ماهر الشريف : صفحات مشرقة من المقاومة الشعبية ضد الاستيطان والاحتلال
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف أصبحت المقاومة الشعبية في مواجهة الاستيطان الصهيوني في الضفة الغربية المحتلة ظاهرة تثير اهتمام المحللين والمراقبين، وذلك بفضل حيويتها وتنوع أشكالها، وشجاعة الشبان والشابات المنخرطين فيها وغلبة الطابع الوطني، البعيد عن النزعات الفصائلية، عليها. فمن بلعين إلى النبي صالح، ومن بيتا إلى بيت دجن، وصولاً إلى برقة، أثبتت هذه المقاومة فعاليتها في التصدي ليس للمستوطنين الصهيونيين فحسب وإنما كذلك لوحدات جيش الاحتلال الإسرائيلي التي تدعمهم، وصارت تحظى بتضامن واسع على الصعيد الدولي وحتى من جانب مناهضي الاحتلال داخل إسرائيل.بلعين: قصة انتصار شعبيبلعين قرية تقع في محافظة رام الله والبيرة، ويعيش معظم سكانها على الزراعة، وخصوصاً زراعة الزيتون، وقد ذاع اسمها، منذ مطلع سنة 2005، بعد قيام سكانها بتنظيم مظاهرات أسبوعية حاشدة ضد بناء الجدار الفاصل الذي يمتد مساره إلى ما وراء أراضي القرية، ويعزل سكانها عن مصادر رزقهم. وقد تشكلت لجنة شعبية للإشراف على احتجاجات السكان، اضطلع بتنسيق نشاطاتها معلم في المدراس الثانوية هو عبد الله أبو رحمة. وقد ابتدعت هذه اللجنة أشكالاً نضالية عديدة، منها تعبئة التضامن الدولي، واللجوء إلى القضاء الإسرائيلي، وهو ما ساهم في الحد من قيام الجنود الإسرائيليين باستخدام الذخيرة الحية في تفريق المتظاهرين، فضلاً عن دعوة مراقبين دوليين ونشطاء إسرائيليين، وتنظيم مؤتمرات وموائد مستديرة لإبراز أهمية المقاومة الشعبية وفضح المشروع الإسرائيلي القائم على مصادرة أجزاء واسعة من أراضي القرية.واعتباراً من سنة 2006، صارت تنشأ لجان وروابط في القرى القريبة، على غرار لجنة بلعين الشعبية، بغية خلق شبكة للمقاومة الشعبية. ويفتخر عبد الله أبو رحمة بأن بلعين "كانت مثالاً، وكان لمبادرتها مدى تجاوز بكثير الهدف الأولي المتمثل في عدم عزلنا عن أرضنا، إذ أصبحت بلعين منصة مفتوحة على العالم". وأمام احتجاجات سكان القرية المتواصلة والتي حظيت بتغطية إعلامية واسعة، والتضامن الدولي معهم الذي شارك فيه العديد من الشخصيات المعروفة مثل الرئيس الأميركي السابق جيمي كارتر، وديزموند توتو رئيس أساقفة جنوب إفريقيا، الحائزين على جائزة نوبل للسلام، أصدرت المحكمة الإسرائيلية العليا، في أيلول/سبتمبر 2007، حكماً عبّرت فيه عن عدم اقتناعها بالمبررات الأمنية التي قدمها الجيش الإسرائيلي للحفاظ على مسار الجدار الفاصل عبر أراضي بلعين، وأن مسار الجدار يضر ببلعين ويجب تغييره، وهو ما يسمح لسكان القرية باستعادة نسبة كبيرة من الأراضي التي صادرتها إسرائيل في سنة 2004. وفي حزيران/يونيو 2011، بدأت قوات الجيش الإسرائيلي بالفعل بتفكيك أجزاء من الجدار المقام على أراضي بلعين (1).النبي صالح: مقاومة شعبية متواصلة منذ أكثر من عقدتقع قرية النبي صالح شمال غرب مدينة رام الله، وقد أقيمت فوق مساحة واسعة من أراضيها مستوطنة "حلميش". وفي أواخر سنة 2009، صادر المستوطنون الصهيونيون نبعاً للمياه يقع في الوادي الواقع بين القرية والمستوطنة ومنعوا أهالي القرية من الوصول إليه، علماً أنه من مصادر المياه الرئيسية في القرية ويشكّل موقعه متنزهاً لسكانها، الذين قرروا الاحتجاج والتصدي للاحتلال، ومقاومة مصادرة أراضيهم ومياههم من خلال تشكيل لجنة للمقاومة الشعبية وتنظيم مظاهرة أسبوعية كل يوم جمعة، كانت تجابه بقمع جنود الاحتلال الذين صاروا يعلنون القرية منطقة عسكرية مغلقة صباح كل يوم جمعة ويمنعون دخول المتضامنين إليها، كما قتلوا واعتقلوا العشرات من شبانها وشاباتها، من بينهم الشابة عهد التميمي التي أطلق ......
