اسماعيل شاكر الرفاعي : عن حلم مقتدى الصدر
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي كم تساءلت مراراً مع نفسي ، عن السر الذي يجعل مقتدى الصدر يصرح منذ اعوام عن عشقه لمنصب رئاسة مجلس الوزراء ، وتيتمه به ، ولم يتطرق ابداً لما ينتظره في الآخرة من خلود ابدي : يتمرغ فيه على هواه بين سيقان الحور العين واكف الولدان المخلدون الذين يطوفون عليه بما لذ وطاب من شراب الجنة ؟ ما الذي يجنيه من منصب كله متاعب ، وكل الذين شغلوه : تركوا المنصب مجللين بالخزي والعار ، تطاردهم شبهات ثقيلة ، مثيرة ، أخفها : السرقة . صحيح انهم للآن يحتفظون بأكفهم سالمة ، الا ان اجسادهم معرضة كلها للتقطيع : لأن عادة العراقيين اذا ( زعلوا ) على حكامهم يهرعون الى سحلهم في شوارع بغداد ، ثم يفرهدون بيوتهم ودوائر الدولة في آن معاً ... سيرة الصدريين الذين مثلوا التيار الصدري في الحكومة في السنوات الماضية ، فاحت منها روائح تزكم الأنوف ، ومن هنا ينبع خوفي وقلقي على سمعة : رئيس مجلس وزراء العراق القادم . هل سيذهب وحده لمجلس الوزراء ، أم يضطر الى استيراد معاونين ومستشارين من احزاب وتيارات اخرى ، وهؤلاء لا يختلفون عن جماعة التيار ، فالكل حامت حولهم شبهات الفساد والشيطنة ... فساد جميع اعضاء الحكومات العراقية السابقين ، بالنسبة لي ، دلالة على ان التيار الصدري لا يثقف جماعته على اداء واجباتهم بنزاهة بل هو يثقفهم على طريقة تثقيف الحكيم لاتباعه ، : حبس دموعهم طوال العام ثم إرسالها في عاشوراء كماء المزن : مدراراً غزيرة ... ......
#مقتدى
#الصدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723893

حيدر جواد السهلاني : ظاهرة التفاهة
#الحوار_المتمدن
#حيدر_جواد_السهلاني " لكل داء دواء يستطب به............................. إلا الحماقة أعيت من يداويها المتنبي."المقدمة:التفاهة اصبحت في حياتنا بنية متكاملة تحاصرنا من كل الاتجاهات والأركان، فيكفي النظر إلى مواقع التواصل الاجتماعي والتي اصبحت تمثل بوابة كبيرة جداً في حياتنا، سنجد الكثير من التفاهات وبكل أشكال السخافة والانحطاط والفيديوهات الضحلة والصور السخيفة الخالية من أي معنى أو مضمون، ولكن بالمقابل تجد هذه المحتويات التافهة تحقق في ساعات قليلة ملايين المشاهدات. وقد تمكن التافهون من إفراغ الكثير من القيم الاجتماعية والأخلاقية واصبح الابتذال هو السائد ويضرب بجذور القيم الأخلاقية وبضراوة في وجداننا، ولقد اصبحت التفاهة كنز عند البعض يحافظون عليها بكل الطرق والوسائل، ويطلقون العنان لتأكيد دورهم في نشر الوباء، ولا يوجد سلاح آخر لديهم غير التفاهة، لإثبات وجودهم في المجتمع، ولا شك في أن وسائل التواصل الاجتماعي وفرت لهؤلاء التافهين فرصة للظهور والانتشار والخروج من جحورهم، ودفعت بهم إلى مدارج الشهرة ومصاعد النجومية نتيجة أعمالهم التافهة، وهنا الأمر لا يخص التافهون فقط في وسائل التواصل الاجتماعي بل أيضاً الكثير من السياسيين والإعلاميين وحتى من يدعون أنهم رجال دين، فاصبح اليوم لدينا الكثير من رجال الدين المزيفون، فلا عجيب من أن نرى التافهة يجني الأموال من السرقة والاحتيال وتجارة المخدرات ويلبس لباس رجال الدين، وتراه يقوم بخطب رنانة وغير صادقة ويبني المساجد لتبييض أمواله الحرام، وأيضاً المستشفيات ويعمل جمعيات خيرية، وهذا كله بالحرام والقتل والاتجار بالبشر، ومن العجيب يصدقه الكثير من التافهين ويعطونه قدسية رمزية ويصبح رجل وطني وقومي، وهو يمارس كل أنواع التفاهة بحق مجتمعه وبحقه أيضاً. واصبحت التفاهة اليوم سوق لها نظامها واسعارها وطرق تداولها، وتحمل معها قيماً جديدة تتعلق بالأخلاق والمثل والعادات وأساليب العيش.وسائل التواصل الاجتماعي: يقول أمبرتو إيكو" أن أدوات مثل تويتر وفيسبوك تمنح حق الكلام لفيالق من الحمقى، ممن كانوا يتكلمون في البارات فقط بعد تناولهم كأس من النبيذ، دون أن يتسببوا بأي ضرر للمجتمع، وكان يتم اسكاتهم فوراً، أما الآن فإن لهم الحق بالكلام مثلهم مثل من يحمل جائزة نوبل، إنها غزوة البلهاء." وتقول الدكتورة مشاعل في مقدمة كتاب الآن دونو(نظام التفاهة) " أن شبكات التواصل الاجتماعي نجحت في اختصار مسيرة طويلة من التبادل الفكري والخطابات والمراسلات، ورغم كل هذا فقد استغلت هذا الوسائل الاجتماعية من قبل التافهين، وتحويل التافهين إلى رموز، مما جعل الكثير من التافهين مشاهير ورموز." وقد اصبح التافهة اليوم يقول أي جملة غبية أو حركة غبية ممكن أن تحصد الكثير من المشاهدات، وكذلك الحال لأي جميلة بلهاء أو وسيم فارغ، ممكن أن يصبح عالماً في كل شيء ويعطي رأيه بكل شيء، ويتم تداول المحتوى الذي يخص التافهة بحجة السخرية منه، لكن في الحقيقة أن تداول المحتوى يحقق للتافهة نجاح كبير، وبالتالي سيؤثر هذا المحتوى على الأجيال الناشئة بقوة، وهذا ما نراه في مجتمعاتنا من تقليد الكثير للأشياء التافهة. وقد اصبح اليوم مقياس النجاح بعدد المشاهدات أو المتابعين، فليس مطلوباً أن يكون المحتوى مفيداً، بل على العكس تماماً فكلما كان المحتوى الذي تقدمه مبتذلاً وهابطاً كان أدعى لكسب المشاهدات والمتابعين، إذ في وسائل التواصل الاجتماعي يكفي أنك تعرض قليل من التفاهة لتحصل على مشاهدات كثيرة، أو يكفي أنك تتعرى أو تصطنع لك فضيحة، ستحقق نجاحاً باهراً، وفي عالم التفاهة لم تعد الشهادات لها قيمة تذكر، فليس ال ......
#ظاهرة
#التفاهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723892

عبد الهادي الشاوي : ما نتائج اجراءات الحكومة العراقية الخاصة بتخفيض سعر صرف الدينار العراقي مقابل العملات الأجنبية ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي لقد أدت اجراءات الحكومة العراقية الخاصة بتخفيض سعر صرف الدينار مقابل العملات الأجنبية الى :1) تخفيض ديون وزارة المالية الى البنك المركزي العراقي كونها محسوبة بالدولار.2) تخفيض استحقاق المقاولين والمزارعين الذين لهم دين لم يسدد من قبل الدولة ولمختلف الوزارات المتعاقدة معهم ولعدة سنوات حيث ادت الى خسارتهم بنسب لا تقل عن 25% مما يستحقون.3) تخفيض سعر صرف الدينار ادى الى خفض القوة الشرائية للمواطن العراقي لا سواء كان موظفا او كاسبا او مستهلكا تحمل زيادة السعر ما بين 25% - 50% . واذن هذه الاجراءات استهدفت المواطن العراقي بالذات .4) لم ينتبه متخذو القرار الى كون وزارة الكهرباء ملتزمة بشراء الطاقة الكهربائية من الشركات المستثمرة داخل العراق والطاقة المستوردة من دول الجوار وبعملة الدولار ما ادى الى استفادة المستثمر والمجهز على حساب المواطن العراقي .5) كما لم تأخذ الجهة صاحبة القرار بنظر الاعتبار كلف المواد المستوردة من المناشئ العالمية والتي تؤدي الى زيادة كلف المواد المستوردة من المناشئ العالمية والتي تؤدي الى زيادة كلف المشاريع الحكومية .6) لم تنتبه الدولة الى زيادة كلف المشاريع السكنية الاستثمارية حيث انها محسوبة بالعملة الصعبة .7) لم تتخذ الحكومة اية اجراءات لحماية المنتج المحلي عندما عقدت اتفاقات مع الأردن ولبنان لفتح الأسواق العراقية لبضائعها الداخلة للعراق وهي معفاة من الرسوم الجمركية مما يؤدي الى خفض كلفتها مقابل كلف الانتاج المحلي غير المدعوم . فهذه الاجراءات هي للقضاء على الصناعة والزراعة الوطنية وليس انعاشها كما ينبغي .8) لم تلتفت الحكومة الى ارتفاع نسبة التضخم النقدي الذي يتأثر في قطاعات مختلفة كقطاع البناء حيث ان معظم مواده مستوردة كالحديد والخشب والسمنت ومواد الديكور وغيرها مما يتعلق بالبناء .9) كان على الحكومة ان تنهض بالزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وقطاع الخدمات سواء في القطاع العام او المختلط والخاص والذي يمكن ان يخلق فرص عمل كبيرة تعالج ظاهرة البطالة المتفاقمة في العراق .وخلاصة القول ان قرار خفض سعر صرف الدينار العراقي مقابل الدولار الأمريكي ما هو الا رضوخ وزارة المالية العراقية لضغوط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي الذي ادى الى انهاك المواطن العراقي والذي هو المتضرر الوحيد مقابل زيادة ارباح الشركات المستثمرة في الداخل والمجهز في الخارج. فهذه اجراءات لم تصب بمصلحة الوطن بل بالعكس فإنها قد انهكت المواطن العراقي المبتلى بالأزمات بسبب سوء الادارة والتخطيط وتفشي الفساد واعتماد نهج المحاصصة الطائفية – الأثنية , كما انها قد حملت الأجيال القادمة اعباء الفوائد الكبيرة المحتسبة على القروض الداخلية والخارجية .وبهذا الصدد فقد اشار سكرتير الحزب الشيوعي العراقي رائد فهمي في حديث ل (برنامج حوار نوا ) حول تخفيض سعر صرف الدينار العراقي مبينا ( ان من سلبياته عندما ينخفض سعر الدينار تنخفض قدرته الشرائية لكون الواردات الان 90% من السلع الموجودة في السوق هي سلع مستوردة ونتيجة خفض الدينار سوف ترتفع وتنعكس على الأسعار الموجودة ة في السوق. اما الجانب الايجابي فهو يوفر ربما كمية اكبر من الدنانير للحكومة وبالتالي يوفر فرصة لرفع القدرة التنافسية والانتاج المحلي وهذا يؤدي الى رفع السلع المستوردة مما يوفر لهم فرصا اكبر , منوها الى ان استراتيجية هذا النقد يجب ان تدرج بأبعادها الاقتصادية وربما حتى السياسي وتأمين حزمة الاجراءات السياسية بمعنى ان تسمح للدينار ان يخفض قيمته وتؤمن حزمة من الاجراءات لأجل ان لا تنعكس الآثار ......
#نتائج
#اجراءات
#الحكومة
#العراقية
#الخاصة
#بتخفيض
#الدينار
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723891

