حامد كعيد الجبوري : قرأت لكم 16 ديانا الأسمر شاعرة سورية
#الحوار_المتمدن
#حامد_كعيد_الجبوري قرأت لكم 16 /ديانا الأسمر / شاعرة سورية من مواليد دمشق 1968طبية أطفال وأستاذة في جامعة دمشقهاوية للأدب وخاصة الشعر قراءة وكتابة، تكتب الهايكو منذ سنتان ولها في ذلك العديد من المشاركات و المنشورات الاكترونية ونشر لها بعضا من نصوص في كتاب الهايكو العربي في إصداره الثالث وكذلك الرابع الذي لا زال قيد الإعداد للطباعة والنشركتب تقولسبعة أبوابٍ ترفع النجومو الغوطةُقبلةٌتشدّ قاسيونْوبردى عجوزٌمتعبُيجر أوزار تاريخٍقديمْو دارٌبحرهُفيافيو نافورةْو شدو عصفورةْو مشربيةٌتنقل الأخبارْوهديل يمامةٍشاميةْوصحن محبةٍو مئذنةْو ركعةْو ناقوسٌوشمعٌوياسمينْفي قلب المؤمنينْدمشقُعشقيَأنت أنشودة البقاءو فيضٌ من حنين ولها ايضا أتوق إليكبوح مكبوت في خزائن الذاكرةأبحث عن مفرفريدكل الشقوق تسير نحو الظلمةأتوق إليككأس نبيذمترعة بعطرمرّ المذاقيقطع شفتييتشرب دميبلعة ألم لذيذسيف يتراقصعلى مشارفغيبوبتي ******* ولها ايضا لا تسامحنيأنا لست المجدليةخَرَجَت عن إرادتيحروف هامسةلكبعيد المنالكنتعلى حافة النورسالت روحيإليكبضع كلماتوقصيدة بتول... ولها ايضا جرحت أصابعيمجرد لمستهاهذه الورقة الخريفيةأُفْلِتهامن ذهب خالصلاتطيرلا تريد أن تطيرأَسْقَطها لحظكقلادة نشوانةمعلقة على الصليبوأناأناأهزوجة بدائيةغجرية الحروفازميرالداتستقطب الريحوالأصابعوكل الأوراق الخريفيةعن غير قصدانقطع حبل المساءفي النورضيّعت القلادةفي النورضيّعتني عيونكفي النورأدركت عريّ جسديوأصابعك تداعب جذعي العجوزأصابعك الموحلةكانت نفسهاأوراقي المتساقطة عنّيتداعب أوتاري بحروفيوأبكي لا إنها ليست دموعيما بلل عتمتكهو شتاء جسدوطقوس اعتمادهاك حمامة بيضاءكغمامة وصوت يقولهذه هي بنت الأرضستذوي من جديدتحت أقدام الهدوءولن تعودلن تقوملالا تسامحنيأنا لست المجدلية*****************ولها أيضا أتوق إليكبوح مكبوت في خزائن الذاكرةأبحث عن مفرفريدكل الشقوق تسير نحو الظلمةأتوق إليككأس نبيذمترعة بعطرمرّ المذاقيقطع شفتييتشرب دميبلعة ألم لذيذسيف يتراقصعلى مشارفغيبوبتي ******* ......
