سمير دويكات : منظمة التحرير الفلسطينية، والفرص القيادية واجبة التغيير؟
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات لا شك ان الشعب الفلسطيني همه الوحيد والمتفق مع برنامجه منذ اكثر من مائة عام هو تحرير فلسطين، وقيام دولته المستقلة المستندة الى حقه التاريخي في فلسطين، ولا شك ان كثير من الاحداث وقعت قبل مائة عام واستمرت وكان فيها تحولات تاريخية وان الفلسطينيين وكون فلسطين في مركز العالم والعالم العربي كان فيها التاثيرات الكثيرة وقد تعرضت لاحتلالات مستمرة الى الان، وقد تنازع فلسطين قيادات مختلفه منها فلسطينة ومنها عربية واجنبية (انتداب واحتلال) وكان هدف الاحتلال هو ابعادها عن مشهدها الفلسطيني كون ان الفلسطينيين كانوا وما يزالوا يدركون ان تحرير الارض والانسان هو هدفهم التاريخي والاستراتيجي كأي بلد في العالم احتلت ارضه، وان وجود الصهاينة هو مجرد توقيت مؤقت اصطنعته دول كبيرة استغلت فورزها في الحرب العالمية وفقط.لكن بقي التمثيل الفلسطيني مثار عبر مراحل التاريخي الفلسطيني فبعد انهاء حكومة عموم فلسطين بفعل المؤامرات العربية، نشات بعد حرب احتلال فلسطين من الصهاينة مجموعات تحكم من دول عربية وتتبع لها واستمرت حتى حرب اكتوبر السبعة والستين، وبعدها رفعت الدول العربية ايديها وتركت فلسطين فريسة للصهيانة وهو امر تحتم على الفلسطينيين ان ينشئوا جماعات سياسية وثورية من اجل مقاومة الاحتلال فنشات حركة فتح الجامعة للكل الفلسطيني وجمع شتات الفلسطينيين في كل بقاع الارض وبعدها نشات مباشرة منظمة التحرير التي تكونت من كافة الحركات والفصائل الفلسطينية وهي حركات اليسار الى جانب حركة فتح الفلسطينية والتي حازت على توجهات معظم الفلسطينيين، وهو ما ظهر لنا جليا في بداية الانتفاظة الاول والتي اشتعلت بهمة عالية من ابنائها ووضعت الامور في نصابها الصحيح، وبدات حركة التحرر الفلسطيني من ارض فلسطين بعد الذي جرى في بيروت من مؤامرات عربية. ومع بداية التسعيينات ظهرت الحركات الاسلامية والتي اصبحت منافس لا يقل اهمية وغيرت مسار اللعبة خلال خمسة عشر عام بفوز حماس في انتخابات تشريعية هي الثانية من نوعها.ادركت منظمة التحرير وحركة فتح المعادلة وبدات بدعم المقاتلين الفلسطينيين (خاصة بالحجارة) في الارض المحتلة ومدتهم ببعض الدعم وانشات لهم اطار قيادي، وهو امر في نهايته لم تحسن المنظمة استثماره في تهريب قياداتها الى الارض المحتلة الا عبر قنوات ضيقة وكان يمكن لها ان تدخل الارض المحتلة وتقود النضال هناك حتى من داخل السجون كما فعل قياديو الانتفاضة وفق ما سمي القيادة الموحدة انذاك، وهو ما تم من تظافر الجهود الفلسطينية وابعاد المئات الى مرج الزهور، فذلك اعطى القضية الفلسطينية بعدا كبيرا ودعما لم يسبق له مثيل، ولكن مفاوضات اوسلو العبثية قتلت مقدرات الشعب الفلسطيني وابقت الحالة الفلسطينية لثلاثين عام مكبلة باتفاقيات لا يفهم منها شيء سوى حفظ امن الاحتلال فقط.اليوم نشهد ان منظمة التحرير لم تجدد اطارها القيادي منذ اخر انتخابات حصلت في نهاية ثمانييات القرن الماضي وهو ما يكون مدة مجالسها قد مضى عليه اكثر من ثلاثين عاما وهو امر قد طال في تحديث القيادة واجراء انتخابات قيادية وتشريعية تساعد في النهوض بالقرار الفلسطيني، الامر ادى الى تكدس قيادات بنفس الفكر ونفس القرارات والرهبة من اتخاذ قرارات حاسمة والطمع فقط في المنصب وايراداته وهو ما جعل الاحتلال يستغل ذلك الى ابعد حدود وخاصة في يومنا هذا وقت وقف التنسيق الامني ووقف التعامل مع امريكا ومحاصرة الشعب الفلسطيني، فمن فقد الامر قبل ثلاثين عاما لن يجلبه اليوم.بالتالي فان القيادة الفلسطينية يجب ان تكون جديدة تماما ومن اعمار الشباب القادرين على المواجهة بكافة السبل المشرو ......