سلام ابراهيم محمد : صمبة بالعمون
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_محمد هكذا كنا نسمي "العمبة بالصمون" تَفكُّها عندما كان "كل مگلوبنا حچي" و "السمد للّه على الحلامة" و ما اتانا به الصديق سعيد من محيط عمله الجديد" يا سله بالهبع !" ..و قد أظهر صديقنا الراحل مرتضى موهبة كبيرة في صياغة مثل هذه المفردات خاصة عندما سوقوا ال Wrestler المهاجر عدنان القيسي بطلا عالميا مزعوما إبان الترويض النفسي الجماعي بداية السبعينيات ( أزمات عيدان الثقاب، البصل، الحنطة المسمومة، أمواس الحلاقة..)حينها خلط المصارع الاستعراضي المسكين مرة في حوار..إسم الرئيس وهدهده الذي لا يغيب(النائب) »آني أشكر صدام البكر و أحمد حسين..«..أذكر هذا ، لعل للمسؤولين الحاليين قلبا كتكوتيا يرأف بالشعب المسكين و يجد لهم تنفيسا "كهربائيا" مشابها !! (أصلح أمر تكاليفا و تأثيرا مع فرص عمل للشباب هو توفير الطاقة للناس بالاستفادة من الشمس العراقية الكاوية و رياحه العاتية..) ما شه الله ابو العمبه يسند غالباً ظهره و أسفل قدمه اليسرى على الحائط (أو ربما هو الذي يدعم الحائط المكور و يحول دون إنهياره..) مقابل الزقاق المؤدي إلى متوسطة اليرموك و أمامه عربته "الفارهة" عليها عدة أوان تُزين حافاتها : ثمرات مانجو ، شرائح طماطم و بيض مسلوق، وفي وسطها مزيج المانجو ، أحداها مخففة بشدة بالماء، يغمس ربع صمونة فيها 5 فلس أو نصف صمونة 10 فلس، الكاملة 20 فلس،الأخيرة يمكن العثور بين طياتها إن حالفك الحظ بعد جهد و عناء على شريحة بيض، شريحة طماطم و ملعقة من مزيج غليظ المانجو. للوجهاء من زبائنه يُقدم وجبة خصوصية تضاهي وجبات Maxim s -de-paris حيث يضيف لها شرائح مانجو مخصوصة يستلها من جوف عربته بسِرية و حذر..إوصيكم بالوجبة الأخيرة الدسمة التي تحمل في ثناياها فلفلا تستشعرون حدته صباح.. !بالاضافة الى وظيفته العمباوية كان يقدم خدماته شاهدا ً تحت الطلب مقابل مبالغ بسيطة و يبيع أيضاً ساعات مستعملة؛ في كل جيب آلة أو آلتان منها، إقتنى لي أخي الأكبر بتكليف من جدتي إحداها..و رحت أقطع القشل بالطول عدة مرات فور تسويرها يدي اليسرى حيث أنتابني شعور كمسؤول للوقت ( الله وكيلكم بدون مقابل ) عَلّي أحظى بأحدٍ يسألني: الساعة كم ؟! و إن كانت الأعمار بيد الله ، لكن عَجّلّ رحيلها المُبكر كثرة تدويري تاجها ! و بعد إزالتي زجاجتها و عقاربها ثم تركيبها من جديد صارت شبيهة لساعات سلفادور دالي في لوحته الأشهر"الساعات الذائبة.. أيضا ثبات الذاكرة"..أحبتي : ابقوا براءة الطفولة فيكم وإن كهلتم و لا تعبثوا بساعاتكم ! ......
#صمبة
#بالعمون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723890

محمد رضا عباس : ازدهار قطاع الخدمات في العراق ليس مؤشرا للسعادة والرفاه
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس القول من ان قطاع الخدمات لا يمكنه قيادة الاقتصاد الوطني لا يخلو من صواب . من يحتاج زيارة بقال منطقته يحتاج بعض النقود في محفظته , ومن اجل ضمان هذه النقود يجب على صاحبنا العمل, و العمل يجب ان يكون في احد القطاعات الاقتصادية التي تضيف الثروة , لان النتاج الوطني يشمل ثلاثة قطاعات وهي قطاع الزراعة والصناعة والخدمات , ولا يمكن للقطاع الاخير النمو والازدهار بدون تدخل القطاع الاول والثاني , لانهما مصدر الثروات . ربما سيحتج البعض ويقول كيف يسير الاقتصاد الوطني بدون تدخل قطاع الخدمات ؟ كيف سيصل الانتاج الى يد المواطن بدون وسائط الشحن (خدمات)؟ الراي صحيح ولكن يبقى القول انه لا شحن بدون انتاج , ولا دخل للمواطنين بدون صناعة وزراعة , وعندما يتوفر العمل في هاذين القطاعين يكون بمقدر الفلاح والعامل (بكافة اختصاصاتهم ) الصرف على ما يحتاجونه من سلع وخدمات .مناسبة كتابة هذه الاسطر هي كثرة ما لاحظته من انتشار قطاع المفرد في زياراتي الاخيرة الى العراق. حيث ان هذه الكثرة ستدهشك وانت تسير في شوارع المحافظات الجنوبية والوسطى والشمالية . ولو احصيت محلا ت المفرد لوجدت كثرة تكرارها , بقال , سوبر ماركت , خباز, مطعم , حلويات ومعجنات , حاجات منزلية , ومن ثم تتكرر الصورة ثانية وثالثة وهكذا . واصبحت عدد سيارات الاجرة في بعض مناطق بغداد اكثر من المارة حتى اصبح الامر مزعجا وهم يعرضون خدماتهم لك . انها غياب فرص العمل الحقيقية في العراق . اتي اكاد اجزم ان نصف الاعمال الموجودة في قطاع المفرد سوف تتبخر وتختفي اذا توفرت فرص عمل محترمة لهؤلاء الباعة .بظل تبخر فرص العمل التي تضمن للمواطن العراقي العيش الكريم , اضطر المواطن العراقي ولاسيما اصحاب العوائل الانضمام الى سوق القطاع المفرد مع رأسمال قليل وهو يعلم جيدا ان ما سيجنيه من مغامرته ليس بالشيء الكثير , ولكن شيء قليل احسن من لا شيء ودخوله الى سوق العمل على الاقل يحفظ كرامته واحترامه امام اعضاء عائلته .تقريبا كل من تحدثت معه في قطاع المفرد يعاني من قلت البيع ويرمون الامر الى السوق الميت , ولكن السوق سوف لن يكون مشكلة لو كان القطاع الزراعي والصناعي بخير . في الوقت الحاضر تجار المفرد يعتمدون على ما يصرفه الموظف الحكومي من راتبه على السلع والخدامات , ولو كانت هناك زراعة وصناعة في العراق لتوسعت دائرة زبائن قطاع المفرد ولزاد الرزق والارباح وعم الخير لجميع العراقيين .مشكلة اخرى لم ينتبه لها اصحاب القرار العراقي وهي كثرة انتشار المولات في المدن الكبيرة والصغيرة وتكديسها بالبضائع التي تجذب شريحة الشباب والشابات . لقد اعتبرتها مشكلة لكون ان اغلب الشباب بدون عمل واغلبهم يعتمدون على ما تجود يد ذويهم وان عرض احذية بالماركات العالمية تسيل لعاب الشباب , ومع عدم استطاعتهم شرائها قد تسبب الانحراف الاخلاقي لبعضهم . انه من حق الشاب والشابة العراقية ان تلبس اخر موضات العصر , ولكن لبس الموضة مشروط بتوفر المال , ولا بد للدولة توفير فرص عمل للكبار حتى يتمتع الشباب والشابات بشبابهم قبل استلام مسؤولية الزواج وانجاب الاطفال. انها مسؤولية اخلاقية ودستورية ان توفر الدولة العراقية العمل لمواطنيها . لان توفير العمل ذا منافع مالية وضمان يقلل عدد عمال قطاع المفرد الكبار ويحل محلهم شريحة الشباب وبذلك يصبح للشاب الخبرة في العمل, التعرف على كيفية التعامل مع الاخرين , و يصبح لهم حرية التصرف بدخلهم . ولو زرت اي بلد في اوروبا او الولايات المتحدة الامريكية سوف تجد شريحة الشباب من يقود مع اعمال المفرد وليس الكهول .عودة الى الفقرة الاولى من هذه الكلم ......
#ازدهار
#قطاع
#الخدمات
#العراق
#مؤشرا
#للسعادة
#والرفاه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723889