#قرأت
#ديانا
#الأسمر
#شاعرة
#سورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675028

عبير سويكت : ممثل صندوق الأمم المتحدة للسكان بالسودان ماسيمو فرانشيسكو ديانا فى حوار يثير اهم القضايا الاجتماعية المسكوت عنها، يضع النقاط على الحروف و يطرح الحلول
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت ممثل صندوق الأمم المتحدة للسكان بالسودانماسيمو فرانشيسكو ديانا فى حوار يثير اهم القضاياالاجتماعية المسكوت عنها، يضع النقاط فوق الحروف و يطرح الحلول2-1حاورته عبير المجمر (سويكت)السودان UNFPAعند توزيع الواقى الذكرى قد يخطر ببال البعض اننا نسمح بالأشياء المحرمة و المجرمة و لكن الهدف من ذلك هو الحد من انتشار المرض و تقليل نسب انتقال العدوى و مساعدة الأسر على تنظيم الولادات و تجنب عملية الإجهاض و توفير وسائل و طرق آمنه حاملو مرض الأيدز لا يصرحون بذلك بسبب الوصمة و عليه لا يتحصلون على الأدوية التى تساعدهم فى تقوية المناعة و نحن لدينا مخاوف من ان يزداد عدد الوفيات من هؤلاء بسبب Covid 19 الكورونا ،لانه عندما يدخل فى جسم شخص مصاب بالأيدز اي عنده نقص مناعة هذايسبب احيانا نسبة وفاة اكبر من الذى لا يعانى من المرض.توزيع الإبر النظيفة فى مجتمعات ينتقل فيها الأيدز عن طريق "إبر المخدرات " لا يعنى أننا نشجعهم ان يتعاطوا، و لكن من هم عازمين علىالقيام بذلك بكل حال من الأحوال و قادرين على ذلك فنحن نفضل الحد من انتشار المرض عن طريق توفير الطرق الأمنه لكن نحن لا نشجع على تعاطى المخدرات .الحديث عن الأيدز فى بلد كالسودان يحمل قانون الشريعة الاسلامية هو موضوع حساس لان أسباب الانتقال هى مجرمة كما تحدثت سابقا"رجل لرجل" فهذه إحدى أسباب انتقال العدوى و الإصابة و هؤلاء هم من يجب ان نعمل معاهم للتقليل من العدوى و الانتشار ، لكن لا يمكن ان نعمل بشكل واضح و صريح مع هؤلاء الأشخاص و هى جريمة فى السودان نحن نعمل من اجل ان يوقع السودان على إتفاقية سيداو هى اتفاقية تُعنى بإنهاء التمييز للمرأة ، فإذا وقع السودان على عليها سوف يكون هناك ضامن بان لا يكون هناك وجود لأي قانون فى السودان فيه تمييز ضد المرأة.الحبوبه"الجدة" القائد المجتمعي المختارة يمكنها ان تلعب دور محورى فى التخلى عن عادة الختان الضارة إذا اقتنعت بذلك لان لها تاثير كبير جداً على الأسرة و كذلك زعيم القرية، و القائدالدينىالحل لمجابهة ختان الإناث لا يكون فقط عن طريق التجريم و لكن كذلك بالعمل مع المجتمع فإذا اقتنع بانها عادة ضارة به لن يقوم بذلك ، والعمل مع المجتمع قد يأخذ وقت اطول لكنه اكثر فاعلية و اثره يدوم اكثر من التجريم فقط.فى السودان نواجه مشكلة ان الأكبر سناً هم الأكثر سلطة و قدرة من الشباب بينما الشباب هم النسبة الأكبر فى السودان و يمتلكون مهارات و خبرات لذلك نحن نعمل على تنمية ظروف الشباب و تحسينها .نعمل على ان يكون للشباب دوراً كبيراً و عظيم فى عملية التنمية المجتمعية و ان نرسخ فكرة أنهم قادرون و يمتلكون أدوات معينة تمكنهم من مساعدة الآخرين و إدخال أساليب جديدة و إمكانيات أخرى .نمتلك إحصائيات تقول ان 50&#1642-;- من الفتيات فى الأرياف إمييات لا يستطيعن القراءة و الكتابة .الجزء الأول ماسيمو فرانشيسكو ديانا ممثل صندوق الأمم المتحدة للسكان بالسودان عاد للسودان مرة أخرى فى ديسمبر 2018 حيث سبق ان عمل بالسودان . يتميز بخبرة 25 عامًا من الخبرة الدولية في إدارة التحول وإدارة ما بعد النزاعات في يوغوسلافيا السابقة (البوسنة وكوسوفو وصربيا) والسودان وسريلانكا ونيبال وسوريا فهو يمتلك خبرة واسعة في قيادة برامج ما بعد النزاعات وبرامج الإنعاش المبكر وتنسيق آليات وهياكل ادارة الطوارئ.تقلد عدد من المناصب في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي ومكتب الممثل السامي للبوسنة (OHR) ، ومجموعة الإدارة ا ......
