فيصل بن عثمان تليلي : الهندسة السياسية
#الحوار_المتمدن
#فيصل_بن_عثمان_تليلي الهندسة السياسيّة: التعريف: الهندسة السياسية فرع من فروع علم السياسة ظهر عقب انهيار الاتحاد السوفياتي ونهاية الحرب الباردة وبناء النظام العالمي الجديد، علم يهتمّ ببناء الدّولة وإدارة شؤونها عبر تخطيط شامل للسلطة والمجتمع وبناء وإعادة بناء المؤسّسات العامّة والخاصّة ممّا يؤدّي إلى انتقال الدّولة إلى وضع أفضل ومتقدّم على جميع المستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعيّة.في بداية ظهور هذا العلم، وقع حصر مفاهيم الهندسة السياسيّة في عمليّة التحوّل الدّيمقراطي وحقوق الإنسان دون التطرّق إلى هندسة السياسة الدّاخليّة والخارجيّة للدّولة. ترتكز الهندسة السياسيّة على مفاهيم حقوق الإنسان والدّيمقراطيّة وعلى الطبيعة التشاركيّة للسياسة، توظف فيها المناهج الخاصّة بالذكاء الاصطناعي والأدوات العلمية والفنيّة لتصميم وإنتاج عمليات وأنظمة ومؤسّسات اجتماعيّة وفقًا لمعايير مُحدّدة وأهداف متفق عليها. سمات الهندسة السياسيّة: * تجمع الهندسة السياسيّة بين التخطيط الشامل والتخطيط القطاعي الجزئيّ.* تُزاوج بين التخطيط المركزي والتخطيط اللامركزي.* يشمل التخطيط كلّ الجوانب الاقتصاديّة والاجتماعيّة والسياسيّة والمؤسّساتيّة والقانونيّة.* تهتمّ الهندسة السياسيّة بالتنفيذ والصيانة والتمويل والمتابعة. عوامل نجاح الهندسة السياسيّة: ترتكز الهندسة السياسيّة على فكر موضوعيّ تستند إليه، له هدف مُحدّد وواقعيّ قابل للتحقيق، وتتضمّن مجموعة من البدائل. كما يتطلّب نجاح عمليّة الهندسة السياسيّة توفّر جهاز إحصائيّ قويّ وقادر على التّخطيط أوّلا، ووجود جهاز تخطيط هندسي قادر بكوادره على وضع الخطط ومتابعتها ثانيا، وتوفّر التمويلات اللازمة لتحقيق أهداف الخطّة ثالثا، وأن يجري التخطيط للطاقات البشريّة بنفس القدر للتخطيط للطاقات الماديّة رابعًا، وأن يتبع الهندسة نشر الوعي التخطيطيّ إعلاميّا حتّى يطلع المسؤول والمواطن على أهميّة عمليّتي الهندسة السياسيّة والإصلاح ويتحمّل كلّ منها مسؤوليّة تجسيدها وإنجاحها.مستويات جهاز الهندسة السياسيّة: * المستوى المركزي: ويتمثّل في لجنة التخطيط أو وزارة التخطيط بمختلف إداراتها التي تُشكّل الجهاز الفنيّ الذي يُعدّ الخطّة العامّة ويُنسّق بين الخطط القطاعيّة ويُتابع عمليات تنفيذها. تضمّ لجان التخطيط مُمثلين عن مختلف الأجهزة المُؤسّساتيّة والحكوميّة.* المستوى اللامركزيّ: ويضمّ وحدات التخطيط والمتابعة في مؤسّسات أو وزارات الدّولة التي تمدّ وزارة التخطيط بالمعلومات وتتعاون معها في إعداد الخطّة القطاعيّة.مراحل إعداد عمليّة الهندسة السياسيّة: تتضمّن ثلاث مراحل أساسيّة.المرحلة الأولى: المرحلة التحضيريّة: يتمّ فيها إعداد البيانات والإحصائيات والمعلومات وتحليلها وتقديم صورة عن الوضع القائم وضبط القضايا والمسائل التي تتطلّب معالجة.المرحلة الثانية: مرحلة إعداد خطّة الهندسة السياسيّة وإقرارها، وتتضمّن الخطوات التالية: • تحديد الأهداف العامّة لعمليّة الهندسة السياسيّة: تحدّد الدّولة السياسة العليا لخطّة الإصلاح والهندسة السياسيّة بناء على نتائج دراسات تؤمّنها جهة متخصّصة أو لجنة خبراء أو وزارة التخطيط، وتأخذ الأهداف الاجتماعيّة والاقتصاديّة والقانونيّة والإداريّة صبغة سياسيّة ذلك أنّ نجاح العمليّة التخطيطيّة مرهون بقرار سياسيّ من السلطة السياسيّة بالدّولة.• إعداد الإطار العامّ لعمليّة الهندسة السياسيّة: يتولّى الجهاز الفنيّ للتخطيط (لجنة التخطيط أو وزارة التخطيط) تحويل الأهداف المسطّرة إلى مؤشّرات وبرامج ......
#الهندسة
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680412
#الحوار_المتمدن
#فيصل_بن_عثمان_تليلي الهندسة السياسيّة: التعريف: الهندسة السياسية فرع من فروع علم السياسة ظهر عقب انهيار الاتحاد السوفياتي ونهاية الحرب الباردة وبناء النظام العالمي الجديد، علم يهتمّ ببناء الدّولة وإدارة شؤونها عبر تخطيط شامل للسلطة والمجتمع وبناء وإعادة بناء المؤسّسات العامّة والخاصّة ممّا يؤدّي إلى انتقال الدّولة إلى وضع أفضل ومتقدّم على جميع المستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعيّة.في بداية ظهور هذا العلم، وقع حصر مفاهيم الهندسة السياسيّة في عمليّة التحوّل الدّيمقراطي وحقوق الإنسان دون التطرّق إلى هندسة السياسة الدّاخليّة والخارجيّة للدّولة. ترتكز الهندسة السياسيّة على مفاهيم حقوق الإنسان والدّيمقراطيّة وعلى الطبيعة التشاركيّة للسياسة، توظف فيها المناهج الخاصّة بالذكاء الاصطناعي والأدوات العلمية والفنيّة لتصميم وإنتاج عمليات وأنظمة ومؤسّسات اجتماعيّة وفقًا لمعايير مُحدّدة وأهداف متفق عليها. سمات الهندسة السياسيّة: * تجمع الهندسة السياسيّة بين التخطيط الشامل والتخطيط القطاعي الجزئيّ.* تُزاوج بين التخطيط المركزي والتخطيط اللامركزي.* يشمل التخطيط كلّ الجوانب الاقتصاديّة والاجتماعيّة والسياسيّة والمؤسّساتيّة والقانونيّة.* تهتمّ الهندسة السياسيّة بالتنفيذ والصيانة والتمويل والمتابعة. عوامل نجاح الهندسة السياسيّة: ترتكز الهندسة السياسيّة على فكر موضوعيّ تستند إليه، له هدف مُحدّد وواقعيّ قابل للتحقيق، وتتضمّن مجموعة من البدائل. كما يتطلّب نجاح عمليّة الهندسة السياسيّة توفّر جهاز إحصائيّ قويّ وقادر على التّخطيط أوّلا، ووجود جهاز تخطيط هندسي قادر بكوادره على وضع الخطط ومتابعتها ثانيا، وتوفّر التمويلات اللازمة لتحقيق أهداف الخطّة ثالثا، وأن يجري التخطيط للطاقات البشريّة بنفس القدر للتخطيط للطاقات الماديّة رابعًا، وأن يتبع الهندسة نشر الوعي التخطيطيّ إعلاميّا حتّى يطلع المسؤول والمواطن على أهميّة عمليّتي الهندسة السياسيّة والإصلاح ويتحمّل كلّ منها مسؤوليّة تجسيدها وإنجاحها.مستويات جهاز الهندسة السياسيّة: * المستوى المركزي: ويتمثّل في لجنة التخطيط أو وزارة التخطيط بمختلف إداراتها التي تُشكّل الجهاز الفنيّ الذي يُعدّ الخطّة العامّة ويُنسّق بين الخطط القطاعيّة ويُتابع عمليات تنفيذها. تضمّ لجان التخطيط مُمثلين عن مختلف الأجهزة المُؤسّساتيّة والحكوميّة.* المستوى اللامركزيّ: ويضمّ وحدات التخطيط والمتابعة في مؤسّسات أو وزارات الدّولة التي تمدّ وزارة التخطيط بالمعلومات وتتعاون معها في إعداد الخطّة القطاعيّة.مراحل إعداد عمليّة الهندسة السياسيّة: تتضمّن ثلاث مراحل أساسيّة.المرحلة الأولى: المرحلة التحضيريّة: يتمّ فيها إعداد البيانات والإحصائيات والمعلومات وتحليلها وتقديم صورة عن الوضع القائم وضبط القضايا والمسائل التي تتطلّب معالجة.المرحلة الثانية: مرحلة إعداد خطّة الهندسة السياسيّة وإقرارها، وتتضمّن الخطوات التالية: • تحديد الأهداف العامّة لعمليّة الهندسة السياسيّة: تحدّد الدّولة السياسة العليا لخطّة الإصلاح والهندسة السياسيّة بناء على نتائج دراسات تؤمّنها جهة متخصّصة أو لجنة خبراء أو وزارة التخطيط، وتأخذ الأهداف الاجتماعيّة والاقتصاديّة والقانونيّة والإداريّة صبغة سياسيّة ذلك أنّ نجاح العمليّة التخطيطيّة مرهون بقرار سياسيّ من السلطة السياسيّة بالدّولة.• إعداد الإطار العامّ لعمليّة الهندسة السياسيّة: يتولّى الجهاز الفنيّ للتخطيط (لجنة التخطيط أو وزارة التخطيط) تحويل الأهداف المسطّرة إلى مؤشّرات وبرامج ......
#الهندسة
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680412
الحوار المتمدن
فيصل بن عثمان تليلي - الهندسة السياسية
سعدي الابراهيم : الهندسة السياسية
#الحوار_المتمدن
#سعدي_الابراهيم منذ فترة طويلة وهناك محاولا متعددة من أجل اخذ العلوم الانسانية إلى عالم الرياضيات والأرقام الثابتة التي لا تقبل التأويل ، وانسنة العلوم التطبيقية. الا ان جميع تلك المحاولات لم يكتب لها النجاح . وفي الآونة الأخرى ظهرت مساعي جديدة، من أجل جر العلوم السياسية إلى ميدان خارج نطاقها، والصاقها بعلم آخر ليس من جنسها، إلا وهو علم الهندسة . فطلع علينا البعض بمصطلح جديد هو (الهندسة السياسية) . لكن واضح للجميع ان هذا المصطلح ، هو دخيل على علم السياسة ولن يجدي نفعا، ولن يكتب له النمو والتطور، والأسباب التي تقف من وراء ذلك كثيرة، ومن أهمها :1-;- العلوم الإنسانية، ومنها العلوم السياسية، تتعامل مع الانسان ذو الاطباع المتغيرة ، والسلوكيات غير الثابتة ، وبالتالي لا يمكن لنا ان نضع له قاعدة حتمية (١-;-+١-;-=٢-;-) ، كما هو حال الاشكال الهندسية والرياضيات، والا لفقد البشر انسانيتهم واقتربوا من الروبوتات او ما يعرف بالإنسان الالي.2-;- الذين يتمسكون بهذه الطرح، لا يملكون حجج منطقية لطرحهم، لكن فتنهم جمال المصطلح وجاذبيته فقط، وهذا لا يكفي لكي يتم اعتماده او الاعتراف به.3-;- كل الذين كتبوا في الهندسة السياسية، خرجوا عن عناوين أبحاثهم ومؤلفاتهم ، العنوان هندسة سياسية اما المحتوى فذهب إلى اتجاها أخرى. وهذا دليل على انه عنوان فقط وليس له محتوى حقيقي.4-;- ان الخدر، اذا ما قلنا عقم علم السياسة، وعجزه عن التطور والتجديد، دفع البعض من المتخصصين فيه، إلى البحث عن أي شيء جديد، يدارون به توقفهم عن النمو ، حتى لو كان فيه اسفافا وغير حقيقي كما هو حال الهندسة السياسية.5-;- لازال التقليد يتحكم في أغلب دراساتنا، الكثير ممن يكتبون في الهندسة السياسية، لم يفعلوا ذلك عن دراية، بل هم يقلدون غيرهم .اذن ، ليس من المنطقي السير خلف المدارس الغربية وتقليد تجاربها التي هي محاولات لم تكتمل بعد ، والاجدر هو تطوير اساليب البحث في العلوم الانسانية كي تواكب السياسة التطبيقية. وهذا يتم عبر اليات متعددة، مثل :1 – العمل على وضع نظريات سياسية تتناسب مع خصوصيات الدول، بمعنى ان يكون لنا علم سياسة عراقي واخر مصري وامريكي ، وهكذا، لأن التجارب اثبتت بأن الظاهرة السياسية قد تصلح في دولة وتفشل في اخرى ، وبالتالي ليس من المفيد التعميم .2 – اطلاق العنان للعقل العربي – الاسلامي ، للبحث في كيفية تجاوز المسلمات والقواعد الموروثة في العلوم السياسية ، والعمل على فك شفرات الظواهر السياسية من خلال ايجاد اساليب وطرق مستحدثة ، حتى لو اضطررنا الى اكتشاف علم انساني جديد، يجعل من علم السياسة ركيزة يقف عليها . ......
