عبد العزيز فرج عزو : بطولتي سباق الحمام الزاجل والقلايل العاشرة للصيد التقليدي والتي أقيمت بدولتي مصر وقطر 2021
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن بطولتين الأولي بطولة سباق الحمام الزاجل والتي أقيمت بدولة مصر واختتمت يوم 23 مارس 2021 والثانية بطولة القلايل العاشرة للصيد التقليدي والتي أقيمتبدولة قطر خلال الفترة من 2 فبراير وحتى الأول من مارس 2021 وباختصار.------ [[[ أولا ]]] بطولة سباق الحمام الزاجل والتي أقيمتبمحطة الأقصر بدولة مصر 2021 وهي التالي::-------- [[[ 1 ]]] اشترك في بطولة سباق الحمام الآتي::--------- شارك في السباق 290 طائر لعشرات من المتسابقين حيث تمكن الحمام من خوض السباق بالطيران لمدة 10 ساعات بمتوسط مسافة 550 كيلو متر جو وسرعة تفوق 980 متر فيالدقيقة الواحدة.-- [[[ 2 ]]] نتائج منافسات السباق النهائي بشيء من الاختصار وهو الآتي::----------- 1- حصول المتسابق تامر تهامي صاحب الحمام الطائر في السباق علي المركز الأول.--- 2- حصول المتسابق تامر تهامي صاحب الحمام الطائر في السباق علي المركز الثاني.--- 3- حصول المتسابق تامر تهامي صاحب الحمام الطائر في السباق علي المركز الثالث.--- 4- حصول المتسابق عبد السلام نصر صاحب الحمام الطائر علي المركز الرابع.--- 5- حصول المتسابق تامر التهامي صاحب الحمام الطائر علي المركز الخامس.--- 6- حصول المتسابق تامر تهامي صاحب الحمام الطائر في السباق علي المركز السابع.--- 7- حصول المتسابق مصطفي السمري صاحب الحمام الطائر علي المركز التاسع.--- 8- حصول المتسابق مصطفي السمري صاحب الحمام الطائر علي المركز العاشر---9- حصول المتسابق تامر تهامي صاحب الحمام الطائر في السباق علي المركز الثاني عشر.--- 10- حصول المتسابق مصطفي السمري صاحب الحمام الطائر علي المركز الثالث عشر.--- 11- حصول المتسابق مصطفي السمري صاحب الحمام الطائر علي المركز السادس عشر.--- 12- حصول المتسابق مصطفي السمري صاحب الحمام الطائر علي المركز السابع عشر.--- 13- حصول المتسابق تامر التهامي صاحب الحمام الطائر علي المركز الثامن عشر.--- 14- حصول المتسابق حسن الشيمي صاحب الحمام الطائر علي المركز التاسع عشر.--- 15- حصول المتسابق تامر تهامي صاحب الحمام الطائر علي المركز العشرين.--- 16- حصول المتسابق تامر تهامي صاحب الحمام الطائر علي المركز الثالث والعشرين.--- 17- حصول المتسابق تامر تهامي صاحب الحمام الطائر علي المركز الثامن والعشرين.---- [[[ 3 ]]] نبذة عن قواعد وقوانين سباق الحمام الزاجل وهو الآتي::----------- سباق الحمام الزاجل هو من السباقات الأساسية للمتسابقين من مربي الحمام ومن الهواة في هذه الرياضة وبعد السباق تحسب المسافة التي يقطعها كل طائر ويضعالمتسابقين في الوقت نفسه ساعات الكترونية داخل المكان المخصص لتربية الحمام وذلك لحساب التوقيت الذي وصل فيه الحمام بدقة ويتم إطلاق حمام السباق لكل متسابق في الصباح الباكر بعد التأكد من جودة الطقس وفي يوم الإطلاق وبمجرد وصول الحمام إلي سكنه لكل متسابق تقوم الساعات الالكترونية للسباق بإثباتوقت الوصول ثم الإعلان عن الفائز وفق رقم ممغنط في أرجل كل طائر حمام.وفيما يخص سباقات الحمام تتم رعاية وتدريب طيور الحمام لكل متسابق منذالصغر حتى يصل كل طائر للحمام مراحل البلوغ ووقتها يكون كل طائر قادرا علي خوض السباقات ويتم التدريبات من خلال طرق سليمة ومحددة وفيها يقوم هواة تربية الحمام بتسجيل الحمام المشارك في ......
#بطولتي
#سباق
#الحمام
#الزاجل
#والقلايل
#العاشرة
#للصيد
#التقليدي
#والتي
#أقيمت
#بدولتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725649

مصطفي راشد : الحج مفروض علي الرجال دون النساء
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد -------—--------—-----فسر بعض الفقهاء قوله تعالى في سورة الحج ( وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى&#1648-;- كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) بأن المقصود رجالا اي مترجلين وهذا تفسير خاطيء فالمقصود رجال اي الذكور كنوع لأنه لو كان الأمر أن يأتون مترجلين لكان الحج يعتبر باطلا لكل من ذهب بالطيارة أو الباخرة أو السيارة أو راكبا دابة مع العلم ان النبى ص والصحابة حجوا وهم ركوب على دوابهم وايضا قوله في آل عمران آية &#1641-;-&#1639-;- ( وَلِلَّهِ عَلَى &#1649-;-لنَّاسِ حِجُّ &#1649-;-ل&#1761-;-بَ&#1740-;-&#1761-;-تِ مَنِ &#1649-;-س&#1761-;-تَطَاعَ إِلَ&#1740-;-&#1761-;-هِ سَبِ&#1740-;-ل&#2288-;-ا&#1754-;- ) فالأية تخاطب الرجال بقولها من استطاع وإلا كانت قالت من استطاع ومن استطاعت ؛؛ كما أن حج النساء يتنافي مع مفهوم الشرع الذي يحمي المرأة من الإحتكاك والتلامس بالرجال وهو مايحدث بالقطع قبل كورونا حيث كان الحجيج بالملايين ويحدث تلامس واحتكاك وقد سألني مئات السيدات عما قد حدث معهم مواقف واحداث لا استطيع ذكرها أن كانت تؤثر على حجتهم أم لا وهو مايعني أن الآية فعلا أوقفت الحج على الرجال حتى لا تخرج المرأة وتسافر ايام وتنام في نزل مع الأغراب فكل ذلك يتنافي مع مقاصد الشرع التي تؤكد على صيانة المرأة اما ان يكون الحج كما كان بالملايين والرجال فوق النساء ملتصقين بفعل الزحام الشديد فهذا كلام ضد الشرع تماما علمآ بأن كل الروايات التي تحدثت عن حج بعض النساء كلها مزورة وأن زوجات النبى خرجن للحج بعد وفاته غير صحيح ولماذا لم يحججن في وجود الرسول ص اذا كان ذلك مشروعا .اللهم بلغت اللهم فاشهدد مصطفي راشد عالم أزهري وأستاذ القانون للسؤال ت وواتساب 61478905087 + ......
#الحج
#مفروض
#الرجال
#النساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725648

جهاد عقل : جائحة كورونا ترفع منسوب الإعتداء على الحقوق النقابية – العمالية
#الحوار_المتمدن
#جهاد_عقل - أسوأ عشر دول للعاملين في عام 2021 هي بنغلاديش وبيلاروسيا والبرازيل وكولومبيا ومصر وهندوراس وميانمار والفلبين وتركيا وزيمبابوي .- قُتل النقابيون في ستة بلدان: البرازيل وكولومبيا وغواتيمالا وميانمار ونيجيريا والفلبين.عندما خَطَّ فون هايك مؤسس الايدولوجية النيوليبرالية كتابه "الطريق الى العبودية" الذي يطرح فيه ضرورة "التخلص" من التخطيط الحكومي ، وتاقضاء على القطاع العام وخصخصة كافة المرافق الإقتصادية تحت شعار "السوق الحر" ، لم يخفِ بأن أحد الأهداف المركزية لفكره هو اضعاف النقابات العمالية – أي تقييد الحريات النقابية بما في ذلك اتفاقيات العمل الجماعية وحقوق الضمان الإجتماعي وغيرها.منذ تلك الفترة والقوى الرأسمالية تقوم بتنمية وتطوير أساليب الإستغلال للطبقة العاملة خاصة وعموم الشعب عامة ،تحت هذا الشعار لتواصل جني الأرباح من جهة وضرب حقوق العمال وإضعاف تنظيمهم النقابي من جهة أخرى. هذا ما يظهر لنا من التقرير السنوي الذي يُصدره الاتحاد الدولي لنقابات العمال منذ ثماني سنوات ، يستعرض فيه أوضاع الحركة النقابية والحريات النقابية في مختلف دول العالم .تقرير فيه تراجع كبير بل محاولة لتدمير علاقات العملوفق تقرير هذا العام الذي جاء تحت عنوان "مؤشر الحقوق العالمية للاتحاد الدولي لنقابات العمال 2021 في ظل جائحة كوفيد -19” الذي يُسلط فيه الضوء على أوضاع حقوق العمال في العالم، يتضح لنا من المعطيات الواردة في التقرير بأن قوى رأس المال والحكومات لم تتوان عن إستغلال بروز جائحة كورونا لتقوم بضرب الحقوق العمالية وتقليص الحريات النقابية ، بل تعريض حياة القادة النقابيين للخطر ومنهم من دفع حياته ثمنا لنشاطه النقابي ودفاعة عن رفاقه العمال في النقابات العمالية ، لدرجة أن النقابية شاران بورو الامين العام للاتحاد الدولي لنقابات العمال صرحت في البيان الصادر بمناسبة عرض ، بل نشر التقرير قائلة:”"لقد دمرت جائحة كوفيد -19 الوظائف والمجتمعات والحياة. يكشف مؤشر الحقوق العالمية عن تصرف مخجل للحكومات والشركات التي اتبعت أجندة مناهضة للنقابات في مواجهة العمال الذين وقفوا في الخطوط الأمامية لتوفير العمل الأساسي للحفاظ على الاقتصادات والمجتمعات تعمل".كما وجاء في مقدمة البيان إياه :”بلغت انتهاكات الحق في الإضراب ، والحق في تكوين النقابات والانضمام إليها ، والحق في الأنشطة النقابية والحريات المدنية ، والحق في حرية التعبير والتظاهر أعلى مستوى لها منذ ثماني سنوات ، وفقًا لمؤشر الحقوق العالمية السنوي للاتحاد الدولي للنقابات العمالية، وأصبحت أماكن العمل أقل أمانًا ، مع مزيد من القيود على النشاط النقابي". هذا بالاضافة الى رفع وتيرة مراقبة العمال في أماكن العمل ومنع تنظيمهم النقابي كما حدث في شركة أمازون ، التي خاضت حملة تهديد وقمع ضد العمال الذين بادروا للتنظيم النقابي، مما أدى الى إفشال التنظيم نقابيا. باإضافة الى قيام الحكومات بالتعاون مع المُشَغّلين اصدار قوانين قمعية ضد العمال كما حدث "في هندوراس والهند وإندونيسيا وسلوفاكيا وأوروغواي”. و "أصبحت أماكن العمل أقل أمانًا ، مع مزيد من القيود على النشاط النقابي في بيلاروسيا وكولومبيا وكمبوديا وميانمار.”عن ذلك تقول النقابية شاران بورو :"عندما انتشر وضرب فيروس كوفيد- 19 ، عرفنا من هم الأبطال. كان العمال في كل مكان يهتمون بالمرضى ، ويضعون الطعام على طاولاتنا ، ويحافظون على تقدم الاقتصاد. لكن على الرغم من كل ذلك ، يتعرض العمال للهجوم كما لم يحدث من قبل.الحكومات وأرباب العمل استغل ......
#جائحة
#كورونا
#ترفع
#منسوب
#الإعتداء
#الحقوق
#النقابية
#العمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725653