#منظمة
#التحرير
#الفلسطينية،
#والفرص
#القيادية
#واجبة
#التغيير؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689647
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات لا شك ان الشعب الفلسطيني همه الوحيد والمتفق مع برنامجه منذ اكثر من مائة عام هو تحرير فلسطين، وقيام دولته المستقلة المستندة الى حقه التاريخي في فلسطين، ولا شك ان كثير من الاحداث وقعت قبل مائة عام واستمرت وكان فيها تحولات تاريخية وان الفلسطينيين وكون فلسطين في مركز العالم والعالم العربي كان فيها التاثيرات الكثيرة وقد تعرضت لاحتلالات مستمرة الى الان، وقد تنازع فلسطين قيادات مختلفه منها فلسطينة ومنها عربية واجنبية (انتداب واحتلال) وكان هدف الاحتلال هو ابعادها عن مشهدها الفلسطيني كون ان الفلسطينيين كانوا وما يزالوا يدركون ان تحرير الارض والانسان هو هدفهم التاريخي والاستراتيجي كأي بلد في العالم احتلت ارضه، وان وجود الصهاينة هو مجرد توقيت مؤقت اصطنعته دول كبيرة استغلت فورزها في الحرب العالمية وفقط.لكن بقي التمثيل الفلسطيني مثار عبر مراحل التاريخي الفلسطيني فبعد انهاء حكومة عموم فلسطين بفعل المؤامرات العربية، نشات بعد حرب احتلال فلسطين من الصهاينة مجموعات تحكم من دول عربية وتتبع لها واستمرت حتى حرب اكتوبر السبعة والستين، وبعدها رفعت الدول العربية ايديها وتركت فلسطين فريسة للصهيانة وهو امر تحتم على الفلسطينيين ان ينشئوا جماعات سياسية وثورية من اجل مقاومة الاحتلال فنشات حركة فتح الجامعة للكل الفلسطيني وجمع شتات الفلسطينيين في كل بقاع الارض وبعدها نشات مباشرة منظمة التحرير التي تكونت من كافة الحركات والفصائل الفلسطينية وهي حركات اليسار الى جانب حركة فتح الفلسطينية والتي حازت على توجهات معظم الفلسطينيين، وهو ما ظهر لنا جليا في بداية الانتفاظة الاول والتي اشتعلت بهمة عالية من ابنائها ووضعت الامور في نصابها الصحيح، وبدات حركة التحرر الفلسطيني من ارض فلسطين بعد الذي جرى في بيروت من مؤامرات عربية. ومع بداية التسعيينات ظهرت الحركات الاسلامية والتي اصبحت منافس لا يقل اهمية وغيرت مسار اللعبة خلال خمسة عشر عام بفوز حماس في انتخابات تشريعية هي الثانية من نوعها.ادركت منظمة التحرير وحركة فتح المعادلة وبدات بدعم المقاتلين الفلسطينيين (خاصة بالحجارة) في الارض المحتلة ومدتهم ببعض الدعم وانشات لهم اطار قيادي، وهو امر في نهايته لم تحسن المنظمة استثماره في تهريب قياداتها الى الارض المحتلة الا عبر قنوات ضيقة وكان يمكن لها ان تدخل الارض المحتلة وتقود النضال هناك حتى من داخل السجون كما فعل قياديو الانتفاضة وفق ما سمي القيادة الموحدة انذاك، وهو ما تم من تظافر الجهود الفلسطينية وابعاد المئات الى مرج الزهور، فذلك اعطى القضية الفلسطينية بعدا كبيرا ودعما لم يسبق له مثيل، ولكن مفاوضات اوسلو العبثية قتلت مقدرات الشعب الفلسطيني وابقت الحالة الفلسطينية لثلاثين عام مكبلة باتفاقيات لا يفهم منها شيء سوى حفظ امن الاحتلال فقط.اليوم نشهد ان منظمة التحرير لم تجدد اطارها القيادي منذ اخر انتخابات حصلت في نهاية ثمانييات القرن الماضي وهو ما يكون مدة مجالسها قد مضى عليه اكثر من ثلاثين عاما وهو امر قد طال في تحديث القيادة واجراء انتخابات قيادية وتشريعية تساعد في النهوض بالقرار الفلسطيني، الامر ادى الى تكدس قيادات بنفس الفكر ونفس القرارات والرهبة من اتخاذ قرارات حاسمة والطمع فقط في المنصب وايراداته وهو ما جعل الاحتلال يستغل ذلك الى ابعد حدود وخاصة في يومنا هذا وقت وقف التنسيق الامني ووقف التعامل مع امريكا ومحاصرة الشعب الفلسطيني، فمن فقد الامر قبل ثلاثين عاما لن يجلبه اليوم.بالتالي فان القيادة الفلسطينية يجب ان تكون جديدة تماما ومن اعمار الشباب القادرين على المواجهة بكافة السبل المشرو ......