#الهندسة
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705343
#الحوار_المتمدن
#سعدي_الابراهيم منذ فترة طويلة وهناك محاولا متعددة من أجل اخذ العلوم الانسانية إلى عالم الرياضيات والأرقام الثابتة التي لا تقبل التأويل ، وانسنة العلوم التطبيقية. الا ان جميع تلك المحاولات لم يكتب لها النجاح . وفي الآونة الأخرى ظهرت مساعي جديدة، من أجل جر العلوم السياسية إلى ميدان خارج نطاقها، والصاقها بعلم آخر ليس من جنسها، إلا وهو علم الهندسة . فطلع علينا البعض بمصطلح جديد هو (الهندسة السياسية) . لكن واضح للجميع ان هذا المصطلح ، هو دخيل على علم السياسة ولن يجدي نفعا، ولن يكتب له النمو والتطور، والأسباب التي تقف من وراء ذلك كثيرة، ومن أهمها :1-;- العلوم الإنسانية، ومنها العلوم السياسية، تتعامل مع الانسان ذو الاطباع المتغيرة ، والسلوكيات غير الثابتة ، وبالتالي لا يمكن لنا ان نضع له قاعدة حتمية (١-;-+١-;-=٢-;-) ، كما هو حال الاشكال الهندسية والرياضيات، والا لفقد البشر انسانيتهم واقتربوا من الروبوتات او ما يعرف بالإنسان الالي.2-;- الذين يتمسكون بهذه الطرح، لا يملكون حجج منطقية لطرحهم، لكن فتنهم جمال المصطلح وجاذبيته فقط، وهذا لا يكفي لكي يتم اعتماده او الاعتراف به.3-;- كل الذين كتبوا في الهندسة السياسية، خرجوا عن عناوين أبحاثهم ومؤلفاتهم ، العنوان هندسة سياسية اما المحتوى فذهب إلى اتجاها أخرى. وهذا دليل على انه عنوان فقط وليس له محتوى حقيقي.4-;- ان الخدر، اذا ما قلنا عقم علم السياسة، وعجزه عن التطور والتجديد، دفع البعض من المتخصصين فيه، إلى البحث عن أي شيء جديد، يدارون به توقفهم عن النمو ، حتى لو كان فيه اسفافا وغير حقيقي كما هو حال الهندسة السياسية.5-;- لازال التقليد يتحكم في أغلب دراساتنا، الكثير ممن يكتبون في الهندسة السياسية، لم يفعلوا ذلك عن دراية، بل هم يقلدون غيرهم .اذن ، ليس من المنطقي السير خلف المدارس الغربية وتقليد تجاربها التي هي محاولات لم تكتمل بعد ، والاجدر هو تطوير اساليب البحث في العلوم الانسانية كي تواكب السياسة التطبيقية. وهذا يتم عبر اليات متعددة، مثل :1 – العمل على وضع نظريات سياسية تتناسب مع خصوصيات الدول، بمعنى ان يكون لنا علم سياسة عراقي واخر مصري وامريكي ، وهكذا، لأن التجارب اثبتت بأن الظاهرة السياسية قد تصلح في دولة وتفشل في اخرى ، وبالتالي ليس من المفيد التعميم .2 – اطلاق العنان للعقل العربي – الاسلامي ، للبحث في كيفية تجاوز المسلمات والقواعد الموروثة في العلوم السياسية ، والعمل على فك شفرات الظواهر السياسية من خلال ايجاد اساليب وطرق مستحدثة ، حتى لو اضطررنا الى اكتشاف علم انساني جديد، يجعل من علم السياسة ركيزة يقف عليها . ......
#الهندسة
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705343
الحوار المتمدن
سعدي الابراهيم - الهندسة السياسية
سوسن شاكر مجيد : إصلاح وتطوير الأقسام المتخصصة في الهندسة المدنية والعمارة والإنشاءات في الجامعات العراقية وفق المعايير الدولية خطوة في معالجة مشكلات قطاع التشييد والإسكان
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد من المعروف ان صناعة البناء والتشييد والتي تتكون من خمسة قطاعات وهي : السكنية ( انشاء المنازل والشقق)، والتجارية ( وتشمل المدارس ، البنوك، المستشفيات، المسارح، المباني الحكومية)، المدنية الثقيلة ( كالجسور ، والسكك ، والسدود، والأنفاق، والمطارات) ، والصناعية ( كالمصانع الكيماوية، والصلب، ومصافي النفط، وخطوط الأنابيب) ، والبيئة ( كالمجاري، والصحية، وادارة النفايات، والمياه النظيفة) وغيرها . بحاجة الى الكوادر المؤهلة والكفوءة التي تمتلك المهارات والقدرات التي تؤهلها في انجاز المشاريع عالية الجودة الا ان تقرير قطاع التشييد والإسكان الصادر عن قسم المعلومات لمنظمة الأسكوا والمنشور على الموقع http://www.iauiraq.org/reports/NDP_Construction_&_Housing.pdf أشار الى ان قطاع التشييد والإسكان في العراق يعاني من المشكلات التالية:1- عدم وضوح المعايير الإسكانية المحددة للحد الأدنى الذي يجعل من المأوى ملائما للسكن.2- عدم اعتماد التكنولوجيا الحديثة في البناء والتشييد وتطوير نظم أدارة المشاريع.3- خلو اغلب المشاريع من دراسات الجدوى مما أدى الى ظهور أوامر تغيير كبيرة لتنفيذ الواقع الحقيقي.4- عدم وجود شركات متخصصة كافية وذات كفاءة عالية في المحافظات لتنفيذ المشاريع ذات الطابع الخاص مثل المستشفيات الكبيرة والتخصصية5- المناهج التعليمية في الجامعات والكليات الهندسية لا تواكب الاحتياجات والتطورات العديدة في إجراءات السيطرة والرقابة على النوعية وأساليب الأشراف وإدارة المشاريع.6- الكشوفات غير الصحيحة من ناحية الكميات والمخططات.7- عدم وجود سيطرة نوعية للتحكم بجودة المواد الإنشائية وفعاليات البناء التي يقوم بها المقاولون المحليون في الوقت الحاضر8- غياب إمكانيات السيطرة الداخلية على النوعية لدى قطاع المقاولين المحليين العاملين لحساب اجهزة الدولة حيث يتم الاعتماد على وسائل الرقابة التي يقوم بها رب العمل. 9- ان الكوادر العاملة في الدوائر الهندسية في الوزارات اغلبها لا تمتلك الخبرة والكوادر المؤهلة لتنفيذ المشاريع بالنوعية والمتانة المطلوبة. 10- ظهور طبقة من المقاولين غير الأكفاء والذين لا يمتلكون الخبرة الحقيقية مما جعل المقاولين الأكفاء والشركات الكبيرة في العزوف عن التقدم للمقاولات بسبب عدم القدرة على التنافس مع مثل هؤلاء المقاولين. كما ان الأقسام الهندسية المتخصصة في هندسة العمارة والمدنية والبناء والإنشاءات في الجامعات والمعاهد العراقية التي يبلغ عددها حاليا ( 35 ) قسما منها ( 17 ) قسما مدنيا منتشرة في (16) محافظة و( 6 ) أقسام معمارية موجودة في (4) محافظات فضلا عن وجود ( 5 ) اقسام للبناء تابعة للمعاهد التقنية التكنولوجية في (5) محافظات، واقسام أخرى متخصصة في بناء وادارة المشاريع ، الطرق والجسور، الصحية، المياه والسدود، وتقنيات البناء والأنشاءات. وتعد هذه الأقسام قليلة قياسا بالانفجار العمراني الذي يشهده العراق حاليا ومستقبلا، كما ان جميع هذه الأقسام لم تطبق معايير الجودة الدولية، ولم تحصل اي منها على الاعتماد الدولي ، وان جميع الأقسام بحاجة الى المراجعة والتدقيق واجراء التغيير في المناهج والبرامج التطبيقية فضلا عن ضرورة قياس المهارات التي يمتلكها الخريجون في جميع مجالات التخصص ومعرفة مدى رضا المجتمع عنهم. لذا اني اعرض على حضراتكم المؤسسات الدولية التي تعنى بمعايير اعتماد البرامج الهندسية في العمار ة والإنشاءات فضلا ......
