نضال عرار : كسر عضم … دراما
#الحوار_المتمدن
#نضال_عرار ما ان يستوطن الفساد في البلاد حتى تتهشم القيم وتصاغ على نحو مبتذل ، فكيف ان عاشر الفساد الحروب الأهلية وان استوطن في النخاع الشوكي لعلاقات البشر عندها فقط تسقط كل أشكال الإصلاح والحلول الوسطية تحت سطوة مشوهة من القذارة ليس الا …. !!!خيط رفيع يفصل بين أبناء المجتمع الواحد بالرغم من تفاوت مستوى المعيشة واللعبة واحدة للاستحواذ على السلطة والمال .في بيئة كهذه ينعدم الأمل عند الأجيال الشابة وتتحول القيم بالإنتماء للوطن أهزوجة مشروخة ، مجرد أسطوانة يرددها ذوي النفوذ والسلطة لتبرير سلوكهم ليستر وحشية المؤسسة في التعامل مع أبناء الوطن.كسر عضم دراما سورية استحوذت على قلوب المشاهدين خلال شهر رمضان ، دراما اجتماعية تكاد ترتقي إلى مرافعة لمحاكمة الطغيان الذي يعيد إنتاج نفسه وبشكل أشد قبحا ،بقولوا …. قمة الحماقة إنوا الواحد يعيد نفس الأسباب ويتأمل نتائج مختلفة ، وهادا اللي عم يصير فينا بالبلد ، الاسباب اللي حرقت وخربت البلد هيه نفسها عم تنعاد ، الحرامي والفاسد بنقلوا يعطيك العافية لحتى يطالع كل شي بجيوبنا ويحطها بجيبتوا !!!! سومر ( دكر النحل ) يضيف الشاب علاء … هلا إعرفت كيف لازم الإنسان يعيش بهاي البلد ، بهاي البلد إذا ما في ضهر يسندك ويحميك ويكون معك هيك كمشة مصاري بيطلع حقك فرنك مصدي بسوق الغلا !!!!يعتقد البعض أن محاكمة عادلة تكون لسلطة فاسدة تستوفي العدالة الاجتماعية ، غير أن العمل الدرامي يستوفي الشروط اللازمة لمحاكمة السلطة والمجتمع ويسلط الضوء على كل إرتدادات الفساد بقع عمودي على نحو مثير .اعتمد النص على جراءة غير مسبوقة في الدراما التلفزيونية ، وعلى ربط متسلسل لاحداث وعلاقات شخصيات العمل على نحو عام.ففي بيئة الخراب تغدوا القيمة الأخلاقية عديمة الجدوى ، عند إنعدام الأمل تسقط منظومة القيم الانسانية والاجتماعية والثقافية ويغدوا الإنسان يسير في دائرة تحاصره على نحو ما ، اللي مثلي بضل طول حياته عايش بخط مستقيم ، ما بيتجرء طول حياته إنه يطلع برا الدويره اللي هو راسمها لحالوا !!! إيليا ويبقى السؤال هو ذاته هل يكفي الخط المستقيم للفرد حتى يتجنب ما عليه ان يتجنبه ؟!!!يا زلمة انت مفكر حالك محسوب مواطن على الدولة ، انت وأمثالك حقك فرنك عند الدولة ، وعندي حقك نص فرنك ، بس أنا ما ني جايبك وباعت مرافقتي وسياراتي لحتى أذلك ، لأنه إنت وأمثالك بتيجوا رضعانينوا للذل من حليب أمهاتكم .هكذا يأتي الرد في سياقات مختلفة.سردية مختلفة عميقة في إطلاق الأحكام على لسان أبطالها الذين يشيرون إلى الخراب والفساد يصرحون ولا يلمحون وإن إختلفت الأسباب التي ادت الى معاناتهم ولكنها كلها تجتمع في شخصيات سياسية مختلفة تشكل النظام السياسي ، فطبيعة النظام بوصفه نظاما بوليسي أمني بأمتياز يعني انه البوابة الأرحب والخاصرة الرخوة للخراب .قد يكون العمل أشبه بمجموعة قصصية مختلفة البنى تتشابك فيما بينها تحت وطأة الإضهاد والفقر أو الفساد مما أضفى جمالية على السرد الدرامي وإثارة وتشويق أبدعت مخرجة العمل ( رشا شربتجي ) في انسيابية الصورة وتداخلها مع النص على نحو يحمل مفاتيح الصنعة بإتقان وجرأة شديدين .نجاح هكذا عمل رد حازم على كل الأعمال الرديئة التي تعج بها الشاشات العربية ، في زمن إستلاب الفكر والثقافة والاعلام ، في زمن باتت فيه الولاءات أكثر قيمة من مضمون العمل الدرامي أو الثقافة.رد على المقولة الشهيرة ( الجمهور عايز كده ) او ان الاوامر عايزة كدة ، لتصبح مفاتيح الثقافة مجردة حتى من نمط حياة شعوبها همها ان تغازل الحاكم بأمر الله هذ ......