سرسبيندار السندي : ** مَّا مَصير ذيول إيران ... بعد لقاء بايدن والكاظمي **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةالكل يعلم بأن مصير الذيول من مصير أصاحبها ، فإن ولو ولو معهم غير مأسوف عليهم ، وإن أبيدو أَذَلْو أنفسهم وأصاحبهم ؟* المَدْخَل والمَوضُوع 1: يبدو أن لعبة النفس العميق التي إتبعها الكاظمي وبايدن مع ملالي إيران وميليشياتهم لم تعد تجدي نفعاً ؟فَهَل سيكون لقاء يوم 28 تموز لقاء وداع أم لقاء تخطيط وتنفيذ ؟ 2: كل المؤشرات تقول بأن وضع الملالي اليوم سئ للغاية خاصة بعد إزدياد الضربات المدمرة ضد منشأتهم النووية والاقتصادية وقواتهم وميليشياتهم في سوريا والعراق ، والانكى إزدياد التظاهرات التي جعلت أحلى خيارات إيران ألان مُرةً كالعَلقم خاصة بعد إنتخاب المُجرم „رئيسي„ ؟3: تشير كل المعطيات بأن الرئيس „بايدن„ قد أعطى فعلاً الضوء الأخضر للبنتاغون وال CIA على شن ضربات إستباقية ضد الميليشيات الايرانية وتصفية قادتها ، بعد إصرارهم على تنفيذ أجندة الملالي التخريبية في العراق والمنطقة ، خاصة والقوات التي إصطادت الارهابي„ إبن لادن„ قد دخلت العراق فعلاً ، وألاخطر إنسحاب معظم قواتهم من دول الخليج وأفغانستان للأردن وإسرائيل ؟ وهذا مؤشر كبير وخطير يوحي بأمر جلل وخطير يجري الإعداد له ضدهم ، خاصة وقادة إسرائيل الجدد مصرون على عدم رفع العقوبات التي فرضها سفله ترامب عليهم لابل وعازمون على شن ضربات مدمرة ضد منشأتهم النووية ، وعازمون على قواتهم وميليشياتهم الارهابية من ألاراضي السوريّة ؟والاخطر عزم المتشددون في الكونكرس والعالم وقوى المعارضة الايرانية على السير قدماً للإطاحة بنظام الملالي المُجرمُ الذي فقد كل مقوماته الدولية والانسانية داخلياً وخارجياً ؟4: أرى أن هنالك صفقة مع الروس وطالبان بترك سوريا للروس وأفغانستان لطالبان مقابل تخليهم عن دعم نظام الملالي خاصة والاثنان لازالا على خلاف شديد معهم ، وذالك بمساعدتهم في إشعال الداخل الإيراني من خلال دعم التظاهرات بالنت والأخبار والأقليات الإيرانية المضطهدة بالمال والسلاح كمقدمة لفعل أكبر وأخطر ؟فسماح الرئيس بايدن للملالي بتنفس الصعداء من جديد يعني إعادة إرتكاب جريمة الخائن المُلا الشيعي „أوباما„ الذي رفدهم بمئات الميليارات من الدولات والقرارات إذ قوى من خلالها شوكتهم وشرور ذيولهم ؟وستكون جريمة أخرى تضاف لسجل الديمقراطيين وخاصة الرئيس بايدن (الداعم لحقوق الانسان والحريات) على حساب قوت وقدرات وحريات شعوب المنطقة المقهورة من قِبل نظام ثيوقراطي أثبت عفنه وإجرامه وتخلفه والذي لا يفهم غير لغة القوة والغدر والانتقام وهذا دين وديدن الفرس على مر التاريخ ؟5: وأخيراً..؟ما يفعله ملالي إيران حقيقة لَيس إلا إنتقاماً من القادسيتين والتي لا ناقة بها للعراقيين ولاجمل لشعوب المنطقة المسالمين ، وقد قالها أحدهم {لقد غزا ألأعراب فارس والمنطقة باسم الدين ، فعلينا رد غزوهم بنفس عَباءة الدين التي أثبت نجاحها} سلام ؟ July / 20/ 2021 ......
#مَّا
#مَصير
#ذيول
#إيران
#لقاء
#بايدن
#والكاظمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725652

هدى أحمد : القمح الأسمر
#الحوار_المتمدن
#هدى_أحمد من أخبركَ أنَّ السماءَ لا تلدُ النجومَ، وأنَّ الشمسَ لن تصحوَ من غيبوبتِهايا أيّها الوطنفلن ينسى أبناؤكَ عذبَ نيلك ،ولاحلاوةَ قمحك الأسمر..فلن تختبئَ الأفاعي خلف أزهارك ،مهما انكسرَ ظهرك. ......
#القمح
#الأسمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725661

شعوب محمود علي : عشّاق بغداد
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي أذوب شوقاً فشوقاً حين افترقُفي عالم العشق مذ أودى بي الارقعلى جدار الهوى من دون ما ورقوكان طين جداري كان لي ورقوفي مسائي يطفو الموج يأخذنيومثل زورق فوق الموج أخترقعوالماً لم تطأ ها عين من عشقواأخاطب النجم ظمآناً فأورثنيمن الضياء وعشقي فيه هم غرقواعشّاق بغداد لا ليلى تغازلهمولا غزال المها يجف فيتطلقفالعشق همّي وهمّي كان يرهقنيدون الخلائق ويحي حين يستبقلخيمتي وعليها البدر يبتسموحندس العمري لا يجلو فينسحق ......
#عشّاق
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725660

حسن أحراث : كيف نقهر السجن والسجان..؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث يبدو أن السجن يقهر وكذلك السجان. بالفعل، "اختُرع" السجن و"صُنع" السجان لممارسة القهر والتركيع (ما يسمى ب"إعادة التربية والإدماج") وكذلك القتل البطيء...لكن، يُمكن أن نقهر السجن والسجان. وأقصد هنا المعتقلين السياسيين (شخصيا، أعتبر الحديث عن معتقلي الرأي خارج دائرة الاعتقال السياسي تشويها آخرا مسيئا وغير مبرر ومحكوما بخلفيات انتهازية مقيتة)، ودون أن يكونوا بالضرورة أبطالا خارقين. كيف؟ببساطة، ليس شفقة أو اكتشافا لوصفة سحرية من أجل التخلص من عذابات السجن والسجان ومن ألم الانهيار ولعنة قبول الأمر الواقع. نقهر السجن والسجان عندما تكون لدينا قضية، طبعا قضية عادلة، ومن حجم قضية شعب.. والاعتقال السياسي كقضية طبقية تعتبر قضية شعب.. ولكي أكون منصفا، كم من حالة منفردة، في إطار ما يسمى ب"الحق العام" وبدون قضية بالمعنى الطبقي، فرضت نفسها بهذا الشكل أو ذاك وانتصرت كما تتمثل هي الانتصار.. وكم من خدمة قدمت في صمت الى المعتقلين السياسيين المناضلين وحتى غير المناضلين..وللتوضيح أكثر، نقهر السجن والسجان عندما نكون مقتنعين بهذه القضية ومُلتزمين بها ومُدافعين شرسين عنها. ويُطرح هنا سؤال المبدئية، حيث لا قضية في غياب المبدئية إلا ادعاء..لا أتحدث من فراغ، ولا أروي القصص والأساطير. لقد عشنا تجارب نضالية بعينها قهرت، بل هزمت السجن والسجان في ظل أوضاع كارثية انعدمت فيها أبسط شروط الحياة الإنسانية، أوضاع لا تختلف عن المجازر والمقابر. لا أقصد كل تجارب الاعتقال السياسي، فمن بين هذه الأخيرة من أساءت الى النضال والى القضية؛ وأخطر من ذلك تنكرت الى ماض نضالي مُشرق ومارست في حقه أبشع أساليب التشويه والتشويش. ولعل كذبة "الإنصاف والمصالحة" وفرسانها من قبل ومن بعد، تعفينا من التفصيل أكثر..والحديث عن التجارب التي فرضت نفسها رغم الحصار والطمس والتعتيم لن ينسينا تجارب الشهداء من داخل السجون. وأكبر هزيمة وأكبر قهر للسجن والسجان هو تخليد أسماء هؤلاء الشهداء عبر التاريخ.. إنها إدانة للنظام المسؤول الأول عن جريمة "تغييبهم".. لا ندعو هنا الى الانتحار أو الى "المزيد من الشهداء". إن المناضل يُحب الحياة أكثر ممن يُلصقون به هذه التهم المجانية. والشهداء أكثر عشقا منا جميعا للحياة.. ومن يشكك في ذلك لا يحترم الشهداء وقضيتهم.. والمعتقل السياسي، والمناضل عموما أدرى بالشكل النضالي المطلوب في ظل ظرفية محددة ودقيقة. ومساءلة ذلك الشكل النضالي خارج سياقه، زمنا ومكانا، يُعد إساءة مقصودة ونية مُبيتة للقتل الرمزي للفعل النضالي...إن درب النضال من داخل السجن أو من "خارجه" مفتوح على كل الاحتمالات والمفاجآت، ومنها السيئة. وعدد كبير من المناضلين استشهدوا "خارج" السجن. إننا لا نختار لأنفسنا مفاجأة دون أخرى أو نهاية دون أخرى. فقط المبدئية تفرض على المناضل تحمل المسؤولية. ومرة أخرى، تحمل المسؤولية، أي الالتزام، لا يعني التنفيذ الأعمى للتعليمات. إن المناضل يجسد أعلى درجات التفاعل الإيجابي والمبدع الذي يخدم القضية. إن المناضل ليس "حمار الطاحونة" وليس مرتزقا أو محترفا للمكر والخداع، ومن لا يحترم ذكاء المناضل ليس مناضلا. ويُطرح هنا أيضا سؤال المركزية الديمقراطية، حيث لا تنظيم ثوري بدون مركزية ديمقراطية. وهذه الأخيرة لا تعني بلورة تعليمات فوقية وفرض تنزيلها من خلال آلية "الأغلبية" القهرية. إن المركزية الديمقراطية صيغة تنظيمية ديمقراطية تحفظ الدينامية النضالية المنظمة والمنتظمة في إطار التداول الواسع والمستمر للأفكار والاجتهادات والإنصات الفعلي لنبض الواقع المتغير باستمرار (التحليل الملمو ......
#نقهر
#السجن
#والسجان..؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725659

