترافقه بذات الوقت تماما مع كل مظاهر الفساد الأخلاقي والتحرش والتحايل وغيرها من المظاهر المجتمعية التي أدت إلى حالة الفوضى الدينية والأخلاقية التي نراها الآن ؟؟؟ هذا التدين وبرغم تفاوته ما بين المتشددين السلفيين .. والإخوان.. والمتدينين العاديين .. نجح بكل خطباء الجوامع في بث خطاب ديني يتفاوت في لغته وتشدده ومدى تطرفه .. خاصة في ظل عجز المؤسسات الدينية الحكومية عن مواجهة هذا الخطاب المتشدد .. بخطاب معتدل يدعو للتعايُش .. ويربط الديني بمعيشة البشر خاصة مع المختلف سواء في الوطن أم في خارجه ليُرسّخ للمساواة بين المواطنين وبين الرجل والمرأة .. فكرة التكفير في تحريض مُبطن ترسّخت في عقول الأئمة على أنها أسهل الطرق لبث الهيجان العاطفي بدون تفكير ولا تعقُل ...وإستعمال النصوص في وجوده الفعلي في الكثير منها .. ووقفت المؤسسة الدينية موقف المتفرج بدلا عن إعادة التفسير والإقرار بجمود التراث وعدم صلاحيته لهذا العصر.. والتركيز على القيم الإيجابية في النصوص ذاتها .. مما فتح الباب على مصراعية للمتشددين للتركيز على الإستناد في الآيات السلبية (آيات السيف وغيرها ). ولم تفطن المؤسسة الدينية لموضوع الناسخ والمنسوخ للتوضيح .. وفشلت في إستقطاب الشرائح المجتمعية التي تستند في حياتها على رجل الدين وفتاويه والذي يكون في أغلب الأوقات رجلا عاديا.. تماما كما حدث مع الداعية المصري محمد حسين يعقوب أحدأبرز أقطاب السلفيين حين إعترف أمام المحكمة المصرية بأن تعليمه محدود وأن حب الشهرة هو ما دفعه للمغالاة في فتاوية المتشددة حول الجهاد وتكفير الأقباط والخلافة الإسلامية .. وأعلن تراجعه عن كل فتاويه ؟؟ تماما كما أعترف الشيخ السعودي سابقا عائض القرني وإعتذر عن آرائه التحريمية المتشددة ؟؟ وتبعه في ذلك الكثيرون من الشيوخ السعوديين.. مثل تراجع الإمام السابق للمسجد الحرام عادل الكلباني عن تكفير علماء المذهب الشيعي ..وتحريم الغناء والموسيقى وسفر المرأة دون محرم ؟؟؟؟المشكلة التي نواجهها الآن في العالمين العربي والغربي .. هي ما يواجه كلا المجتمعان من نتائج المغالاة في الدين والتدين السطحي .. التي عبرت الحدود ووصلت من خلال المساجد والجمعيات الخيرية إلى كل أنحاء أوروربا مما دعى الكثير من الحكومات الأوروبية لمراجعة مواقفها من المساجد والجمعيات الإسلامية.. بداية من التحري عن مصادر تمويلها .. وليس إنتهاء بولائها السياس ......
