محمد كشكار : نحن الأساتذة، إذا كان الإضراب قدرنا فأضعف الإيمان يدعونا للارتقاء بقدرنا ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار منهجيًّا سآخذ مثالاً واحدًا محدودًا جغرافيًّا: إضرابُ أساتذةِ حمام الشط، تُحضّرُه النقابةُ الأساسيةُ بحمام الشط، النقابةُ التي كنتُ كاتبَها العامَّ لدورتَين متتاليتَين، ورفضتُ الثالثة إيمانًا بسُنّة التداول على المسؤولية. كاتبَها العامَّ قبل الثورة أيامَ كان للإضراباتِ نَفَسٌ نضاليٌّ سياسيٌّ معارضٌ لبن علي.ما هي مراحل الإضراب الثلاث التي أحلم بها ؟1. تَحضيرُ شعاراتِ الإضراب:- نحن الأساتذة، نُضرِبُ عن العملِ يومًا واحدًا ، إضرابٌ موجهٌ إلى وزارة الإشراف من أجلِ افتكاكِ حقوقِنا الماديةِ (زيادةٌ معتبرةٌ في المرتّبِ الشهريِّ، الربع على أقل تقدير وإلا فلا)، و افتكاكِ حقوقِنا المعنويةِ (تحسينُ ظروفِ العملِ الصحيّةِ والبيداغوجيةِ، مِثل: إعادة الاعتبار للانضباط داخل المعاهد (discipline)، أو التخفيفِ من الاكتظاظِ في القسمِ الواحدِ، أو ضرورةِ تكوينِ الأساتذة بيداغوجيًّا وديداكتيكيًّاِ قبل تسمِيتِهم، إلخ.)، حقوق مُغتصبة، لو استرجعناها، فسيرجعُ مردودُها بالخيرِ الوفيرِ على التلميذِ قبل الأستاذِ. - نحن الأساتذة، نعلنُ استعدادنا لتعويض يوم الإضراب وذلك بالعمل يومَ الراحةِ الأسبوعيةِ من أجلِ ضَمانِ حقِّ التلميذِ في التعلّمِ المجانيِّ. - نحن الأساتذة، نقفُ ضدَّ خَوصَصَةِ التعليمِ العموميِّ.- نحن الأساتذة، نقفُ ضدَّ المتاجرةِ بالعلمِ، أي ضدَّ الساعاتِ الإضافيةِ إلا بترخيصٍ قانوني من المندوبيّةِ (الترخيص يحدد 12 تلميذًا لا أكثر لكل أستاذٍ، من غير تلامذته المباشرينَ، مقسّمِين على ثلاث مجموعات، وفي ظروفٍ صحيةٍ وبيداغوجيةٍ طيّبة).- نحن الأساتذة، لن نُضربَ إلا بعدَ مُباركتِكم، أيها الأولياءُ المُحترَمونَ، ونسألُ مساندَتَكم.- نحن الأساتذة، نقوم بإعلام الوزارةِ والأولياءِ والتلامذة -في نفس اليوم- بِتاريخِ الإضرابِ عشرةَ أيامٍ قبلَ موعِدِهِ.2. نشرُ شعاراتِ الإضرابِ على الفيسبوك:وتعليقِها في المقاهِي والساحاتِ العامّةِ، ثم مناقشتِها مع أولياءِ التلاميذِ في المؤسساتِ التربويةِ (طاولاتٌ مفتوحةٌ يُديرُها نقابيونَ في مداخلِ المعاهدِ والإعدادياتِ). نقاشٌ يُتوّجُ باجتماعِ عامٍّ مفتوحٍ -يومٌ قبلَ يومِ الإضرابِ- في قاعةِ الأفراحِ ببلديةِ حمامَ الشطِّ، نوزعُ فيه روزنامةَ يومِ التعويضِ، ونوزعُ فيه أيضًا روزنامةَ التنشيطِ من أجلِ تلهيةِ وتثقيفِ وترفيهِ فلذاتِ أكبادِنا داخلَ المؤسسةِ في يومِ الإضرابِ.3. روزنامة تنظيم يوم الإضرابِ: الأساتذةُ يُضرِبونَ والتلامذةُ يَعْزِفونَ، يَلعَبونَ الرياضةَ، يَرقُصُونَ جَماعِيًّا، أو يُقَدِّمونَ مسرحياتٍ تحتَ إشرافِ عددٍ قليلٍ من الأساتذةِ المنشطينَ حاملينَ لِشارةٍ حمراءَ.إمضائيو"إذا كانت كلماتي لا تبلغُ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" جبران ......