#إصلاح
#وتطوير
#الأقسام
#المتخصصة
#الهندسة
#المدنية
#والعمارة
#والإنشاءات
#الجامعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713891
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد من المعروف ان صناعة البناء والتشييد والتي تتكون من خمسة قطاعات وهي : السكنية ( انشاء المنازل والشقق)، والتجارية ( وتشمل المدارس ، البنوك، المستشفيات، المسارح، المباني الحكومية)، المدنية الثقيلة ( كالجسور ، والسكك ، والسدود، والأنفاق، والمطارات) ، والصناعية ( كالمصانع الكيماوية، والصلب، ومصافي النفط، وخطوط الأنابيب) ، والبيئة ( كالمجاري، والصحية، وادارة النفايات، والمياه النظيفة) وغيرها . بحاجة الى الكوادر المؤهلة والكفوءة التي تمتلك المهارات والقدرات التي تؤهلها في انجاز المشاريع عالية الجودة الا ان تقرير قطاع التشييد والإسكان الصادر عن قسم المعلومات لمنظمة الأسكوا والمنشور على الموقع http://www.iauiraq.org/reports/NDP_Construction_&_Housing.pdf أشار الى ان قطاع التشييد والإسكان في العراق يعاني من المشكلات التالية:1- عدم وضوح المعايير الإسكانية المحددة للحد الأدنى الذي يجعل من المأوى ملائما للسكن.2- عدم اعتماد التكنولوجيا الحديثة في البناء والتشييد وتطوير نظم أدارة المشاريع.3- خلو اغلب المشاريع من دراسات الجدوى مما أدى الى ظهور أوامر تغيير كبيرة لتنفيذ الواقع الحقيقي.4- عدم وجود شركات متخصصة كافية وذات كفاءة عالية في المحافظات لتنفيذ المشاريع ذات الطابع الخاص مثل المستشفيات الكبيرة والتخصصية5- المناهج التعليمية في الجامعات والكليات الهندسية لا تواكب الاحتياجات والتطورات العديدة في إجراءات السيطرة والرقابة على النوعية وأساليب الأشراف وإدارة المشاريع.6- الكشوفات غير الصحيحة من ناحية الكميات والمخططات.7- عدم وجود سيطرة نوعية للتحكم بجودة المواد الإنشائية وفعاليات البناء التي يقوم بها المقاولون المحليون في الوقت الحاضر8- غياب إمكانيات السيطرة الداخلية على النوعية لدى قطاع المقاولين المحليين العاملين لحساب اجهزة الدولة حيث يتم الاعتماد على وسائل الرقابة التي يقوم بها رب العمل. 9- ان الكوادر العاملة في الدوائر الهندسية في الوزارات اغلبها لا تمتلك الخبرة والكوادر المؤهلة لتنفيذ المشاريع بالنوعية والمتانة المطلوبة. 10- ظهور طبقة من المقاولين غير الأكفاء والذين لا يمتلكون الخبرة الحقيقية مما جعل المقاولين الأكفاء والشركات الكبيرة في العزوف عن التقدم للمقاولات بسبب عدم القدرة على التنافس مع مثل هؤلاء المقاولين. كما ان الأقسام الهندسية المتخصصة في هندسة العمارة والمدنية والبناء والإنشاءات في الجامعات والمعاهد العراقية التي يبلغ عددها حاليا ( 35 ) قسما منها ( 17 ) قسما مدنيا منتشرة في (16) محافظة و( 6 ) أقسام معمارية موجودة في (4) محافظات فضلا عن وجود ( 5 ) اقسام للبناء تابعة للمعاهد التقنية التكنولوجية في (5) محافظات، واقسام أخرى متخصصة في بناء وادارة المشاريع ، الطرق والجسور، الصحية، المياه والسدود، وتقنيات البناء والأنشاءات. وتعد هذه الأقسام قليلة قياسا بالانفجار العمراني الذي يشهده العراق حاليا ومستقبلا، كما ان جميع هذه الأقسام لم تطبق معايير الجودة الدولية، ولم تحصل اي منها على الاعتماد الدولي ، وان جميع الأقسام بحاجة الى المراجعة والتدقيق واجراء التغيير في المناهج والبرامج التطبيقية فضلا عن ضرورة قياس المهارات التي يمتلكها الخريجون في جميع مجالات التخصص ومعرفة مدى رضا المجتمع عنهم. لذا اني اعرض على حضراتكم المؤسسات الدولية التي تعنى بمعايير اعتماد البرامج الهندسية في العمار ة والإنشاءات فضلا ......
#إصلاح
#وتطوير
#الأقسام
#المتخصصة
#الهندسة
#المدنية
#والعمارة
#والإنشاءات
#الجامعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713891
هاني عبيد : نظرات في علم الهندسة عند الأغريق
#الحوار_المتمدن
#هاني_عبيد الهندسة هي أحد فروع العلم الرياضي الحديث وتتعلق بدراسة النقاط والخطوط والأشكال على السطوح المستوية. إن ترجمة كلمة "هندسة" من الأغريقية تعني "مساحة الأرض". ففي الأزمنة الغابرة كانت هذه الترجمة تطابق الواقع، فالهندسة وقوانينها الأولية ظهرت وتطورت في حضارات الفراعنة والبابلين والأغريق والهنود والصينين. ففي زمن المصريين القدماء ظهرت الحاجة الملحة إلى استخدام المفاهيم الهندسية لإعادة قسمة الأرض بعد فيضان النيل، فالنيل يحمل الطمي والغرّين للأرض بعد فيضانه فيكسبها خصباً، وبذلك اكتسبت حدود الأراضي بعداً خاصاً ومساحتها قيمة عالية. لقد لعبت هذه المفاهيم دوراً كبيراً في بناء المعابد الكبيرة والقصور الفخمة وأخيراً الاهرامات التي ما زالت من أعظم الشواهد على عظمة الفراعنة وتقدمهم. كانت المفاهيم الهندسية في بداياتها الأولى سراً من الأسرار تتوارثها الأجيال ولا يباح بهذا السر اطلاقاً، وهذا من أهم الاسباب التي حدّت من انتشار هذه المفاهيم وحصرها في جماعة معينة، كما أن ذلك أدى في العصور اللاحقة إلى تبعثر هذه المعلومات وعدم تجميعها أو تبويبها. وفي هذا المجال تكمن عظمة الحضارة الأغريقية مما حدا بالفيلسوف بتراند راسل أن يكتب " فالفلسفة والعلم كما نعرفهما اختراعان يونانيان".ولا بد من الاشارة هنا إلى أن الشعوب المختلفة قبل الأغريق لم تكن تستعمل كلمات مثل " الفرضية" أو " النظرية" في علم الهندسة، ولم يحتاج العلماء إلى علم المنطق في برهنة هذه المفاهيم، فكانت الأخيرة تتوارث كحقائق ثابتة لا تحتاج الى برهان. وهنا أيضاً يكمن سر ابداع الأغريق في علم الهندسة. فإذا كان البابليون وقدماء المصريين قد صاغوا المفاهيم الأولية في علم الهندسة كمسائل وقضايا مسلم بها فإن الأغريق قد حولوا ذلك وصاغوه في نظريات مبرهنة.أسس البحث العلمي عند الأغريقإن العلاقة بين العبد والسيد في المجتمع الأغريقي، واحتقار السيد للعمل اليدوي لانه من صلب عمل الرقيق والعبيد، قد أدت إلى بروز أهم أسس البحث العلمي الذي كان نظرياً ويعتمد على الملاحظة دون التحقق العملي في صحة الفرضية أو النظرية. فالفكر الأغريقي عندما كان يقدم الفرضيات فإنه يلاحظ النتيجة التي كان يعتقد إنها نتاج لسبب معين (مشكلة) فيبحث عن السبب، ومن البديهي أن النتيجة الواحدة تولّد في فكر مجموعة من العلماء أسباب عدة، ولذلك وجدت عدة فرضيات مختلفة حول نفس الظاهرة الطبيعية. فلتحديد مفهوم جديد فإننا ننطلق ونستخدم مفاهيماً أخرى معروفة لدينا، وهذه بدورها تعتمد على مفاهيم أخرى وهكذا دواليك حتى نصل إلى نقطة البداية أو المفهوم "الأصل" الذي لا يمكن تحديده باستخدام مفاهيم أخرى لأنه الأساس وبالتالي لا تنطبق عليه أسس البحث السابقة. ولإيضاح ذلك دعونا ننظر إلى المسألة الرئيسية في الفكر الأغريقي وهي كيف تولد الأشياء وتفنى؟ لقد كان كل مفكر إغريقي يفسر ذلك بإعتماده على مفهوم أصلي لا يخضع حسب اعتقاده للبحث والتمحيص بل يعطيه خصائص معينة يجب أن تؤخذ كمسلمات، وبعد ذلك يبدأ بالجواب على السؤال الرئيسي وينطلق في تفسير الطبيعة والكون. إن هذه الطريقة المتدرجة في البحث والتي تعتمد على التدرج والتسلسل من الصعب إلى الأسهل حتى نصل إلى نقطة البداية، أو بعبارة أخرى التدرج في ملاحظة النتيجة لبحث السبب الذي بدوره يكون نتيجة لسبب آخر، وهكذا حتى نصل إلى سبب الأسباب كما يقال. ولكن الهندسة والعلم الرياضي عند الأغريق قد شذّا عن هذه القاعدة قليلاً والتي تتلخص بالاعتماد على الملاحظة وخاصة النظر وذلك لعدة أسباب منها أن برهان المسائل الرياضية والهندسية لا تحتاج إلى عمل يدوي كعمل العبد و ......
#نظرات
#الهندسة
#الأغريق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741278
#الحوار_المتمدن
#هاني_عبيد الهندسة هي أحد فروع العلم الرياضي الحديث وتتعلق بدراسة النقاط والخطوط والأشكال على السطوح المستوية. إن ترجمة كلمة "هندسة" من الأغريقية تعني "مساحة الأرض". ففي الأزمنة الغابرة كانت هذه الترجمة تطابق الواقع، فالهندسة وقوانينها الأولية ظهرت وتطورت في حضارات الفراعنة والبابلين والأغريق والهنود والصينين. ففي زمن المصريين القدماء ظهرت الحاجة الملحة إلى استخدام المفاهيم الهندسية لإعادة قسمة الأرض بعد فيضان النيل، فالنيل يحمل الطمي والغرّين للأرض بعد فيضانه فيكسبها خصباً، وبذلك اكتسبت حدود الأراضي بعداً خاصاً ومساحتها قيمة عالية. لقد لعبت هذه المفاهيم دوراً كبيراً في بناء المعابد الكبيرة والقصور الفخمة وأخيراً الاهرامات التي ما زالت من أعظم الشواهد على عظمة الفراعنة وتقدمهم. كانت المفاهيم الهندسية في بداياتها الأولى سراً من الأسرار تتوارثها الأجيال ولا يباح بهذا السر اطلاقاً، وهذا من أهم الاسباب التي حدّت من انتشار هذه المفاهيم وحصرها في جماعة معينة، كما أن ذلك أدى في العصور اللاحقة إلى تبعثر هذه المعلومات وعدم تجميعها أو تبويبها. وفي هذا المجال تكمن عظمة الحضارة الأغريقية مما حدا بالفيلسوف بتراند راسل أن يكتب " فالفلسفة والعلم كما نعرفهما اختراعان يونانيان".ولا بد من الاشارة هنا إلى أن الشعوب المختلفة قبل الأغريق لم تكن تستعمل كلمات مثل " الفرضية" أو " النظرية" في علم الهندسة، ولم يحتاج العلماء إلى علم المنطق في برهنة هذه المفاهيم، فكانت الأخيرة تتوارث كحقائق ثابتة لا تحتاج الى برهان. وهنا أيضاً يكمن سر ابداع الأغريق في علم الهندسة. فإذا كان البابليون وقدماء المصريين قد صاغوا المفاهيم الأولية في علم الهندسة كمسائل وقضايا مسلم بها فإن الأغريق قد حولوا ذلك وصاغوه في نظريات مبرهنة.أسس البحث العلمي عند الأغريقإن العلاقة بين العبد والسيد في المجتمع الأغريقي، واحتقار السيد للعمل اليدوي لانه من صلب عمل الرقيق والعبيد، قد أدت إلى بروز أهم أسس البحث العلمي الذي كان نظرياً ويعتمد على الملاحظة دون التحقق العملي في صحة الفرضية أو النظرية. فالفكر الأغريقي عندما كان يقدم الفرضيات فإنه يلاحظ النتيجة التي كان يعتقد إنها نتاج لسبب معين (مشكلة) فيبحث عن السبب، ومن البديهي أن النتيجة الواحدة تولّد في فكر مجموعة من العلماء أسباب عدة، ولذلك وجدت عدة فرضيات مختلفة حول نفس الظاهرة الطبيعية. فلتحديد مفهوم جديد فإننا ننطلق ونستخدم مفاهيماً أخرى معروفة لدينا، وهذه بدورها تعتمد على مفاهيم أخرى وهكذا دواليك حتى نصل إلى نقطة البداية أو المفهوم "الأصل" الذي لا يمكن تحديده باستخدام مفاهيم أخرى لأنه الأساس وبالتالي لا تنطبق عليه أسس البحث السابقة. ولإيضاح ذلك دعونا ننظر إلى المسألة الرئيسية في الفكر الأغريقي وهي كيف تولد الأشياء وتفنى؟ لقد كان كل مفكر إغريقي يفسر ذلك بإعتماده على مفهوم أصلي لا يخضع حسب اعتقاده للبحث والتمحيص بل يعطيه خصائص معينة يجب أن تؤخذ كمسلمات، وبعد ذلك يبدأ بالجواب على السؤال الرئيسي وينطلق في تفسير الطبيعة والكون. إن هذه الطريقة المتدرجة في البحث والتي تعتمد على التدرج والتسلسل من الصعب إلى الأسهل حتى نصل إلى نقطة البداية، أو بعبارة أخرى التدرج في ملاحظة النتيجة لبحث السبب الذي بدوره يكون نتيجة لسبب آخر، وهكذا حتى نصل إلى سبب الأسباب كما يقال. ولكن الهندسة والعلم الرياضي عند الأغريق قد شذّا عن هذه القاعدة قليلاً والتي تتلخص بالاعتماد على الملاحظة وخاصة النظر وذلك لعدة أسباب منها أن برهان المسائل الرياضية والهندسية لا تحتاج إلى عمل يدوي كعمل العبد و ......
