عادل احمد : حول رحيل امريكا من افغانستان
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد حول رحيل أمريكا من أفغانستان ! عادل أحمد دخلت أمريكا الى أفغانستان واحتلتها قبل عشرين سنة بحجة الحرب على الإرهاب بعد الحادي عشر من سبتمبر! واستطاعت ان تجمع حولها في هذه المهمة حلف ناتو العسكري. وكانت حصيلة هذه المهمة إقصاء حركة طالبان الإسلامية الإرهابية عن السلطة وإحلال أطراف إسلامية وقومية أخرى مكانها. وقتل آلاف من أبناء افغانستان وكذلك من الجنود الأمريكيين والبريطانيين والكنديين وانفاق مئات المليارات من الدولارات لهذه المهمة. واليوم انسحبت أمريكا ومعها الحلف ناتو من أفغانستان وتركت ورائها الصراع العسكري بين طالبان والحكومة الأفغانية القائمة بمساعدة أمريكا. وتمت هذه العملية باتفاق وصلح مع حركة طالبان .واليوم وبعد عشرين سنة من هذه العملية ، تعود المعادلة الى مكانها السابق أي الصراع على السلطة بين الأطراف المتحاربة ، طالبان من جهة وبقية المجاهدين من جهة أخرى. وسوف تعود ومعها الحرب والاقتتال وكذلك بروز جماعات اكثر وحشية لقتل الناس وفرض أجواء الحرب والقتال مرة أخرى على الشعب الأفغاني ... فقط بشرط واحد وهو تغير مكانة أمريكا وفشل سياساتها واحدة تلو الأخرى، وفقدت مكانتها العالمية كقوة عسكرية بلا منازع بعد بروز اقطاب عالمية أخرى وخاصة الصين والتي على مشارف بان تصبح اعظم قوة اقتصادية على الإطلاق وإمكانية ان تصبغ القرن الواحد والعشرين بمقدراتها الاقتصادية العالمية، وان تغير كثير من معالم النظام الرأسمالي العالمي، بهيمنتها التي لا تقف عند حد…قلنا قبل عشرين سنة بان "الحرب على الإرهاب" ما أعلنته أمريكا ليس شيئا الا حرب بين أطراف الإرهاب, بين إرهاب الدولة بقيادة أمريكا وبين إرهاب الإسلام السياسي من اجل الصراع على السلطة ولا شأن له بعقاب القاعدة أوطالبان الإسلامية بحق المواطنين، وانما هي تقليم أظافر الأطراف الإسلامية العاملة خارج مصالح أمريكا والدول الغربية ومعاقبتها لكي تتلاءم وتتوافق مع مصالح هذه الدول الإمبريالية … واليوم يتسنى لنا ان نرى ما قلناه قبل عشرين سنة عن أفغانستان والحرب على الإرهاب وما أعلنته أمريكا. كيف كنا على صواب في دقة تحليلنا السياسي ومعرفة الأوضاع السياسية العالمية بعد 11 سبتمبر ومعرفة الأطراف الداخلة في هذا الصراع، معرفة طبقية وعمالية والتي كنا وحيدين تقريبا داخل جميع الحركات الاشتراكية العالمية نؤمن بهذا التحليل بعد ان وقف اليسار العالمي الى جانب الإسلاميين بالضد من الإمبريالية الامريكية بتبريراته السخيفة والسفسطة الانتي- الإمبريالية … وهكذا تعود الأوضاع في أفغانستان مرة أخرى تحت طاولة وحكم الإرهابيين الإسلاميين المتأقلمين سياسيا بان لا تمتد أياديهم الى المصالح الامريكية في المنطقة واكثر من هذا بان تخدم مصالح أمريكا في المستقبل…ان تكرار هذا السيناريو على العراق ممكن ووارد أيضا. ان الصراع الأمريكي والإيراني في العراق والمنطقة قد يتطلب أمور كهذا أيضا اذا وصلت الى مكان بان تصبح القوة الإسلامية الشيعية الموالية لإيران عائقا امام سياسات الامريكية وخاصة في صراعها مع الصين وروسيا في الشرق الأوسط والمنطقة الى نقطة المواجهة المباشرة… فان ترك العراق يأتي بإرجاع القوميين العرب وفي مقدمتهم بقايا الحزب البعث الفاشي الى السلطة، قد يكون من احد الأمور الممكنة. نحن نرى بوادر من هذا النوع تقريبا وخاصة مساعدة أمريكا لرئيس الوزراء الحالي مصطفى الكاظمي والتيار القومي الناشئ بعد الانتفاضة أكتوبر، قد نلمح الرجوع الى هذا السيناريو من قبل أمريكا في العراق. ان تاريخ صعود جميع التيارات الإسلامية الشيعية الى الحكم في العراق جاء ......