#الأساتذة،
#الإضراب
#قدرنا
#فأضعف
#الإيمان
#يدعونا
#للارتقاء
#بقدرنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690904

المهدي بوتمزين : الأساتذة الوطنيون : الإدماج أو الطوفان
#الحوار_المتمدن
#المهدي_بوتمزين لم يتبقَّى من عمر الحكومة المغربية الحالية , التي يترأسها الحزب الإسلامي العدالة و التنمية إلا بضعة أشهر , لترحل مثقلة بفراغات سوداء؛ تفعمها خيبة أمل العديد من الفئات الاجتماعية الشعبية , التي اصطدمت بحجم المكر و الخداع التي تمارسه و تمتهنه لأجل الموازنة بين أيديولوجيتها المغلَّفة بالإسلام و أجندتها السياسية المعلَّبة داخل أبعاد ميكافيليلية . و من أهم البقع السحماء و الإختلالات السحيقة نجد ملف الأساتذة ما بعد 2015 م , الذين وضعت لهم الحكومة صيغة عمل كولونيالية لم نكن لنقبلها إبَّان التواجد الفرنسي و الإسباني في المغرب النافع و سلسلة المغرب غير النافع .بعد خروج الإدارة الفرنسية من المغرب , غادر العديد من المواطنيين الفرنسيين, و تركوا الوظائف التي كانوا يشغلونها شاغرة , ليحل محلهم مغاربة لضمان استمرارية عمل المرفق العمومي , و هكذا دخلت أفواج كثيرة لشتغل في الوظيفة العمومية و في قطاع التربية و التعليم خاصة ؛ لاسيما في السبعينيات من القرن الماضي . و بعد أن وصل هؤلاء الموظفون إلى سن التقاعد , تركوا فراغا كبيرا , كان من العويص شغله من خلال المساطر العادية , و عليه اعتمدت الحكومة حلاَّ غير موفق في تدبير الملف , مما فاقم حدة المشكل . فقطاع التربية سنة 2016 م , كان بحاجة إلى ضخ الاَلاف من الأساتذة لسد الخصاص الناجم عن إحالة جموع موظفي قطاع التربية و التكوين إلى التقاعد أو التقاعد النسبي , علاوة على تشييد عدد من المؤسسات التعليمية نص عليها المخطط الإستعجالي, و هذه الأعداد الكبيرة من الوافدين الجدد كان من الصعب أن تلج نفس منظومة التكوين السابقة؛ التي تمتد لما يناهز سنة كاملة وذلك لإعتبارات عدة , منها غياب تخطيط مسبق لتدبير المرحلة الإستثنائية التي فاجأت قسم التخطيط نفسه , فتم توظيف الأساتذة الجدد بموجب قوانين إستعمارية و دون تكوين أساسي , لكن تم تجاوز هذه العبثية بعد ذلك , حيث يستفيد الأساتذة اَنيا من تكوين نظري لشهور عدة يوازيه اَخر عملي . الإشكالية الحقيقة اليوم تكمن في تكريس الهشاشة و النظام المكتبي و الخوصصة, من خلال صياغة بنود تخالف روح الدستور و القوانين, و تُجهز على المكتسبات النقابية و الحزبية و الشعبية النضالية السابقة , حيث نعيش في زمن تواطئ الأضداد كما يجسمه تحالف النقابات و الأحزاب المعارضة مع الدولة , لأن الإدارة المركزية التي تمثل المستوى الأول من القرار تمكنت من لي ذراع كل الكيانات التي تحدث قدرا من الجلبة المشروعة قانونيا, من خلال فعل النضال و السؤال و المحاسبة , وذلك بمنحها هامشا واسعا للإستفادة من الريع السياسي و النقابي , فأضحت بدورها مشاركة أو مساهمة في الفساد المستشري داخل قطاع التربية و التكوين , كما يمثل ذلك التفرغ النقابي و غياب المساءلة الحقيقية من جانب النقابات و الأحزاب للمسؤولين , كما ظهر تحالف النقابات كأشخاص معنوية مع وزارة التربية الوطنية فيما يخص العمل بموجب القيود المجحفة , إننا نعيش في زمن الإهانة و فقدان الروح النضالية المتواصلة التي تكون جزءا من حياة الفرد و ليس شعورا أو تصورا مرحليا عابرا . في الوقت الذي تريد فيه الكمبرادورية داخل المغرب, خوصصة قطاع التربية, على غرار استلاب الهوية و الثقافة و الدين و العرف و الثروة و الفكر, لصالح إحلال نظيراتها الغربية في إطار العولمة المتوغلة , خاض الأساتذة الوطنيون معارك إجتماعية شعبية نضالية تطالب بالمساواة و إصلاح الإدارة ,و تدافع عن سيادة البلد و استقراره و أمنه , من خلال الدعوة إلى تأميم قطاعاته السيادية , في مقامنا قطاع التربية , أس ......
#الأساتذة
#الوطنيون
#الإدماج
#الطوفان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705646

عبد الله النملي : الأساتذة المتعاقدون.. نضال من أجل إسقاط التعاقد
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_النملي قُم للمعلم وفّه التبجيلا.. كاد المعلم أن يكون رسولا. الكثير منا كان يردد ويحفظ هذا البيت الشعري الشهير الذي كُتِب تَعظيما لمكانة الأستاذ والمدرسة. ومع تصاعد حملات التّبخيس من قدر القُدوة وإهانة الأسْوة انهارت القيم، و سقطت هالة التقديس والاحترام عن الأستاذ و المدرسة والفاعلين تحت سقفها، ولم يعد للأستاذ حق التبجيل والاحترام، وأصبح يخاف على حياته ويميل أكثر إلى اتباع الطرق السلمية في طريقة توبيخ التلميذ إذا اقترف فعلا يخالف أعراف المدرسة وتقاليدها، ويتغاضى عن التلميذ إذا لم ينجز واجباته درءا لأي تصرف عنيف قد يصدر عنه، علاوة عن الصعوبات المرتبطة بالتحكم في الفصل وحسن تدبيره ونسب اكتظاظه، وارتفاع موجة الشغب ومنع العقوبات الزجرية، والنتيجة انتشار صور الاعتداءات على المدرسين التي جعلت بعضا منهم ضحية تلميذ منحرف داخل القسم. وتوج هذا الفصل الخطير حينما استباحت قوات الأمن مؤخرا أجساد الأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد، ركلا، و رفسا، و قمعا، واعتقالات، حتى أن الأحداث والصور الحية التي عاشها ضحايا القمع تزاحمت في أذهانهم مثل كثل ثقيلة، بعضهم لم يعرف كيف يبدأ الحكاية التي لا تتوافق مع شعارات المرحلة، ولا كيف يصوغ مجريات القمع الرهيب إلى كلمات معبرة، في مخالفة صريحة للدستور الذي أفرد بابا كاملا عن الحريات والحقوق الأساسية. ليطرح السؤال عن جدوى القوانين والدستور الذي يطبع في كتب ثم يبقى بلا جدوى في حياة الناس.