#دراما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755048

نضال نعيسة : من مآثر الرفيق فيدال
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة حين زار الديكتاتور والطاغية المستبد الكوبي الشهير كاسترو العراق سنة 1980 وكان وقتها، بالحكم، على شاكلته، وزميله بالديكتاتورية وابن مدرسته بالطغيان والاشتراكية البعثية الفاشية الشهيرة صدام حسين يـُطبق على رقاب وصدور العراقيين باسم العروبة والتقدمية والاشتراكية ومحاربة الرجعية العربية (قصدهم وقتها السعودية ودول الخليج)، ويرفع الشعار الكاريكاتوري لـ"تحرير ما تسمى فلسطين" (اعدم المهيب الركن المعتر المسكين صدام شنقاً بعدها على يد شرذمة إيرانية من وكلاء وعملاء الولي الفقيه، تريد ايضا، مثل سيادة المهيب، تحرير ما تسمى بـ"فلسطين" وأنشات، لذلك، فيلقا خاصا بالحرس الثوري لتحرير القدس اسمته فيلق القدس تزعمه السليماني، الذي قتله ترامب لاحقا مع رفيقه المهندس بمطار بغداد بوشاية من مقاومجي آخر كان يسعى، أيضاً، لتحرير ما تسمى بـ"فلسطين".) المهم يومها -يوم الزيارة- قدّم كاسترو، هدية خاصة للشعب العراقي الذي استقبله ببراءة بالورود والياسمين، كانت عبارة عن مبنى للمخابرات في منطقة الكرادة خارج بغداد، (تصوروا ليس مشفى ولا مدرسة أو معهدا ولا دار أيتام بل معتقل)، كما نقل لي أحد الأصدقاء المعاصرين والمطـّلع على تلك الفترة، تبرعت كوبا ببنائه وزدوّته بأحدث أجهزة القتل والإبادة والإذلال والإكراه والتعذيب وفنون الاضطهاد والقمع الشيوعي الموروث من الاتحاد السوفييتي المقبور، مؤسس الفاشيات والديكتاتوريات البوليسية العسكريتارية الحديثة، التي-أي وسائل التعذيب- لا تخطر على بال إنسان، وللمفارقة، ووفاء للرفيق كاسترو، قام المهيب الركن بطل القادسيات والهزائم القومية بزج رفاق الطاغية كاسترو ما غيرو، من "الطائفة" الشيوعية، بالمعتقل، حتى ماتوا بأقبيته، وتختخت عظامهم هناك مع الجرذان والصراصير والفئران، إضافة لأرقام أخرى مهولة وغير محددة من ضحابا الفاشية البعثية العروبية الصدامية في أوج وذروة حقبة المد الاستخباراتي العسكريتاري البدوي الفاشي العروبي الطغياني وبقية قصة العراق باتت معروفة الذي انتهى وتفتت إلى حسينيات وجزر طائفية معزولة وعرقية مفككة....كان هذان الزعيمان، من أشرس وأشهر الطغاة في زمنهم، واكثرهم دموية ووحشية وإجراماً وفتكاً بشعوبهم واستكلاباً على السلطة ممن لم يعرف التاريخ مثيلا لهم، وكانوا بنفس الوقت يخدعون شعوبهم وشعوب العالم بالشعارات البراقة العريضة كهمروجة محاربة الإمبريالية والصهيونية وسواها من الأكاذيب والملفـّقات والأضاليل، وكان كاسترو الذي بنى شرعيته على الإطاحة بمن أطلق عليه الديكتاتور باتيستا، قد أسس لواحدة من أعتى الديكتاتوريات الوراثية في أمريكا اللاتينية، والتي تحولت لاحقاً لعزبة وزريبة وراثية لآل كاسترو، حيث نقل السلطة لأخيه راؤول، وتقاعد بعدما بلغ أرذل العمر، وبعدما شبع من التسلط على شعب كوبا، وبعدما حوّل كوبا، ككل دعاة الاشتراكية والشيوعية واليسار الفارغ الفاشل الكاذب إلى واحدة من أفقر دول القارة في زمن صعود النمور الأمريكية اللاتينية كالبرازيل والإرجنتين، وفنزويلا الجريحة، وقبل ما تصاب بلوثة مقاومة الإمبريالية على يد الديكتاتور المقاوم الرفيق شافير، طيّب الله ثراه الشريف..ختاماً، هل تعلم ان غيفارا، ذات نفسه، تركه واستقال، وولى هارباً من حكومته حيث كان وزيرا بعدما خبره واكتشفه وعرف ما يضمره من مشروع استبدادي وفضل الموت في غابات لوليفيا، والعيش مع "جقيلاتها"، على البقاء في مكتب وزاري عند ديكتاتور مستبد نرجسي معفن؟وتوتة توتة ولسه ما خلصت الحتوتة..... ......
#مآثر
#الرفيق
#فيدال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755406

نضال نعيسة : اضحكوا مع المؤمنين بالله:
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة اضحكوا مع المؤمنين بالله:نوادر المؤمنين بـ"الله" المزعوم والمفترض وتناقضاتهم كثيرة جداً ومضحكة، ولا يدركها المؤمن، في أحيان كثيرة، ويتصرف معها على سجيته ودونما أي تدقيق...والسؤال الأول قبل الولوج بصلب الموضوع، ولتقريب الفكرة قليلاً، ما تراك فاعل بمن يقتل أعز الناس لديك أمك، أو أباك، أو أخاك، وابنك أو جاراً وقريباً أو صديقاً حميماً؟