سيدة عشتار بن علي : شقيقة الرّوح
#الحوار_المتمدن
#سيدة_عشتار_بن_علي شَقيقةَ الرّوحِ لَمْ يَبْقَ لِي إلاّكِ أفْضِي لَهَا بِكُلِّ آهْ لِمَ العِتَابُ فَقَدْ أَرْهَقْتِنِي وَيُتْعِبُ الرّوحَ لَوْمٌ أَوْ سِوَاهْ مَازِلْتُ أحْمِلُ حُلْمِي دَائِمًا لِآخِرِ العُمْرِ لاَ أَنْسَى صَدَاهْ عُصَارَةُ القَلْبِ أبْقِيهَا هُنَا في داخِلِي وَعَلى حَرِّ الشِّفَاهْ كَمْ رَقَّصَ الرّوحَ لَيْلٌ مَاتِعٌ إذْ غَازَلَ الوَرْدُ هَامِسًا لُغَاهْ كَمْ دَاعَبَتْ مُهْجَتِي فِي سُكْرِهَا مَشَارِفَ الكَوْنِ كَيْ تَرْجُو رِضَاهْ شَقِيقَةَ الرُّوحِ حُلْمِي غُصَّةٌ هَلْ تُدْرِكينَ المُنَى إنْ غَاب تَاهْ فَمَا احْتِيَالِي إذَا مَا رَفْرَفَتْ حَوْلِي طُيُورُ ظَلاَمٍ أَوْ عَدَاهْ يَا شَهْوَتِي كَأسَ صِدْقٍ بَيْنَنَاكَأْسًا أَلِفْنَا وَكَمْ قَدْ أَدَرْنَاهْ شَرَابُنَا مَحْضُ حُبٍّ قَدْ صَفَا مِنَ المَخَاوِفِ أَوْ أَيِّ اشْتِبَاهْ شَقِيقَةَ الرُّوحِ ذَرْوَةَ الشَّقَاإذَا الصّديقُ ادَّعَى وِدًّا تَرَاهْ يُبْدِي لَكَ الحُبَّ وَالصَّفَا وإذْ بِالحِقْدِ أَغْشَاهُ حَتَّى عَمَاهْ لاَ تَعْذِلِينِي عَلَى دَمْعٍ جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ لَمَعَتْ مَاحَتْ لِمَنْ جَفَا بَكَتْ لَعَنَتْ كُلَّ مُتَاهْ تَلْهُو بِيَ الرِّيحُ أَحْيَانًا وَكَمْ يَعِزُّ أنَّ الّذِي قَلْبِي رَعَاهْ لاَ كَالَّذِي قَدْ نَأَيْتُ عَنْهُ لَمْ أَذْكُرْهُ رَغْمَ هُيَامٍ قَدْ كَوَاهْ كَمْ مِنْ عُيُونٍ هَمتْ دُمُوعَهَا كَمْ مِنْ فُؤَادٍ يُصَافِي مُبْتَلاَهْبيْنَ الخَمَائِلِ يَعْدُو شَاحِبًا مَمْحُونَ صَبٍّ بِمَنْ أَجْرَى دِمَاهْمَسْطُولَةٌ رُوحُهُ السَّكْرَى هَوًى مُدَلَّهًا بِغَرَامِ مَنْ نَسَاهْ يَرْنُو لِحُلْوِ لَيَالٍ بَادِئًا بِحُبِّ مَنْ قَدْ سَعَى لِمُنْتَهَاهْ فَبَعْضُنَا كَقُطَيْطُوسٍ جَرَى لِخَانِقِ القِطِّ مَاأَحْلَى سَمَاهْ فَهَلْ سَمِعْتِ لِبَوْحِ لَيْلٍ مِنْمَكْلُومِ رُوحٍ وَقَدْ تَاهَتْ رُؤَاهْ شَقِيقَةَ الرُّوحِ مُضْنَى القَلْبِ مَا قَدْ حَلَّ بِالوَطَنِ المَغْدُورِ وَاهْ مِنْ شَمْسِنَا نَعَسَتْ يَا صَبْرَنَا يَا دَمْعَنَا حُلْمُنَا صَارَ اسْتِبَاهْ أَحْلَى العَرَائِسِ هَدُّوا خِدْرَهَا أَيْنَ المَلاَذُ وَأيْنَ الاتِّجَاهْ شَقِيقَةَ الرُّوحِ قَدْ هَلَّ الرَّبِيعْ وَالأرُض جَفّتْ بِفَقْدٍ لِلْمِيَاهْ فَاصْدَحْ بِصَوْتِكَ يَا طَيْرًا أَبَى أَنْ يَهْزِمَ القَحْطُ لَحْنًا قَدْ شَدَاهْ يَهُزُّنِي طَرَبٌ حِينًا وَكَمْ حُزْنًا سَعَى مُسْرِعًا نَحْوِي خُطَاهْ إن الْتَفَتُّ وَلَمْ أُبْصِرْهُ أَوْ إنْ جَفَّ بِالوَرْدِ بَعْضٌ مِنْ نَدَاهْ يَنَامُ قَلْبِي وَيَصْحُو هَائِمًا أَوْ عَاشِقًا رُبَّمَا وَاخَجْلَتَاهْ يَا رَعْشَةَ النّبْضِ حِينَ صَبْوَةٍ مَجْنُونَةٍ فَتَكَتْ مَاذَا أَتَاهْ وَالدَّهْرُ دَائِمُ ادْبَارٍ فَلاَ يَوْمًا تَنَاسَى غَرَامًا أَوْ نَسَاهْ مَبْكَايَ مِنْ صَارِمٍ بِاللَّحْظِ أَوْ رِعْدِيدِ حُبٍّ فَكَانَ مِنْ عِدَاهْ وَأَقْصِدُ الذَّكَرَ الَّذِي يَرَى حَوَّاءَ خَلْقًا تَمَامًا كَالشِّيَاهْ أُنْثَاهُ لاَ رُوحَ فِيهَا لَيْسَتْ سِوَىوِعَاءَ مَائِهِ حِينَ مُبْتَغَاهْ كَدُمْيَةِ مُتْعَةٍ صِينِيّةٍ بِالزِّرِّ تّوهِجُ أَوْ بِكَهْرَبَاهْ مَازَالَ يَخْدَعُ نَفْسَهُ كِبْرًا وَفِي الزَّوَاي ......
#شقيقة
#الرّوح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687534

كاظم الموسوي : في وداع شقيقة الروح
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الموسوي طوى الجزيرة حتى جاءني خبر .. فزعت فيه بآمالي الى الكذب، حتى اذا لم يدع لي صدقه أملا .. شرقت بالدمع حتى كاد يشرق بي..هكذا هي الدنيا.. وداع لا يتوقف.. كانت او كنا نتحدث عن لقاء قريب ووعود بزيارات مؤجلة.. نشكو زمانا تكسرت فيه المصائب، عالميا ومحليا، وتباعدت فيه المسافات اكراها وتقننا..حين عزمت وهي تفكر باكمال دراستها العليا، وفي ظروف حصارات مركبة، اختارت الصعب فيها، الكتابة عن روايات غائب طعمة فرمان. انجزت رسالتها عن القصة القصيرة في العراق بيسر، ولكن روايات غائب غائبة، ومغيبة قسرا ومنعا. فلا بد من تجميعها وتكليف اصدقاء وتصوير صفحات وبريد محاصر او تضيق كل يوم مجالاته. وبصبرها وثباتها.. انجزت اطروحتها بنجاح وواصلت الكتابة والنقد والاشراف والتدريس في ظروفها المتشابكة، في كليات التربية او الاداب في جامعة الموصل، او في جامعة بابل حين احتلال "داعش" للموصل، وهي تسكن بغداد، روحا وتفاؤلا..ام شيرين واشرف وامجاد ومجدي، واحفادها منهم، تدور عندهم ويدورون حولها بحب اللقاء وعطر الزيارة وعمق الحنين وبوح الشوق..