سُئل امبراطور اليابان ذات يوم، عن أسباب تقدم دولته في هذا الوقت القصير، فأجاب: بدأنا حيث انتهى الآخرون وتعلمنا من أخطائهم ومنحنا المعلم حصانة الدبلوماسي وراتب الوزير. رد موجز يختصر الكثير من الكلام، لكون اليابان اعتمدت في نهضتها العلمية و الإصلاحية على العلماء والمعلمين، ذلك أن موقع المعلم عندهم يأتي مباشرة بعد الإمبراطور، وهذا سر تفوق اليابان العلمي، فهم يعرفون أن العلم يكفل لبلدهم التقدم والتميز والمنافسة، وأن هذا المعلم لا يرجى منه نفع إن لم يكرم فكرموه، بوضعه في الدرجة الثانية بعد الإمبراطور، حتى أصبحت مكانته أعلى من مكانة الوزراء والنواب والسياسيين والدبلوماسيين وغيرهم. وإن دل هذا على شيء، فإنما يدل على مكانة المعلم ورفعة مقامه، إلا أنه في بلادنا، أضحى من نُظِمت في حقهم الأشعار وأبدعت في حقهم الحكم والأمثال، نظير خدماتهم التربوية والتعليمية، عُرضة للتنكيل والقمع لمجرد احتجاجهم السلمي و مطالبتهم بحقوقهم المشروعة التي تتلخص في إسقاط التعاقد وإدماجهم في الوظيفة العمومية، مما يؤكد أن " حليمة عادت لعادتها القديمة "، وهو مثل متداول في الثقافة الشعبية، يضرب لكل من كان له أحد الطباع السيئة التي تعود عليها، ثم يتظاهر بتركها ونبذها، لكن ما يلبث أن يعود إليها مرة أخرى.وأنت تقمع الأساتذة، تذكر أن التشغيل بالعقدة يساهم في تكريس التمييز في قطاع التربية الوطنية بين نفس الفئة التي تقوم بنفس العمل، وهو ما يتناقض مع اتفاقيات حقوق الإنسان، كما يؤدي إلى تأزيم أوضاع التعليم المأزومة أصلا بدل حلها، بالنظر للمشاكل الجديدة التي يطرحها لهيئة التدريس الجديدة، ومن ذلك غياب تكافؤ الفرص في الولوج للمناصب العمومية، فضلا عن أن إصلاح أعطاب منظومة التربية والتكوين، لا يستقيم بالإجراءات الارتجالية والشكلية، وأن القانون المصادق عليه من قبل حكومة بنكيران السابقة حول التشغيل بموجب عقود بالإدارات العمومية يهدف في العمق إلى اغتيال الوظيفة العمومية وسد أبواب التوظيف في وجه المعطلين، وحرمانهم من الإدماج والترسيم والترقي والاستقرار الوظيفي، حيث أن هناك ملحقا بالعقد ينص على أنه " لا يم ......
#الأساتذة
#المتعاقدون..
#نضال
#إسقاط
#التعاقد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714451

محمد الرضاوي : الشبكة المغربية للحقوق والحريات تدين قمع السلطات الأمنية لاحتجاجات الأساتذة متسائلة عن مصير الأساتذة المختطفين
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرضاوي تتابع الشبكة المغربية للحقوق والحريات بقلق شديد التطورات التي عرفتها المواجهة بين قوات الأمن والاحتجاجات السلمية التي دعت إليها تنسيقية الأساتذة المفروض عليهم التعاقد في بيانها الأخير الداعي إلى خوض إضراب وطني أيام 5 /6 / 7/ 8 أبريل ، مع إنزال وطني ممركز بالرباط يومي 6 و 7 أبريل . ودعت الشبكة السلطات الحكومية إلى فتح حوار جاد ومسؤول حول الملف المطلبي للأساتذة المفروض عليهم التعاقد ، مطالبة بضرورة احترام الحقوق الدستورية للأساتذة المفروض عليهم التعاقد ، توحيد المقتضيات القانونية المنظمة لهيئة التدريس ، كما تستنكر ذات الشبكة استمرار الوزارة الوصية على القطاع في تنزيل مراسيم ومراسلات فوقية تهدف ضرب مكتسبات الأسرة التعليمية عموما والأساتذة المفروض عليهم التعاقد خصوصا ، علما أن المطالب التي ينادي بها الأساتذة المحتجون هي “مطالب مشروعة ومعقولة، ولا تكلف شيئا على المستوى المادي وكذلك على مستوى الصيغة القانونية لتسوية هذه الملفات”،يذكر أن ملف التعاقد “ما زال يُراوح مكانه وأن الوزارة والحكومة لا زالتا منفردتين به منذ 2016، رغم الجلستين التي عقدتهما الوزارة مع النقابات التعليمية خلال 2019 بحضور ومشاركة لجنة حوار ممثِّلة لتنسيقية الأساتذة الذين فُرِض عليهم التعاقد بالمغرب”.وعلى إثر ذلك أصدرت الشبكة المغربية للحقوق والحريات بيانا استنكاريا مع تعميمه إعلاميا جاء فيه:* تجدد الشبكة تضامنها مع كافة نساء ورجال التعليم بمختلف فئاتهم، وهم يخوضون نضالاتهم البطولية من أجل تحقيق مطالبهم العادلة والمشروعة قانونيا .* تحمل الشبكة المغربية للحقوق والحريات كل المسؤولية لـ”الدولة والحكومة عواقب استغلال الجائحة لتمرير المخططات والقوانين الجائرة، وضرب المكتسبات والحقوق، والتضييق على الحريات، والاستمرار في الاستفراد بالقرارات التي تهم الشأن التعليمي، ومحاولة إلغاء الحركة الاحتجاجية السلمية وممارسة الحظر الفعلي عليها”.* تدعو الشبكة إلى الالتزام بالاتفاقات التي قطعتها وزارة التربية الوطنية على نفسها في مجموعة من الملفات، وخاصة في لقاء 21 يناير 2020 بخصوص ملفات حاملي الشهادات والإدارة التربوية وأطر التوجيه والتخطيط والأساتذة المكلفين خارج الإطار الأصلي وملف الأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد”.* تندد الشبكة المغربية للحقوق والحريات ب”كل أشكال التضييق على الحريات ومصادرة حق الإضراب عبر الاقتطاع من أجور الاساتذة المضربين وخصم النقط في الترقية”، مع المطالبة بـ”التراجع الفوري عن هذه الإجراءات التعسفية واللاقانونية”.* إدانتها الشديدة لاستمرار قمع ومنع الوقفات السلمية والتجمعات العمومية، مجددة التأكيد على أن أغلب الوقفات الاحتجاجية تلتزم بالتدابير الاحترازية للوقاية من فيروس كورونا، عكس ما تدعيه السلطات لقمع الاحتجاجات.* إدانة الشبكة استعمال قوات الأمن "لكل أساليب العنف والقمع والمس بالكرامة الإنسانية، والمطاردات في الشارع العام والقذف والسب الممارسة في حق المتظاهرات والمتظاهرين وتعريض سلامتهم البدنية للخطر، واعتقالهم تحت مبرر انتهاك قانون "الطوارئ الصحية" المتعلق بتدبير جائحة كورونا".* دعوة الشبكة إلى احترام الحقوق والحريات باعتبارها غير قابلة للحجر والمساس؛وأولها الحماية من العنف والتعذيب، واحترام حرية التعبير والحق في الاحتجاج السلمي، تماشيا مع المادة الرابعة من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، وانسجاما مع ما يطالب به القانون الدولي من ضرورة حماية حقوق الإنسان في زمن العدوى، حسب قرار المقررين ......