عماد محمد جواد : هل يتعافى الاقتصاد العراقي بدون السعي الجاد لإعادة الحياة للصناعة والزراعة والتعدين والقضاء على البطالة ؟
#الحوار_المتمدن
#عماد_محمد_جواد النشاط الاقتصادي يشكل جوهر حياة وتطور المجتمعات على مر التأريخ ونتائجه هي المؤشرات الحاكمة في العالم المعاصر في اجراءات لمقارنات وتصنيف دول العالم من حيث امتلاك القوة العسكرية والتطور الحاصل في الانجازات العلمية التقنية وامتلاك المعرفة وكل تلك المؤشرات تنعكس بشكل مباشر على توفير حياة كريمة آمنة مزدهرة ومستقرة لأفرادها ومن هذا المنطلق يمكن النظر الى واقع الاقتصاد الوطني وعند التدقيق والتحقق تبين لنا بأنه اقتصاد احادي الجانب حيث يعتمد على الريع المتحقق من مبيعات النفط الخام وكل المختصين في السياسة والاقتصاد ومنذ ستينات القرن الماضي قد توصلوا الى حقيقة وهي ان الدول التي تعتمد فقط على انتاج النفط الخام وتصديره وتوظيف ايراداته في تمويل موازنة الدولة بشقيها التشغيلي والاستثماري سوف تكون عرضه لتقلبات اسعار النفط في السوق العالمية طبقاً لسيطرة الدول والشركات الاحتكارية وظروف السياسة الدولية من حيث المنازعات والحروب لذلك فأن مصير الدول التي تعتمد على النفط كإيراد وحيد يكون في حالة خطر وتقلبات مستمرة في الاقتصاد الوطني طبقاً للأسباب المذكورة سلفاً مما يؤثر سلباً على تنفيذ الخطط الموضوعة ومن هذا المنطلق فأن المهمة الاساس تقع على عاتق السلطة التنفيذية في الاعتناء واعطاء اولوية للموازنات التي يتم اقرارها سنوياً في تنظيمها وجدولتها الى مجموعة من الخطط الهادفة لتحقيق تنمية حقيقية في الاقتصاد الوطني بكافة قطاعاته الانتاجية والخدمية ونقترح القيام بإيلاء الاهتمام الاستثنائي الى المحاور التالية :- 1- اعادة تشغيل المنشآت والمعامل الانتاجية كافة التي أُهملت طيلة السنوات الماضية والتابعة لوزارة الصناعة والتي سوف تساهم في زيادة الدخل الوطني وتحقيق الاكتفاء الذاتي لمنتجاتها في الاسواق المحلية والتوقف عن استيراد ما يماثلها لتوفير العملة الصعبة لتحديث تلك المصانع والمعامل 0 2- اعادة الحياة الى الزراعة العراقية لتوفير المنتجات الوطنية الزراعية من الخضروات والفواكه للأسواق المحلية وتصنيع وتعليب الفائض منها وايقاف استيرادها من دول الجوار وتقديم الدعم المجزي للفلاح العراقي الذي اضطر اضطراراً الى ترك ارضه بوراً ليتحول الى عمل خدمي وما يتقاضاه لا يسد أبسط متطلبات حياة عائلته مع ضرورة تأمين حصة العراق من مياهي دجلة والفرات بموجب القوانين الدولية للدول المتشاطئه لأن السنوات القادمة ستكون سنوات منازعات على المياه . 3- حل مشكلة الفساد الكبير في العراق وهذه مسؤولية كبيرة لم يجر وضع حد لــه رغم ان الجميع يتحدث عن وجود فساد مستشري في مؤسسات ومرافق الدولة مع الاسراع في مشروع القانون الذي قدمه السيد رئيس الجمهورية الى البرلمان من أجل تشريعه ويتحدث في كلمته بوجود اكثر من (150) مليار دولار مسروقه من اموال العراق وموزعة في البنوك الخارجية ونستنتج من ذلك ان من دون وضع حل لهذه المشكلة من خلال تطبيق القوانين الصادرة ومحاسبة المخالفين لا يمكن ان نصل الى بناء مؤسسات تساهم في تحقيق اقتصاد تنموي حقيقي 0 4- اعادة النظر بمنظومة الطاقة الكهربائية ومعالجة مشاكلها بصورة جدية لغرض توفير الكهرباء للمواطنين وكذلك للمؤسسات والمعامل الصناعية والزراعية وبدون قيام الحكومة بمعالجة موضوع الكهرباء فلا أمل اطلاقاً للنهوض بالاقتصاد الوطني الذي يكون عموده الاساس هو الناتج المحلي 0 5- ابلاء الاهتمام الاستثنائي للقطاع النفطي وهو الان المورد الرئيس لموازنة الدولة وذلك لغرض استثمار موارده بشكل يحقق الكفاءة الاقتصادية في ابواب الصرف ولزيادة الطاقات الانتاجية وخاصة في المصافي ......
#يتعافى
#الاقتصاد
#العراقي
#بدون
#السعي
#الجاد
#لإعادة
#الحياة
#للصناعة
#والزراعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723888

محمد علي حسين - البحرين : مكافحة كورونا مع عمليات التطعيم.. بين ايران والبحرين
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين فيما يعاني الشعب الايراني من الانتظار في الشمس الحارقة لساعات طويلة من أجل الحصول على لقاح كورونا، قائد حرس الملالي يقول "سنصدر لقاحات كورونا إلى أميركا والدول الفقيرة"!؟لقد ذهبت صباح هذا اليوم إلى المستشفى للحصول على الجرعة الثانية من لقاح فايزر، وشاهدت التنظيم الرائع والهدوء، وعملية التطعيم التي استغرقت نحو 30 دقيقة.فيديو.. ساعات من التعطيل والاضطراب في طابور التطعيم في طهران – الثلاثاء 22 يونيو 2021 - بالفارسيةhttps://www.youtube.com/watch?v=DQ9QuQFO91Uأزمة لقاحات في إيران.. ووزير الصحة وقائد الحرس الثوري: سنصدر لقاحات إلى الدول الفقيرة وأميركاالأحد 27 يونيو 2021 على الرغم من بطء وتيرة التطعيم في إيران واحتجاج الشعب الإيراني على إدارة الحكومة وارتفاع أسعار اللقاح المحلي، قال وزير الصحة الإيراني سعيد نمكي، وقائد الحرس الثوري حسين سلامي، إنه في الأشهر المقبلة "سنمنح لقاحات كورونا للدول الفقيرة".وجاءت تصريحات المسؤولين الإيرانيين، اليوم الأحد 27 يونيو (حزيران)، خلال مراسم إزاحة الستار عن "لقاح نورا" الذي يعده الحرس الثوري الإيراني. وأضاف قائد الحرس الثوري الإيراني، حسين سلامي، على هامش المراسم المذكورة، إن الوقت قد حان الآن لـ"منح الأميركيين لقاحات كورونا، وإذا كان هناك نقص، فنحن مستعدون لمساعدتهم".تأتي هذه التصريحات بعدما أعلن الرئيس الأميركي جو بايدن، قبل أيام، أن الولايات المتحدة خصصت 3.5 مليار دولار لشراء 500 مليون جرعة من لقاح فايزر للدول الفقيرة.وتزامنا مع وعود المسؤولين الإيرانيين، أعرب حسين رحيمي، رئيس شرطة العاصمة طهران عن اعتذاره، إثر قيام ضابط في الشرطة بدفع المسنين الذين كانوا يقفون في طابور التطعيم.وتداولت مواقع التواصل الاجتماعي في إيران، خلال الأيام الأخيرة، مقطع فيديو يظهر ضابطا في الشرطة الإيرانية وهو يقوم بدفع المسنين الواقفين في طابور التطعيم، مما أثار موجة غضب واسعة في إيران.وأعلن رئيس الشرطة في طهران أنه سيتم التعامل مع الضابط.كما أشار رئيس البرلمان الإيراني، محمد باقر قاليباف، خلال جلسة البرلمان اليوم، أشار إلى تشكيل طوابير طويلة لإعطاء الجرعة الثانية من لقاح كورونا، وطالب بتنظيم هذه الأوضاع.يشار إلى أن نفاد لقاح كورونا في العديد من المراكز الطبية في إيران، وعدم وجود لقاحات كافية لحقن الجرعة الثانية لكثير من المواطنين الذين تلقوا الجرعة الأولى، خلال الأيام الماضية، أثار قلقا واسعا في البلاد مما أدى إلى تشكيل طوابير طويلة أمام المراكز العلاجية.تجدر الإشارة إلى أن بعض كبار السن، حتى بعد تلقي رسالة نصية تفيد بالذهاب للمركز الصحي لتلقي الجرعة الثانية، يواجهون مشكلة عدم توفر اللقاح أو تغيير موعد التطعيم.حتى إن بعض كبار السن أعلنوا أن الجهات المعنية اقترحت عليهم حقن الجرعة الثانية من لقاح غير ذلك الذي تلقوه في الجرعة الأولى.وبحسب وزارة الصحة، حتى أمس السبت 26 يونيو (حزيران)، تلقى 4416983 شخصاً الجرعة الأولى من لقاح كورونا، وتلقى 1196157 شخصاً الجرعة الثانية، وبلغ العدد الإجمالي للقاحات المحقونة في البلاد 5 ملايين و613 ألفاً و140 جرعةً.ويبلغ عدد سكان إيران حوالي 83 مليون نسمة، وهناك حاجة إلى 160 مليون جرعة لتطعيم جميع سكان البلاد، و120 مليون جرعة على الأقل لتلقيح "الفئات المستهدفة".يأتي ذلك في حي ......
#مكافحة
#كورونا
#عمليات
#التطعيم..
#ايران
#والبحرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723903

مزهر جبر الساعدي : رامسفيلد: مكانك اسفل سافلين في مكبات سفالة التاريخ
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي (رامسفيلد: مكانك اسفل سافلين من مكبات سفالة التاريخ)رحل رامسفيلد، وزير دفاع امريكا الاسبق، قبل ايام، عن عمر ناهز 88عاما؛ عن عالمنا الى العالم الأخر، وبكل تأكيد، سوف يكون مكانه في العالم؛ قاع جنهم؛ بفعل ما ارتكب من جرائم بحق الشعوب، وفي اول هذه الشعوب، الشعب العراقي. لقد كان من عتاة مجرمي الحرب الامريكيين، ومن اكثر المحافظين الجدد؛ رغبة وارادة وتنفيذ؛ في سحق الدول، وطمس ارادة الشعوب، وقتل الابرياء بآلة امريكا الجهنمية؛ من اجل تحقيق اهداف الولايات المتحدة الامبريالية؛ والتي تحمل في العمق منها، من اعمالها، ومن اهدافها؛ الكم الكبير جدا، من الوحشية. لقد رحل هذا المجرم التافه، عن عالم الحياة الى جحيم دانتي، الذي سيتم استقباله كأكبر وحش اجرامي في تاريخ البشرية، او كواحد من كبار التوحش في العالم. ان رامسفيلد كان قد تلطخت يديه بدماء الشعب العراقي، وقام عن سبق اصرار وهدف في اذلال العراقيين، وما فضحية سجن ابو غريب، لا شاهدا على سادية هذا الرجل التافه. كان هذا المجرم من اكبر دعاة غزو العراق واحتلاله، ضاربا هو، والادارة الامريكية برئاسة كبير مجرمي هذه الحرب، بوش الابن؛ عرض الحائط جميع القوانين الدولية؛ ليعكس هذا الغزو وبكل وضوح؛ الغزو الذي كان، في سالف العصور؛ تقوم به امبراطوريات القرون الوسطى، من اجل نهب الشعوب واستغلال خيراتها واذلال شعوبها. من وجهة نظرنا لا يوجد ادنى فرق بين الغزو الامريكي للعراق، وبين غزو امبراطوريات القرون الوسطى، او حتى القرون الغابرة. لقد كان من نتيجة هذا الغزو والاحتلال؛ تدمير العراق، كبلد ومؤسسات، وما له علاقة بهما. ان غزو واحتلال العراق، والذي كان المجرم، رامسفيلد، احد ابرز الدعاة له، لم يكن بسبب الفرية، أو الكذبة الكبرى والتي مفادها؛ امتلاك العراق لأسلحة الدمار الشامل، والتي ثبت لاحقا بطلنها، او علاقته بتنظيم القاعدة؛ لم يكونا هذان السببان، هما الدافعان، للاحتلال العراق، بل ان الدافع هو تدمير العراق واخراجه من معادلة التوازن الاقليمي، وأمن الكيان الصهيوني، واستغلال ثرواته، نهبا، وكأحد اهم روافد الاستراتيجية الامريكية العالمية، على الامد البعيد، بل على الامد اللانهائي. من الخطأ، سواء كان هذا الخطأ، بقصد، ام انه جاء لخطأ في قراءة الاستراتيجية الامريكية الكونية. ان احتلال العراق؛ كان الهدف منه؛ هو تحييده وتهميشه وجعله دولة فاشلة، غير قادرة على النهوض على قدميها الى الامد المفتوح. الا اذا تحولت الى تابع للولايات المتحدة الامريكية، شكلا ومضمنا، نصا وروحا، سلوكا وممارسة على قاعدة رؤية سياسية واقتصادية امريكية من حيث التأطير العام لهما. وهذا هو ما يفسر لنا، او ما جعل العراق خلال ما يقارب العقدين؛ يتقدم قدما من دمار الى دمار، اكثر هولا من الذي سبقه.. وهو حتى اللحظة، يستمر في تطوره هذا، على درب الخراب، ومسخ الهوية الوطنية، بهويات فرعية، بضخ دماء الحيوية في روح هذه الهويات، كي تتسيد منابر المشهد السياسي؛ الى ان يتم تحويل العراق الى الصورة، او الشكل السياسي والاقتصادي طبقا للرؤية الامريكية في المجالين.. على قاعدة ثابتة ومستقرة في الاتجاهين السابقين. وهنا نحن لا نعفي احدا من المسؤولية؛ فالولايات المتحدة، لا تستطيع ابدا، القيام بما قامت به، من غير مشغلين سياسيين، ومن غير أغطية سياسية. ان رامسفيلد هذا الوحش التافه، لم يكن هو المجرم وحده، بل هو واحد من مجموعة من المجرمين، الذي حولوا العراق الى دولة؛ تفتقد الى اعمدة التقدم والتنمية الحقيقية والنهوض، بل عادوا به الى عصر ما قبل التاريخ. الا اذا اعتبرنا الاستهلاك وانعدام الانتاج، والديمقراطية ال ......
#رامسفيلد:
#مكانك
#اسفل
#سافلين
#مكبات
#سفالة
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723902