#رحيل
#امريكا
#افغانستان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724806

عادل احمد : تونس ، ثورة في الثورة ان انقلاب على الثورة؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد تونس، ثورة في الثورة ا&#1620-;-م انقلاب على الثورة؟عادل ا&#1620-;-حمدكتب كارل ماركس في بداية كتابه الثامن عشر من برومير لويس بونابرت.. (يقول هيغل في مكان ما ا&#1620-;-ن جميع الا&#1620-;-حداث والشخصيات العظيمة في تاريخ العالم تظهر، ا&#1621-;-ذا جاز القول، مرتين. وقد نسى ا&#1620-;-ن يضيف: المرة الا&#1620-;-ولى كما&#1620-;-ساة والمرة الثانية كمسخرة ). العسكر-سعيد مكان العسكر-سيسي والا&#1621-;-خوان التونسي مكان الا&#1621-;-خوان المصري، وا&#1620-;-خيرا تكررت تجربة الانقلاب العسكر- سعيد في تونس على الا&#1621-;-خوان المسلمين وتحاول ابعاد كل ما يتعلق بالثورة التونسية في السلطة السياسية. وترسم صورة هذا الحدث في وساي&#1620-;-ل الا&#1621-;-علام البرجوازية المحلية والغربية ، كا&#1620-;-نه صاعقة في السماء الصافية …ان احداث الثورة التونسية في عام 2011 كانت مختلفة عن بقية الا&#1620-;-حداث بما يسمى بالربيع العربي على الرغم من الدعم الغربي للا&#1621-;-خوان المسلمين في المنطقة وخاصة المشروع الا&#1620-;-مريكي با&#1621-;-براز الغنوشي وا&#1621-;-دماجه في ما يسمى بالعملية الديمقراطية في تونس. وان من اهم العوامل الري&#1620-;-يسية التي تميز تونس عن بقية الدول في الربيع العربي هو وجود الطبقة العاملة التونسية بشكل منظم المتمثلة باتحاد العام التونسي للشغل وهي منظمة عمالية نضالية لها وزنها وتا&#1620-;-ثيرها على المجتمع التونسي. ان تا&#1620-;-ثير هذه المنظمة على سير حركة الثورة ومن ثم الحكومات المتعاقبة بعد الثورة تا&#1620-;-ثيرا ظاهرا للعيان وكانت داي&#1620-;-ما طرفا في النزاع الاجتماعي والسياسي للمجتمع التونسي، على الرغم من عدم تمكنها لحسم الا&#1620-;-مور داي&#1620-;-ما لصالح الطبقة العاملة والجماهير المعدومة والكادحة ولكنها تترك بصماتها الواضحة على كل القرارات والسياسات التي اتخذت من البرلمان او الحكومة او من الري&#1620-;-يس. وان هذه الخاصية كانت غاي&#1620-;-بة في الثورة المصرية وكذلك في الا&#1620-;-حداث الا&#1620-;-خرى في ليبيا وسوريا واليمن.ان وجود ظاهرة الطبقة العاملة المنظمة في تونس كانت داي&#1620-;-ما هاجس الطبقة البرجوازية التونسية والعالمية وادركوا مخاطر هذه الطبقة العاملة المنظمة اذا تقدمت الى الا&#1621-;-مام وتوضحت رو&#1620-;-يتها العمالية والسياسية وانفصلت كليا عن الا&#1620-;-فق البرجوازي والخروج من النطاق النقابي والاتحادي الصرف والتوجه نحو المسار السياسي العمالي والاشتراكي… ان كل هذا يمثل مخاطر تلمسها الطبقة البرجوازية التونسية والغربية وتحاول ا&#1621-;-بعاد اتحاد التونسي للشغل في الميدان السياسي وحصره فقط في بعض المطالبات الاقتصادية للطبقة العاملة وتحسين مستوى المعيشي للعمال التونسي. ان الا&#1621-;-خوان المسلمين في تونس بقيادة الغنوشي ادركوا خطورة قوة ودور الطبقة العاملة ولذلك حاولوا ان لا تتصادم مصالحهم مباشرة مع مصالح الطبقة العاملة وان ينظر اليه كعامل وسيط لاتفاقات والتوافقات السياسية في السلطة البرجوازية وليس كطرف مو&#1620-;-ثر ومشارك في السلطة الفعلية. بما ان الطبقة البرجوازية التونسية مثل بقية الطبقة البرجوازية في المنطقة غارقة في الا&#1620-;-زمة الاقتصادية والسياسية، ولا يوجد لديهم ا&#1620-;-فق واضح للخروج من هذه الا&#1620-;-زمة والتي هي في الحقيقة ازمة عالمية ولا توجد لديهم ا&#1620-;-ية رو&#1620-;-ية واضحة لا&#1621-;-خراج الاقتصاد المتا&#1620-;-زم وحل ا&#1620-;-زمة البطالة والفقر المليوني والغلاء الفاحش والتي كانت نفس هي الا&#1620-;-رضية والسبب لحدوث الثورة التونسية وسقوط حكومة بن علي … ان عدم ا&#1621-;-جابة الطبقة ا ......
#تونس
#ثورة
#الثورة
#انقلاب
#الثورة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726946

عادل احمد : الانتخابات أم الاحتجاجات ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد الانتخابات ا&#1620-;-م الاحتجاجات؟!عادل ا&#1620-;-حمدلا يوجد يوم يمر على حياة جماهير العمال والكادحين في العراق دون محنة، بعد المحنة. فمنذ عام 2003 واحتلال العراق من قبل ا&#1620-;-مريكا ومن ثم قيام ما يسمى بالعملية السياسية الجديدة والتي خلقت ا&#1620-;-رضية وظروف لنشو&#1620-;- جماعات وا&#1620-;-حزاب ومليشيات ا&#1621-;-سلامية واستحوذت على كل مصادر الا&#1620-;-موال والاقتصاد البلد. وقاموا بتحالفات وتوافقات سياسية مع البعض لتقاسم السلطة والمال في عموم البلاد. وان كل الانتخابات التي ا&#1620-;-جروها منذ ذلك التاريخ والى اليوم لم تكن الا القيام بفرض الشرعية على سرقاتهم وفسادهم عن طريق الانتخابات والديمقراطية وا&#1620-;-صوات الناخبين. وفي كل مرة بعد الانتخابات ينشا&#1620-;- الصراع في مراكز السلطة من اجل الحصول على الوزارات التي تدير الدخل والا&#1620-;-موال والصادرات مثل وزارة النفط والمالية وا&#1620-;-يضا على الوزارات العسكرية والتي تتم فيها الصفقات الخيالية للنهب والسرقة وكذلك لتعبي&#1620-;-ة القوة العسكرية للمليشيات والطواي&#1620-;-ف الا&#1621-;-سلامية المختلفة.