#منظمة
#التحرير
#الفلسطينية،
#والفرص
#القيادية
#واجبة
#التغيير؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689647
الحوار المتمدن
سمير دويكات - منظمة التحرير الفلسطينية، والفرص القيادية واجبة التغيير؟
منى حلمي : عقد الزواج فى الأساس هو عقد نكاح طاعته واجبة
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي فى 8 مارس 2021، يوم المرأة العالمى هذا العام، كان شعار المرأة فى كل العالم "اختارى التحدى"، والشعار من فرط بساطته يتحدث عن نفسه لا يحتاج إلى تفسير أو شرح، ولا يحتمل أي لبس أو غموض، أو معنى له دلالاتان أو مائة، أو يعد صالحًا فى سياق وتنتهى صلاحيته فى سياق آخر.يبدو أن التحديات التى تواجه النساء فى العالم كله لا تنتهى، وهناك مقاومة شرسة لأن تصبح المرأة إنسانة كاملة مكتملة فى الجسد والعاطفة والوجدان والعقل، سديدة الرأى والحُجة والتمييز والحكم والقيادة.أقول هذا الكلام بعد أن سمعت وشاهدت وتابعت الجدل حول مفهوم "الاغتصاب الزوجى" من مشايخ وفقهاء ورجال دين ونساء دين ودعاة وداعيات دين، ولا بأس أن يدلى إعلامى ذكورى أو إعلامية تعشق "عنف الزوج" برأيهما.أولًا، وكما فى قضية تجديد الخطاب الدينى، يتم إلهاؤنا فى المصطلحات، واحد يقول: "بلاش نقول اغتصاب زوجى لأنه من صنع الغرب ونقول إكراه زوجى"، لا أدرى هذه العُقدة الأصيلة المتأصلة من بلاد الغرب الموصوم بالكفر والانحلال بكل أريحية وعدم وجود أى نوع من الشكوك أو أى نوع من تأنيب الضمير، هل لأنهم تقدموا وكل يوم ينتصرون علينا فى معركة جديدة ونحن ما زلنا نعتبر أن القيامة قامت لأن طفلة تعرى شَعرها فى عام 2021؟."اغتصاب زوجى" مفهوم غربى لا يجب أن نأخذه، وماذا عن كل المنتجات الغربية التى نستهلكها فى حياتنا اليومية وتغطينا من "ساسنا لراسنا"؟ لماذا تستهلكونها؟ لماذا لا ترفضونها؟ لأنها من إنتاج عقلية واجتهاد وإبداع ناس كفرة، لم يأخذوا الدين بالوراثة كما هو حالنا، نحن نرث الدين كما نرث لون العيون، ما الفرق؟ وما هى الأفضلية فى وراثة دين والتعصب له والحكم به؟.. وسنسمع مَنْ يقول إن الله قد سخّر لنا عمل الكفرة لكى نستمتع به على الجاهز عقابًا على كفرهم ومكافأة للمسلمات والمسلمين على إسلامهم.ثانيًا، الاغتصاب إكراه وعنف وجريمة وحشية همجية تحتاج لعقاب رادع قانونى عاجل، لكل الأزواج على أرض الوطن.ثالثًا، البعض الذى يبرر أن الزوج من حقه معاشرة زوجته كما يريد وقتما يشاء وليس لها حق الاعتراض لا يأتى بهذا من عندياته، ولكن هناك عددا كبيرا، إن لم يكن العدد الغالب، من المسلمين والمسلمات من المشايخ والفقهاء والدعاة يقولون إن الإسلام يجبر المرأة على طاعة زوجها، وهى الفضيلة الكبرى للمرأة وهذه الطاعة لا نقاش فيها، فالزوج هو الأعقل دائمًا وهو الذى يميز بالصواب مصلحة الأسرة، بكل تفاصيلها، بما فيها معاشرة الزوجة.حتى إن عقد الزواج الإسلامى الشرعى هو عقد "نكاح"، وهناك أستاذة تدرس الدين فى مصر، قرأت لها تصريحًا يقول إن رفض المرأة للمعاشرة يعتبر نشوزًا لها ومعصية كبرى لله، وهو تحريض مباشر للزوج المكبوت المحبط «المتعفرت» بشهوته أن يزنى، وبالتالى تتعرض الأسرة المسلمة إلى الدمار، وربما يقرر الزواج بأخريات مطيعات لشهوته وهذا أيضًا تفكيك للأسرة، وهذا هو الرأى السائد شئنا أم أبينا.وإلا كما تساءلت تلك المرأة: "ما غرض الزواج إذن؟ لقد تزوج الرجل من أجل المعاشرة الزوجية، فإذا كانت مرهونة برضاء المرأة فسدت الغاية من الزواج".إذن الكرباج الذى يرهب النساء ليس عدم رغبتها فى المعاشرة الجنسية عندما يريد زوجها، هذا فرع وليس الأصل، الأصل هو "الطاعة" المفروضة على النساء فور دخولها فى "ذمة الزوج"، لو قرأنا عقد الزواج، الذى هو عقد نكاح، سنجد أن أول بند فيه أن الزوج ينفق على المرأة وفى المقابل المرأة تطيع زوجها.لا نناقش أبدًا مسألة الطاعة ولا يخطر على بالنا أنها الأصل الواجب رفضه، وربما يخطر على با ......
#الزواج
#الأساس
#نكاح
#طاعته
#واجبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723291
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي فى 8 مارس 2021، يوم المرأة العالمى هذا العام، كان شعار المرأة فى كل العالم "اختارى التحدى"، والشعار من فرط بساطته يتحدث عن نفسه لا يحتاج إلى تفسير أو شرح، ولا يحتمل أي لبس أو غموض، أو معنى له دلالاتان أو مائة، أو يعد صالحًا فى سياق وتنتهى صلاحيته فى سياق آخر.يبدو أن التحديات التى تواجه النساء فى العالم كله لا تنتهى، وهناك مقاومة شرسة لأن تصبح المرأة إنسانة كاملة مكتملة فى الجسد والعاطفة والوجدان والعقل، سديدة الرأى والحُجة والتمييز والحكم والقيادة.أقول هذا الكلام بعد أن سمعت وشاهدت وتابعت الجدل حول مفهوم "الاغتصاب الزوجى" من مشايخ وفقهاء ورجال دين ونساء دين ودعاة وداعيات دين، ولا بأس أن يدلى إعلامى ذكورى أو إعلامية تعشق "عنف الزوج" برأيهما.أولًا، وكما فى قضية تجديد الخطاب الدينى، يتم إلهاؤنا فى المصطلحات، واحد يقول: "بلاش نقول اغتصاب زوجى لأنه من صنع الغرب ونقول إكراه زوجى"، لا أدرى هذه العُقدة الأصيلة المتأصلة من بلاد الغرب الموصوم بالكفر والانحلال بكل أريحية وعدم وجود أى نوع من الشكوك أو أى نوع من تأنيب الضمير، هل لأنهم تقدموا وكل يوم ينتصرون علينا فى معركة جديدة ونحن ما زلنا نعتبر أن القيامة قامت لأن طفلة تعرى شَعرها فى عام 2021؟."اغتصاب زوجى" مفهوم غربى لا يجب أن نأخذه، وماذا عن كل المنتجات الغربية التى نستهلكها فى حياتنا اليومية وتغطينا من "ساسنا لراسنا"؟ لماذا تستهلكونها؟ لماذا لا ترفضونها؟ لأنها من إنتاج عقلية واجتهاد وإبداع ناس كفرة، لم يأخذوا الدين بالوراثة كما هو حالنا، نحن نرث الدين كما نرث لون العيون، ما الفرق؟ وما هى الأفضلية فى وراثة دين والتعصب له والحكم به؟.. وسنسمع مَنْ يقول إن الله قد سخّر لنا عمل الكفرة لكى نستمتع به على الجاهز عقابًا على كفرهم ومكافأة للمسلمات والمسلمين على إسلامهم.ثانيًا، الاغتصاب إكراه وعنف وجريمة وحشية همجية تحتاج لعقاب رادع قانونى عاجل، لكل الأزواج على أرض الوطن.ثالثًا، البعض الذى يبرر أن الزوج من حقه معاشرة زوجته كما يريد وقتما يشاء وليس لها حق الاعتراض لا يأتى بهذا من عندياته، ولكن هناك عددا كبيرا، إن لم يكن العدد الغالب، من المسلمين والمسلمات من المشايخ والفقهاء والدعاة يقولون إن الإسلام يجبر المرأة على طاعة زوجها، وهى الفضيلة الكبرى للمرأة وهذه الطاعة لا نقاش فيها، فالزوج هو الأعقل دائمًا وهو الذى يميز بالصواب مصلحة الأسرة، بكل تفاصيلها، بما فيها معاشرة الزوجة.