إبراهيم اليوسف : هكذا كانوا يدفنون ضحايا الجائحة
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_اليوسف بينما كانت أرقام المصابين بفيروس كوفيد19 تتصاعد، واستسلم العالم- حتى العلماء منهم- أمام الواقع، مقرين في قراراتهم بأن هذا الفيروس لربما سيقضي على العالم أجمع، ولعل كائنات أخرى تعاود العيش على سطح الأرض، لتحل مكاننا، وكأننا أدينا أدوارنا، لاسيما إن مخلوقات. كائنات سابقة علينا، بملايين السنين قد عاشت هنا، بل ثمة كائنات انقرضت نهائياً، ويتم اكتشاف هياكل عظمية لبعضها، أو أجساد كاملة لبعضها الآخر استطاعت الحفاظ على ملامحها، نتيجة ظروف مناخية معينة. في هذه الفترة- تحديداً- لاأتصور أن أحداً سوياً إلا وتعرض للخوف على مصيرالعالم، لاسيما أمام تصريحات كبار رؤساء العالم الذين كانوا الأكثر استسلاماً وفزعاً- وهنا أتحدث عمن أعلنوا ذلك- لأن هناك منهم من كان أدنى بكثيرمن أن يعلن عن هلعه وانهزامه، ولعل أحوال كل المعنيين. كل المتابعين- من أمثالنا- هو ملاحقة هاتيك الأخبار التي كانت تنشر، إذ تم الإعلان عن- المؤشر الدولي العام- للمصابين بهذه الجائحة، ولقد كانت الأرقام جد مفزعة!خلال هذه الأثناء، تم نشر فيديوهات توضح أحوال ضحايا كورونا الذين يتم استلام جثامينهم، وتكفينها، وتسليمها لمكاتب الدفن، وبشكل مفصل، بحيث لاتغيب الكاميرا عن كل ذلك، حتى لحظات دفن هؤلاء، في غياب ذويهم، في مقابر ربما غيرمعلومة من قبل مشاهدين كماي، بل إن ملابس هؤلاء الذين يستلمون هذه الجثامين من- برادات المشافي- ويتبعون الإجراءات كلها، وهم في ملابسهم المحصنة، بحيث لاتبدو ملامحهم، وثمة كمامات على أنوفهم وأفواههم، ورؤوسهم مغطاة، وثمة نظارات سميكة أمام أعينهم، بل وأكفهم مقفزة، وأقدامهم ضمن أحذية مودعة في أكياس واقية. إنه منظر يذكربما قرأناه عن- المنكر والنكير- أو بالرقيب والحسيب...، وكان يرافق ذلك أنباء من أسر بعض الضحايا:لامعلومات لدينا عن فقيدنا حتى الآن؟ولربما ثمة وهم تولد في نفس بعضنا مفاده" ترى، هل سيتم حرق، أو تذويب تلك الجثث للتخلص منها؟" وهو وهم قد يكون معادله في الواقع الهلع الذي أصاب الجهات المسؤولة التي يهمها الحي أكثرمن الميت، بل إن التضحية بجثمان ميت أمر أسهل من التضحية بالمئات الذين قد يصابون بالعدوى لو سلم لهم جثمان فقيدهم؟؟لاأريد، أن أمضي أكثرفي رصد تفاصيل الفيديو التي من شانها نشرالقشعريرة- حقاً- في النفوس، ولعل كثيرين- من أمثالي- ماكان باستطاعتهم متابعتها، لما فيها من قسوة. قسوة الفيروس. قسوة الوباء في افتراسه الروح الآدمية الرقيقة، العظيمة؟! بلى، إن نشر مثل ذلك الفيديو- في تصوري- أمر لم يكن في مكانه، مهما كان للأمر من فوائد يمكن جنيها، وفي مطلعها حض العالم على الوقاية من هذا الفيروس الوبائي الخطير، ناهيك عن أن مثل هذا الفيديو يبين التضحيات الكبيرة التي يقوم بها مكفنو هؤلاء الضحايا، ولعلهم إما من عمال المستشفيات أو عاملي مكاتب الدفن، إلا أنه يسجل في صالح الطواقم الطبية التي كانت معنية بالمسـألة ذاتها.من مخطوط معد للنشربعنوان: خارج سور الصين العظيممن الفكاهة إلى المأساة!-يوميات كاتب- ......
#هكذا
#كانوا
#يدفنون
#ضحايا
#الجائحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675121
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_اليوسف بينما كانت أرقام المصابين بفيروس كوفيد19 تتصاعد، واستسلم العالم- حتى العلماء منهم- أمام الواقع، مقرين في قراراتهم بأن هذا الفيروس لربما سيقضي على العالم أجمع، ولعل كائنات أخرى تعاود العيش على سطح الأرض، لتحل مكاننا، وكأننا أدينا أدوارنا، لاسيما إن مخلوقات. كائنات سابقة علينا، بملايين السنين قد عاشت هنا، بل ثمة كائنات انقرضت نهائياً، ويتم اكتشاف هياكل عظمية لبعضها، أو أجساد كاملة لبعضها الآخر استطاعت الحفاظ على ملامحها، نتيجة ظروف مناخية معينة. في هذه الفترة- تحديداً- لاأتصور أن أحداً سوياً إلا وتعرض للخوف على مصيرالعالم، لاسيما أمام تصريحات كبار رؤساء العالم الذين كانوا الأكثر استسلاماً وفزعاً- وهنا أتحدث عمن أعلنوا ذلك- لأن هناك منهم من كان أدنى بكثيرمن أن يعلن عن هلعه وانهزامه، ولعل أحوال كل المعنيين. كل المتابعين- من أمثالنا- هو ملاحقة هاتيك الأخبار التي كانت تنشر، إذ تم الإعلان عن- المؤشر الدولي العام- للمصابين بهذه الجائحة، ولقد كانت الأرقام جد مفزعة!خلال هذه الأثناء، تم نشر فيديوهات توضح أحوال ضحايا كورونا الذين يتم استلام جثامينهم، وتكفينها، وتسليمها لمكاتب الدفن، وبشكل مفصل، بحيث لاتغيب الكاميرا عن كل ذلك، حتى لحظات دفن هؤلاء، في غياب ذويهم، في مقابر ربما غيرمعلومة من قبل مشاهدين كماي، بل إن ملابس هؤلاء الذين يستلمون هذه الجثامين من- برادات المشافي- ويتبعون الإجراءات كلها، وهم في ملابسهم المحصنة، بحيث لاتبدو ملامحهم، وثمة كمامات على أنوفهم وأفواههم، ورؤوسهم مغطاة، وثمة نظارات سميكة أمام أعينهم، بل وأكفهم مقفزة، وأقدامهم ضمن أحذية مودعة في أكياس واقية. إنه منظر يذكربما قرأناه عن- المنكر والنكير- أو بالرقيب والحسيب...، وكان يرافق ذلك أنباء من أسر بعض الضحايا:لامعلومات لدينا عن فقيدنا حتى الآن؟ولربما ثمة وهم تولد في نفس بعضنا مفاده" ترى، هل سيتم حرق، أو تذويب تلك الجثث للتخلص منها؟" وهو وهم قد يكون معادله في الواقع الهلع الذي أصاب الجهات المسؤولة التي يهمها الحي أكثرمن الميت، بل إن التضحية بجثمان ميت أمر أسهل من التضحية بالمئات الذين قد يصابون بالعدوى لو سلم لهم جثمان فقيدهم؟؟لاأريد، أن أمضي أكثرفي رصد تفاصيل الفيديو التي من شانها نشرالقشعريرة- حقاً- في النفوس، ولعل كثيرين- من أمثالي- ماكان باستطاعتهم متابعتها، لما فيها من قسوة. قسوة الفيروس. قسوة الوباء في افتراسه الروح الآدمية الرقيقة، العظيمة؟! بلى، إن نشر مثل ذلك الفيديو- في تصوري- أمر لم يكن في مكانه، مهما كان للأمر من فوائد يمكن جنيها، وفي مطلعها حض العالم على الوقاية من هذا الفيروس الوبائي الخطير، ناهيك عن أن مثل هذا الفيديو يبين التضحيات الكبيرة التي يقوم بها مكفنو هؤلاء الضحايا، ولعلهم إما من عمال المستشفيات أو عاملي مكاتب الدفن، إلا أنه يسجل في صالح الطواقم الطبية التي كانت معنية بالمسـألة ذاتها.من مخطوط معد للنشربعنوان: خارج سور الصين العظيممن الفكاهة إلى المأساة!-يوميات كاتب- ......
#هكذا
#كانوا
#يدفنون
#ضحايا
#الجائحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675121
الحوار المتمدن
إبراهيم اليوسف - هكذا كانوا يدفنون ضحايا الجائحة!
لخضر خلفاوي : من الدردشة التفاعلية مع صالح جبار : قِططا كانوا أو بشرا الكرسي*لخضر خلفاوي و ميلاد - السيامية- كجنس أدبي تفاعلي
#الحوار_المتمدن
#لخضر_خلفاوي توطئة: الصداقة ماء الروح في هذه القلوب الخافقة بالحياة و الأروع عندما تتكون على هذا الأزرق، بين مبدعين عربيين ـــ شاعر جزائري و قاص عراقي ـــ يقتنصان أجمل لحظاتها عبر دردشة، قد تعتبر عابرة، للثرثرة و للفزلكة، فقاعة وهمية أو افتراضا عند البعض.. و قد تولد نصوصا إبداعية أو فكرة جنس أدبي جديد..كالتي تبادرت إلى ذهن الأستاذ المبدع "لخضر خلفاوي" و استلّها من بين مخالب و أنياب قطط تسللت إلى جسد ـــ قصيدة و قصة ـــ تمازجتا بشكل رائع و نصبت لهما كمين لغوي في لحظة فارقة رائعة شهدت بزوغ و ولادة ما أطلق عليه لخضر "سيامية" إليكم هذه الهدية المزدوجة لتشاطرانهما توأمهما حيا نابضا متلاصقا تلقفه من رحم الفكرة...ـ س .إ ( الفيصل) باريس(…)ـ لخضر(…هذا دليل على أن لخضر لا يقصي أحدا اذا كان المعني جديرا بالنشر( الا من أقصى نفسه !!) ، لا أصفي حساباتي الضيقة - كما يفعله الآخرون - بهكذا أسلوب هذا انحطاط خلقي و أنا ضقت ذرعا بهذا الانحطاط و المنافسة اللاشريفة التي صنعت هذا المستنقع الكبير الذي نسبح فيه....ـ هل راجعت او اطلعت على الملف للمبدعات العربيات ، أعجبك؟صالح:ـ أعرفك جيدا رغم البعد الجغرافي، أعطيت حصتي من طعام الغذاء للقطة المسكينة، الهرّ الليل بطوله يجامعها إبن الكلب لايملُّ...ـ لخضرههههههه… ـ صالح:يلوح لها بذيله ، هي تبادله نفس الحركة يصدر صوتا خشنا هي تموء بغنج يقترب منها تبعده بانتفاضة جسمها يبتعد قليلا ويظل يحرك ذيله يمنة و يسرىـ لخضرهههههة .. رائع ...ـ صالح: يقتنص اللحظة المناسبة يصعد على قفاها ويعض رقبتهاـ لخضرـ أكمل ...ـ صالح:تستسلم بهدوء لحركاته تبدو مستمتعة ..ثم يصدران صوتا أشبه بالشخير..ينزل من على ظهرها ويبقى محتكّا بجسمها في عملية كالدوران..يشمشم أعضائها التناسلية..ويعاود الصعود مرة أخرى.. كانت حركاته منفعلة..وحينما يراني أرقبهما ينهزمان..ـ لخضر- ـ إنه ليس بالشخير و إنما خرير الاستمتاع و اللذة ، القطط ليس لها فصل لممارسة الحب!- ويحهُ من قط مفتري و محترف! أكمل يا صالح ؟ـ صالح: هي تجري نحو الباب الرئيسي وتلتفت نحوي..ترمقني بنظرة أحس أنها تعتب علي . لأني قطعت خلوتها..وفي الظهر تقف أمام باب الصالة تموء من الجوعـ لخضرـ ينهزمان ربما ندما على اللحظة الملعونة التي قبلت فيها القطة صدقتك من بقايا طَعَامِك ، فروحها كانت جوعانة للحب أكثر من جوعها لفتات الآدميين مثلك !ـ صالح: هههه .. قراءة نفسية.. عميقة لقطة.. هايجة.. إدراك حسي يا صديقيـ لخضرـ يا لها من قطة غير محظوظة مشتتة بين سوء حظ معيشي و حظ جنسي أسوأ ، لو صارت بقدرة قادر أو بحضور جني "بابلي" و تحوَّلت هذه القطة إلى لبؤة لالتهمت الجميع و ما يوجد برفوف بيتك و التقمت القط بعضوه التناسلي و لطاردتك أنت بغية افتراسك انتقاما منك لفضولك البشري الذي نغص على خلوتها الجنسية مع قط كاذب ، انتهازي بائس جاء لقضاء وطره منها ، فضحّت بلقمة العيش لأجل شهوتها و رغبتها و لأجله، فما استفادت لا منه و لا منك! لا حظ للإناث مع الذكور ، قططا كانوا أو بشرا !!ـ صالح جبار:الله الله..نفس الشهوة تقطع الأنفاس .. يا سبحان اللهلكني لم أعرف هل بين القطط حب أم مجرد شهوة تُقضى؟مع البشر الشهوة تقتضي الملاءة المالية أما في الحب أنت وحظك..ـ لخضرـ ههههة:ـ صالح جبار:-أعطيت حصتي من طعامي للقطة المسكينة ، الهرّ الليل بطوله يجامعها..إبن الكلب" لايملُّ و لا يكلُّ..- و ......
#الدردشة
#التفاعلية
#صالح
#جبار :
#قِططا
#كانوا
#بشرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676957
#الحوار_المتمدن
#لخضر_خلفاوي توطئة: الصداقة ماء الروح في هذه القلوب الخافقة بالحياة و الأروع عندما تتكون على هذا الأزرق، بين مبدعين عربيين ـــ شاعر جزائري و قاص عراقي ـــ يقتنصان أجمل لحظاتها عبر دردشة، قد تعتبر عابرة، للثرثرة و للفزلكة، فقاعة وهمية أو افتراضا عند البعض.. و قد تولد نصوصا إبداعية أو فكرة جنس أدبي جديد..كالتي تبادرت إلى ذهن الأستاذ المبدع "لخضر خلفاوي" و استلّها من بين مخالب و أنياب قطط تسللت إلى جسد ـــ قصيدة و قصة ـــ تمازجتا بشكل رائع و نصبت لهما كمين لغوي في لحظة فارقة رائعة شهدت بزوغ و ولادة ما أطلق عليه لخضر "سيامية" إليكم هذه الهدية المزدوجة لتشاطرانهما توأمهما حيا نابضا متلاصقا تلقفه من رحم الفكرة...ـ س .إ ( الفيصل) باريس(…)ـ لخضر(…هذا دليل على أن لخضر لا يقصي أحدا اذا كان المعني جديرا بالنشر( الا من أقصى نفسه !!) ، لا أصفي حساباتي الضيقة - كما يفعله الآخرون - بهكذا أسلوب هذا انحطاط خلقي و أنا ضقت ذرعا بهذا الانحطاط و المنافسة اللاشريفة التي صنعت هذا المستنقع الكبير الذي نسبح فيه....ـ هل راجعت او اطلعت على الملف للمبدعات العربيات ، أعجبك؟صالح:ـ أعرفك جيدا رغم البعد الجغرافي، أعطيت حصتي من طعام الغذاء للقطة المسكينة، الهرّ الليل بطوله يجامعها إبن الكلب لايملُّ...ـ لخضرههههههه… ـ صالح:يلوح لها بذيله ، هي تبادله نفس الحركة يصدر صوتا خشنا هي تموء بغنج يقترب منها تبعده بانتفاضة جسمها يبتعد قليلا ويظل يحرك ذيله يمنة و يسرىـ لخضرهههههة .. رائع ...ـ صالح: يقتنص اللحظة المناسبة يصعد على قفاها ويعض رقبتهاـ لخضرـ أكمل ...ـ صالح:تستسلم بهدوء لحركاته تبدو مستمتعة ..ثم يصدران صوتا أشبه بالشخير..ينزل من على ظهرها ويبقى محتكّا بجسمها في عملية كالدوران..يشمشم أعضائها التناسلية..ويعاود الصعود مرة أخرى.. كانت حركاته منفعلة..وحينما يراني أرقبهما ينهزمان..ـ لخضر- ـ إنه ليس بالشخير و إنما خرير الاستمتاع و اللذة ، القطط ليس لها فصل لممارسة الحب!- ويحهُ من قط مفتري و محترف! أكمل يا صالح ؟ـ صالح: هي تجري نحو الباب الرئيسي وتلتفت نحوي..ترمقني بنظرة أحس أنها تعتب علي . لأني قطعت خلوتها..وفي الظهر تقف أمام باب الصالة تموء من الجوعـ لخضرـ ينهزمان ربما ندما على اللحظة الملعونة التي قبلت فيها القطة صدقتك من بقايا طَعَامِك ، فروحها كانت جوعانة للحب أكثر من جوعها لفتات الآدميين مثلك !ـ صالح: هههه .. قراءة نفسية.. عميقة لقطة.. هايجة.. إدراك حسي يا صديقيـ لخضرـ يا لها من قطة غير محظوظة مشتتة بين سوء حظ معيشي و حظ جنسي أسوأ ، لو صارت بقدرة قادر أو بحضور جني "بابلي" و تحوَّلت هذه القطة إلى لبؤة لالتهمت الجميع و ما يوجد برفوف بيتك و التقمت القط بعضوه التناسلي و لطاردتك أنت بغية افتراسك انتقاما منك لفضولك البشري الذي نغص على خلوتها الجنسية مع قط كاذب ، انتهازي بائس جاء لقضاء وطره منها ، فضحّت بلقمة العيش لأجل شهوتها و رغبتها و لأجله، فما استفادت لا منه و لا منك! لا حظ للإناث مع الذكور ، قططا كانوا أو بشرا !!ـ صالح جبار:الله الله..نفس الشهوة تقطع الأنفاس .. يا سبحان اللهلكني لم أعرف هل بين القطط حب أم مجرد شهوة تُقضى؟مع البشر الشهوة تقتضي الملاءة المالية أما في الحب أنت وحظك..ـ لخضرـ ههههة:ـ صالح جبار:-أعطيت حصتي من طعامي للقطة المسكينة ، الهرّ الليل بطوله يجامعها..إبن الكلب" لايملُّ و لا يكلُّ..- و ......
