ماجد احمد الزاملي : أثبتت الايام خطأ وبطلان إطروحة فوكوياما -نهاية التاريخ- بان الليبرالية الرأسمالية ستقود العالم دون منازع
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي أزمة الرأسمالية في مرحلتها الحالية لن تكون نتائجها متمثله فقط في الركود العالمي وانهيار البورصات وزيادة أسعار السلع والخدمات، لكنها قد تؤدي إلى تفكك أمريكا كدولة ذات سيادة وقانون وتحولها دول ضعيفة ، وذلك لأن المقوم الاساسي الذي تقوم عليه أمريكا هو الاقتصاد الرأسمالي واقتصاد السوق الحر وطبيعة تكوين وعلاقات المجتمع الأمريكي هو الاقتصاد والمنفعة الاقتصادية، فالشعوب الأمريكية تتكون من خليط من ثقافات ولغات وأديان مختلفة عن بعضها البعض بل في بعض الأحيان متنافرة ومتصادمة ولا يوجد ما يجمع بين هذا الخليط سوى الاقتصاد حيث تحتفظ كل قومية في الولايات المتحدة بلغتها وثقافتها ودينها وتراثها وآدابها وفنونها ويجمعها مع القوميات الأخرى نسق اقتصادي رأسمالي وقانون دولة يقوم على حقوق وواجبات خلفيتها أيضا اقتصادية رأسمالية حيث العلاقة بين المواطن والمواطن الآخر، والمواطن والدولة، والمؤسسة والمؤسسة الأخرى، والمؤسسة والدولة تقوم على ذات النسق الاقتصادي الرأسمالي ومضاف إلى ذلك تكوين عقلية وأخلاق وتربيه المواطن الأمريكي الفردية التي تغلب مصلحة الفرد على المجتمع وحيث لا وجود لمفهوم دين أو قيم عليا سوى المصلحة الشخصية ويضاف إلى ذلك التباين الكبير بين الأغنياء والفقراء وانتشار السلاح بين أيدي المواطنين دون رقابة. بعد تفكك الاتحاد السوفيتى، وبعد الحرب على العراق عام 1991 أعلن الرئيس الأمريكى الأسبق جورج بوش الاب عن قيام نظام عالمى جديد وذلك فى خطابه أمام الامم المتحدة، وكان يقصد بالطبع نهاية نظام القطبية الثنائية وأنتهاء الحرب الباردة ونهاية عصر الحروب بالوكالة، وبالغ البعض فى التفاؤل وكتب فوكوياما اطروحته نهاية التاريخ معتبرا أن الليبرالية الرأسمالية قد حسمت الصراع بلا منازع. ولكن بعد ذلك ظهرت مشاكل كبيرة أثرت على القيادة الأمريكية ومن وراءها على اوروبا الغربية واليابان من هذه المشاكل الحرب على ألإرهاب وما تبعها من حروب فى أفغانستان والعراق ومن نفقات مالية باهضة تقدر بالترليونات من الدولارات مما أثر بشكل كبير على الأقتصاد الأمريكى وأيضا على نظرية المجتمع المفتوح التى قامت عليها التجربة الأمريكية بالاضافة الى الأزمة المالية الرهيبة التى ضربت أمريكا والغرب عامى 2007 و 2008 وأمتدت أثارها المدمرة حتى هذه اللحظة. ألذي يهيمن على النظام الدولي هو القوي إقتصاديا، وهو ما تجمع عليه معظم التحليلات الأمريكية والغربية. الولايات المتحدة الأميركية واجهت أزمات اقتصادية في ثلاثينيات وسبعينيات القرن العشرين لكنها مع كل أزمة تخرج أكثر قوة وازدهارًا عما قبل. فرغم الأزمة الاقتصادية وتراجع معدل النمو الأمريكي إلا أن مكانة الولايات المتحدة الاقتصادية لم تتغير فما زالت نسبة مساهمة الولايات المتحدة في الناتج العالمي مستقرة ليس خلال العقد الماضي فقط ولكن خلال العقود الأربعة الماضية؛ ففي عام 1969 أنتجت الولايات المتحدة حوالي ربع الإنتاج العالمي واليوم ما زالت تنتج الربع تقريبًا، وصعود القوى الاقتصادية الصاعدة: الهند والصين لا يأتي على حساب الولايات المتحدة بل على حساب أوروبا واليابان اللتين تراجع نصيبهما في الاقتصاد العالمي. ومع كل الذي ذكرناه لكن العالم بعد فيروس كورونة ليس كما العالم الان او عالم ما قبل الفيروس فامريكا لم تعد تقود العالم اقتصاديا وعسكريا فقد جاء دور المارد الاسيوي لقيادة العالم انها الصين الشعبية فخرنا كآسيوين. أمريكا تطالب الحكومات بالعدل واحترام حقوق الانسان وتقوم هي بإنتهاك حقوق الانسان ولا تحترم ولاتطبق القانون الدولي الانساني. امريكا صاحبة خط ......