ان اندلاع انتفاضة ا&#1620-;-كتوبر في المدن العراقية، كان نتيجة الظروف الما&#1620-;-ساوية التي تعاني منه الجماهير المحرومة في العراق. والتي كانت تهدف الى كنس جميع مخلفات العملية السياسية على الرغم من ضبابية افقها السياسية، ولكن كانت تتجه نحو هذا المسار. ان الحضور الميداني للنساء والفتيات في الساحات الاحتجاجية وبطولاتها وتضحياتها كانت من اجل كرامة النساء التي سُحقت تحت اقدام التيارات الا&#1621-;-سلامية والطاي&#1620-;-فية. وان حضور الشباب والعاطلين عن العمل ودورهم في مواجهة المليشيات والقوى الا&#1620-;-منية كان نابعاً من حرمان الشباب من ا&#1620-;-ي حقوق والعيش وبناء حياة مرفه ومكرمة ومستقرة والتي كانت ترتفع ا&#1620-;-صواتهم في جميع الا&#1620-;-ماكن وكانت صيحات ممثليهم في الساحات وميادين المدن اكبر دليل على افتقار الجيل بالكامل من العاطلين الشباب لا&#1620-;-ي حقوق في ظل العملية التخريبية لقادة الطبقات البرجوازية في العراق. وان صيحات كبار السن من النساء والرجال مع معاناة العيش والغلاء والافتقار الى ابسط الحقوق من المسكن والملبس والما&#1620-;-كل والخدمات والرعاية الاجتماعية كانت تثلج القلوب وحضورهم في الاحتجاجات كان يرمز الى مدى وحشية وهمجية النظام السياسي في العراق والتي تعرف نفسها بالعملية السياسية ا&#1620-;-ي عملية النهب وحرمان الجماهير لا مثيل لها في ا&#1620-;-ي مكان من العالم ..واليوم نحن مرة ا&#1620-;-خرى على اعتاب انتخاباتهم البرلمانية او بكلمة اكثر صراحة شرعنة سلطتهم الاستبدادية والقمعية والطاي&#1620-;-فية لا&#1621-;-دامة واستمرارية معاناة الجماهير المحرومة من العمال والكادحين. وان ا&#1620-;-ي توهم بتقسيم الجماعات او الا&#1620-;-حزاب الطاي&#1620-;-فية والا&#1621-;-سلامية والقومية الى السيء والسيء جدا تعني استمرار الا&#1620-;-وضاع الحالية واستمرار المعاناة اكثر واكثر... ولهذا فان الانتخابات لا تمت الصلة با&#1620-;-ي حال من الا&#1620-;-حوال بمصالح الجماهير المحرومة ولا تضيف قرشا واحداً على معيشتهم بل وتزداد معاناتهم نحو الا&#1620-;-سوا&#1620-;-. وقد قلنا بان انتفاضة ا&#1620-;-كتوبر عام 2019 كانت (لا) كبيرة بوجه ما يسمى بالعملية السياسية والتي كانت تتلخص في شعار " كلهم يعني كلهم " ا&#1620-;-ي لا استثناء لا&#1620-;-ي طرف من الاطراف السياسية الحاكمة والمشاركة في السلطة. كانت هذا (لا) كبيرة بحيث سيلت الدماء من اجلها وتعذب النشطاء واغتيل قسم كبير منها على ال ......
#الانتخابات
#الاحتجاجات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728579

عادل احمد : بديل آخر أمام الانتخابات البرلمانية في العراق
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد عادل أحمدلنبدأ بسؤال: هل الانتخابات البرلمانية هي الحل الأنسب والوحيد لإدارة الدولة؟ نحن في العراق نمارس الانتخابات البرلمانية منذ عام 2005 وفي كل العملية الانتخابية هنالك ائتلافات وتوافقات سياسية بين الكتل والأحزاب وفي النهاية ما يقوم بالسلطة السياسية الحقيقية والفعلية ليس البرلمان وأعضائها و حتى ليس الاكثر الأصوات الفائزة في الانتخابات وانما القوة المسلحة من مليشيات الأحزاب والطوائف.. إذن ما هي الدور الأساسي لهذه الانتخابات والممثلين المنتخبين في حياة الناس؟ ان تجربة سنوات عديدة من هذه العملية الانتخابية لم يكن سوى تدهور الأوضاع وتدهور حياة ومعيشة الجماهير من العمال والكادحين والمعطلين عن العمل نحو الأسوأ يوم بعد يوم.. إذن أين تكمن المشكلة؟ هل المشكلة في انتخاب الممثلين أم في نوع الانتخاب او في النظام السياسي ككل؟أحاول ان اقدم الصورة البسيطة لانتخاب الممثلين للجماهير ، ممثل تعني تمثيل مصالح الناخبين من الشعب أي كل ما تحتاجه الجماهير من فرص عمل جيدة ومسكن لائق للعيش وتوفير مستلزمات الحياة الضرورية وإدارة الأمور بشكل جيد وخدمات عامة تليق بالإنسان المعاصر.. ان الممثل المنتخب في البرلمان مع الكتلة الفائزة بالأكثرية عليه ان يجيب على مطالب الجماهير التي انتخبته أي تحقق متطلبات الجماهير من الرفاه وحياة كريمة وهل هذا هي الصورة التي رأيناها خلال السنوات المنصرمة في العملية الانتخابية في العراق؟ الجواب بالنفي طبعا ويكون بطريقة معكوسة تماما.. ان واجب كل الممثلين في البرلمان من اليوم الأول والى هذا الوقت، لم يكن إلا واجب تعقب مصالح شخصية وكذلك مصالح الحزب او الطرف الذي ينتمي اليه وفي 99&#1642-;- من الحالات يكون بالضد من مصالح الناخبين من الجماهير المحرومة والفقيرة. و راينا كيف تسير الأمور في تشريع القوانين الدينية من قانون الاحوال المدنية الجعفري والى منع حق التظاهرات والتجمعات والى تقليل الرواتب الموظفين وراينا المجادلات والمناقشات البرلمانية حول تقيد حرية المواطنين في الدفاع عن نفسها وراينا التصويت على إنشاء ميليشيات الحشد الشعبي والتي تقتل وتعذب المتظاهرين وراينا فرض القوانين المعادية لأبسط حقوق الانسان من الزواج من القاصرات، وراينا ازدياد الفقر والجوع وراينا استحواذ الأحزاب والمليشيات على مصادر الأموال والاقتصاد وراينا الفساد المستشري بشكل فضيع وراينا النهب المنظم من لقمة المواطنين و...الخإذن هذه الطريقة لانتخاب الممثلين للجماهير لا تليق ولا تجيب على متطلبات الجماهير حتى وان يكن نزيهة كما يدعي أي بدون تزوير الأصوات وما شابه، ولا يكون ممثلا أبداً للجماهير مهما يكن الشخص نظيفا ولا يعبر عن مصالح الجماهير المحرومة. ولا يمثلون أبداً الدفاع عن مصالح جماهير العمال والكادحين في أي وقت من الأوقات . ولهذا لا تكون الانتخابات البرلمانية الشكل الأنسب لتمثيل الجماهير المحرومة أبداً.لنرى صورة أخرى من ممثل الجماهير؛ عندما نقول انتخاب الممثل بشكل مبسط، تعني انتخاب أشخاص من بيننا ولكي يكون ممثلا عن مصالحنا أي ان ننتخب شخص باقتراع مباشر وعن طريق تجمعنا المباشر وليس على أساس الأحزاب او الانتماء السياسي وانما على أساس المقدرة والتعاون والمثابرة والإخلاص في تحقيق مطالب وأمنيات الجماهير. وعندما نرى بعد مرور الوقت الكافي ان الممثل لا يعبر بشكل جيد عن مصالح الناخبين ، يتم التخلي عنه من داخل نفس التجمع، ونشرح الأسباب بيننا ومن ثم ننتخب ممثل اخر وبنفس الطريقة ولا يحتاج الى الانتظار أربعة سنوات، انتخابات برلمانية جديدة. لكي لا ننتخب الممثل الفاشل م ......