#الدردشة
#التفاعلية
#صالح
#جبار :
#قِططا
#كانوا
#بشرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676957
الحوار المتمدن
لخضر خلفاوي - من الدردشة التفاعلية مع صالح جبار : قِططا كانوا أو بشرا الكرسي*لخضر خلفاوي و ميلاد - السيامية- كجنس أدبي تفاعلي
مصطفى حسين السنجاري : كانوا.. وكنتِ
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_حسين_السنجاري كُلُّ النِّساءِ اللائي عَرِفتُهُنَّ قَبْلَكِكانُوا سُفوحاً إليكِ .. فأنْتِ القِمَّةكُلُّ النِّساءِ اللائي التَقَيْتُ فيهِنَّ قَبْلَكِكانُوا سَواقِيَ تُؤَدِّي إلَيكِ .. فأنْتِ البَحْركُلُّ النِّساءِ اللائي مَرَرْتُ بِهِنَّكانُوا كواكِبَ في مَدارِكِ .. فأنتِ القَمَركُلُّ النِّساءِ اللائي لَمَسْتُهُنَّ قَبْلَكِكانُوا مَمَرّاتٍ إلى مَقامِكِ .. فأنْتِ العَرْشللْحَديثِ مَعَكِ طَعْمُ العِناقِونكْهةُ الشَّذى عندَ الضِّفافْوَهَمْسُكِ يُنْعِشُ الرُّوْحَوَيَتَغَلْغَلُ في طَيّاتِ الْوِجْدانِكَ قَطَراتِ الْمَطَرِ في السِّنينِ العِجافْتَتَسَرَّبُ في شُقوقِ الأرْضِ......... بَعْدَ جَفافْ قلبي عصفورٌ شقيّْحَطّ على أفياءِ سعفِكيُنشِدُ للرّطَبِ الشهيّْوللشَّماريخ الهَدلى عذوبةًتحتَ وابل النور البهيّْمِنك الجمالُ ومِنّي الانبهارُشاءَ الجنونْأنْ يكونْمنك الضياءُ ومني الفَيّ ......
#كانوا..
#وكنتِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678381
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_حسين_السنجاري كُلُّ النِّساءِ اللائي عَرِفتُهُنَّ قَبْلَكِكانُوا سُفوحاً إليكِ .. فأنْتِ القِمَّةكُلُّ النِّساءِ اللائي التَقَيْتُ فيهِنَّ قَبْلَكِكانُوا سَواقِيَ تُؤَدِّي إلَيكِ .. فأنْتِ البَحْركُلُّ النِّساءِ اللائي مَرَرْتُ بِهِنَّكانُوا كواكِبَ في مَدارِكِ .. فأنتِ القَمَركُلُّ النِّساءِ اللائي لَمَسْتُهُنَّ قَبْلَكِكانُوا مَمَرّاتٍ إلى مَقامِكِ .. فأنْتِ العَرْشللْحَديثِ مَعَكِ طَعْمُ العِناقِونكْهةُ الشَّذى عندَ الضِّفافْوَهَمْسُكِ يُنْعِشُ الرُّوْحَوَيَتَغَلْغَلُ في طَيّاتِ الْوِجْدانِكَ قَطَراتِ الْمَطَرِ في السِّنينِ العِجافْتَتَسَرَّبُ في شُقوقِ الأرْضِ......... بَعْدَ جَفافْ قلبي عصفورٌ شقيّْحَطّ على أفياءِ سعفِكيُنشِدُ للرّطَبِ الشهيّْوللشَّماريخ الهَدلى عذوبةًتحتَ وابل النور البهيّْمِنك الجمالُ ومِنّي الانبهارُشاءَ الجنونْأنْ يكونْمنك الضياءُ ومني الفَيّ ......
#كانوا..
#وكنتِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678381
الحوار المتمدن
مصطفى حسين السنجاري - كانوا.. وكنتِ
جميل النجار : أسلافنا البدائيين كانوا على دين الدُهاةِ منهم
#الحوار_المتمدن
#جميل_النجار لأن الأسئلة الوجودية كانت معقدة؛ ولأن القدامى من أسلاف البشر لم يكونوا بارعين في إدارة جميع المعطيات والخيارات. هذه التوليفة من المناخات الفطرية؛ لم يكن يلزمها سوى بعض الدهاة ممن فهموا نفسية أسلافنا البسطاء وتعلموا كيفية التنقل المراوغ في هذه الأسئلة الموحلة؛ ما أتاح لهم القدرة على الإلمام بقواعد اللعبة، التي مكنتهم بدورها من حبك القصص الخرافية عن وجود عوالم خارقة، هم الأقدر على التعامل معها من دون البشر؛ فحازوا على المكانة العليا والحظوة والتبجيل من القطعان الساذجة، وفلحوا في غرس هذه المعتقدات الخيالية في ذهن العامة البسطاء، والذين كانوا لديهم مهارة الاستعداد التلقائي والابتكار الفطرية؛ التي مكنتهم من نسج الأساطير واختلاق المزيد من القصص الخرافية اللازمة لملء فراغات الأشياء التي بدت لهم غامضة وغير مفهومة تماما. ويبدو أن الإنسان المتحضر كانت لديه أيضا أسبابه الإنسانية، التي مكنته من أن يسامح الإنسان البدائي –الحاصل على "رخصة الجهل"- في حين أنه سيكون أقل غفراناً بكثير، مع الإنسان المعصر/البسيط؛ إذا استمر في سرد القصص الخرافية والأحكام البدائية الهمجية بأشكالها الهزلية الساذجة عن الوجود، خاصة؛ بعد أن تبدت لنا حقيقة الوجود بأكوانه واضحة جلية. وبالتالي لن يكون لدينا أي معنى في التستر على أدبياتٍ قد خلت من قبلها الأسطورة، ولا تدل أو تستدل على أي شيء يمكن لمسه والوثوق به من كياناتهم الغيبية المستورة! ......
#أسلافنا
#البدائيين
#كانوا
#الدُهاةِ
#منهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685883
#الحوار_المتمدن
#جميل_النجار لأن الأسئلة الوجودية كانت معقدة؛ ولأن القدامى من أسلاف البشر لم يكونوا بارعين في إدارة جميع المعطيات والخيارات. هذه التوليفة من المناخات الفطرية؛ لم يكن يلزمها سوى بعض الدهاة ممن فهموا نفسية أسلافنا البسطاء وتعلموا كيفية التنقل المراوغ في هذه الأسئلة الموحلة؛ ما أتاح لهم القدرة على الإلمام بقواعد اللعبة، التي مكنتهم بدورها من حبك القصص الخرافية عن وجود عوالم خارقة، هم الأقدر على التعامل معها من دون البشر؛ فحازوا على المكانة العليا والحظوة والتبجيل من القطعان الساذجة، وفلحوا في غرس هذه المعتقدات الخيالية في ذهن العامة البسطاء، والذين كانوا لديهم مهارة الاستعداد التلقائي والابتكار الفطرية؛ التي مكنتهم من نسج الأساطير واختلاق المزيد من القصص الخرافية اللازمة لملء فراغات الأشياء التي بدت لهم غامضة وغير مفهومة تماما. ويبدو أن الإنسان المتحضر كانت لديه أيضا أسبابه الإنسانية، التي مكنته من أن يسامح الإنسان البدائي –الحاصل على "رخصة الجهل"- في حين أنه سيكون أقل غفراناً بكثير، مع الإنسان المعصر/البسيط؛ إذا استمر في سرد القصص الخرافية والأحكام البدائية الهمجية بأشكالها الهزلية الساذجة عن الوجود، خاصة؛ بعد أن تبدت لنا حقيقة الوجود بأكوانه واضحة جلية. وبالتالي لن يكون لدينا أي معنى في التستر على أدبياتٍ قد خلت من قبلها الأسطورة، ولا تدل أو تستدل على أي شيء يمكن لمسه والوثوق به من كياناتهم الغيبية المستورة! ......
#أسلافنا
#البدائيين
#كانوا
#الدُهاةِ
#منهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685883
الحوار المتمدن
جميل النجار - أسلافنا البدائيين كانوا على دين الدُهاةِ منهم
أحمد رجب : الشيوعيون كانوا اوفياء كيف اضربهم؟
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب في مقابلة بين رنج سنگاوی-;- وملا بختيار في قناة روداو الفضائية للتغطية على عيوب الحكومة بعد مجيء مصطفى الكاطمي حركوا بعض المواضيع، واستخدم بختيار عدة مرات كلمات سوقية وقال بان الشيوعيين كانوا اوفياء والتزموا الصمت كيف اضربهم؟ ( خيرا يا ملا تضرب اطفالا) وبعد تكرار العبارة عدة مرات استعدل لسانه وقال كيف اقوم بمقاتلة الشيوعيين وهناك فرق بين الضرب والحرب ولست بصدد شرحه الان.في شباط 1983 انعقد اجتماع للمصالحة بين الاتحاد الوطني الكوردستاني واحزاب جود المتمثلة بالحزب الدمقراطي الكوردستاني ( حدك) والحزب الاشتراكي الكوردستاني ( حسك) وباسوك في قرية قولةكيسكان في شاربازير وقد حضر الرفيقان من الحزب الشيوعي العراقي { عبدالله فرج قره داغي ــ ملا علي والشيخ سعيد} كشاهدين وليس باسم جود لان الحزب كان مع المصاحة اساسا وضد القتال بين الاحزاب الكوردستانية، وتم الوصول الى عقد اتفاقية لحقن الدماء والمصالحة، وفي أذار ونيسان اخل اوك بالاتفاقية وشن هجوما واسعا على الاحزاب حدك وحسك وباسوك، وكان ملا بختيار مسؤول الملبندـ القاطع ـ الاول يحث من خلال جهاز الاتصال ويشجع على القتل وطرد الخونة ويهدد باخراجهم من المنطقة وجراء العمل المتهور سقط عدد من الشهداء.عندما شعر رفاق قاطع السليمانية وكركوك في نيسان 1983 بتدهور العلاقات مع اوك ومن اجل الابتعاد من القتال قام بارسال عدد من الرفاق وخاصة الرفاق العرب للقيادة في بشتاشان كما ارسل الرفيق ابراهيم صوفي محمود { ابو تارا} مع مفرزة من حاجي مامند حيث مقر القاطع الى احمدآوا في هة ورامان، وفي فجر يوم 1 ايار غادر الرفيق بهاءالدين نوري مسؤول قاطع السليمانية وكركوك مع مفرزة كبيرة باتجاه قرةداغ.كانت المعارك جارية ضد حزبنا الشيوعي العراقي في بشتاشان ونحن لا ندري، وكان القاطع الاول لاوك خاليا من البيشمةركة لانهم ارسلوا لمساندة القوات الغازية لقتل الشيوعيين ولم يكن باستطاعة ملا بختيار مقاتلة قواتنا في حاجي مامند، والاطرف من كل شيء مجي وفد من اوك برئاسة الاخ سالار عزيز وشخص آخر لتقديم التهاني بمناسبة الاول من ايار عيد العمال العالمي واستقبلنا الوفد انا والرفيق محمود دكتاريوف وفي يوم 2/5/1983 سحبنا قواتنا من قرية حاجي مامند، وافرغنا مقر القاطع ، واتجهت قواتنا بقيادة الرفيق ملا علي الى قرةداغ وعند وصولنا الى قرية كمالان بثت اذاعة اوك بشرى الانتصار في مذبحة بشتاشان وكان نوشيروان مصطفى يتكلم ويصرخ ويقول لقد قضينا على "" التحريفيين"" ويقصد الشيوعيين، ولم يبقى منهم سوى عدد قليل وسنقطع اجنحتهم ونقضي عليهم كليا، وهنا يجب ان نقول بان حزبنا واجه ولمرات عديدة مثل تلك الاقاويل المأحورة والجارحة، وكانت اخطرها هجمة حزب البعث العربي في سبعينيات القرن الماضي، والهجمة الهمجية القذرة في بشتاشان، وفي كل مرة ورغم القساوة خرج الشيوعيون مرفوعي الرأس بوجوه كالوردة الحمراء واما الاعداء ايا كانوا خرجوا منكوسي الرأس بوجوه صفراء كالحة.في الطريق الى قره داغ وفي 2/5/1983 القينا القيض على مسلح من اوك باسم رحيم وهو حسب التحقيقات كادر ، وبعد عدة ساعات تم اطلاق سراحه، و لم ندري بأن قوات اوك التابعة للقاطع الاول ومسؤوله ملا بختيار بوضع كمين لمفرزة شيوعية قوامها 7 رفاق في قرية مسويي في قه ره داغ في 2/5/1983، وفي الكمين للجبناء بقيادة ( سردار ناوطاقي) سقط الرفيقان الباسلان : نحيب شيخ محمد قادر{ كوران} الكادر المتقدم في حزبنا وكامل احمد سمين كاني ساردي وجرح الرفاق الشجعان : كامران علي عبدالقادر، صالح مينة كوهر ورؤوف حاجي محمد كاكه ولا كولاني { حوهر} واسر الرف ......
#الشيوعيون
#كانوا
#اوفياء
#اضربهم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692147
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب في مقابلة بين رنج سنگاوی-;- وملا بختيار في قناة روداو الفضائية للتغطية على عيوب الحكومة بعد مجيء مصطفى الكاطمي حركوا بعض المواضيع، واستخدم بختيار عدة مرات كلمات سوقية وقال بان الشيوعيين كانوا اوفياء والتزموا الصمت كيف اضربهم؟ ( خيرا يا ملا تضرب اطفالا) وبعد تكرار العبارة عدة مرات استعدل لسانه وقال كيف اقوم بمقاتلة الشيوعيين وهناك فرق بين الضرب والحرب ولست بصدد شرحه الان.في شباط 1983 انعقد اجتماع للمصالحة بين الاتحاد الوطني الكوردستاني واحزاب جود المتمثلة بالحزب الدمقراطي الكوردستاني ( حدك) والحزب الاشتراكي الكوردستاني ( حسك) وباسوك في قرية قولةكيسكان في شاربازير وقد حضر الرفيقان من الحزب الشيوعي العراقي { عبدالله فرج قره داغي ــ ملا علي والشيخ سعيد} كشاهدين وليس باسم جود لان الحزب كان مع المصاحة اساسا وضد القتال بين الاحزاب الكوردستانية، وتم الوصول الى عقد اتفاقية لحقن الدماء والمصالحة، وفي أذار ونيسان اخل اوك بالاتفاقية وشن هجوما واسعا على الاحزاب حدك وحسك وباسوك، وكان ملا بختيار مسؤول الملبندـ القاطع ـ الاول يحث من خلال جهاز الاتصال ويشجع على القتل وطرد الخونة ويهدد باخراجهم من المنطقة وجراء العمل المتهور سقط عدد من الشهداء.عندما شعر رفاق قاطع السليمانية وكركوك في نيسان 1983 بتدهور العلاقات مع اوك ومن اجل الابتعاد من القتال قام بارسال عدد من الرفاق وخاصة الرفاق العرب للقيادة في بشتاشان كما ارسل الرفيق ابراهيم صوفي محمود { ابو تارا} مع مفرزة من حاجي مامند حيث مقر القاطع الى احمدآوا في هة ورامان، وفي فجر يوم 1 ايار غادر الرفيق بهاءالدين نوري مسؤول قاطع السليمانية وكركوك مع مفرزة كبيرة باتجاه قرةداغ.كانت المعارك جارية ضد حزبنا الشيوعي العراقي في بشتاشان ونحن لا ندري، وكان القاطع الاول لاوك خاليا من البيشمةركة لانهم ارسلوا لمساندة القوات الغازية لقتل الشيوعيين ولم يكن باستطاعة ملا بختيار مقاتلة قواتنا في حاجي مامند، والاطرف من كل شيء مجي وفد من اوك برئاسة الاخ سالار عزيز وشخص آخر لتقديم التهاني بمناسبة الاول من ايار عيد العمال العالمي واستقبلنا الوفد انا والرفيق محمود دكتاريوف وفي يوم 2/5/1983 سحبنا قواتنا من قرية حاجي مامند، وافرغنا مقر القاطع ، واتجهت قواتنا بقيادة الرفيق ملا علي الى قرةداغ وعند وصولنا الى قرية كمالان بثت اذاعة اوك بشرى الانتصار في مذبحة بشتاشان وكان نوشيروان مصطفى يتكلم ويصرخ ويقول لقد قضينا على "" التحريفيين"" ويقصد الشيوعيين، ولم يبقى منهم سوى عدد قليل وسنقطع اجنحتهم ونقضي عليهم كليا، وهنا يجب ان نقول بان حزبنا واجه ولمرات عديدة مثل تلك الاقاويل المأحورة والجارحة، وكانت اخطرها هجمة حزب البعث العربي في سبعينيات القرن الماضي، والهجمة الهمجية القذرة في بشتاشان، وفي كل مرة ورغم القساوة خرج الشيوعيون مرفوعي الرأس بوجوه كالوردة الحمراء واما الاعداء ايا كانوا خرجوا منكوسي الرأس بوجوه صفراء كالحة.في الطريق الى قره داغ وفي 2/5/1983 القينا القيض على مسلح من اوك باسم رحيم وهو حسب التحقيقات كادر ، وبعد عدة ساعات تم اطلاق سراحه، و لم ندري بأن قوات اوك التابعة للقاطع الاول ومسؤوله ملا بختيار بوضع كمين لمفرزة شيوعية قوامها 7 رفاق في قرية مسويي في قه ره داغ في 2/5/1983، وفي الكمين للجبناء بقيادة ( سردار ناوطاقي) سقط الرفيقان الباسلان : نحيب شيخ محمد قادر{ كوران} الكادر المتقدم في حزبنا وكامل احمد سمين كاني ساردي وجرح الرفاق الشجعان : كامران علي عبدالقادر، صالح مينة كوهر ورؤوف حاجي محمد كاكه ولا كولاني { حوهر} واسر الرف ......