#صفحات
#مشرقة
#المقاومة
#الشعبية
#الاستيطان
#والاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743224

ماهر عزيز بدروس : أمنحك الدكتوراه
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس ما إن توطدت أقدامي بهيئة كهرباء مصر أول التحاقي بها في مستهل عام 1980 - لأجل إنجازي "استراتيجية الطاقة الكهربية لمصر 1980 - 2000" - حتي صرت منوطا بكتابة الكثير من البيانات الصحفية ، التي تقدمها الوزارة والهيئة لجمع غفير من صحفيي الطاقة بالجرائد والمجلات .وصارت كتابتي الصحفية - إلي جانب عملي التخصصي - في كل ما يتعلق بأحداث وأخبار ومشروعات الكهرباء والطاقة عماد ما يصدر عن الوزارة وإنجازاتها من نشرات ، كما صارت في الوقت ذاته مثار اهتمام كبير لدي الصحافة المصرية تنهل منها ما تنشر عن قطاع الكهرباء بمصر.لكنني كنت أطمح في إنشاء مجلة خاصة بالكهرباء والطاقة في مصر ، بعدما حققت مجلة اتحاد المهندسين العرب التي أسستها عام 1978 - أثناء عملي بالأمانة الفنية للاتحاد - نجاحا ضخما في الدول العربية .. فأعددت مقترحا مكتملا لإنشاء مجلة " الكهرباء والطاقة " ، بأبعاده القانونية والإدارية والفنية والمالية ، وقدمته لرئيسي العظيم الدكتور عماد الشرقاوي ، الذي كان قد ترقي آنذاك الي "رئيس هيئة كهرباء مصر" عام 1985 .. ولأجل سعادته القصوي بهذه المبادرة صحبني الي مقر الشهر العقاري بالعباسية ، ليوقع بنفسه التسجيل الرسمي لإصدار المجلة ..صدر العدد الأول من "مجلة الكهرباء والطاقة " في منتصف عام 1986 يزدان باسم الدكتور عماد الشرقاوي رئيسا لمجلس الادارة ورئيسا للتحرير ، ويختال بحوار شامل أجريته - بوصفي رئيس التحرير التنفيذي - مع وزير الكهرباء والطاقة معالي المهندس ماهر أباظة ، ويحفل في الوقت ذاته بأبواب مهمة في العلم والتكنولوجيا والهندسة الكهربية ، فضلا عن المستوي الصحفي الاحترافي الذي تمتع به نظرا لاختياري مطابع الأهرام التجارية لطباعة المجلة ، التي توفر فنان الأهرام المبدع آنذاك كمال درويش علي ابتكار غلافها وإخراجها الفني الراقي ، فتلقفها جمهور الصحفيين كمصدر موثوق ينهلون منه علي صفحات جرائدهم ، كما احتفي بها أصحاب الاهتمام داخل قطاع الطاقة وخارجه ، واعتبرها معالي الوزير لسان حاله لدي كل المسئولين في الدولة ..ومنذ ذلك الوقت صارت مجلة الكهرباء والطاقة مطلبا أساسيا للوزير والرؤساء جميعا ؛ ورأوا فيها وجها مشرقا لقطاع الكهرباء لدي الجهات الأخري في الدولة ، فكانت عبئا إضافيا "جميلا" ولعت به ، يتقدم كل أعبائي الأخري في عملي الذي توزع بين الدراسات والبحوث بهيئة كهرباء مصر ، والكتابات الحرجة العاجلة للسيد الوزير ، والجهود الأخري اللازمة لعديد من اللجان النوعية المختصة بواجبات محددة ، فضلا عن الأوراق العلمية التي ارتبطت بالعديد من المؤتمرات والندوات وموائد النقاش المستديرة علي المستوي الوطني والإقليمي والدولي !!! .علي أن مجلة الكهرباء والطاقة التي ولدت عملاقة سرعان ما صارت مطلبا مرموقا لنخبة من الكتاب ، الذين شرفوا المجلة بكتاباتهم الموصولة ، وجمعوا فيما بينهم أساتذة بالجامعات ، ووزراء سابقين ، ورؤساء الشركات بقطاع الطاقة ..وكان علي رأس كتاب المجلة جميعا معالي المهندس القدير مصطفي كمال صبري وزير الكهرباء الأسبق مباشرة قبل معالي ماهر بك أباظة ، والأستاذ الدكتور سعد عوض فرج أستاذ كرسي هندسة الاحتراق بقسم الهندسة الميكانيكية-كلية الهندسة-جامعة القاهرة ، حيث كانا معا نجما " شعبة الطاقة والكهرباء والبترول " "بالمجلس القومي للإنتاج والشئون الاقتصادية" " بالمجالس القومية المتخصصة " التي تتبع مباشرة " رئاسة الجمهورية " : معالي المهندس مصطفي كمال صبري رئيسا للشعبة ، والأستاذ الدكتور سعد عوض فرج مقررا فيها للعديد من لجان وضع التقارير ......
#أمنحك
#الدكتوراه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744076

ماهر عزيز بدروس : صفحات من سيرتي الذاتية: ذيس إذ آ شيم
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس بدأ ارتباطي بالتغيرات المناخية من شغف شخصي بحت، وقوده الأساسي "الشوق الي المعرفة"، وهو الشوق الذي طالما دفعني إلي احتياز الكتب وفض أسرارها حين كانت عيناي تقعان علي العناوين الجديدة فتخلع قلبي.. ولطالما انخلع قلبي لعناوين مثل "الجشطلت"، و"فينومينولوجيا الروح"، و"البيريسترويكا"، و"الأسخاتولوجي"، و"السيبرنتيكا"، و"الأونطولوجيا"، وغيرها وغيرها، فما كان يهدأ لي بال إلا أن أقتني الكتب وأفض أسرارها..حدث ذلك بالتمام مع مصطلح الـ "كلايميت تشينج" Climate Change أو "التغير المناخي" حين رشحني رؤسائي لتمثيل قطاع الطاقة المصري إلي مؤتمر الأمم المتحدة للإعداد للقمة العالمية للتنمية المستدامة في ريودي جانيرو بالبرازيل عام 1992؛ الذي عقد في بكين في الصين عام 1991 .ولقد تكفلت الأمم المتحدة بكل تكاليف الرحلة إلي الصين، وبلغ حرصها علي حضوري المؤتمر، وإلقاء البحث الذي أعددته للمشاركة فيه عن "قطاع الطاقة المصري والبيئة"، أنها لم تتوان عن حجز التذكرة لي بالدرجة الأولي بالطائرة، حين كانت الدرجة السياحية التي تلائم - في ذلك الوقت - درجتي الوظيفية (كمدير إدارة الدراسات البيئية بهيئة كهرباء مصر) أقول حين كانت الدرجة السياحية مكتملة العدد ..والحق أنني إن أنس لا أنسي هذه الرحلة إلي الصين، حيث ركبت طائرة مصر للطيران إلي دبي، ومن دبي أخذتني طائرة شركة " كاثي باسيفيك " الي بكين .