محمد حمد : لا أمنح وقع خُطاي لرصيف يجهلني
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد اخفي وجهي بين ثنايا الكلماتبصحبة حرف ابكمْ مزموم الشفتين لا اتكلّماتابع احلام الليل الشاردة الذهنصامتة احلامي كالمعتادتنهال على رأسي المنحوتة من صخر وحنين وعناد وأمانيّ خضراء من رمل ورماد..اروّض هموم سنين لم ادرك جدواها أو معناها حتى يومي هذاابحث عن همّ أجهله ما زال يعكّر صفو طفولة أشعاريويعيث فسادا في حرمة أفكاري.. لا امنح وقع خطاي لرصيف يحهلنياو اترك ظلّي يتآكل تحت ظلال ذابلة خلّفها بعض الغرباء:اهمالا او نسيانا او نكرانا...لا فرقفغدت اشباحا هائمة تتناسل خلف بريق الأسماء.. . ......
#أمنح
#خُطاي
#لرصيف
#يجهلني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723901

ماركوس عياد جورجى : الروشتة المعجزة لعلاج الكورونا من مرض الانسان
#الحوار_المتمدن
#ماركوس_عياد_جورجى هذا المقال هزلي ولا يحوى أى تلميحات ضد أحد أو مع أحد ولكنه يحمل فى طياته الحقيقة وهى أن " الديمقراطية هى الحل"تعلمت فى المدرسة الابتدائية أن الورق الأخضر الطبيعى مفيد جدا للصحة بينما الورق الأخضر الصناعى ضار جدا بالصحة. أما فاكهة الثوم وفى رواية أخرى خضروات الثوم فهى تحوى على مضاد حيوى قاتل لا أريد أن أتذكر اسمه الآن وحتى نتجنب شر هذا القاتل فعلينا بالصلاة والصوم قبل أكل الثوموأما الماء فقد خلق الله منه كل شئ حى لذلك هو فيه الدواء والشفاء كما تعلمنا على يد الدكتور العالم المهندس الفيلسوف والكاتب زغلول النجار فى كتابه الذى لن يخرج للنور خوفا من أهل الشرأما ما أسماه مفيد فوزى "الكرومونيوم" فقد يكون هو عنصر الكروم المهم لجهاز المناعة ولكن "مندليف" أخطأ ونسى أن يضيف له مدينة "نيوم" عندما أسس الجدول الدورى.فإن لم يكن الشلولو هو الحل فإن الكرومونيوم سيكون الحل ولكن الحكيم فاوسى الذى ترعرع فى احضان أبوين ديكتاتورين وضع شعارا غير ديمقراطى" بلاها "شلولو" بلاها "كرومونيوم" ابعدوا عن بعض ! الكراهية هى الحل" وكأن الله خفى الحقيقة عن الحكماء والفهماء وأعلنها للأطفال الصغار.فالحكيم فاوسى الذى لا يعرف شيئا عن الحرية التعليمية أضاف إلى الخرطوم لاءات خراب العلم الثلاثة: كيف يتصرف الفيروس داخل الجسم؟ لا يهم كيف يتصرف الجسم داخل الفيروس؟ لا يهم كيف يغلب أحدهما الآخر؟ لا يهم لقد انتشر الجليد فى طريق النازى هتلر فعجز أن يحقق حلمه وانتشر الفيروس فى طريق النازى ترامب فعجز أن يحقق حلمه وهنا أسأل نفسي هذا السؤال لعلنى لا أجد له إجابة: هل تدخلت الطبيعة لتنقذ أمريكا من جنون ترامب كما تدخلت فى السابق لتنقذ أوروبا من جنون هتلر أم أن الله نفسه هو من تدخل؟ لقد فشلت أمريكا فى احتواء المرض لأنهم لا يملكون مقومات الديمقراطية التعليمية .لقد جاء الديكتاتور ترامب ونصب الحكيم فاوسى وصيا على الشعب يقدم التوصيات دون أن يشرح لهم شيئا عن العدو : كيف دخل؟ كيف خرج؟ كيف دمر؟ لا يهم فلو كنا على علم بتلك التفاصيل لفهمنا فورا أن السلاح الغائب فى تلك المعركة الهزلية هو جهاز المناعة ولو مارسنا الديمقراطية التعليمية لأدركنا أن سلاح المناعة هو السلاح الفتاك فى مواجهة الفيروسات ولكن الحكيم فاوسى لم يتعلم من الرفيق هتلر أن خير وسيلة للدفاع هو الهجوم وخير وسيلة للهجوم هو جهاز المناعة . الحكيم فاوسى لم يدرس فى كتب التاريخ أن السهام والرماح أكثر فاعلية من الدروعأنا أستمع إلى الأخ المبشر رشيد لأننى أعيش فى بلد ديمقراطى أقرر فيه حريتى الدينيةأنا أستمع إلى الأخ المحلل مجدى خليل لأننى أعيش فى بلد ديمقراطى أقرر فيه حريتى السياسيةأما الأخ العالم فاوسى فقد جعلنى قاصرا واكتفى بتقديم التوصيات لأن بلده لم تنضج فى فهم الديمقراطية التعليمية وكان الأحرى بالأخ فاوسى أن يتعلم من رشيد وخليل ولكنه لم يفعل وكانت النتيجة أن نجح الكائن الصغير فى غزو حصون الغرب المتحضر بينما عجز عن اختراق مخيمات اللاجئين وهذا هو قمة الإعجاز العلمى فى الديمقراطية الغربية لقد علمنا سليمان ان لا منفعة تحت ......
#الروشتة
#المعجزة
#لعلاج
#الكورونا
#الانسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723900

وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع 10
#الحوار_المتمدن
#وليد_المسعودي المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع ( 10) الاداب والفنون السومرية الغناء والموسيقى والرقص البداية مع المادة ، ولا نهاية معهما الاثنين المادة والفكر او المعنى في مجال تطور الفنون الموسيقية والغنائية عند الانسان ، البداية مع الصوت ومن ثم الحركة منذ ان اطلق اولى التعابير والاناشيد والمخاطبات ازاء الطبيعة والارض ، وجميع تناقضاتها بين الجمال والقبح ، بين الوفرة والجفاف ، بين الموت والحياة ، بين الامان والخطر .. الخ ، هكذا بدأت الأصوات والاغاني والموسيقى البشرية تعبير عن حالات متناقضة يعيشها الانسان ، حالات ملازمة لبيئته وحياته اليومية المعاشة. ومع الغناء والموسيقى في ارض سومر لا تخرج حالات الابداع من هذا التصور ، من تلازم الواقع والفكر من اغراق المحلي المعاش مع الابداع الفني والموسيقي ، حيث نستطيع ان نستدل على بواكير الغناء والموسيقى والرقص عند السومريين من خلال ما تركوه لنا من آثار ومنحوتات تعبر عن حالات رفض اخراج الدنيوي من مجال التمتع بالحياة او تعاشق الجسد والروح وهما يذوبان بالمتعة سواء كانت ايجابية او سلبية ، مفرحة او محزنه وفقا لهيمنة الطبيعة والارض والبشر أنفسهم ، وما يبدر من خير او شر على حد سواء . أناشيد الالهة فالفناء بدأ مع ظهور الخليقة عبر اصوات الطيور والرياح والمطر ، لياخذه الانسان ويتغنى وينشد لنفسه او لقوى تفوقه قدرة سواء كانت هذه القوى بشرية مرئية او الهية غير مرئية ، حيث لدى كل اله انشودته الخاصة به يحفظها البشر ويتغنون بها ، فهذه " انانا " تتقرب لها الجماهير لانها ملكة رازقة معطية لهم الحياة وواهبين لها بدورهم كل سمات الولاء وتقليد اغنيتها المقدسة (89) وهكذا يستمر الغناء بلذته وهباته وروحه البهيجة ، بهواه وملاطفته ودعوته للمحبوب بحياة ناعمة طرية ممتعة حتى الفجر ، وهنا يظهّر حب الجسد والاهتمام به واضحا وطريا في اغنية انانا حيث تقول : " موضعك جميل حلو كالشهد فضع يدك عليه "" قرب يدك عليه كرداء ( الجشبان) " انها قصيدة غناء ( بلباله) من قصائد ( انانا) (91) وبعد اللذة التي ينشرها العرس الملكي هناك الاطايب والهبات ، مشاركة الوالدين في مباركة العرس ، الام تقدم الحلوى للعريس والاب يعطي الهدايا ، والعروس جسدها بعد انقضاء الوطر من قبل ( شو _ سين) العريس القريب الى قلب الاله ( انليل) (92) . ولا تقف الاغنيات عند قصائد ( انانا) ، كما اسلفنا ، حيث لكل اله اغنيته ، فهذه " باو " تغني اغنية يمزج فيها التمجيد للملك الحاكم ، ونسله المقدس من جهة الام ، وزوجته الجميلة والثناء والتذكير بعطاياه وهباته من ذهب ولازورد وفضة من جهة ، والاغراء والتغني بالجمال ، جمال الشاعرة نفسه حيث تقول : " يا الهي ان ساقية الخمر رضابها حلو ومثل خمرتها ، فرجها حلو ، ان شرابها حلوومثل رضاب شفتيها ، فرجها حلو ، حلو شرابها " ( 93) وهكذا هو الغناء السومري وما خفي وطمر منه الكثير الكثير الذي لم يكتشف لحد الان ، حيث ليس كله بالتأكيد منجز بشكل ملكي ، اذ لا بد ان تجد في ثناياه اغنيات للفلاحين والعمال والناس العاديين (94)المصادر والهوامش : _ 89 _ يتغنى شاعر سومري بها اذ يصفها " يا صاحبة النواميس العظيمة ، يا ملكة الملكات العظيمة ، يا خليقة الرحم المقدس ، يا سيدة جميع الارضيين ها انا انشد اغنيتك المقدسة " والاغنية تبدو شبيهة بالتراتيل الدينية التي ترددها العامة للتغن ......
#المدنية
#السومرية
#نظرة
#تاريخيّة
#الأصالة
#والابداع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723899