#الشبكة
#المغربية
#للحقوق
#والحريات
#تدين
#السلطات
#الأمنية
#لاحتجاجات
#الأساتذة
#متسائلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714797

محمد مسافير : الأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد... والمقاطعة
#الحوار_المتمدن
#محمد_مسافير رأي للنقاش...أبتدئ هذا الرأي بالمسلمة التالية: نحن أصحاب حق، وشرعية مطالبنا لن ينازعنا فيها أحد، ونحن على استعداد لاتمام المشوار إلى آخره، ومهما بهظت التكلفة...لكن السؤال الذي لا يجب أن نتغاضى عنه هو إلى أي مدى تكترث هذه الدولة للتعليم أصلا، وهي التي تتنازل عنه أقساطا؟ هل تعتقدون حقا أن النهوض بهذا القطاع صعب إلى هذا الحد؟ أليست الإرادة السياسية هي الناقصة في المشهد كله؟ هل تظنون أن بهم ذرة غيرة على تعليم أبناء فقراء هذا البلد؟ إن كنت تظن ذلك، فكف عن قراءة هذا المنشور، وانطلق إلى غيره...عاش الشعب الإيطالي ويلات الأزمة الاقتصادية عقب الحرب العالمية الأولى، فقر وجوع أينما حللت وارتحلت، مما أجبر العمال على خوض اضرابات مستمرة، وعلى هذا الأساس، ظهرت الفاشية، كتيار يحاول إقناع باقي ضحايا الأزمة بأن سبب جوعهم وقهرهم وغلاء الأسعار هو العمال الذين لا يريدون العودة للعمل، فتقلص الانتاج، وها أنتم لا تجدون ما تأكلون..استطاع هذا الخطاب أن يجند الشعب كله ضد الطبقة العاملة، فحملوا الهراوات واقتحموا وحدات الانتاج واضطهدوا المناضلين وأجهضوا الاحتجاجات وأخرسوا الصوت الحر، وتحولت إيطاليا كلها إلى دولة فاشية تجرم العمل النقابي والتظاهر.لم تتدخل الدولة كجهاز، لكنها أشعلت فتيل الحرب بين الجوعى الذين لم يفهموا أصل الداء، وكذلك بسبب غياب الحنكة والبصيرة في قيادة الاضرابات.سمعتم كلكم كلام أمزازي، تحدث عن الحلقة الأضعف، عن ضحايا الاضرابات، عن التلاميذ، وخطابه هذا لم يكن موجها للأساتذة، لكنه خطاب ذو نية مبيتة، وهو تأليب الآباء والأمهات وأولياء التلاميذ ضد الأساتذة، بعد أن عولوا على العياء سبيلا إلى إخراسهم، وهنا يجرد نفسه وحكومته من المسؤولية، ويلقيها على عاتق الأساتذة المضربين!وإن نكرنا سلفا غيرته على التعليم، فيجب أيضا أن نساءل أنفسنا، إن كانت النية في الاضراب هي إلحاق صوتنا إلى أصحاب القرار، وإن كانت فعلا آذانهم من عجين، ولا يكترون أبدا بضياع التلاميذ، أبناؤنا وإخواننا... فيجب صراحة أن نهتم، ونساءل أنفسا عن نجاعة الوسائل، دون المساومة بالقضية!مقاطعة الأساتذة للدروس هو إسقاط لتقليد عمالي ناجع بامتياز، فحين يقاطع العمال يتضرر رب العمل، لأن مقاطعتهم تمس جيبه، فيجبر على الرضوخ والجلوس إلى طاولة الحوار، لكن حين يقاطع الأساتذة، لا يلحق الضرر إلا دويهم وأبناء من هم في طينتهم، لذلك لن يرضخهم ولو أعلناها سنة بيضاء، إلا إن كنا في دولة حداثية تصنف التعليم ضمن الأولويات، ونحن نرى عاما بعد عام، إغلاق مدارس عمومية يدرس بها أقل من ثلاثين في القسم، للإبقاء على رداءة التعليم العمومي، ووضع الشعب أمام خيار جشع الخواص!يجب أن نبرهن فعلا أننا أشد غيرة على الاصلاح منهم، دون أن نصمت، لندخل فصولنا، ونقدم أفضل ما لدينا، وفي نفس الوقت، نتظاهر في مسيرات كفاحية في الشوارع الرئيسية، وربما نقوم بخطوات أكثر تصعيدا يمكن أن تجبرهم فعلا على الالتفات، ولنا مئة ألف دماغ، فلنطلق العنان للإبداع.. ......