#الشيوعيون
#كانوا
#اوفياء
#اضربهم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692147
الحوار المتمدن
أحمد رجب - الشيوعيون كانوا اوفياء كيف اضربهم؟
عدنان يوسف : الحشاشون ، هل حقا كانوا حشاشين
#الحوار_المتمدن
#عدنان_يوسف الحشاشونطائفة اسماعيلية نزارية ، انشقت عن الفاطميين اواخر القرن الهجري الخامس بزعامة الحسن الصباح للدعوة الى امامة نزار المصطفى لدين الله وكان مقرها في ايران وفي الشام . حسن الصباح اخذ على عاتقه نشر الدعوة الاسماعيلية في ايران التي كانت عصية على الدولة الفاطمية بعد أن سيطرت على مصر والشام واليمن والحجاز ، لكن عجزت عن نشر دعوتها في ايران لكونها تحت الحكم السلجوقي الذي كان يقمع بعنف شديد اية حركات مناوئة. نشأت النزارية بعد وفاة الخليفة الفاطمي الثامن عشر ، المستنصر الذي كان قد اوصى لإبنه الاكبر نزار المصطفى لدين الله ان يخلفه بعده الا ان انقلابا داخليا في القصر قاده الوزير الافضل شاهنشاه(خال احمد الابن الاصغر للمستنصر والاخ غير الشقيق لنزار ) عين احمد بدلا عن نزار وسمي بالمستعلي بالله . ثار نزار ضد هذا القرار الا ان ثورته فشلت فوقع اسيرا بيد الوزير الافضل الذي سجنه ثم قتله . رفض حسن الصباح ذلك وقاد الجناح الموالي لنزار فكان الانشقاق على الدولة الفاطمية . تمكن النزاريون سنة 1121 م من اغتيال الوزير الافضل في القاهرة ثأرا لمقتل نزار .اتخذ حسن الصباح ، الملقب بشيخ الجبل ، من قلعة آلموت وتعني باللغة الفارسية "عش النسر" ، المحصنة طبيعيا والواقعة في بلاد الديلم شمال ايران ، (كانت قد بنيت على سن صخري يرتفع ستة الاف قدم ومحاطة بجبال جرداء شديدة الوعورة وليس لها سوى ممر واحد متعرج ضيق لا يتسع الا لفرد واحد لذلك لا يمكن لجيش ان يصل اليها )اتخذ منها مركزا لنشر دعوته والتسمية لا علاقة لها بمخدر الحشيشة اذ لم يرد ذكر مخدر الحشيش في اي من كتب مؤرخي الحشاشين كالجويني ورشيد الدين او في كتب اعدائهم غير ان الرحالة الايطالي ماركو بولو ذكر في كتاب له وصفا لما اسماه "اسطورة الفردوس" ونسبها للحشاشين يصف ماركو بولو قلعة آلموت "بأن لها حديقة كبيرة تحوي اشجارا مثمرة بانواع الفواكه تجري بينها انهار الماء واللبن والخمر والعسل وبنات جميلات يرقصن ويغنين . يوهم حسن الصباح اتباعه بأن هذا المكان هو الجنة ، يسقيهم الحشيش اولا ثم يحملونهم الى "الجنة" وبعد ان يشبعوا شهواتهم يخدرون مرة اخرى وينقلون الى مقر شيخ الجبل الذي يكلفهم بالقيام بالاغتيالات ويعدهم انه سيعيدهم الى "الجنة" لو نجحوا في مهماتهم وإن ماتوا فإن ملائكة سيقومون بنقلهم الى الجنة"يرفض اغلب المؤرخين صحة هذه الرواية فماركو بولو ولد قبل سنتين فقط من احراق المغول لقلعة آلموت . وشيء آخر مهم ان القلعة لا تصلح للزراعة كونها مغطاة بالثلوج لسبعة اشهر في السنة . يرى عدد من المؤرخين ان تسمية الحشاشين جاءت من اللفظ الفرنسي Assassin وتعني القاتل او الاغتيالي ، فقد اشتهر الحشاشون في اعتماد دعوتهم على الاغتيالات التي ينفذها فدائيون مخلصون ومدربون تدريبا جيدا ، وقد ارعبوا اعداءهم بتلك الاغتيالات ومنها اغتيال السلطان السلجوقي نظام الملك (وزير الب ارسلان وابنه ملك شاه) سنة 484 هج والخليفتين العباسيين المسترشد 529 هج والراشد 532 . ويرى بعض المؤرخين ان التسمية تعود لكلمة اساسين المشتقة من"المؤسسين" نسبة الى مؤسسي قلعة آلموت وحسب برنارد لويس في كتابه " الحشاشون فرقة ثورية في تاريخ الاسلام" ان حسن الصباح اعتمد على الاغتيال الانتقائي للشخصيات المهمة في الدول المعادية فقد اسقط النزاريون سنة 524 هج الخليفة الفاطمي الآمر باحكام الله من فرسه وقتلوه طعنا بالخناجر . ويذكر الالوسي في كتابه "الاحداث المهمة في تاريخ الامة" ان الحشاشين اغتالوا كونراد الاول ملك القدس وابن التونتكين امير الموصل وعبيد الله الخطيب قاضي ......
#الحشاشون
#كانوا
#حشاشين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692522
#الحوار_المتمدن
#عدنان_يوسف الحشاشونطائفة اسماعيلية نزارية ، انشقت عن الفاطميين اواخر القرن الهجري الخامس بزعامة الحسن الصباح للدعوة الى امامة نزار المصطفى لدين الله وكان مقرها في ايران وفي الشام . حسن الصباح اخذ على عاتقه نشر الدعوة الاسماعيلية في ايران التي كانت عصية على الدولة الفاطمية بعد أن سيطرت على مصر والشام واليمن والحجاز ، لكن عجزت عن نشر دعوتها في ايران لكونها تحت الحكم السلجوقي الذي كان يقمع بعنف شديد اية حركات مناوئة. نشأت النزارية بعد وفاة الخليفة الفاطمي الثامن عشر ، المستنصر الذي كان قد اوصى لإبنه الاكبر نزار المصطفى لدين الله ان يخلفه بعده الا ان انقلابا داخليا في القصر قاده الوزير الافضل شاهنشاه(خال احمد الابن الاصغر للمستنصر والاخ غير الشقيق لنزار ) عين احمد بدلا عن نزار وسمي بالمستعلي بالله . ثار نزار ضد هذا القرار الا ان ثورته فشلت فوقع اسيرا بيد الوزير الافضل الذي سجنه ثم قتله . رفض حسن الصباح ذلك وقاد الجناح الموالي لنزار فكان الانشقاق على الدولة الفاطمية . تمكن النزاريون سنة 1121 م من اغتيال الوزير الافضل في القاهرة ثأرا لمقتل نزار .اتخذ حسن الصباح ، الملقب بشيخ الجبل ، من قلعة آلموت وتعني باللغة الفارسية "عش النسر" ، المحصنة طبيعيا والواقعة في بلاد الديلم شمال ايران ، (كانت قد بنيت على سن صخري يرتفع ستة الاف قدم ومحاطة بجبال جرداء شديدة الوعورة وليس لها سوى ممر واحد متعرج ضيق لا يتسع الا لفرد واحد لذلك لا يمكن لجيش ان يصل اليها )اتخذ منها مركزا لنشر دعوته والتسمية لا علاقة لها بمخدر الحشيشة اذ لم يرد ذكر مخدر الحشيش في اي من كتب مؤرخي الحشاشين كالجويني ورشيد الدين او في كتب اعدائهم غير ان الرحالة الايطالي ماركو بولو ذكر في كتاب له وصفا لما اسماه "اسطورة الفردوس" ونسبها للحشاشين يصف ماركو بولو قلعة آلموت "بأن لها حديقة كبيرة تحوي اشجارا مثمرة بانواع الفواكه تجري بينها انهار الماء واللبن والخمر والعسل وبنات جميلات يرقصن ويغنين . يوهم حسن الصباح اتباعه بأن هذا المكان هو الجنة ، يسقيهم الحشيش اولا ثم يحملونهم الى "الجنة" وبعد ان يشبعوا شهواتهم يخدرون مرة اخرى وينقلون الى مقر شيخ الجبل الذي يكلفهم بالقيام بالاغتيالات ويعدهم انه سيعيدهم الى "الجنة" لو نجحوا في مهماتهم وإن ماتوا فإن ملائكة سيقومون بنقلهم الى الجنة"يرفض اغلب المؤرخين صحة هذه الرواية فماركو بولو ولد قبل سنتين فقط من احراق المغول لقلعة آلموت . وشيء آخر مهم ان القلعة لا تصلح للزراعة كونها مغطاة بالثلوج لسبعة اشهر في السنة . يرى عدد من المؤرخين ان تسمية الحشاشين جاءت من اللفظ الفرنسي Assassin وتعني القاتل او الاغتيالي ، فقد اشتهر الحشاشون في اعتماد دعوتهم على الاغتيالات التي ينفذها فدائيون مخلصون ومدربون تدريبا جيدا ، وقد ارعبوا اعداءهم بتلك الاغتيالات ومنها اغتيال السلطان السلجوقي نظام الملك (وزير الب ارسلان وابنه ملك شاه) سنة 484 هج والخليفتين العباسيين المسترشد 529 هج والراشد 532 . ويرى بعض المؤرخين ان التسمية تعود لكلمة اساسين المشتقة من"المؤسسين" نسبة الى مؤسسي قلعة آلموت وحسب برنارد لويس في كتابه " الحشاشون فرقة ثورية في تاريخ الاسلام" ان حسن الصباح اعتمد على الاغتيال الانتقائي للشخصيات المهمة في الدول المعادية فقد اسقط النزاريون سنة 524 هج الخليفة الفاطمي الآمر باحكام الله من فرسه وقتلوه طعنا بالخناجر . ويذكر الالوسي في كتابه "الاحداث المهمة في تاريخ الامة" ان الحشاشين اغتالوا كونراد الاول ملك القدس وابن التونتكين امير الموصل وعبيد الله الخطيب قاضي ......
#الحشاشون
#كانوا
#حشاشين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692522
الحوار المتمدن
عدنان يوسف - الحشاشون ، هل حقا كانوا حشاشين
خالد كروم : هل كان اليهود كانوا عبيد في بلاد كيمت قديما-؟
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــدمــــــــــة:- إن الحديث عن الشخصيات المرموقة .. التي تحتل مكانة عالية في المجتمع .. الذي تنتمي إليه من الأمور التي يصعب الإحاطة بجميع جوانبها نظرًا للتداخل بين ما هو ..( حقيقي ).. وبين ما هو ..( أسطوري)...وبين ما هو..( واقعي - وخيالي ).. وبين ما هو ...( وحي - وخرافي).. خصوصًا إذا تعلق الأمر بنبي من أنبياء الديانات الإبراهيمية .. وعلى رأسهم إبراهيم وموسى....نشأت في هذه المرحلة ثلاثة أعمال من صنع الإديان .. تمثلت فى ظهور سلسلة من الكتب الإبراهيمية .. سميت بــ ..( الإديان الثلاثة ).. الأول منها كتاب ..( التوراة )..وهي مجموعة من كتب أو أسفار داخل العهدالقديم ...ثم تبعتها الأناجيل .. وختمها القرآن ... ؟! مثيرة للإعجاب في نمطها وسرد أساطيرها حسب ما تراه الحقبة التي كانوا يعيشون بداخلها ...لذلك نجد لدى الناس الذين لديهم ذهنية المبنية على الإيمان المطلق والمبني بدوره على مانقل جميع العلوم والنظريات لامنطق فيها وهذا لايصح منطقيا"... ما جأت به التوراه محرف وكتب ايام السبي البابلي على يد الأحبار... اما ان النفي مبني على عدم وجود آثار لبني إسرائيل فهو نفي متهافت... لسبب واحد في اعتقادي ... وهو ان بني اسرئيل كانوا يعيشون حياة البداوة حيث الرعي والانتقال خلف المراعي والعيش في الخيام، فكيف للرعاة أن يتركوا أثارا تمتد 3000 سنة...؟ لذلك نجد أن الأمر ليس مقتصرا على علماء الآثار فقط في استنطاقهم للتاريخ البشري ... بل حتى علوم الحياة والفيزياء وغيرها تقاطع في أمور متناقضة مع الاديان لم يستطع علماء الاديان إيجاد إجابات منطقية واضحة كل ردودهم... انفعالات وعموميات بلا برهان سوى إعادة تكرار أسطوانة التآمر والتشكيك.. الأمر يطرح أشكالا علميا" وقيميا" يجب طرح منهج جديد ومستقبلي للتعامل مع النصوص ...! دون التنكر لمبدأ المعرفة العقلية من جهة ودون القفز على التوافق القيمي المجتمعي الذي لا يعيق البحث والتنمية...نعم استمدت بعض الديانات الإبراهيمية قصصها من التوراة .. ( على اساس انها كتاب سماوي )...مع ان اتباعها لا يقولون ذلك.... فـ غياب المعلومات التاريخية والجغرافية الدقيقة قبل 1400 ادت الى نصوص ارتكزات على المعتقدات السابقة... اعتقادا انه بما ان اليهود والنصارى يؤمنون بذلك ... فلا بد اذن ان تكون ديانات سماوية – وبالتالي فكل من يرتكز على ما سبق لا بد ان يكون سماويا... فـ كثير من القصص الواردة في التوراة عن داوود وسليمان ويونس وغيرهم من الانبياء ... هي اساطير ..استندت عليها اديان اخرى...لذلك نجد أن بدء الخلق حسب الروايه التوراتيه كما ورد في العهد القديم كان منذ عشرة آلاف سنه وهو ما ينفيه علم الآثار وعلمائه... علم الآثار ينسف وجود الاديان من الاصل..الاسطوره التوراتيه هي الاقوى دعايه وقبولآ عند العامه لتبرير الاحتلال لفلسطين التوراتيه..وتنفيذ أطماع دولة إسرائيل الكبري من النيل للفرات ...فهم يكتبون التاريخ كما يحلوا لهم...اسرائيل فينكل شتاين أستاذ الآثار المتقاعد في جامعة تل ابيب قام بعد عام ١-;-٩-;-٦-;-٧-;- بمسح شامل لاراضي فلسطين ... وسيناء للبحث عن آثار العبريين القدامى ولم يجد شيئاً ملموساً... وقد كتب كتاب عن هذا الموضوع موثق بالأدلة الاركيولوغية والتاريخية حول هذا الموضوع... قبل حوالي عشرين سنة... وقد إستنتج ان العبريين القدامى كانوا قبيلة بدوية تعيش في شرق فلسطين و الاْردن و تقوم بالامبادلة التجارية مع فلاحين كنعان...و بعض غزو من سماهم ..( المصريون .. ......