كفاح جمعة كنجي : في التاكسي بين السليمانية ودهوك
#الحوار_المتمدن
#كفاح_جمعة_كنجي صيف 2017 عدت من السليمانية الى دهوك في سيارة تاكسي، كنت في صف الشوفير/ السائق ومعنا طفلين وشاب من حلبجة في مطلع العشرينات من العمر. الطفلان حين استقلا السيارة انحنت أمهم امام شباك السيارة والقت نظرة على من في السيارة وتوجهت إلي:ـ (كاكا ئه م هه دردو منال آمانه ت له كه ل تو تا دهوك.) كاكا الطفلين امانتك الى ان تصلوا لدهوك. ابتسمت لها وقلت به سه رجاوه م./ على عيني.الطفلان بنت وشقيقها دون السابعة من العمر انتبها لحديث أمهم معي بتمعن وعمق.. من حسن حظ الطفلين إني أجيد الحديث باللهجة السورانية ..سألت الطفلة عن اسمي وسكني ومهنتي واولادي وووووعشرات الاسئلة الاخرى. جلبت انتباه الشاب إحدى إجاباتي باني مقيم في المانيا من سنين عديدة. في لحظة توقف الطفلة عن الاسئلة دخل الشاب وسألني عن طريق يفضي لأوروبا عبر التهريب. ـ قلت له الطرق عديدة.. وهذا ما نعرفه من الاعلام.. الا أنني لا علم لي بطريق محدد. ولا أعرف احدا ممن يعملون في هذا المجال. الطريق بين السليمانية ودهوك يزيد على الأربع ساعات ..والطفلان كانا على طول الطريق يتحدثان معي بعذوبة كبيرة وبعفويه صادقة.. مرقت من امامنا سيارة لاند كروز رباعية الدفع بسلندراتها الستة اجتازتنا وخلفت في آذاننا صوتا مزعجاً عغغن عغغغنعوووع. لمح الشاب الذي معنا ركابها.. وحين تجاوزتنا قال : ـ هؤلاء هم سلفيين بالله آني اعرفهم واحدا واحدا.. الله يحفظهم. تذكرت بعد دعاء الشاب إن ركابها كانوا بلحى طويلة وكثة.. واصل الطفلان طرح اسئلتهما وانا أجيبهم.. وكان السائق والشاب يدخلان في الحوار معنا في أوقات كثيرة. وحين وصلنا مدينة عقرة توقف السائق.. اعتقدت انه توقف للاستراحة.. وما ان اطفأ المحرك حتى قال : ـ هذا جامع تفضلوا نصلي صلاة الظهر. ترجل الشاب وبقيت في السيارة.. اعاد الشاب والسائق معا طلبهما بالنزول معهم للصلاة. اجبتهم ان صلاتكم لا تشلمني للأني لست مسلماً.. انا إيزيدي.!!!! ابتعدا عن السيارة بسرعة !!! وتوجها للجامع دون ان ينبتا بكلمة أخرى .. حين عادا ساد صمتاً رهيباً في السيارة.. وبعد ان قطعنا مسافة قاربت النصف ساعة دون اي حديث. انبرت الطفلة بعفوية بالغة وسألت:ـ كاكا لو قسه ناكه ن وه ك بيشان،؟ لماذا لا تتحدثون كما قبل؟ ..اجبتها يبدو ان الأحاديث انتهت بعد التوقف في عقرة.. لا تهتمي انا سأتحدث معك الى ان نصل الى دهوك كرر الطفل سؤال شقيقته ذاته للشاب والسائق.. لكنهما تعذرا بالتعب من الطريق. قلت مع نفسي احبائي الصغيرين.. لن تستوعبوا الاسباب حتى إن شرحتها لكم الان.. لأنكم مازلتم لم تتلوثوا بهذا الجو المقيت والأفكار المسمومة الذي تفصل الناس وتصنفهم الى كافرين ومؤمنين.. نعم احبائي هؤلاء سكتوا لأنهم يعتقدون ان الايزيدي كافر.. وللأسف اعدادهم في كوردستان تزداد وتكثر. وصلنا دهوك طلب مني السائق ارشاده للجهة التي اقصدها ليوصلني اولا.. فرفضت فوراً. وسط دهشتهِ وتعجبهِ وقلت له ان أم الطفلين اودعت هذين العصفورين أمانة معي وليس في ذمتك.. وأنت سمعت هذا من فم الام.. أوصل الطفلين اولا ثم سأرشدك الى مكاني. كان هذا الكلام وحده رداً رادعاً على صمتهم بعد الصلاة واصابهم بالصمم من جديد رغم ملحتهم على ايصالي اولا ورفضي القاطع لذلك.. نعم أحبائي الصغيرين.. اتمنى لجيلكم ان يعيش بنقاء وصفاء دائمين مع بعضه البعض دون الالتفات لخلفيات " الآخر البغيضة والمحتقرة" كالدين والمذهب وووو ونعيش معاً في كوردستان كمواطنين وبشر اولاً وقبل كل شيء.تموز 2021 ......
#التاكسي
#السليمانية
#ودهوك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723898

عبد الهادي الشاوي : أزمة نظام أم نظام أزمات ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي عندما أقدمت الولايات المتحدة الأمريكية على احتلالها للعراق في نيسان 2003 لم يكن ذلك الا تنفيذا لسياستها الاستعمارية بالجيوش ومساعدتها من قبل الدول السائرة في ركابها حيث كان هدفها السيطرة على موقع العراق الاستراتيجي " جغرافيا " ونهب ثرواته الطبيعية والبشرية , حيث كان الحزب الشيوعي العراقي يؤكد ويرفض دائما التغيير من الخارج مؤكدا على ان يكون التغيير من الداخل لكن الغالبية مما يسمون بالمعارضة كانت تستعين بأمريكا والدول الأوربية لتحقيق التغيير من الخارج فكان لها ما ارادت وتم احتلال العراق وتدميره عسكريا واقتصاديا . ونفذ الحاكم المدني برايمر ما تم رسمه له حيث قسم قوى المعارضة التي تدعي انها تمثل الشعب العراقي ( سنة وشيعة واكراد واقليات اخرى ) ومنحها ما تريد من اغراءات مالية ومناصب فكان نظام المحاصصة والفساد والذي قاد البلاد الى التخلف والتجهيل والتجزئة وتمزيق وحدة الشعب على قاعدة ( فرق تسد ) , حيث ولدت مجالس النواب على اساس الطائفية والأثنية وتوزيع المناصب وبيعها بسعر مناسب . ومن مجلس النواب تنبثق الحكومة لكل حصته من الوزراء ووكلائها والدرجات الخاصة والمناصب العليا , ونشأت الحكومات المتعاقبة على هذا الأساس بدلا من ان تحمل الهوية الوطنية وهوية العراق وبدلا من احداث تطور للنظام لخدمة الشعب كان الأمر بعكسه تماما حيث كانت الدورة الأولى افضل من الثانية وهكذا حتى ساءت الأمور وازداد الفساد واستقوت الدولة العميقة وسيطرة الأحزاب ( الكتل ) التي لها اجنحة عسكرية وميليشيات مسلحة منفلتة فأشاعت في الأرض الفساد وسيطرت على مصادر الثروات بالتقاسم فنهبت موارد المنافذ الحدودية ومصادر الضرائب والرسوم والجزء الكبير من النفط الخام المصدر بسيطرتها على موانئ التصدير وحولت العراق الى بلد مستهلك وسوق تجاري لتصريف منتجات دول الجوار , ايران وتركيا والسعودية والأردن الذي يزود بالنفط العراقي مجانا ويصدر بحدود 400 منتج صناعي بهوية الأردن وبإعفاء تام من الرسوم الجمركية, وبذلك تم القضاء على القطاع الزراعي والقطاع الصناعي اللذان يمثلان العمود الفقري للاقتصاد الوطني العراقي , وبذلك اصبح العراق يعتمد في اعداد موازناته السنوية على اساس تصدير النفط الخام الذي جعل الاقتصاد العراقي اقتصادا ريعيا مرتعا للفساد وبذلك ارتفعت نسبة البطالة والفقر . اذن ليس هناك حل الا التغيير الجذري واقامة نظام وطني عراقي يحمل الهوية العراقية ويخدم كافة ابناء الشعب العراقي دون تمييز ويحقق المساواة ووضع الشخص المناسب في المكان المناسب حتى تتحقق العدالة الاجتماعية وهذا ما يصبو اليه ابناء الشعب العراقي المبتلى بالمتخلفين والجهلة وخونة الوطن . ......
#أزمة
#نظام
#نظام
#أزمات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723897

كامل عباس : برلين تقع في الشرق أم في الغرب ؟
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس عن دار فواصل باللاذقية صدرت حديثا الرواية الثالثة - بعد روايتين هما التراب الأمريكي ومهجرو القارب- في سلسلة تطمح الدار من خلالها – على ما يبدو - تقديم فن روائي جّاد وجديد. برلين تقع في الشرقتأليف نيليا فيريميه ترجمة : د . وحيد نادر قرأت الروايتان سابقا وعلّقت عليهما أيضا, واستبشرت خيرا في نهضة أدب روائي عالمي يهتم بالانسان ومشاكله عكس الأدب الهابط الذي يسيطر على واجهات مكتباتنا وعقول شبابنا وشاباتنا , وان كان موضوع الروايتين السابقتين هو المهّجرون حاليا في العالم وموقف الدول المشين منهم , فان موضوع الرواية الثالثة لايقل عمقا انسانيا عن عمق الروايتين السابقتين وهو السقوط الدراماتيكي للمعسكر الاشتراكي التي كانت الكاتبة في قلبه . الكاتبة من مواليد الاتحاد السوفياتي عام 1963وخريجة جامعة ليننغراد كاختصاصية لسانيات تعّرفت على زوجها اللاحق شورا في الجامعة الذي كان يدرس النقد السينمائي ومعجب باثنين هما المخرج والكاتب الألماني فيرنر هيرتسوك والفيلسوف الفرنسي البرت كامو أحبّا بعضهما حبا شديدا ربما ألهبه موقفهما المشترك من القمع المعمم على طلاب الجامعة وعلى غيرهم في المجتمع وتوق الطلاب الى الحرية , وجاءت البيروسترويكا لتلون ذلك الحلم, لكن البداية كانت عاصفة جدا داخل روسيا ضغطت على أعصاب الزوجين ليخرجا من ذلك الجحيم وليعملا من اجل حلمهما من برلين (الغريب أن تلك السنة التي وقعت فيها البيروسترويكا كانت الأجمل على الاطلاق في حياة عائلتنا الصغيرة , لكنها تفرقعت مثل كل آمالنا المفرحة التي تشاركنا فيها ونفخناها حتى طقّت مثل بالون ... لكم تصورنا نفسينا شورى وانا زوجين من المستثمرين ليس لمطعم أو كشك بيع وجبات خفيفة مثلما يفعل أغلب المهاجرين السطحيين . سوف نفتح سينما حيث يجلس ضيوفنا من مجتمع برلين الراقي وفي أيديهم مشروبهم وعلى ألسنتهم نقاش حام للفيلم الذي أنهوا مشاهدته قبل قليل . لم ينجح شورا في جمع المال كما ظنّ وظل يلهث وراءه وهو يتجه من خيبة الى أخرى , لكن قناعته أنه سينجح أخيرا في الحصول على المال عن طريق التجارة , أما الزوجة فقد حملتها خيباتهما الى محاكمة عقلية جديدة مختلفة .) ص 196 (كانت تلك الحرية التي ركضنا خلفها مثل حرية السمك في حوض صغير مغلق. أنت حر! ولكن كيف؟ كنا نحن الروس قد تعلمنا ان نسبح في حوض ماء صغير، والآن طارت السدادة التي أغلقته, انخفض مستوى الماء بلا رجعة. الآن نتدحرج في الجفاف مثل ذلك السمك النحيل, نتقافز بلا حيلة في الهواء ثم نعود بسرعة متساقطين من جديد في مخاضتنا. .... بعد التحول الذي حصل عندنا نهاية الثمانينات بدأت ظواهر التسمم النفسي تنبق بين الناس مثل الفطر بأشكال عديدة كنت انا وأولئك الذين شعروا كأنهم مصابين بالشلل. بعكس شورى الذي بدأ في أعلى أطوار فاعليته كان ما زال في المطبخ يتلمس مثل حيوان مفترس في قفص ما حوله و يتشمم الأشياء باحثا عن شيء يمكن التهامه.) ص 190(خلعت مدينة ليننغراد جل ماكانت ترتديه حتى ذلك الوقت وغيرت اسمها وأصبح الشغل الشاغل للناس في مدينة سان بطرسورغ الجديدة المليئة بالثورة هو اللهو بعد توفير رغيف الخبز . هكذا تحولت المسارح والمراكز الثقافية وبيوت الكشافة الى أماكن رقص . لقد ارتفع منسوب الطعام في البطون والرؤوس مع تطور ثورة الشفافية"البيروسترويكا" المتسارعة هي الأخرى والتي كانت تنتهي بين فترة وأخرى بانقلاب صغير يتبعه فترة تسارع جديد ثم انقلاب جديد ) ص 173. لقد كان تأثير حدث اعادة البناء على الشخصيتين متعاكسا فالزوج وصفته الكاتبة لنا بالقول: كانت لديه مواهب موسيقية لم يحاول مرة و ......
#برلين
#الشرق
#الغرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723907