كنت قد سافرت عديداً من المرات قبل ذلك بالدرجة السياحية علي طائرات "مصر للطيران" و "بان أمريكا"، و"بريتيش إيرويز"، و "كي إل إم" و"إير فرانس"، و"لوفتهانزا" .. لكن مع "كاثي باسيفيك" إلي بكين كانت تلك هي المرة الأولي التي أختبر فيها سحر الدرجة الأولي علي الطائرة .. فلقد كانت المضيفة بارعة الجمال تأتي بين الحين والحين لتركع أمامي علي نحو مذهل وتسألني ماذا أطلب وماذا أريد.. كمثل حورية أسطورية تركع بين يدي لتقول لي "شبيك لبيك عبدتك بين إيديك".. لكنني عندما أتيح لي بعد ذلك ركوب الدرجة الأولي عديداً من المرات علي طائرات الشركات المختلفة، وخبرت فيها الراحة والدعة والاهتمام العالي، أدركت أن "كاثي باسيفيك" كانت تجربة استثنائية بكل المقاييس.كان حضوري مؤتمر بكين فتحاً علمياً وثقافياً ووطنياً جديداً في حياتي الفكرية والعلمية والعملية.. فلقد انكشف أمامي الجهد العالمي الحثيث للأمم المتحدة، ودولها الأعضاء التي يقارب عددها المائتين، في دروب ثلاثة رئيسية صارت تتحكم في مستقبل كوكب الأرض، ألا وهي "التغير المناخي"، و"التنوع البيولوجي"، و"التصحر"، وهي التي صارت موضوعا لاتفاقيات عالمية ثلاث صدرت عن مؤتمر الأمم المتحدة للتنمية المستدامة في ريودي جانيرو عام 1992، وصارت هي الشغل الشاغل للعالم كله بعد ذلك .. علي أن التغير المناخي كان أقربهم جميعا إلي قطاع الطاقة، وهو بالفعل الذي سيكون بعد بكين هما رئيسيا من اهتماماتي علي الصعيد الوطني كما الصعيد العالمي .عدت من بكين لأقدم لرؤسائي خارطة جديدة تستدخل البعد المناخي في استراتيجية قطاع الكهرباء والطاقة في مصر علي نحو جوهري .. وصرت منذ ذلك الحين حاملا لملف الطاقة والمناخ، و ملف الطاقة والتنمية المستدامة، وطنيا ودوليا، من خلال الجهود العلمية والتنفيذية كافة، علي مستوي المشاركة الدولية والوطنية سواء بسواء.. وكان وزراء الكهرباء والطاقة بدءاً بمعالي المهندس/ ماهر أباظة، ثم معالي الدكتور علي الصعيدي، ومن بعده معالي الدكتور حسن يونس، ينتظرون التقارير التي أرفعها لمعاليهم، سواء خلال حضوري فعاليات المؤتمرات ذاتها، أو بعد عودتي ......
#صفحات
#سيرتي
#الذاتية:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746969

ماهر الشريف : الأزمة الأوكرانية وتداعياتها على الشرق الأوسط
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف باعتراف الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، مساء يوم الاثنين في 21 شباط/فبراير الجاري، باستقلال جمهوريتَي دونتسك ولوغانسك المعلنتين من جانب واحد في منطقة دونباس الواقعة شرقي أوكرانيا بمحاذاة حدود روسيا، تكون الأزمة الأوكرانية قد دخلت مرحلة جديدة من التصعيد الذي لا يعرف أحد في أي اتجاه سيتطور، وخصوصاً بعد أن أصدر الرئيس الروسي تعليمات إلى قيادة جيشه كي ترسل وحدات عسكرية إلى الجمهوريتين في مهمة "الحفاظ على السلام".يتفق المحللون على أن الأزمة الأوكرانية تمثّل الأزمة الأخطر على الساحة الدولية منذ انتهاء الحرب الباردة في مطلع تسعينيات القرن العشرين، وتنطوي على تهديد، في حال اندلاع حرب واسعة بين روسيا وأوكرانيا، بنشوب صراع واسع النطاق في القارة الأوروبية، كما قد تسفر عن زعزعة أسس النظام العالمي الذي تهيمن عليه الولايات المتحدة الأميركية، وعن تمهيد الطريق أمام قيام نظام عالمي جديد متعدد الأقطاب، يكون لروسيا، ولحليفتها الصين، دور فاعل فيه. //جوهر الأزمة الأوكرانية وجذورها يكمن في جوهر الأزمة الأوكرانية النظرة إلى دور روسيا على الساحة الدولية. فبينما يريد الغرب الاستمرار في التعامل مع روسيا بصفتها "قوة إقليمية كبرى" كما وصفها في يوم من الأيام الرئيس الأميركي الأسبق باراك أوباما، تسعى روسيا، في عهد فلاديمير بوتين، إلى تجاوز حالة الضعف التي طبعت علاقاتها الدولية في عهد الرئيس السابق بوريس يلتسين لدى انهيار الاتحاد السوفياتي، وإلى استعادة مكانتها على الساحة الدولية كقوة عظمى تضطلع بدور مقرر في الشؤون الدولية، وهو مسعى يبرره موقعها كجسر يصل بين القارتين الأوروبية والآسيوية، ومساحتها الشاسعة، ومواردها الطبيعية الكبيرة، وامتلاكها القوة النووية الثانية بعد الولايات المتحدة الأميركية. وتعود جذور الأزمة الأوكرانية، في الأصل، إلى قيام قيادة حلف شمالي الأطلسي (الناتو) بتوسيع مجال نشاطه ومده إلى البلدان الواقعة على حدود روسيا الاتحادية، وذلك خلافاً لوعود كانت قد قدمتها الدول الغربية الكبرى، لدى انهيار الاتحاد السوفياتي وتوحيد ألمانيا، إلى القيادة الروسية وقضت بعدم توسيع الحلف في شرق أوروبا ووسطها. وعليه، فقد ضمت قيادة الناتو إلى الحلف في سنة 1999 بولونيا، وتشيكيا، وهنغاريا، ثم في سنة 2004 استونيا، وليتوانيا ولاتفيا، وبلغاريا، ورومانيا، وسلوفاكيا، وسلوفينيا، ثم في سنة 2009 ألبانيا وكرواتيا، وضمت في سنة 2017 الجبل الأسود، ثم في سنة 2020 مقدونيا الشمالية. وإذ سلمت روسيا بهذا الواقع، فهي عارضت وجود حلف الناتو بصورة مباشرة على أبوابها، وعملت على الحؤول دون انضمام كل من جورجيا وأوكرانيا إليه، كما أرادت المشاركة في فرض رقابة على السلاح الذي يورده الغرب إلى دول شرق أوروبا ووسطها التي انضمت إلى حلف الناتو. //تفجر الأزمة الأوكرانية وتطورها شهدت أوروبا في سنة 2008 تفجر أزمة شبيهة إلى حد ما بالأزمة الأوكرانية الحالية، وذلك عندما أبدت جمهورية جورجيا المحاذية لحدود روسيا الاتحادية رغبتها في الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي وإلى حلف الناتو، إذ اندلعت، في شهر آب/أغسطس من ذلك العام، اشتباكات بين القوات الجورجية والقوات الانفصالية الموالية لروسيا في إقليم أوسيتيا الجنوبية الذي يتمتع بحكم ذاتي، استتبعها توغل الدبابات الروسية في هذا الإقليم في خطوة قالت موسكو إنها تهدف إلى حماية مواطنيها الذين يحمل الكثيرون منهم جوازات سفر روسية. وفي غضون أيام، سيطرت القوات الروسية على أوسيتيا الجنوبية، وطردت القوات الجورجية من ا ......
#الأزمة
#الأوكرانية
#وتداعياتها
#الشرق
#الأوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748177

ماهر عزيز بدروس : صفحات من سيرتى الذاتية-لغة الهندسة
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس لم ألبث أن انتهيت من تأليف كتاب " المدخل إلي الهندسة " لأستاذي العميد الدكتور أحمد علي العريان خلال السنتين الأوليين من دراستي الجامعية بكلية الهندسة جامعة القاهرة ؛ حتي انخرطت معه في تأليف كتاب آخر بعنوان "لغة الهندسة"..فلقد كان الأستاذ العميد شديد الاهتمام بلغة الهندسة ، وأمضينا معا عدة أمسيات نتقادح الفكر حول موضوع اللغة ، فإذا بأفكار رائعة تتوالد شكلت هيكلا متماسكا لكتاب جديد عنوانه " لغة الهندسة " .. ومع مطلع العام الدراسي الجديد بدأت تأليف الكتاب الذي استهلك مني عامين دراسيين كاملين بما فيهما الأجازة الصيفية .لكن الأستاذ العميد بعد اكتمال تأليف الكتاب ، الذي تم بجهد خارق ووقت طائل وفكر مبدع ، لسبب لا أعلمه ، لم يقدم الكتاب للناشر للطبع ؛ وظل الكتاب علي مكتبه كاملا في نسخته الأصلية بخط يدي حتي وافته المنية ، فانتقل إلي رحاب ربه دون أن يتحقق حلمه في أن يري " لغة الهندسة " بين أيدي الدارسين.وبعد حوالي شهرين من الوفاة طلبت إلي ابنه وصديقي الدكتور عبدالله العريان أن يتيح لي تفقد حجرة مكتب الأستاذ العميد ، التي قضيت فيها أجمل سنوات عمري أكتب أياما وليال ممتدة متواصلة لما يربو علي ثلاثين عاما ، كي أسترجع مراجعي ومسودات كتابات عديدة لي كانت في سبيلها إلي النور لو أمد الله في عمر أستاذي الجليل ؛ لكنني .. وياللأسف .. وجدت أن أحد الدكاترة من تلاميذ الأستاذ العميد قد سبقني إلي حجرة مكتبه، وأخذ لنفسه أهم ما فيها ، بما في ذلك المسودة الكاملة لكتاب "لغة الهندسة" ، والنسخة الوحيدة الكاملة من "معجم المصطلحات الفنية ثلاثي اللغة للعلوم والهندسة والتكنولوجيا"، الذي استغرق من عملي وعمري سنتين كاملتين - ويقع في حوالي 22 مجلدا - وجميع الكتابات الأخري التي كانت تنتظر أن تري النور .لكنني بعد أيام طويلة بلا عدد ، وجدت وأنا أبحث في الأضابير التي أحتفظ بها من أوراق متناثرة ، صورة من النسخة الخطية التي كتبتها لمقدمة كتاب " لغة الهندسة " ، فوجدتها - بعد هذا العمر - ربما تكون جيدة للنشر ، رغم الفجوة التي حفرت نفسها في الزمن الغابر الذي تساقط كما تتساقط قطرات الماء من بين أصابعنا دون أن يكون بمقدورنا الإمساك بها أو القبض عليها .. فإليكم هذه المقدمة لكتاب " لغة الهندسة " ، التي كتبتها منذ نيف وخمسين عاما ، وأنا لا أزال في الواحد والعشرين من سنوات العمر.مقـــــــــــــدمةجلال الحياة وسحر الوجود تغنى ورتل أسمى نشيد وأسنى بنور بديع جديد أطل بوجه الخلود المجيدتبدى عجيباً عليه البهاء تبدى عجيباً وجمَّ الهناء ولاح برؤيا الجمال يغذى عيون الخيال فبانت ملامح هذا الجلال تثير السؤال.. وأى سؤالأدورة عقل بغير بيان؟ أمنطق فكر بغير لسان؟ وكيف يعبر هذا الكيان؟ فكان الكلام ... وجاء الكلام ... ليلقى إليه بسر اللغة ... ... ... ...إن الوجود الإنسانى هو فى المقام الأول فهم للموقف الذى يوجد فيه الإنسان، وهذا الفهم قد اتخذ من اللغة أدة له. ولعلها لم تكن صدفة أن عرَّف اليونانيون الإنسان بأنه "حيوان ذو نطق". إذ الإنسان يتجلى بأنه الموجود الذى يتكلم. لقد كانت اللغة من فعل الإنسان، لأنه الكائن الوحيد الذى عرف اللغة ووسائل الاتصال اللغوية.. وهو يملك فى تركيبه البيولوجى نفسه ما يساعد على ظهور اللغة والكلام، وليس مجرد إصدار الأصوات التى يشترك فيها مع بقية الكائنات. إلا أن التبادل المزدوج بين الوجود الإنسانى والوجود اللغوى أدى ......