#اليهود
#كانوا
#عبيد
#بلاد
#كيمت
#قديما-؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693044
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــدمــــــــــة:- إن الحديث عن الشخصيات المرموقة .. التي تحتل مكانة عالية في المجتمع .. الذي تنتمي إليه من الأمور التي يصعب الإحاطة بجميع جوانبها نظرًا للتداخل بين ما هو ..( حقيقي ).. وبين ما هو ..( أسطوري)...وبين ما هو..( واقعي - وخيالي ).. وبين ما هو ...( وحي - وخرافي).. خصوصًا إذا تعلق الأمر بنبي من أنبياء الديانات الإبراهيمية .. وعلى رأسهم إبراهيم وموسى....نشأت في هذه المرحلة ثلاثة أعمال من صنع الإديان .. تمثلت فى ظهور سلسلة من الكتب الإبراهيمية .. سميت بــ ..( الإديان الثلاثة ).. الأول منها كتاب ..( التوراة )..وهي مجموعة من كتب أو أسفار داخل العهدالقديم ...ثم تبعتها الأناجيل .. وختمها القرآن ... ؟! مثيرة للإعجاب في نمطها وسرد أساطيرها حسب ما تراه الحقبة التي كانوا يعيشون بداخلها ...لذلك نجد لدى الناس الذين لديهم ذهنية المبنية على الإيمان المطلق والمبني بدوره على مانقل جميع العلوم والنظريات لامنطق فيها وهذا لايصح منطقيا"... ما جأت به التوراه محرف وكتب ايام السبي البابلي على يد الأحبار... اما ان النفي مبني على عدم وجود آثار لبني إسرائيل فهو نفي متهافت... لسبب واحد في اعتقادي ... وهو ان بني اسرئيل كانوا يعيشون حياة البداوة حيث الرعي والانتقال خلف المراعي والعيش في الخيام، فكيف للرعاة أن يتركوا أثارا تمتد 3000 سنة...؟ لذلك نجد أن الأمر ليس مقتصرا على علماء الآثار فقط في استنطاقهم للتاريخ البشري ... بل حتى علوم الحياة والفيزياء وغيرها تقاطع في أمور متناقضة مع الاديان لم يستطع علماء الاديان إيجاد إجابات منطقية واضحة كل ردودهم... انفعالات وعموميات بلا برهان سوى إعادة تكرار أسطوانة التآمر والتشكيك.. الأمر يطرح أشكالا علميا" وقيميا" يجب طرح منهج جديد ومستقبلي للتعامل مع النصوص ...! دون التنكر لمبدأ المعرفة العقلية من جهة ودون القفز على التوافق القيمي المجتمعي الذي لا يعيق البحث والتنمية...نعم استمدت بعض الديانات الإبراهيمية قصصها من التوراة .. ( على اساس انها كتاب سماوي )...مع ان اتباعها لا يقولون ذلك.... فـ غياب المعلومات التاريخية والجغرافية الدقيقة قبل 1400 ادت الى نصوص ارتكزات على المعتقدات السابقة... اعتقادا انه بما ان اليهود والنصارى يؤمنون بذلك ... فلا بد اذن ان تكون ديانات سماوية – وبالتالي فكل من يرتكز على ما سبق لا بد ان يكون سماويا... فـ كثير من القصص الواردة في التوراة عن داوود وسليمان ويونس وغيرهم من الانبياء ... هي اساطير ..استندت عليها اديان اخرى...لذلك نجد أن بدء الخلق حسب الروايه التوراتيه كما ورد في العهد القديم كان منذ عشرة آلاف سنه وهو ما ينفيه علم الآثار وعلمائه... علم الآثار ينسف وجود الاديان من الاصل..الاسطوره التوراتيه هي الاقوى دعايه وقبولآ عند العامه لتبرير الاحتلال لفلسطين التوراتيه..وتنفيذ أطماع دولة إسرائيل الكبري من النيل للفرات ...فهم يكتبون التاريخ كما يحلوا لهم...اسرائيل فينكل شتاين أستاذ الآثار المتقاعد في جامعة تل ابيب قام بعد عام ١-;-٩-;-٦-;-٧-;- بمسح شامل لاراضي فلسطين ... وسيناء للبحث عن آثار العبريين القدامى ولم يجد شيئاً ملموساً... وقد كتب كتاب عن هذا الموضوع موثق بالأدلة الاركيولوغية والتاريخية حول هذا الموضوع... قبل حوالي عشرين سنة... وقد إستنتج ان العبريين القدامى كانوا قبيلة بدوية تعيش في شرق فلسطين و الاْردن و تقوم بالامبادلة التجارية مع فلاحين كنعان...و بعض غزو من سماهم ..( المصريون .. ......
#اليهود
#كانوا
#عبيد
#بلاد
#كيمت
#قديما-؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693044
الحوار المتمدن
خالد كروم - هل كان اليهود كانوا عبيد في بلاد كيمت قديما-؟
سليم خالد : هل الأنبياء كانوا في شك مما يدعون إليه ؟ نقد وتأمل للقرآن
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد مقدمة صغيرة : مرحبًا ياصديقي إن طرح المسألة في مثل هذا الموضوع هو جاد وهام وأدعوك لشرب القهوة المفضلة لك مع المياه الباردة وقرائته بتأني وتفكر الموضوع طويل ويحتاج لجلسة مطولة هذا الموضوع هو دعوة للمفكرين وإن كنت تريد أن تركن عقلك وتصدق يقينا فلا بأس أدعوك لعدم قرائته إن لم تكن جادا في بحثك. كمسلم ومؤمن في دين الإسلام يجب أن تمتلك العقيدة أولا ومن ثم تؤمن بها غيبا وليس ماديا أي أننا نصدق بأركان الإسلام الخمسة ومعها أركان الإيمان الستة والتي من ضمنها ( أن تؤمن بملائكته ) يجب على المسلم أن تؤمن بالملاك جبريل أنه نزل إلى محمد أعطاه الكتاب الثمين ( القرآن ) على مدى 23 عاما وذلك الإيمان يجب أن يكون يقينا دون أدنى شك كما يرددون الفقهاء في منابرهم والمشايخ في مجالسهم وكما يأمر الإسلام. والإستنتاج هنا يجب عليك أن تؤمن بوجود الملائكة يقينا لأن الفقهاء نقلوا عن السلف الصالح والسلف نقلوا عن خلفاء الأمة والخلفاء نقلوا من الصحابة والصحابة نقلوا من محمد وأن محمد أوحي إليه عن طريق جبريل وبالتالي محمدًا هو من رأى جبريل بصورته وهيأته وهو من وصف أجنتحه وما إلى ذلك وبإتفاق العلماء كلهم بأن لم يرى جبريل غير محمدا نفسه. ولما نزل جبريل في أول مرة إلى محمد رجف قلب النبي بنبضات متسارعة وتعرق جسده كله وارتعدت فرائصه وخاف مما نزل به وطرأ عليهحتى عندما ذهب إلى زوجته خديجة وقال وهو مفزع "دثروني دثروني" وجلس بالغرفة في حضن أم المؤمنين خديجة وبقي هذا الملك في الغرفة وسألته خديجة مرارًا "هل تراه الآن" فيجيب "نعم" حتى كشفت خديجة عن شيء من عورتها فقال لها النبي قد غادر فإنه يستحي وإني هنا أريد أن أنوّه لملاحظات عدة وهي حسب المرويات الإسلامية نفسها أن النبي وقتها كحال العديد من البشر كان يظن أنه هلوسات بصرية وسمعية أو مسه الجن ولقد خديجة هي التي أكدت بأنه ملاك من الله نزل إليه ولم تكتفي بذلك بل أتت بالقس ابن عمها ورقة بن نوفل ليطرب مسامع الرسول بما رأى ومن بعد تلك القصة تثبت أن جميع آيات القرآن نزلت وحيا من الإله الأعلى نقلها جبريل وأرسلها إلى الرسول محمد.والمخيف في كل هذا أن الله كان يريد أن يسلم آخر رسالاته إلى محمدا فلم يجد طريقة أفضل من يُفزع ويُرعب قلب هذا النبي بهكذا طريقة ومن ثم يأمر الجميع بأن يصدقوا به عبر شخص ظن بأن مارآه هلوسات سمعية وبصرية واظطراب به - وهو الصحيح- وبأن له خلق غير البشر كالملائكة منهم جبريل وبعد كل هذا تأتي آيات من الوحي السمعية وتقول لمحمدا : (( فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ)) يونس/ 94 .ومعنى الآية صريحة أن محمدا في شك مما أُنزل عليه وحسب تفسير الطبري يقول "ومعنى الآية : إن كنت يا محمد - صلى الله عليه وسلم - في شك مما أنزلنا إليك أنه الحق ، فاسأل الذين يقرءون التوراة والإنجيل من اليهود والنصارى ، فإنهم يعلمون أنه الحق ، فلا تكونن من الممترين الشاكين ، ولكن كن من المؤمنين الموقنين ." والسؤال هنا أين جبريل ؟ ولماذا الشك أصلاً؟ ألم ينظر هذا النبي إلى جبريل؟ أريد أن يتفكر المرء بهذه الآية بعقله هذه الآية تثبت صريحة بأن محمدا كان يشك بنفسه وتغييب بشكل صريح لدور جبريل وفوقها تُرفع من دور كتب النصارى التي بدورها قيل أنها محرفة هذه الآية لاتوجد لها أي مخارج أخرى وتؤكد صريحة الدلالات التالية 1- محمد كان يشك في نفسه 2- تغييب لدور جبر ......
#الأنبياء
#كانوا
#يدعون
#إليه
#وتأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707420
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد مقدمة صغيرة : مرحبًا ياصديقي إن طرح المسألة في مثل هذا الموضوع هو جاد وهام وأدعوك لشرب القهوة المفضلة لك مع المياه الباردة وقرائته بتأني وتفكر الموضوع طويل ويحتاج لجلسة مطولة هذا الموضوع هو دعوة للمفكرين وإن كنت تريد أن تركن عقلك وتصدق يقينا فلا بأس أدعوك لعدم قرائته إن لم تكن جادا في بحثك. كمسلم ومؤمن في دين الإسلام يجب أن تمتلك العقيدة أولا ومن ثم تؤمن بها غيبا وليس ماديا أي أننا نصدق بأركان الإسلام الخمسة ومعها أركان الإيمان الستة والتي من ضمنها ( أن تؤمن بملائكته ) يجب على المسلم أن تؤمن بالملاك جبريل أنه نزل إلى محمد أعطاه الكتاب الثمين ( القرآن ) على مدى 23 عاما وذلك الإيمان يجب أن يكون يقينا دون أدنى شك كما يرددون الفقهاء في منابرهم والمشايخ في مجالسهم وكما يأمر الإسلام. والإستنتاج هنا يجب عليك أن تؤمن بوجود الملائكة يقينا لأن الفقهاء نقلوا عن السلف الصالح والسلف نقلوا عن خلفاء الأمة والخلفاء نقلوا من الصحابة والصحابة نقلوا من محمد وأن محمد أوحي إليه عن طريق جبريل وبالتالي محمدًا هو من رأى جبريل بصورته وهيأته وهو من وصف أجنتحه وما إلى ذلك وبإتفاق العلماء كلهم بأن لم يرى جبريل غير محمدا نفسه. ولما نزل جبريل في أول مرة إلى محمد رجف قلب النبي بنبضات متسارعة وتعرق جسده كله وارتعدت فرائصه وخاف مما نزل به وطرأ عليهحتى عندما ذهب إلى زوجته خديجة وقال وهو مفزع "دثروني دثروني" وجلس بالغرفة في حضن أم المؤمنين خديجة وبقي هذا الملك في الغرفة وسألته خديجة مرارًا "هل تراه الآن" فيجيب "نعم" حتى كشفت خديجة عن شيء من عورتها فقال لها النبي قد غادر فإنه يستحي وإني هنا أريد أن أنوّه لملاحظات عدة وهي حسب المرويات الإسلامية نفسها أن النبي وقتها كحال العديد من البشر كان يظن أنه هلوسات بصرية وسمعية أو مسه الجن ولقد خديجة هي التي أكدت بأنه ملاك من الله نزل إليه ولم تكتفي بذلك بل أتت بالقس ابن عمها ورقة بن نوفل ليطرب مسامع الرسول بما رأى ومن بعد تلك القصة تثبت أن جميع آيات القرآن نزلت وحيا من الإله الأعلى نقلها جبريل وأرسلها إلى الرسول محمد.والمخيف في كل هذا أن الله كان يريد أن يسلم آخر رسالاته إلى محمدا فلم يجد طريقة أفضل من يُفزع ويُرعب قلب هذا النبي بهكذا طريقة ومن ثم يأمر الجميع بأن يصدقوا به عبر شخص ظن بأن مارآه هلوسات سمعية وبصرية واظطراب به - وهو الصحيح- وبأن له خلق غير البشر كالملائكة منهم جبريل وبعد كل هذا تأتي آيات من الوحي السمعية وتقول لمحمدا : (( فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ)) يونس/ 94 .ومعنى الآية صريحة أن محمدا في شك مما أُنزل عليه وحسب تفسير الطبري يقول "ومعنى الآية : إن كنت يا محمد - صلى الله عليه وسلم - في شك مما أنزلنا إليك أنه الحق ، فاسأل الذين يقرءون التوراة والإنجيل من اليهود والنصارى ، فإنهم يعلمون أنه الحق ، فلا تكونن من الممترين الشاكين ، ولكن كن من المؤمنين الموقنين ." والسؤال هنا أين جبريل ؟ ولماذا الشك أصلاً؟ ألم ينظر هذا النبي إلى جبريل؟ أريد أن يتفكر المرء بهذه الآية بعقله هذه الآية تثبت صريحة بأن محمدا كان يشك بنفسه وتغييب بشكل صريح لدور جبريل وفوقها تُرفع من دور كتب النصارى التي بدورها قيل أنها محرفة هذه الآية لاتوجد لها أي مخارج أخرى وتؤكد صريحة الدلالات التالية 1- محمد كان يشك في نفسه 2- تغييب لدور جبر ......
#الأنبياء
#كانوا
#يدعون
#إليه
#وتأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707420
الحوار المتمدن
سليم خالد - هل الأنبياء كانوا في شك مما يدعون إليه ؟ نقد وتأمل للقرآن
فارس الكيخوه : السؤال ،كيف كانوا هم يفهمون الإسلام ؟
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه من أنا حتى اقول كيف افهم الإسلام ،والإسلام كما يقولون هو دين الله ولا يقبل غيره في الآخرة..من أنا حتى أقول كيف افهم الإسلام ,والرسول كما يؤمنون ،عرج به إلى ربه في جنح الليل وقابله ؟ من أنا حتى أقول كيف افهم الإسلام ،والقرآن يدعون انه كلام الله الذي لا يأتيه الباطل ...من أنا حتى أقول اليوم وفي القرن الواحد والعشرين كيف افهم الإسلام وهناك أكثر من مليار ونصف مسلم اليوم ؟** انا امؤمن بأن الأديان جميعها صناعة بشرية.انا لم اكن في عصر الأنبياء والمعجزات, وكذلك هؤلاء المليار والنصف ، لكن هناك من كان، وهي أفضل من يقول لنا كيف هي كانت تفهم الإسلام….. ام المؤمنين عائشة،احب زوجات الرسول الى قلبه ، وهي قطعاً تفهم الإسلام ومحمد مليون مرة افضل من المليار والنصف ، أليست هي القائلة " ما أرى ربك إلا يسارع في هواك"...!!!!!!!!** المليار والنصف لم يكونوا في زمن محمد والصحابة .ولكن الخليفة علي بن ابي طالب ،كان وهو كان يفهم الإسلام مليون مرة أفضل من المليار والنصف ،اليس هو القائل " القرآن حمال أوجه " !!!!**المليار والنصف لم يكونوا في زمن محمد والصحابة ،ولكن الخليفة عمر ابن الخطاب كان .. أليس هو القائل "إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يُقبلك ما قبَّلتك" !!! او ليس هو القائل عندما كان النبي يحتضر وطلب أن يكتب لهم شيئا ..فقال لهم عمر " دعوه أنه يهجر " !!!!** المليار والنصف لم يكونوا في عصر محمد والصحابة ولكن شاعر الرسول كان، حسان بن ثابت وهو الذي عاش وعاشر محمد ورسالته.أليس بيت شعري من شاعر الرسول أفضل من مليون مقالة نكتبها نحن ! يقول شاعر محمد ،بل هو يختصر الإسلام كله "دعا المصطفى دهرا بمكة لم يجب ... وقد لان منه جانب وخطابفلما دعا والسيف صلت بكفه ... له أسلموا واستسلموا وأنابوا"..** المليار والنصف لم يكونوا في عصر محمد والصحابة ولكن كاتب الوحي عبد الله بن أبي سرح ،كان، أليس هو القائل " إن كان صادقاً فقد أوحي إلي مثلما يوحى إليه، وإن كان كاذباً فإنما أقول مثلما يقول " !!!!! سيقولون هذا موروث غير صحيح ،وسيقولون لا تحسب هذا عن الإسلام .وسيقولون هذا ضعيف.وسيقولون نحن لدينا القرآن فقط،وهذا كلام ليس من القرآن.وسيقولون هذه شبهات ،وسيقولون وسيرقعون وووووووأنا أقول...رقعوا براحتكم فالذي أعرفه ومتأكد منه ، إن هذا ليس من جيبي.هذا تراثكم. وهذه فقط دعوة للتفكير والتحليل العقلي والمنطقي لهذا التراث الفوضوي المتضارب والذي نحن نتنقده لانه لم ينتج سوى انسان فاشل ،مزدوج الشخصية ،اسير لأفكار انتهت مفعولها.انسان يكره الآخر ويحتقره، انسان يحب الرجوع إلى ذلك الماضي التعيس ،والاهم في رأي ،انسان يخاف أن يواجه الحقيقة….هذا هو دينكم ،وهذا هو تراثكم.وهولاء هم الصحابة ،الذين جمع من صدورهم القرآن والأحاديث والأشعار.….مبروك عليكم… تحياتي..نعم للتنوير..لا للتخدير. ......