#بديل
#أمام
#الانتخابات
#البرلمانية
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731246

عادل احمد : النفاق… في ضوء مؤتمر السلام والاسترداد في اربيل
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد النفاق… في ضوء مؤتمر السلام والاسترداد في أربيل ! عقدت ندوة سياسية في أربيل تحت عنوان " السلام والاسترداد "من قبل مجموعة من رؤساء العشائر وقادة الجيش السابقين وبعض الشخصيات السياسية العراقية برعاية منظمة أمريكية غير حكومية، لتوجيه نداء لأجل إقامة الصلح والتطبيع مع الحكومة الإسرائيلية. بغض النظر عن الاهداف الرئيسية للمؤتمر او أسباب انعقاده في هذه الفترة بالذات مع اقتراب موعد الانتخابات البرلمانية في العراق، ظهرت ردود فعل مختلفة من الحكومة العراقية وقادة بعض الأحزاب الشيعية و الحكومة الإيرانية وانطلقت التنديدات والتهديدات وصيحات نارية بحق إقليم كردستان والأشخاص المشاركين في هذا المؤتمر.ان اول رد فعل ناري كان من قبل مقتدى الصدر وهدد المشاركين وحكومة الإقليم كردستان بعواقب وخيمة وكرر دعواته المتكررة الفارغة في الدفاع عن قضية فلسطين وحقوقها المشروعة. ان كل هذه الدعوات لا يتجاوز كلمات متكررة وفارغة المحتوى كون التيار الصدري وبقية الأحزاب الشيعية والطائفية طيلة الثمانية عشرة عاماً الماضية ليس فقط لم يقم باي شيء لخدمة المواطنين العراقيين بل كانوا كابوسا مرعبا ومتطفلا يجثم على صدور المواطنين وزادوا من فقر ومعاناة المواطنين العراقيين و خلق ظروف مأساوية لا تليق بالإنسان، من عدم وجود الأمان في المجتمع والقتل، وانتشار اغتيالات الناشطين والسياسيين المعارضين لهم .. واليوم يرفعون صوتهم بالأكاذيبهم في الدفاع عن المواطنين الفلسطينيين والقضية الفلسطينية.. ان هذا النفاق هو ثمرة ماهية والجوهر السياسي لهذه الأحزاب والمجموعات والتي تعتاش على خداع المواطنين بالمشاعرالقومية والدينية الوهمية لأغراضها ومصالحها السياسية والاقتصادية.ان التيار القومي العروبي وكذلك التيارات الإسلامية بشطريها الشيعي والسني كانت ولاتزال تعتاش على الظلم القومي بحق الفلسطينيين والقضية الفلسطينية وتبني سياساتها على أوهام دفاعها عن إنهاء الظلم القومي بحق الشعب الفلسطيني ولكن في الحقيقة تخدم اليمين الإسرائيلي بتعقب سياسات اكثر وحشية والغير الإنسانية بحق الفلسطينيين. ان إنهاء الظلم القومي على الشعب الفلسطيني يأتي من إنهاء الاحتلال الإسرائيلي لأراضي فلسطين، وكذلك إقامة الدولة المستقلة للفلسطينيين والعيش بعيدا عن السياسات الإسرائيلية المتعسفة.ان انعقاد هذا المؤتمر تحت حاكمية الحزب الديمقراطي الكردستاني وعلى الملأ، ينطوي على هدف السياسي وخاصة عندما يأتي انعقاده قبل الانتخابات في العراق والتي تهدف الى كسب التيار الإسلامي السني الى جانب البارزاني، ولا سيما وأن التيار قد المصالحة مع الاسرائيل وخاصة الإمارات والسعودية والمغرب والأردن والمصر والسودان برعاية أمريكية. وان كسب تعاطف التيار السني يأتي أيضا من خلال تعليقات قادة الحزب الديمقراطي الكردستاني بان من القادة السابقين في الحزب البعث ممن قاموا بعملية الأنفال متواجدين في أربيل وكذلك تصريح حسن العلوي بان عزت الدوري الشخص الثاني بعد الرئيس العراقي السابق صدام حسين كان في أربيل ومات هناك أيضا برعاية البارزاني.. ان كل هذا يأتي ضمن تغيرات في طور التكوين في المنطقة وان كل طرف يحاول ترسيخ مكانته وموقيعته في التغيرات القادمة. وان الحزب الديمقراطي الكردستاني يتحرك ضمن هذا الاستراتيجية والتي هي أصلا غير واضحة بما يكفي، ولم تحسم الأمور بعد بين الأقطاب العالمية والإقليمية كذلك لم تحسم الأمور محليا ضمن نطاق العراق المليء بالصراعات على السلطة السياسية.لا يخفى على احد بان علاقة أربيل مع إسرائيل علاقة سياسية جيدة وان كلا الطرفين يتعقبان م ......