#صفحات
#سيرتى
#الذاتية-لغة
#الهندسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750728

ماهر الشريف : -شرق أوسط جديد- على أنقاض النظام العربي؟
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف "للأسف أضعنا هذه الأعوام الثلاثة والأربعين (منذ أبرمت مصر وإسرائيل معاهدة السلام)، خسرنا على مدار هذه الأعوام معرفة بعضنا البعض بشكل أفضل والعمل معا، وتغيير السردية التي نشأت عليها أجيال من الإسرائيليين والعرب.. ما نحاول بلوغه اليوم هو تغيير هذه السردية وخلق مستقبل مختلف.. إسرائيل جزء من هذه المنطقة منذ وقت طويل لكننا لم نتعرف على بعضنا البعض، لذلك حان الوقت لتدارك ما فاتنا".من خطاب وزير الخارجية الإماراتي عبد الله بن زايد في قمة النقب ."إن كل عائلة في إسرائيل لديها شخص من دم مغربي.. هذه ليست مزحة، هذا واقع".من خطاب وزير الخارجية المغربي ناصر بوريطة في قمة النقب.من يستمع إلى هذه الكلمات، وغيرها التي قيلت في قمة النقب، يجيب بالإيجاب عن السؤال المطروح أعلاه، ويخلص إلى أن علاقات بعض الدول العربية مع إسرائيل قد تجاوزت مستوى التطبيع السياسي وإقامة العلاقات الدبلوماسية، وتحوّلت إلى علاقات تحالف وثيق متعدد الأبعاد، بما في ذلك في المجال الأمني، وهو ما قد يؤشر لقيام نظام شرق أوسطي جديد على أنقاض النظام العربي الذي تجسده جامعة الدول العربية، والتي يبدو أنها باتت في حالة موت سريري. تعزيز شرعية إسرائيل الجديدةتحت عنوان: "قمة النقب شاهد على الشرعية الإسرائيلية الجديدة"، عرض ديفيد هوروفيتش، رئيس تحرير موقع "تايمز أوف إسرائيل"، تصوّره لأهداف قمة النقب التي جمعت وزيري خارجية إسرائيل والولايات المتحدة الأميركية مع وزراء خارجية مصر والإمارات والبحرين والمغرب يومي 27 و 28 آذار/مارس الجاري، فقدّر أن "التعزيز الواضح لشرعية إسرائيل الإقليمية لا يتجلى فقط في المكان الذي تم اختياره لعقد هذه القمة، ولكن أيضاً في الأجندة التي تكمن في صميمها - الجهود المبذولة للجمع بين وتشكيل تحالف فعال ضد إيران، وهو تهديد مشترك لـكل الممثلين الحاضرين"، مضيفاً أنه، كما هو الحال أيضاً مع "اتفاقيات إبراهيم"، فإن المملكة العربية السعودية، ذات الوزن الثقيل الإقليمي، "لن تكون حاضرة فعلياً خلال هذا الاجتماع يومي الأحد والاثنين، لكنها ستكون في الروح - وسيكون تأثيرها قوياً وراء الكواليس"، ذلك إن إسرائيل واالسعودية "يعملان على تعزيز الوحدة الإقليمية ضد طهران بطرق عملية، من خلال تبادل المعلومات الاستخباراتية، وتطوير التحذيرات الصاروخية الإقليمية، وأنظمة الدفاع وما شابه"، وخصوصاً أن السعوديين "يشاركون القلق العميق من طهران التي ستجد نفسها في نهاية المطاف مشجعة ومدعومة بالاتفاق الذي يجري حالياً تشكيله"، وهم، مع شركاء إسرائيل الجدد، "يخشون أن تستخف واشنطن بالأخطار التي تشكلها إيران".واعتبر هوروفيتش أن مكان انعقاد القمة ينطوي على أهمية رمزية كبيرة، ذلك إن كيبوتس "سديه بوكير" في صحراء النقب هو المكان الذي أقام فيه دافيد بن غوريون ودُفن فيه، وإن اجتماع الوزراء العرب في مثل هذا المكان المهم "يؤكد بطريقة مدهشة ورمزية للغاية على شرعية إسرائيل والأهمية الإقليمية للدولة اليهودية" بالنسبة لشركاء الدولة العرب، الذين "سيعطون قيمة جديدة للعلاقات مع إسرائيل - هذه الدولة التي كانت عزيزة جداً على قلب بن غوريون، الذي كافح من أجل تحقيقها". حلم شمعون بيريس يتجسدومن جهته، رأى ألوف بن، رئيس تحرير صحيفة "هآرتس"، في قمة النقب تجسيداً لـ "حلم المبادرين للعملية السلمية قبل ثلاثين عاماً" و لـ "الشرق الأوسط الجديد" الذي تخيّله شمعون بيريس على أساس قيام "تعاون مكشوف بين إسرائيل ودول المنطقة على قاعدة المصالح المشتركة، دون صلة بوضع الفلس ......