#السؤال
#،كيف
#كانوا
#يفهمون
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717351
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه من أنا حتى اقول كيف افهم الإسلام ،والإسلام كما يقولون هو دين الله ولا يقبل غيره في الآخرة..من أنا حتى أقول كيف افهم الإسلام ,والرسول كما يؤمنون ،عرج به إلى ربه في جنح الليل وقابله ؟ من أنا حتى أقول كيف افهم الإسلام ،والقرآن يدعون انه كلام الله الذي لا يأتيه الباطل ...من أنا حتى أقول اليوم وفي القرن الواحد والعشرين كيف افهم الإسلام وهناك أكثر من مليار ونصف مسلم اليوم ؟** انا امؤمن بأن الأديان جميعها صناعة بشرية.انا لم اكن في عصر الأنبياء والمعجزات, وكذلك هؤلاء المليار والنصف ، لكن هناك من كان، وهي أفضل من يقول لنا كيف هي كانت تفهم الإسلام….. ام المؤمنين عائشة،احب زوجات الرسول الى قلبه ، وهي قطعاً تفهم الإسلام ومحمد مليون مرة افضل من المليار والنصف ، أليست هي القائلة " ما أرى ربك إلا يسارع في هواك"...!!!!!!!!** المليار والنصف لم يكونوا في زمن محمد والصحابة .ولكن الخليفة علي بن ابي طالب ،كان وهو كان يفهم الإسلام مليون مرة أفضل من المليار والنصف ،اليس هو القائل " القرآن حمال أوجه " !!!!**المليار والنصف لم يكونوا في زمن محمد والصحابة ،ولكن الخليفة عمر ابن الخطاب كان .. أليس هو القائل "إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يُقبلك ما قبَّلتك" !!! او ليس هو القائل عندما كان النبي يحتضر وطلب أن يكتب لهم شيئا ..فقال لهم عمر " دعوه أنه يهجر " !!!!** المليار والنصف لم يكونوا في عصر محمد والصحابة ولكن شاعر الرسول كان، حسان بن ثابت وهو الذي عاش وعاشر محمد ورسالته.أليس بيت شعري من شاعر الرسول أفضل من مليون مقالة نكتبها نحن ! يقول شاعر محمد ،بل هو يختصر الإسلام كله "دعا المصطفى دهرا بمكة لم يجب ... وقد لان منه جانب وخطابفلما دعا والسيف صلت بكفه ... له أسلموا واستسلموا وأنابوا"..** المليار والنصف لم يكونوا في عصر محمد والصحابة ولكن كاتب الوحي عبد الله بن أبي سرح ،كان، أليس هو القائل " إن كان صادقاً فقد أوحي إلي مثلما يوحى إليه، وإن كان كاذباً فإنما أقول مثلما يقول " !!!!! سيقولون هذا موروث غير صحيح ،وسيقولون لا تحسب هذا عن الإسلام .وسيقولون هذا ضعيف.وسيقولون نحن لدينا القرآن فقط،وهذا كلام ليس من القرآن.وسيقولون هذه شبهات ،وسيقولون وسيرقعون وووووووأنا أقول...رقعوا براحتكم فالذي أعرفه ومتأكد منه ، إن هذا ليس من جيبي.هذا تراثكم. وهذه فقط دعوة للتفكير والتحليل العقلي والمنطقي لهذا التراث الفوضوي المتضارب والذي نحن نتنقده لانه لم ينتج سوى انسان فاشل ،مزدوج الشخصية ،اسير لأفكار انتهت مفعولها.انسان يكره الآخر ويحتقره، انسان يحب الرجوع إلى ذلك الماضي التعيس ،والاهم في رأي ،انسان يخاف أن يواجه الحقيقة….هذا هو دينكم ،وهذا هو تراثكم.وهولاء هم الصحابة ،الذين جمع من صدورهم القرآن والأحاديث والأشعار.….مبروك عليكم… تحياتي..نعم للتنوير..لا للتخدير. ......
#السؤال
#،كيف
#كانوا
#يفهمون
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717351
الحوار المتمدن
فارس الكيخوه - السؤال ،كيف كانوا هم يفهمون الإسلام ؟
هاله ابوليل : اغبياء عرب كانوا آداة لتنفيذ مخطط هجمات 11 سبتمبر 2001 للدولة العبرية الارهابية
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل احداث11سبتمبر الكارثية على العرب من خطط لها ومن نفذها ومن دبر انقاذ اليهود منها ماهي جنسيات القضاة والمحققين في التفجيرات؟ هل هم يهود هل هم متعصبين لصالح الكيان الصهيوني بالأحرى هل رأيت يوما امريكيا لا يحابي اليهود حتى بوش في معرض تسويقه للحرب على العراق كان مبرره مثيرا للقرف لقد قال الرجل القاتل الذي قتل 150 الف امريكي من اجل أن تلمع عيون حبيبته في الشرق الاوسط : ان صدام يهدد اسرائيل انهم لا يحبوننا لقد اعتبر دويلة الكيان الصهيوني جزءا من ولاياته الخمسين .ياللهول كيف لهذا العراقي ان يهدد حبيبتنا التي زرعناها هناك لتكون اعيننا اللامعة على هذا الشرق الاوسط المتخلف تعود جذور الحكاية إلى مذكرات جولدا مائير الفتاة الييديشية اليهودية وكيف تم تجنيدها لخدمة الحركة الصهيونية العالمية بالمستوى العالمي كلهفاليهود اجمالا يستحوذون على نصف ثروات الأرض وما رواية شايلوك اليهودي الذي اراد اقتطاع رطل من لحم انطونيو مقابل 3000 الاف من الجنيهات عجز عن سدادها في رواية تاجر البندقية ما هي الا جزء يسير من عالم اليهود الغريب والعجيب والاجرامي و المرابي , فهم قبل أن يكونوا اصحاب ديانة هم جماعة متطرفة كانت في كل زمن ووقت تعيش في مجتمعات مغلقة اسمها الجيتو وذلك ليس لغرابتهم بل لطبيعة ديانتهم وتعاليمها الاجرامية, تقول الأسطورة في العصور الوسطى أن اليهود كان يأكلوا لحم المسيحيين في عيد الفصح لذا فقد كانوا يعاملونهم معاملة سيئة ! الم يبع يهوذا الإسخريوطي هذا التلميذ الذي خان يسوع وسلمه لليهود ليقتلوه مقابل ثلاثين قطعة فضة .فمن اتيح له قراءة ولو جزء يسير من توراتهم لعلمتهم كيف تبنى الذائقة اليهودية المتعطشة للدماء وكيف تم تلويث الانبياء والصاق كل التهم الوحشية بهم وغير الاخلاقية ايضا فلا حرمة لنبي وكلهم عصاة و زناة وقاطعي طرق وقراصنة ومتهتكين حسب التوراة المزيفة . يقولون ان ام سيدنا سليمان سمحت للنبي داود أن يزني بها ياللقرف ؛ ما هؤلاء الانبياء المقرفين !لا بل ان النبي لوط زنا بابنتيه لماذا زنى بابنتيه ولديه زوجه !! دعونا نعود لمذكرات جولدا مائير وكيف اقنعوها أن بامكانها السفر الى فلسطين المحتلة وكيف أن بمقدورها أن تقضي الصيف كله في جبال لبنان والشتاء في مصرفي اشارةالى الفكرة اليهودية التوسعية منذ البدء فهم لم يأتوا لإحتلال فلسطين فقط بل جاءوا لاستعمار الوطن العربي كله وذلك حسب شاعرهم وخطيبهم المفوه (شمار ياليفن)الذي جعل من جولدا مائير تتخيّل أن كل البلاد العربية ستكون تحت اقدامهم متاحة . ومن هنا تتجلى العقلية الاستعمارية التي جاءت بعصابات الشين بيت و الاشتيرن والهاجاناة أو ما يسمى حاليا الموساد وعلمنا أنهم يخططون مسبقا لما بعد عشرين سنة قادمة وأنهم عاكفون على التمهيد والتخطيط والتنسيق مع اصدقاء اليهود عبر العالم ولو بعد عشرين سنة اخرى.لانهم مجرمون يخططون لعملياتهم بكل دقة فكيف اذا كان اجرامهم لانقاذ كيان صنعوه بالحرب والقتال والتدمير والتهجير والإستيلاء على اراضي وممتلكات العرب, فالمتتبع لقيمة ما وجدوه من حلي وليرات ذهبية عثمانية مدفونة في اواني البيت الفلسطيني وحدائقه وتحت شجرات زيتونه نقدر بمليارات الدولارات استولوا عليها باريحية بدون أي ضمير نازف ولكنهم للحقيقة , ابقوا الاثاث الرخيص الذي بلا قيمة فوضعوه في مستودعات واستدعوا وسائل الاعلام ليظهروا انهم نظيفي اليد مثل من يسرق بنك ويتبرع لبعض اصحاب عقود المنازل باعفائهم من الفوائد, ليظهروا لبقية المستثمرين بحلة انظف مما سبق . ولكن تبقى سرقة ا ......
#اغبياء
#كانوا
#آداة
#لتنفيذ
#مخطط
#هجمات
#سبتمبر
#2001
#للدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732617
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل احداث11سبتمبر الكارثية على العرب من خطط لها ومن نفذها ومن دبر انقاذ اليهود منها ماهي جنسيات القضاة والمحققين في التفجيرات؟ هل هم يهود هل هم متعصبين لصالح الكيان الصهيوني بالأحرى هل رأيت يوما امريكيا لا يحابي اليهود حتى بوش في معرض تسويقه للحرب على العراق كان مبرره مثيرا للقرف لقد قال الرجل القاتل الذي قتل 150 الف امريكي من اجل أن تلمع عيون حبيبته في الشرق الاوسط : ان صدام يهدد اسرائيل انهم لا يحبوننا لقد اعتبر دويلة الكيان الصهيوني جزءا من ولاياته الخمسين .ياللهول كيف لهذا العراقي ان يهدد حبيبتنا التي زرعناها هناك لتكون اعيننا اللامعة على هذا الشرق الاوسط المتخلف تعود جذور الحكاية إلى مذكرات جولدا مائير الفتاة الييديشية اليهودية وكيف تم تجنيدها لخدمة الحركة الصهيونية العالمية بالمستوى العالمي كلهفاليهود اجمالا يستحوذون على نصف ثروات الأرض وما رواية شايلوك اليهودي الذي اراد اقتطاع رطل من لحم انطونيو مقابل 3000 الاف من الجنيهات عجز عن سدادها في رواية تاجر البندقية ما هي الا جزء يسير من عالم اليهود الغريب والعجيب والاجرامي و المرابي , فهم قبل أن يكونوا اصحاب ديانة هم جماعة متطرفة كانت في كل زمن ووقت تعيش في مجتمعات مغلقة اسمها الجيتو وذلك ليس لغرابتهم بل لطبيعة ديانتهم وتعاليمها الاجرامية, تقول الأسطورة في العصور الوسطى أن اليهود كان يأكلوا لحم المسيحيين في عيد الفصح لذا فقد كانوا يعاملونهم معاملة سيئة ! الم يبع يهوذا الإسخريوطي هذا التلميذ الذي خان يسوع وسلمه لليهود ليقتلوه مقابل ثلاثين قطعة فضة .فمن اتيح له قراءة ولو جزء يسير من توراتهم لعلمتهم كيف تبنى الذائقة اليهودية المتعطشة للدماء وكيف تم تلويث الانبياء والصاق كل التهم الوحشية بهم وغير الاخلاقية ايضا فلا حرمة لنبي وكلهم عصاة و زناة وقاطعي طرق وقراصنة ومتهتكين حسب التوراة المزيفة . يقولون ان ام سيدنا سليمان سمحت للنبي داود أن يزني بها ياللقرف ؛ ما هؤلاء الانبياء المقرفين !لا بل ان النبي لوط زنا بابنتيه لماذا زنى بابنتيه ولديه زوجه !! دعونا نعود لمذكرات جولدا مائير وكيف اقنعوها أن بامكانها السفر الى فلسطين المحتلة وكيف أن بمقدورها أن تقضي الصيف كله في جبال لبنان والشتاء في مصرفي اشارةالى الفكرة اليهودية التوسعية منذ البدء فهم لم يأتوا لإحتلال فلسطين فقط بل جاءوا لاستعمار الوطن العربي كله وذلك حسب شاعرهم وخطيبهم المفوه (شمار ياليفن)الذي جعل من جولدا مائير تتخيّل أن كل البلاد العربية ستكون تحت اقدامهم متاحة . ومن هنا تتجلى العقلية الاستعمارية التي جاءت بعصابات الشين بيت و الاشتيرن والهاجاناة أو ما يسمى حاليا الموساد وعلمنا أنهم يخططون مسبقا لما بعد عشرين سنة قادمة وأنهم عاكفون على التمهيد والتخطيط والتنسيق مع اصدقاء اليهود عبر العالم ولو بعد عشرين سنة اخرى.لانهم مجرمون يخططون لعملياتهم بكل دقة فكيف اذا كان اجرامهم لانقاذ كيان صنعوه بالحرب والقتال والتدمير والتهجير والإستيلاء على اراضي وممتلكات العرب, فالمتتبع لقيمة ما وجدوه من حلي وليرات ذهبية عثمانية مدفونة في اواني البيت الفلسطيني وحدائقه وتحت شجرات زيتونه نقدر بمليارات الدولارات استولوا عليها باريحية بدون أي ضمير نازف ولكنهم للحقيقة , ابقوا الاثاث الرخيص الذي بلا قيمة فوضعوه في مستودعات واستدعوا وسائل الاعلام ليظهروا انهم نظيفي اليد مثل من يسرق بنك ويتبرع لبعض اصحاب عقود المنازل باعفائهم من الفوائد, ليظهروا لبقية المستثمرين بحلة انظف مما سبق . ولكن تبقى سرقة ا ......
#اغبياء
#كانوا
#آداة
#لتنفيذ
#مخطط
#هجمات
#سبتمبر
#2001
#للدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732617
الحوار المتمدن
هاله ابوليل - اغبياء عرب كانوا آداة لتنفيذ مخطط هجمات 11 سبتمبر 2001 للدولة العبرية الارهابية
نافع شابو : الأبحاث العلمية المعاصرة تؤكد على انّ المسلمين ألأوائل كانوا يؤمنون بصلب المسيح
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو الأبحاث العلمية المعاصرة تؤكد على انّ (المسلمين ألأوائل) كانوا يؤمنون بصلب المسيح الجزء الرابع ملاحظة :هذا البحث هو بالتعاون مع صديقي عادل حناالله المقدمةيقول محمد حسان المنير في كتابه" يوم قبل وفاة محمد" إنّ ألأعمى الذي يحمل سراجا لا يمكن أن يهدي غيره ولأيمكن أن يهتدي ...وكثيرون من المؤرخين والفقهاء قد أعماهم التعصب فدلّسوا وزوروا وحرَّفوا في الحقائق التاريخية . وحان لنا أن نلتفت الى هذا التشويه ونعيد كتابة التراث ايضاحا للحقيقة وللرجل (محمد) الذي قوّلوه ما لا يمكن أن يقول ونسبوا اليه كثيرا مما لا يمكن أن يفعل. ولو بحثنا عن ذكر الصليب عند الأوائل من المحدثين والرواة فسنجد أمثلة على التدليس الذي ارتكبوهُ...إنّ النقود التي كانت بين ايدي الأبصار والصحابة والتابعين والخلفاء الراشدين والأمويين الى أيّأم عبدالملك كانت كلها مضروبة بشعار" الصليب" ص 91(انتهى الأقتباس) ونقل العلامة الرازي –وهو احد مفسري القرآن المشهورين- في كتابه : "الإشكال الخامس" : إن النصاري على كثرتهم في مشارق الأرض ومغاربها وشدة محبتهم للمسيح وغلوهم في أمرهم أخبروا أنهم شاهدوه مقتولاً مصلوباً فلو أنكرنا ذلك كان طعناً في ما نبت بالتواتر، والطعن في التواتر يوجب الطعن في نبوة محمد وعيسي وسائر الأنبياء".إذن موت المسيح حقيقة تاريخية رددت الشعوب المختلفة والأجيال المتعاقبة صداها مدة 600 سنة قبل القرآن. فهل في القرآن صدى لهذه الحقيقة التاريخية، أم أنه ينفي، كما يزعمون، قتل المسيح وموته؟ما قاله الكاتب المتنور محمد حسان المنير وابو بكر الرازي هي حقيقة تاريخية اثبتته الدراسات الحديثة في علم اللغات والمخطوطات والمصكوكات والنقود والنقوش والآثار المكتشفة في العصر الحالي . وسوف نحاول ان نستشهد ببعض هذه الأكتشافات بخصوص حقيقة صلب المسيح من خلال هذه الأدلة المادية التي لاتقبل النقاش او الجدل .اولا :تفسير الآيات القرآنية عن حقيقة صلب المسيح على ضوء الدراسات الفيولوجية (علم اللغات ) كريستوفر لوكسنبرغ المؤرخ المشهور وخبير اللغات الآرامية السريانية الذي الَّفَ كتاب "القراءة الآرامية السريانية للقرآن " وفي لقائه مع ابراهيم عيسى في حلقة بعنوان "مختلف عليه " يجاوب على كل الشكوك حول حقيقة صلب يسوع المسيح ومن خلال النصوص القرانية وتفاسير علماء المسلمين فيعلق قائلا: "تطلعت الى التفاسير القرآنية وخاصة تفسير الطبري وهناك لاحظت لأول مرة العبارة التي يعيدها مرات عديدة وهي :"اختلف اهل التأويل في تأويل ذلك "!! فهنا تساءلت لماذا اهل التفسير مختلفين في التفسير فهذا يعني انهم لم يفهموا التعبير العربي او القران بالأحرى ومن ثم ابتدأت في قراءة القرآن بنظرتين : نظرة الى اللغة العربية واخرى الى اللغة السريانية ، فتبيّن لي تدريجيا بان المعنى في السرياني يحلُّ هذه المشكلة، اي يعطي للتعبير الغامض عربيا معنى واضح. مثلا سورة الجن:" وانه، لما قام عبدالله يدعوه كادُوا يكونون عليه لِبَدا "الجن :19" السؤال ألأول ما المقصود بعبدالله ؟. القرآن الكريم في سورة مريم يقول بعد ولادة المسيح : "قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّ"(مريم 30).فإذا عبد الله هي صفة للمسيح. لما قام عبدالله (في سورة الجن 19) "وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا"، ماذا تعني هذه العبارة ؟ الأجابة: قام بعد صلبه اي بعد اليوم الثالث من صلبه قام من القبر (كما في الأناجيل). والقرآن الكريم يذكر ثلاثة مرات: “سلامٌ ......