حتى إن عقد الزواج الإسلامى الشرعى هو عقد "نكاح"، وهناك أستاذة تدرس الدين فى مصر، قرأت لها تصريحًا يقول إن رفض المرأة للمعاشرة يعتبر نشوزًا لها ومعصية كبرى لله، وهو تحريض مباشر للزوج المكبوت المحبط «المتعفرت» بشهوته أن يزنى، وبالتالى تتعرض الأسرة المسلمة إلى الدمار، وربما يقرر الزواج بأخريات مطيعات لشهوته وهذا أيضًا تفكيك للأسرة، وهذا هو الرأى السائد شئنا أم أبينا.وإلا كما تساءلت تلك المرأة: "ما غرض الزواج إذن؟ لقد تزوج الرجل من أجل المعاشرة الزوجية، فإذا كانت مرهونة برضاء المرأة فسدت الغاية من الزواج".إذن الكرباج الذى يرهب النساء ليس عدم رغبتها فى المعاشرة الجنسية عندما يريد زوجها، هذا فرع وليس الأصل، الأصل هو "الطاعة" المفروضة على النساء فور دخولها فى "ذمة الزوج"، لو قرأنا عقد الزواج، الذى هو عقد نكاح، سنجد أن أول بند فيه أن الزوج ينفق على المرأة وفى المقابل المرأة تطيع زوجها.لا نناقش أبدًا مسألة الطاعة ولا يخطر على بالنا أنها الأصل الواجب رفضه، وربما يخطر على با ......
#الزواج
#الأساس
#نكاح
#طاعته
#واجبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723291
فلاح أمين الرهيمي : أصبحت الآن مهمة إصلاح الاقتصاد العراقي ضرورة واجبة وملحة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي نتيجة السياسات الفاشلة للحكومات السابقة أصبحت قضية الإصلاح الاقتصاد العراقي حاجة ملحّة وفعلية بسبب التشوهات العديدة التي تعرضت لها والتي نجمت عن أسباب وعوامل داخلية وخارجية نتيجة المحاصصة والفساد الإداري والمحسوبية والمنسوبية وعدم تحمل المسؤولية من قبل عناصر كفوءة ومخلصة وقادرة على إنجاز مهمتها ومسؤوليتها وكانت من إفرازاتها البنية الريعية للاقتصاد العراقي بالاعتماد على العوائد النفطية وتخلّف التشريعات والآليات المنظمة للنشاط الاقتصادي وركوده في كافة قطاعاته الزراعية والصناعية والسياحية وتفشي ظاهرة البطالة والمخدرات والانتحار والعنف الأسري وتدهور الوضع الأمني وتداعيات ذلك على الاستثمار الأجنبي وانتشار الفساد الإداري ودعم حكومات غير مؤهلة عبر انتخابات مزيفة لإدارة البلاد مما خلقت الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتي أدت أيضاً إلى هجرة الكفاءات والشباب إلى خارج العراق من أجل العمل وتوفير لقمة العيش وبسبب فقدان الأمن والاستقرار وعدم توفر فرص العمل وسياسة التهميش والمحسوبية والمنسوبية وتفشي السياسة الاستهلاكية الطاغية على موازنات الدولة وضعف تخصيصات الاستثمار الأجنبي لعدم توفير بيئة سياسية وأمنية وتشريعية له وغياب العدالة الاجتماعية مما أفرزت ظاهرة الأزمة الشاملة للاقتصاد العراقي التي خلقتها وسببتها الفترة الماضية ضرورة الشروع بإصلاحات اقتصادية تستند إلى استراتيجية تنموية تهدف إلى إحداث تغيير في البنية الأحادية في الاقتصاد العراقي وتقليص اعتماده على عوائد النفط وتحديثه وتحقيق توزيع أكثر عدلاً للدخل والثروة والعناية بالفئات الاجتماعية الأكثر تضرراً وفقراً وجوعاً ومراجعة التشريعات والآليات المنظمة للنشاط الاقتصادي برؤوس الأموال الأجنبية وفي الجوانب الاقتصادية العراقية والجوانب السياسية والحقوقية والإدارية والمالية وإعادة الإعمار عن طريق الاستعانة برؤوس الأموال العربية والأجنبية وتوفير شروط تناسبها ولأجتذابها كما تسهم أيضاً في تطوير القاعدة الاقتصادية الإنتاجية وتحديث الاقتصاد الوطني والاكتفاء الذاتي بما يوفر الأمن الغذائي والحياة الحرة الكريمة للشعب العراقي. ......