#النفاق…
#مؤتمر
#السلام
#والاسترداد
#اربيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732740

عادل احمد : الاحزاب السياسية بين بين الاقوال والاعمال
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد الأحزاب السياسية بين الأقوال والأعمال ! عادل أحمد ثمة مفهوم دارج يقول: ليس دائما كل ما يصرح به المرء عن نفسه صحيحا، وانما يجب ان ننظر الى الأعمال والمواقف لكي تظهر الحقائق. وهذا أيضا ينطبق على السياسة والأحزاب والحكومات كذلك. فليس الشعارات والأقوال مهمة بقدر الاعمال والمواقف السياسية اليومية والوقوف بجانب الجماهير ومطالبها وكل ما يتعلق بالحياة والمعيشة..إذا امعنا النظر الى الأحزاب السياسية كافة في العراق، ونقارن ما يقولونه وما يفعلون في الواقع، لرأينا الأهداف الحقيقية ما وراء الأقوال والشعارات والتلاعب بأحاسيس الجماهير من اجل تحقيق مصالحهم الطبقية . ان شعارات جميع الأحزاب الدينية الشيعية هي الدفاع عن المستضعفين والفقراء وان جميع الخطابات والأقوال هي تحريض الناس ان تستذكر موقعة الحسين ومقتله والظلم الذي تم بحقه ، ولكن في الواقع ان جميع هذه الخطابات هي من اجل السيطرة على العقول والمشاعر، لاضطهاد الجماهير عبر الكلمات والشعارات الطنانة. اثبتت أعمال الأحزاب الشيعية منذ سقوط حكومة البعث والى يومنا هذا، عكس ما يقولونه وعكس الشعارات وما يرفعونه من لافتات.. ان الظلم الذي أوقع بحق الجماهير المصنفة بالشيعية لا يوصف، وان الفقر والبطالة والجوع من جهة والسجن والاعتقالات والتعذيب والقتل والاغتيالات من جهة أخرى هي النصيب الأكبر للجماهير هذه. وان الاحتجاجات والتظاهرات تواجه بالقمع المسلح وان الناشطين وفعالي الاحتجاجات يواجهون الاغتيالات والاعتقالات والتهديد لا لشيء إلا مطالبة بالحقوق والعيش بكرامة وعدم قبول الأوضاع المأساوية ، وان انتفاضة أكتوبر هي اكبر دليل على عدم قبول هذه الأحزاب من قبل أكثرية الجماهير المحرومة، ولو كانوا على قدر من المسؤولية وبجانب المظلومين بما نسبته واحد بالمئة لكانوا قد استقالوا وتركوا المناصب وكراسي السلطة وعدم الاستمرار بتشديد المعاناة الفقراء والمستضعفين كما يدعون. وان جميع هذه الأحزاب والتيارات وحشودها الشعبية ومرجعيتها هي في الواقع موجودة من اجل استغلال الطبقة العاملة والجماهير الكادحة والمحرومة ولتراكم الأموال الهائلة، من الثروات والأموال لصالحهم ولصالح من يخدمونهم.. وان الجماهير المحرومة لا تقبض شيئا غير الكثير من المعاناة والمأساة. اذا ما يفعلونه في الواقع هو بالضبط عكس مصالح أكثرية المجتمع. ولهذا من الضروري ان نرى أعمالهم طوال ما يقارب العقدين من الزمن لكي يكون لدينا الصورة الحقيقية لأهداف والمقاصد الحقيقية لهذه الأحزاب وليس بكائهم على قتل الحسين قبل 1400سنة لتحريك مشاعر الفقراء للظلم، لنرى الظلم اليوم وليس في التاريخ القديم…وان الأحزاب القومية هي ليس بحال احسن من الأحزاب الشيعية في هذا المجال. وان التلاعب بالمشاعر القومية الوهمية و الاستنجاد بالقوم والأمة وتعظيمها في حالة حاكميتها كما فعل حزب البعث والان الأحزاب المغلفة بالتيار الإسلامي السني الشريك بالسلطة السياسية في العراق، او القوميين الأكراد كما يحركون مشاعر الظلم القومي والمسألة القومية … ان جميع هذه الأحزاب، كما تدعي وكما تقول في خطاباتها وشعاراتها بان من يعيش تحت ظل حكمهم، سوف يجد الفخر والعز والكرامة والعيش الكريم والرفاه… ولكن التجربة، وأعمال كل هذه الأحزاب القومية الكوردية والعروبية تقول شيئا اخر نرى الفقر والجوع والبطالة، في قطب يمثل غالبية المجتمع المحروم والغارق بالمعاناة، ونرى قطب آخر غارق أيضا لكن بالثروات وامتلاك كل ما يقع بأيدهم ما بين السماء والأرض، ان اعمال كل هذه الأحزاب هي التعبير عن حقيقة مقاصدهم وأهدافهم ومصالحهم وليس الأقوال وا ......