#نظرات
#الهندسة
#الأغريق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741278
الحوار المتمدن
هاني عبيد - نظرات في علم الهندسة عند الأغريق
ماهر عزيز بدروس : صفحات من سيرتى الذاتية-لغة الهندسة
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس لم ألبث أن انتهيت من تأليف كتاب " المدخل إلي الهندسة " لأستاذي العميد الدكتور أحمد علي العريان خلال السنتين الأوليين من دراستي الجامعية بكلية الهندسة جامعة القاهرة ؛ حتي انخرطت معه في تأليف كتاب آخر بعنوان "لغة الهندسة"..فلقد كان الأستاذ العميد شديد الاهتمام بلغة الهندسة ، وأمضينا معا عدة أمسيات نتقادح الفكر حول موضوع اللغة ، فإذا بأفكار رائعة تتوالد شكلت هيكلا متماسكا لكتاب جديد عنوانه " لغة الهندسة " .. ومع مطلع العام الدراسي الجديد بدأت تأليف الكتاب الذي استهلك مني عامين دراسيين كاملين بما فيهما الأجازة الصيفية .لكن الأستاذ العميد بعد اكتمال تأليف الكتاب ، الذي تم بجهد خارق ووقت طائل وفكر مبدع ، لسبب لا أعلمه ، لم يقدم الكتاب للناشر للطبع ؛ وظل الكتاب علي مكتبه كاملا في نسخته الأصلية بخط يدي حتي وافته المنية ، فانتقل إلي رحاب ربه دون أن يتحقق حلمه في أن يري " لغة الهندسة " بين أيدي الدارسين.وبعد حوالي شهرين من الوفاة طلبت إلي ابنه وصديقي الدكتور عبدالله العريان أن يتيح لي تفقد حجرة مكتب الأستاذ العميد ، التي قضيت فيها أجمل سنوات عمري أكتب أياما وليال ممتدة متواصلة لما يربو علي ثلاثين عاما ، كي أسترجع مراجعي ومسودات كتابات عديدة لي كانت في سبيلها إلي النور لو أمد الله في عمر أستاذي الجليل ؛ لكنني .. وياللأسف .. وجدت أن أحد الدكاترة من تلاميذ الأستاذ العميد قد سبقني إلي حجرة مكتبه، وأخذ لنفسه أهم ما فيها ، بما في ذلك المسودة الكاملة لكتاب "لغة الهندسة" ، والنسخة الوحيدة الكاملة من "معجم المصطلحات الفنية ثلاثي اللغة للعلوم والهندسة والتكنولوجيا"، الذي استغرق من عملي وعمري سنتين كاملتين - ويقع في حوالي 22 مجلدا - وجميع الكتابات الأخري التي كانت تنتظر أن تري النور .لكنني بعد أيام طويلة بلا عدد ، وجدت وأنا أبحث في الأضابير التي أحتفظ بها من أوراق متناثرة ، صورة من النسخة الخطية التي كتبتها لمقدمة كتاب " لغة الهندسة " ، فوجدتها - بعد هذا العمر - ربما تكون جيدة للنشر ، رغم الفجوة التي حفرت نفسها في الزمن الغابر الذي تساقط كما تتساقط قطرات الماء من بين أصابعنا دون أن يكون بمقدورنا الإمساك بها أو القبض عليها .. فإليكم هذه المقدمة لكتاب " لغة الهندسة " ، التي كتبتها منذ نيف وخمسين عاما ، وأنا لا أزال في الواحد والعشرين من سنوات العمر.مقـــــــــــــدمةجلال الحياة وسحر الوجود تغنى ورتل أسمى نشيد وأسنى بنور بديع جديد أطل بوجه الخلود المجيدتبدى عجيباً عليه البهاء تبدى عجيباً وجمَّ الهناء ولاح برؤيا الجمال يغذى عيون الخيال فبانت ملامح هذا الجلال تثير السؤال.. وأى سؤالأدورة عقل بغير بيان؟ أمنطق فكر بغير لسان؟ وكيف يعبر هذا الكيان؟ فكان الكلام ... وجاء الكلام ... ليلقى إليه بسر اللغة ... ... ... ...إن الوجود الإنسانى هو فى المقام الأول فهم للموقف الذى يوجد فيه الإنسان، وهذا الفهم قد اتخذ من اللغة أدة له. ولعلها لم تكن صدفة أن عرَّف اليونانيون الإنسان بأنه "حيوان ذو نطق". إذ الإنسان يتجلى بأنه الموجود الذى يتكلم. لقد كانت اللغة من فعل الإنسان، لأنه الكائن الوحيد الذى عرف اللغة ووسائل الاتصال اللغوية.. وهو يملك فى تركيبه البيولوجى نفسه ما يساعد على ظهور اللغة والكلام، وليس مجرد إصدار الأصوات التى يشترك فيها مع بقية الكائنات. إلا أن التبادل المزدوج بين الوجود الإنسانى والوجود اللغوى أدى ......
#صفحات
#سيرتى
#الذاتية-لغة
#الهندسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750728
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس لم ألبث أن انتهيت من تأليف كتاب " المدخل إلي الهندسة " لأستاذي العميد الدكتور أحمد علي العريان خلال السنتين الأوليين من دراستي الجامعية بكلية الهندسة جامعة القاهرة ؛ حتي انخرطت معه في تأليف كتاب آخر بعنوان "لغة الهندسة"..فلقد كان الأستاذ العميد شديد الاهتمام بلغة الهندسة ، وأمضينا معا عدة أمسيات نتقادح الفكر حول موضوع اللغة ، فإذا بأفكار رائعة تتوالد شكلت هيكلا متماسكا لكتاب جديد عنوانه " لغة الهندسة " .. ومع مطلع العام الدراسي الجديد بدأت تأليف الكتاب الذي استهلك مني عامين دراسيين كاملين بما فيهما الأجازة الصيفية .لكن الأستاذ العميد بعد اكتمال تأليف الكتاب ، الذي تم بجهد خارق ووقت طائل وفكر مبدع ، لسبب لا أعلمه ، لم يقدم الكتاب للناشر للطبع ؛ وظل الكتاب علي مكتبه كاملا في نسخته الأصلية بخط يدي حتي وافته المنية ، فانتقل إلي رحاب ربه دون أن يتحقق حلمه في أن يري " لغة الهندسة " بين أيدي الدارسين.وبعد حوالي شهرين من الوفاة طلبت إلي ابنه وصديقي الدكتور عبدالله العريان أن يتيح لي تفقد حجرة مكتب الأستاذ العميد ، التي قضيت فيها أجمل سنوات عمري أكتب أياما وليال ممتدة متواصلة لما يربو علي ثلاثين عاما ، كي أسترجع مراجعي ومسودات كتابات عديدة لي كانت في سبيلها إلي النور لو أمد الله في عمر أستاذي الجليل ؛ لكنني .. وياللأسف .. وجدت أن أحد الدكاترة من تلاميذ الأستاذ العميد قد سبقني إلي حجرة مكتبه، وأخذ لنفسه أهم ما فيها ، بما في ذلك المسودة الكاملة لكتاب "لغة الهندسة" ، والنسخة الوحيدة الكاملة من "معجم المصطلحات الفنية ثلاثي اللغة للعلوم والهندسة والتكنولوجيا"، الذي استغرق من عملي وعمري سنتين كاملتين - ويقع في حوالي 22 مجلدا - وجميع الكتابات الأخري التي كانت تنتظر أن تري النور .لكنني بعد أيام طويلة بلا عدد ، وجدت وأنا أبحث في الأضابير التي أحتفظ بها من أوراق متناثرة ، صورة من النسخة الخطية التي كتبتها لمقدمة كتاب " لغة الهندسة " ، فوجدتها - بعد هذا العمر - ربما تكون جيدة للنشر ، رغم الفجوة التي حفرت نفسها في الزمن الغابر الذي تساقط كما تتساقط قطرات الماء من بين أصابعنا دون أن يكون بمقدورنا الإمساك بها أو القبض عليها .. فإليكم هذه المقدمة لكتاب " لغة الهندسة " ، التي كتبتها منذ نيف وخمسين عاما ، وأنا لا أزال في الواحد والعشرين من سنوات العمر.مقـــــــــــــدمةجلال الحياة وسحر الوجود تغنى ورتل أسمى نشيد وأسنى بنور بديع جديد أطل بوجه الخلود المجيدتبدى عجيباً عليه البهاء تبدى عجيباً وجمَّ الهناء ولاح برؤيا الجمال يغذى عيون الخيال فبانت ملامح هذا الجلال تثير السؤال.. وأى سؤالأدورة عقل بغير بيان؟ أمنطق فكر بغير لسان؟ وكيف يعبر هذا الكيان؟ فكان الكلام ... وجاء الكلام ... ليلقى إليه بسر اللغة ... ... ... ...إن الوجود الإنسانى هو فى المقام الأول فهم للموقف الذى يوجد فيه الإنسان، وهذا الفهم قد اتخذ من اللغة أدة له. ولعلها لم تكن صدفة أن عرَّف اليونانيون الإنسان بأنه "حيوان ذو نطق". إذ الإنسان يتجلى بأنه الموجود الذى يتكلم. لقد كانت اللغة من فعل الإنسان، لأنه الكائن الوحيد الذى عرف اللغة ووسائل الاتصال اللغوية.. وهو يملك فى تركيبه البيولوجى نفسه ما يساعد على ظهور اللغة والكلام، وليس مجرد إصدار الأصوات التى يشترك فيها مع بقية الكائنات. إلا أن التبادل المزدوج بين الوجود الإنسانى والوجود اللغوى أدى ......