صبحي مبارك مال الله : السياسيون والسياسة وعلم النفس السياسي ح 2
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله تناولنا في الحلقة الأولى بعض المصطلحات وهي علم النفس بصورة عامة وحول تأريخ علم النفس الذي كان مسرحاً للصراع بين الفلسفتين المادية والمثالية والمشكلة الأساسية بينهما هي طبيعة النفس . وبينّا بأن علم النفس الحديث يضم إلى جانب علم النفس العام عدد من العلوم النفسية ومنها علم النفس السياسي .وتطرقنا إلى تعريف السياسي وهو الشخص الذي يشارك في التأثير على الجمهور من خلال التأثير على صنع القرار السياسي أو الشخص الذي يؤثر على الطريقة التي تحكم المجتمع من خلال فهم السلطة السياسية وهذا يرتبط بنشاط الأنا وتحركها بإتجاه إستثمار المنصب والتخطيط وفق المنهج الإنتهازي والميكافيلي بأعتبار ( الغاية تبرر الوسيلة ) مهما كانت هذه الوسيلة بشعة أو إجرامية .ثم تناولنا مصطلح السياسة وعلم النفس السياسي والشخصية السياسية والتسلطية. ولكي نشبع مفهوم علم النفس السياسي، لابدَّ لنا التعمق في هذا المفهوم فعلم النفس السياسي هو أحد أشكال علم النفس، يهتم بشرح الظواهر السياسية من وجهة نظر قوانين علم النفس ومفاهيمه. هو مجال للبحث العلمي الاجتماعي ، وجذوره راسخة في العلوم السياسية وعلم النفس وله علاقة قوية بعلوم الاجتماع والإقتصاد ويهتم علم النفس السياسي بالسلوك الجماهيري مثل تأثير الرأي العام في سياسات الحكومة وكيفية تصويت الجماهير في الانتخابات وغيرها من النشاطات .كما يركز علم النفس السياسي على سلوك النخبة السياسية وكيف تشكل تصورات النخبة سياسات الحكومة وتأثير الشخصية في القيادة وصنع القرار في السياسة الخارجية . علم النفس السياسي يحاول فهم سبب وقوع الأحداث السياسية .نشأة علم النفس السياسي :- لقد أهتم علماء الاجتماع بدراسة التأثير الحديث لعلم النفس في السياسة منذ عشرينيات القرن الماضي ولكن علم النفس السياسي يُعد من الناحية الأكاديمية مجالاً جديداً وكان من علماء الاجتماع (هارولد لاسسويل) الذين درسوا علاقة علم النفس بالسياسة. شهد عام 1977 تأسيس الجمعية الدولية لعلم النفس السياسي ISPP لقد ركز علم النفس السياسي على تفسير الظواهر السياسية وذلك بسبب سيطرة رجال السياسة على المجال مدة أربعين سنة. لقد ساهم عالم الأعصاب النمساوي -الأمريكي سيغموند فرويد في إرساء نظريات علم النفس السياسي من خلال نظريته الشهيرة وهي( نظرية التحليل النفسي ) والتي تحقق في تأثير الدوافع اللاشعورية في السلوك البشري حيث ذكر فرويد أن سلوك القائد يتحدد من خلال تفاعل أنظمة ثلاثة وهي ( الهُوَ والأنا والأنا العليا ) فرويد أراد بهذا المصطلح الأشارة إلى العقل الباطن أو العقل اللاواعي وإلى القسم المندفع في شخصية الفرد خاصة ما يتعلق بالرغبات الجنسية والإندفاعات العدوانية. ومن خلال نظرية التحليل النفسي إستطاع العلماء توقع قرارات القادة السياسيين والدوافع والإستراتيجيات المتبعة من قبلهم . وبهذا الخصوص تمّ إنشاء دوائر ضمن المؤسسات المخابرتية ومنها السي آي أي وبالتعاون مع علماء النفس بدراسة سلوك الشخصيات السياسية ووضع بروفايل( وهو مستند أو ملف يشتمل على كافة البيانات الشخصية المتعلقة بالفرد يتضمن الأسم وتأريخ الميلاد والجنسية والعنوان والبروفايل عبارة عن السيرة الذاتية ) لكل فرد سياسي تشمل تأريخ السياسي من الناحية النفسية والسلوكية والبيئية والسياسية والقرارات وحياته الاجتماعية ووضع جميع المعلومات ضمن أرشيف يتم الإستفادة منه عند دراسة التوقعات والقرارات الإفتراضية وردود الأفعال كما جرى عند تحليل العديد من الشخصيات السياسية والقادة في القرن الماضي ولاحقاً المعاصرين.حدد عالم النفس الاجتماعي الأمريكي ويليام ماكجواير ثلاث ......
#السياسيون
#والسياسة
#وعلم
#النفس
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725658

عبد الصمد التركاوي : الفن بلا قضية.. فن بلا ذوق.
#الحوار_المتمدن
#عبد_الصمد_التركاوي الفن بلا قضية.. فن بلا ذوق:عند الحديث عن فنون وثقافات العالم المختلفة والمتنوعة اختلاف أعراف وأديان ومرجعيات كل بلد وكل شعب؛ دائما ما تتبادر إلى أذهاننا أو أذهان بعض المهتمين على الأقل أسئلة من قبيل: هل يمكننا الحديث عن أدب إسرائيلي/صهيوني؟! لماذا لا تتردد على مسامعنا بعض الأسماء سواء كانت لأشخاص أو لأعمال خُطت على جدار التاريخ في عالم الفن والثقافة من أصول اسرائيلية كما يحدث مع فنون وفناني العالم الآخرين؟ لماذا لم نشاهد مسرحية اسرائيلية؟لماذا لم نتغنى بخط طربي إسرائيلي معين؟ لماذا لم يحلو لأحدنا السمر لمتابعة فيلم اسرائيلي؟ لماذا نجد ذاكرتنا تخلو من أشياء كهذه؟ أين هو الرصيد الاسرائيلي من الفن والثقافة والتراث؟ وإن وجد فماهي قيمته؟ ومامذا عمقه؟ وماهو تاريخه..؟ كلها أسئلة تبقى عالقة بدون إجابات! ولو وُجدت هذه الإجابات لكانت عامة وشكلية، ولربما افتقدت للإسناد والتأصيل الصحيح بقوة التاريخ وعدله. لماذا؟ يقول غسان كنفاني: "للثقافة سلطة على السياسة"وكلنا يعلم أن للسياسة تأثير بليغ على الثقافة. وكما جاء على لسان الأديب الفلسطيني يحيى يخلف في حوار له مع ياسين عدنان في برنامج بيت ياسين؛ فإن الصهيونية الثقافية قد استولدت الصهيونية السياسية، وبالتالي الأدب الصهيوني ضبط خطواته على إيقاع خطوات المؤسسة العسكرية الإسرائيلية. والشاهد في ذلك أن الإسرائيليين لم يستطيعوا خلق ظاهرة أدبية خاصة بهم، وبالرغم من توفرهم على معهد للترجمة. فقد يكتب أحدهم كتابا فيُطبع وينشر ويترجم لعشرات اللغات. لكن هذا لا يكفي لخلق ظاهرة أدبية إسرائيلية -يردف يحيى يخلف- لأنه وببساطة الثقافة التي تفتقد للعدالة والحرية والقيم الإنسانية لا يمكن أن تحضى بترحيب القراء على اختلاف ألوانهم ومرجعياتهم الفكرية. على عكس الثقافة الفلسطينية المفعمة بالحرية والتنوع، والتي غزت العالم بكتب مفكرين وأدباء كبار أمثال غسان وإدوارد سعيد ومحمود درويش وغيرهم ممن طبعوا أسماءهم بالذهب والفظة على جدار التاريخ في جزئه الخاص بالثقافة والفن. ولعمري فإن للحقيقة نور يغشى الظلام، وللفن نور مستمد من قضاياه. فالفن بدون قضية كالطعام بدون ملح، يفقد جماله من جهة الذوق. وفي النهاية فإن الفن بلا قضية.. فن بلا ذوق. ......
#الفن
#قضية..
#ذوق.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725657