#أثبتت
#الايام
#وبطلان
#إطروحة
#فوكوياما
#-نهاية
#التاريخ-
#الليبرالية
#الرأسمالية
#ستقود
#العالم
#منازع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674337
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي أزمة الرأسمالية في مرحلتها الحالية لن تكون نتائجها متمثله فقط في الركود العالمي وانهيار البورصات وزيادة أسعار السلع والخدمات، لكنها قد تؤدي إلى تفكك أمريكا كدولة ذات سيادة وقانون وتحولها دول ضعيفة ، وذلك لأن المقوم الاساسي الذي تقوم عليه أمريكا هو الاقتصاد الرأسمالي واقتصاد السوق الحر وطبيعة تكوين وعلاقات المجتمع الأمريكي هو الاقتصاد والمنفعة الاقتصادية، فالشعوب الأمريكية تتكون من خليط من ثقافات ولغات وأديان مختلفة عن بعضها البعض بل في بعض الأحيان متنافرة ومتصادمة ولا يوجد ما يجمع بين هذا الخليط سوى الاقتصاد حيث تحتفظ كل قومية في الولايات المتحدة بلغتها وثقافتها ودينها وتراثها وآدابها وفنونها ويجمعها مع القوميات الأخرى نسق اقتصادي رأسمالي وقانون دولة يقوم على حقوق وواجبات خلفيتها أيضا اقتصادية رأسمالية حيث العلاقة بين المواطن والمواطن الآخر، والمواطن والدولة، والمؤسسة والمؤسسة الأخرى، والمؤسسة والدولة تقوم على ذات النسق الاقتصادي الرأسمالي ومضاف إلى ذلك تكوين عقلية وأخلاق وتربيه المواطن الأمريكي الفردية التي تغلب مصلحة الفرد على المجتمع وحيث لا وجود لمفهوم دين أو قيم عليا سوى المصلحة الشخصية ويضاف إلى ذلك التباين الكبير بين الأغنياء والفقراء وانتشار السلاح بين أيدي المواطنين دون رقابة. بعد تفكك الاتحاد السوفيتى، وبعد الحرب على العراق عام 1991 أعلن الرئيس الأمريكى الأسبق جورج بوش الاب عن قيام نظام عالمى جديد وذلك فى خطابه أمام الامم المتحدة، وكان يقصد بالطبع نهاية نظام القطبية الثنائية وأنتهاء الحرب الباردة ونهاية عصر الحروب بالوكالة، وبالغ البعض فى التفاؤل وكتب فوكوياما اطروحته نهاية التاريخ معتبرا أن الليبرالية الرأسمالية قد حسمت الصراع بلا منازع. ولكن بعد ذلك ظهرت مشاكل كبيرة أثرت على القيادة الأمريكية ومن وراءها على اوروبا الغربية واليابان من هذه المشاكل الحرب على ألإرهاب وما تبعها من حروب فى أفغانستان والعراق ومن نفقات مالية باهضة تقدر بالترليونات من الدولارات مما أثر بشكل كبير على الأقتصاد الأمريكى وأيضا على نظرية المجتمع المفتوح التى قامت عليها التجربة الأمريكية بالاضافة الى الأزمة المالية الرهيبة التى ضربت أمريكا والغرب عامى 2007 و 2008 وأمتدت أثارها المدمرة حتى هذه اللحظة. ألذي يهيمن على النظام الدولي هو القوي إقتصاديا، وهو ما تجمع