والطامة الكبرى وثالثة الاثافي، وأحسن الأشياء عندما المؤمن يذهب في جنازة أو إلى القبر ليشارك بمراسم دفن لقريب أو عزيز أو صديق وجار، كان قد قضى لسبب ما، وهنا يتوجب عليه ان يشكر ربه "ما غيره" مع الجموع ويحمده على ما فعله بتلك الضحية المسكينة التي قد تكون طفلاً أو فتاة بريئة بريعان الشباب أو فتى صغيراً أو رب أسرة كادح فقير منتوف يعيل "كوم لحم" وذرية من القصّار، وقد قعت آلة ضخمة عليه، ليحرمهم هذا الإله من معيلهم بجرة قلم دونما رحمة وشفقة، وعليهم، في طقوس وبروتوكولات الدفن، والعزاء، أن يبتهلوا له لأنه قصف أعمار هؤلاء قصفاً إما دهساً بحادث سيارة أو بمرض عضال لا براء منه كالسرطان أو بالكورونا أو قهراً من الفقر والظلم والحرمان أو بمصيبة، أخرى، ما. لا، والأحلى، من ذلك كله، انهم على القبر وخاصة رجل الدين، يطلبون لجثة الميت الملقـّح أمامهم الرحمة والمغفرة من هذا الإله الذي فعل الأفاعيل بميـّتهم قبل ان يرسل له ملك الموت المتخصص بقصف الأعمار المدعو عزرائيل (وللعلم، والمصادفة، هو عبراني الجنسية ولا يتكلم العربية)، ليقبض على روحه متسببا له ولأسرته بكل هذه المآسي والمعاناة والآلام...لا افهم كيف يفكر المؤمن فكيف لإله تسبب بكل ذلك للمريض او الضحية ان يكون رؤوفا ورحيما معه؟ وفي العزاء لا بتورعون عن القول الله يرحمه برحمته في نفس الوقت الذي يكون هذا الله قد كسر جمحمته بحادث اليم او حرقه بالكهربا او اغرقه بقارب وهو فار من مضارب احد الطغاة...ولماذا لا يجوز مثلا ان نشكر في هذه الحالة، وعلى نفس المنوال، الطغاة والقتلة والجزارين بالتاريخ الذين تسببوا بوفاة ملايين الناس؟ لماذا فقط يجب ان نشكر الله الذي يعترف بكتبه بانه هو من يحيي ويميت الناس وهو المسؤول المباشر عن قبض الأرواح وكل ما يحصل للبشر عبر آلية القضاء والقدر وما شاء فعل؟ ويقولون لك مبررين عن تلك المآسي التي يصح وصفها بالجرائم الربانية بحق البشر لو كان فعلاً هو فاعلها، إن الله قد "أخذ أمانته التي استودعها لديك" وليس لك حق الاعتراض والشكوى، وأحياناً يعتبرون الحزن والبكاء اعتراضاً على حكمة وقضاء الله وقدره ومشيئته...اعرف، والتقيت، بعض الأمهات البسيطات المسكينات، ممن ثكلن بأكثر من ابن واحد، ربما اثنان، أو ثلاثة قضوا لأسباب مختلفة، ثم يشكرن ربهن على هذه الكارثة التي ألمـّت بهن، وبعائلتهن، ومن هؤلاء الشبان ممن كان عريساً في شهر عسله، أو ممن لديه طفلان صغيران لا زالا في مرحلة الرضاعة، وتقول لك بكل بساطة : "الله أعطى والله أخد" وهي تشكر الله على فعلته الشنعاء بحق هؤلاء الأبناء...(ما شغلة بتضحك عن جد؟ وشو الحل برأيكم مع الله؟) ......
#اضحكوا
#المؤمنين
#بالله:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755861

نضال عرار : العرفان يليق بك …. شكرا شيرين .
#الحوار_المتمدن
#نضال_عرار لاشئ يليق بالدم ، مهمًا كآن العزاء كبير ، إنما ثمةمجد بين حنايا الدم .من المفارقات أن شيرين كانت دوما على مسافة من موت تغلبت على الخوف وتابعت رسالتها بإقتدار ، كانت كلماتها تنغص على المحتل فأرداها عند شجرة وارفة من الباسيانا .ليست الصدمة لإستشهاد صحفية ، الصدمة في أن شيرين كانت المستهدفة ، فمن عرفها باغتته الحادثة وأفجعته .وحدهم الكبار بين شعوبهم من يزفه شعبه في اكثر من جنازة على امتداد الوطن ومدنه ومخيماته .الفت الفتاة المخيم في جنين أبان الاجتياح في الانتفاضة الثانيةوالفها المخيم وأبا الا ان يحمل جثمانها على أكتاف مقاوميه .يعيش بيننا أناس لانعرف مدى أهميتهم وقيمتهم الحقيقية حتى نفقدهم .تقتضي المهنية الصحفية في رواية الحقيقة بدقة وموضوعية وحيادية ، في الرواية الفلسطينية كانت تعزز عدالة القضية في تقاريرها الصحفية ثمة حاجة للقول بان دمها قد نفض الغبار عن العهدة العمرية .تقول المصادر التاريخية أن عمر بن الخطاب قد أمن أهل إيلياء على صلبانهم وكنائسهم ولا يضارّ أحد منهم، ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود .لم يكتف البعض ممن يدعون الايمان بالتخلف عن عهد عمر ، بل نراهم يحرمون الترحم على شيرين ، لا نامت أعين الجبناء السردية التاريخية تحتاج الي وقفة صادقة مع الخطاب الغير مقبول من بعض شيوخ الدين ، وعطفا على السردية فإن دماء شيرين أقحمت السردية الفلسطينية في سردية السياسية وأعادت للقدس وجهها العربي الفلسطينى.لست أدري متى قرعت أجراس القدس في آن معا ، شيرين فعلت ذلك !!!ما أن فرغ خسروا الثاني كسرى الفرس من حروبه حتى جمع مهندسيه لبناء عاصمته الجديدة وجعل فيها رسومات لزوجته الاحب الى قلبه شيرين ، إعترض بعض الفرس على ذلك بزعم أن شيرين ديانتها مسيحية وأنها قد بنت الكثير من الكنائس في البلاد ، وادعى البعض أنها أدخلته في دينها .قالت العرب قديمًا ( لكل من أسمه نصيب) وكذلك كان لشيرين فهي جمعت معنى أسمها في حياتها ومماتها .لعل بحث سريعا على محرك البحث غوغل سيضفي على التالي:…* تتسم الفتاة صاحبة اسم شيرين بشخصيتها الرقيقة مرهفة الإحساس تجاه الأشخاص والأشياء.* تحب أصدقائها بشدة وتقوم على مساعدتهم دائمًا.* تتميز بدأبها المستمر ومثابرتها، كما أنها فتاة مجتهدة وطموحة، تحاول أن تتقدم في حياتها.كيف للمجد أن يقطن في حنايا الدم ؟!!لعل مشهد العرفان الذي ابداه الفلسطينيين تجاه شيرين اكد حقيقةً وحدة ألشعب والقول .. العرفان يليق بك . على الطريقة الكنعانية الفلسطينية وكأنما لسان حالهم يقول شكرا لك شيرين …. شكرًا لك على كل شيءٍ. ......