#أصبحت
#الآن
#مهمة
#إصلاح
#الاقتصاد
#العراقي
#ضرورة
#واجبة
#وملحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745552
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي نتيجة السياسات الفاشلة للحكومات السابقة أصبحت قضية الإصلاح الاقتصاد العراقي حاجة ملحّة وفعلية بسبب التشوهات العديدة التي تعرضت لها والتي نجمت عن أسباب وعوامل داخلية وخارجية نتيجة المحاصصة والفساد الإداري والمحسوبية والمنسوبية وعدم تحمل المسؤولية من قبل عناصر كفوءة ومخلصة وقادرة على إنجاز مهمتها ومسؤوليتها وكانت من إفرازاتها البنية الريعية للاقتصاد العراقي بالاعتماد على العوائد النفطية وتخلّف التشريعات والآليات المنظمة للنشاط الاقتصادي وركوده في كافة قطاعاته الزراعية والصناعية والسياحية وتفشي ظاهرة البطالة والمخدرات والانتحار والعنف الأسري وتدهور الوضع الأمني وتداعيات ذلك على الاستثمار الأجنبي وانتشار الفساد الإداري ودعم حكومات غير مؤهلة عبر انتخابات مزيفة لإدارة البلاد مما خلقت الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتي أدت أيضاً إلى هجرة الكفاءات والشباب إلى خارج العراق من أجل العمل وتوفير لقمة العيش وبسبب فقدان الأمن والاستقرار وعدم توفر فرص العمل وسياسة التهميش والمحسوبية والمنسوبية وتفشي السياسة الاستهلاكية الطاغية على موازنات الدولة وضعف تخصيصات الاستثمار الأجنبي لعدم توفير بيئة سياسية وأمنية وتشريعية له وغياب العدالة الاجتماعية مما أفرزت ظاهرة الأزمة الشاملة للاقتصاد العراقي التي خلقتها وسببتها الفترة الماضية ضرورة الشروع بإصلاحات اقتصادية تستند إلى استراتيجية تنموية تهدف إلى إحداث تغيير في البنية الأحادية في الاقتصاد العراقي وتقليص اعتماده على عوائد النفط وتحديثه وتحقيق توزيع أكثر عدلاً للدخل والثروة والعناية بالفئات الاجتماعية الأكثر تضرراً وفقراً وجوعاً ومراجعة التشريعات والآليات المنظمة للنشاط الاقتصادي برؤوس الأموال الأجنبية وفي الجوانب الاقتصادية العراقية والجوانب السياسية والحقوقية والإدارية والمالية وإعادة الإعمار عن طريق الاستعانة برؤوس الأموال العربية والأجنبية وتوفير شروط تناسبها ولأجتذابها كما تسهم أيضاً في تطوير القاعدة الاقتصادية الإنتاجية وتحديث الاقتصاد الوطني والاكتفاء الذاتي بما يوفر الأمن الغذائي والحياة الحرة الكريمة للشعب العراقي. ......