#الاحزاب
#السياسية
#الاقوال
#والاعمال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733489

عادل احمد : العراق ما بعد الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد عادل أحمد ان الانتخابات البرلمانية كمبدأ عام، لم ولن تغير شيء في حياة ومعيشة الطبقة العاملة، وفي العراق اليوم خصوصا بأن ما بعد الانتخابات، لا تأتي بأي شيء إيجابي بل، وانما ستؤدي نتائجها إلى المزيد من المأساة والمعاناة للطبقة العاملة والجماهير الكادحة، وما تعود به العمليات الانتخابية سوى لتوزيع الأدوار بين اكثر الأطراف شرورا وفساداً ومن اجل خلق المزيد من الظروف مأساوية للمجتمع واستفادة قلة قليلة جدا من العصابات والمافيات الطائفية والقومية والدينية من ثروات المجتمع …ان الانتخابات في العراق انتهت وفازت هذه المرة كتلة التيار الصدري بأكثر الأصوات وحصولها على 73 مقعدا، ولكن بأقبال جماهيري اقل حتى من 20% من مجموع من لهم حق التصويت. وفي كردستان حصل حزب البارزاني على 32 مقعدا أيضا في اقبال ضعيف جدا وتحت تهديد الناخبين بالقوة… وان انتخاب المرشحين بأقل من نسبة 20% وفي مجتمع تتجاوز نفوسه أربعين مليونا ومن لهم الحق في التصويت 25 مليون، فان نسبة المشاركين في الانتخابات لا يتجاوز نسبة 20% أي تم تصويت حوالي 5 ملاين من العراقيين لهذه الانتخابات مع مجموع الأحزاب والكتل السياسية. أي ان كل كتلة من الكتل السياسية اذا اخذنا بنظر الاعتبار عدد الأصوات الحاصلة عليها ، فان اكبر الكتل لا يتجاوز مليوني صوت وهذا حتى اقل من 10% من لهم الحق في التصويت؛ اذن ان كل الانتخابات قد تم مقاطعتها من قبل الجماهير اذا اخذنا بنظر الاعتبار إن النظام الديمقراطي والمواطنين احرار في اختياراتهم السياسية … انتهت عملية الانتخابات في العراق ولكن عملية رفض النظام السياسي في العراق دخلت الى مرحلة جديدة وان الصراع والنضال الطبقي قد دخل الى مرحلة تتمتع بالوعي الطبقي حتى وان كان ذلك في طور التكوين. ان الصراع الطبقي حتمي في النظام الرأسمالي ولكن الوعي الطبقي هو تحصيل حاصل، إنه تجربة ونهوض الطبقة العاملة من اجل مصلحتها ومن اجل تحقيق تغير في حياتها اليومية امام هجمة الطبقة البورجوازية والغنية عليها… وان رفض الجماهير لهذه الانتخابات في العراق احد الدلائل المهمة في نهوض الجماهير العمالية. ان الوعي الطبقي هذه المرة تعين في رفض الانتخابات والعملية السياسية، وإنه مكسب مهم ويجب ترقيته و جعله على استعداد لمواجه الميادين الأخرى في المجتمع كقضية المرأة والتي هي احد أهم قضايا المواجهة وان تقف بوجه اسلمة المجتمع والقوانين المناهض للإنسانية. ان قضية اضطهاد المرأة ومواجهة النضال من اجل حقوقها ، تضاعف الوعي الطبقي في المجتمع وتجعل من قضية المرأة تحقيقاً لمساواة حقيقية في المجتمع.ان نتيجة عملية الانتخابات الأخيرة اثبتت حقيقة بان معركة الجماهير بالضد من كل الأحزاب والكتل السياسية في العملية السياسية مستمرة ولن تنتهي بانتهاء الانتخابات ، وانه بمثابة حضور الجماهير الى المواجهة المباشرة مع كل العملية السياسية وانهائها، تظهر الى العلن مرة أخرى كما رأينا المواجهة في انتفاضة أكتوبر 2019. ولكن هذه المرة تأتي ضمن مواجهة مع التيار الصدري الرابح المعلن في الوقت الحاضر لهذه الانتخابات والتي هيمن في السابق على انتفاضة أكتوبر سياسيا ولكن هذه المرة بدون توهم بالإصلاحات الصدرية… ويتحقق الشعار المعروف : كلهم يعني كلهم! وان نجاح هذه المواجهة هذه المرة يتوقف على الاتحاد والقوة أي التنظيم . وهذا ما يتطلب واجبات إضافية الى تجربتنا النضالية.اثبتت تجربة ودروس الانتفاضة أكتوبر بان بدون الانسجام بين صفوفنا أي صفوف الجماهير العمال والكادحين ،سوف تذهب كل ما نقوم به من مقدرة ثورية الى صالح احد الأحزاب السياسية في العملية السي ......
#العراق
#الانتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734864

عادل احمد : من يستطيع الاحتفاظ بالسلطة في السودان؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد عادل أحمد إلى أين يستمر التوازن الحالي بين الجيش والشعب في السودان؟ان الإجابة على هذا السؤال؛ من الاصح ان نرجع الى الوراء قليلا أي الى قبل الاحتجاجات والتظاهرات التي أدت الى الإطاحة بحكومة عمر البشير العسكرية. ان المؤسسة العسكرية السودانية جاءت الى السلطة بعد انقلاب على الحكومة صادق المهدي المنتخبة والتي كانت متعاونة مع الإسلاميين أمثال تيار احمد الترابي في عام 1989 . ومنذ ذلك الوقت بدأت المؤسسة العسكرية بترسيخ سلطتها عن طريق مشاريع اقتصادية ضخمة على نهج مثيلتها في دولة المصر… ومع اندلاع الاحتجاجات والتظاهرات بالضد من حكومة بشير واسقاطها والتي كانت الطرف القوي فيها التيار المدني والمؤسسات المهنية والحركة النسوية وكذلك النقابات العمالية الرسمية.ان قوة الحركة الاحتجاجية والتي أطاحت بحكومة البشير لم يكن لديها الطاقة الكافية لإسقاط حكومة العسكريين من الإساس وبالكامل ، وانما استطاعت ان تقلل من سلطتها واجبارها على التنازل وقبول بمشاركة المدنيين في السلطة وتقسيم السلطة بالتساوي وبالتناوب بينهما. وان التيار المدني كان متوهما بالمؤسسة العسكرية ولم يوجه حراب نقده لهذه المؤسسة والشعور بالخطر المحدق وخطورته… وبعد سنتين من تقاسم السلطة هذه واشتداد الصراع بينهما وخاصة في ظل الظروف والمعاناة التي يمر فيها المجتمع السوداني مع تبادل الاتهامات احدهما للآخر، هو السبب في عرقلة مسيرة الإصلاحات السياسية والاقتصادية ، وفي المحصلة النهائية تفاقم الصراع نحو انقلاب العسكري على الحكومة المشتركة. ولم يكن خيار امام التيار المهني والمدني الا التمسك بالساحة وتعبئة الجماهير من جديد بوجه الانقلاب العسكري واستمرار الاحتجاجات. وان النقابات العمالية وخاصة عمال النفط ومشاركتها في دعم المدنيين، لها وزنها وخطورتها والتي تٌراقب من قبل الدول الغربية وخاصة أمريكا.