#ممثل
#صندوق
#الأمم
#المتحدة
#للسكان
#بالسودان
#ماسيمو
#فرانشيسكو
#ديانا
#حوار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684245

عبير سويكت : ممثل صندوق الأمم المتحدة للسكان بالسودان ماسيمو فرانشيسكو ديانا فى حوار صحفى حول القضايا الاجتماعية المسكوت عنها يضع النقاط على الحروف و يطرح الحلول
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت حاورته عبير المجمر (سويكت)السودان UNFPAعند توزيع الواقى الذكرى قد يخطر ببال البعض اننا نشجع على الأشياء غير المقبولة في المجتمع و لكن الهدف من ذلك هو الحد من انتشار الأمراض و تقليل نسب انتقال العدوى و مساعدة الأسر على تنظيم الولادات و تجنب عملية الإجهاض و توفير وسائل و طرق آمنه حاملو مرض الأيدز لا يصرحون بذلك بسبب الوصمة و عليه لا يتحصلون على الأدوية التى تساعدهم فى تقوية المناعة و نحن لدينا مخاوف من ان يزداد عدد الوفيات من هؤلاء بسبب Covid 19 الكورونا ،لانه عندما يدخل فى جسم شخص مصاب بالأيدز اي عنده نقص مناعة هذا يسبب احيانا نسبة وفاة اكبر من الذى لا يعانى من المرض. توزيع الإبر النظيفة فى مجتمعات ينتقل فيها الأيدز عن طريق "إبر المخدرات " لا يعنى أننا نشجعهم ان يتعاطوا، و لكن من هم عازمين على القيام بذلك بكل حال من الأحوال و قادرين على ذلك فنحن نفضل الحد من انتشار المرض عن طريق توفير الطرق الأمنه لكن نحن لا نشجع على تعاطى المخدرات . الحديث عن الأيدز فى بلد كالسودان يحمل قانون الشريعة الاسلامية هو موضوع حساس لان أسباب الانتقال هى مجرمة كما تحدثت سابقا"رجل لرجل" فهذه إحدى أسباب انتقال العدوى و الإصابة و هؤلاء هم من يجب ان نعمل معاهم للتقليل من العدوى و الانتشار ، لكن لا يمكن ان نعمل بشكل واضح و صريح مع هؤلاء الأشخاص و هى جريمة فى السودان نحن نعمل من اجل ان يوقع السودان على إتفاقية سيداو هى اتفاقية تُعنى بإنهاء التمييز للمرأة ، فإذا وقع السودان على عليها سوف يكون هناك ضامن بان لا يكون هناك وجود لأي قانون فى السودان فيه تمييز ضد المرأة. الحبوبه"الجدة" القائد المجتمعي المختارة يمكنها ان تلعب دور محورى فى التخلى عن عادة الختان الضارة إذا اقتنعت بذلك لان لها تاثير كبير جداً على الأسرة و كذلك زعيم القرية، و القائدالدينى الحل لمجابهة ختان الإناث لا يكون فقط عن طريق التجريم و لكن كذلك بالعمل مع المجتمع فإذا اقتنع بانها عادة ضارة به لن يقوم بذلك ، والعمل مع المجتمع قد يأخذ وقت اطول لكنه اكثر فاعلية و اثره يدوم اكثر من التجريم فقط. فى السودان نواجه مشكلة ان الأكبر سناً هم الأكثر سلطة و قدرة من الشباب بينما الشباب هم النسبة الأكبر فى السودان و يمتلكون مهارات و خبرات لذلك نحن نعمل على تنمية ظروف الشباب و تحسينها . نعمل على ان يكون للشباب دوراً كبيراً و عظيم فى عملية التنمية المجتمعية و ان نرسخ فكرة أنهم قادرون و يمتلكون أدوات معينة تمكنهم من مساعدة الآخرين و إدخال أساليب جديدة و إمكانيات أخرى .نمتلك إحصائيات تقول ان 50&#1642-;- من الفتيات فى الأرياف إمييات لا يستطيعن القراءة و الكتابة . الجزء الأول ماسيمو فرانشيسكو ديانا ممثل صندوق الأمم المتحدة للسكان بالسودان عاد للسودان مرة أخرى فى ديسمبر 2018 حيث سبق ان عمل بالسودان . يتميز بخبرة 25 عامًا من الخبرة الدولية في إدارة التحول وإدارة ما بعد النزاعات في يوغوسلافيا السابقة (البوسنة وكوسوفو وصربيا) والسودان وسريلانكا ونيبال وسوريا فهو يمتلك خبرة واسعة في قيادة برامج ما بعد النزاعات وبرامج الإنعاش المبكر وتنسيق آليات وهياكل ادارة الطوارئ. تقلد عدد من المناصب في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي ومكتب الممثل السامي للبوسنة (OHR) ، ومجموعة الإدارة الدولية (IMG) ، ولجنة الإنقاذ الدولية (IRC) ، و GOAL Ireland ، و UNHCR. المعروف عن ماسيمو فرانشيسكو ديانا إلتزامه بالديمقراطية والسلا ......