#-شرق
#أوسط
#جديد-
#أنقاض
#النظام
#العربي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751797

مهند طلال الاخرس : تجربتي مع الايام، مذكرات ابو ماهر اليماني
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس تجربتي مع الايام: مذكرات ابو ماهر اليماني، كتاب لاحمد حسين اليماني يقع على متن 536 صفحة من القطع الكبير، والكتاب بطبعته الجديدة من اصدارات المركز العربي للابحاث ودراسة السياسات، وهذه المذكرات سبق وان صدرت في دمشق سنة 2004 بخمسة اجزاء عن دار كنعان للدراسة والنشر، وتمثل نسخة دار كنعان باجزائها الخمس النسخة الاصلية والمزيدة والمفصلة، وهذا لا يُنقص من قيمة هذه النسخة المنقحة والتي يصح تسميتها بالمختارات من تجربة ابو ماهر الطويلة والحافلة.في هذا الكتاب يروي ويوثق ابو ماهر اليماني لتجربته الشخصية والعائلية والحياتية والنقابية والنضالية، والتي يتماها فيها العام والخاص، بحيث يصعب الفصل بين الحياتين.تبدا صفحات الكتاب في سيرة ابو ماهر من عند روايته لطفولته في قريته الفقيرة الوادعة سحماتا الجليلية، ورغبته في اكمال تحصيله الدراسي، واصراره على ذلك ونجاحه فيه، حتى تميزه وتفوقه بين اقرانه، ثم وصولا لمرحلة العمل النقابي وتدرجه فيه حتى لقائه بالقائد النقابي البارز سامي طه، ومشاركته في تأسيس الحركة النقابية والعمالية الفلسطينية وارهاصاتها ودروس هذه التجربة، وصولا لحرب النكبة واحتلال فلسطين سنة 1948، مع اطلالة على دور ابو ماهر وعائلته وبلدته في هذه المعارك والحروب؛ من المقاومة حتى انسحاب جيش الانقاذ وتشىريد وتهجير العائلة باتجاه لبنان قسريا وتحت التهديد والوعيد وصوت زخات الرصاص، اضافة الى التعريج على تجربة ابو ماهر الخاصة في تلك الحرب واعتقاله والتحقيق معه وتعذيبه وصولا الى نفيه قسرا وتحت قوة السلاح الى خارج الحدود باتجاه لبنان.وفي لبنان يجتمع مع الاهل مجددا وتبدأ فصول اخرى من فصول تجربة ونضال ابو ماهر على الساحة اللبنانية؛ فيبدأ بالتعليم ثم يلتحق بمدارس الاونروا ويبدأ مسيرة مهمة في الاعداد والتعبئة الوطنية فيتم فصله وملاحقته امنيا، فيلتحق بمدرسة واخرى، ثم يفصل ويلاحق مجددا في تصوير حي لمشهد مطارة الفلسطيني ومحاصرته في كل اماكن تواجده. وعلى الرغم من ذلك ينشط ابو ماهر، ويزداد اصرارا على المضي قدما في مشروعه النضالي والتحرري، فيؤسس الفرق الكشفية والمخيمات الصيفية والاطر النقابية والجمعيات والمدارس وصولا الى التنظيم الخاص، لتبدأ مع هذه الخطوة بالذات التقاء المشارب في بوتقة واحدة بوتقة حركة القوميين العرب وصولا الى انطلاق الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ودوره الرائد والمؤسس فيها.ابو ماهر اليماني المولود في قرية سحماتا قضاء عكا، والمتخرّج من الكلية العربية في القدس، والمنخرط في صفوف الحركة العمالية والنقابية، مناضلًا في جمعية العمال العربية الفلسطينية، ومقاتلًا في معارك الجليل في عام 1948، ومعلمًا ملهما ومدير مدرسة يشار له بالبنان في لبنان، بعد تهجيره وعائلته من فلسطين، ولينشط فيما بعد في تنظيم العمل الجماهيري في المخيمات هناك. وليساهم فيما بعد بتاسيس الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وليتقدم ليشغل عضو مكتبها السياسي، وليصبح ممثلا لها في اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، وليشغل موقع رئيس دائرتي التنظيم الشعبي وشؤون العائدين فيها.هذه المواقع والسيرة الذاتية المقتضبة قد توحي للقاريء والمهتم بمضمون المذكرات وقيمتها، لكن وللحقيقة فالمذكرات جائت فقيرة وخالية من اي معلومة جديدة ( خاصة فيما يتعلق بنشأة وتأسيس حركة القوميين العرب والجبهة الشعبية وانطلاق الكفاح المسلح والتدخلات العربية وحتى تآمرها) وهذا مرده الى ان من يعرف موقع ابو ماهر القيادي يتوقع منه ان يكتب تفاصيل التجربة الثرية، والتي نعتقد جازمين ان فيها الكثير مما يمكن ......
#تجربتي
#الايام،
#مذكرات
#ماهر
#اليماني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753105

ماهر الشريف : تغيير مناهج التعليم وسياسة المعايير المزدوجة
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف نقلت صحيفة "القدس العربي" في عددها الصادر في 27 نيسان/أبريل الجاري، عن مسؤول فلسطيني قوله إن اجتماعًا للمفوضية الأوروبية سيعقد خلال الأيام المقبلة من أجل اتخاذ القرار النهائي بشأن عودة تقديم المساعدات الأوروبية للسلطة الفلسطينية، والمتوقفة منذ العام الماضي، وذلك بعد أن ذكرت تقارير إسرائيلية أن دولًا في الاتحاد الأوروبي لا تزال تربط عودة تلك المساعدات المالية بقيام السلطة الفلسطينية بتغيير المناهج التعليمية. ونفى أسطفان سلامة، مستشار رئيس الوزراء الفلسطيني لشؤون التخطيط وتنسيق المساعدات، ما ذكر مؤخرًا عن ربط الاتحاد الأوروبي المساعدات بشرط تغيير المناهج التعليمية. وقال: "لا يوجد موقف أوروبي برفض تقديم المساعدات لفلسطين، أو ربطها بأي شروط تتعلق بالمنهاج الفلسطيني"، مشيرًا إلى "أن كل ما جرى هو أن هناك مفوضًا أوروبيًا يتبع لهنغاريا، هو من تحدث بشأن ربط المساعدات الأوروبية بالمنهاج الفلسطيني". الاتحاد الأوروبي وتغيير المناهج الفلسطينيةفي 21 أيار/مايو 2020، أشار أحد المواقع الإسرائيلية إلى أن السلطة الفلسطينية "وافقت على خطة لإجراء تغييرات على محتوى مناهجها التعليمية"، وذلك في أعقاب قرار أقره البرلمان الأوروبي "يدين التحريض على كراهية إسرائيل وأبناء الديانة اليهودية في مناهجها المدرسية"، مضيفًا أن رئيس "معهد رصد السلام والتسامح في التعليم المدرسي" غير الحكومي (IMPACT-SE) عقب على ذلك بقوله: "نحن ننتظر لنرى ما إذا كان سيكون هناك تغيير حقيقي في الكتب المدرسية، كما هو مطلوب من قبل الاتحاد الأوروبي، أو ما إذا كان هذا هو تكتيك جديد لكسب الوقت"، وأضاف: "لن نعرف إلا في بداية العام الدراسي في أيلول (سبتمبر) ما إذا كان التحريض على الكراهية والعنف قد أزيل من الكتب المدرسية، وما إذا تم إدخال معايير السلام والتسامح". وكان البرلمان الأوروبي قد اعتمد، في منتصف أيار/مايو 2020، قرارًا عبّر فيه عن "القلق إزاء المحتوى الإشكالي المدرج في الكتب المدرسية الفلسطينية التي لم تتم إزالته"، و "استمرار الفشل في التصرف بشكل فعال ضد خطاب الكراهية والعنف في الكتب المدرسية". وأكد على أن "رواتب المعلمين وموظفي الخدمة المدنية في القطاع العام للتعليم، والتي تموّل من الأموال المقدمة من الاتحاد الأوروبي يجب استخدامها لإعداد وتدريس منهج يعكس قيم السلام والتسامح والتعايش واللاعنف لليونسكو".