ان احد اهم نقاط القوة التي تتوفر عليها حركة الاحتجاجات في السودان انها تتمتع بنوع من التنظيم في لجان المحلات السكنية في كل مكان. أي لجان الفعالين في كل محلات السكن والعمل. ان مهمة هذه اللجان التنسيق والتعاون مع البعض وتبادل الخبرات وفي حالات انقطاع الانترنت والشبكات او الخطوط الهواتف يتم الاتصالات المباشرة بين الفعالين وناشطي الاحتجاجات الجماهيرية. ان هذه الخاصية التي تتمتع به الحركة الاحتجاجية في السودان ما كانت موجودة في مصر او في العراق اثناء القيام بالاحتجاج بالضد من الأنظمة الحاكمة . وان هذا النوع من التنظيم أدى إلى الحفاظ على التوازن بين العسكريين والمدنيين لصالح المدنيين وهذه هي نقاط القوة و السلاح القوي الذي يستخدمه التيار المدني بالضد من العسكر والمؤسسة العسكرية. واليوم بعد انقلاب العسكر وفرض حالة الطوارئ في المجتمع لم يستطع العسكر فرض التراجع والتنازل على التيار المدني واسكات أصواتهم الاحتجاجية …ان استمرار التوازن بين العسكر والمدنيين لن يبق على طول الخط ولفترة طويلة وانما يحاول العسكر بكل امكانياتهم وقوتهم الاقتصادية والعسكرية إزاحة العقبات امام استرجاع سلطتهم المطلقة كما كانت في عهد عمر البشير . وان الانقلاب الحالي هو خطوة في هذا الاتجاه واذا استطاع (العسكر) ان يزيح المدنيين بالقوة فان الاستبداد والقمع المطلق سوف يعود كما كان في السابق؛ ولكن اذا استطاع التيار المدني تقوية مكانته وتوسيع رقعة الاحتجاجات عن طريق احتواء جميع القطاع الإنتاجي وكسب قوة الطبقة العاملة الى جانبه فان إزاحة العسكر سوف يكون سهلا ويمهد الطريق لتأميم جميع المؤسسات الاقتصادية العسكرية وجعلها في خدمة المواطنين وان تجعل من ......
#يستطيع
#الاحتفاظ
#بالسلطة
#السودان؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736308

عادل احمد : ازمة المهاجرين ، أم المهاجرون في الازمة ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد أزمة المهاجرين، أم المهاجرون في الأزمة ؟ عادا أحمد ان ما حدث أخيرا من وصول الآلاف من المهاجرين، الأطفال والنساء والشباب من العراق وسوريا وأفغانستان الى الحدود البيلاروسية - البولندية منذ أيام وفي طقس بارد أحيانا يكون تحت الصفر المئوي، هربا من جحيم بلدانهم تاركين ورائهم بقية عوائلهم واصدقائهم وعلاقاتهم الاجتماعية للبحث عن مكان آمن يضمن مستقبل أطفالهم وعوائلهم … وخلقت هذه الحالة أزمة متفاقمة بين الدولتين الأوروبية من جهة والدولة البيلاروسية من جهة أخرى.ان الهجرة والتنقل من مكان الى مكان اخر طوال التاريخ في البحث عن تحسين الحياة والمعيشة؛ هي ظاهرة اجتماعية و تعتبر من الحريات الإنسانية التي يجب ان تمنح لكل فرد أينما وجد. ولكن بعد تشكيل الدول البورجوازية وحدودها القومية وترسيم الحدود، جعلت من هذه الحرية والحقوق الإنسانية منحة ومنة تفتخر بها الدول الرأسمالية وان توسيعها وتضيقها مرهون بشروط الاقتصادية والحالة السياسية لهذه البلدان او تحت ضغط التيار الإنساني والاجتماعي وخاصة الحركة العمالية طوال القرنين الماضيين. واليوم بعد دخول النظام الرأسمالي في أزمته الاقتصادية والتي تعمقت اكثر بعد وباء كورونا ، فان مسالة المهاجرين اصبحت مشكلة كبيرة للطبقة الرأسمالية العالمية وتحارب بشتى الإشكال لمنع وصول المهاجرين الى الدول الغربية الصناعية، والتي هي أصلا تعاني من صعوبات توفير فرص عمل لمواطنيها، وتريد ان تعلل مشاكل وتناقضات ومشاكل نظامها المزمنة، وتناقضه مع متطلبات المجتمع المعاصر اصبح النظام البرجوازي عاجزا امام تطور المجتمع الحر وامام السعادة البشرية … ولهذا تُرجع مشكلتها الاقتصادية إلى وجود اعداد هائلة من المهاجرين على أبوابها على الرغم من إن هؤلاء المهاجرين يوفرون لأنظمة هذه البلدان أرباح عالية، بسبب رخص أجورهم، وخلق نوعا من التنافس على الأجور والمستحقات المالية الأخرى تجعل من عموم الأجور الوطنية أرخص نسبيا. ان الدول الغربية حتى وان تسد الباب بوجه المهاجرين بشكل صارم، فهذا لن ينفع بشيءٍ في تحسين أمورها الاقتصادية والتي هي في ازمة خانقة دورية ومزمنة. ولكن لكي تغطي هذه المشكلة فان عليها خلق أسباب أخرى مثل أمور المهاجرين والتي لا دور لها بتاتا في مشكلتها الاصلية لان سوق العمل والتنمية الاقتصادية مرتبط بعرض وطلب السلع والاستهلاك البشري… ولهذا من السخف تعليله بوجود اعداد هائلة من المهاجرين. في حين عندما تحتاج السوق قوة العمل واليد العاملة الكبيرة فان كل هذه الدول تفتح أبوابها للمهاجرين وتمنحهم حق اللجوء والإقامة وتسهل أمور المهاجرين ، كما شاهدناها بعد الحرب العالمية الأولى والثانية والتي استقبلت مئات الاف من العمال من الدول الأفريقية والآسيوية والشرق الأوسطية الى الدول الغربية وساعدوا في نمو وتطور حركة الرأسمال في هذه الدول …وان مسالة المهاجرين الان في بيلاروسيا وبولونيا وقضيتها يجب بحثها في هذا السياق أي في سياق خدمة الرأسمال. يجب ان يُنظر اليها من زاوية بأن: هل القادمون والمهاجرون يفيدون الاقتصاد والربح في الدول الأوروبية والأمريكية ام لا؟ وفي حالة، يخدم المهاجرون عملية الأرباح فالأبواب مفتوحة ومرحب بهم كما حصل في المانيا قبل خمسة سنوات مع المهاجرين السوريين. واذا لم يخدم الرأسمال فان التشديد في منعهم وسد الأبواب بوجه المهاجرين تصبح سياسة عامة للدول الغربية. علاوة على ذلك فان الدول مثل بيلاروسيا وروسيا تلعب بورقة المهاجرين كضغط على الاتحاد الأوروبي لتخفيف العقوبات الاقتصادية عليهم و تقوم بتسهيلات التأشير والدخول وتنقل المهاجرين الى أبواب ......