#الأساتذة
#الذين
#عليهم
#التعاقد...
#والمقاطعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716051

ميلودة بنعزوزي : محاكمة الأساتذة هي محاكمة المدرسة العمومية
#الحوار_المتمدن
#ميلودة_بنعزوزي بعد اقتراب موعد محاكمة عدد كبير من الاساتذة الذين فرض عليهم التعاقد لاحظنا العديد من التعاليق على منشورات تخص الاساتذة المتابعين في حالة سراح، من قبيل الاستغراب الشديد من طرف الأساتذة عندما وضحنا طبيعة الاعتقال الذي تعرض له هؤلاء الاساتذة بكونه اعتقال سياسي.فقوبلنا بالعديد من التعاليق ” كيفاش معتقل سياسي” ” عندنا مطلب فئوي محض بعيد كل البعد عن ماهو سياسي” “نحن أساتذة لا علاقة لنا بالسياسة”. وكذلك الرفض القاطع من طرف الاساتذة ان نعتبر الملف سياسي.فلكي نستطيع ان نتناول موضوع الاعتقال السياسي من وجهة نظر علمية، يتطلب اول الامر تناوله من الناحية النظرية.لماذا اعتقال الاستاذ الذي عبر عن رفضه لمخطط التعاقد هو اعتقال سياسي؟ ولماذا يتم إيراد عبارة المعتقل مشفوعة بعبارة &#12298-;-السياسي&#12299-;-»؟في محاولة لتقديم علاج شاف لهذا السؤال يمكن للقارئ العزيز ان يسأل نفسه بعض الاسئلة البسيطة من قبيل: هل يستوي اعتقال اساتذتنا، المخلصين لقضية الدفاع عن المدرسة العمومية والوظيفة العمومية ضد مخططات التعاقد والخوصصة، مع اعتقال اي شخص داخل المجتمع ارتكب جريمة دنيئة داخل مجتمعنا الذي بات وكرا لمختلف انواع الجرائم؟ وهل من الممكن، حقيقة، ان يناضل العامل ضد ظروف عمله القاسية دونما ان يكون نضاله هذا سياسيا؟ أليس النضال من اجل مطالب مرتبطة بما هو اقتصادي نضال سياسي في حد ذاته؟ومتى تلتجئ الدولة لأسلوب الاعتقال مع المحتجين على اختلاف مكانتهم في المجتمع ومطالبهم. سواء اساتذة او طلبة او صحافيين (عمر الراضي، سليمان الريسوني) أو محاميين أو ابناء الشعب الذين يحتجون ضد السياسة الممنهحة في حقهم ( الريف، جرادة، بني تجيت ….).فهناك من يعتقد أنه أستاذ فقد مورس في حقه الشطط في استعمال السلطة وليس اعتقال سياسي، او يعتقد أنه نظرا لمطلبه حول الإدماج فهذا لا يستدعي الوصول الى هذا النوع من الاعتقال. وهؤلاء هم أصحاب أن الملف لا علاقة له بالسياسة.*أليس اغتيال الشهيد عبد الله حجيلي اغتيالا سياسيا؟؟*فالمعتقل السياسي: هو كل فرد ناضل ورفض أي مخطط طبقي من طرف أي وزارة سواء وزارة التعليم او الشغل او التجهيز ليتم اعتقاله في شكل نضالي او مسيرة يرفض من خلالها قرارات الطبقة الحاكمة.قبل ان نخوص في نقاش سياق اعتقال الأساتذة.*نوضح هل الملف السياسي أم لا؟؟*كثيرا ما يسقط ذوي ضيق الافق عمليا، ودون وعي، بين براثين المنهج الأرسطي الطوبوي الذي أكل عليه الدهر وشرب، فتجد البرجوازي الصغير يعمل على تجزيء الكل المتكامل وبناء جدران بين النقيضين بل والانكى من ذلك تسمية الاشياء بغير مسمياتها الفعلية… وهو امر طبيعي في ظل سعيهم الدائم الى تحقيق اوهامهم الذاتية بغض النظر عن ارتباط وضعهم، كفئة لها موقع محدد داخل المجتمعات القائمة على الطبقات، بسيرورة المجتمع ومآلاته، لعل الشعار الذائع الصيت في صفوف الجماهير الاستاذية “انا استاذ لا علاقة لي بالسياسة” هي عبارة تعبر عن سذاجة ليس لها مثيل، و هي تشبه الى حد بعيد عبارة “انا تلميذ لا علاقة لي بحياة الاستاذ الخاصة ووضعه الهش” وعبارة “انا عامل لا علاقة لي بهجرة الشباب وركوبهم قوارب الموت” وعبارة “انا استاذ مرسم لا علاقة لي بمعركة الاساتذة المتعاقدين!!” وغيرها من العبارات التي تعكس في مجموعها انا ما يدور في خلد الاستاذ والتلميذ والعامل والفلاح والممرض والصحفي…. كلها لا تعدو ان تكون سوى محاولة للتملص من مسؤولية ما من جهة، وايضا لجعل مطالبه بسيطة يبدو له انها ستحقق اذا ظلت معزولة عن الكل غير القابل للتجزيئ.ينط ......
#محاكمة
#الأساتذة
#محاكمة
#المدرسة
#العمومية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731794

حسن أحراث : القمع الشرس الذي طال الأساتذة اليوم بالرباط؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث دعت "التنسيقية الوطنية للأساتذة الذين فُرض عليهم التعاقد" من خلال بلاغ لها الى إنزال وطني أيام، 02/03/04 مارس 2022، بالرباط.واليوم، 02 مارس 2022، عرفت شوارع مدينة الر باط مطاردات قمعية شرسة. فهناك الدماء جراء إصابات في صفوف الأساتذة، وهناك اعتقالات (لائحة أولية رفقته)، ناهيك عن انتهاكات صارخة أخرى (فيديوهات عدة بمواقع التواصل الاجتماعي تُوثق للمشاهد الهمجية في حق الأستاذات والأساتذة)..أجهزة القمع ببلادنا تُمارس مُقاربة النوع بامتياز؛ فلا فرق في قاموسها البائد بين الأستاذ (الرجل) والأستاذة (المرأة)، سواء تعلق الأمر بإطلاق عنان الزرواطة والركل والرفس والصفع والسحل أو الاعتقال.المشكل ليس هنا. فكيف نتوقع إنزالا وطنيا مُزعجا بدون قمع...؟ إن المسيرات "المليونية" المحمية أو اللطيفة تكون بتنسيق مع النظام وأجهزته القمعية، وأحيانا تحت الطلب..المُهم هو دلالات هذا الشكل النضالي المرفوض من طرف النظام والمُعتم عليه والمُحاصر. بدون شك، لكل حساباته وخلفياته السياسية، لأن الإطار الذي دعا الى الإنزال الوطني تتقاطع داخله عدة توجهات ومشارب سياسية. والقضية المطروحة، أي "إسقاط مخطط التعاقد، وإدماج جميع الأساتذة والأستاذات وأطر الدعم في أسلاك الوظيفة العمومية، ورد الاعتبار للمدرسة والوظيفة العموميتين، ولنساء التعليم ورجاله، وفي ظل استمرار الدولة في سياستها القمعية وتنزيل المزيد من المخططات التخريبية، وكذا إصرارها على عدم التجاوب مع المطالب المشروعة للشغيلة التعليمية" (عن بلاغ التنسيقية) و"ووقف الزحف القادم على ما تبقى من مكتسبات الشغيلة التعليمية والشعب المغربي عموما" (عن بلاغ التنسيقية أيضا) هي قضية سياسية مشروعة، ولا يمكن التعاطي معها إلا سياسيا. طبعا، المطلب نقابي مشروع، لكن الحل سياسي..- الدلالة الأولى:فشل رهان وزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي في إغراق التنسيقية في وحل "الحوارات" المغشوشة (الرمال المتحركة) التي لا تنتهي على غرار النقابات المُهرولة؛- الدلالة الثانية:كشف زيف الفرح الطفولي الذي عبرت عنه قيادات وزعامات النقابات التعليمية "المميزة" ببصمة "الأكثر تمثيلية" الصادرة عن المهزلة "الديمقراطية" بعد "الاتفاق" الفارغ مع الوزارة الوصية؛- الدلالة الثالثة:فضح تواطؤ وشعارات وادعاءات جل القيادات والزعامات النقابية البيروقراطية وصمتها على القمع الذي طال فئة عريضة من الشغيلة التعليمية. والفضح يعني أيضا الأحزاب السياسية المتخاذلة.لا شك هناك دلالات وقراءات متعددة، من بينها إمعان النظام في تنزيل مخططاته الطبقية الماحقة بالحديد والنار. ومرة أخرى، ماذا ننتظر من النظام القائم غير ذلك؟ هل ننتظر منه، ضدا على "منطق" الصراع الطبقي توزيع الورود على أعدائه الطبقيين وأن يكون حاميا للديمقراطية وحقوق الإنسان؟ أمر التصدي للنظام ومؤامراته يعني المناضلين الحقيقيين والقوى السياسية المناضلة حقيقة التي لا تعرف الاستجداء (كافة أشكال الاستجداء) أو المهادنة (كافة أشكال المهادنة).. والشيء بالشيء يُذكر، تستعد "الجبهة الاجتماعية المغربية" لتنظيم وقفة يوم الأحد المقبل 06 مارس 2022. فهل الإنزال الوطني الذي دعت اليه "التنسيقية الوطنية للأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد" أيام 02/03/04 مارس 2022 لا يعنيها ولا يدخل في غمار أجندتها؟هنا أيضا نقف عند دلالة، بل دلالات..للذاكرة النضالية: يُصادف يوم 02 مارس تاريخ توقيع "اتفاقية" الاستقلال الشكلي مع فرنسا سنة 1956، إحدى نتائج اتفاقية "AIX-LES-BAINS" المشؤومة.كل الدعم والتضامن مع الأساتذة في م ......