وبحسب ما نشرته مجلة "تايمز أوف إسرائيل" الإلكترونية، في 1 شباط/فبراير 2022، فإن دراسة أجرتها منظمة IMPACT-se نفسها بيّنت أن الكتب المدرسية في السلطة الفلسطينية ظلت "دون تغيير إلى حد كبير ولا تزال تحتوي على التحريض على العنف والكراهية، على الرغم من وعود الاتحاد الأوروبي بالعمل مع السلطة الفلسطينية لمراجعتها". ونقلت عن الدراسة نفسها بعض الشواهد، ومنها إشارتها إلى [الشهيدة] دلال المغربي في معرض "وصف العنف بأنه حق مشروع للفلسطينيين الذين يسعون إلى مقاومة الاحتلال" و"زعم الكتب المدرسية أن الصهيونية هي أيديولوجية عنصرية تقوم على مقدمات خاطئة مثل انتماء اليهود إلى مجموعة قومية واحدة". وبغض النظر عن التصريح المذكور أعلاه لمستشار رئيس الوزراء الفلسطيني لشؤون التخطيط وتنسيق المساعدات، يبدو أن الاتحاد الأوروبي، الذي يتخذ قراراته بإجماع دوله التي يبلغ عددها 27، قد جمّد بالفعل مساعداته إلى السلطة الفلسطينية وربط تقديمها بتغيير المناهج التعليمية الفلسطينية، إذ وردت معلومات عن أن المجر، وهي حليف وثيق لإسرائيل، عرقلت مساعدات الاتحاد الأوروبي إلى السلطة الفلسطينية، وربطتها "بشطب عناصر معينة من ......
#تغيير
#مناهج
#التعليم
#وسياسة
#المعايير
#المزدوجة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755328

محمد زكريا توفيق : البراءة لأحمد عبده ماهر
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق أنا لا أشك في نزاهة أو ضمير قاضي "المستشار أحمد عبده ماهر"، الذي حكم عليه بالسجن خمس سنوات، بسبب ازدرائه للأديان وكتابه "إضلال الأمة بفقه الأئمة". كلي ثقة أن القاضي المحترم كان راض عن حكمه كل الرضا. لقد كان يعبر عن فهمه للقضية أصدق تعبير. مشكلة القاضي، ليست مشكلة أخلاقية بالمرة، لكنها مشكلة حضارية، وأزمة تربية وثقافة.واضح من حكم القاضي أنه لا يفهم معنى حرية الرأي وحرية العقيدة بالمرة، ولا يعرف الفرق بينهما وبين البطيخ والعجّور. لا يعلم أنهما من القيم الإنسانية النبيلة، التي كافحت شعوب كثيرة من أجلها، ومات الشهداء الكثر طلبا لها، ولا تزال تتمناها وتحلم بأريجها العطر شعوب كثيرة مقهورة ومغلوبة على أمرها مثل شعوبنا البائسة، التي لم تزل ترزح تحت أصفاد التخلف والانحطاط الأخلاقي والفكري والاجتماعي والاقتصادي.حرية العقيدة قيمة يا سادة، تقف مرفوعة الرأس، شامخة منافسة لقيم أخرى نبيلة وجليلة، منها قيم الحق والعدل والحب والجمال. لكن يبدو أن حرية الرأي كقيمة عندنا، لا تهم مولانا وأمثاله من قريب أو بعيد. فهم قد فقدوا عقولهم، بسبب تعليمهم الرديء وتربيتهم ونشأتهم الدينية، وفقدوا معها متعة التذوق لكل ما هو جميل ونبيل، طمعا في الحور العين والأرداف التي عرضها ميل. ولتذهب حرية الرأي، وكل من يدافع عنها، إلى الجحيم غير مأسوفا عليها.يرى مولانا القاضي، وكذلك المحامي البائس الذي أقام الدعوة، أن بعض ما قاله وكتبه المستشار، يعتبر إساءة بالغة للدين ورموزه الجديدة. أقول جديدة، لأنها رموز واردة إلينا حديثا، محمولة برياح السموم، التي تهب علينا دون رحمة أو هوادة، من كثبان الصحراء وبداوتها، منذ اكتشاف النفط، الذي جعل حياتنا قطران في قطران.المستشار أحمد عبده ماهر، يحاول تنقية التراث من أدران اللامعقول ومن كل ما يتعارض مع العلم الحديث أو المنطق. فإذا قال العلم أن مدة الحمل هي تسعة شهور، وقال مشايخنا الكرام أن مدة الحمل قد تصل إلى أربع سنوات، فالكلمة العليا للعلم. ما الضرر في ذلك؟ ولماذا يسجن عبده ماهر عندما يقول بأن العلم له الكلمة العليا؟ رموز الدين الجديدة، والبقرات المقدسة الواردة إلينا من بلاد النفط هي: المسواك والجلباب الأبيض الذي كش في الغسيل، واللحية الشعثاء المنكوشة والمنفوشة والمستفزة، المترهلة والذابلة والساقطة إلى أسفل حتى ملتقى الساقين، والمصبوغة بالحناء. من رموز الدين الجديدة أيضا، سجن النساء في أكياس سوداء، تترجرج داخلها كتل من الدهن والعرق والشك والأرق والكآبة النكباء.وما دامت هذه الرموز الواردة، هي بقرات سمان مقدسة، فلا يجوز رفضها أو المساس بها، حتى وإن كانت مقدمة، لها دلالاتها البالغة الوضوح. تدل دون لبس على أنه في الأفق، تتجمع سحب قاتمة، تنذر بغزوة هكسوسية جديدة وخطيرة لبلادنا وعقولنا وحضارتنا.هل يعقل أن البلد التي اخترعت الكتابة، يأتي إليها من يغير لغتها وحروف كتابتها؟ وهل يجوز للبلد التي تعتبر فجر الضمير الإنساني، والتي اخترعت الأديان، والصح والغلط والجنة والنار والحياة بعد الموت، يأتي إليها من يعلمها دينها؟ وأين دور الأزهر وشيخه الجليل هنا؟هل يعقل أن يكون نقد هذه المناظر الكئيبة المضحكة التي تنتشر بيننا، تنفيسا عما يجيش في صدورنا من غضب مكبوت، يصبح محرما بالقانون بحجة أنه ازدراء أديان، يخالف تعاليم الدين المتين؟وما دخلنا بهذه الأشكال الكئيبة والملابس العجيبة، التي لا تختلف في شكلها ومضمونها عن ملابس غلاة المتعصبين اليهود؟هل كتب علينا أن نكون مادة للغزو الحضاري والثقافي والا ......