#الأبحاث
#العلمية
#المعاصرة
#تؤكد
#المسلمين
#ألأوائل
#كانوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733907
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو الأبحاث العلمية المعاصرة تؤكد على انّ (المسلمين ألأوائل) كانوا يؤمنون بصلب المسيح الجزء الرابع ملاحظة :هذا البحث هو بالتعاون مع صديقي عادل حناالله المقدمةيقول محمد حسان المنير في كتابه" يوم قبل وفاة محمد" إنّ ألأعمى الذي يحمل سراجا لا يمكن أن يهدي غيره ولأيمكن أن يهتدي ...وكثيرون من المؤرخين والفقهاء قد أعماهم التعصب فدلّسوا وزوروا وحرَّفوا في الحقائق التاريخية . وحان لنا أن نلتفت الى هذا التشويه ونعيد كتابة التراث ايضاحا للحقيقة وللرجل (محمد) الذي قوّلوه ما لا يمكن أن يقول ونسبوا اليه كثيرا مما لا يمكن أن يفعل. ولو بحثنا عن ذكر الصليب عند الأوائل من المحدثين والرواة فسنجد أمثلة على التدليس الذي ارتكبوهُ...إنّ النقود التي كانت بين ايدي الأبصار والصحابة والتابعين والخلفاء الراشدين والأمويين الى أيّأم عبدالملك كانت كلها مضروبة بشعار" الصليب" ص 91(انتهى الأقتباس) ونقل العلامة الرازي –وهو احد مفسري القرآن المشهورين- في كتابه : "الإشكال الخامس" : إن النصاري على كثرتهم في مشارق الأرض ومغاربها وشدة محبتهم للمسيح وغلوهم في أمرهم أخبروا أنهم شاهدوه مقتولاً مصلوباً فلو أنكرنا ذلك كان طعناً في ما نبت بالتواتر، والطعن في التواتر يوجب الطعن في نبوة محمد وعيسي وسائر الأنبياء".إذن موت المسيح حقيقة تاريخية رددت الشعوب المختلفة والأجيال المتعاقبة صداها مدة 600 سنة قبل القرآن. فهل في القرآن صدى لهذه الحقيقة التاريخية، أم أنه ينفي، كما يزعمون، قتل المسيح وموته؟ما قاله الكاتب المتنور محمد حسان المنير وابو بكر الرازي هي حقيقة تاريخية اثبتته الدراسات الحديثة في علم اللغات والمخطوطات والمصكوكات والنقود والنقوش والآثار المكتشفة في العصر الحالي . وسوف نحاول ان نستشهد ببعض هذه الأكتشافات بخصوص حقيقة صلب المسيح من خلال هذه الأدلة المادية التي لاتقبل النقاش او الجدل .اولا :تفسير الآيات القرآنية عن حقيقة صلب المسيح على ضوء الدراسات الفيولوجية (علم اللغات ) كريستوفر لوكسنبرغ المؤرخ المشهور وخبير اللغات الآرامية السريانية الذي الَّفَ كتاب "القراءة الآرامية السريانية للقرآن " وفي لقائه مع ابراهيم عيسى في حلقة بعنوان "مختلف عليه " يجاوب على كل الشكوك حول حقيقة صلب يسوع المسيح ومن خلال النصوص القرانية وتفاسير علماء المسلمين فيعلق قائلا: "تطلعت الى التفاسير القرآنية وخاصة تفسير الطبري وهناك لاحظت لأول مرة العبارة التي يعيدها مرات عديدة وهي :"اختلف اهل التأويل في تأويل ذلك "!! فهنا تساءلت لماذا اهل التفسير مختلفين في التفسير فهذا يعني انهم لم يفهموا التعبير العربي او القران بالأحرى ومن ثم ابتدأت في قراءة القرآن بنظرتين : نظرة الى اللغة العربية واخرى الى اللغة السريانية ، فتبيّن لي تدريجيا بان المعنى في السرياني يحلُّ هذه المشكلة، اي يعطي للتعبير الغامض عربيا معنى واضح. مثلا سورة الجن:" وانه، لما قام عبدالله يدعوه كادُوا يكونون عليه لِبَدا "الجن :19" السؤال ألأول ما المقصود بعبدالله ؟. القرآن الكريم في سورة مريم يقول بعد ولادة المسيح : "قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّ"(مريم 30).فإذا عبد الله هي صفة للمسيح. لما قام عبدالله (في سورة الجن 19) "وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا"، ماذا تعني هذه العبارة ؟ الأجابة: قام بعد صلبه اي بعد اليوم الثالث من صلبه قام من القبر (كما في الأناجيل). والقرآن الكريم يذكر ثلاثة مرات: “سلامٌ ......
#الأبحاث
#العلمية
#المعاصرة
#تؤكد
#المسلمين
#ألأوائل
#كانوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733907
الحوار المتمدن
نافع شابو - الأبحاث العلمية المعاصرة تؤكد على انّ (المسلمين ألأوائل) كانوا يؤمنون بصلب المسيح
نورجان سرغاية : كانوا خلفنا، لماذا تقدموا وتأخرنا؟
#الحوار_المتمدن
#نورجان_سرغاية يروى أن مؤتمرا عقد في فرنسا سنة 673م. لتحديد الطبيعة القانونية للمرأة فيما إن كانت إنسان أو حيوان، وقبل ذلك بثلاثة عقود ونيف (644م.) رفعنا شعارا تنويريا متقدما مفاده أن "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا!" يخيل لي أحيانا أننا تبادلنا وإياهم المواقع في القرن الحادي والعشرين، بل وقتلوا غاليلو غاليلي عام 1642لقوله بمركزية الشمس وكروية الأرض...انتصرت رعايا عشائر واق الواق على جهلهم وطُويت صفحة عصور الجهل والفوضى. وقطعوا أشواطا على درب التقدم العلمي لدرجة الغوص وزج الأنف في نظم النفس البشرية السوية القادرة على التمييز بين التحرر والانحلال، ثورة صدحت بصوت العقل لا النقل.. تطلعوا لبناء مجتمع إنساني صاغوا "العقد الاجتماعي" ولم يلحق جان جاك روسو بسلفه غاليلو، بل ومارسوا العدالة والحرية وأرسوا أسس العيش المشترك. تتكرر الصورة في المشرق اليوم وهاهم يتناهشون نصر حامد أبو زيد ومحمد شحرور وأحمد عبده ماهر وأشباههم، إنه صراع طرفاه العقل وحيدا قبالة عدة وعتاد الكهنة يتقدمهم حاكم البلاط ومفتي البلاط وقس البلاط وشاعر البلاط. أما نحن دهماء البسيطة لسنا سوى حطبا لحروب طواحين الهواء الدونكيشوتية، وجعلوا هم المواطن الأول هو الحصول على قوت يومه، حتى صار التفكير ترفا من ضروب الكماليات.هذا ومازلتُ كلي قناعة أني سأروي يوما قصة أولئك الذين حطموا صخرة الطائفية والقومية والاثنية وكل أشكال التمييز التي أشغلونا بها عنهم. وأعي أننا سنُحكّم العقل ونبرح النقل، وسنحصل على جواب واضح للسؤال الكبير الذي يؤرقنا " كانوا خلفنا، كيف تقدموا ولماذا تأخرنا!". ......
#كانوا
#خلفنا،
#لماذا
#تقدموا
#وتأخرنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738804
#الحوار_المتمدن
#نورجان_سرغاية يروى أن مؤتمرا عقد في فرنسا سنة 673م. لتحديد الطبيعة القانونية للمرأة فيما إن كانت إنسان أو حيوان، وقبل ذلك بثلاثة عقود ونيف (644م.) رفعنا شعارا تنويريا متقدما مفاده أن "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا!" يخيل لي أحيانا أننا تبادلنا وإياهم المواقع في القرن الحادي والعشرين، بل وقتلوا غاليلو غاليلي عام 1642لقوله بمركزية الشمس وكروية الأرض...انتصرت رعايا عشائر واق الواق على جهلهم وطُويت صفحة عصور الجهل والفوضى. وقطعوا أشواطا على درب التقدم العلمي لدرجة الغوص وزج الأنف في نظم النفس البشرية السوية القادرة على التمييز بين التحرر والانحلال، ثورة صدحت بصوت العقل لا النقل.. تطلعوا لبناء مجتمع إنساني صاغوا "العقد الاجتماعي" ولم يلحق جان جاك روسو بسلفه غاليلو، بل ومارسوا العدالة والحرية وأرسوا أسس العيش المشترك. تتكرر الصورة في المشرق اليوم وهاهم يتناهشون نصر حامد أبو زيد ومحمد شحرور وأحمد عبده ماهر وأشباههم، إنه صراع طرفاه العقل وحيدا قبالة عدة وعتاد الكهنة يتقدمهم حاكم البلاط ومفتي البلاط وقس البلاط وشاعر البلاط. أما نحن دهماء البسيطة لسنا سوى حطبا لحروب طواحين الهواء الدونكيشوتية، وجعلوا هم المواطن الأول هو الحصول على قوت يومه، حتى صار التفكير ترفا من ضروب الكماليات.هذا ومازلتُ كلي قناعة أني سأروي يوما قصة أولئك الذين حطموا صخرة الطائفية والقومية والاثنية وكل أشكال التمييز التي أشغلونا بها عنهم. وأعي أننا سنُحكّم العقل ونبرح النقل، وسنحصل على جواب واضح للسؤال الكبير الذي يؤرقنا " كانوا خلفنا، كيف تقدموا ولماذا تأخرنا!". ......
#كانوا
#خلفنا،
#لماذا
#تقدموا
#وتأخرنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738804
الحوار المتمدن
نورجان سرغاية - كانوا خلفنا، لماذا تقدموا وتأخرنا؟
سنان سامي الجادر : الآشوريون الأوائل كانوا صابئة
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر لم يكُن هُنالك من شك لدى عُلماء التأريخ المرموقين بأن الدين الصابئي المندائي هو الأساس الأقدم للعبادات في الحضارات الرافدينيّة, ولكن تلك الكُتب القيّمة التي تَركها لنا هؤلاء الباحثون المُحايدون هُنالك جهات تُحاول طمسها والتعتيم عليها, وهي تلك الجهات التي تستغل الدين للسيطرة على الشعوب ولغرض أجنداتها السياسيّة والإستعماريّة (مصدر1)فيقول عالم الآشوريات الكبير هنري لايارد (1817-1894) في كتابه نينوى وبقاياها (مصدر2) بأن الدين الآشوري في بداياته كان صابئياً نقياً, وفيما يلي أقتباس من كتابه:-”على ضوء دراسة المُكتشفات الآشوريّة هُنالك تمييز يُمكن مُلاحظته بين الدين الآشوري في مراحله المُبكّرة والأخيرة، رُبما بسبب الفساد الذي حلّ تدريجياً على اللاهوت الآشوري.فقد كان الدين الآشوري صابئياً نقياً في مراحله الأولى، وقد كانت الأجسام السماويّة يتم تَعظيمها بكونها من سِمات الآلهة العُليا.ومن العصور السَحيقة لهذه العبادة الفطريّة، وهُنالك أدلّة وافرة على كونها قد نشأت لدى سُكان السهول الآشوريّة.ويوجد لدينا شهادة موحّدة حول التأريخ المُقدّس والمُدنّس وهي قد أخذت العلامة المثاليّة الكاملة، حيثُ أنه (الدين الصابئي) يُعتبر أقدم نظام ديني وسَبَقَ حتى المصريين.”وبعد ذلك يستمر بالشرح حول الموضوع فيقول بأنه مدين إلى أحد عُلماء التاريخ بهذا الإقرار وهو:”لا يوجد شك في كون الصابئيّة هي دين الكلدان والآشوريون في مراحل ديانتهم المُبكّرة”لقد كانت الديانة الصابئيّة المندائيّة قد أكتسبت شُهرة كبيرة في القرن التاسع عشر في أوروبا ولكن بقيت مُعظم الكُتب الدينية المندائيّة صعبة الحصول في ذلك الوقت, بسبب التَحريم الذي يَضعه المندائيون على نشر تعاليمهم خارج مُحيط الكهنة المعنيين بها. ولهذا فقد أعتقدَ بعض الباحثين الإسلاميّين بأن الصابئة يعبدون النجوم والأجرام السماويّة, وذلك لأنهم كانوا يبنون المراصد الفلكيّة لمراقبتها ويتطلعون إلى السماء في كُل ليلة.وحيثُ أنّ الصابئة هُم موحدون قطعاً وهذا قد أصبح معروفاً للجميع بعد نشر الكُتب المندائيّة في نهايات القرن العشرين, ولكنهم في الزمن القديم كانوا يعتقدون بأن مُراقبة الأجرام السماويّة التي يعتبرونها رموز للشر, كانت تُعطيهم فكرة عن التنبؤ بالمستقبل, وعن معرفة التأثير الذي يحصل منها, عبر الإشارات التي تأتي منها وموقعها من الأبراج.وهذه إحدى البوث (الآيات) من كتاب الكنزا ربا, وهي تُبيّن كيف يعتبر الصابئة بأن الكواكب والشمس والقمر هي من الشياطين التي تؤثّر على البشر في العالم الأرضي, وتنتقد عبادتها لدى البابليين مُتعددي الآلهة, وذلك بسبب وجود العديد من العبادات في ذلك الزمان ولم تكن هنالك أديان شموليّة كما في عصرنا الحالي.* “الشياطين السبعَة المُقدّسة والغاوية تَتسلّط على جميع أبناء آدم وحوّاء.الأول هو شامش والثاني هو روها اد قدشا أسمها عستار- ليبات – عماميت.الثالث هو نبو رسول الكَذب الذي زيّف التسابيح الأوّليّة.الرابع هو سين (القمر) وأسمه صاورئيل.الخامس كيوان (زُحل) والسادس بيل (المُشتري) والسابع نيرغ (المريخ)” الكنزا ربا اليمينوكذلك فأن القبلة المندائيّة هي بأتجاه الشمال الذي يَدُل عليه النجم القُطبي, فيجب التأكد من مكانه قبل الشروع بالصلاة والتي كانت تُقام ثلاث مرات في النهار ومرتين في الليل. وفي أوقات تعتمد أيضاً على مواقع الأجرام السماويّة (مصدر3), ولهذا فكان التطلُّع إلى السماء واجباً لجميع المندائيين الراغبين بأداء الصلاة وفي كُل ليلة.< ......