حتى الهاتف المحمول يبتكر كل مرة فيديوا يجمع فيه لقطات من تلك الايام، وتلك اللحظات، ويركبها مع موسيقى مختارة لها، فيدفع الى الذكريات والآهات والآمال.في اخر اتصال تلفوني قبل ساعات ومن ايام كانت تسال وتسلم، بصوت مثقل بالالم ولكن بالامل، وكانت سناء تحدثها عن افكار لقاء وزيارة ومودة.. صباح اليوم، الخميس 2021/04/08 طوى العراق خبر رحيلها الابدي، تاركة مشاريع الاحلام وسطورالوعود للاخبار..ايتها المسافرة بنقاء القلب وطهر النوايا.. ياشقيقة الروح والوطن.. يا اختي العزيزة يا وجعي العراقي، يا فاطمة.. وداعا* وقد نعت الفقيدة مؤسسات ثقافية وعديد من الاصدقاء الأدباء والأكاديميين والمناضلين السياسيين الوطنيين، والاشقاء العروبين. من بينهم الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق، والمنتدى الثقافي العراقي في بريطانيا، وموقع ساحة التحرير الإلكتروني، واكدت التعازي في نصوصها على انتقال الناقدة الأكاديمية الى ذمة الله.. واوردت مع خبر وفاتها العزاء لأهلها ومحبيها وتلامذتها..انتقلت الى رحمة الله الواسعة صباح يوم الخميس 2021/04/08 الاكاديمية الدكتورة فاطمة السيدعيسى ابو رغيف الموسوي، الناقدة الادبية والباحثة في الدراسات الادبية، وعضوة الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق، وقد صدرت لها من الكتب التالية: - القصة القصيرة في العراق، - غائب طعمة فرمان روائيا، - قراءات نقدية في نصوص روائية، - اضاءات نقدية في اجناس نثرية، والعديد من الدراسات المنشورة في المجلات المحكمة والمشاركات الاكاديمية. واشرفت على العديد من الرسائل والاطاريح الاكاديمية، من بينها عن الشاعر حسين مردان، والقاص احمد خلف والروائي ناجح المعموري.على صفحة الاتحاد العام في الفيسبوك كتب العديد من الأدباء عنها بالرحمة لها والصبر لاهلها، من بينهم الدكتور جاسم خلف الياس: "رحمها الله وجعل مسكنها الجنة وانا لله وانا اليه راجعون، كانت مشرفتي في الدكتوراه.. طيبة ونبيلة الى ابعد حد.. تمتلك إنسانية. كبيرة وعظيمة".وكتب ايضا الاستاذ اياد الحمداني: " رحمها الله اختا نبيلة أسهمت بوضوح في حركة النهضة النقدية في العراق".رحلت الدكتورة فاطمة عن دنيانا وتظل ذكراها عطرة في ثنايا كتبها وعائلتها ومشاركاتها الثقافية وطلابها الذين لا ينسون جهودها المعرفية. ......