#أصبحت
#الآن
#مهمة
#إصلاح
#الاقتصاد
#العراقي
#ضرورة
#واجبة
#وملحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745552
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - أصبحت الآن مهمة إصلاح الاقتصاد العراقي ضرورة واجبة وملحة
صلاح الدين محسن : ذكرى مذبحة مدرسة بحر البقر وحقائق واجبة الذكر
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 9-4-2022ناشطون بالفيسبوك , أحيوا ذكري : ( 8 ابريل ذكرى مذبحة مدرسة بحر البقر واجرام الصهاينة الخسيس على مدرسة أطفال بحر البقر ) ..لنا تعليق :ضرب اسرائيل لمدرسة أطفال بحر البقر كان وقت حرب الاستنزاف التي قررها جمال عبد الناصر ضد اسرائيل . مباشرة بعد الهزيمة النكراء التي جلبها لمصر في يونيو - حزيران 1967وقت ضرب مدرسة بحر البحر بطيران اسرائيل .. كنت أعيش بالقاهرةوجاءني من القرية التي نشأت فيها . وتتبع مركز ميت غمر . أن شاباً - 22 سنة - كان زميلاً لي وقتما كنا تلاميذاً صغاراً بالمدرسة الابتدائية بالقرية- اسمه : وجدي العزب - . . قد استشهد في بحر البقر ( لم يكن مدرساً بمدرسة أطفال بحر البحر ) وانما استشهد بصفته جندياً مجنداً بالجيش .. هو من قرية تتبع ميت غمر - محافظة الدقهلية .. بينما " بحر البقر " تتبع محافظة أخري هي : محافظة الشرقية .. ..!مما جعلني أسأل منذ ذاك الوقت وللآن : ماذا كان يفعل جندي مجند بالجيش - من قرية تتبع محافظة الدقهلية ,, في مدرسة أطفال بحر البقر التابعة لمحافظة الشرقية !؟ومن المعروف ان من ضمن غارات الطيران الاسرائيلي وقتذاك .. غارة علي مصنع بمدينة أبي زعبل - التي تتبع محافظة ثالثة , هي القليوبية - وراح ضحيتها عدد من العمال .. كان مؤلفوا الأغاني وملحنوها ومطربوها جاهزون وبسرعة .. فسمعنا وقتها أغنية مأساوية من كلمات الشاعر صلاح جاهين , وغناء المطربة شادية ولحن سيد مكاوي " الدرس انتهي . لموا الكراريس" 1 , وسمعنا أغنية حزينة أخري " احنا العمال اللي اتقتلوا قدّام المصنع بابو زعبل " 2وقد تردد فيما بعد أن السلطات المصرية كانت تقيم قواعد عسكرية بأسفل منشآت مدنية - مصانع أو مدارس أو غير ذلك - فترصدها الطائرات الاسرائيلية وتصورها . وتقوم الطائرات الحربية بالاغارة عليها - من الشرقية والقليوبية وحتي محافظة قنا بالصعيد - مصنع نجع حمادي - . وايقاع الخسائر من أرواح المدنيين . قلنا ان ضرب مدرسة أطفال بحر البقر كان وقت حرب الاستزاف التي أعلنها عبد الناصرفي مذكرات السيد " أمين هويدي " الذي تولي عدة مناصب هامة في عهد عبد الناصر - منها وزير الحربية , رئيس المخابرات العامة , وزير الارشاد القومي .. - قال ان خسائر مصر في حزب الاستنزاف .. كانت كبيرة للغاية - لا تقارن بخسائر اسرائيل . اذ كانت سماء مصر مكشوفة تماماً أمام الطيران الاسرائيلي . الذي وصلت ضرباته حتي " نجع حمادي " بعمق الصعيد - جنوب مصر بحوالي 500 كم - ( كتاب " أضواء على أسباب نكسة 1967 وعلى حرب الاستنزاف. لـ أمين هويدي " وحديثه باليوتيوب مع الاعلامية هالة سرحان " )عظمة " أمين هويدي " كلها , ليست في المناصب العليا الكثيرة التي تولاها . بل في كتاباته - تأريخ - وأحاديثه السياسية - التأريخية - الأمينة والدقيقة .. حسبما أري ..وفي أحد مقالات الكاتب الكبير محمد حسين يونس - وهو ضابط مهندس سابق بالجيش المصري ,, ما يؤكد علي ما قاله " أمين هويدي " .. ( محمد حسين يونس - " قامت بعض المناوشات العسكرية التي سميت أثناء ذلك ( بحرب الإستنزاف ) .. مقال : لا أرى ، لا أسمع ، و لن أتكلم . - الحوار المتمدن 5-3-2022( يعني حرب الاستنزاف التي قررها عبد الناصر , لم تحسب حساباتها كما يجب , كانت اعتباطاً , تماماً كما حرب 5 و6 يونيو 1967 , وكما حرب 1956 , وكما حرب اليمن .. ككل الحروب .. كما لو كان عبد الناصر يخوض خناقات بين عائلتين في الصعيد بمصر ! ) .المسؤول عن دماء الأطفال تلاميذ مدرسة بحر البقر - عام 19 ......