عليه معظم التحليلات الأمريكية والغربية. الولايات المتحدة الأميركية واجهت أزمات اقتصادية في ثلاثينيات وسبعينيات القرن العشرين لكنها مع كل أزمة تخرج أكثر قوة وازدهارًا عما قبل. فرغم الأزمة الاقتصادية وتراجع معدل النمو الأمريكي إلا أن مكانة الولايات المتحدة الاقتصادية لم تتغير فما زالت نسبة مساهمة الولايات المتحدة في الناتج العالمي مستقرة ليس خلال العقد الماضي فقط ولكن خلال العقود الأربعة الماضية؛ ففي عام 1969 أنتجت الولايات المتحدة حوالي ربع الإنتاج العالمي واليوم ما زالت تنتج الربع تقريبًا، وصعود القوى الاقتصادية الصاعدة: الهند والصين لا يأتي على حساب الولايات المتحدة بل على حساب أوروبا واليابان اللتين تراجع نصيبهما في الاقتصاد العالمي. ومع كل الذي ذكرناه لكن العالم بعد فيروس كورونة ليس كما العالم الان او عالم ما قبل الفيروس فامريكا لم تعد تقود العالم اقتصاديا وعسكريا فقد جاء دور المارد الاسيوي لقيادة العالم انها الصين الشعبية فخرنا كآسيوين. أمريكا تطالب الحكومات بالعدل واحترام حقوق الانسان وتقوم هي بإنتهاك حقوق الانسان ولا تحترم ولاتطبق القانون الدولي الانساني. امريكا صاحبة خط ......
#أثبتت
#الايام
#وبطلان
#إطروحة
#فوكوياما
#-نهاية
#التاريخ-
#الليبرالية
#الرأسمالية
#ستقود
#العالم
#منازع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674337
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - أثبتت الايام خطأ وبطلان إطروحة فوكوياما -نهاية التاريخ- بان الليبرالية الرأسمالية ستقود العالم دون منازع
عادل عبد الزهرة شبيب : الى اين ستقود الخصخصة العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعني الخصخصة نقل ملكية أو ادارة نشاط اقتصادي ما جزئيا أو كليا من القطاع العام ( قطاع الدولة ) الى القطاع الخاص , وهي عكس التأميم وهدفها تحرير السوق وعدم تدخل الدولة الا في حالات الضرورة القصوى لضمان استقرار السوق والحد من تقلباته وهذا ما يتعلق بالمفهوم الاقتصادي للخصخصة. أما بالنسبة للمفهوم السياسي فالخصخصة تدعو الى اختزال دور الدولة ليقتصر على مجالات أساسية كالدفاع والقضاء والأمن والخدمات الاجتماعية ..ولقد تراجعت النظرية الاقتصادية الكلاسيكية فكريا ونظريا بعد الازمة الاقتصادية العالمية عام 1929 والتي تزامنت مع ظهور النظرية الكنزية التي دعت الى تدخل الدولة في النشاط الاقتصادي وأصبحت الدولة تؤدي دورا رئيسيا في ادارة ومعالجة الازمات الاقتصادية بخلاف ما دعت اليه النظرية الاقتصادية الكلاسيكية من حرية التجارة واقتصاد السوق . ودعت المؤسسات الرأسمالية الدولية كصندوق النقد الدولي والبنك الدولي الى تحجيم دور الدولة في الحياة الاقتصادية وتشجيع الدول لاتباع سياسة الخصخصة .