متي كلو : هل قاتل الهاشمي من الطرف الثالث ام تمثيلية
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو هل قاتل الهاشمي من الطرف الثالث ام تمثيلية !!"إن البشر الذين ينشرون الفوضى ولا ينصاعون للقواعد أصبحوا كذلك بسبب من يقودونهم"سوفوكليسفي جميع اعتصامات الشباب في ساحة التحرير وساحات المحافظات، كان يسقط عشرات الشهداء وكان الشباب يتهمون بها الاجهزة الامنية والتي كانت تحيط بتلك التظاهرات من اجل حمياتها وفق البيانات الحكومية و المؤسسات الامنية ، وكانت هذه الاجهزة تتهم اطراف اخرى بهذه الجرائم وكانت تطلق عليها بالطرف الثالث اما الحكومة فكانت تعتبر هؤلاء بالمندسين ومدعومين من قوى خارجية تتامر على تجربة العراق"الديمقراطية" والمدعومة من اجندة "امريكية واسرائلية" كما كانت تؤكدها حكومة عادل عبدالمهدي لتبرئة عناصرها من تصفية شباب الانتفاضة التي اندلعت منذ تشرين الاول 2019، واصبح الطرف الثالث مجهولا من وجهة نظر الاعلام الحكومي ولكن اصابع الاتهام كانت موجهة دائما نحو الاحزاب والكيانات الاسلامية ومليشياتها المسلحة التي تمتلك مختلف انواع الاسلحة الخفيفة والثقيلة ومنها مسدسات كاتمة الصوت والتي استخدمت في اغلبية الاغتيالات السياسية والتي نالت عدد كبير من النشطاء وشباب الاعتصام في بغداد او المحافظات ومنهم الباحث و الخبير الامني هاشم الهاشمي الذي قتل على يد مجموعة من المجرمين ومنهم الملازم الاول احمد حمداوي عويد الكناني من منتسبي وزارة الداخلية الذي ظهر على القنوات الفضائية وهو جالس باسترخاء"تام" وهو يروي جزءا يسيرا مما اقترفت يده في تصفية هاشم الهاشمي وامام داره في منطقة زيونة في قلب العاصمة بغداد.ظهر الملازم احمد الكناني والذي ينتمي وفق الوصف الحكومي الى جهة خارجة عن القانون!! ولم يذكر اسم تلك الجهة ولا الدوافع التي قادته لاغتيال الهاشمي واسم الجهة التي نفذ قرارها في عملية الاغتيال والتصفية الجسدية !!اي ان اعترافاته جاءت منقوصة وتحدث بها كما كتبت له من قبل تلك الجهة"الخارجة عن القانون" وسؤالنا الى رئيس الحكومة مصطفى الكاظمي، هل الميلشيات للاحزاب السياسية المهيمنة على الساحة العراقية تعتبر خارجة عن القانون ام قانونية! هل عندما استعرضت بالسلاح كتائب "ربع الله" ويدوسون صورة الكاظمي قانونية!! ام خارجة عن القانون!! وعندما اعتقل قاسم مصلح القائد في الحشد الشعبي، من هي الفصائل التي اقتحمت المنطقة الخضراء! هل كانت فصائل قانونية عندما طوقت منزل القائد للقوات المسلحة ! ام الفصائل المسلحة التي جابت شوارع بغداد بانواع الاسلحة والتي تسمى سرايا السلام "قانونية"! ام خارجة عن القانون !ام هل استعراض احدى الميلشيات وهي تحمل الاسلحة على عجلات مدنية و صور مهينة للقائد العام للقوات المسلحة، ولم تظهر اي جهة امنية تتصدى لها حتى انتهائها من هذا الاستعراض ، هل هي فصائل قانونية ام خارجة عن القانون!! هل اصحاب القبعات الزرق المسلحون بالعصى عندما هاجموا على معقل المتظاهرين في المطعم التركي في ساحة التحرير، كانوا من الفصائل القانونية !! يظهر البعض عبر منصات التواصل الاجتماعي، ليقول بان الاجهزة الامنية مخترقة!! واننا نقول بانها غيرمخترقة ، ولكن معظم عناصرها تعمل لصالح المليشيات التابعة للاحزاب الاسلامية او الانتماء لاحد فصائلها وتتلقى التعليمات من قادة تلك الاحزاب، وبدلا من ان تقوم بمهمة حماية الناشط السلمي ، تقوم باغتيال هذا الناشط بالنيابة عن تلك الميلشيات، وهذه العناصر تم قبول انتسابها الى الاجهزة الامنية عن طريق قادة تلك الميلشيات وليس بالشروط المتوفرة للقبول في الكليات والاجهزة الامنية، بل وفق نظام المحاصصة التي اق ......
#قاتل
#الهاشمي
#الطرف
#الثالث
#تمثيلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725656

محمد الحنفي : ممارسة العهر الانتخابي قبل موعد الحملة الانتخابية وأمام أعين السلطات وعلى يد سماسرة الانتخابات ولصالح ذوي الماضي الأسود.....2
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي والسماسرة، هم الذين يحترفون السمسرة في ضمائر الناخبين، أو يحترفون التجارة فيها؛ لأنهم لا يتقنون إلا حرفة السمسرة، أو التجارة في ضمائر الناخبين.والناخبون، الذين تعودوا على بيع ضمائرهم، يعرضون ضمائرهم للبيع، كما تعرض البضائع الأخرى على الرصيف، والتجار السماسرة، يتحولون، آناء الليل، وأطراف النهار، من أجل شراء المزيد منها، والاحتفاظ به، وبيعه للمرشحين للانتخابات، كل حسب حاجته منها، الأمر الذي لا يخفى القيام به، على السلطات المحلية، والإقليمية، والجهوية، والوطنية، ولكنها لا تفعل شيئا، من أجل منعه، الشيء الذي يترتب عنه أن:1) من يبيع ضميره، في أي انتخابات، مجرم في حق الشعب.2) من يسمسر، أو يتاجر في تلك الضمائر، مجرم في حق الشعب.3) من يشتري تلك الضمائر، من المرشحين، مجرم في حق الشعب.4) من بيده السلطة المحلية، أو الإقليمية، أو الجهوية، أو الوطنية، عندما يعلم بذلك، ولا يقوم بالواجب، مجرم في حق الشعب.ولكل مجرم في حق الشعب المغربي، مكانه الطبيعي، في مزبلة التاريخ.وغاية السماسرة، أو تجار ضمائر الناخبات، والناخبين، هي إفساد الشعب المغربي؛ لأن كل سماسرة الانتخابات، أو تجار ضمائر الناخبات، والناخبين، هم من عملاء السلطات المخزنية، في مستوياتها المختلفة، ويقومون بعملية السمسرة، أو التجارة في ضمائر الناخبات، والناخبين، بإذن من السلطات المخزنية، أو من المؤسسة المخزنية مباشرة، خاصة، وأن هؤلاء السماسرة، أو تجار بيع الضمائر الانتخابية، يطمئنون على أنفسهم، من جهة المؤسسة المخزنية، أو من جهة السلطات، في مستوياتها المختلفة، خاصة، وأنه ليس من امتناع الشعب المغربي، عن ممارسة الفساد الانتخابي، الذي يخدم، بالدرجة الأولى، مصلحة المؤسسة المخزنية، أو مصلحة السلطات المخزنية المختلفة، قبل خدمة مصلحة المرشحين في الانتخابات، التي تعبر، بالملموس، عن فساد الشعب المغربي.والناخب، عندما يبيع ضميره، أو ضمائر أسرته، أو ضمائر عائلته، يعرف جيدا، أنه يبيع مستقبله، ومستقبل أفراد أسرته، وأفراد عائلته، ومستقبل وطنه، لأن من يشتري الضمائر، يصبح مالكا للحق في التصرف في مستقبل الأجيال الصاعدة، وفي مستقبل هذا الوطن؛ لأنه عندما يصل إلى مراكز القرار السياسي، فإنه لا يبالي إلا بما يستفيده هو، من امتيازات النهب، وبما ينهبه من ثروات الجماعات الترابية، في مستوياتها المختلفة: المحلية، والإقليمية، والجهوية، والوطنية، وتزداد مضاعفته للنهب، إذا كان من الأغلبية الحاكمة: رئيسا للوزراء، أو وزيرا، أو كاتبا للدولة، في حكومة الأغلبية البرلمانية.وظاهرة التجارة، في ضمائر الناخبين، لا يمكن تسميتها إلا بظاهرة النخاسة، فكأننا لا زلنا نعيش في عصر العبودية، التي يقاد فيها الإماء، والعبيد، من أجل بيعهم في سوق النخاسة، ليصيروا بذلك مملوكين، تحت رحمة من اشتراهم كإماء، يتسرى بهن، وعبيد يخدمونه. وله أن يفعل بهم ما يشاء، سواء كانوا إماء، أو عبيدا، ولا يحق لهم أن يقولوا لسيدهم:لماذا فعلت بنا كذا، وكذا؟ولذا لم تفعل بنا كذا، وكذا؟لأن من اشتراهم، يشتري في نفس الوقت، حق التصرف بهم، إما بتمتيعهم بمختلف ملذات الحياة الدنيا، أو تعذيبهم حتى الموت، أو إعادة بيعهم في سوق النخاسة، إذا لم يعودوا صالحين له، في هذه الحياة، التي يعيشها من اشتراهم، أو يعمل على تحريرهم، إذا قدموا له خدمات، لم يسبق له أن تلقاها من عبيده السابقين.والفرق بين ظاهرة بيع ضمائر الناخبين، وبين العبيد، أن الناخبين يبيعون برضاهم، أعز ما يملكون، بأبخس الأثمان.أما ا ......
#ممارسة
#العهر
#الانتخابي
#موعد
#الحملة
#الانتخابية
#وأمام
#أعين
#السلطات
#وعلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725655