#العرفان
#يليق
#شكرا
#شيرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756027

نضال نعيسة : بوتين على خطى قياصرة الكرملين الحمراء
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة استعمر الاتحاد السوفييتي المقبور وما يعرف اليوم بـ"روسيا، او كما أسماه ريغان بأمبراطورية الشر الحمراء، شعوب ودول اوروبا الشرقية، بموجب كعكة "يالطا" الشهيرة، وووراثة تركة ألمانيا النازية وتقاسم النفوذ في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية، وحكتها تحت همروجة ويافظة "الاشتراكية" وتوأمها الأجوف "النضال ضد الإمبريالية"، وأخواتها الشهيرات من الأممية وديكتاتورية البروليتارية وسواها من الأكاذيب التي سادت على مدى عقود طويلة ثقيلة كأداء كانت في الحقيقة عبارة عن استعباد واستعمار وسرقة لأحلام الشعوب وإجهاض لتطلعاتها وأحلامها، فصاروا أفقر شعوب الارض وأكثرها عوزاً بؤسا ورعبا وترديا وانهيارا وحرماناً، وحلّت المجاعة والقلة وندرة المواد والرشوة وتحكم المافيات وعم الفساد والقمع وعبادة الطغاة والقبضة الأمنية البوليسية وحكم العسكر والسلالات الإجرامية (تشاوشبسكو وهونيكر وفويتشيخ ياروزلسكي وتيودور جيفكوف واضرابهم) وكلهم كانوا بحماية الكرملين وإعطاء التفويض و"الكارت بلانش" للعائلات الوراثية لممارسة الطغيان والقمع والاضطهاد وتجبـّر الطغاة الذين ملؤوا سجون بلادهم ومعتقلاتها وأقبيتها وزنازينها بمواطنيهم من الأحرار والوطنيين الشرفاء والمناضلين والنخب الثقافية والفكرية والعلمية المناهضة للديكتاتورية والاستبداد وعبادة الافراد في هذه الدول ففر من فرّ منهم للغرب الإمبريالي حتى صارت ما كانت تعرف باوروبا الشرقية مضرب المثل بالانحطاط والتوحش والانهيار والفشل وسوء الإدارة وعندما تحررت هذه الدول والشعوب من نير الحكم السوفييتي مع سقوط جدار برلين في بداية التسعينات على يد المصلح غورباتشيف(غوربي الساحر كما كانوا يلقبونه بالغرب)، وتبنيه لما عرف في حينه بسياسات الغلاسنوست(السفافية) والبيروسترويكا ( إعادة البناء) الشهيرة، ورجوع هذه المنظومة وتوبتها "النصوح" عن السياسات الستالينية القمعية الديكتاتورية عادت هذه المنظومة للإقلاع، من جديد، وبعد التحرر من النير الأحمر، كطاقة بشرية خلاقة وهائلة ولحقت بركب الازدهار والتطور والارتقاء والنهوض من جديد وصارت دولا ديمقراطية محترمة متطورة مع شعوبها تعيش بامان واستقرار وبحبوحة وسلام وباتت واحات للديمقراطية والحياة الحرة الكريمة لشعوبها واحترام حقوق الإنسان وتداول السلطات السلمي وحكم القانون والدستور والعدالة الاجتماعية والمساواة. تعود روسيا اليوم، ومن باب البوتينية، وتحت ذات الحجج الواهية والأكاذيب الفاضية إلى المربع الأول ونقطة الصفر، عبر تبني ذات الاستراتيجيات والسياسات السوفييتية الحديدية البائدة والفاشلة والمنهارة، والتي كانت السبب في دفن الاتحاد السوفييتي وزواله من الوجود وأفول الحقبة الحمراء مرة واحدة وإلى الأبد عن مسرح الحياة، بعد الخيار الانتحاري الأهوج بغزو أفغانستان الذي كان هدية من السماء للغرب لتحطيم وتدمير ما كان يعرف بالاتحاد السوفييتي وإزالته من الوجود. وقد عبـّر "القيصر"، وفي نوستالجيا وطنية مَرَضية، عن انزعاجه واستيائه لزوال الاتحاد السوفييتي واعتبره أسوأ حدث حصل له في حياته. وقد كان غزو أوكرانيا، ومحاولة ضمـّها بالقوة على النهج السوفييتي السابق، ذروة الاستراتيجية والعقدة البوتينية، وتتويجاً لسلسلة من عمليات الضم والغزو والإلحاق في جورجيا والشيشان والقرم وكازاخستان في تجسيد ومحاكاة مثلى للنهج السوفييتي القمعي الاستعماري، ناهيكم عن اتباعه لسياسات قمعية بوليسية أمنية ضد مواطنيه، واستئثاره المطلق بالحكم والسلطة والقرار حتى الموت، مع "أوليغارشيته" الخاصة، ومطاردته لكل الأصوات المنتقدة له، وتغييبها في السجون والمعتقلات، وتسمي ......