بلقيس خالد : الملامتيّة والفتوة
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد قلنا في مقال سابق: تتجاور الطائفة الملامتيّة مع الصوفية وتختلف معها. وأحياناً تتقاطع، لكن العجيب أن الملامتيين لهم صلة وصحبة بطائفة أخرى بعيدة عن التصوف، أعني بذلك حركة الفتوة، وماتزال هذه العلاقة بين الملامتيّة والفتوة في غموضها. فماهي ماهية حركة الفتوة ؟ وكيف انتقلت من حيز الفرد إلى فضاء الجماعة؟ فالمتعارف عليه أن الفتوة تجسدت في فجر الإسلام بشخصية الإمام علي عليه السلام وتقولت به ( لا فتى إلاّ علي ) لكن بعد ذلك وتحديدا منتصف القرن الهجري الثالث اتسعت الفتوة حركية متجسدة في تنظيم جماهير خاص، يشترط على المنتسب الالتزام بمنظومة سلوكية متفردة وهي : الكرم والسخاء والشجاعة والمروءة، تدفقت صفات الفتوة في الصوفية منذ تأسيس التصوف، وحصل التلاقح بين الطرفين، وانعقدت صداقة طريق بينهما كالتي صارت بين الفتى نوح العيّار والصوفي حمدون القصّار، وهناك مشايخ من الصوفية كانوا من الفتوة.والصلة متماهية بين الملامتيّة والفتوة، وعبد الكريم السلمي من مؤسسين الملامتيّة يرى أن الفتوة هي أصل الملامتيّة، وكانوا(يطلقون على أنفسهم اسم الفتيان) والملامتيّة حين تغمرهم الفتوة بفيوضها يعلنونها في بوراقهم:( حسن الصحبة ظاهره أن توّسع على أخيك من مال نفسك ولا تطمع في ماله وتنصفه ولا تطلب منه الأنصاف). وصفات الفتوة كما يفهما الملامتيّة هي: (من كان فيه اعتذار آدم، وصلابة نوح ووفاء إبراهيم وصدق إسماعيل وصبر أيوب وبكاء داود وسخاء محمد عليه الصلاة والسلام/ 32ص/ أبو العلا عفيفي). هكذا شروط للصفات الانسانية، هي بحق شروط مستحيلة ومنافية للمفهوم القرآني، فالإنسان مخلوق هلوع جزوع منوع، (إِنَّ الإنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا *إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا) سورة المعارج.ومن جانب آخر هذه الصفات تريد أن تحشر صفاتٍ قدسيةً في البشري المستلب. لكن الجميل هو حلمها نحو الإنسان الكامل. ......
#الملامتيّة
#والفتوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723906

أحمد رباص : علاقة الفلسفة بالعلم عند ابن رشد كما حددها الدكتور عزيز الحدادي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رباص في زمن الجائحة، بادر الفيلسوف المغربي عزيز الحدادي إلى إطلاق مجموعة من الحلقات التي شارك فيها ثلة من عشاق الفلسفة والتي حاولت رد الاعتيار لفيلسوف قرطبة.سوف أختار من هذه الحلقات المنسوبة للرشديين الجدد الحلقة الثانية التي ساركز فيها على مساهمة عزيز الحدادي في مناقشة موضوع الفلسفة والعلم.بدأ الأستاذ الحدادي مداخلته بطرح هذا السؤال: لماذا اختيار هذا الموضوع؟ مهد للجواب بطرح أسئلة فرعية، مثل: هل الفلسفة علم؟ وهل العلم فلسفة؟ ما العلم؟ وما الفلسفة؟ وما العلاقة بينهما؟بعد ذلك، قال المتحدث إن ابن رشد لا يحدد هذه المسافة انطلاقا من الزمان، ولكنه يحددها انطلاقا من المعرفة. هنا، تبادر إلى ذهن مؤلف "ابن رشد بين الحكمة والزندقة" هذا السؤال: ما هي هذه المسافة المعرفية عند ابن رشد؟يفترض الكاتب ان العلم معني بالرغبة في معرفة كل شيء، وبأي ثمن. والفلسفة، في نظره، تهتم بالأشياء الجديرة بالمعرفة والتي تكتسي أهمية كبرى. والفلسفة تبدأ بوضع قوانين الروح، ولذلك فالفلسفة هي البداية والعلم يأتي في ما بعد. ذلك أن الفلسفة، كما يقول ابن رشد، هي علم الوجود بما هو موجود.مما سبق يستنتج عزيز الحدادي أن المسافة بين الفلسفة والعلم هي مسافة محبة تبدأ من صياغة معنى اومفهوم، لأن هناك حوارا بين العقل والذات، بين العقل والفيلسوف، بين العقل والعلم.ويؤكد مؤلف "في ضيافة الغدمية" على أنه لأجل تناول كيف يتم الانتقال من الفلسفة إلى الغلم، يجب الاعتماد على ابن رشد؛ لأن الأخير له متن كبير يبدأ من الطبيعيات وفيها الكون والفساد والآثار العلوية والسماء والعالم. وهناك المحال الآخر، وهو مجال التعاليم أو الرياضيات الذي يضم فضلا عن التعاليم علم الموسيقى.هناك متن آخر يتمثل في الميتافيزيقا التي منحها ابن رشد قسطا كبيرا من وقته، لأن علم ما بعد الطبيعة علم صعب.لقد فسر ابن رشد أهم كتاب في تاريخ الإنسانية وهو كتاب "النفس" لأرسطو الذي سماه العرب "ما بعد الطبيعة". هنا يحدد تلميذ محمد عابد الجابري ثلاثة أصناف من الشروح والتفاسير: 1) الجوامع، 2) التلخيص، 3) الشرح الكبير. ثم هناك - يواصل المتحدث - ما يسمى بالعلم العملي ويتجلى في كتابي "الأخلاق" والسياسة.مرة اخرى، يؤكد الباحث عزيز الحدادي، الحاصل مؤخرا على جائزة سقراط، أننا لا نستطيع أن نطرق بابا من أبواب المعرفة دون أن نلتقي بابن رشد، راغبين كنا أو كارهين.دشن ابن رشد عتبة النهضة الأوربية- وليس العربية، للأسف- لأنه جعل من وحدة العقل أداة فكر ومن النهضة هدفا.كان ابن رشد يعتمد على الرياضيات، شأنه في ذلك شأن كانط. وكل من يقرأ متن ابن رشد سيعرف أن كل الاستشهادات الواردة في كتاب "ما بعد الطبيعة" مأخوذة من الرياضيات. لأن علوم التعاليم هي علوم الدقة. هذا يعني الاعتماد على المسلمات الرياضية لبناء الفلسفة الحديثة والفلسفة بمعناها العميق، حيث إن الفلسفة لا تاريخ لها، كما يقال، فهي قراءة لهذا التاريخ.. وبكلمة واحدة، اعتمد ابن رشد على أفلاطون وأرسطو لبناء مشروع فلسفي كبير.والحقيقة أنه يستحيل ألا يعجب بابن رشد أي كان، فهو عالم وقيلسوف ورجل سياسة أيضا، لأنه شغل منصب قاضي القضاء؛ أي ما يعادل حاليا وزير العدل.يورد مؤلف "ابن رشد وإشكالية الفلسفة السياسية في الإسلام" نصا رشديا سبق له أن وظفه في مقال له منشور بموقع "القدس الغربي". يقول ابن رشد: "وأما الصنائع (العلوم) فقد يعرض فيها الخطأ من قبل صورة القياس ومن قبل مادته، خاصة من قبل اشتراك الاسم الواقع في الحد الأوسط، لكن التعاليم قل ما يعرض فيها الغلط (...) والسبب في ......
#علاقة
#الفلسفة
#بالعلم
#حددها
#الدكتور
#عزيز
#الحدادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723905