داخل حسن جريو : هل ستغير نتائج الإنتخابات العراقية القادمة.. واقع العراق المرير؟
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو قررت الحكومية العراقية إجراء إنتخابات نيابية مبكرة في شهر تشرين الأول القادم عام 2021 , إستجابة لمطالبات الحراك الشعبي الذي عرف بثورة تشرين ,الذي زهقت فيه أرواح عشرات الضحايا في بغداد ومحافظات الوسط والجنوب.لم يحقق الحراك الشعبي على الرغم من التضحيات التي قدمها شباب الحراك ومناصريهم , شيئا مهما يمكن أن يقلب موازين القوى السياسية في العراق , ولكن كان له الفضل بتحريك المياه الراكدة التي لو بقيت على حالها أكثر , لتحولت إلى مستنقعات نتنة وفاحت رائحتها الكريهة , الأمر الذي أرعب الأحزاب السياسية الحاكمة وأفقدها توازنها وأثار رعبها , مما دفعها لتصفية بعض قادة هذا الحراك جسديا , وإضطرارها لإجراء إنتخابات مبكرة لم تكن ترغب بإجراءها. فهل يا ترى ستسفر هذه الإنتخابات عن نتائج مختلفة عن سابقاتها التي شابها الكثير من التلاعب والتزوير, وشراء الذمم بالمال السحت الحرام والتهديد والوعيد, كما أكد ذلك جهارا نهارا الكثير من قادة العملية السياسية وكبار رموزها عبر وسائل الإعلام المختلفة؟ . وهنا نقول لا يحتاج الأمر إلى منظر أو منجم فال أو قارئ طالع, للإجابة على هذا التساؤل , فالكتاب يقرأ من عنوانه كما يقال ,إذ ما زال كل شيئ على حاله , حتى قانون الإنتخابات الجديد الذي طالب به الحراك التشريني الشعبي ,قد أفرغه مجلس النواب من مضامينه الحقيقية التي ربما كانت ستفضي إلى تغييرات سياسية جوهرية في المشهد السياسي العراقي الراهن .وعلى أية حال ولكي تجرى إنتخابات عادلة نزيهة وشفافة وذات مصداقية وتمثيل حقيقي لإرادة الناخبين, لابد من تحقيق جملة شروط موضوعية , نذكر هنا بعضا منها :1. ضرورة خلق البيئة الآمنة والمستقرة التي تسودها سلطة القانون العادلة والنزيهة مما يتطلب حصر السلاح بيد الدولة , ممثلة بقوات الجيش والشرطة والأمن الداخلي ,ولا أحد سواها تحت أي مسمى أو أي مسوغ.2.عدم السماح بمشاركة أي حزب أو كتلة سياسية ذات أذرع مسلحة في السر أو العلن , في الإنتخابات النيابية بصورة مباشرة, أو عبر واجهات سياسية مدعومة من قبلها وتعمل بتوجيهاتها. 3. عدم السماح بمشاركة أي حزب أو كتلة سياسية أو أفراد , ما لم يكشف عن مصادر تمويلها الداخلية أو الخارجية, وعدم تورطها بشبهات فساد وهدر المال العام. 4.عدم السماح بمشاركة أي فرد أو حزب أو كتلة سياسية , ذات توجهات عنصرية أو طائفية إطلاقا.5.عدم السماح بمشاركة أي فرد أو حزب أو كتلة سياسية لا تؤمن بوحدة العراق أرضا ومياها وسماءا ومصيرا وشعبا .6. عدم السماح لأحزاب أو جماعات أو كتل سياسية ذات مرجعيات سياسية أو إرتباطات خارجية.7. يشترط فيمن يرشح للإنتخابات أن لا يكون قد شغل منصبا حكوميا مدنيا أوعسكريا أو أمنيا رفيعا في الحكومات السابقة أو عضوا في مجالس النواب السابقة بما في ذلك الجمعية الوطنية ومجلس الحكم, من منطلق أن المجرب لا يجرب هذا من جهة , ولأجل فسح المجال للعناصر الشابة بالمشاركة بمسؤولية إدارة شؤون بلادها من جهة أخرى.8. يشترط فيمن يرشح نفسه لعضوية مجلس النواب أن يكون من المشهود له بالسيرة الحسنة , وبمستوى تعليمي جامعي معترف به.9. التأكد من نزاهة جميع العاملين بمفوضية الإنتخابات وعدم تورط أيا منهم بقضايا تزوير أو تلاعب بنتائج إنتخابات سابقة أو قضايا فساد , وأن لا يكون لأي منهم أية إرتباطات بأحزاب وكتل سياسية , وأن يكون مشهود لهم بالكفاءة والنزاهة والسيرة الحسنة.10. تكليف خبراء دوليين ذوي خبرة ومعرفة تفصيلية بشؤون الإنتخابات في الدول ذات النظم الديمقراطية , للإشراف على العملية الإنتخابية بصورة عامة , وعلى فرز ......
#ستغير
#نتائج
#الإنتخابات
#العراقية
#القادمة..
#واقع
#العراق
#المرير؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725654

روب فيرغسون : هل يمكن أن يكون اليسار الإسرائيلي جزءًا من حل ما؟
#الحوار_المتمدن
#روب_فيرغسون في هذا المقال، يناقش الرفيق روب فيرغسون، وهو مناضل اشتراكي ثوري يهودي، أن القدرة على تحدي الإرهاب الإسرائيلي تكمن خارج دولة الفصل العنصري –مع جماهير فلسطين والشرق الأوسط.في مقال رأي نشرته مؤخرًا صحيفة هآرتس الإسرائيلية الليبرالية، ينسب الصحفي إيتان نيشين الفضل إلى اليسار اليهودي في الولايات المتحدة لدورهم في “تغيير جذري في الرأي العام الأمريكي”. ومع ذلك، يستمر نيشين في اتهامهم بـ“الانتقادات الأيديولوجية السامية” والفشل في “إبراز أو التحدث عن مجموعة كأساس ضروري لأي حل يكون اليسار الإسرائيلي جزءًا منه”.إن الرأي القائل بأن لليسار الإسرائيلي دورٌ في حل عادل لفلسطين لا يقتصر على أعمدة هآرتس، إنه يعكس نظرة واسعة لليسار والحركة العمالية. حتى أن البعض في اليسار يتعامل مع وجهات النظر الماركسية حول الطبقة، فيستنتج حجة أن مصالح الطبقة العاملة اليهودية في إسرائيل يمكن أن توفر أساسًا للوحدة والسلام مع الفلسطينيين.ومع ذلك، فإن الخطر في مثل هذه المناقشات هو أنها تعبِّر عما يعتقد الناس أنه يجب أن يحدث، بدلًا من التساؤل عن كيفية تفسيرنا لما يحدث.انتفاضة الوحدةقبل فترةٍ قصيرة، بدا رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق بنيامين نتنياهو واثقًا للغاية. كان يعتقد أنه أخضع الفلسطينيين وعزلهم دوليًا. عبر اتفاقات أبراهام مع دولة الإمارات العربية المتحدة والبحرين التي عقدها مؤخرًا، وكان قد عزز تحالف إسرائيل مع مصر والعلاقات مع المملكة العربية السعودية. فتم تمهيد الطريق لمزيد من التوسع الاستيطاني في الضفة الغربية والقدس الشرقية.و الانتفاضة الفلسطينية الملهمة أفشلت خطط نتنياهو، وبعثت موجات صدمة عبر إسرائيل. على الرغم من إستراتيجية دامت عقودًا من الانقسام والفصل والعزلة، توحد الفلسطينيون في ثورة عبر فلسطين التاريخية.ماذا تعلِّمنا الحلقة الأخيرة عن طبيعة النظام الإسرائيلي وإمكانية التغلب عليه؟مجموعتان – الفصل العنصري من النهر إلى البحرقبل دراسة طبيعة السياسة والمجتمع الإسرائيلي، من المهم تحديد العلاقة بين دولة إسرائيل والفلسطينيين. فهذا يخبرنا بما هو أكثر من السياسات المعلنة للأحزاب السياسية في إسرائيل.في يناير الماضي، نشرت منظمة حقوق الإنسان الإسرائيلية “بتسيلم” تقريرًا بعنوان “نظام سيادة يهودية من نهر الأردن إلى البحر الأبيض المتوسط: هذا فصل عنصري”.يوثق تقرير بتسيلم، وتقرير آخر لمنظمة هيومن رايتس ووتش، النظام الذي استخدم لقمع الفلسطينيين في جميع أنحاء فلسطين التاريخية.في الضفة الغربية، يتوزع الفلسطينيون في مناطق مجزأة تفصلها طرق عسكرية ونقاط تفتيش ومستوطنات وجدار الفصل العنصري.في القدس الشرقية، يواجه الفلسطينيون زحفًا لا نهاية له من المستوطنات وهدم منازل ومصادرة أملاك. رغم أنهم يتمتعون بوضع الإقامة، لكن يمكن سحب هذه الإقامة على مزاج دولة الاحتلال الإسرائيلي.داخل حدود دولة الاحتلال الإسرائيلي، يُحاصَر الفلسطينيون –الذين يحملون اسميًا الجنسية الإسرائيلية– في البلدات والقرى المكتظة. كما أنهم يخضعون لمجموعة من القوانين التمييزية. حيث يحظر البناء السكني، ويواجه الآلاف خطر هدم المنازل والترهيب من قبل المستوطنين الذين يُجلَبون من الضفة الغربية.يعيش مليونا فلسطيني في غزة –1.5 مليون منهم لاجئون– في منازل كالأقفاص، وهم محاصرون داخل أكبر سجن مفتوح في العالم. والغالبية منهم يعتمدون على المساعدات الدولية.في أحد الاستطلاعات الصادمة، والكاشفة للحقيقة، وافق 82 في المائة من ال ......
#يمكن
#يكون
#اليسار
#الإسرائيلي
#جزءًا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725665