#بوتين
#قياصرة
#الكرملين
#الحمراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756263

نضال نعيسة : نصيحة وعن تجربة:
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة )بالعامية السورية واعذرونا(شايفين هاد أجحش واحد عندكم بالصف (الفصل الدراسي) اللي ما بيعرف الخمسة من الطمسة ولا كوعو من بوعه ولا الألف من خشبة التلفون وبيكون هيك متل المعاق والأبله والمهرج واعلى شهادة وصف بيوصله هو تالت ابتدائي شحط يعني بعد صف التالت رح يفصلوه من المدرسة لاستنزاف فرص الرسوب هاد بالتحديد ورجاء ورجاء حارا جدا بتحرموه اكتر واحد وديروا بالكم حدا يزعلو من هلق عم حذركم ودللوه وبرطلوه(أعطوه رشاوي ضيـّفوه رشاوي وكولا وبسكويت) ولا حدا من هالأغبياء الشاطرين يشوف حاله ويتكبـّرعليه ويعايره بجحشنته وكسله وغباؤه ويتفذلك انه هو الشاطر وبيعرف انكليزي ورياضيات وووو هالشغلات خليه يحنّي(من الحناء) فيها مؤخرته بس يكبر (الطالب الشاطر يعني) وحاولوا اكسبوا ودّه لأنه بيجي يوم سيكون له مستقبل عظيم جدا وسينتقم منكم جميعا ومن كل واحد تمسخر وضحك عليه وسيكون مسؤولا عنكم وعن وعن تعيينكم بالدولة الفاشلة وسيتحكم بمستقبلكم وملفاتكم كلها عنده من يوم كنتم سوا مع بعض أنتم وإياه بالتالت ابتدائي....ونصيحة اضربوا معه صحبة ومهمزوه من هلق واعطوه عناوينكم منشان بكرا بس تكبروا يساعدكم ويدير باله عليكم ويمشّي لكم كل اموركم بتلفون منه...وهدون الشاطرين والعباقرة والاذكياء والمتفوقين لا حدا منكم يعبّرهم ابدا وقاطعوهم ولا حتى يحكي معهم او يسلم عليهم لأنه لا مستقبل لهم على الإطلاق وبأحسن الأحوال الواحد منهم بيصير مهاجر أوغارسون مطعم بشي دولة غنية فيما وراء الحدود والبحار او سينتهي وحيدا بشي زنزانة من الزنزانات ورفبته ومصيره سيكون بإيد نفس هداك الجحش اللي حذرتكم من أنه حدا يزعله ...واعذر من انذر... اسمعوا من هالدقن ولا تقولوا ما خبرتكم....(كان عزة ابراهيم الدوري مطروداً من المدرسة وتالت ابتدائي شحط باىعاً جوالا ولم يتخط الثالث ابتدائي لكنه تربـّع على عرش حزب قريش العربي الإسلامي قرابة الـ &#1636-;-&#1632-;- عاما حتى وفاته مؤخرا ومن المفارقات كان مسؤولاً عن البرنامج النووي العراقي أي عن أدمغة العراقيين وعلمائهم وعباقرتهم وقد أفلح في أمر واحد في حياته وهو تدمير العراق وجرّه، مع سيّده المهيب الركن صدام وهذا الآخير كمان بكالوريا أدبي شحط، إلى واحدة من أكبر كوارث العصر الحديث)...عن جد ما السر أنه الدول الفاشلة تأتي بجحاش القوم وأفشلهم وأتعسهم وتضعهم في واجهة هذه الدول المفلسة والمنهارة والفاشلة والتي تنازع البقاء؟ ......
#نصيحة
#تجربة:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756478

نضال نعيسة : عن المتنبي ودرويش والنواب: لماذ أكره الثقافة العربية؟
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة احتقاري اليوم وكرهي لثقافة الصحراء ورموزها لا يوصف وازدرائي الشديد لكل من يتقبل هبلنتها ويهضم إعاقتها ويبتلع ضحالتها لا حدود له ونفوري منهم في بعض الحالات غير طبيعي بصدق وهو يوازي إلى حد كبير حجم الكذبة والخديعة التي تعرضنا لها وقتما كنا صغاراً ويافعين حين كانوا بكل حقارة وخبث ولؤم يغسلون بأوساخها أدمغتنا الصغيرة عن العرب والعروبة والأنبياء وأساطير "داعش" و"عمايلهم" بالصحراء، وحولونا بموجبها إلى كائنات متوحشة مشوهة وقنابل مفخخة مملوءة بالسموم والأحقاد وهو نابع -أي الحقد- وبالمقام الأول من درجة السخط والغضب الذي تولـّد لدي ونما ذلك وتطور مع دخولي الجامعة بدأت بعملية تنوير حقيقية مع التعرف على ثقافات وأفكار جديدة، وقبلها كنت مسلما متدينا جدا على مذهب النصيرية وأقرأ القرآن وأنطق بالشهادتين لله ولرسوله...وحيث كانت كل الحصص المدرسية عن قريش والعرب من حصص التربية الإسلامية (تلقين الدين الإسلامي)، وحصص اللغة العربية (عن لغة الضاد أي العرب وبما فيها من شعر وأدب عربي)، حصص التاريخ (عن الفتوحات والغزو العربي وزناة وسفاحي ومجرمي العرب الكبار)، الجغرافية (عن الوطن العربي والعروبة وحدوده ونشأته وو)، التربية الوطنية (عن البعث والعروبة والانتماء العربي والقومية العربية بنكهة ونفس عنصري فاشي رهيب)، العلوم والكيمياء (عن علماء العرب والمسلمين واختراعاتهم الكاذبة وفرناس ودرباس وووو)، وحتى اللغة الإنكليزية كانت تدرّس بالعربية، أقول، وحيث ذاك، فقد تشكل لدينا نمط من الرهاب ممزوج بهالة ووهم مرعب مقدس عن هؤلاء......... وسابقاً، وفيما ما مضى، وكنتيجة لعمليات غسيل المخ المركزة التي تعرضت لها في المحيط العائلي المحافظ أولاً، والمدرسي ثانياً، فقد ولدت في محيط عائلي أدبي ومسيس حيث كان الوالد متابعا شغوفا للأخبار السياسية وترعرع في طفولته وصباه وكان صديقاً مزاملاً لوزير خارجية سوريا المرحوم إبراهيم ماخوس في ذات القرية المسماة باسمه، ولن أنسى، ما حييت، تلك الصبحية حين كنت أهم بالخروج من المنزل وكنت في الصف الأول الإعدادي قاصداً مدرستي، ردّة فعل المرحوم والدي الذي كان كعادته يتابع أخبار الصباح حين نطق المذيع السوداني الأشهر أيوب صديق من على أثير بي بي سي قائلاً: "انقلاب عسكري في سوريا بقيادة الجنرال حافظ الأسد"، وأما الوالدة فقد كانت شاعرة وأديبة وتحفظ الكثير من الشعر وكان لها صوت لا يماثله سوى صوت ليلى مراد وكات تغني أغانيها وأغاني أم كلثوم بصوت ولا أعذب لم أسمع مثله في حياتي ولا أدري اليوم أين ذهب ذاك الصوت الحلو العذب الجميل لأم نضال، ويكفي القول عنها أنها تزاملت دراسياً حتى المرحلة الثانوية، وقبل أن تترك المدرسة نهائياً، مع الأديب الكبير الدكتور المرحوم هاني الراهب في ثانوية مشقيتا، وهي، بالمناسبة، شقيقة لأديب مرحوم له روايتان مطبوعتان وكان إعلامياً فذا من طراز نادر ذا صوت أشج رخيم ولا أجمل وله برنامج شهير ورائج في إعلام البعث وما أدراكم ما إعلام البعث الأمني الموجه، أقول صار لدي عشق ووله جارف للغة العربية، وكنت متفوقاً بها وقرأت الكثير من الشعر والكتب الدينية (الشيعية خاصة المعنية بسيرة الإمام علي)، وكان كثيرون يعتقدون أن اختصاصي الجامعي هو باللغة العربية لحرصي الشديد على قواعدها وتزمتي المفرط بالنحو والتزامي بالتصحيح لكل من ينطق بالعربية أمامي ويلحن بها، وأسخر منه أحياناً، واستتباعا صرت اعشق كبار وأئمة وفحول اللغة العربية وهـِمتُ بمجايلنا محمود درويش، (شاعر الثورة الفلسطينية الذي هام بإسرايلية لاحقا)، وذلك عندما كنت مشبعا بالتعرب والاستعراب وكنت ولا زلت ا ......
#المتنبي
#ودرويش
#والنواب:
#لماذ
#أكره
#الثقافة
#العربية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756818

نضال شاكر البيابي : هل تجوز الرحمة على شيرين؟
#الحوار_المتمدن
#نضال_شاكر_البيابي ما بعد الموت هو دعامة الكهنوت الأساسيَّة وحجر الزاوية فيها، وهو مسوغ وجود الكهنة وموظفي السماء والدجاجة التي تبيض ذهباً، ومن هنا مكمن المفارقة، تنتفي الحاجة إلى خبراء خرائط الفردوس حينما لا يكون هناك فردوس. فعندما شاءت مشيئة الله أن يكون الخلود أرضياً في رواية جوزيه ساراماغو "انقطاعات الموت"، وهو خلود بلا مخاوف ماورائية، وبلا أبعاد ومراتب طبقيّة، وبغير مفاجآت برزخية: أنت إلى الفردوس، وأنت إلى الجحيم، وأنت بين بين، ثار الكهنة وأنكروا على الفور الخلود الأرضي، لأن مزيّة الكنيسة تكمن في أنها عندما تحتكر ما هو سماوي، تحكم ما هو أرضي، وعندما لا يكون هناك موت على الأرض فلن يحفل أحد بـ "علم المنايا". وإذا مات الموت ماتت الكنيسة وكل دور العبادة وأفلس وعاظ السلاطين. فالأفول السعيد للموت يعني أفول الأصنام وكل السلطات التي تحتكر هذه الورقة الرابحة دائماً وأبداً في كل زمان ومكان. لن أتحدث هنا عمَّا سوف يحدث بعد الموت أو عن المصير الأخرويّ للأغيار فهذا من اختصاص علماء الجفر وقارئي الفنجان، ولكني سأركز على استيهامات المقهور وانهماماته بالشؤون الأخرويَّة باعتبارها تعويضاً يسدُّ به عجزاً أو خوفاً إزاء أمر ما من خلال المبالغة في إظهار شيء آخر، هذا من جهة، واستبطاناً مزدوجاً لتصورات المُستعمِر عن المُستَعمَر من جهة أخرى. على ضوء تداعيات ردود الفعل التي حرَّضها حدث الاغتيال الذي تعرضت له المراسلة الصحفية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة، والذي بدا بكل حيثياته السياسية والدينية و"الجندرية" مربكاً للوعي الديني وأعاد للأذهان مقولة فرويد عن "نرجسيَّة الفروق السطحيَّة"، فرصاص الاحتلال هذه المرة لم يستهدف طفلاً أو رجلاً مسلماً كي يكون التضامن الشعبي عفوياً ولا يستدعي نبشاً في بطون التراث وأحشائه وجدلاً عقيماً حول مدى استحقاق الشهيد لشهادته، إنما استهدف امرأة شاءت الصدف الكونيَّة أن تكون مسيحيَّة، فمسّ الوتر الأشد حساسيَّةً وتوتراً عند الإسلاميين، "الهويَّة الحقيقيَّة" أو "جوهر العقيدة" التي تميز كما يقولون بين المنتمين إليها والخارجين عنها أو منها، ولذلك كان الإسلاميُّ الذي لا يخشى في الله لومة لائم مدركاً لخطورة الأمر وجسامته وجديَّته، صحيح هو أدان حادثة الاغتيال وشجب بحماسته المعهودة وصوته الجهوريّ وحشية الاحتلال ولكن بشيء من التحفَّظ والتحرَّز لكيلا يقع في المحظور فينقص من ميزان حسناته بقول طائش ليس له من مسوغ شرعي، فمن لا جزاء له عند الله - مهما صلح عمله الدنيوي- فأنّى يستحق الجنة! ومن ليس له من ثواب في الآخرة، فلا يجوز الدعاء له بالرحمة "حتى لو قُتِل في سبيل وطنه أو دفاعاً عن أرضه وأهله"، بل لا يجوز الاستغفار والترحم على الوالدين لو كانا "كافرين". وهذا ما عليه رأي مُجمَلِ الفقهاء أعلم الناس بأصول الشريعة وأحكامها، شيعة وسنة، ولن تجد ديناً رسمياً أو "عقيدة تامة" لم "تُطهرها" الفلسفة بعد بمنأى عن هذه الروح الاصطفائيَّة، أو لنقل إنها أنفة المؤمن وشعوره العارم بالعزة.وهذا ما تفطن إليه إخوان الصفاء قبل أكثر من ألف عام، الذين تأثروا بالمعتزلة وبالفلسفة فأسسوا مذهباً متجاوزاً لدين الفقهاء و"أهل الحرف" يتكئ على التأويل واستنطاق النص - الذي لم يعد نصاً أزلياً قائماً بذاته مستغنياً عن معونة الفلسفة - بما يلائم متطلبات الإنسان والواقع. وفي هذا تقول الرسالة 45 من كتاب الرسائل (إخوان الصفاء وخِلاَّن الوفاء):" ينبغي لإخواننا أيدهم الله تعالى، أن لا يعادوا علماً من العلوم أو يهجروا كتاباً من الكتب، ولا يتعصبوا على مذهب من المذاهب..." ولعل وصف أبي حيان التوحيدي لأحد مؤلفي ......