#ممثل
#صندوق
#الأمم
#المتحدة
#للسكان
#بالسودان
#ماسيمو
#فرانشيسكو
#ديانا
#حوار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684319

ديانا أبو عياش : رواية المطلقة وجرأة الكاتب بالخوض في قضايا المجتمع
#الحوار_المتمدن
#ديانا_أبو_عياش عن مكتبة كل شيء في حيفا للنشر صدرت قبل أيّام رواية جديدة بعنوان (المطلقة) للأديب المقدسي جميل السلحوت، والتي تشكل الجزء الثاني لروايته الخاصرة الرخوة، وبهذه المناسبة أبارك للكاتب هذا الإصدار، وأتمنى له مزيدا من الصحة والعطاء، وهذه الرواية التي تحتوي على 192 صفحة من الحجم المتوسط ويحمل غلافها الأول لوحة للفنان التشكيلي محمد نصرالله، هي واحدة من مؤلفاته العديدة التي تنصف المرأة وتقف الى جانبها، وتطالب المجتمع بضرورة تغيير النظرة السلبية لها، وإعطائها حقوقها كاملة ومنها حقها في الحياة الكريمة، في التعليم العالي، في اختيار شريك الحياة، في حرية العمل، والتملك والتصرف وغيرها من الأمور التي خصها بها الاسلام، بالإضافة إلى احترامها وتقديرها كأمّ، وزوجة، وأخت، وابنة عمّة وخالة وزميلة............إلخ.العنوان: المطلقةالفكرة الرئيسيةفي هذه الرواية كما يدل العنوان يتطرق السلحوت الى مسألة الطلاق وموقف المجتمع منه، ونظرته السلبية إلى المطلقة والأرملة.الشخصيات الرئيسية والثانوية جمانة وطليقها أسامة، أمّ أسامة وزوجها، والدا جمانة وشقيقتها تغريد، عائشة وزوجها فارس، صابرين، الدّجال عدي، الدكتورة أميرة، الدكتور فريد، المهندس رمزي..... وغيرهم.المضمون:تتطرق الرّواية بشكل عام إلى أسباب الطلاق لعدد من الزوجات، والحالة الخاصة بكل واحدة، ليلقي الضوء بل يسلطه بشدة؛ ليعلم المجتمع أن الجهل والتخلف هي الأسباب الرئيسية لظلم المرأة، ومنها:جمانة الزوجة المتعلمة والتي طلبت الطلاق وأصرت عليه رغم محاولات كثيرين للإصلاح بينها وبين زوجها أسامة، بعد سنتين من زواجها واغترابهما في السعودية وإنجابهما لطفلهما سعيد، والسبب في هذا الأمر كان العنف الذي كانت تتعرض له من قبل زوجها التكفيريّ، يعامل المرأة من خلاله كجارية لا تملك أيّ حق من حقوقها كزوجة مسلمة، مثل منعها من الخروج، من العمل، من مشاهدة التلفاز، وقراءة الصحف....وغيرها ، والمصيبة أنّه كان يعتقد نفسه بأنّه يعاملها حسب تعاليم الإسلام، يضاف إلى ذلك موقف حماتها" أمّ أسامة" السلبي، حيث تحرض ابنها على زوجته، وخطفها لحفيدها من حضن والدته لتعيده جمانة عن طريق الشرطة، والجهل والتخلف الذي أدخل الحماة في متاهات السحرة والدجالين لدرجة أنها وقعت ضحية الدجال عدي ،الذي زنى بها بحجة علاجها من الجني الذي تلبسها، وأخذ منها مبلغا كبيرا من المال، وموقف حمي جمانة أبي أسامة الإيجابي الذي حثّ ابنه لتغيير أفكاره وإعادة المياه بينه وبين زوجته إلى مجاريها، كما أظهر أن المطلقة ليست أقل من غيرها شأنا، فمن الممكن أن تتزوج مرة أخرى من أعزب ومتعلم وإنسان يقدرها جيدا، كما شاهدنا ذلك في الرواية من خلال زواج جمانة من المهندس رمزي، وشقيقتها تغريد الصيدلانية من شقيقه الطبيب فريد.عائشة: زوجها الأوّل ظلمها باتهامها بشرفها وطلقها، وصارت حديث الناس بسبب هذا الأمر، وبعد زواجها من الأسير المحرر فارس، وإنجابها منه اتضح أنها لا زالت عذراء، والمشكلة أن بكارتها كانت مطاطية، واتّضح هذا الأمر للطبيبة التي اشرفت على ميلادها، طبعا أهلها أعلنوا الأمر حتى تنقلب نظرة الناس لها من الاحتقار إلى الاحترام، وبعد وفاة زوجها الثّاني فارس بالسرطان، يعود طليقها وأهله ليطلبوها زوجة له مرة أخرى مع الاعتذار ممّا بدر منه ومنهمبتوسيخ سمعتها في المجتمع، فترفض بطبيعة الحال. صابرين: وهي ابنة عمّ أسامة والتي كانت أيضا مطلقة، ولم تقبل بالزواج بداية من أسامة رغم أصرار والدته على ذلك قبل وبعد طلاقه لجمانة، خصوصا أنها غنية، بسبب ما حصلت عليه من طليقها، لكن عندما وجدت ......