#صفحات
#سيرتى
#الذاتية-لغة
#الهندسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750728
الحوار المتمدن
ماهر عزيز بدروس - صفحات من سيرتى الذاتية-لغة الهندسة
اتريس سعيد : البناء الكوني في الهندسة الإلهية المقدسة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد يتعامل العلم الإلهي الهندسي الكوني الخفي المقدس مع منظومات كونية كاملة متكاملة منسجمة فيما بينها، فسرت هذه الهندسة خليقة الكون ونشوء البيضة الكونية الأولى، و زهرة الحياة، وتكوين المجرات والدورات السماوية الملكية، و التناغم الحاصل بين كل الأجزاء مع بعضها البعض ومع المصدر الذي يحتويها جميعها، لهذا لا يمكن أن يغفل المرء عن أغلب الأعياد الإلهية مرتبطة بشكل منتظم مع الدورات الملكية السماوية ومع الإنقلاب الصيفي والشتوي "كصوم شهر رمضان" لطبقة معينة من طبقاتها، وكذلك الإعتدال الربيعي الذي يشير إلى بداية الخلق وبداية رأس السنة الإلهية "سر سال" رأس الشار الذي كان الحكماء القدماء يستخدمونه حتى وضع تقويمأ جديدة للسنوات الأرضية، و كذلك الأعياد الإثني عشر التي تمثل الإحتفاء بالعظماء الإثني عشر الذين نشروا الهندسة الخفية المقدسة على هذه الأرض و بنوا مركز سرة الأرض وخميرتها في "كوثا" "أنليل"، تمثل التذكير بطرق الهندسة الإلهية الأثنا عشر، فهذه الأعياد مرتبطة بشكل جوهري بمنظومة كونية متناسقة تعبر عن أحداث معينة لم تجري على كوكب الأرض في أغلبها بل قادمة من تناغمها مع التردد الرنيني للكون والمجموعة الشمسية والشمس والقمر.لهذا لا يمكن أن نبعد كلمة الكونية عن هذه الهندسة العظيمة التي شملت أعظم مراحل الخلق الكون والمجرات والدوائر الملكية السماوية إلى أصغر جزيء ذري في الكون، وتأثيرها في النفس البشرية ومدى أهميتها للمرء ليتقدم في فهم العملية منذ بداية الخلق والكينونة والزمن السماوي إلى وصولنا إلى هذا البعد المادي و وقوعنا في دورة الضرورة و تجسد و كرور و تجلي الأرواح و ديمومتها طالما بقي المرء يجهل أبسط مبادئ هذه الهندسة ليبدأ عملية سبر أغوارها و التعلم منها كي يبدأ رحلة تطوير قدراته للوصول الى العالم الأسمى أو على الأقل ليخرج من دورة الضرورة و يضع حدا نهائي لها.ولأن العملية بأسرها تخضع لتذبذب موجات مادية تنتقل بين الأبعاد الكونية وتشكل محتوى عظيم من الطاقات المترددة المتذبذبة مع المصدر ومع نفسها، لذلك تشكل المنظومة الكونية جزءا أساسياً في هذا العلم ولا يمكن بأي شكل من الأشكال فصله عن الألوهية أو فصلها عنه.كما أن العملية تحدث بشكل متبادل بين الكائن و بقية القوى الكونية، أي أن التردد الرنيني من المصدر إلى أصغر الكائنات يقابله تردد رنيني من أصغر الكائنات إلى المصدر، ويعكس هذا الجانب القانون الكوني الأسمى الذي نسميه "بالإجابة"، حيث تمت برمجة الكون نفسه وفق منظومة منسجمة من الأحداث تأتي إليه من الأجزاء ويرسل برمجته في نفس الوقت إليها. ولأن لكل بعد في كوننا العظيم أكثر من صورة، صورة رئيسية تمثل الصورة الكونية الكبرى لوجودنا وجوهره، و كذلك صورة صغرى تمثل البعد الأرضي الذي نعيش عليه و الذي يمثل صورة صغرى للمنظومة الكونية الشاملة والتي تسير وفق مبادئ الهندسة المقدسة الكونية الخفية، هاتان الصورتان نتعامل معهما في حياتنا اليومية بلا أدنى شك دون شعور عميق بهما، بوجودهما، فكل شيء من حولنا يعطينا رمزية دالة على عظمة هذه المنظومة لكننا نرفض الإستقبال أو نعهد بالصورة إلى المتحف الفكري أو الذاكرة المتجمدة كي تحتفظ بها دون تحليل وتدقيق وشعور وإحساس بها. هكذا نتعامل مع الأمر بكل بساطة، والخطوة الحاسمة لفهم طبيعة عمل المنظومة الكونية الشاملة تبدأ بإحساسنا بها، و شعورنا بالترددات التي ترسلها لنا كل لحظة أو ثانية، كي نتمكن من التناغم مع عذوبتها و تردداتها التي تزودنا بكامل علوم المنظومة من برمجيات قد تتفوق بها على باقي البشر، هذا الأمر رغم أهميته و رغم أن كل الطقوس التي ت ......
#البناء
#الكوني
#الهندسة
#الإلهية
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755698
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد يتعامل العلم الإلهي الهندسي الكوني الخفي المقدس مع منظومات كونية كاملة متكاملة منسجمة فيما بينها، فسرت هذه الهندسة خليقة الكون ونشوء البيضة الكونية الأولى، و زهرة الحياة، وتكوين المجرات والدورات السماوية الملكية، و التناغم الحاصل بين كل الأجزاء مع بعضها البعض ومع المصدر الذي يحتويها جميعها، لهذا لا يمكن أن يغفل المرء عن أغلب الأعياد الإلهية مرتبطة بشكل منتظم مع الدورات الملكية السماوية ومع الإنقلاب الصيفي والشتوي "كصوم شهر رمضان" لطبقة معينة من طبقاتها، وكذلك الإعتدال الربيعي الذي يشير إلى بداية الخلق وبداية رأس السنة الإلهية "سر سال" رأس الشار الذي كان الحكماء القدماء يستخدمونه حتى وضع تقويمأ جديدة للسنوات الأرضية، و كذلك الأعياد الإثني عشر التي تمثل الإحتفاء بالعظماء الإثني عشر الذين نشروا الهندسة الخفية المقدسة على هذه الأرض و بنوا مركز سرة الأرض وخميرتها في "كوثا" "أنليل"، تمثل التذكير بطرق الهندسة الإلهية الأثنا عشر، فهذه الأعياد مرتبطة بشكل جوهري بمنظومة كونية متناسقة تعبر عن أحداث معينة لم تجري على كوكب الأرض في أغلبها بل قادمة من تناغمها مع التردد الرنيني للكون والمجموعة الشمسية والشمس والقمر.لهذا لا يمكن أن نبعد كلمة الكونية عن هذه الهندسة العظيمة التي شملت أعظم مراحل الخلق الكون والمجرات والدوائر الملكية السماوية إلى أصغر جزيء ذري في الكون، وتأثيرها في النفس البشرية ومدى أهميتها للمرء ليتقدم في فهم العملية منذ بداية الخلق والكينونة والزمن السماوي إلى وصولنا إلى هذا البعد المادي و وقوعنا في دورة الضرورة و تجسد و كرور و تجلي الأرواح و ديمومتها طالما بقي المرء يجهل أبسط مبادئ هذه الهندسة ليبدأ عملية سبر أغوارها و التعلم منها كي يبدأ رحلة تطوير قدراته للوصول الى العالم الأسمى أو على الأقل ليخرج من دورة الضرورة و يضع حدا نهائي لها.ولأن العملية بأسرها تخضع لتذبذب موجات مادية تنتقل بين الأبعاد الكونية وتشكل محتوى عظيم من الطاقات المترددة المتذبذبة مع المصدر ومع نفسها، لذلك تشكل المنظومة الكونية جزءا أساسياً في هذا العلم ولا يمكن بأي شكل من الأشكال فصله عن الألوهية أو فصلها عنه.كما أن العملية تحدث بشكل متبادل بين الكائن و بقية القوى الكونية، أي أن التردد الرنيني من المصدر إلى أصغر الكائنات يقابله تردد رنيني من أصغر الكائنات إلى المصدر، ويعكس هذا الجانب القانون الكوني الأسمى الذي نسميه "بالإجابة"، حيث تمت برمجة الكون نفسه وفق منظومة منسجمة من الأحداث تأتي إليه من الأجزاء ويرسل برمجته في نفس الوقت إليها. ولأن لكل بعد في كوننا العظيم أكثر من صورة، صورة رئيسية تمثل الصورة الكونية الكبرى لوجودنا وجوهره، و كذلك صورة صغرى تمثل البعد الأرضي الذي نعيش عليه و الذي يمثل صورة صغرى للمنظومة الكونية الشاملة والتي تسير وفق مبادئ الهندسة المقدسة الكونية الخفية، هاتان الصورتان نتعامل معهما في حياتنا اليومية بلا أدنى شك دون شعور عميق بهما، بوجودهما، فكل شيء من حولنا يعطينا رمزية دالة على عظمة هذه المنظومة لكننا نرفض الإستقبال أو نعهد بالصورة إلى المتحف الفكري أو الذاكرة المتجمدة كي تحتفظ بها دون تحليل وتدقيق وشعور وإحساس بها. هكذا نتعامل مع الأمر بكل بساطة، والخطوة الحاسمة لفهم طبيعة عمل المنظومة الكونية الشاملة تبدأ بإحساسنا بها، و شعورنا بالترددات التي ترسلها لنا كل لحظة أو ثانية، كي نتمكن من التناغم مع عذوبتها و تردداتها التي تزودنا بكامل علوم المنظومة من برمجيات قد تتفوق بها على باقي البشر، هذا الأمر رغم أهميته و رغم أن كل الطقوس التي ت ......
#البناء
#الكوني
#الهندسة
#الإلهية
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755698
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - البناء الكوني في الهندسة الإلهية المقدسة
اتريس سعيد : التكوين الكوني و الهندسة الإلهية المقدسة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد عندما تجلى الوعي المقدس (العقل الكوني) في دائرته الأولى صاحب هذا التجلي ثلاثة مقاطع صوتية (أ - و - م) {الضمة بين كلمة كُن أمر الرب بينهما} حتى نتمكن من تخيل الفكرة جيداً تصور أن المقاطع الثلاث تحدث صوتياً حيث يتكرر كل مقطع خمسة مرات، حينها يمكننا تخيل الإنفجار الذي إنتهی-;- بالحرف (م) ولكن بقوة التردد.هذا التجلي مثل في نفس الوقت عملية إزاحة للوعي العظيم المقدس (العقل) من مساحة معينة إلى تجسيد فعلي، مخلفا وراءه بالطبع الظل، وبعد إكتمال الدائرة السماوية الأولى أصبح للمتجسد مساحة وقياسات، و عمق، وسعة، من هذه النقطة الكونية الأولى في الوجود والكينونة أطلق عليها كلمة هندسة على الخلق وصانعه، لتمثل فيما بعد مجمل عملية الخلق التي إنتهت بالبيضة الكونية الأولى وزهرة الحياة، فكلها تحوي أرقام وعوالم لها معاني ولغة كونية مقدسة لها مقاطع، ولها تردد رنيني يتفاعل مع المنظومة بشكل متكامل، ولها تردد صوتي موسيقي يعكس كل إشارة في الكون.يبدو الأمر صعباً للغاية عند الحديث عن عمل هذه المنظومة بشكل متناغم ومتناسق، لكن الحقيقة أن الأمر أبسط من ذلك بكثير، فالكثير من الشواهد الحية سواء للكائنات (بشر، نباتات، حيوانات، أحجار) أو حتى للمجرات السماوية والدوائر الملكية والأكوان بشكل عام، تصادفنا في حياتنا اليومية البسيطة، وترسل لنا إشارات واضحة لطبيعة عمل هذه المنظومة الكونية، لكننا نحاول إبعادها عن أنظارنا أو في الكثير من الأحيان نتجاهلها.وعند إكتمال الدائرة الكونية الأولى تجد أيضاً ثالوث مقدس لا يمكن تجاهله (الروح، النفس، الجسد) فهو يشكل الأساس في هذه الهندسة الخفية المقدسة، وقبل دراستهم للروح والجسد درس الحكماء القدماء مسألة التجلّي وأبعاده و قياساته حتى يتمكنوا من وضع إطار عام لعلم نوعي شكّل قفزة في تقدمهم الروحي والنفسي فيما بعدوقاموا بتصنيف كل جزئية من هذه المنظومة فوضعوا إسم لكل عالم من العوالم السبع (المادي، النجمي، العاطفي، العقلي، السببي، الحدسي، الروحي) وإضافة إلى أسماء هذه العوالم صنفوا لكل عالم لونه الخاص في منظومة قوس قزح (أحمر، برتقالي، أصفر، أخضر، أزرق، نيلي، بنفسجي) وكذلك تردده الرنيني الخاص بكل عالم من العوالم السبعة و وضعوها في أوكتافات سبعة على الآلة الموسيقية.لذلك هناك نغمات (معزوفات موسيقية طافية على كينونة كل عالم من العوالم السبع، يقابلها غدد في جسد الكائن تتناغم مع كل نغمة تخص العالم الذي تمثله وتجعل حواسنا تتفاعل معها بطريقة لا نتمكن من سبر أغوارها، بالإضافة إلى أن هذه الغدد يدخل في تركيبها عدد من المعادن، لكل غدة معدن نفی-;-س، لكل غدة لون ينبعث من حجارة كريمة ( أشعة ) تتناغم معه دون أن يدرك المرء أسبابه.كذلك هناك روائح لكل عالم يستخرجها الإنسان من الأزهار أو المعادن لتعبر عن روح كل عالم من العوالم السبع ومنظوماتها الكونية المتناغمة، لهذا السبب أطلق الحكماء القدماء على الهالة التي تحيط بالغدد إسم الشاكرا، وكشفوا أن سر تطوير القدرات الروحية للمرء تتسلسل في العالم من الأسفل إلى الأعلى عبر تفعيل هذه الشاكرات أو الهالات في الغدد بادئ ذي بدء، بعدها تنسجم العملية بأسرها مع هالة الجسم أو كما سموها بـ (الأورا)، وهي عملية تمثل الجانب الحاسم في الإنتقال إلى عوالم أسمى.وسموا هذه الشاكرات بالتسلسل مع العوالم السبعة، مع الغدد السبعة، مع الألوان السبعة، مع الأعداد السبعة الزهرة الحياة، مع الأنغام السبعة، مع المعادن السبعة (الجذر - المادي) (السرة - النجمية) (الضفيرة الشمسية - العاطفي) (القلب - العقلي) (العين الثالثة - السببي) (الحنج ......