#القمع
#الشرس
#الذي
#الأساتذة
#اليوم
#بالرباط؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748765

إبراهيم العثماني : الأساتذة الجامعيون في تونس وحمل الشارة الحمراء
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_العثماني مقدّمة: يقوم العمل النقابي أساسا على التفاوض بين المشغِّل والمشغّل بغية تحسين الأوضاع المادية والمعنوية للعمال بالفكر والسّاعد، وإزالة أسباب التوتر عند حدوثها، وخلق مناخ ملائم للعمل والبذل والعطاء. وإن تصامـم المشغِّل وتعطّلت لغة الكلام حصلت الجفوة وآلت العلاقة إلى القطيعة، وانتفى دور العمل النقابي أصلا، وأصبحت مهمة الهياكل النقابية السعي إلى إثبات ذاتها، وفرض وجودها، وحمل الطرف المقابل على الاعتراف بها مستعملة كل أشكال النضال المشروعة والقانونية حسب متطلبات الظرف ووضع الهيكل كما هو الشأن في قطاع التعليم العالي الذي قرر مجلسه القطاعي المنعقد يوم 5 ماي 2007 حمل الشارة الحمراء كامل يوم الأربعاء 9 ماي 2007 أو الأربعاء 16 ماي 2007 ، وعدّد الأسباب التي دفعته إلى الدخول في هذا التحرك. ومن المؤكد أن وزارة الإشراف كعادتها قابلت هذا التحرك بالاستخفاف وسخرت من كل المطالب والشعارات التي طرحها المجلس القطاعي. ولعلها أعدّت سلفا أجوبتها على النحو التالي :1 –غضب الأساتذة على تردي ظروف التدريس والبحث : في الحقيقة نحن لا نرى مبرّرا لهذا الغضب، بل إننا نحتج بدورنا على رفع هذا الشعار الذي يتصدّر المطالب كلما كُتبت لائحة أو صِيغت عريضة . فأي قطاع ليست ظروفه متردية؟ ولِمَ لا يعمل الأساتذة بالمثل الشعبي القائل "شنقة مع الجماعة خلاعة "فيوطّنوا أنفسهم على مثل هذه الأوضاع حتى تستحيل أوضاعا عادية يقاس عليها و تحفظ. فهل نسي أعضاء المجلس القطاعي أنهم تعلموا "باب،بقر..."في ظروف "كلْبة".* فالقاعات غاصّة، والأقسام متراصّة، والمستويات متداخلة، والبطون خاوية، والأسمال بالية، والجيوب فارغة. ولِمَ يتنكرون "للميزيريا الحرفا"* التي خلقت منهم رجالا وجعلتهم يطالبون بتحسين ظروف التدريس؟ وهل كانت ظروف أيام زمان أفضل من ظروف اليوم ؟والغريب في الأمر أن هذا الغضب قادهم إلى المطالبة بالتفاوض الجدي 2 –المطالبة بالتفاوض الجدي : التفاوض الجدي ! التفاوض الجدي ! هل نحن نمزح لمّا فتحنا أبواب الوزارة على مصاريعها واستقبلنا كل الأطراف النقابية بما في ذلك تلك التي عفا الزمن رسومها أو تلك التي نفخنا فيها من روحنا كي تزهق أرواح المتنطعين ! فما هذه الاتهامات المجانية؟ وما هذه اللغة الخشبية التي تحنطت رغم هبوب رياح صرصر استأصلت جذور الدوغمائية واقتلعت من الرؤوس الأحلام الطوباوية؟ ومتى كنا مازحين؟ فهل عقدنا اتفاقات ثم تراجعنا عنها ؟ نحن لم نلتزم بأي شيء أصلا ولم نقدم وعدا. فما زلنا نعمّق النظر في الملفات المطروحة أمامنا لمزيد التروي والتّحرّي، وندقق العمليات الحسابية لمعرفة ماذا تكلف الميزانية. وكل ما فعلناه هو لقاءات مع كل الأطراف تارة للتشاور وطورا للتعارف، ولم ننسج على منوال وزارات تلزم نفسها باتفاقات مضبوطة وتواريخ محددة ثم تتنصل منها فتضطر إلى استعمال الوسائل السمعية البصرية لتبرئة ذمتها، وتوضيح نيتها، والخلاص من ورطتها ثم تفشل في فعلتها.التفاوض الجدي ! التفاوض الجدي! يالها من تهمة ! نحن وزارة صدرها رحب يتسع لأربع نقابات، وآذاننا صاغية إلى كل الأصوات متنافرة كانت أو متآلفة. فلِمَ التّجنّي علينا؟ ولِمَ تنصّب الجامعة نفسها متكلمة باسم الجميع وتتّهمنا بالتمييع، وتشن علينا حملة شعواء وتلقّن الناشئة الكراهية والبغضاء .والأغرب من كل ذلك أن أعضاء المجلس القطاعي يرون في إصلاحاتنا تهديدا لجملة من المكاسب الوطنية .3 –المشاريع المهددة لمكاسب الجامعة العمومية : منذ نهاية الثمانينات انتقى أسلافنا الصالحون زُمرة من خيرة الأساتذة عهدوا إليها ب ......
#الأساتذة
#الجامعيون
#تونس
#وحمل
#الشارة
#الحمراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764445

إبراهيم العثماني : الأساتذة الجامعيون والإصلاح الجامعي
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_العثماني من الثابت أن صيف بعض الأساتذة الجامعيين "سيقدّ من لهب هذه السنة"، وأن لحظات الرّاحة التي طالما انتظروها ستستحيل نكدا، وأن ماء البحر إن استطاع البعض إليه سبيلا سيكون طعمه مِلـْحًا يجفـّف جلودهم الجافة أصلا، وأن التشنج والتوتر والخوف على المصير لن يتبدد بسرعة. كيف لا وقد كانت هذه السنة الجامعية سنة استثنائية بامتياز: فمن مفاجأة الزيادات الخصوصية الهزيلة التي أمضتها قيادة الاتحاد من وراء ظهر هياكل القطاع إلى مفاجأة تأسيسٍ هيكل مستقلٍّ عن هياكل الاتحاد العام إلى مفاجأة الاستغناء عن بعض الشّـُعب. 1 – الشعب الأدبية واللغات وشعب العلوم الإنسانية والاجتماعية بين الدمج والحذف: لم يكن الأساتذة الجامعيّون يتصوّرون أنّ إصلاح منظومة التعليم العالي الذي أحاطته وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بهالة كبيرة من الدعاية سيكون كارثة على الجامعة ، وأن نتائجه الأولى ستلحق ضررا فادحا بعديد الشّعب تراوح بين الدّمج والحذف.