#ازمة
#المهاجرين
#المهاجرون
#الازمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737767

عادل احمد : اوضاع بعد الانتخابات في العراق ، ومهمة الثوريين
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد أوضاع بعد الانتخابات في العراق ، ومهمة الثوريين! عادل أحمد مر تقريبا شهر ونصف على الانتخابات في العراق، ولم ترَ النور او أي بادرة لتشكيل حكومة حتى وان كان صوريا. ان كل الكتل السياسية الشيعية والسنية والكردية باختلاف اشكالها لم تخرج باي نوع من الحلول فيما يخص توزيع الحصص والادوار… ولم تخدم الانتخابات باي شكل من الاشكال تقارب او توافق كل هذه الجهات وبقت مشاكلهم وعدم قدرتهم السياسية لتجاوز محنتهم وازمتهم السياسية وحتى الوجودية … وكذلك لم يحصل في أوضاع الجماهير بعد الانتخابات أي تحسن او تغير ملموس من كل النواحي ولم يفتح أي باب لتوضيح الرؤية نحو مستقبل معلوم…كل هذه الاستنتاجات كانت متوقعة ومعروفة خاصة بالنسبة للجماهير الواعية ولهذا لم يعلقوا امالهم لا بالانتخابات ولا بالقوة المقاطعة للانتخابات المشاركة في كل العملية السياسية قبل الاحتلال وما بعده. وانما التوجه كان نحو مقاطعة كل العملية السياسية واظهرت النتائج الانتخابات صحة هذا التوجه. واما بالنسبة لبقية الجماهير والتي لم تحسم امورها بعد مع كل العملية السياسية فان تعليق امالها على هذه القوى لم يكن كما كانت في الانتخابات السابقة وصوتت لأسباب عديدة ولكن لم يكتشف حتى الآن البديل او طرق أخرى لحسم امورها مع الكتل السياسية الفاشلة في العملية السياسية … ولهذا شاركت في الانتخابات ولكن بإقبال ضعيف. ان هذه...تعد بداية النهاية للعملية السياسية في العراق وتتجه نحو احتمالين قويين وهو اما مواجهة اشرس اشكال القمع الدموي والقتل وعملية الاغتيالات وفرض ابشع أنواع السلطة من اجل ادامة هذه الأوضاع، او نحو انتفاضة جماهيرية مرة أخرى، ولكن هذه المرة إضافة الى عدم التوهم باي طرف من اطراف الكتل السياسية كما حصل في انتفاضة أكتوبر عام 2019 وكذلك إضافة الى حسم عامل التنظيم وتوحيد الصفوف والتي لم يكن تتمتع بها الاحتجاجات والانتفاضات السابقة .يقول شكسبير في تاجر البندقية: " ليس كل شيء يلمع ذهبا.." ونحن جربنا تقريبا كل الأشياء التي كانت تلمع ( أي ادعاء) الأحزاب الشيعية الفارغة في مساعدة المستضعفين والأحزاب السنية والقومية العروبية والتي تنادي بأمجاد الأمة العظيمة والأحزاب الكردية والتي تعتاش على المشكلة القومية والظلم القومي، ولهذا خاب الظن لا بالذهب وحده ولا بأشباه الذهب وانما في الواقع كان التعبير عن الكرم، من مستنقعات الطبقات المسيطرة الغنية والبورجوازية والرأسمالية ومصالحها غير الإنسانية … ولا يلتقي عفن هذه المستنقعات ابدا مع الذهب الامع، وانما تحجب لمعان الذهب. لهذا تضيف الجماهير الى خبرتنا معرفة وماهية وجوهر جميع هذه الكتل والأحزاب مع اهدافها وامانيها من الطبقة العاملة وسائر الكادحين ومحرومي المجتمع. راينا جميع الأحزاب الشيعية واعمالها وراينا الفقر والجوع والبطالة وراينا كيف يتم كتم الأصوات وقمع الاحتجاجات من قبل هذه الأحزاب، عندما ينهض ما يطلق عليه هم بالمستضعفين بالمطالبة بحقوقهم وراينا كيف يتم الاستيلاء على جميع المداخيل الاقتصادية والثروات لخدمة ميليشياتهم المسلحة وتوديع مليارات المسروقة في البنوك العالمية. وكذلك الأحزاب السنية والقومية سوى القاعدة وداعش او المشاركين في البرلمان، لم يفعلوا اقل ما فعلت الأحزاب الشيعية بحق المواطنين … والأحزاب الكردية أيضا فعلو ما فعل اقرانهم من الاحزاب الشيعية والسنية وطمس المشكلة القومية الكردية وظلمها في مشكلة توزيع وحصص الاكراد من الأموال في الحكومات المتعاقبة وتعاني الجماهير في كردستان أسوأ المعاناة تحت حكومتهم المحلية الكردية تحت اسم حكومة إقليم كردست ......
#اوضاع
#الانتخابات
#العراق
#ومهمة
#الثوريين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738529