#التكوين
#الكوني
#الهندسة
#الإلهية
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756441
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد عندما تجلى الوعي المقدس (العقل الكوني) في دائرته الأولى صاحب هذا التجلي ثلاثة مقاطع صوتية (أ - و - م) {الضمة بين كلمة كُن أمر الرب بينهما} حتى نتمكن من تخيل الفكرة جيداً تصور أن المقاطع الثلاث تحدث صوتياً حيث يتكرر كل مقطع خمسة مرات، حينها يمكننا تخيل الإنفجار الذي إنتهی-;- بالحرف (م) ولكن بقوة التردد.هذا التجلي مثل في نفس الوقت عملية إزاحة للوعي العظيم المقدس (العقل) من مساحة معينة إلى تجسيد فعلي، مخلفا وراءه بالطبع الظل، وبعد إكتمال الدائرة السماوية الأولى أصبح للمتجسد مساحة وقياسات، و عمق، وسعة، من هذه النقطة الكونية الأولى في الوجود والكينونة أطلق عليها كلمة هندسة على الخلق وصانعه، لتمثل فيما بعد مجمل عملية الخلق التي إنتهت بالبيضة الكونية الأولى وزهرة الحياة، فكلها تحوي أرقام وعوالم لها معاني ولغة كونية مقدسة لها مقاطع، ولها تردد رنيني يتفاعل مع المنظومة بشكل متكامل، ولها تردد صوتي موسيقي يعكس كل إشارة في الكون.يبدو الأمر صعباً للغاية عند الحديث عن عمل هذه المنظومة بشكل متناغم ومتناسق، لكن الحقيقة أن الأمر أبسط من ذلك بكثير، فالكثير من الشواهد الحية سواء للكائنات (بشر، نباتات، حيوانات، أحجار) أو حتى للمجرات السماوية والدوائر الملكية والأكوان بشكل عام، تصادفنا في حياتنا اليومية البسيطة، وترسل لنا إشارات واضحة لطبيعة عمل هذه المنظومة الكونية، لكننا نحاول إبعادها عن أنظارنا أو في الكثير من الأحيان نتجاهلها.وعند إكتمال الدائرة الكونية الأولى تجد أيضاً ثالوث مقدس لا يمكن تجاهله (الروح، النفس، الجسد) فهو يشكل الأساس في هذه الهندسة الخفية المقدسة، وقبل دراستهم للروح والجسد درس الحكماء القدماء مسألة التجلّي وأبعاده و قياساته حتى يتمكنوا من وضع إطار عام لعلم نوعي شكّل قفزة في تقدمهم الروحي والنفسي فيما بعدوقاموا بتصنيف كل جزئية من هذه المنظومة فوضعوا إسم لكل عالم من العوالم السبع (المادي، النجمي، العاطفي، العقلي، السببي، الحدسي، الروحي) وإضافة إلى أسماء هذه العوالم صنفوا لكل عالم لونه الخاص في منظومة قوس قزح (أحمر، برتقالي، أصفر، أخضر، أزرق، نيلي، بنفسجي) وكذلك تردده الرنيني الخاص بكل عالم من العوالم السبعة و وضعوها في أوكتافات سبعة على الآلة الموسيقية.لذلك هناك نغمات (معزوفات موسيقية طافية على كينونة كل عالم من العوالم السبع، يقابلها غدد في جسد الكائن تتناغم مع كل نغمة تخص العالم الذي تمثله وتجعل حواسنا تتفاعل معها بطريقة لا نتمكن من سبر أغوارها، بالإضافة إلى أن هذه الغدد يدخل في تركيبها عدد من المعادن، لكل غدة معدن نفی-;-س، لكل غدة لون ينبعث من حجارة كريمة ( أشعة ) تتناغم معه دون أن يدرك المرء أسبابه.كذلك هناك روائح لكل عالم يستخرجها الإنسان من الأزهار أو المعادن لتعبر عن روح كل عالم من العوالم السبع ومنظوماتها الكونية المتناغمة، لهذا السبب أطلق الحكماء القدماء على الهالة التي تحيط بالغدد إسم الشاكرا، وكشفوا أن سر تطوير القدرات الروحية للمرء تتسلسل في العالم من الأسفل إلى الأعلى عبر تفعيل هذه الشاكرات أو الهالات في الغدد بادئ ذي بدء، بعدها تنسجم العملية بأسرها مع هالة الجسم أو كما سموها بـ (الأورا)، وهي عملية تمثل الجانب الحاسم في الإنتقال إلى عوالم أسمى.وسموا هذه الشاكرات بالتسلسل مع العوالم السبعة، مع الغدد السبعة، مع الألوان السبعة، مع الأعداد السبعة الزهرة الحياة، مع الأنغام السبعة، مع المعادن السبعة (الجذر - المادي) (السرة - النجمية) (الضفيرة الشمسية - العاطفي) (القلب - العقلي) (العين الثالثة - السببي) (الحنج ......
#التكوين
#الكوني
#الهندسة
#الإلهية
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756441
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - التكوين الكوني و الهندسة الإلهية المقدسة
اتريس سعيد : مقدمة في الهندسة النورانية المقدسة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد بما أن مقالاتي للتعريف ببوابات الحكمة الأزلية النورانية في ما سبق في إيصال بعض المفاهيم عن بوابات العلم النوراني وغيره لذا إرتأيت أن أنزل بعض المقالات التوضيحية لبعض المفاهيم في مقالات قادمة إن شاء الله تعالى كي أرفع الغشاوة عن بعض المصطلحات والمفاهيم حول هذا العلم السري، فالنورانية قبل كل شيء علم هندسي سري مقدس يقوم على أسس تفسير نشأة الكون تفسير دقيق و عکس جزئی-;-ات هذا التفسير على الأشكال الهندسية في عالمنا المادي وكذلك دراسة الأسباب التي وقفت خلف حدوث الهبوط من العالم السببي إلى العالم الأرضي، و سأحاول تبسيط المبادئ العامة التي إرتكز عليها هذا العلم السري المقدس وتقديمها للقارئ بشكل مبسط قبل أن أبحر في أعماقه في ما ذهب و في ما سيأتي لاحقاً.فالكثيرين تناولوا التنوير بطريقة مبتذلة دون أن يكلفوا أنفسهم حتى عناء السؤال عن البعدين التاريخي (الحضاري) والعلمي، فالمعرفة بالنورانية لم تكن في متناول الجميع و بالتالي الكتابة عن النورانية من زاوية سطحية ضيقة دفع بالكثيرين إلى إخراج كتابات أدبية لا تقترب من الحقيقة أبداً، فالموضوع هنا ليس موضوع فرضيات، النورانية (الإلهية) لم تكن يوماً ساحة لفرض هذا النوع من التجريدات الذهنية البعيدة عن الواقع ولا تقع أحداثها إلا في خی-;-الات من إبتذلوا تاريخها بدين أو قومية أو عرقية، فبعدها الحضاري الضارب جذوره في التاريخ قادر بالدليل الملموس على إسكات تلك الأصوات التي تتحدث عن أنها فرقة من هذه الملة أو تلك، هذا ما أقصد به بالإبتذال لتاريخها.علم هندسي كوني سري مقدس تشهد له الآثار العظيمة التي جسدها هذا العلم في كل مكان حل به على الأرض، هذا العلم الكوني الهندسي هو من أسس جذور الحضارة النورانية وهو من ساهم في خلق العلوم النوعية والكمية السائدة في عالمنا الأرضي، إنطلق هذا العلم في أبعاد أصبحت بعد تدمير برج بابل أبعاداً غير مرئية بالنسبة لنا، لكنها حقيقية مثل وجودنا الأزلي الذي لا يمكن التشكيك فيه، في هذه السلسلة من أجزاء الملحمة النورانية أحاول أن أقرب الصورة إلى ذهن القارئ الكريم في كيفية تسلسل الحدث التاريخي والزمني و تأثير العلم النوعي على الإثنين معاً.هذا التأثير هو من أوصلنا إلى العالم الموضوعي الذي تتدنى فيه مستويات الوعي اليوم إلى أدنى مراحلها بسبب إبتعادنا عن الإستفادة من العلوم النوعية التي نشرتها النورانية في عالمنا.إن المعرفة المتاحة للبشر عبر العصور لم تتمكن من سبر أغوار أعمق الأسرار الكونية التي لا زلنا نقف عاجزين أمام الحصول عليها لدخول أعماق المعابد العلمية الحقيقية التي تقود البشرية للتخلص من حالة الظلم والقهر الذي تتعرض له، فكل شيء بني على أصول بقيت غامضة على الأغلبية ولا يمكن فك طلاسمهما إلا لنخبة مختارة تصل مستويات الوعي المتفوقة التي تجعل من الكائن البشري صانع لمصيره محققا لإرادته الحرة في الحياة، فالحكمة الخفية المتراكمة عبر العصور والتي خلفها لنا العلم النوراني السري المقدس دفعت أجيالاً كثيرة إلى منهل الأنية العليا المصدرة لكل التعاليم الخفية التي بقيت تنبض بالحقيقة بشكليها المضيء و المظلم، ولم يكن بمقدور تلك الأجيال الإفصاح عن تلك الحكمة الخفية التي مثلت المبدأ المستتر المبطن للوجود و وحدته والتي أطلقت عليه إسم (نور العلي جلّ جلاله)فعملية الخلق والنشوء التي تطرقّت إلى قسماً من تفصيلاتها العميقة في الجزء السابق تبقى عصية على الفهم في مستوى الوعي الذي نمثله ولا بد لنا من الإرتقاء التدريجي لمستويات الوعي المتفوقة حتى نتمكن من تركيب وتعقيد الصورة الكاملة التي نشأ عليها الكون ودراسة تأ ......