#للدول
#الأوروبية
#التقصي
#الجوامع
#والجمعيات
#الخيرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722545
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم بدأ الترويج للتدّين الإسلامي في المنطقة العربية في بداية السبعينات .. ولم تقتصر الدعوة للتديّن المجتمعي على الإخوان أو السلفيين أو غيرهم من الجماعات الإسلامية .. بل تبنى هذا التفكير الكثير من الدعاة من خلال خطب المنابر والحديث على الشاشات .. وأصبحت موضة العصرلكل الخُطباء وطريقه للتعيُش على حساب تجهيل الإنسان المسلم .. وجاءت هزيمة 67 لتسحب البساط من أساس الفكر القومي الذي روّج له عبد الناصر .. مما أعطى الفرصة لكل المتأسلمين بما فيهم الإخوان للترويج بأن الحل الوحيد للمنطقة .. لا يمر إلا بأسلمة المجتمع .. والدولة الإسلامية وتطبيق الشريعة ؟؟؟وبدأ تنافس الخطباء من هو الأكثر شهرة والأكثر غلوا.. لدرجة أن بعض المتشددين إستغل وروّج لتكفير من يُنكر الشريعة. الأمر الذي يفتح الباب لإعتباره مرتدا وللثواب لمن يقتله في الفقه الإسلامي ؟؟؟؟ أضف لذلك إنتقال الفكر الصحراوي عبر الشاشات الفضية والعمل في الدولة السعودية .. التي كانت الأكثر تشددا في تبنيها للفكر الوهابي آنذاك .. وبدأت مظاهر التديُن بكل أشكالها من عمامة ولحية ولباس وحجاب وجلباب ونقاب وغُلو .. مترافقه بذات الوقت تماما مع كل مظاهر الفساد الأخلاقي والتحرش والتحايل وغيرها من المظاهر المجتمعية التي أدت إلى حالة الفوضى الدينية والأخلاقية التي نراها الآن ؟؟؟ هذا التدين وبرغم تفاوته ما بين المتشددين السلفيين .. والإخوان.. والمتدينين العاديين .. نجح بكل خطباء الجوامع في بث خطاب ديني يتفاوت في لغته وتشدده ومدى تطرفه .. خاصة في ظل عجز المؤسسات الدينية الحكومية عن مواجهة هذا الخطاب المتشدد .. بخطاب معتدل يدعو للتعايُش .. ويربط الديني بمعيشة البشر خاصة مع المختلف سواء في الوطن أم في خارجه ليُرسّخ للمساواة بين المواطنين وبين الرجل والمرأة .. فكرة التكفير في تحريض مُبطن ترسّخت في عقول الأئمة على أنها أسهل الطرق لبث الهيجان العاطفي بدون تفكير ولا تعقُل ...وإستعمال النصوص في وجوده الفعلي في الكثير منها .. ووقفت المؤسسة الدينية موقف المتفرج بدلا عن إعادة التفسير والإقرار بجمود التراث وعدم صلاحيته لهذا العصر.. والتركيز على القيم الإيجابية في النصوص ذاتها .. مما فتح الباب على مصراعية للمتشددين للتركيز على الإستناد في الآيات السلبية (آيات السيف وغيرها ). ولم تفطن المؤسسة الدينية لموضوع الناسخ والمنسوخ للتوضيح .. وفشلت في إستقطاب الشرائح المجتمعية التي تستند في حياتها على رجل الدين وفتاويه والذي يكون في أغلب الأوقات رجلا عاديا.. تماما كما حدث مع الداعية المصري محمد حسين يعقوب أحدأبرز أقطاب السلفيين حين إعترف أمام المحكمة المصرية بأن تعليمه محدود وأن حب الشهرة هو ما دفعه للمغالاة في فتاوية المتشددة حول الجهاد وتكفير الأقباط والخلافة الإسلامية .. وأعلن تراجعه عن كل فتاويه ؟؟ تماما كما أعترف الشيخ السعودي سابقا عائض القرني وإعتذر عن آرائه التحريمية المتشددة ؟؟ وتبعه في ذلك الكثيرون من الشيوخ السعوديين.. مثل تراجع الإمام السابق للمسجد الحرام عادل الكلباني عن تكفير علماء المذهب الشيعي ..وتحريم الغناء والموسيقى وسفر المرأة دون محرم ؟؟؟؟المشكلة التي نواجهها الآن في العالمين العربي والغربي .. هي ما يواجه كلا المجتمعان من نتائج المغالاة في الدين والتدين السطحي .. التي عبرت الحدود ووصلت من خلال المساجد والجمعيات الخيرية إلى كل أنحاء أوروربا مما دعى الكثير من الحكومات الأوروبية لمراجعة مواقفها من المساجد والجمعيات الإسلامية.. بداية من التحري عن مصادر تمويلها .. وليس إنتهاء بولائها السياس ......
#للدول
#الأوروبية
#التقصي
#الجوامع
#والجمعيات
#الخيرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722545
الحوار المتمدن
أحلام أكرم - هل يحق للدول الأوروبية التقصي في دور الجوامع والجمعيات الخيرية في الغلو الديني والأسلمة والإنعزال