#وداع
#شقيقة
#الروح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715062

عبد الفتاح المطلبي : شقيقة القمر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الفتاح_المطلبي سَمَوتِ شقيــقةُ القمرِ التَمامِلشأنٍ جَلّ في دنيا الغَــرامِوما بينَ الضلوعِ يرِفُّ قلبٌيُحلّقُ لــو رآكِ إلـى الغمامِكأنّك غابةٌ والحــــبُّ عشٌّتحجُّ إليهِ أســــرابُ اليمامِأحطُّ بها على شـــجرٍ تدلّىعلى أغصــانهِ وردُ الكلامِفيعرشُ في فؤادي ألفُ كرمٍوينتصرُ الضياءُ على الظلامِلعلَّ البحرَ يحتـظنُ اللياليويسقيها كؤوســاً من مُدامِفتمنحني الذي أرجوهُ منهابلا مَنٍّ علــــيَّ ولا مـــلامِأدُفُّ على أعالي الموج وجداًوأنشرُ فيهِ أشـــرعةَ الهيامِوبين القلبِ والأضلاع يجريغديرٌ من هواك إلى عظاميعذيرُكِ يا دموع العين أنّيألفتُ الحــزنَ يهطلُ بانتظامِفتمرعُ بيْ حقول الشوقِ حتىأراهُ فارعَ اللوعـــاتِ ساميوأسمعُ من فيافي الروح صوتااما من مُنجدٍ والقلبُ ظاميتشعُّ على جبينكِ شمسُ عشقٍإذا ما أشرقتْ أحيَتْ حُطاميلها كالكأسِ مرتَشَـفٌ عذيبٌأرى فيهِ علامـاتِ انهزاميوأجعلُ من رفيف الشعر لحناوأغنيةً تطيرُ إلــــى الشآمِإلى طرطوس يغفو البحر فيهاعلى كفِّ المحــبّةِ والسلامِعلى شطـــآنها ترعى ريامٌفطوبـــى للشواطئِ والريامِوطوبى للسواحلِ وهي تحنوكأم الصبيةِ الغَـرثى النيامِغزا قلب الفتى من دونَ حربٍويرفعُ فيهِ راياتِ السلامِ ......
#شقيقة
#القمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716127

وجيه مسعود : بتلة شقيقة النعمان
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود أٌريدٌ ان انامْ.................كم اريد ان انام ان انام وان لا استفيقان انامَ حتى يوم القيامه _ ان كان ثمة قيامه_كم حلمت بنومٍ طويلكم تُقتُ الى نومٍ لا تغزوهُ الغيلانُ والشياطينفذاك اقل إيلامآ من الغرقْ.... الشنق او قطعُ الوريدْالموت الاصدقُ ، الأنبلُ الأعدلُ .... : ان ارتدي حزامآ متفجرآوأُطلقه في زمرة اوغادٍ وخنازير........منذ ان هُجِّرتُ وانا احلمُ ببياتٍ ابديكم تفعل االسلاحفُ ودود الارض....................اقلُ من دودةٍ وادنى......هذا خلقك يا الله غبارٌ يهفو الى الترابْترابٌ يهفو الى الوأدِعِشقآوأن يغورويغورويغورحتى قلب هذا الكوكب الخرب........ حيث نار الخلاص........واللظى....البناتُ كبُرنَ .... وامهما اعتادت الجفاء....................تجلدتُ كثيرآ في هذا الغيابْو.......... لن أُوذي احدلن أُبكي احدفاطمةُ قضتْ غاضبةً على هذا القش اليابسِالمنكوب بالضياع وريح السمومكم قتلني غضبُ فاطمه........كم يقتلنيانيابٌ ومسنناتٌ ومناشيرْتغزوا جمجمتيتستبيح قلبي ....... وقَدَميّفلا استطيع الوقوف: رعبٌ داعشي........ نازيٌ، توراتي :........... صموئيلَ، دانيالَ، اشعيا، يوشع ابن خاء..........خاءٌ للخيانهللخذلانخاءٌ للخسه......... للخواءخاءُ خمرةِ الخمار.........والخراب............(الموتُ) عادةً : بذرةُ حياةكغيبةِ تموز وبعثهِولكنني اهفوا الى موتٍ أبديٍّ ، بلا قيامهبلا شاهدة قبر........ اريدُ ان يحرق جسدي........ وأن يُذَرَ في ما ابقى الفاشيون من بيت (خضور) جدتياو في (جنينةِ) شهله........ وعبدالله ، اوسم التموزيينَ، اطولهم، ابهاهم، اكثرهم وسامه، ارقهمحيث شجرة التين الخالدهاو حيث كان موقدُ مسعود السلمان وقهوتهُ المشاعاو....... في الطريق ما بين دار فاطمه وأخيها الأبهى سعيد...........لا اريد عشتارَ تبعثني ولا إنليل ......
#بتلة
#شقيقة
#النعمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756742