#الآشوريون
#الأوائل
#كانوا
#صابئة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756472
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر لم يكُن هُنالك من شك لدى عُلماء التأريخ المرموقين بأن الدين الصابئي المندائي هو الأساس الأقدم للعبادات في الحضارات الرافدينيّة, ولكن تلك الكُتب القيّمة التي تَركها لنا هؤلاء الباحثون المُحايدون هُنالك جهات تُحاول طمسها والتعتيم عليها, وهي تلك الجهات التي تستغل الدين للسيطرة على الشعوب ولغرض أجنداتها السياسيّة والإستعماريّة (مصدر1)فيقول عالم الآشوريات الكبير هنري لايارد (1817-1894) في كتابه نينوى وبقاياها (مصدر2) بأن الدين الآشوري في بداياته كان صابئياً نقياً, وفيما يلي أقتباس من كتابه:-”على ضوء دراسة المُكتشفات الآشوريّة هُنالك تمييز يُمكن مُلاحظته بين الدين الآشوري في مراحله المُبكّرة والأخيرة، رُبما بسبب الفساد الذي حلّ تدريجياً على اللاهوت الآشوري.فقد كان الدين الآشوري صابئياً نقياً في مراحله الأولى، وقد كانت الأجسام السماويّة يتم تَعظيمها بكونها من سِمات الآلهة العُليا.ومن العصور السَحيقة لهذه العبادة الفطريّة، وهُنالك أدلّة وافرة على كونها قد نشأت لدى سُكان السهول الآشوريّة.ويوجد لدينا شهادة موحّدة حول التأريخ المُقدّس والمُدنّس وهي قد أخذت العلامة المثاليّة الكاملة، حيثُ أنه (الدين الصابئي) يُعتبر أقدم نظام ديني وسَبَقَ حتى المصريين.”وبعد ذلك يستمر بالشرح حول الموضوع فيقول بأنه مدين إلى أحد عُلماء التاريخ بهذا الإقرار وهو:”لا يوجد شك في كون الصابئيّة هي دين الكلدان والآشوريون في مراحل ديانتهم المُبكّرة”لقد كانت الديانة الصابئيّة المندائيّة قد أكتسبت شُهرة كبيرة في القرن التاسع عشر في أوروبا ولكن بقيت مُعظم الكُتب الدينية المندائيّة صعبة الحصول في ذلك الوقت, بسبب التَحريم الذي يَضعه المندائيون على نشر تعاليمهم خارج مُحيط الكهنة المعنيين بها. ولهذا فقد أعتقدَ بعض الباحثين الإسلاميّين بأن الصابئة يعبدون النجوم والأجرام السماويّة, وذلك لأنهم كانوا يبنون المراصد الفلكيّة لمراقبتها ويتطلعون إلى السماء في كُل ليلة.وحيثُ أنّ الصابئة هُم موحدون قطعاً وهذا قد أصبح معروفاً للجميع بعد نشر الكُتب المندائيّة في نهايات القرن العشرين, ولكنهم في الزمن القديم كانوا يعتقدون بأن مُراقبة الأجرام السماويّة التي يعتبرونها رموز للشر, كانت تُعطيهم فكرة عن التنبؤ بالمستقبل, وعن معرفة التأثير الذي يحصل منها, عبر الإشارات التي تأتي منها وموقعها من الأبراج.وهذه إحدى البوث (الآيات) من كتاب الكنزا ربا, وهي تُبيّن كيف يعتبر الصابئة بأن الكواكب والشمس والقمر هي من الشياطين التي تؤثّر على البشر في العالم الأرضي, وتنتقد عبادتها لدى البابليين مُتعددي الآلهة, وذلك بسبب وجود العديد من العبادات في ذلك الزمان ولم تكن هنالك أديان شموليّة كما في عصرنا الحالي.* “الشياطين السبعَة المُقدّسة والغاوية تَتسلّط على جميع أبناء آدم وحوّاء.الأول هو شامش والثاني هو روها اد قدشا أسمها عستار- ليبات – عماميت.الثالث هو نبو رسول الكَذب الذي زيّف التسابيح الأوّليّة.الرابع هو سين (القمر) وأسمه صاورئيل.الخامس كيوان (زُحل) والسادس بيل (المُشتري) والسابع نيرغ (المريخ)” الكنزا ربا اليمينوكذلك فأن القبلة المندائيّة هي بأتجاه الشمال الذي يَدُل عليه النجم القُطبي, فيجب التأكد من مكانه قبل الشروع بالصلاة والتي كانت تُقام ثلاث مرات في النهار ومرتين في الليل. وفي أوقات تعتمد أيضاً على مواقع الأجرام السماويّة (مصدر3), ولهذا فكان التطلُّع إلى السماء واجباً لجميع المندائيين الراغبين بأداء الصلاة وفي كُل ليلة.< ......
#الآشوريون
#الأوائل
#كانوا
#صابئة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756472
الحوار المتمدن
سنان سامي الجادر - الآشوريون الأوائل كانوا صابئة
راسم عبيدات : المقدسيون كانوا أهلاً لحمل الراية بجدارة
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتالمقدسيون كانوا على مستوى المسؤولية والحدث ...استخدموا كل الإمكانيات المتاحة لديهم للدفاع عن قدسهم ومقدساتهم وفي المقدمة منها المسجد الأقصى ...صحيح بأن بينت في حشده لمسيرة الأعلام كان يزايد على نتنياهو الذي يريد ان ينقض عليه ويظهره كجبان يتراجع عن السير بمسيرة الأعلام الإسرائيلية وفق المسار المحدد لها ، وبالتالي يعمل على اسقاط حكومته،او تفكيكها من داخلها ..ورغم كل الحشد للجماعات " الداعشية" اليهودية من الزعران والمتطرفون والصخب والجلبة والإعتداءات على المواطنين المقدسيين في البلدة القديمة والشيخ جراح وفي المسجد الأقصى تحت حماية وحراسة اكثر من 3000 شرطي وجندي حرس حدود، واغلاق شبه كامل لمدينة القدس وتقطيعها لمربعات امنية بسواتر حديدية ،لمنع تدفق المقدسيين الى المدينة ...ولكن كل ذلك لم يمنع المقدسيين،من سلوك كل الطرق من أجل الدفاع عن مدينتهم وعروبتها واسلاميتها وعن مقدساتها،أقصاها وقيامتها ...وبالتزامن مع انطلاق مسيرة أعلام زعران المستوطنين وسيرها بإتجاه ساحة باب العامود،كانت مسيرة مقدسية ترفع الأعلام الفلسطينية تنطلق من شارع سلاح الدين بكل معانيه ورمزيته رافعة الأعلام الفلسطينية ومطلقة بواسطة طائرة " دورون" صغيرة علم فلسطين ليرفرف خفاقاً في سماء المدينة،ليؤكد على ان القدس بأرضها وسمائها وما فوق الأرض وتحتها ينبض بالعروبة وبتاريخ هذه الأمة وحضارتها،رغم ان الكثير من قادة هذه الأمة قد خذلوا القدس وتامروا عليها وأصبحوا شركاء للمحتل في العدوان عليها ....نعم كان هناك تجاوز ومس بالخطوط الحمراء وجرى استباحة للأقصى في الفترة الصباحية وفي مسيرة الأعلام،ولكن عاد بينت لكي يلتزم بإتفاق الإطار الذي كانت مصر وقطر عرابه بتعليمات امريكية مباشرة ...لكي لا تنفجر الأوضاع في المنطقة،بالإبتعاد عن الأقصى بمسيرة اعلامه ...صحيح بأن بينت استخدم التعبئة والتحشيد واصر على السير بالمسيرة وفق مسارها،لكي يحقق مكاسب شخصية وحزبية في ظل انتخابات تبكيرية اسرائيلية خامسة باتت قاب قوسين او ادنى،في ظل حكومة اسرائيلية متعثرة،وحالها يشبه حال " القربة" المخزوقة التي لا ينفع معها الترقيع،ويريد ان يستثمر في الجماعات " الداعشية" اليهودية التي يلتقي معها فكرا وايديولوجيا من أجل كسب اصواتها في الإنتخابات البرلمانية الإسرائيلية القادمة،لزيادة حجم تمثيله في " الكنيست" البرلمان الإسرائيلي،ولكن كان الهدف المركزي كسر ما ارسته معركة " سيف القدس" في ايار من عام 2021،بالربط والوحدة السياسية ما بين القدس وغزة، واعادة ربط الساحات الفلسطينية مع بعضها البعض .... القدس صحيح قاتلت لوحدها وبدم وبأجساد ابنائها،وهذا ليس بالغريب على أهل القدس،الذين شكلوا الحلقة المركزية في كل الهبات السابقة،وقادوا معارك الدفاع عن الوجود الفلسطيني العربي في المدينة وعن مقدساتها أقصاها وقيامتها...ولكن رغم أن المقدسيون،يدركون بأن م ق ا و م ة غزة حاضرة في معادلة القدس،وبأن تلك ا ل م ق ا و م ة لن تتاجر في قضية القدس لحسابات ضيقة حزبية وفئوية،وان البعض يتحين الفرص لكي يكيل التهم والشتائم لغزة و ل م ق ا و م ت ه ا ولمحورها ....وكانه هو "سبع البرومبا" ومن أنقذ القدس،وهو لم يقدم لها سوى الشعارات و" الجعجعات" الفارغة والوعود الجوفاء ...غير أن القدس لديها عتب كبير على من رفعوا " الدوزان" عالياً وحلقوا في الفضاء،وأطلقوا التصريحات النارية التي شحذت همم المقدسيين ورفعت من توقعاتهم،ولكن في النهاية،لم يكن هناك الرد بحجم الشعارات والبيانات والتصريحات التي أطلقت،رغم قناعتنا بأن الرد والمسؤولية واجبة على غزة و م ق ا و م ......
#المقدسيون
#كانوا
#أهلاً
#لحمل
#الراية
#بجدارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757670
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتالمقدسيون كانوا على مستوى المسؤولية والحدث ...استخدموا كل الإمكانيات المتاحة لديهم للدفاع عن قدسهم ومقدساتهم وفي المقدمة منها المسجد الأقصى ...صحيح بأن بينت في حشده لمسيرة الأعلام كان يزايد على نتنياهو الذي يريد ان ينقض عليه ويظهره كجبان يتراجع عن السير بمسيرة الأعلام الإسرائيلية وفق المسار المحدد لها ، وبالتالي يعمل على اسقاط حكومته،او تفكيكها من داخلها ..ورغم كل الحشد للجماعات " الداعشية" اليهودية من الزعران والمتطرفون والصخب والجلبة والإعتداءات على المواطنين المقدسيين في البلدة القديمة والشيخ جراح وفي المسجد الأقصى تحت حماية وحراسة اكثر من 3000 شرطي وجندي حرس حدود، واغلاق شبه كامل لمدينة القدس وتقطيعها لمربعات امنية بسواتر حديدية ،لمنع تدفق المقدسيين الى المدينة ...ولكن كل ذلك لم يمنع المقدسيين،من سلوك كل الطرق من أجل الدفاع عن مدينتهم وعروبتها واسلاميتها وعن مقدساتها،أقصاها وقيامتها ...وبالتزامن مع انطلاق مسيرة أعلام زعران المستوطنين وسيرها بإتجاه ساحة باب العامود،كانت مسيرة مقدسية ترفع الأعلام الفلسطينية تنطلق من شارع سلاح الدين بكل معانيه ورمزيته رافعة الأعلام الفلسطينية ومطلقة بواسطة طائرة " دورون" صغيرة علم فلسطين ليرفرف خفاقاً في سماء المدينة،ليؤكد على ان القدس بأرضها وسمائها وما فوق الأرض وتحتها ينبض بالعروبة وبتاريخ هذه الأمة وحضارتها،رغم ان الكثير من قادة هذه الأمة قد خذلوا القدس وتامروا عليها وأصبحوا شركاء للمحتل في العدوان عليها ....نعم كان هناك تجاوز ومس بالخطوط الحمراء وجرى استباحة للأقصى في الفترة الصباحية وفي مسيرة الأعلام،ولكن عاد بينت لكي يلتزم بإتفاق الإطار الذي كانت مصر وقطر عرابه بتعليمات امريكية مباشرة ...لكي لا تنفجر الأوضاع في المنطقة،بالإبتعاد عن الأقصى بمسيرة اعلامه ...صحيح بأن بينت استخدم التعبئة والتحشيد واصر على السير بالمسيرة وفق مسارها،لكي يحقق مكاسب شخصية وحزبية في ظل انتخابات تبكيرية اسرائيلية خامسة باتت قاب قوسين او ادنى،في ظل حكومة اسرائيلية متعثرة،وحالها يشبه حال " القربة" المخزوقة التي لا ينفع معها الترقيع،ويريد ان يستثمر في الجماعات " الداعشية" اليهودية التي يلتقي معها فكرا وايديولوجيا من أجل كسب اصواتها في الإنتخابات البرلمانية الإسرائيلية القادمة،لزيادة حجم تمثيله في " الكنيست" البرلمان الإسرائيلي،ولكن كان الهدف المركزي كسر ما ارسته معركة " سيف القدس" في ايار من عام 2021،بالربط والوحدة السياسية ما بين القدس وغزة، واعادة ربط الساحات الفلسطينية مع بعضها البعض .... القدس صحيح قاتلت لوحدها وبدم وبأجساد ابنائها،وهذا ليس بالغريب على أهل القدس،الذين شكلوا الحلقة المركزية في كل الهبات السابقة،وقادوا معارك الدفاع عن الوجود الفلسطيني العربي في المدينة وعن مقدساتها أقصاها وقيامتها...ولكن رغم أن المقدسيون،يدركون بأن م ق ا و م ة غزة حاضرة في معادلة القدس،وبأن تلك ا ل م ق ا و م ة لن تتاجر في قضية القدس لحسابات ضيقة حزبية وفئوية،وان البعض يتحين الفرص لكي يكيل التهم والشتائم لغزة و ل م ق ا و م ت ه ا ولمحورها ....وكانه هو "سبع البرومبا" ومن أنقذ القدس،وهو لم يقدم لها سوى الشعارات و" الجعجعات" الفارغة والوعود الجوفاء ...غير أن القدس لديها عتب كبير على من رفعوا " الدوزان" عالياً وحلقوا في الفضاء،وأطلقوا التصريحات النارية التي شحذت همم المقدسيين ورفعت من توقعاتهم،ولكن في النهاية،لم يكن هناك الرد بحجم الشعارات والبيانات والتصريحات التي أطلقت،رغم قناعتنا بأن الرد والمسؤولية واجبة على غزة و م ق ا و م ......
#المقدسيون
#كانوا
#أهلاً
#لحمل
#الراية
#بجدارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757670
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - المقدسيون كانوا أهلاً لحمل الراية بجدارة
محمد مقنع : الفراعنة كانوا سود يا بقايا الهكسوس والعبيد الشركس
#الحوار_المتمدن
#محمد_مقنع لم اهتم في يوم من الايام بما يسمى ب "الحضارة الفرعونية"، لكنني قررت ان أرد اليوم على مخلفات شعوب الأرض مجهولي الهوية بقايا العبيد البيض الذين تخطوا كل حدود اللياقة واللباقة وأصبحوا يعايرون اسيادهم السود بماضي اجدادهم المماليك. انسيتم بان العبيد الصفر والبيض الطولونيون، المماليك البرجية، المماليك البحرية، الصقالبة (الذين كان العثمانيون يستعبدونهم منذ نعومة اظافرهم في إطار نظام الدوشيرمة...)، يحكمون مصر من سنة 868 ميلادية لغاية الان (لان النخب الحاكمة المصرية تنحدر في اغلبها من العبيد الشركس الاتراك والصقالبة)؟بعض العائلات النخبوية المصرية المنحدرة من العبيد الشراكسة: أباظة، المصري، ماهر، فهمي، جداوي، ذو الفقار، حجازي، ناورزقوه، حاخوا، يكن، أغا الشركسي، لاشين، بكتاش، ثابت، شيرين، المناستيرلي، البرديسي، بيبرس، قانصوه، تيمور، شركس، جانبيك، قوصون، حتقواي، الألفي، خوست، جنكات، والي، الكريتلي (الجريتلي)، وناروك، أبو الذهب، شهابلي، حاجوك، خيري، تمراز..بعض العائلات النخبوية المصرية المنحدرة من العثمانيين والعبيد المماليك الاتراك: القشلان، قنديل، الجوهري، الجندي، صدقي، شلبي، رستم، ذو الفقار، الكاشف، خورشيد، حرب، الخزندار، السلحدار، نصر، ضيفر، بكتاش، الملواني، الدالي، الشوربجي، آل سليمان، بوشناق، خاتون، الدمرداش، بكر، الجريتلي، الأناضولى، الازمرلى، شاش، الفرغانى، الطرازى، البخارى، الأزبكاوى، الخربوطلي، عزبان، الألفى، المناسترلى، العسكرى، عنتبلى، يكن، اغا التركي، الغادر، القهوجي، جاويش، الافندي، الدماطي، زغلف، كسكين، الطهيري، حافظ، القوني، العثامنة، كفافي، دهما،ن ابوليلة، رفاعي، دياب، الشهدى... وقد اكد الباحث والسياسي التركي حسن جلال جوزل، بان تعداد السكان المصريين المنحدرين من أصول تركية يتجاوز ال25 مليون شخص في مصر.ماذا عن العائلات الكنعانية، الهكسوسية، الشعوب بحرية، الاشورية، الفارسية، الاغريقية المقدونية، الرومانية، البيزنطية، العربية، الصقلبية البلقانية..؟ من يقول بان المصريين الحاليين لهم علاقة بالفراعنة هو مجرد مجنون يجب ان يوضع في مستشفى الامراض العقلية.هؤلاء الاوباش المرضى لايعرفون بان السود الافارقة كانوا يملكون عبيدا بيض، وبان مصر كانت مركزا كبيرا لبيع الأرقاء الصقالبة الفرنجة الروم الاتراك الشركس... لكل الدول الافريقية، اذ جاء في صبح الأعشى في صناعة الإنشاء للمؤرخ المصري أبو العباس القلقشندي:المملكة الخامسة، بلاد مالي ومضافاتها"أما جلوس السّلطان في قصره فإنه يجلس على مصطبة كبيرة، على دكّة كبيرة من آبنوس، كالتخت على قدر المجلس العظيم المتسع، عليها أنياب الفيلة في جميع جوانبها، الناب إلى الناب، وعنده سلاح له من ذهب كلّه: سيف، ومزراق، وقوس، وتركاش، ونشّاب، وعليه سراويل كبير، مفصّل من نحو عشرين نصفية، لا يلبس مثله أحد منهم، بل هو من خصوصيته، ويقف خلفه نحو ثلاثين مملوكا من التّرك وغيرهم ممن تبتاع له من مصر، بيد واحد منهم جتر من حرير عليه قبّة، وطائر من ذهب صفة بازي يحمل على يساره، وأمراؤه جلوس حوله يمينا وشمالا، ثم دونهم أعيان من فرسان عسكره جلوس، وبين يديه شخص يغنّي له وهو سيّافه، وآخر سفير بينه وبين الناس يسمّى الشاعر، وتنهى إليه الشّكاوى والمظالم فيفصلها بنفسه، ولا يكتب شيئا في الغالب، بل يأمر بالقول بلسانه...".لنرى الان كيف كان المؤرخون الاغريق والرومان يصنفون المصريين القدماء "عرقيا".كتب هيرودوت في موسوعته التاريخية ما يلي:من الواضح أن القلقيز هم مصريون. وما أقول ......