#تجوز
#الرحمة
#شيرين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756827

نضال نعيسة : سبحان مقسّم الأرزاق: ليس للكفن جيوب
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة توفي قبل فترة وجيزة، وفي وقت متزامن تقريباً، شخصان، في بلدين متباعدين نسبياً، أحدهم مسؤول أمني رفيع في دولة بوليسية قمعية شهيرة بالمنطقة، تـُولي الأمن والعمل الأمني أهمية قصوى في إدارة هذه الدولة، ويعتبر الأمنيون فيها، رغم تواضع مستواهم العلمي وتدني تحصيلهم الدراسي، "نخبة النخبة" هناك، ويعتبر المركز والمنصب الأمني، وبما يوفـّر للشخص من سطوة وحظوة ونفوذ هائل، أهم من عمل البروفيسور والباحث الأكاديمي، والطبيب الاختصاصي والمهندس والمحامي، وعالم الفضاء، وهي الوظيفة الأولى من حيث المكانة الرسمية والمجتمعية، وبالتالي استطاع هذا "المرحوم" جمع ثروة طائلة "لا تأكلها النيران" كما يقال.... وأما الشخص المتوفي الثاني فهو رئيس (ملك عربي) لدولة إقليمية فاعلة ومتخمة بالثراء الفاحش والأموال الطائلة والهائلة، وفي هكذا منظومة سلطوية "ملكية" إضافة لأنها ذات تراتبية قبلية وأبوية وحكم مطلق، فلا يـُسأل بها الرئيس عما يفعل، وعادة ما تكون ثروة البلد كلها تحت تصرفه، وهي- أي الثروة - حقيقة ما جمع، ويجمع، بين الشخصين في موضوع هذه المقالة، ناهيكم عن النفوذ الذي كان لهما اثناء حياتهما، لكن الغموض يلف حجم الثروة التي جمعاها وكانت بتصرفهما وقت وفاتهما، قبل أيام، في ظل عدم وجود أي تصريح رسمي عن أرقام ثرواتهما الهائلة التي لا يمكن معرفة حجمها كما يجزم كثيرون، في ظل غياب تام للشفافية المصرفية.. وما يهمنا، الآن، هو السؤال الذي، يتردد مع كل وفاة: ما الذي ياخذه المرء معه بعد الموت؟ والأهم، إن كان ثرياً: لماذا جمع كل تلك الاموال طالما أنه لم ولن يصرفها، ولن يكون بمقدوره التمتع بها مهما بالغ في تبذيره وصرفه، ما يعزز النظرية القائلة إن المال الحقيقي الذي تملكه هو المال الذي "تأكله" وتصرفه، وليس الذي توفره، والذي لن يكون لك، ولا تعرف لمن يذهب ولمن سيؤول في نهاية الرحلة. وهنا تحضرني قصة طريفة جرت مع ثري صيني توفي عن ثروة طائلة، مثل "المرحومين" هنا، تاركاً وراءه زوجة شابة وجميلة، ما لبثت، وبعد انقnedalضاء فترة العزاء، أن قامت بالزواج، من سائقه الخاص، الذي أفنى عمرة سائقاً لمعلمه "الملياردير". وفي أمسية رومانسية حالمة وهادئة، قال السائق سابقاً، والملياردير الوريث حالياً، وبعد "صفنة" في عبثية ولا معنى، ولا جدوى هذه الحياة، مخاطباً زوجته: "لم أكن أفكر يوماً، ولم يخطر ببالي، أبداً، أن زوجك المرحوم قد قضى كل عمره وهو يعمل ويجمع المال، من أجلي، بعد أن آلت كل ثروته لي...لقد كان هو موظفاً عندي مهمته جمع وتكديس هذه الثروة لي ولم أك أنا من يعمل عنده، ومن بعدها "سيتوكل" (قالها بالصيني طبعاً)، على الله ويموت تاركاً هذا المال لي لأتمتع به بقية حياتي وأبذّره و"أتبهنك" (قالها أيضاً بالصيني) دون حسيب أو رقيب.طبعاً، وجواباً للسؤال الكبير، فليس للكفن جيوب كي يضع المرء فيها أي قرش، ولم يأخذ أي منهما شيئاً معه سوى السمعة وعملهما، بعدما تركا كل شيء ومضيا في سبيلهما، لكن، وقريباً جداً، قد نرى، ونعرف، إضافة لعمله الأمني الرفيع، عند من، بالضبط، كان يعمل ذاك المسؤول الأمني الرفيع، الذي كان اسمه يزرع الرعب في نفس الآخرين، وقد يكشف، أيضاً عند من كان يعمل ذاك الملك العربي المرحوم طيب الذكر..وأنتم تاكدوا أيضاً، ويجب أن تعلموا، عند من تعملون، ومن تخدمون، طيلة عمركم في هذه الحياة؟ويا سبحان مقسـّم الأرزاق.... ......