#رواية
#المطلقة
#وجرأة
#الكاتب
#بالخوض
#قضايا
#المجتمع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693592

ديانا أبو عياش : رواية الخاصرة الرخوة وظلم النساء
#الحوار_المتمدن
#ديانا_أبو_عياش عن مكتبة كل شيء للنشر والتوزيع في حيفا، صدرت رواية الخاصرة الرخوة للكاتب المقدسي جميل السلحوت عام 2019م، جاءت في 251 صفحة من الحجم المتوسط، ومن الجدير ذكره أن لها جزء ثاني بعنوان المطلقة تم صدورها عام 2020م. العنوان: الخاصرة الرخوةالفكرة الرئيسية: يسلط الكاتب الضوء على بعض العادات والتقاليد وبعض الأفكار والتصرفات الخاطئة التي تؤدي الى عدم استقرار الأسر، وبالتالي الى انهاء الامر بالطلاق، او جرائم الشرف، ومنها الزواج بالإكراه، المثلية الجنسية، غشاء البكارة ومفاهيمه الخاطئة، التحرر وتقليد الغرب في العلاقة بين الشاب والفتاة. الشخصيات: جمانة، اسامة، صابرين، يونس، عائشة، زياد، ام اسامة، مأمون،... وغيرهم المضمون: يقترب تخرج جمانة من الجامعة، يجبرها والداها على الزواج، من اسامة الشاب الذي درس أصول الفقه، وله أمّ شريرة حسودة متسلطة، لكنه سيسكن في السعودية حيث يعمل ويكون بعيدا عن أمّه، ويتم تحديد موعد الزواج بعد تخرجها اي بعد عدة أشهر، ويسافر هو وتكتشف اثناء فترة الخطوبة ومن خلال أحاديثهما معا عبر الهاتف أنه يؤمن بالفكر التكفيري، فيأمرها أن ترتدي النقاب، وتناقشه في كثير من الأمور التي يقرها الإسلام ويرفضها فكره، ومع ذلك لم تخبر أهلها في الأمر ولم تظهر لهم امتعاضها منه، حتى عاد وتزوجها، ومنذ الليلة الأولى أراها كل ما يمكن أن يسمّى إذلالا لدرجة أنه أمطرها بوابل من الشروط المجحفة، وجعلها تقبل رجليه وحذاءه، وتفاجأت حين سافرا الى السعودية بأن بيتها لا يصلح كزريبة للحيوانات، ويقع في منطقة لا يسكنها إلا الفقراء من المهاجرين الأجانب غير الشرعيين، لتكون وحيدة، ويحرمها من كل وسائل الإتصال كالراديو، والتلفاز، والصحف، ولا يشتري لها إلا الكتب التي يؤمن بأفكارها لتقرأها، وكان يغلق عليها الباب بالمفتاح حين يخرج للعمل، وتحمل منه ببكرهما سعيد، ويرفض أن يأخذها للولادة في المستشفى لتنجب في البيت، وبعد الزواج بسنتين يعودان لزيارة الأهل لكنها تذهب الى بيت أهلها وتصر على طلب الطلاق. (فمن تتنازل عن حق ولو صغير من حقوقها المشروعة ستضطر أن تتنازل على طول الخط، لكن هناك أيضا حدا للصبر)مأمون فتى شاذ جنسيا، ترك بلده وهاجر الى فرنسا حيث تزوج من رجل فرنسي وعمل عملية تحويل جنسي ليصبح اسمه ميمونة.. تتعرف صابرين على مهندس اسمه يونس الذهبي من عائلة غنية في رام الله، وتخلع الحجاب وترتدي الملابس على الموضه لترضيه، ويعرفها بأهله، وتخرج معه الى كل مكان لدرجة أنها حملت منه سفاحا، ثم طلبت منه أن يعجل بالزواج لئلا ينكشف أمرهما فيقتلهما أهلها، ويتجه أهله الى أهلها ويطلبون يدها، ويتزوجان، ويسافران لقضاء شهر العسل في الخارج، ويتوفى والدها في اليوم التالي لزواجها ولم يخبرها إلا بعد أسبوعين، وهناك التقيا بميمونة وتكتشف خلال حديثهم معا أنه ويونس كانا على علاقة مثلية معا، فتغضب، لكنه أسكتها بقوله أنها ليس لها أن تحاسبه على تصرفاته قبل الزواج، وعادا من شهر العسل، وصارت تحيى حياة رفاهية وحفلات وسهرات ورحلات، الى أن ولدت وذهبت لقضاء أسبوعين في بيت أهلها لتساعدها أمّها في العناية بابنتها جورجيت، وحين تعود فجأة تجده يخونها مع فتاتين في سريرها، فتترك البيت ويلحقها بورقة الطلاق مع الكثير من المال وسيارة وحضانة الصغيرة. تتزوج عائشة الفتاة الصغيرة من زياد وليلة الدخلة اتهمها بشرفها لأن غشاء بكارتها لم ينفض، فلم تكن هناك إشارة تثبت شرفها أمام فكر المجتمع الذي يعتبر شرف الفتاة يكمن بين فخذيها، ولهذا السبب أعادها الى بيت والدها، وشهّر بها وطلب إمام الجامع منه أن يبقيها عنده مدة ثلاث ......