#مقدمة
#الهندسة
#النورانية
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757580
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد بما أن مقالاتي للتعريف ببوابات الحكمة الأزلية النورانية في ما سبق في إيصال بعض المفاهيم عن بوابات العلم النوراني وغيره لذا إرتأيت أن أنزل بعض المقالات التوضيحية لبعض المفاهيم في مقالات قادمة إن شاء الله تعالى كي أرفع الغشاوة عن بعض المصطلحات والمفاهيم حول هذا العلم السري، فالنورانية قبل كل شيء علم هندسي سري مقدس يقوم على أسس تفسير نشأة الكون تفسير دقيق و عکس جزئی-;-ات هذا التفسير على الأشكال الهندسية في عالمنا المادي وكذلك دراسة الأسباب التي وقفت خلف حدوث الهبوط من العالم السببي إلى العالم الأرضي، و سأحاول تبسيط المبادئ العامة التي إرتكز عليها هذا العلم السري المقدس وتقديمها للقارئ بشكل مبسط قبل أن أبحر في أعماقه في ما ذهب و في ما سيأتي لاحقاً.فالكثيرين تناولوا التنوير بطريقة مبتذلة دون أن يكلفوا أنفسهم حتى عناء السؤال عن البعدين التاريخي (الحضاري) والعلمي، فالمعرفة بالنورانية لم تكن في متناول الجميع و بالتالي الكتابة عن النورانية من زاوية سطحية ضيقة دفع بالكثيرين إلى إخراج كتابات أدبية لا تقترب من الحقيقة أبداً، فالموضوع هنا ليس موضوع فرضيات، النورانية (الإلهية) لم تكن يوماً ساحة لفرض هذا النوع من التجريدات الذهنية البعيدة عن الواقع ولا تقع أحداثها إلا في خی-;-الات من إبتذلوا تاريخها بدين أو قومية أو عرقية، فبعدها الحضاري الضارب جذوره في التاريخ قادر بالدليل الملموس على إسكات تلك الأصوات التي تتحدث عن أنها فرقة من هذه الملة أو تلك، هذا ما أقصد به بالإبتذال لتاريخها.علم هندسي كوني سري مقدس تشهد له الآثار العظيمة التي جسدها هذا العلم في كل مكان حل به على الأرض، هذا العلم الكوني الهندسي هو من أسس جذور الحضارة النورانية وهو من ساهم في خلق العلوم النوعية والكمية السائدة في عالمنا الأرضي، إنطلق هذا العلم في أبعاد أصبحت بعد تدمير برج بابل أبعاداً غير مرئية بالنسبة لنا، لكنها حقيقية مثل وجودنا الأزلي الذي لا يمكن التشكيك فيه، في هذه السلسلة من أجزاء الملحمة النورانية أحاول أن أقرب الصورة إلى ذهن القارئ الكريم في كيفية تسلسل الحدث التاريخي والزمني و تأثير العلم النوعي على الإثنين معاً.هذا التأثير هو من أوصلنا إلى العالم الموضوعي الذي تتدنى فيه مستويات الوعي اليوم إلى أدنى مراحلها بسبب إبتعادنا عن الإستفادة من العلوم النوعية التي نشرتها النورانية في عالمنا.إن المعرفة المتاحة للبشر عبر العصور لم تتمكن من سبر أغوار أعمق الأسرار الكونية التي لا زلنا نقف عاجزين أمام الحصول عليها لدخول أعماق المعابد العلمية الحقيقية التي تقود البشرية للتخلص من حالة الظلم والقهر الذي تتعرض له، فكل شيء بني على أصول بقيت غامضة على الأغلبية ولا يمكن فك طلاسمهما إلا لنخبة مختارة تصل مستويات الوعي المتفوقة التي تجعل من الكائن البشري صانع لمصيره محققا لإرادته الحرة في الحياة، فالحكمة الخفية المتراكمة عبر العصور والتي خلفها لنا العلم النوراني السري المقدس دفعت أجيالاً كثيرة إلى منهل الأنية العليا المصدرة لكل التعاليم الخفية التي بقيت تنبض بالحقيقة بشكليها المضيء و المظلم، ولم يكن بمقدور تلك الأجيال الإفصاح عن تلك الحكمة الخفية التي مثلت المبدأ المستتر المبطن للوجود و وحدته والتي أطلقت عليه إسم (نور العلي جلّ جلاله)فعملية الخلق والنشوء التي تطرقّت إلى قسماً من تفصيلاتها العميقة في الجزء السابق تبقى عصية على الفهم في مستوى الوعي الذي نمثله ولا بد لنا من الإرتقاء التدريجي لمستويات الوعي المتفوقة حتى نتمكن من تركيب وتعقيد الصورة الكاملة التي نشأ عليها الكون ودراسة تأ ......
#مقدمة
#الهندسة
#النورانية
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757580
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - مقدمة في الهندسة النورانية المقدسة
اتريس سعيد : بوابات الحقيقة في علوم الهندسة المقدسة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد المعرفة هي البوابة الحاسمة التي يصل إليها المرء والتي تقوده في النهاية إلى الخروج من دورة الضرورة (توقف تجسد الأرواح) والوصول إلى النور (الأبدية) ذلك المستوى الذي يعيش فيه عظماء النورانيين، هذه البوابة سأتوقف عندها طويلاً لأنها كما قلت تقع في مكان حاسم من بوابات المعرفة الكونية في العلم النوراني الهندسي السري المقدس، وكانت لآلاف السنين مصدر يشع لأجيالنا نحو الحقيقة دون أن ننتبه لذلك.هذه البوابة لها رقمها المقدس 2، والذي يرمز إلى الثنائية في المبادئ الهندسية الكونية، يرمز إلى الجانب المنير من الكون والجانب الخفي منه، إلى الذكر والأنثى وإلى الليل والنهار و إلى العلم النوعي والعلم الكمي وإلى الأبيض والأسود وإلى الخير والشر، وإلى كل ثنائية موجودة في عالمنا الأرضي عندما يصل المرء هذه المرحلة يكون قد قطع شوطاً في معرفة الحقيقة ومحبة الذات ومحبة الآخرين والإحساس العميق بالجمال، يبدأ بالتعلم بطريقة نوعية تختلف جذريا عن طرق تعلمه السابقة بوسائلها وأدواتها، فكل شيء في هذه المرحلة من المعرفة يجب أن يحدد موقعه في المنظومة الكونية الشاملة للعلم الهندسي النوراني الباطني ويبدأ بربط الأجزاء الواحدة تلو الأخرى في العلم ليصل إلى الكل والشكل الكلي الشامل ويبدأ بتخيل هذه المنظومة بأعظم صورها لينزل تدريجياً إِلى الأَجزاء.في هذه المرحلة يمكن للمرء أن يتخيل التكوين اللولبي للكون وكذلك لأصغر جسيم ذري، ويبدأ بتلقي المعرفة و البحث عنها من خلال المبادئ الكونية الشاملة التي لا تقتصر على تلك التي تربى عليها في عالمنا المادي (التجربة والبحث والإستنتاج) فهذه البوابة تبدأ بقيادته إلى اليقين العلمي في كل الأجزاء، هذا اليقين يبدأ بأخذ موقعه في كل خلية من خلايا الجسم كذلك في المنظومة التي تعمل في داخله روحياً وفكرياً وذهنياً، ففي هذه المرحلة يبدأ المرء بفهم المنظومة الكونية بكل أبعادها لا يدرس فقط العوالم السبعة وألوانها و نغماتها والقوانين التي تحكمها بل حتى المبادئ التي تتحكم في كل عالم من العوالم السبع.فقد يبدأ الإنسان بشرح هذه المنظومة كما فعلت في البداية من خلال تعريف هذه العوالم (المادي و النجمي و العقلي و العاطفي و السببي و الحدسي و العلوي النوري) لكنه ينتقل في هذه البوابة لفهم طبيعة عمل هذه العوالم وأسباب مرورنا بها للوصول إلى الطهارة والنقاء والإستقامة الأبدية، يبدأ بفهم طبيعة التردد الذي يعمل به الكون الشامل، فيبدأ بالكشف عن كل نغمة تخص كل عالم من العوالم، عن كل لون يمثل تلك العوالم، عن كل مبدأ يحكم تلك العوالم، عن كل معدن مقدس أو حجر كريم يمثل كل عالم من تلك العوالم. فتصبح كل أجزاء الهندسة النورانية الكونية المقدسة متسلسلة الترتيب في فكره وذهنه وروحه وتبدأ معارفه تدريجياً بالقولبة وفق هذا التردد الجديد الذي يجب أن يعمل به، شوطاً كبيراً يمر به يُقيّم من خلاله كل معرفته السابقة ويحاول إعادة برمجتها من جديد ويبدأ بالبحث عن المعرفة على أسس جديدة تختلف كلياً عن تلك السابقة التي كانت تقوم على مبادئ العلم الكمي المنهجي المحدود في قياساته وأبعاده.لذلك أعتبرت النورانية وهندستها أن المعرفة هي الطريق المستقيم للحكمة والتنور لأن المنظومة الكونية الشاملة تعتمد في وجودها وظواهرها على أشكالها الهندسية المتبادلة الفعل وعلى قوانينها الخاصة لكل عالم من العوالم السبع، و بكلام آخر إعتبرت أن المعرفة هي البوابة التي تصلنا بالمقدس العلي (جل جلاله) اللانهائي والكلي الإنبعاث، وبما أن هذا اللانهائي وكلي الإنبعاث يغدق بطاقاته ونوره الأبديين عوالمنا بمعرفته وهندسته الكونية إذا لا ب ......
#بوابات
#الحقيقة
#علوم
#الهندسة
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757632
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد المعرفة هي البوابة الحاسمة التي يصل إليها المرء والتي تقوده في النهاية إلى الخروج من دورة الضرورة (توقف تجسد الأرواح) والوصول إلى النور (الأبدية) ذلك المستوى الذي يعيش فيه عظماء النورانيين، هذه البوابة سأتوقف عندها طويلاً لأنها كما قلت تقع في مكان حاسم من بوابات المعرفة الكونية في العلم النوراني الهندسي السري المقدس، وكانت لآلاف السنين مصدر يشع لأجيالنا نحو الحقيقة دون أن ننتبه لذلك.هذه البوابة لها رقمها المقدس 2، والذي يرمز إلى الثنائية في المبادئ الهندسية الكونية، يرمز إلى الجانب المنير من الكون والجانب الخفي منه، إلى الذكر والأنثى وإلى الليل والنهار و إلى العلم النوعي والعلم الكمي وإلى الأبيض والأسود وإلى الخير والشر، وإلى كل ثنائية موجودة في عالمنا الأرضي عندما يصل المرء هذه المرحلة يكون قد قطع شوطاً في معرفة الحقيقة ومحبة الذات ومحبة الآخرين والإحساس العميق بالجمال، يبدأ بالتعلم بطريقة نوعية تختلف جذريا عن طرق تعلمه السابقة بوسائلها وأدواتها، فكل شيء في هذه المرحلة من المعرفة يجب أن يحدد موقعه في المنظومة الكونية الشاملة للعلم الهندسي النوراني الباطني ويبدأ بربط الأجزاء الواحدة تلو الأخرى في العلم ليصل إلى الكل والشكل الكلي الشامل ويبدأ بتخيل هذه المنظومة بأعظم صورها لينزل تدريجياً إِلى الأَجزاء.في هذه المرحلة يمكن للمرء أن يتخيل التكوين اللولبي للكون وكذلك لأصغر جسيم ذري، ويبدأ بتلقي المعرفة و البحث عنها من خلال المبادئ الكونية الشاملة التي لا تقتصر على تلك التي تربى عليها في عالمنا المادي (التجربة والبحث والإستنتاج) فهذه البوابة تبدأ بقيادته إلى اليقين العلمي في كل الأجزاء، هذا اليقين يبدأ بأخذ موقعه في كل خلية من خلايا الجسم كذلك في المنظومة التي تعمل في داخله روحياً وفكرياً وذهنياً، ففي هذه المرحلة يبدأ المرء بفهم المنظومة الكونية بكل أبعادها لا يدرس فقط العوالم السبعة وألوانها و نغماتها والقوانين التي تحكمها بل حتى المبادئ التي تتحكم في كل عالم من العوالم السبع.فقد يبدأ الإنسان بشرح هذه المنظومة كما فعلت في البداية من خلال تعريف هذه العوالم (المادي و النجمي و العقلي و العاطفي و السببي و الحدسي و العلوي النوري) لكنه ينتقل في هذه البوابة لفهم طبيعة عمل هذه العوالم وأسباب مرورنا بها للوصول إلى الطهارة والنقاء والإستقامة الأبدية، يبدأ بفهم طبيعة التردد الذي يعمل به الكون الشامل، فيبدأ بالكشف عن كل نغمة تخص كل عالم من العوالم، عن كل لون يمثل تلك العوالم، عن كل مبدأ يحكم تلك العوالم، عن كل معدن مقدس أو حجر كريم يمثل كل عالم من تلك العوالم. فتصبح كل أجزاء الهندسة النورانية الكونية المقدسة متسلسلة الترتيب في فكره وذهنه وروحه وتبدأ معارفه تدريجياً بالقولبة وفق هذا التردد الجديد الذي يجب أن يعمل به، شوطاً كبيراً يمر به يُقيّم من خلاله كل معرفته السابقة ويحاول إعادة برمجتها من جديد ويبدأ بالبحث عن المعرفة على أسس جديدة تختلف كلياً عن تلك السابقة التي كانت تقوم على مبادئ العلم الكمي المنهجي المحدود في قياساته وأبعاده.لذلك أعتبرت النورانية وهندستها أن المعرفة هي الطريق المستقيم للحكمة والتنور لأن المنظومة الكونية الشاملة تعتمد في وجودها وظواهرها على أشكالها الهندسية المتبادلة الفعل وعلى قوانينها الخاصة لكل عالم من العوالم السبع، و بكلام آخر إعتبرت أن المعرفة هي البوابة التي تصلنا بالمقدس العلي (جل جلاله) اللانهائي والكلي الإنبعاث، وبما أن هذا اللانهائي وكلي الإنبعاث يغدق بطاقاته ونوره الأبديين عوالمنا بمعرفته وهندسته الكونية إذا لا ب ......