منى حلمي : عالم يمرضنا بالاكتئاب ثم ينهب فلوسنا بمضادات الاكتئاب
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي معظم البيوت فى العالم ، غير سعيدة . أغلب البشر ، يستهلكون بانتظام مضادات الاكتئاب ، وعلاجات الأرق ، وتهدئة العنف ، والوساوس القهرية ، والأفكار الانتحارية ، وأقراص لتنشيط هرمونات السعادة ، والأمان ، واستعادة طاقة الجسد المنهك دون مبرر واضح ، أو منطقى ، أكثر مما يستهلكون القهوة ، والشاى ، والعصائر ، والزهور ، والضحك ، والنوم الآمن الهادئ .لست مندهشة . فالحضارة العالمية التى تحكم كوكب الأرض ، فاشلة ، لأنها فى تناقض جوهرى ، مع " حقوق الانسان " . و" الانسان " المقصود هنا ، هو الغالبية العظمى من النساء ، والرجال ، والأطفال ، والمهمشين ، والمهاجرين ، والأقليات ، والملونين ، وضحايا الارهاب الدينى ، وضحايا الفقر ، والأحوال البيئية المتدهورة ، وعدم العدالة فى توزيع الموارد ، والحقوق والامتيازات ، وضحايا الفنون الرديئة ، والفساد ، و " بيزنس " سرقة الكرامة ، والأعضاء ، وتفشى النعرات العنصرية ، والذكورية ، وتراجع سقف حريات التعبير والابداع ، والحريات الشخصية ، تحت أسماء براقة مضللة . غالبية عظمى بالملايين ، لا يملكون الا أجسادهم المنهوكة فى مهانة البطالة ، أو تحت عجلات الانتاج الرأسمالى الشرس ، وعقولهم المغسولة باعلام ، يبيع لهم وهم الحرية ، ولا يعبد الا رأس المال ، وتكدس الأرباح ، وعرى النساء ، وسلطة الرجال .علمنا التاريخ ، أن اللصوص ، والنصابون ، والمحتالون ، والمرتزقة ، والقوادون ، والفاسدون ، والجواسيس ، والكاذبون ، وتجار الأديان ، وسماسرة الأوطان ، والقتلة ، هم أبرع الناس ، فى الكلام عن الأمانة ، والشرف ، والصدق ، والنزاهة ، والعفة ، والفضيلة ، والعدالة ، والحرية ، وكرامة وحقوق الانسان .كيف لا نمرض ، ومن أين تأتى السعادة ، والعالم كله مؤسس على مبدأ ، أن الفلوس أهم من الانسان ، الفقير لا يجد أحدا يحترمه ، ولا يعمل له أى حساب على الاطلاق . بينما اللى معاه فلوس ، متشال من على الأرض شيل ،يتعمل له مليون حساب ، لا يهم على الاطلاق ، من أين جاءت الفلوس . الغنى له كل شئ . والفقير ، ليس لديه ، الا الدعاء الى الله .أين ذهبت الأخبار التى تنعش القلب ، وتجدد سريان الطاقة ، فى نفوسنا ،وأجسادنا ، تساعدنا على النوم ، بدون أقراص منومة ، وتضبط كيمياء المخ ،دون تدخل من الخارج ؟؟. مجبرون ، ومجبرات ، على الاستمرار فى عالم ، فيه " الدم " ، ألية ضرورية من آليات وجوده، ورسوخه. نتطلع إلى مستقبل ، لا يؤرخه البطش ، والنهب ، وسلب ثروات الشعوب، وقتل أرواح البشر، من أجل رفاهية "قلة"، لا تشبع ، متمدينة الملامح، همجية السلوك. قلة من البشر ، رأس المال لديها أهم من رأس الانسان ، وصوت دوران ماكينات الأسلحة ، أجمل وأهم وأرقى ، من صوت أوتار الكمان ، وهمسات العشق . حضارة تمرضنا بالاكتئاب ، ثم تنتج لنا مضادات الاكتئاب ، لتمتص أموالنا ، كما امتصت صحتنا ، وسعادتنا . هى مجبرة ، لأنها بدون ضحاياها ، لن تستمر فى البقاء .أليس من حقنا، نحن مواطنو، ومواطنات الأرض، أن نعلن احتجاجنا على قوانين هذا الكوكب؟ . قوانين تصر على أن تجردنا من إنسانيتنا . تصر على أن تفقدنا الأمل في عالم بديل . تصر على أن تضعف مناعتنا ، لكى نتحول إلى آلات، أو صفقات استثمارية، أو وجوه لا ملامح لهم .. لا حلم لهم .. لا رأي لهم .. لا موقف لهم .. لا سند لهم. فقط جيوب منتفخة ، وأرصدة بنكيةمتضخمة ، أو عمالة يذهب نصف دخلها على مضادات الأرق ، واستهلاك ، أغلبه لا ضرورة له . قوانين وضعها بشر مثلنا . وإذا كانت قوانين من صنع البشر، لماذا لا تتغير؟ . لماذا هي راسخة، على قلوبنا تصيبنا بالذبحة الإنساني ......
#عالم
#يمرضنا
#بالاكتئاب
#ينهب
#فلوسنا
#بمضادات
#الاكتئاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725664

محمد فُتوح : مجمع الفقه الإسلامى و - زواج الفريند -
#الحوار_المتمدن
#محمد_فُتوح برغم السحابات المعتمة التى تحجب الضوء ، وبرغم الفتاوى الظلامية التى يطلقها علينا رجال الدين من وقت لأخر ، فتاوى تقوض الحياة لصالح الموت والفناء ، وبرغم موجة الأسلمة الزائفة التى نالت من كل شىء فى حياتنا ، وبرغم البيات العقلى الطويل ، وغياب النهار وانهزامه أمام الليل الأسود الحالك ، وانطفاء الشمس وإعلانها التمرد على السطوع ، برغم ذلك فإن الحياة تحتضن وتتشبت بخيوط الأمل ، علها تنسج منه ثوباً جديداً زاهى الألوان.شئنا أم أبينا فإن التغيرات لا محالة ، قادمة ، لتهدم الأفكار الثابتة التى تدعى صلاحيتها لكل زمان ومان ، وما أحوجنا إلى تنويعات من التغير ، والذى لا يكفى أن يكون ضيفاً عابراً ، بل مقيماً ليبنى الجديد . ويبدو أن وطأة التغييرات أصبحت جارفة ، إلى درجة التى أصبح فيها رجال الدين فى مأزق حرج ، يجعلهم لا يسايرون العصر ، وتغيراته فى شتى مناحى الحياة.وتحت هذه الوطأة ، أقر مجمع الفقه الإسلامى ، بمكة فى السعودية شكلاً عصرياً من أشكال الزواج وهو " زواج فريند " لمواجهة مشكلات الشباب والفتيات المتعلقة بالزواج.لقد ولدت فكرة " زواج فريند " على يد الشيخ عبدالحميد الذندانى عام 2003، وهو رجل دين يمنى الجنسية ، وكان يتعرض لظروف وأحوال المسلمين فى الغرب وخاصة تلك التى تواجه الشباب المسلم ، فى بيئة اجتماعية وثقافية ، تتناقض مع الكثير من العادات والقيم السائدة فى المجتمعات المسلمة.واستناداً على قاعدة " التيسير" فى الفقه الإسلامى فــــ " زواج فريند " وكما يرى الشيخ الذندانى ، هو شكل من أشكال الحماية للشباب من الجنسين ، فبدلاً من أن يتخذ كل منهما " بوى فريند " أو " جيرل فريند " ، فإن هذا النوع من الزواج ، يعد زواجاً شرعياً وهو يعنى أن يتزوج الفتى و الفتاة ، دون أن يشترط امتلاكهما لمسكن خاص بهما ، فالمسكن ليس شرطاً شرعياً فى الزواج ، فما دام هناك عقد زواج صحيح يتمثل فى الإيجاب والقبول والشهود والولى والإشهار ، فلا حرج فى أن يعيش كل منهما ، فى بيت أبيه ، ويكون اللقاء بينهما فى أى مكان.إن تيار العولمة قد اختزل الزمان والمكان ـ فأصبحت المشكلات التى يعانى منها الشباب المسلم تكاد تكون واحدة ، فما يقترح تطبيقه على الشباب المسلم فى الغرب ، يمكن تطبيقه أيضاً على الشباب فى البلاد العربية والإسلامية.إن وضع الشباب المسلم فى الغرب ، قد يكون أحسن حالاً من الشباب فى البلاد العربية والإسلامية ، فالمشاكل المادية التى يعانى منها الشباب فى المجتمعات العربية والمسلمة ، تقف عائقاً منيعا ، يحول بينه وبين فكرة الزواج ، حيث صعوبة الحصول على مسكن ، وأزمة البطالة والعادات الاجتماعية الجامدة التى يتبناها الأهل . كل هذه تعد معوقات تحول دون الزواج بشكله التقليدى السائد . نضيف إلى ذلك ارتفاع سن الزواج وحالة الكبت الجنسى ، التى تتبدى للعيان من خلال نظرات الرجال التى تخترق أجساد النساء فى الشوارع والمواصلات ، وحالات التحرش الجنسى والاغتصاب وحالات أخرى كثيرة سرية ومسكوت عنها.لقد ارتفعت نسبة العنوسة فى بلاد مثل مصر ، والسعودية ، بالرغم من أنى لا أرتاح لهذه الكلمة . لقد أدرك رجال الدين فى مؤتمر عقده مجمع الفقه الإسلامى ، مدى خطورة ، استمرار صعوبة الزواج ، فما كان منهم ، إلا أن يتبنوا هذا الرأى الذى طرحه الشيخ الذندانى مؤخرا . إن " زواج فريند " لا يكون فيه الشاب مسئولاً عن الإنفاق . فكل من طرفى العلاقة يعيش فى بيت أبيه ، إلى حين الانتهاء من الدراسة ، أو الحصول على عمل وتحسن الأحوال المادية ، وقتها يمكن الحصول على مسكن ويتحقق الاستقلال الاقتصادى عن الأهل . إن عدم م ......
#مجمع
#الفقه
#الإسلامى
#زواج
#الفريند