#رواية
#الخاصرة
#الرخوة
#وظلم
#النساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693727

رائد الحواري : صوت المرأة في رواية -أنثى- ديانا الشناوي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري صوت المرأة في رواية "أنثى" ديانا الشناويقسوة المجتمع الذكوري على المرأة انعكست على الأدب، فأخذت مجموعة من الأدباء والأديبات بالكتابة عن هموم المرأة وما تتعرض له من أذى جسدي ونفسي، وهنا نستذكر رواية "المطلقة للروائي "جميل السلحوت" ورواية "توليب" للروائية خلود نزال، ورواية "نساء وبلاء" للروائية "رنين دراغمة"، وغيرها من الروايات، لكن ما يمز رواية "أنثى" أنها تتناول حاجات ورغبات ومشاعر المرأة بطريقة أوسع وأشمل، فبدت الساردة أكثر تحررا من غيرها، وأيضا نجد في الرواية مجموعة نماذج من النساء، منهن من سلمت أمرها كما هو الحال مع "زكية" أم بطلة الرواية "منى" وشقيقتها "هدى، ومنهن من تمردت، كما هو الحال مع "سميرة" شقيقة "منى" التي قتلت حرقا، و"منى" التي جاهرت بتمردها وتحدت سلطة الأب "أبو محمد" واستطاعت أن تكون ذاتها وتحقق النجاح المهني ومن ثم الاقتصادي، والعاطفي/الحب والزواج.إذن الرواية تتحدث عن أسرة "أبو محمد" الذي أنجبت زوجته ثلاث بنات "هادى، سميرة، منى" والأخيرة وصفها أبوها بالشؤم والقبح، وبعدهن تم انجاب "محمد" المنتظر، الذي أخذ كامل حقه من المعاملة الجيدة والعاطفة الأوبية، على النقيض من شقيقاته اللواتي تعرضن للأذى النفسي والجسدي، وتم معاملتهن على أنهن مجرد شيء ناقص يجب التخلص منه وبأسرع ما يمكن، من هنا تم تزويج "هدى" لأبن عمها العاجز جنسيا، ورغم هذا العجز إلا أنه يتزوج من أخرى، ومع هذا لم تجرؤ "هدى" على البوح بمشكلة زوجها وأنها ليست عاقر ، وأن المشكلة في زوجها العاجز.أما "سميرة" التي أحب "حسان" ترفض أن تكون ضحية كشقيقتها "هدى" فبعد أن تقع رسالة الحب بينهما في يد والدها، يجبرها على الزواج من ابن عمها، لكنها تهرب من المزرعة، وما أن يتم ارجاعها حتى تحرق في برميل، أما "منى" التي عرفت مصير شقيقتيها، فأصرت على أن ترفض الزوج بالطريقة التي انتهجها الأب، فيتم ضربها بوحشية، ومع هذا تبقى مصرة على عدم الخضوع لسلطة الأب. "محمد" الابن المدلل ما أن يشتد عوده حتى أخذ يمتعض من العمل في المزرعة، يعرض عليه الأب الزواج لكنه يرفض، ومن ثم يسرق أموال الأسرة ويفر هاربا إلى جنوب أفريقيا، ليعمل فيها حلاقا، يصاب الأب بنكسة تقعده الفراش ومن ثم يموت حسرة على خذلان "محمد" له.بعدها تتخلص البنات من سلطة الأب، تعود "هدى" إلى المزرعة وتترك زوجها العاجز، وتبدأ "منى" في تكملة مشروع شقيقتها "سميرة" التعليم والقراءة لتكون كاتبة، وتنتهج الأم "زكية" نهج جديد في معاملتها للآخرين، فبعد أن يأتي ابن عم "منى" ليطلب الزواج منها، ترد عليه بجلافة وتبصق عليه، مستذكرة ما فعله "بسميرة" التي أحرقها.بعد زمن يعود "محمد" إلى المزرعة لبيعها وأخذ حصته من تركه الأب، لكن سميرة تقف في وجهه معارضة البيع، ليعود خائبا إلى منفاه في جنوب أفريقيا".تتألق "منى" في عملها كصحفية، تتعرف على ملحن "رائد عامر" الذي يعجب بها وتعجب به ـ رغم حظها المتواضع من الجمال ـ وتتوج هذه العلاقة بزواجهما. فخاتمة السعيدة للرواية جاءت كرد الواقع البائس الذي عاشته نساء الرواية تحت سلطة الأب، وهذا يشير ـ بطريقة غير مباشرة ـ إلى أن النساء/منى تبدع وتجد ذاتها وتحقق رغباتها إذا ما استقلت عن سلطة النظام الأبوي وتحرر منه، وهنا تكمن أهمية الرواية، تحرر المرأة من هيمنة الأب والمجتمع، فكل نساء اسرة "أبو محمد" تعرضن للقهر والبطش والضرب، فكن خاضعات، ومن تمردت منهن، "سميرة" تم حرقها وقتلها، و"منى" تعرضت للضرب الشديد، "وهدى" خضعت كحال أمها "زكية" ولم تجد حريتها/ذاتها إلا بعد موت الأب، حيث تركت زوجها العاجز وع ......