#بوابات
#الحقيقة
#علوم
#الهندسة
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757632
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - بوابات الحقيقة في علوم الهندسة المقدسة
اتريس سعيد : الهندسة المقدسة sacred geometry
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد لطالما كانت المعارف القديمة حكرا على فئات معينة، آن الأوان لنشرها و معرفة أسرارها و ها هنا سنبدأ بحلقات مفصلة عن جميع هذه المعارف.إن حجر الزاوية لعلوم جميع المدارس السرية التي تتناول النظام الخفي للكون، هو الهندسة المقدسة. الهندسة المقدسة هي المخطط الباطني للوجود و أساس نشوء جميع أشكال الحياة. إنه علم قديم جداً يكتشف و يفسر نماذج الطاقة التي تخلق و توحّد كل شيئ و تكشف بدقة عن الطريقة التي تنظم فيها طاقة الوجود نفسها. على جميع المستويات، كل نموذج طبيعي للنمو أو الحركة تتمثل حتماً لإحدى أو مجموعة من الأشكال الهندسية المقدسة. لا يوجد شيء في الكون إلا و يخضع للهندسة المقدسة، الكون متناغم ومن دون الهندسة المقدسة من المستحيل أن تقوم الحياةوهذا المصطلح وجد في مخطوطات الحكماء القديمة يرمز إلى الأسرار الباطنية التي إرتكزت عليها الأسرار الشرقية و الحضارات الأسطورية و العالم القديم، و قد كان البحث على مدار الأجيال عن الهندسة الكونية. إن العلماء يُعَرّفونه بأنه (رمز) للعلوم الباطنية التي أسست المعتقدات القديمة في جميع أنحاء العالم و خاصة عصر الوعي الكامل و إتصال الأبعاد العليا و التطور في حضارات ما قبل الطوفان ( أتلانتا، راما، لوميريا، لالاش المقدسة، بابل، كيمت) والهندسة الكونية علوم باطنية عرفها الكيمتين المؤسسين و عرفوها أيضا علماء الصوفية والحكماء وأخوية بابل القديمة الذين تعلموا أسرارها حيث الأسرار الباطنية للهندسة المقدسة و الهندسة الكونية حقيقة العلوم الخفية والرموز و الطلاسم السحرية وعلم الهندسة الكونية هو أعلى درجة من العلوم المتدنية والسفلية في عالمنا الحالي، حيث يعتمد علم الهندسة الكونية على فهم الوعي الكوني والوعي الشخصي و كيفية التواصل مع الأبعاد و الأكوان و كيفية التعامل مع الكائنات غير المرئية و كائنات الأبعاد العليا وإستجلاب العلوم منها لتطوير البشرية كما قامت معظم حضارات العالم القديم وهذا هو هدف الهندسة الكونية حيث كشف الأسرار و فهم شفرات الإله المقدسة المكونة للعالم المادي.لا يوجد شيء في الكون إلا و يخضع إلى الهندسة المقدسة،الكون متناغم و من دون الهندسة المقدسة من المستحيل أن تقوم الحياة, حيث أن برنامج اللاوعي لدينا يعتمد على أشكال هندسية متناغمة و متساوية ليتكون منها جسد فيزيائي يستطيع أن يتناغم وأ ي خلل في هذا التناغم الطبيعي سوف ينتج عنه حالة شاذة يمكن أن تسبب إنهيار الهندسة المقدسة في اللاوعي الشخصي لدى الإنسان و الحيوان و حتى نستطيع فهم ماهية الهندسة المقدسة المرتبطة باللاوعي علينا فهم "سر زهرة الحياة" إن الرقم 13 موجود باللاوعي عندنا و السبب يكمن في حالة الوعي لدينا فنحن في حالة اللاوعي لدينا نمتلك 13 باب من المعرفة وقد ذكرت الفلسفات و الكتب اليونانية أن الأسرار المعرفية التي تحرر الوعي البشري مرتبطة بثلاثة عشر نوع من المعرفة موجودة بداخلنا ومن سوف يصل سيتحرر روحياً و يصل إلى وعي المنظومة الكونية وقد تحدثت في تلك الأبواب في مقالات سابقة بعنوان بوابات معرفة الحكمة الأزلية.خلال دخولك في عالم الهندسة المقدسة ستبدأ النظر إلى الوجود من حولك بطريقة مختلفة تماما. سوف تكتشف الجمال الحقيقي للطبيعة من حولك، جزيئات الحمض النووي DNA، قرنية العين، بلورات الثلج، مخاريط الصنوبر، بتلات الزهرة، كريستالات الألماس، تفرع أغصان الشجر، صدفة المحار البحري، الشمس التي ندور حولها، المجرة التي ندور داخلها، الهواء الذي نتنفسه، و جميع أشكال الحياة الأخرى التي نراها حولنا تنبثق من نظام هندسي مبطن. و التأمل في هذا النظام الخفي و ......
#الهندسة
#المقدسة
#sacred
#geometry
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767866
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد لطالما كانت المعارف القديمة حكرا على فئات معينة، آن الأوان لنشرها و معرفة أسرارها و ها هنا سنبدأ بحلقات مفصلة عن جميع هذه المعارف.إن حجر الزاوية لعلوم جميع المدارس السرية التي تتناول النظام الخفي للكون، هو الهندسة المقدسة. الهندسة المقدسة هي المخطط الباطني للوجود و أساس نشوء جميع أشكال الحياة. إنه علم قديم جداً يكتشف و يفسر نماذج الطاقة التي تخلق و توحّد كل شيئ و تكشف بدقة عن الطريقة التي تنظم فيها طاقة الوجود نفسها. على جميع المستويات، كل نموذج طبيعي للنمو أو الحركة تتمثل حتماً لإحدى أو مجموعة من الأشكال الهندسية المقدسة. لا يوجد شيء في الكون إلا و يخضع للهندسة المقدسة، الكون متناغم ومن دون الهندسة المقدسة من المستحيل أن تقوم الحياةوهذا المصطلح وجد في مخطوطات الحكماء القديمة يرمز إلى الأسرار الباطنية التي إرتكزت عليها الأسرار الشرقية و الحضارات الأسطورية و العالم القديم، و قد كان البحث على مدار الأجيال عن الهندسة الكونية. إن العلماء يُعَرّفونه بأنه (رمز) للعلوم الباطنية التي أسست المعتقدات القديمة في جميع أنحاء العالم و خاصة عصر الوعي الكامل و إتصال الأبعاد العليا و التطور في حضارات ما قبل الطوفان ( أتلانتا، راما، لوميريا، لالاش المقدسة، بابل، كيمت) والهندسة الكونية علوم باطنية عرفها الكيمتين المؤسسين و عرفوها أيضا علماء الصوفية والحكماء وأخوية بابل القديمة الذين تعلموا أسرارها حيث الأسرار الباطنية للهندسة المقدسة و الهندسة الكونية حقيقة العلوم الخفية والرموز و الطلاسم السحرية وعلم الهندسة الكونية هو أعلى درجة من العلوم المتدنية والسفلية في عالمنا الحالي، حيث يعتمد علم الهندسة الكونية على فهم الوعي الكوني والوعي الشخصي و كيفية التواصل مع الأبعاد و الأكوان و كيفية التعامل مع الكائنات غير المرئية و كائنات الأبعاد العليا وإستجلاب العلوم منها لتطوير البشرية كما قامت معظم حضارات العالم القديم وهذا هو هدف الهندسة الكونية حيث كشف الأسرار و فهم شفرات الإله المقدسة المكونة للعالم المادي.لا يوجد شيء في الكون إلا و يخضع إلى الهندسة المقدسة،الكون متناغم و من دون الهندسة المقدسة من المستحيل أن تقوم الحياة, حيث أن برنامج اللاوعي لدينا يعتمد على أشكال هندسية متناغمة و متساوية ليتكون منها جسد فيزيائي يستطيع أن يتناغم وأ ي خلل في هذا التناغم الطبيعي سوف ينتج عنه حالة شاذة يمكن أن تسبب إنهيار الهندسة المقدسة في اللاوعي الشخصي لدى الإنسان و الحيوان و حتى نستطيع فهم ماهية الهندسة المقدسة المرتبطة باللاوعي علينا فهم "سر زهرة الحياة" إن الرقم 13 موجود باللاوعي عندنا و السبب يكمن في حالة الوعي لدينا فنحن في حالة اللاوعي لدينا نمتلك 13 باب من المعرفة وقد ذكرت الفلسفات و الكتب اليونانية أن الأسرار المعرفية التي تحرر الوعي البشري مرتبطة بثلاثة عشر نوع من المعرفة موجودة بداخلنا ومن سوف يصل سيتحرر روحياً و يصل إلى وعي المنظومة الكونية وقد تحدثت في تلك الأبواب في مقالات سابقة بعنوان بوابات معرفة الحكمة الأزلية.خلال دخولك في عالم الهندسة المقدسة ستبدأ النظر إلى الوجود من حولك بطريقة مختلفة تماما. سوف تكتشف الجمال الحقيقي للطبيعة من حولك، جزيئات الحمض النووي DNA، قرنية العين، بلورات الثلج، مخاريط الصنوبر، بتلات الزهرة، كريستالات الألماس، تفرع أغصان الشجر، صدفة المحار البحري، الشمس التي ندور حولها، المجرة التي ندور داخلها، الهواء الذي نتنفسه، و جميع أشكال الحياة الأخرى التي نراها حولنا تنبثق من نظام هندسي مبطن. و التأمل في هذا النظام الخفي و ......
#الهندسة
#المقدسة
#sacred
#geometry
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767866
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - الهندسة المقدسة sacred geometry