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725663

مازن كم الماز : لا شريك لك لبيك
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز أنت و بس ، كلمتك هي الحقيقة الساطعة التي لا ينكرها الإ كل ابن حرام ، لا ينتقدك الإ متحذلقون و مفذلكون و لا يخالفك الإ من يأبى أن يرى الشمس في عز الظهر … أنت العدل و الحرية ، كلامك هو الحقيقة ، أنت المخلص و المرشد ، أنت الذي ستقودنا ، ستقود البشرية المعذبة إلى بر الأمان ، إلى الخلاص … لكن دعنا ممن سبقوك لهذا ، أنت الأول و الأخير ، من سبقوك كانوا مزيفين ، أنت الحقيقي ، هيا حررنا ، ثقفنا ، وعينا ، خذ بيدنا ، أنقذنا من ظلام عقولنا و أنفسنا ، من المخلصين المزيفين ، ممن لا يفقه ما تفقه ، دلنا على طريق الخلاص ، قدنا نحو الشمس ، دعنا ممن سبقوك ، لا أدري كم نحن و كل البشر ، نحن الذين نعيش اليوم ، كم نحن محظوظون لأننا نعيش في زمنك أنت ، لكن دعنا ممن سبقوك ، لا أدري كم كان الألمان ، أو البشرية بأسرها ، محظوظين بمخلص كهتلر ، كم كان الروس و الجورجيون ، العمال و الفلاحون ، محظوظين بمخلص كستالين أو لينين ، أو الخمير بمخلص كبول بوت ، أو الايطاليون بمخلص كموسوليني ، كم كانت لحظة شاذة ، بائسة بل شديدة البؤس ، تلك التي اعتقد فيها هؤلاء كما يفعل معظم الشباب الذين في عمرهم ، بأن عليهم مسؤولية "تغيير العالم الى الأفضل" ، أن على عاتقهم واجب "إنقاذ شعوبهم و المعذبين في الارض" من الظلم الواقع عليهم للدرجة التي دفعتهم لذبح الآلاف و الملايين بدم بارد و التي دفعت مريديهم للمشاركة في تلك المجازر أو التفرج و الاكتفاء بالتبرير و التصفيق "لتحرير" هؤلاء العبيد من نير عبوديتهم" … كلا ، لا معنى للثورة ، للتغيير ، للإنسانية ، للخير ، للعدل ، للحرية ، لأي شيء ، إن لم تكن أنت السيد القادم بلا نزاع و بلا أي نقاش ، إذا لم يذعن لك الجميع صاغرين … لا تلق بالًا لمن ينتقدك ، أنت الحق و الحق أنت ، أنت لم و لن تقتل الإ مستحقًا للقتل و لا تصمت عن قتل إنسان أو عن سحل إنسان أو عن تكميم فم أو اقتلاع حنجرة الإ و كان ذلك الصوت أو "الانسان" مستحقًا للذبح أو للصمت أريد أن أعيش كمًا أريد ، لا كما تريد أنت و من يريدون ما تريد ، أريد أن أقول ما أفكر فيه لا ما تريدني أن أقوله …… أستغفر الله العظيم ، أنا الكافر ، الجاحد ، ناكر الجميل ، المنكر للحق ، المعاند ، الخائن التائب الشبيح الما بعد حداثي العنصري الاسلاموفوبي المتآمر الماسوني العميل الغبي المتفهمن الطائفي المتطيفن المتفهيق ، اغفر لي يا مولاي ، ابق على رأسي ، بلا دماغ و بلا لسان ، اغفر لي ذنبي الذي لا يغتفر و اقبل توبتي النصوح ، اقبلني حرا ثائرًا من ثوارك الأحرار ، واحدًا من أتباعك و مريديك ، خذني تحت شمسك التي لن تغيب ، مددك يا عظيم ، يا كامل ، يا شامل ، اعتقني من نارك التي لن تبقي و لن تذر ، حررني من ذاتي ، خلصني من أفكاري ، أنا المهرطق بالأوطان و الآلهة و الشعوب و الثورات ، أنا لست لي ، أنا لك ، أنا لست لي ، أنا عبدك المطيع ، الذي يسجد لصولجانك ، تبارك اسمك ، و جل جلالك ، لا إله الإ أنت ، اغفر لي إني كنت من الظالمين بشار الأسد هو نموذج مرعب للطاغية ، كان شابًا و بقي و هو كهل كائنًا أقرب لأن يكون طفلًا ، يتلعثم في كلامه ، يتردد ، بل كان قبل 1994 أكثر ديمقراطية من بعض أو أكثر معارضي والده الطاغية الذين كان من بينهم من كانوا يتربعون على العرش نفسه الذي سلبهم إياه حافظ الأسد ليرسلهم إلى السجون و يتربع هو على عرشهم وحيدًا لثلاثين عامًا ، لم يكن بشار أمينًا عامًا و لم يكن يدعي امتلاك الحقيقة أو تمثيل الجماهير العريضة و لا الأوطان و لا وكالة الله الحصرية على الأرض ، لم يكن قد أخرس شخصًا لأنه انتقده ، لم يكن قد أمر بسجن أي شخص بعد ، لم ......
#شريك
#لبيك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725662

جلال الصباغ : حفلات الدم طريق الاسلاميين للبقاء في السلطة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ ليس علينا أن نتوقع من الاسلاميين وعصاباتهم غير حمامات الدم، ليس علينا أن نتوقع منهم غير الخراب والفقر والبؤس...انهم مجموعة من الهمج الذين يقتلوننا وينهبوننا كل يوم... يفجرون ويحرقون ويختطفون... عندما يختلفون يقتلون، وعندما يتفقون يقتلون...انهم مجموعة قتله مأجورين بكل الاحوال. كل يوم نشهد فاجعة جديدة يذهب ضحيتها العشرات والعالم يتفرج بل يدعم بقاء هذه الطغمة التي تعتاش على دماء الناس، ويبارك "دميقراطيتهم" ويدعونا إلى انتخابهم من جديد، كي نُذبح مرة أخرى على طريقتهم الاسلامية! ... هكذا يجب علينا أن نلملم الجثث المتناثرة في الشوارع والمحترقة في المستشفيات، وبعدها نلجس لنشاهد على شاشات التلفزيون تصريحات المسؤولين وهم يدينون ويستنكرون دون خجل. الاحزان كبيرة في هذه البلاد... مآسي في كل مكان وفي كل يوم، لا جديد سوى المزيد من الموت، ولا ضوء في نهاية النفق ما دام أصدقاء امريكا وإيران يتقاسمون الغنيمة، ويستمرون في النهب لنبقى نجتر احزاننا على هذا المصير المؤلم. العوائل المفجوعة بفقدان أحبائها في الحبيبة لن تنام هذه الليلة، لان ارهابيا قادما من عصور ما قبل التاريخ قرر أن يفجر نفسه بينهم، وربما بتواطؤ من أجهزة النظام الامنية،بذات الطريقة التي لم تنم فيها عائلات ضحايا مستشفى الناصرية، عندما قرر الإرهابيون الماسكون بالسلطة في العراق ان ينهبوا أموال هذه المستشفى وغيرها من مؤسسات الدولة، ويساهموا بشكل مباشر في حرقها، وهي ذات الطريقة التي قتلت فيها أجهزة النظام ومليشياته المنتفضين ولا تزال. ان الخلاص من مسلسل إراقة الدماء وإنهاء نهب ثروات البلاد، لن ينتهي ما دامت ثلة النهابين والقتلة تتحكم في مصير الجماهير، والخلاص من هذه الثلة ليس له طريق الا تنظيم الصفوف وإدامة زخم الانتفاضة حتى فرض الإرادة الجماهيرية في الحرية والعدالة والمساواة. ......
#حفلات
#الدم
#طريق
#الاسلاميين
#للبقاء
#السلطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725668

اسكندر أمبروز : الأديان ومعاملة الأطفال.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز مغالاة الأديان بالكثير من الأمور بثت في مجتمعاتنا أمراضاً لا حصر لها , وانتهاك حرمة برائة الأطفال وتشويه العلاقة بين الأهل وأطفالهم هي أهم ما يمكن مناقشته اليوم , لكونه أمراً يمس أو قد مس الكثيرين منا أثناء عيشهم في أوساط المجتمعات الاسلامية والشرق أوسطية عموماً , المحافظة بشكل كبير على عادات وتقاليد دينية متخلفة...ولمناقشة موضوع تسميم الأديان للعلاقة بين الأهل والأطفال سننظر بشكل سريع على الأديان البهيمية الثلاثة بدئاً باليهودية وانتهائاً بدين بهائم الصحراء.فبداية في اليهودية لا يخفى على قارئي الكتاب المقدس وخصوصاً العهد القديم ايات كثيرة تضع الأطفال موضع العبيد بالنسبة لأهلهم , وتأمر مثلاً بقتل الأولاد والبنات العصاة لأوامر الأهل كما في... " وإذا كان لرجل ابن عقوق متمرد لا يسمع لكلام أبيه ولا لكلام أمه، ويؤدبانه فلا يصغي إليهما، 19: يمسكه أبوه وأمه ويخرجانه إلى شيوخ المدينة التي يقيم بها 20: ويقول لهم: ((إبننا هذا عقوق متمرد لا يسمع لكلامنا، وهو أكول شريب)). 21: فيرجمه جميع رجال مدينته بالحجارة حتى يموت. هكذا تزيلون الشر من بينكم، فيسمع كل بني إسرائيل ويخافون. " التثنية 21" من لعن أباه أو أمه، فليقتل قتلا " خروج 17..." كل من شتم أباه أو أمه يقتل لأنه شتم أباه أو أمه، لذلك دمه عليه." اللاويين 20 -------------------------------------------------------------------------------وننتقل الان الى ديانة العم جيسوس , ومع أنها أخف حدة نوعاً ما ولكن على مر العصور كان العهد القديم مصدراً موثوقاً للأحكام بالنسبة للمسيحيين إلّا فيما يتعارض بشكل مباشر مع تعاليم العهد الجديد التي نسخت بعض تعاليم العهد القديم كما في حد الرجم مثلاً , ولكن في هذا الموضع يؤكد جيسوس مهزلة قتل الأطفال كما في التالي..." فأجابهم يسوع: ((ولماذا تخالفون أنـتم وصية الله من أجل تقاليدكم؟4: قال الله: أكرم أباك وأمك، ومن لعن أباه أو أمه فموتا يموت. " متى 15هذا طبعاً إضافة لتعاليم كثيرة كالطاعة الاجبارية على الأطفال , تجاه الأهل وكأن الأهل عبارة عن أسياد لأطفالهم العبيد , أو أنهم يملكون أطفالهم كسلعة أو كحيوانات يمكن التخلص منها أو اجبارها على العمل أو استغلالها بأي طريقة , ومن يقف في وجه هذا الطغيان من الأولاد والبنات جزاؤه الموت أو التحقير أو التعذيب الأبدي !!!-------------------------------------------------------------------------------والان نأتي الى دين صعاليك الصحراء , وهو في رأيي أقبح الثلاثة في كل شيء , وهنا أيضاً يتفوق على المسيحية واليهودية بهذا القبح...وإليكم الأمثلة التالية من الأحاديث والايات العفنة..." لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَد " رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني."لا يقاد الوالد بالولد." رواه أحمد والترمذي، وصححه ابن الجارود والبيهقي والألباني.وهذا يعني أنه لا مشكلة في قتل الوالد لأولاده , ولا يوجد حد له في الشريعة. بل إما أن يدفع دية أو يخضع للعقاب المناسب من قبل ولي الأمر أي القوانين المدنية , أما في الدين فلا يجوز معاقبته."مُروا أولادكم بالصلاة لسبعٍ، واضربوهم عليها لعشرٍ" رواه أبو داود وأحمد.وهذا الحديث المعروف يمكننا ملاحظة نتائجه الوخيمة على الأرض , فهو من أكثر الاحاديث تردداً بين أوساط المسلمين , ومن أكثرها تطبيقاً على الأرض , وهو ما يتسبب بالمشاكل النفسية للأطفال , ويولد لديهم الكراهية والبغ ......
#الأديان
#ومعاملة
#الأطفال.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725667