#المرأة
#رواية
#-أنثى-
#ديانا
#الشناوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715798

محمد عبد الكريم يوسف : الطريق إلى دمشق ، ديانا ثوريسن
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الطريق إلى دمشقديانا ثوريسنترجمة محمد عبد الكريم يوسفتحتدم المعارك في تدمر وتتطور بعيداوتطلق أسماء جديدة على الأعمدة الغرانيتيةوهذا الصليب الذي تحمله هو لي ولكولأن المجنون سول عبر ذات مرةبين عالمين وبين الطريق مثل الخيلاء النفسي بلا جناحينوتم الاحتفال بطقوس بودليريةمنذ ذلك الحينوتسقط طروادة بينما تبكيها كاساندرالأن كل جهود أغاممنون ذهبت هباءماذا لو سمع الله كلمات الأطفال القتلى؟وكفن الهلال والصليب في الظلامالطريق إلى دمشق عشق يسوعالطريق الى دمشق نور لا ينتهييكشف سر الحياة والموتتحتدم المعارك في تدمر وتتطور بعيداالعنوان الأصليDiana Thoresen, The Path to Damascus ......
#الطريق
#دمشق
#ديانا
#ثوريسن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727665

محمد عبد الكريم يوسف : لأرنب السوري ، ديانا ثوريسن
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الأرنب السوري ديانا ثوريسنترجمة محمد عبد الكريم يوسفهل كان ألمي يرقص في البداية من خلال أقواس أوغاريت ذات اللون الأزرق والأبيض أم أنه تم تخميره في المراجل الحجرية لمدينة صحراوية مجهولة هل كانت الجراح على بشرتي شكلاً من أشكال الكتابة المسمارية المرصعة بالنجوم ،أخي أوزوريس ، زوجي أوزوريسناديك ورمحك ورمحك وجلود النمور الكهنوتية كان يجب أن تسمح لي أن أظل نجمة صفراء شاحبة وأن تترك قوسي وسهمي في معبد المسلات مع كوكبة من القلاع تحت عباءة مريم الزرقاء ،إنه التواضع الصغير لأرانب حلب .التي لا تزال تطمنني وتهدئني والزمن الخجول ينهار فوق المدرسة ، أرانب السماء والأرانب ، والأرانب البرية الحارقة في الصحراء ، والأرانب البرية اللطيفة، وأوريون الصياد ، يتقدم عبر البوابات الثلاثية ، هل ستدخل إلى ذهن أرنب من أرانب حلب؟لا بد أن يكون كل شيء بدأ متألقا،تألق سماوي عظيم في غياهب ما قبل التاريخ،حلم نصف منسي تحول إلى كابوس ،خرير الدم والسائل المنوي وضماد الكوابيس،الألم حديقة الزنبق الأسود المخملي والورد الصغير الأحمر،وتحت الأنوار المبهرة ، أستطيع أن أشعر بآلهتنا تعود. الآن إنها تهمهم ، الآن إنها تزأر في أرض المتاحف الخرافيية ،المفقودة وسط فلورنتاين مادونا والورهول وماكس إرنست ،لتجد السلامة في البساطة الحقيقية لأرانب حلب، وثدي أوريون الصياد سيعلن ولادة عالم جديد. العنوان الأصلي Lepus Syriacus , Diana Thoresen ......