أشكال الخصخصة:تتخذ الخصخصة اشكالا متعددة :1. الخصخصة الكاملة: وتعني البيع الكلي للمشاريع العامة الى القطاع الخاص .2. الخصخصة الجزئية: وتعني جعل المشاريع العامة تؤدي وظائفها كما لو كانت مشاريع خاصة تخضع لقواعد السوق التنافسية نفسها مثل عقود الادارة حيث تعهد الدولة لجهات خاصة ذات كفاءة مسؤولية ادارة كل او بعض المشاريع العامة وفقا لقواعد العمل في السوق التنافسية .3. الغاء سياسات التسعير الجبري والاستغناء عن العمالة الفائضة في المشاريع العامة وترشيد الدعم الحكومي للمشاريع العامة وتعديل التشريعات العمالية لتتلاءم مع التوجهات الجديدة .بعد سقوط النظام الدكتاتوري عام 2003 روج الامريكان لمشروع الخصخصة في الوقت الذي لعب فيه صندوق النقد الدولي وكذلك البنك الدولي دورا في الترويج للخصخصة وفقا لوصفتهما الجاهزة وفرض شروطهما مقابل منح القروض للعراق وقد تقبل العراق هذه الشروط واعتماد سياسة الخصخصة واقتصاد السوق .واستنادا الى تجارب عديدة فان تطبيق شروط صندوق النقد الدولي في ظل الازمة التي يعاني منها الاقتصاد العراقي يرتبط بمجموعة من الاثار التي ينتجها واولها انكشاف الاقتصاد العراقي على المنافسة العالمية الكاسحة مما يؤدي الى تهميش القطاع الصناعي وتضاءل قدرة الصناعات المحلية على منافسة المنتجات القادمة من الخارج وبالتالي الى امكانية انهيار العديد من الصناعات وتدمير اية امكانية حقيقية لتبلور برجوازية محلية عراقية وخصوصا البرجوازية الصناعية منها .ومن الاثار الاخرى تدمير القطاع الزراعي نتيجة رفع الدعم الحكومي بسبب شروط صندوق النقد الدولي مما يؤدي الى عدم قدرة المنتجات الزراعية المحلية على منافسة مثيلاتها من المنتجات الاجنبية المماثلة التي ستغزو الاسواق المحلية. وكذلك من النتائج الاخرى لتطبيق شروط صندوق النقد الدولي تعميق الاختلال في الميزان التجاري من خلال مقص التجارة الخارجية حيث سيكون التبادل غير متكافئ نتيجة اختلاف الانتاجية في كلتا المجموعتين.وبهذا الصدد فقد اشارت وثائق الحزب الشيوعي العراقي الى ضرورة وضع خطة اقتصادية – اجتماعية استراتيجية واضحة المعالم تعتمد معرفة عميقة بخلفيات وامراض الاقتصاد العراقي وتوظيف امكانيات قطاع الدولة والقطاع الخاص والاستثمار الاجنبي في مسار منسق وفي اطار نهج سياسي ديمقراطي ثابت لانتشال البلد من تخلفه وتبعيته الاقتصادية وتخليصه من الاعتماد على النفط كمصدر وحيد للثروة.. وان ما شهدته الفترة الماضية لم يكن تخطيطا علميا ولا ادارة سليمة بل كان ......