#الفراعنة
#كانوا
#بقايا
#الهكسوس
#والعبيد
#الشركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761948
#الحوار_المتمدن
#محمد_مقنع لم اهتم في يوم من الايام بما يسمى ب "الحضارة الفرعونية"، لكنني قررت ان أرد اليوم على مخلفات شعوب الأرض مجهولي الهوية بقايا العبيد البيض الذين تخطوا كل حدود اللياقة واللباقة وأصبحوا يعايرون اسيادهم السود بماضي اجدادهم المماليك. انسيتم بان العبيد الصفر والبيض الطولونيون، المماليك البرجية، المماليك البحرية، الصقالبة (الذين كان العثمانيون يستعبدونهم منذ نعومة اظافرهم في إطار نظام الدوشيرمة...)، يحكمون مصر من سنة 868 ميلادية لغاية الان (لان النخب الحاكمة المصرية تنحدر في اغلبها من العبيد الشركس الاتراك والصقالبة)؟بعض العائلات النخبوية المصرية المنحدرة من العبيد الشراكسة: أباظة، المصري، ماهر، فهمي، جداوي، ذو الفقار، حجازي، ناورزقوه، حاخوا، يكن، أغا الشركسي، لاشين، بكتاش، ثابت، شيرين، المناستيرلي، البرديسي، بيبرس، قانصوه، تيمور، شركس، جانبيك، قوصون، حتقواي، الألفي، خوست، جنكات، والي، الكريتلي (الجريتلي)، وناروك، أبو الذهب، شهابلي، حاجوك، خيري، تمراز..بعض العائلات النخبوية المصرية المنحدرة من العثمانيين والعبيد المماليك الاتراك: القشلان، قنديل، الجوهري، الجندي، صدقي، شلبي، رستم، ذو الفقار، الكاشف، خورشيد، حرب، الخزندار، السلحدار، نصر، ضيفر، بكتاش، الملواني، الدالي، الشوربجي، آل سليمان، بوشناق، خاتون، الدمرداش، بكر، الجريتلي، الأناضولى، الازمرلى، شاش، الفرغانى، الطرازى، البخارى، الأزبكاوى، الخربوطلي، عزبان، الألفى، المناسترلى، العسكرى، عنتبلى، يكن، اغا التركي، الغادر، القهوجي، جاويش، الافندي، الدماطي، زغلف، كسكين، الطهيري، حافظ، القوني، العثامنة، كفافي، دهما،ن ابوليلة، رفاعي، دياب، الشهدى... وقد اكد الباحث والسياسي التركي حسن جلال جوزل، بان تعداد السكان المصريين المنحدرين من أصول تركية يتجاوز ال25 مليون شخص في مصر.ماذا عن العائلات الكنعانية، الهكسوسية، الشعوب بحرية، الاشورية، الفارسية، الاغريقية المقدونية، الرومانية، البيزنطية، العربية، الصقلبية البلقانية..؟ من يقول بان المصريين الحاليين لهم علاقة بالفراعنة هو مجرد مجنون يجب ان يوضع في مستشفى الامراض العقلية.هؤلاء الاوباش المرضى لايعرفون بان السود الافارقة كانوا يملكون عبيدا بيض، وبان مصر كانت مركزا كبيرا لبيع الأرقاء الصقالبة الفرنجة الروم الاتراك الشركس... لكل الدول الافريقية، اذ جاء في صبح الأعشى في صناعة الإنشاء للمؤرخ المصري أبو العباس القلقشندي:المملكة الخامسة، بلاد مالي ومضافاتها"أما جلوس السّلطان في قصره فإنه يجلس على مصطبة كبيرة، على دكّة كبيرة من آبنوس، كالتخت على قدر المجلس العظيم المتسع، عليها أنياب الفيلة في جميع جوانبها، الناب إلى الناب، وعنده سلاح له من ذهب كلّه: سيف، ومزراق، وقوس، وتركاش، ونشّاب، وعليه سراويل كبير، مفصّل من نحو عشرين نصفية، لا يلبس مثله أحد منهم، بل هو من خصوصيته، ويقف خلفه نحو ثلاثين مملوكا من التّرك وغيرهم ممن تبتاع له من مصر، بيد واحد منهم جتر من حرير عليه قبّة، وطائر من ذهب صفة بازي يحمل على يساره، وأمراؤه جلوس حوله يمينا وشمالا، ثم دونهم أعيان من فرسان عسكره جلوس، وبين يديه شخص يغنّي له وهو سيّافه، وآخر سفير بينه وبين الناس يسمّى الشاعر، وتنهى إليه الشّكاوى والمظالم فيفصلها بنفسه، ولا يكتب شيئا في الغالب، بل يأمر بالقول بلسانه...".لنرى الان كيف كان المؤرخون الاغريق والرومان يصنفون المصريين القدماء "عرقيا".كتب هيرودوت في موسوعته التاريخية ما يلي:من الواضح أن القلقيز هم مصريون. وما أقول ......
#الفراعنة
#كانوا
#بقايا
#الهكسوس
#والعبيد
#الشركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761948
الحوار المتمدن
محمد مقنع - الفراعنة كانوا سود يا بقايا الهكسوس والعبيد الشركس
محمد الكحط : كانوا في الخيمة جنود مجهولون مهرجان اللومانتيه في باريس 2022 الإنسانية هي أجمل كلمة
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط كانوا في الخيمةجنود مجهولون مهرجان اللومانتيه في باريس 2022الإنسانية هي أجمل كلمة محمد الكحط – باريس-الإنسانية هي أجمل كلمة، بل أعظم هدف، وتحت رايتها وقيمها ينطلق هذا المهرجان سنويا، ورغم انه أنعقد هذا العام بعد انقطاع دام سنتين بسبب جائحة كورونا، ومهرجان اللومانتيه هو عيد باريس بل فرنسا بأسرها ومعها كل الأحرار في العالم، هو المهرجان السنوي لصحيفة اللومانتيه (ألإنسانية)، للحزب الشيوعي الفرنسي، والذي تم خلال الأيام 9 -11 سبتمبر/أيلول 2022، وكان هذهِ المرة في مكان جديد أكثر إتساعا في القاعدة الجوية بليسي باتيه في مدينة بريتيني سور اورج في ضواحي جنوب باريس، والحديث عن المهرجان ذو شجون، وكل من حضره ولو مرة واحدة سيظل يتذكر هذا الكرنفال، لأنه يعقد تحت راية ألسلام والمحبة بين الشعوب، وشهدت أيام المهرجان العديد من النشاطات والفعاليات السياسية والثقافية والفنية المنوعة التي تدعم رسالة المهرجان.في خيمة طريق الشعب خيمة كل العراقيين حيث سميت هذا العام بخيمة الفقيد الفنان التشكيلي صلاح جياد، كان هنالك نشاط دؤوب، في كافة المجالات السياسية والثقافية والفنية والاجتماعية.لقد غابت وجوه عزيزة لأسباب عديدة منها الجائحة والمكان الجديد وبعده بعض الشيء، وقد تذكرناهم بالطيب والمحبة على أمل ان نلقاهم مستقبلا، لكن في المقابل حضرت وجوه وشخصيات جديدة لأول مرة، يمكن القول ان الخيمة تميزت ونجحت رغم المعوقات العديدة التي برزت خلال العمل.ويقف خلف هذا النجاح رفاق وأصدقاء كانوا يعملون كخلية نحل، وهم جنود مجهولون بحق، وواجب علينا جميعا شكرهم والثناء عليهم وذكرهم، ولا ننسى بالبداية من قام بالعمل الكبير قبل المهرجان لعدة ليالي من أجل التهيئة والاعداد لإنشاء الخيمة في الموقع الجديد وهم رفاقنا وأصدقاؤنا في منظمة الحزب في فرنسا، والرفاق والأصدقاء القادمون من خارج فرنسا، منهم الرفاق فؤاد الصفار وعدنان أحمد والأصدقاء مازن ياسين وزوجته السيدة ريمة وليد، وعائلة هادي ميران، وثامر زينل (أبو سراب) ومحمد صادق الصراف (أبو أسامة)، قاسم العثماني (أبو أكرم)، وماجد فيادي وعلاء مهدي، وخالد حسين ووسام سكيري وعبد المنعم علي حسين التميمي (أبو سلام) وريا سلم علي وفاضل الاعرجي (أبو صارم) ورفيق مراد( أبو سوزان) وسلام عادل وابنتها صدى التي اتحفتنا بأجمل الأغاني، وسوسن طبلة (دجلة) وعائلة أبو فرح رزاق الحكيم وبشرى عبد علوان، وكذلك الرابطيات (عضوات رابطة المرأة العراقية) حيث قامن بنشاطات مهمة خلال المهرجان، ولا ننسى الرفاق الاعلاميين الذين غطوا المهرجان من مختلف جوانبه، وهم الأعزاء رشاد الشلاه (أبو ميس)، داود أمين منشد (أبو نهران) ويوسف أبو الفوز ومحمد الكحط (أبو هيلين) وسمير طبلة وسمير خلف (أبو سامر) وعادل حسين (كاوه) وطه رشيد أبو سلام وأم سلام.وكان لحضور الرفاق الأنصار نكهة خاصة أعطت للمهرجان حيوية ونشاط كالعادة، ولا ننسى مجموعة الشباب والذين لا أعرف أسماءهم، ونعتذر عن نسيان بعض الأسماء التي ربما غابت عن الذهن لكنها موجودة في القلب.التقينا مع بعض الحضور في الخيمة لأخذ انطباعهم عن المهرجان.السيدة سوسن خضر (أم ثبات) تحضر اللومانتيه لأول مرة تقول، ((جميل جدا تواجد شعوب العالم وحضور الرفاق والأصدقاء..((.الرفيق رشيد غويلب والذي يحضر منذ سنة 2001 ((المهرجان يعد تظاهرة أممية تضامنية سياسية ثقافية ومناسبة للقاءات بنشطاء يساريين من جميع أنحاء العالم((الشاعر عبد القادر البصري أبو طليبة ((...المهرجان مناسبة أممية جيدة....).عبد الرزاق الحكيم أبو فرح ......
#كانوا
#الخيمة
#جنود
#مجهولون
#مهرجان
#اللومانتيه
#باريس
#2022
#الإنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768877
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط كانوا في الخيمةجنود مجهولون مهرجان اللومانتيه في باريس 2022الإنسانية هي أجمل كلمة محمد الكحط – باريس-الإنسانية هي أجمل كلمة، بل أعظم هدف، وتحت رايتها وقيمها ينطلق هذا المهرجان سنويا، ورغم انه أنعقد هذا العام بعد انقطاع دام سنتين بسبب جائحة كورونا، ومهرجان اللومانتيه هو عيد باريس بل فرنسا بأسرها ومعها كل الأحرار في العالم، هو المهرجان السنوي لصحيفة اللومانتيه (ألإنسانية)، للحزب الشيوعي الفرنسي، والذي تم خلال الأيام 9 -11 سبتمبر/أيلول 2022، وكان هذهِ المرة في مكان جديد أكثر إتساعا في القاعدة الجوية بليسي باتيه في مدينة بريتيني سور اورج في ضواحي جنوب باريس، والحديث عن المهرجان ذو شجون، وكل من حضره ولو مرة واحدة سيظل يتذكر هذا الكرنفال، لأنه يعقد تحت راية ألسلام والمحبة بين الشعوب، وشهدت أيام المهرجان العديد من النشاطات والفعاليات السياسية والثقافية والفنية المنوعة التي تدعم رسالة المهرجان.في خيمة طريق الشعب خيمة كل العراقيين حيث سميت هذا العام بخيمة الفقيد الفنان التشكيلي صلاح جياد، كان هنالك نشاط دؤوب، في كافة المجالات السياسية والثقافية والفنية والاجتماعية.لقد غابت وجوه عزيزة لأسباب عديدة منها الجائحة والمكان الجديد وبعده بعض الشيء، وقد تذكرناهم بالطيب والمحبة على أمل ان نلقاهم مستقبلا، لكن في المقابل حضرت وجوه وشخصيات جديدة لأول مرة، يمكن القول ان الخيمة تميزت ونجحت رغم المعوقات العديدة التي برزت خلال العمل.ويقف خلف هذا النجاح رفاق وأصدقاء كانوا يعملون كخلية نحل، وهم جنود مجهولون بحق، وواجب علينا جميعا شكرهم والثناء عليهم وذكرهم، ولا ننسى بالبداية من قام بالعمل الكبير قبل المهرجان لعدة ليالي من أجل التهيئة والاعداد لإنشاء الخيمة في الموقع الجديد وهم رفاقنا وأصدقاؤنا في منظمة الحزب في فرنسا، والرفاق والأصدقاء القادمون من خارج فرنسا، منهم الرفاق فؤاد الصفار وعدنان أحمد والأصدقاء مازن ياسين وزوجته السيدة ريمة وليد، وعائلة هادي ميران، وثامر زينل (أبو سراب) ومحمد صادق الصراف (أبو أسامة)، قاسم العثماني (أبو أكرم)، وماجد فيادي وعلاء مهدي، وخالد حسين ووسام سكيري وعبد المنعم علي حسين التميمي (أبو سلام) وريا سلم علي وفاضل الاعرجي (أبو صارم) ورفيق مراد( أبو سوزان) وسلام عادل وابنتها صدى التي اتحفتنا بأجمل الأغاني، وسوسن طبلة (دجلة) وعائلة أبو فرح رزاق الحكيم وبشرى عبد علوان، وكذلك الرابطيات (عضوات رابطة المرأة العراقية) حيث قامن بنشاطات مهمة خلال المهرجان، ولا ننسى الرفاق الاعلاميين الذين غطوا المهرجان من مختلف جوانبه، وهم الأعزاء رشاد الشلاه (أبو ميس)، داود أمين منشد (أبو نهران) ويوسف أبو الفوز ومحمد الكحط (أبو هيلين) وسمير طبلة وسمير خلف (أبو سامر) وعادل حسين (كاوه) وطه رشيد أبو سلام وأم سلام.وكان لحضور الرفاق الأنصار نكهة خاصة أعطت للمهرجان حيوية ونشاط كالعادة، ولا ننسى مجموعة الشباب والذين لا أعرف أسماءهم، ونعتذر عن نسيان بعض الأسماء التي ربما غابت عن الذهن لكنها موجودة في القلب.التقينا مع بعض الحضور في الخيمة لأخذ انطباعهم عن المهرجان.السيدة سوسن خضر (أم ثبات) تحضر اللومانتيه لأول مرة تقول، ((جميل جدا تواجد شعوب العالم وحضور الرفاق والأصدقاء..((.الرفيق رشيد غويلب والذي يحضر منذ سنة 2001 ((المهرجان يعد تظاهرة أممية تضامنية سياسية ثقافية ومناسبة للقاءات بنشطاء يساريين من جميع أنحاء العالم((الشاعر عبد القادر البصري أبو طليبة ((...المهرجان مناسبة أممية جيدة....).عبد الرزاق الحكيم أبو فرح ......
#كانوا
#الخيمة
#جنود
#مجهولون
#مهرجان
#اللومانتيه
#باريس
#2022
#الإنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768877
الحوار المتمدن
محمد الكحط - كانوا في الخيمة جنود مجهولون مهرجان اللومانتيه في باريس 2022 الإنسانية هي أجمل كلمة