#ذكرى
#مذبحة
#مدرسة
#البقر
#وحقائق
#واجبة
#الذكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752701
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 9-4-2022ناشطون بالفيسبوك , أحيوا ذكري : ( 8 ابريل ذكرى مذبحة مدرسة بحر البقر واجرام الصهاينة الخسيس على مدرسة أطفال بحر البقر ) ..لنا تعليق :ضرب اسرائيل لمدرسة أطفال بحر البقر كان وقت حرب الاستنزاف التي قررها جمال عبد الناصر ضد اسرائيل . مباشرة بعد الهزيمة النكراء التي جلبها لمصر في يونيو - حزيران 1967وقت ضرب مدرسة بحر البحر بطيران اسرائيل .. كنت أعيش بالقاهرةوجاءني من القرية التي نشأت فيها . وتتبع مركز ميت غمر . أن شاباً - 22 سنة - كان زميلاً لي وقتما كنا تلاميذاً صغاراً بالمدرسة الابتدائية بالقرية- اسمه : وجدي العزب - . . قد استشهد في بحر البقر ( لم يكن مدرساً بمدرسة أطفال بحر البحر ) وانما استشهد بصفته جندياً مجنداً بالجيش .. هو من قرية تتبع ميت غمر - محافظة الدقهلية .. بينما " بحر البقر " تتبع محافظة أخري هي : محافظة الشرقية .. ..!مما جعلني أسأل منذ ذاك الوقت وللآن : ماذا كان يفعل جندي مجند بالجيش - من قرية تتبع محافظة الدقهلية ,, في مدرسة أطفال بحر البقر التابعة لمحافظة الشرقية !؟ومن المعروف ان من ضمن غارات الطيران الاسرائيلي وقتذاك .. غارة علي مصنع بمدينة أبي زعبل - التي تتبع محافظة ثالثة , هي القليوبية - وراح ضحيتها عدد من العمال .. كان مؤلفوا الأغاني وملحنوها ومطربوها جاهزون وبسرعة .. فسمعنا وقتها أغنية مأساوية من كلمات الشاعر صلاح جاهين , وغناء المطربة شادية ولحن سيد مكاوي " الدرس انتهي . لموا الكراريس" 1 , وسمعنا أغنية حزينة أخري " احنا العمال اللي اتقتلوا قدّام المصنع بابو زعبل " 2وقد تردد فيما بعد أن السلطات المصرية كانت تقيم قواعد عسكرية بأسفل منشآت مدنية - مصانع أو مدارس أو غير ذلك - فترصدها الطائرات الاسرائيلية وتصورها . وتقوم الطائرات الحربية بالاغارة عليها - من الشرقية والقليوبية وحتي محافظة قنا بالصعيد - مصنع نجع حمادي - . وايقاع الخسائر من أرواح المدنيين . قلنا ان ضرب مدرسة أطفال بحر البقر كان وقت حرب الاستزاف التي أعلنها عبد الناصرفي مذكرات السيد " أمين هويدي " الذي تولي عدة مناصب هامة في عهد عبد الناصر - منها وزير الحربية , رئيس المخابرات العامة , وزير الارشاد القومي .. - قال ان خسائر مصر في حزب الاستنزاف .. كانت كبيرة للغاية - لا تقارن بخسائر اسرائيل . اذ كانت سماء مصر مكشوفة تماماً أمام الطيران الاسرائيلي . الذي وصلت ضرباته حتي " نجع حمادي " بعمق الصعيد - جنوب مصر بحوالي 500 كم - ( كتاب " أضواء على أسباب نكسة 1967 وعلى حرب الاستنزاف. لـ أمين هويدي " وحديثه باليوتيوب مع الاعلامية هالة سرحان " )عظمة " أمين هويدي " كلها , ليست في المناصب العليا الكثيرة التي تولاها . بل في كتاباته - تأريخ - وأحاديثه السياسية - التأريخية - الأمينة والدقيقة .. حسبما أري ..وفي أحد مقالات الكاتب الكبير محمد حسين يونس - وهو ضابط مهندس سابق بالجيش المصري ,, ما يؤكد علي ما قاله " أمين هويدي " .. ( محمد حسين يونس - " قامت بعض المناوشات العسكرية التي سميت أثناء ذلك ( بحرب الإستنزاف ) .. مقال : لا أرى ، لا أسمع ، و لن أتكلم . - الحوار المتمدن 5-3-2022( يعني حرب الاستنزاف التي قررها عبد الناصر , لم تحسب حساباتها كما يجب , كانت اعتباطاً , تماماً كما حرب 5 و6 يونيو 1967 , وكما حرب 1956 , وكما حرب اليمن .. ككل الحروب .. كما لو كان عبد الناصر يخوض خناقات بين عائلتين في الصعيد بمصر ! ) .المسؤول عن دماء الأطفال تلاميذ مدرسة بحر البقر - عام 19 ......
#ذكرى
#مذبحة
#مدرسة
#البقر
#وحقائق
#واجبة
#الذكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752701
الحوار المتمدن
صلاح الدين محسن - ذكرى مذبحة مدرسة بحر البقر / وحقائق واجبة الذكر