أ – الدّمج: أقرّت وزارة الإشراف دمج قسم الجغرافيا مع قسم التاريخ. وتمّ تقليص عدد الطلبة الموجّهين إلى هذه الشعبة. فقد وجّه حسب دليل التّوجيه الجامعي 30 طالبا إلى كليّة العلوم الإنسانيّة والاجتماعية 9 أفريل بتونس العاصمة (مع الإشارة إلى أنه يوجد 71 أستاذا بقسمي التاريخ والجغرافيا) في حين وجّه 200 طالب إلى المعهد العالي للعلوم الإنسانية بجندوبة. وهذا القرار أثار استغراب أساتذة قسم التاريخ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بسوسة لأنه يعتبر "ردة نوعية عن المكاسب التي حققها التعليم الجامعي في بلادنا، ففي حين تتجه جامعات العالم أجمع إلى تفريع الاختصاصات وتدقيق التكوين، وإلى دعم هويتها الوطنية في وجه رياح العولمة العاتية وإبراز خصوصياتها التاريخية عبر تطوير البحث التاريخي تتـّجه الوزارة عندنا إلى دمج الاختصاصات وضمِّ بعضها إلى بعض بغرض "تتفيهها" (انظر اللائحة الصادرة عن أساتذة القسم بتاريخ 11 جوان 2009) ولم يقف الأمر عند هذا الحد.ب – الحذف تمّ حذف عدّة أقسام بجرّة قلم ودون التفكير في مصير الأساتذة المدرّسين وكيفية التحاقهم بمؤسسات جديدة ومدى قرب هذه المؤسسات من مقرّ سكناهم ودون التفكير أيضا في مصير الطلبة. فقد تم حذف قسم اللغة الصينية من المعهد العالي للغات الحية بتونس، ووقع الاستغناء عن قسم الترجمة بالمعهد العالي للعلوم الإنسانية بتونس ونقلت شعبة الإسبانية والألمانية والإيطالية من كلية الآداب والإنسانيات بمنّوبة إلى المعهد العالي للعلوم الإنسانية بتونس، وتقرّر عدم توجيه طلبة الباكالوريا إلى قسم العربية بالمعهد العالي للعلوم الإنسانية بتونس ممّا يعني حذف هذا القسم تدريجيّا.ج – الإجازة التطبيقية: ليس من اليسير أن يستوعب الإنسان أشياء يعسر استيعابها. ذلك أن قدرته على تمثـّل الأشياء محدودة. فعندما نتحدّث عن إجازة تطبيقية في المواد العلمية والتقنية فهذا أمر منطقي ومعقول لأنّه قابل للتّحقيق، ولكن عندما نتحدّث عن إجازة تطبيقية في مواد مثل العربيّة والفرنسية والانجليزية فهذا أمر يحتاج استيعابه إلى جهد كبير. ومع ذلك ألغت وزارة الإشراف الإجازات الأساسيّة في مواد مثل علم النفس وعلم الاجتماع والجغرافيا والفرنسية والانجليزية في كليّة العلوم الإنسانيّة والاجتماعية 9 أفريل بالعاصمة. وهكذا تريد وزارة الإشراف تجريد الجامعة من مهامها المعرفيّة والعلميّة والبيداغوجية وتحويلها إلى جامعة للمهن وكأن توفير مواطن الشغل مرتبط بإحداث إجازات تطبيقية في مثل هذه الشعب. 2 – " الإصلاح" والتجاوزات القانونية: إن السّياسة التعليمية ال ......
#الأساتذة
#الجامعيون
#والإصلاح
#الجامعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767202

بسام الرياحي : وزارة تشرد منضوريها ملف الأساتذة النواب في تونس إلى أين ؟
#الحوار_المتمدن
#بسام_الرياحي بداية السنة الدراسية الحالية في تونس لم تختلف كثيرا عن باقي السنوات الماضية، في الأمتار الأخيرة من العودة تكرر وزارة التربية نفس البايانات والبلاغات والنقاط الروتينية وهي بداية مألوفة ومعهودة.أرقام عن عدد التلاميذ والأقسام أرقام أخرى عن عدد المنقطعين والملتحقين بأسلاك التعليم المهني أو مدارس الفرصة الثانية، حجم النفاقات التي تحملتها الوزارة والمؤسسات التي أنشأت أو رممت، لكن في الأثناء تزداد الشعورات وتغيب الحلول الحقيقية والجذرية.إكتضاض الأقسام وعدد الساعات المجحف والجداول المرهقة مع البنى التحتيى جزء كبير من واقع تربوي مخيب للآمال في تونس ونحن نتحدث ونتمسك بتعليم عمومي عادل وشامل للجميع.وعلى غرار السنوات الماضية هناك ملفات عالقة تنتظر الحلول لعل أهمها ملف الأساتذة النواب، هذا الملف الشائك الذي تعقد كثيرا هو خلاصة الحلول الترقيعية التي إنتهجتها الوزارة في محاولة لسد الشغورات الكبيرة في قطاع التعليم، نحن اليوم نتحدث عن قرابة الخمسة آلاف شغور في التعليم ببساطة أقسام لا تتلقى المعارف وفي مواد مختلفة وبالآلاف ساعات شاغرة ووقت تربوي مهدور علاوة على أساتذة موجودين لهم حق طبيعي مشروع ودستوري في العمل وهم مجمدين.الأساتذة النواب لهم صيغة تعاقدية ظرفية ومؤقتة لا تسمح لهم بمباشرة عملهم اليوم فقط الإنتظار، إنتظار الحق المهضوم، الآلاف منهم وضعياتهم غامضة ولم يتمكنوا من أجورهم سنوات، هم بالجهد الذاتي يقدمون ما لديهم ويمشون فوق ألمهم وفقرهم وسط تجاهل تام.سلوك المؤسسة المسؤولة عن التربية في تونس يعد تشريد وتجويع وتعسف ليس بغريب،حملات التمويه والتشويه للإطار التربوي في تونس هي إجراء آلي الظهور كلما إقترن الأمر بمطالبة مادية مشروعة لقطاع من المفترض أن تبنى في ساحاته وأروقته المفاهيم الحقيقية للحلم و الكرامة والعدالة الإجتماعية. ......
#وزارة
#تشرد
#منضوريها
#الأساتذة
#النواب
#تونس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769284