علي الجنابي : تهنئةٌ لمناسَبةِ عيدِ الأضحى المبارك
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي (أسرةُ الحوار المتمدن المحترمون")ما دَقّاتُ الحَياةِ؟!هنَّ اللَّمضَةُ لخُطُواتٍ في سِباقٍ بينَ أزيزِ زَفَراتٍ وحَشرَجَةِ شَهقَاتٍ..هنَّ النّبضةُ الّتي بينَ مَوضِعِ خُطوةٍ فَاتَ، ومَوطِئِ خُطوةٍ آتٍ..هنَّ الوَمضَةُ الّتي لا إِعتِدادَ فِيها ولا إرتِدادَ ولا وَقَفات.. أولاءِ ياصَاحُ دَقّاتُ الحَياةِ، فَما إِن لَفظتُ "ةِ" في الحَياةِ، بَاتَ "ةِ" مَقْبُوراً وحَرْفاً من خَبَرٍ مَاتَ، ومَا إِن نَفَضتُ "تَ" في "مَاتَ" بَاتَ مَقْبُوراً وخَبَرَاً من حَرْفٍ فَات، وَلا أدريَ مَاقَبرُ خُطوَةِ حَرفٍ آتٍ، بيدَ أنّيَ أعلَمُ أنَّ "تٍ" في "آتٍ" قَد قُبِرَ قَبلَ لَحَظاتٍ. هيَ ذِي ياذا عِزّ الحَياةُ، وهيَ ذِي ياذا حِجرٍ دَقّاتُ الحَياةِ، فَبُعداً لوَاهَاتٍ وحَسَراتٍ وآهَاتٍ، ولنرمِ الخُطى هَوْناً، ولنَكُن لِلقَومِ عَوْناً، وَلنَقُلْ؛ "سَلاماً بكلماتٍ طيّباتٍ "، ويُسعدنيَ بِبَسَماتٍ صافياتٍ أن أزُفَّ؛ (كُلُّ أضحَى وأنتُمُ سَائِحونَ برحَمَاتٍ وبركات. أعادُهُ الملكُ القُدّوسُ على مضاربِ أهلِ الإسلامِ وقد تحقَّقتِ مافي الصّدورِ من أمنيات) . ......
#تهنئةٌ
#لمناسَبةِ
#عيدِ
#الأضحى
#المبارك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725666

اسكندر أمبروز : عقلية استعباد الأطفال في الاسلام وتشويه العلاقات الاسرية.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز عندما تعيش في وسط المجتمعات الاسلامية , تبدأ بملاحظة أمر مهم يتواجد في الأفق وفي المنازل والشوارع ويحكم تصرفات البشر في المجتمعات الاسلامية بشكل مطلق دون أن يترك أي مجال للتنفس لأي فرد...وهذا الأمر تشترك فيه المجتمعات الاسلامية والكثير من المجتمعات المحكومة من الأنظمة الشمولية كالشيوعية والنازية... ألا وهو الْمُرَاءاة والنفاق , أو بالعاميّة (الشوفونية) , وهو ما يمكن تعريفه بأنه تصرف الأفراد أمام الناس على عكس ما يريدون هم التصرف في حقيقة الأمر.أو قول ما يعتبر مقبولاً بين الناس , مع اختلاف الشخص التام داخلياً مع ما يقوله...وهذا أمر ناتج عن العقلية الشمولية كما ذكرنا انفاً , والعقلية الجمعية التي تمحي الفرد وتمسح بكيانه الأرض , جاعلة منه نقطة في بحر الجماعة لا أكثر ولا أقل. ناسفة حريته الشخصية ومانعة اياه من قول ما يريد أو فعل ما يشاء , دون ايذاء الاخرين طبعاً.وهذا الأمر يمتد الى أبسط التجمعات البشرية ألا وهي الأسرة , فالاسلام جعل الأطفال عبيداً لأهلهم , من خلال تقديس الاهل , ومنحهم المكانة الالهية التي لا يمكن لأي فرد الخروج عنها , وإن خرج سيتعرض للغضب الالهي أو التحقير من باقي أفراد العائلة أو المجتمع , أو لربما يتم قتل هذا الشخص ان كان امرأة خارجة عن طاعة أهلها مثلاً , مثلما يحدث في ما يسمى بجرائم الشرف.وهذا يؤدي الى نسف كيان الأطفال منذ الصغر , ووضعهم ضمن إطار الطاعة وتعليمهم الاستجابة للأوامر من دون التفكير أو النقد أو النقاش , وهذا الأمر لا يقتصر على الاسلام فحسب , بل هو موجود في المسيحية واليهودية , ولكن في رأيي هو موجود بأقبح صورة في الاسلام , فهو اليوم يؤثر بعدد كبير من الناس حول العالم ويحطّم أسراً بأكملها. مشوهاً لعلاقة الأب بإبنه والأم بأطفالها , وناسفاً لأي مشاعر اسرية حقيقية تشمل الحب والحنان والرعاية.واستكمالاً للحديث عن (الشوفونية) فالمجتمعات المقموعة والمكبوتة , ستصل في النهاية الى حلّان لا ثالث لهما , وهما إما التحرر من القيد بالخروج من قوقعة المجتمعات الاسلامية , أو النفاق والمرائاة وإبطان الكراهية دون البوح بها , واستمرار قمع الأهل لأبنائهم دون أي رداع , بل وبتصريح من الخرافة الدينية المهترئة التي تتحكم في عقول البشر.ولهذا يجب علينا أن نضع ضوابط وأحكام للأهل حتى لا يغالو في توجيه أولادهم , وبناء علاقات طيبة مبنية على الثقة والانفتاح الفكري والثقافي , بدلاً من القمع والاسكات والتخويف من الخرافات والوحش الخيالي (الله) الذي سيأكل الطفل اذا لم يطع الأوامر !! ......
#عقلية
#استعباد
#الأطفال
#الاسلام
#وتشويه
#العلاقات
#الاسرية.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725673

محمد علي حسين - البحرين : الاحتجاجات الايرانية.. تهز عرش الزمرة الخمينية
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين الصحافية مسيح علي نجاد لبلينكن: نظام إيران تهديد للجميعالثلاثاء 20 يوليو 2021 أكدت الصحافية الأميركية ذات الأصوات الإيرانية التي خططت طهران لخطفها، مسيح علي نجاد، لوزير الخارجية الأميركي أنتوني بلينكن، الثلاثاء، أن نظام إيران تهديد للجميع، مشددة على أنه نظام غير طبيعي.وقالت في اتصال هاتفي مع بلينكن، إن النظام الإيراني يقتل المتظاهرين بسبب احتجاجهم على شح المياه، فهو خائف من صوت الشعب، مبينة أن خوزستان أغنى محافظة في البلاد ولكن سكانها فقراء لأنهم عرب إيرانيون.كما أضافت "لا يمكنكم التفاوض مع هذا النظام ويجب أن تسمعوا صوت الشعب".فيديو.. إيران.. مقتل متظاهر خلال احتجاجات الأهواز على شح المياهhttps://www.youtube.com/watch?v=qBxLcNwvkSoالحل في استئصال النظام.. نجل شاه إيران يؤيد "احتجاجات المياه"الأحد 18 يوليو 2021 أعلن رضا بهلوي، ولي عهد إيران السابق ونجل الشاه الراحل، مساء السبت، تأييده للاحتجاجات الشعبية التي انطلقت بسبب نقص المياه.وقال بهلوي، في تغريدة عبر حسابه الرسمي على "تويتر"، وهو يتحدث عن أزمة المياه في خوزستان والاحتجاجات: "اليوم، ونتيجة لعدم كفاية النظام، فإن خوزستان، مثلها مثل المحافظات الأخرى في إيران، لا تملك ماءً وشعبها وشبابها يكافحون مع الفقر والبطالة والتمييز".وأضاف: "يمكن معالجة هذا الألم القومي بالتضامن الوطني في استئصال النظام الإيراني".وتابع، وهو يتحدث عن مستقبل إيران بعد سقوط نظام ولاية الفقيه: "في اليوم التالي للحرية، يداً بيد، سنعيد بناء خوزستان، كما سنعيد بناء كل إيران".وأطلق الأمير رضا بهلوي على محافظة خوزستان لقب "القلب النابض للحضارة والثقافة الإيرانية القديمة".واستطرد: "كانت خوزستان بها تربة خصبة وأنهار مائية القلب النابض للحضارة والثقافة الإيرانية القديمة منذ آلاف السنين؛ مسقط رأس مملكة عيلام والعاصمة الشتوية لداريوس الكبير".وبدأت الاحتجاجات على نقص المياه في خوزستان، مساء الخميس، كما تم تنظيم مسيرات احتجاجية حتى الآن في مدن مختلفة في المحافظة، بما في ذلك الأهواز، وسوسنغرد، وكوت عبد الله، والفلاحية.وتوفي 2 من المحتجين العرب في مدينة الفلاحية التابعة لمحافظة خوزستان، أحدهما يدعى "مصطفى نعيماوي"، فيما توفي، السبت، الشاب المتظاهر قاسم الخضيري جراء إصابته بجروح خطيرة الليلة الماضية.وهتف المشاركون بالاحتجاجات في مناطق واسعة من محافظة خوزستان على مدى الأيام الثلاثة الماضية "أنا عطشان".فيديو.. احتجاجات متصاعدة على شحّ المياه في خوزستان .. ما الذي تُخفيه أزمة المياه في إيران؟ - العربي اليومقتل متظاهر بالرصاص خلال احتجاجات على شح المياه في محافظة خوزستان جنوب غربي إيران التي تصيبها موجة جفاف هي الأكثر حدة منذ 50 عاما.https://www.youtube.com/watch?v=XciGaLEYdFcالليلة الخامسة من احتجاجات بلا مياه في خوزستان: مظاهرات متزامنة في أكثر من 11 مدينة رغم القمع الشديدالثلاثاء 20 يوليو 2021في الليلة الخامسة من احتجاجات أهالي خوزستان ضد الجفاف ورغم انتشار وانتشار الآلاف من القوات الخاصة والوحدات الأمنية في مدن هذه المحافظة ، أهالي سوسنغارد ، شاديجان ، كوت عبد الله ، الحميدية ، رامشير ، ......
#الاحتجاجات
#الايرانية..
#الزمرة
#الخمينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725672