#لأرنب
#السوري
#ديانا
#ثوريسن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727841

هاله ابوليل : -جسر لندن سقط- و -ليزي في صندوق-
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل # LondonBridgeIsDown: "جسر لندن سقط" و "ليزي في صندوق""سقط جسر لندن" كانت كلمة السر عندما ماتت الملكة_إليزابيث فماذا سنسمي كلمات السر عندما يموت خونة اوطاننا وحكامها المتصهينيين!سلمان عبد العزيز : من الذي شرب قنينة الفودكا ! السيسي: ابن مليكة يقرأ التلمود محمد بن زايد: سقط برج خليفة المتصهينملك البحرين: الحمير تنهق والمعيز ينوحون ملك المغرب : الجنازة كبيرة والميت يهودي محمود عباس : اوسلو تتحرر لا يوجد تنسيق امني سوى التنسيق الامني المقدس وبموت هذه الملكة اليزابيت الثانية التي استمرت لسبعين عاما من 1952 - 2022 نكون قد انتهينا من حكاية أطول حكم لملكة عبر تاريخ البشرية فماذا قدمت هذه الملكة لبريطانيا وللعالم وللبشرية ؟Wafaa &#127477&#127480@Elyeanwafa2"إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى إقامة وطن قوميّ للشعب اليهوديّ في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية"&#8295#الملكة_إليزابيث Dawla Al-Amri@dawla_amriوانتهت الليلة حقبة العصر الاليزابيثي الثاني من تاريخ المملكة المتحدة الذي سطّرت فيه اليزابيث الثانية عقودا طويلة من الاستقرار والازدهار كسابقتيها الملكة فيكتوريا والملكة اليزابيث الأولى..ملكات هن الأطول جلوسا على العرش و عصورهن الأكثر ازدهارا #الملكة_اليزابيثKOMI@KOOMi_1رحلت "الملكة الاستعمارية" اليزابيث الثانية وكما وصفتها السيناتورة الأسترالية بهذا الوصف الدقيق أثناء أداء قسمها امام البرلمان وهنا توضح لنا الصورة عدد الدول التي تقع تحت طائلة الاحتلال والنفوذ البريطاني المشؤوم ولكن أليس من الغريب ان يحزن المسلم على محتل !#الملكة_إليزابيثجلالة العميد@Mehdiiiiiii5#الملكة_إليزابيث #QueenElizabeth الصهيونية ولدت في بريطانيا حيث كانت مشروع سياسي للتاج البريطاني و التي ساهمت في إنشاء الكيان الصهيونىالملكة مسؤولة على هذه الكارثة و مثل ملوك بريطانيا قبلها كان لا يهمها سوى السطو على موارد المستعمرات و التحكم في البحار لنقل البضائع المنهوبةAyda News@AydaNews#الملكة_إليزابيث كانت تملك الحق بتغيير أي حكومة في أستراليا.. وهي الوحيدة التي لا تحمل جواز سفر بين زعماء العالم، وجميع المطارات والمرافئ والمعابر البرية كانت تفتح لها أبوابها من دون أن تطلب منها أي وثيقة شخصية . حَمزة بنْ سعِيد ||&#127891&#8987&#65039@m9waliامرأه تاريخها وتاريخ عائلتها ملطّخ بالدماء. استعمرت البلدان العربيه والاسلاميه ونهبت ثرواتها وقتلت شعوبها ، ودعمت الانظمة الاستبدادية والكيان الصهيوني… ويجيك واحد حاط صورتها ستوري ومترحم عليها !!#الملكة_إليزابيثDr.Natiq Alsaadoun@DAlsaadoonبعد خروج #العراق منتصراً في حربه الدفاعية عام 1988 ، قادت #بريطانيا حملة شرسة ولئيمة وقذرة هدفها شيطنته وتأليب الرأي العام الدولي ضده ، انتهت بتدمير بناه التحتية وحصاره ومن ثم احتلاله ..اليوم ماتت #الملكة_إليزابيث وفي رقبتها دماء ملايين العراقيين وهي الآن بين يدي ربٌ عادل .z issa&#127470&#127478@zakria_issaابتسمي يا ديانا فمن قتلكِ ظلماً قد فارق الحياة اليوم ويحترق الان في الجحيم . أميرة القلوب وكاسرة القيود . #الملكة_إليزابيث #ديانا #QueenElizabeth #جسر_لندن .#zissa يقولون عن الملكة الراحلة التي حاربت الاميرة ديانا ويتهمونها بتدبير حادثة مقتلها لأنها كانت تكره المسلمين وكانت ديانا تستفزها بالتقرب ......
#-جسر
#لندن
#سقط-
#-ليزي
#صندوق-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767948