أحمد كعودي : شيخوخة الديمقراطية الثمثيلة في فرنسا ،هل هذا النموذج قابلا ؛للتصدير للدول الفرنكوفونية؟.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي كما توقعت استطلاعات الرأي شهدت الدورة الثانية للانتخابات المناطقية ، عزوفأ ، عن التوجه إلى صناديق الاقتراع ، يوم الأحد 27 يونيو ، وهذا العزوف حسب المراقبين مؤشر ، دل على على تكاؤل النظام االبورجوازي. تراجع دور الفاعل السياسي والاعلامي والمثقف في التأطير وخلق البدائل في تنوير الرأي العام قد يكون وراء نزيف هذا العزوف . وتعبيرها ، البورجوازية المتوسطة ،- حاملة قيم الليبرالية فيما مضى-، والتي تعرف الموت البطيء ، بدليل محدودية فكرها ،حيث تراجع دورها ، في التنظير والبحث عن الحلول للاختلالات المجتمعية ، لمظاهر عديدة ؛ كظاهرة العنف المستشري في المجتمع بمختلف أشكاله ، و العنصرية والبطالة والهشاشة ، وأمام عجز تلك الطبقة المهيمنة عن إيجاد الحلول الملائمة لم تجد الحكومة واليمين الطبقي بصيغتيه إلا، المقاربة الأمنية في الخطاب والممارسة – والهجرة في كل الانتخابات مشجب لتعليق كل الأزمات عليهما - ؛ هروبا من تجديد آليات الديمقراطية ، بالانتقال إلى نظام الجمهورية السادسة كما يطرح "ميلانشو "في كثير من المناسبات ، كما يقف المراقب على فشل الامبراطورية الإعلامية و الخطاب السياسي للأحزاب- بيمينها ويسارها- في إقناع ،و حث الناخبين على الإقبال على العملية الانتخابية ، وما نسبة المشاركة المعلن عنها رسميا من طرف وزير الداخلية ،يوم 29 يونيو إلا تأكيد ،... للمؤكد إذ لم يشارك الاقتراع سوى :34,69% --نسبة المصوتين ما بعد 65سنة بلغت قرابة 84%--، مما يعني أن نسبة الامتناع بلغت 65,31% ، إحجام عن التصويت أجمع كذا محلل سياسي ، -- مهما كانت مرجعيته على أنه انتكاسة للديمقراطية التمثيلة ، وأنه لا رابح ولا خاسر في هذه الانتخابات وإنما الخاسر الأكبر حسب تعبير،هي الديمقراطية التمثيلية في حد ذاتها ، فإذا أجمع المحللون على مؤشرات الانتكاسة للفعل الديمقراطي، كما كشفت عن ذلك عملية الاقتراع الأخيرة ؛فإنهم اختلفوا في التفسير، حسب مرجعيتهم 1-،فمنهم من رأى في تركيز الصلاحية التنفيدية في رأسة الدولة -ذهب خصوم وصف مانويل ماكرون ؛ ب"البونابرتي الجديد" وتحميله شخصيا الأزمة الاقتصادية والاجتماعية ، بسبب فشله وارتباكه في تدبير الأزمة الصحية وبالأخص في بدايتها العام الماضي ، وبالتالي فالامتناع عن التصويت ، رسالة موجهة إلى "مانويل ماكرون" و إلى " حزب الجمهورية إلى الأمام "LREM "وهو -تجمع للمحافظبن الجدد ولجزء من الاشتراكين الديمقراطيين؟- حزب يشبه في تركيبته؛ حزب البام المغربي ، مع فارق في اختلاف النظامين وآليات الانتخابات - والرسالة المراد تجديدها ،بأن لا تجديد لولاية ثانية له ، بعيدة(بضم الباءوتسكين الياء) عشرة أشهر من إجراء الانتخابات الرئاسية ،وهذا ما يفسر فشل حزبه وعدد من وزراء حكومته في الفوز ، من الحصول على أية رئاسة للمناطق .2- رجح بعض الباحثبن في الشأن العام ،هزالة التصويت إلى التقسيم الجغرافي ،كالشرق الكبير ، والجنوب الكبير الذي جمع" الباسك &#1632-;-والكاتولون"، في منطقة واحدة وغيرهما....؛ ولهذا كانت نسبة المشاركة فيها جد ضعيفة ، إذ لم تتجاوز أكثر من 24% الشرق الكبير نموذجا ،3- وفسر آخرون "هجرة" الصناديق بسب محدودية الفترة بين الدورتين والثانية أسبوع واحد -تقيم "كوهن بانديت" لقناة LCI يوم يونيو 28 يشعر خلالها الناخب بملل وروتين التردد على صناديق الاقتراع ، ولهذا طالب بدورة واحدة تجنبا لهدر الزمن الانتخابي . 4-كما فسر امتناع الشباب ،أقل من ثلاثين السنة عن التصويت ......
#شيخوخة
#الديمقراطية
#الثمثيلة
#فرنسا
#النموذج
#قابلا
#؛للتصدير
#للدول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723904

خالد العاني : التخطيط والتقحيط
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني تَخطيط: (اسم)مصدر خَطَّطَقَدَّمَ تَخْطِيطاً اقْتِصَادِيّاً لِلْمَرْحَلَةِ القَادِمَةِ : بَرْنَامَجاً اِقْتِصَادِيّاً يَتَضَمَّنُ كَيْفِيَّةَ التَّمْوِيلِ وَالإِنْجَازِ وَطُرُقِ التَّنْفِيذِوِزَارَةُ التَّخْطِيطِ : الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَلَى وَضْعِ البَرَامِجِ الوَطَنِيَّةِ وَالْمَشَارِيعِ الاِقْتِصَادِيَّةِ مَعَ أَخْذِ الأَهْدافِ وَمَرَاحِلِ التَّطْبِيقِ وَالتَّنْفِيذِ بِعَيْنِ الاِعْتِبارِ - موسوعة معاني الكلمات - التقحيط : بمعنى الافقار والاذلال والحرمان من متطلبات الحياة كلمتان ذات طيف واسع من الاحتواء وما تعنيفي حياة الشعوب في تقدمها وتاخرها .....بعد الغزو الامريكي الغادر للعراق انتهجت القيادة الامريكية نهجا تخريبا وتنفيذا لما كان يعنيه جيمس بيكر حين لقائه بطارق عزيز اذا قال بالحرف الواحد سنعديكم مائتي عام الى الوراء وهو يعني ما يعنيه ولهم من الوسائل القذرة ما يمكنهم من تنفيذ ماّربهم الشريرة اعتمادا على العملاء الذين اعدتهم لاستلام السلطه وثانيا جيران العراق الذين لهم مصلحة في تدمير وضعف العراق وثالثا شركاء الوطن الذين ينتهزون اي فرصة للانقضاض على العراق وتفكيكه بدعوى القومية او الطائفية او العقد التاريخية التي تسيطر على البعض المتخلف ولا يفهم من المواطنة الا الاستحواذ والنهب واستغلال الظروف لمنافع شخصية انانية ......وكانت خطوات الحاكم المدني للسلطة الامريكية منها على سبيل الذكر وليس الحصر : - سمحت القوات الغازية بقتل العلماء والضباط والطيارين وكل من ينتمي الى النخبة الوطنية- دمرت ما تبقئ من المنظومة الكهربائية المتهالكه اصلا وهي عامدت الئ ايقاف العمل الصناعي والزراعي والسياحي بالوقت نفسه فتحت الابواب لاستيراد الاجهزة الكهربائية المتعطش لها المجتمع لتزيد معاناة الحصول على الكهرباء وخلق فجوة كبيرة بين الواقع المتردي للكهرباء والطلب المتزايد الذي لا يتناسب وامكانية الجهة المسؤوله عن التجهيز وجرئ ما جري استيراد المولدات على اختلاف احجامها وانواعها ومن ثم الوقود والمواد الاحتياطية ووو في نفس الوقت لما تسببه هذه الاجهزة من اضرار صحية نتيجة التشغيل وبث السموم في الاحياء السكنية - فسحت المجال لكل من هب ودب باستيراد السيارات القديمة والحديثه واغرقت البلاد بكل ما هو مستهلك ومعاف في الغرب حتى اصبحت بغداد التي لاتستوعب شوارعها اكثر من 200 الف سيارة ليتحول الرقم الى 3 ملايين سيارة وبلا شوارع جديدة او تطويراضافة لتلوث البيئة وما تحتاجه من وقود وادوات احتياطيه للادامه وافتقار العراق للوقود اللازم لتشغيلها - حل الجيش العراقي والتنظيمات الامنية الاخرئ وخلق جيش هزيل من عناصر تفتقر الى الخبرة والمعرفة مما تسبب في خلق فراغ امني ساعد في دخول التنظيمات الارهابية الاجنبية وتشكيلات ارهابية داخلية بمسميات مختلفه - سعى الى تدمير وتخلف المؤسسات العلمية والتعليمية والصحية وانتشرت ظاهرة المدارس والكليات الاهلية والمستشفيات ومايتبعها من مختبرات ومذاخر واجهزة التصوير وغيرها - سمحت بتخريب التراث الوطني وفتحت ابواب المتحف الوطني والمواقع الاثرية وهربت وشجعت على تخريب وتهريب الاثار وكل ما له علاقة بالتراث الوطني ومحاولة محو الذاكرة الوطنية - سمحت بقيام طبقة من اللصوص لم تبقي شيء من اموال الشعب العراقي بل رهنت حاضر ومستقبل العراق بقروض لم تسهم في اصلاح البنية التحتية او تغيير الواقع المر وهي تعلم من هو السارق وما مقدار الاموال التي سرقها واين مستقرها وذلك لا يعنيها شيئا - ذوبت الطبقة الوسطى في المجتم ......
#التخطيط
#والتقحيط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723908

عزيز الخزرجي : الأقتراض قصم ظهر العراق
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي ألأقتراض قصم ظهر العراق: لم يكن يعلم العراقيون خصوصا الأحزاب المتحاصصة التي حكمت و علّمت الناس بدل الثقافة و الفكر و الفلسفة أساليب السطو و السرقة و الكذب و الدجل و المناورة, و هكذا يأتي بعدهم الكُتّاب و المثقفين و أساتذة الجامعة و الذين خاب ظنيّ بهم .. جميعهم و للآن تقريباً يجهلون معنى الأقتراض الخارجي لدولة من الدول خصوصا (البنك الدولي) ولا أسبابه و لا خواتيمه و ملحقاته .. و لم يكن يعرفون كذلك مؤسس و حقيقة (المنظمة الأقتصادية العالمية) التي تدير العالم كله؛ إلا بعد ما كتبت مقالي المشهور ذاك بعنوان: [ ألأسوء الذي سيواجه العراق بعد الإرهاب] عام 2008م بينت فيه بآلأرقام و الأمثلة أبعاد و خطورة الأرتباط بآلبنك الدولي و خواتيمها التي لا تحمد خصوصا لدولة مثل العراق المعروف بآلجهل والعنف و الفساد .. و بعدها توالت كتابة المقالات حتى هذه اللحظةَ, بل إن صحيفة البلاغ لحزب الدعوة الذي كان إسلاميا في يوم ما و صار علمانياً رفضوا نشر المقال لأنني إنتقدت منظرهم و حزبهم بكونهم إرتكبوا أكبر جريمة بحق العراق .. جريمة ستمتد و لا تنتهي بعقد أو قرن آثارها و مخلفاتها!لكن المشكلة الآن بآلأضافة لما أسلفت من مخاطر و تبعات و محن و كوارث, هي ؛ أن المتحاصصين سرقوا و هدروا بحدود ترليون و ربع الترليون دولار خلال 18 عام, و تلك الأموال تعرف بها أمريكا و بنوك لندن و سويسرا و حتى دول الجوار المحكومة بآلقوى الكبرى هي الأخرى أيضا!و الأغرب أن كردستان إقترضت عندما كان وزير المالية من حصتهم و بضربة واحدة فقط 29 مليار دولار من البنك الدولي على حساب خزينة المركز, و بعلم الحكومة والتي لم تعترض ولا حتى شفهياً لأن فترة حكم رئيس الوزراء قد إنتهت و لماذا يفتح باب مشكلة على نفسه و هو مغادر لا محال و عساهم نارهم تاكل حطبهم و كما يقول المثل العراقي.ثم .. لماذا الأقتراض الذي أعلنوه مجدداً يوم أمس .. بدل جلب تلك الأموال المنهوبة و المعروفة المحددة و الممكنة لينهوا دابر الأقتراض الذي سيؤثر بآلصميم على مستقبل الأجيال المسكينة البريئة القادمة, خصوصا بعد ما صوّت البرلمان على قروض جديدة, تسمح و تُخوّلالحكومة إقتراضها!؟حيث اقرّ البرلمان العراقي هذه المرة ؛ الاقتراض الداخلي و الخارجي معاً للحكومة العراقية بنحو 15 مليار دولار، و أضافت أنه على الحكومة العراقية ان تقدم برنامج الاصلاح الاقتصادي خلال شهرين؟!كما اكد وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو، ان الادارة الامريكية قد ابلغت الحكومة العراقية بتوفر 840 مليار دولار اميركي توجد عند قادة الكتل السياسية والسياسيين، وهذا يكفي ل 10 سنوات قادمة ولا داعي للاقتراض. (المصدر:شبكة الاخبار العراقية).يضاف لذلك ان اميركا تعرف وبشكل دقيق عن هذه الاموال المسروقة لمن وفي اي بلد وفي اي مصرف، لذا نقترح مجدداً ان يتم مصادرة جميع الاموال المسروقة من قبل قادة الأحزاب و الكتل السياسية والسياسيين وان يتم فتح حساب باسم الشعب العراقي، او صندوق الشعب العراقي و يتم توديع هذا المبلغ المسروق في حساب الشعب الذي يعاني بسببهم من كل شيئ، او صندوق الشعب العراقي، ويخضع للرقابة المالية من قبل جهات حكومية امينة ومخلصة ويتم سحب الاموال للاستثمار في الاقتصاد العراقي وفق ضوابط دقيقة ومتابعة تنفيذ المبلغ المسحوب في اي ميدان يتم استثماره .. أقول جهات أمينة لأن الثقافة التي نشرتها الأحزاب التي حكمت لم تكن ليست فقط إسلامية ؛ بل حتى إنسانية .. إنما كانت ثقافة الفساد التي أصبحت جزءاً هاما من ثقافة العراقيين للأسف اليوم بسببهم ......
#الأقتراض
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723911