#البراءة
#لأحمد
#عبده
#ماهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756479

ماهر التمران : مستقبل التنوير الغاية و الأثر
#الحوار_المتمدن
#ماهر_التمران إن مستقبل التنوير في الفكر الإسلامي يحدد ملامح المراحل القادمة للواقع الإسلامي في دولِه و في دول الجاليات الإسلامية ، وما يتفاعل داخله من أنماط الصراع التي أفرزتها تداعيات الحراك الاجتماعي الذي شمل العديد من البلدان في الشرق الأوسط طيلة سنوات القرن العشرين . وهو يضمر أيضًا موقفًا من نمط استيعاب الثقافة الإسلامية المعاصرة لمكاسب عصر الأنوار، كما تَمَثَّلَها جيل الرواد في عصر النهضة ، ومن سار على دربهم من النخب التي واصلت عمليات توطين وتوظيف قيم التنوير ، انطلاقًا من إيمانها بأن القيم المذكورة تشكل سندًا داعمًا لمتطلبات المشروع النهضوي الإسلامي.نفترض أن الذين يقبلون المضمرات المشار إليها يعتمدون تصوُّرات محدَّدة للتاريخ ولأدوار الفكر في التاريخ، وهي تصوُّرات تُغفل تعقُّد المجال التاريخي ولا تعيره الاهتمام المطلوب؛ لقوة التقليد والتقاليد في مجتمعنا وثقافتنا. ونحن نرى أن الذين يعتقدون بتراجع قيم التنوير في فكرنا يُغفلون أن التاريخ لا يسير بطريقة خطية متصاعدة، وأن موجات الحماسة لمشروع التنوير وموجات الاعتراض عليه مقابل الإعلاء مجددًا من شأن الفكر المحافظ والقيم المرتبطة به، كما حصلت وتحصل في فكرنا المعاصر، تُعَدّ مجرَّد عناوين كبرى في صراع تاريخي متواصل، وهو صراع لا يُحَلُّ بين ليلة وضُحاها، إنه صراع يتطلَّب مسافات من الزمن تَطُول أو تَقْصُر، تختفي ثم تعود، وذلك حسب أنماط بنائنا وصور تفاعلنا مع مقدمات أسس التنوير وقواعده.قد لا نكون مجازفين عندما نعلن أن مظاهر التوتر والتناقض والتراجع، التي تشكل اليوم السمات الأبرز في فكرنا المعاصر، تعود في بعض جوانبها إلى قصر النفس النظري المهيمن على معاركنا في الفكر والسياسة والمجتمع.. نحن هنا لا نفسر ظواهر تاريخية مركبة بعامل واحد، ولكننا نتصور أن القصور النظري يعد واحدًا من العوامل المساعدة على فهمٍ أكثر دقةً لجوانب عديدة من إشكاليات التحول السياسي الحداثي والتحديثي في عالمنا الإسلامي و السؤال الذي يطرح نفسه هل من الممكن أن يكون الفكر الإسلامي مستوعبا لحركة التنوير و الاصلاح نلاحظ ذلك منذ أن انطلقت معارك الإصلاح الديني والثقافي والسياسي وإصلاح المؤسسات منذ ما يقرب من قرنين من الزمان، وأتاحت لنا المعارك المذكورة في صورها المتعددة، استيعاب جملة من العناصر في موضوع المرجعية السياسية الحداثية وما يرتبط بها من قيم التنوير. تكشف مظاهر التأخر العامة في مجتمعاتنا اليوم، بما لا يدع أي مجال للشك؛ أن مُحصلةَ المعارك والتجارب في المجال المشار إليه لم تثمر ما يسعف بناءَ قواعد ارتكاز نظرية وتاريخية قادرة على تحصين المشروع في النهوض، والتقليص من حِدَّة أزماتنا المزمنة في مجال التواصل مع ذاتنا ومع الآخرين في العالم.ولأننا نتصور أن التحولات الهامة في التاريخ من قبيل استيعاب وتمثُّل مقدمات التنوير ومكاسب عصر الأنوار، ومحاولة تبيئتها بصورة مُبْدِعَة داخل نسيج حياتنا في الفكر وفي المجتمع، تتطلب مواصلة الجهد والعمل دون كلل؛ لعلنا نتمكَّن من تجاوُز العوائق التي حالت وما فتِئت تحول بيننا وبين انخراط فاعل في العالم؛ وهو الأمر الذي يسهم في تهيئة الشروط المساعدة على بلوغ المرامي التي سطَّرها النَّهْضَوِيُّون في تاريخنا المعاصر.وقبل تشخيص بعض جوانب من معارك التنوير في فكرنا، نشير إلى أن تصورنا للتنوير وقيمه لا يرتكز على مبادئ فكرية مغلقة، فليس فكر الأنوار في تصورنا مجرد جملة من المبادئ والمفاهيم المرتبطة ببعض الأنساق والمنظومات الفلسفية والوقائع التاريخية الحاصلة في أوربا بدءً من القرن السابع عشر، بل إنها تستوعب ......
#مستقبل
#التنوير
#الغاية
#الأثر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756575