#سبحان
#مقسّم
#الأرزاق:
#للكفن
#جيوب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756986

نضال نعيسة : كارثة التعليم المؤدلج
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة يعتبر قطاع التربية والتعليم، واحداً من هم القطاعات الذي توليه الدول المحترمة والقوية اهتماماً خاصاً نظراً gما له من انعكاس وأهمية استراتيجية قصوى على مستقبل ومناعة وبقاء هذه الدول في الوقت الذي يجري فيه تدمير التعليم، عامداً متعمداً، وبأسلوب مبرمج ومخطط وممنهج، في الدول الفاشلة والمفلسة والساقطة والمنهارة.ومن هنا، هل تعلم يا "أخ" أن أطفال المدارس في الدول الحقيقية المحترمة التي تقدّس الطفولة وتلتزم بمواثيق الأمم المتحدة ومنظمة "اليونيسكو" يحصلون على وجبة غذاء مجانية يومية ةتقدّم له مزايا تفضيلية وتسهيلات لوجستية وإغراءات معنوية لتوفير يوم دراسي أنموذجي يخرج الطفل بنهايته بحصيلة علمية وزاد معرفي واعتداد نفسي في عملية بنائه التربوي والتعليمي، وهذا مفتاح لمعرفة، ومؤشر بسيط على ماهية وبنية وطبيعة، البيئة التعليمية هناك؟أما في دول "الزبالة" والقمامة والعمامة والزعبرة والهوبرة الفارغة والترللي والهومالالي و"النص كم" ومحميات اللصوص وزرائب الحثالات الزعران أشباه الأميين ومرابع الجنرالات (جماعة تالت ابتدائي شحط) فلا يولى التعليم أي أهمية، ويكاد فيها المعلم أن يكون "كراكوزا" ومع الاعتذار من شوقي، وتتم سرقة مخصصات وزارات التربية وحقوقهم كأطفال وتتنكر الدول هنا لأبسط التزاماتها لهم بتقديم البيئة التعليمية المناسبة من تدفئة وإنارة ومستلزمات مدرسية ووسائل توضيحية وبنية تحتية ويزربون في أماكن غير صحية ويحرمون من أدنى متطلبات البيئة التعليمية المثالية ونتيجة للإجراءات الفاشية والممارسات القمعية والعنجهية والفوقية السلطوية تتم سرقة حتى البسمة من على وجوه هؤلاء المساكين العزّل الأبرياء كما من على وجوه أولياء أمورهم؟ولقد عملت في التدريس لفترة وجيزة في بداية حياتي العملية، واكتشفت مبكراً عبث ولا جدوى العملية، من خلال البيئة التعليمية المتواضعة، التي كانت غنية، أحياناً، بالكم لكنها فقيرة جداً، في معظم الأحيان، بالكيف، ناهيكم عن تواضع البنى التحتية التي لا توفر أدنى شروط الانتاج المعرفي والتربوي والعلمي، لدرجة أنك قد تكون في مدرسة تضم 3000 طالب من دون وجود "مكبر صوت"، صعوداً لوجود مختبر علمي، أو مرسم، ولا قاعة موسيقية أو أداة موسيقية على مستوى "طبل" أو "دربكة"، وملاعب رياضية وكرات ووو وانعدام للإنارة ووسائل التدفئة حيث كنت أرى بعض الطلاب "يحتكّون" ويلتصقون، ببراءة، ببعضهم كي يحصلوا على بعض الدفء الذاتي في بيئة جبلية باردة شبه متجمدة شتاءً... أما المناهج التربوية الدينية "الفاشية" والإيديولوجية التلقينية والتحريضية والتعبوية الظلامية التي تفتقر للمعرفة والمعلومة، وكان يحقنون، ويـَحشُون بها أدمغتهم البريئة، فكانت كافية لتدمير نفسية أي طفل وزرع كل نوزاع الحقد والشرور في نفسيته الغضة البريئة الطرية، ولم أك حقيقة مدرساً أو معلماً يؤدي رسالة تثقيفية وإبداعية نبيلة للأجيال قدر ما كنت شاهد زور على عمليات "تدجين" و"ترويض" وبرمجة وغسل دماغ جماعي وجريمة تجهيل وتزوير للحقيقة والتاريخ والأخطر من كل ذلك، قلب خبيث وشرير للقيم والمفاهيم وتزوير إجرامي للواقع كانت تمارس على هؤلاء الأطفال المساكين والغاية الوحيدة منها الحصول على كائن "روبوت" مؤدلج و"موجه" غير منتج ولا واع أو مبدع، أما عن عمليات التسرب والتسريب الهائلة التي كانت تتم من قطاع التعليم لقطاعات أخرى، بسبب الفقر والقلة والجوع والفاقة والحرمان وعدم القدرة على تحمل نفقات اليوم الدراسي ( مواصلات، طعام، مستلزمات مدرسية) وبكل ما في ذلك من انتهاك لحقوق الطفولة وللقانون الذي يقضي بمنع تشغيل الأطفال واستغلال براءتهم و ......
#كارثة
#التعليم
#المؤدلج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757062