حكمة اقبال : يوميات دنماركية 200+65
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال متحف اندرسن:احتفاءً وتكريماً لشاعر الدنمارك الوطني هانس كريستيان أندرسن (1805-1875)، أفتتحت ملكة الدنمارك يوم الأربعاء الماضي توسعة متحف اندرسن الحالي وهو منزله في مدينته أودنسه، واستخدمت لقص الشريط مقص اندرسن الأصلي القديم. التوسعة بمساحة تقارب مساحة ملعب كرة قدم، وبتكلفة 391 مليون كرونة، ويتسع المتحف الجديد ل 250 زائر في وقت واحد. هنريك لوبكر مسؤول العلاقات في متاحف اودنسة قال: الفكرة من وراء البناء الجديد هي ان يعكس طريقة أندرسن في سرد قصصه، وحاولنا ان ننقل طريقته، حيث يلتقي الزائر بعالم أندرسن. يُذكر ان اندرسن هو كاتب حكايات المغامرات والرحلات الأبرز، وتم ترجمة أعماله الى 150 لغة منها العربية، ومن حكاياته المشهورة ملابس الإمبراطور الجديدة، بائعة الكبريت وعقلة الإصبع، وقد استوحي من حكاياته أفلام ومسرحيات وعروض بالية ورسوم متحركة.https://nyheder.tv2.dk/2021-06-30-dronningen-indvier-nyt-hc-andersen-museum-til-400-millionerماء سبيل:أعادت مدينة كوبنهاكن فتح صنابير الماء العامة المجانية للإستعمال من جديد بعد إغلاقها لأكثر من سنة بسبب إجراءات السلطات الصحية لمواجهة كورونا. وتعتبر مياه الصنبور صديقة للبيئة بقدر 900 مرة أكثر من المياه المعبأة في زجاجات، ويرجع ذلك جزئيًا إلى حقيقة أن مياه الصنبور لا تدخل في زجاجات بلاستيكية يتم نقلها في الشاحنات، ومن ناحية أخرى فان المياه المعبأة في زجاجات البلاستيك في السوبر ماركت، فهذا يعني استخدام ثاني أكسيد الكربون لإنتاج الزجاجة وتصريف المياه ونقل الزجاجة، لذلك يكلف لتر واحد من المياه المعبأة في المتوسط 0.18 كغم من ثاني أكسيد الكربون، وهذا يزيد 900 مرة عن ماء الصنبور، وبهذا فان فوائد بيئية واقتصادية يمكن جنيها إذا قام المواطن بتعبئة زجاجته من صنبور الماء بدلاً من شراء زجاجة، وفقًا لحسابات (هوفر) وهي شركة المرافق في منطقة العاصمة وتزود المياه إلى مراكز المياه والى ما يقرب من مليون دنماركي في منطقة العاصمة.Byens vandposter gen&#229-;-bnet - 900 gange mere milj&#248-;-venligt end vand k&#248-;-bt p&#229-;- flaske | TV 2 Lorryفي خدمة الديمقراطية:تكريما لجهود العاملين في مبنى البرلمان، أقامت إدارة البرلمان معرضاً لصور نماذج من الأعمال اليومية الكثيرة لتسهيل عمل أعضاء البرلمان وضمان ان الديمقراطية تعمل بشكل جيد في الدنمارك. يوفر معرض "في خدمة الديمقراطية" لزائريه الحصول على نظرة ثاقبة فريدة عن الحياة اليومية خلف جدران البرلمان، وعددًا من المواقف اليومية، والتي نادرًا ما يتم تصويرها للعرض العام. من نماذج الصور هي لموظف، نجار متدرب، عامل تنظيف النوافذ، سكرتير لجنة برلمانية وصحفي. وعددًا من الأشخاص العديدين الآخرين المخلصين. وعلى الرغم من مهام عملهم المختلفة للغاية ، فإنهم جميعًا يشتركون في الهدف المشترك المتمثل في إنشاء أفضل إطار عمل لأعضاء البرلمان للتركيز على عملهم السياسي. ويتيح المعرض صورا لمكتب رئيس البرلمان واجتماعات هيئة الرئاسة، وكذلك عمل الصحفيين داخل البرلمان من زاوية جديدة تماماً. المعرض في باحة البرلمان من 5 حزيران حتى 24 تشرين أول.https://kunsten.nu/artguide/calendar/i-demokratiets-tjeneste/كورونيات:ضمن خطة تخفيف إجراءات السلط ......
#يوميات
#دنماركية
#200+65

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723910

مصطفى محمد غريب : مشكلة الإضرابات العمالية والبرنامج النووي الإيراني
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب الإضرابات العمالية عبارة عن انذار جديد يضاف الى إنذارات المظاهرات والاحتجاجات السابقة من قبل وبعد عام 2009 حول الانتخابات ، هذه الإضرابات في قطاع النفط والبتروكيمياويات الإيراني حسبما نشر في "ميل است نيوز" امتدت نحو 50 شركة عاملة في القطاعات النفطية والبتروكيمياوية في 7 محافظات إيرانية في هذه الظروف الحساسة التي تمر بها إيران والمنطقة دليل على الأوضاع المأساوية التي تلحق الأذى بالشعب الإيراني وبخاصة الطبقات والفئات الكادحة، لم تكن هذه اول مرة لإضرابات عمالية طالبت بالحقوق الممكنة للعمال ومنها الأجور وقضايا التقاعد والحقوق النقابية وتحسين أماكن العمل وغيرها من الحقوق وفي كل مرة كانت هذه الإضرابات والاحتجاجات تجابه من قبل قوات الأمن والمؤسسة الأمنية بالقهر والاعتداءات والاعتقالات والسجن حيث تخلط هذه المطالب بتوجيهات حول اعداء الثورة أو التجسس لصالح الغرب وفي مقدمته الولايات المتحدة الأمريكية، إلا أن الحقيقة تكشف المستور ومحاولات طمس الواقع المُر للعمال وعندما تمتد الإضرابات الى عدة مناطق أو قطاعات أو شركات فذلك دليل على وجود تجاوز حقيقي على الحقوق وتضع على عاتق شماعة الحصار والخلافات مع الولايات المتحدة الامريكية بينما والحقيقة تقال إن ذلك بعيد عن هذا المفهوم الضيق الدعائي، لكن في الوقت نفسه له ارتباطات بسياسة خلق المشاكل والصعوبات مع المجتمع الدولي وتأثيرات السياسة الإيرانية في جانب حسن العلاقات والانتقال لحل المشاكل لصالح ليس العمال الإيرانيين فحسب بل أكثرية الشعب الإيراني.إضراب العمال في القطاع النفطي اتسعت يوماً بعد يوم وانتقلت الى العديد من المؤسسات والشركات الخاصة ومؤسسات الدولة حسبما اشارت وكالات الانباء وفي مقدمتها ميدل ايست نيوز، الفقر وسوء الأحوال المعاشية وزيادة العاطلين عن العمل في ظل حكومة مفلسة تقريباً سياستها سلب حقوق العمال والكادحين وفي مقدمتها عدم دفع أجور العمال عدة شهور مما يدفع آلاف العمال للاحتجاج من أجل الحصول على اجورهم التي لم تدفع لهم والمطالبة بتحسين ظروفهم الاقتصادية وإيجاد توازن حقيقي بين ارتفاع الأسعار وبين مصاريفهم ودخولهم المتدنية وكذلك شروط العمل من بينها الصيانة المهنية واوقات العمل والمخاطر الناجمة عن القطاع النفطي بما فيها التسريح عن العمل "في بعض المصافي والمؤسسات النفطية " او إنهاء عقودهم . هذه المشاكل المتراكمة والاحوال المعيشية الصعبة دفعت قطاعات واسعة من الطبقة العاملة الى الاحتجاج والاضرابات ومن سير الأحداث يلاحظ المتتبعين أن وزارة النفط الإيرانية غير آبهَ ولا معنية وظهر هذا الامر من خلال قول كسرى نوري المدير العام للعلاقات العامة في وزارة النفط الإيرانية "هذه الشركات تابعة للقطاع الخاص ولا علاقة لوزارة النفط بها" وهو يخص تلك الشركات التي قامت فيها الإضرابات والاحتجاجات وكأنها تعمل خارج إيران ولا يوجد رقيب أو حسيب عليها لا من الحكومة أو الوزارة وهو أمر مستغرب جداً فمظاهرة صغيرة تطالب بالحريات توجه لها قوات الأمن الإيرانية فتقوم بما لا يرضي الضمير من اعتداء وضرب واعتقال لمئات العمال الإيرانيين الذي يطالبون بحقوقهم من هذه الشركات بينما الحكومة ووزارة النفط بالذات تغلق آذانها عن هذه المطالب المشروعة وتعتبرها خارج النطاق القانوني والحكومي في إيران. وكشف زيف هذه الادعاءات علي خدايي ممثل العمال في المجلس الأعلى للعمل قوله " إن هذه الإضرابات لعمال المقاولين الذين يعملون مع وزارة النفط والوزارة يجب ان تتحمل المسؤولية " أي لا تتهرب الوزارة من خلال تصريح مدير العلاقات كسرى نوري تحت ظل هذه الحجة البائسة هذه الإضر ......
#مشكلة
#الإضرابات
#العمالية
#والبرنامج
#النووي
#الإيراني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723909