#ستقود
#الخصخصة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735741
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعني الخصخصة نقل ملكية أو ادارة نشاط اقتصادي ما جزئيا أو كليا من القطاع العام ( قطاع الدولة ) الى القطاع الخاص , وهي عكس التأميم وهدفها تحرير السوق وعدم تدخل الدولة الا في حالات الضرورة القصوى لضمان استقرار السوق والحد من تقلباته وهذا ما يتعلق بالمفهوم الاقتصادي للخصخصة. أما بالنسبة للمفهوم السياسي فالخصخصة تدعو الى اختزال دور الدولة ليقتصر على مجالات أساسية كالدفاع والقضاء والأمن والخدمات الاجتماعية ..ولقد تراجعت النظرية الاقتصادية الكلاسيكية فكريا ونظريا بعد الازمة الاقتصادية العالمية عام 1929 والتي تزامنت مع ظهور النظرية الكنزية التي دعت الى تدخل الدولة في النشاط الاقتصادي وأصبحت الدولة تؤدي دورا رئيسيا في ادارة ومعالجة الازمات الاقتصادية بخلاف ما دعت اليه النظرية الاقتصادية الكلاسيكية من حرية التجارة واقتصاد السوق . ودعت المؤسسات الرأسمالية الدولية كصندوق النقد الدولي والبنك الدولي الى تحجيم دور الدولة في الحياة الاقتصادية وتشجيع الدول لاتباع سياسة الخصخصة .أشكال الخصخصة:تتخذ الخصخصة اشكالا متعددة :1. الخصخصة الكاملة: وتعني البيع الكلي للمشاريع العامة الى القطاع الخاص .2. الخصخصة الجزئية: وتعني جعل المشاريع العامة تؤدي وظائفها كما لو كانت مشاريع خاصة تخضع لقواعد السوق التنافسية نفسها مثل عقود الادارة حيث تعهد الدولة لجهات خاصة ذات كفاءة مسؤولية ادارة كل او بعض المشاريع العامة وفقا لقواعد العمل في السوق التنافسية .3. الغاء سياسات التسعير الجبري والاستغناء عن العمالة الفائضة في المشاريع العامة وترشيد الدعم الحكومي للمشاريع العامة وتعديل التشريعات العمالية لتتلاءم مع التوجهات الجديدة .بعد سقوط النظام الدكتاتوري عام 2003 روج الامريكان لمشروع الخصخصة في الوقت الذي لعب فيه صندوق النقد الدولي وكذلك البنك الدولي دورا في الترويج للخصخصة وفقا لوصفتهما الجاهزة وفرض شروطهما مقابل منح القروض للعراق وقد تقبل العراق هذه الشروط واعتماد سياسة الخصخصة واقتصاد السوق .واستنادا الى تجارب عديدة فان تطبيق شروط صندوق النقد الدولي في ظل الازمة التي يعاني منها الاقتصاد العراقي يرتبط بمجموعة من الاثار التي ينتجها واولها انكشاف الاقتصاد العراقي على المنافسة العالمية الكاسحة مما يؤدي الى تهميش القطاع الصناعي وتضاءل قدرة الصناعات المحلية على منافسة المنتجات القادمة من الخارج وبالتالي الى امكانية انهيار العديد من الصناعات وتدمير اية امكانية حقيقية لتبلور برجوازية محلية عراقية وخصوصا البرجوازية الصناعية منها .ومن الاثار الاخرى تدمير القطاع الزراعي نتيجة رفع الدعم الحكومي بسبب شروط صندوق النقد الدولي مما يؤدي الى عدم قدرة المنتجات الزراعية المحلية على منافسة مثيلاتها من المنتجات الاجنبية المماثلة التي ستغزو الاسواق المحلية. وكذلك من النتائج الاخرى لتطبيق شروط صندوق النقد الدولي تعميق الاختلال في الميزان التجاري من خلال مقص التجارة الخارجية حيث سيكون التبادل غير متكافئ نتيجة اختلاف الانتاجية في كلتا المجموعتين.وبهذا الصدد فقد اشارت وثائق الحزب الشيوعي العراقي الى ضرورة وضع خطة اقتصادية – اجتماعية استراتيجية واضحة المعالم تعتمد معرفة عميقة بخلفيات وامراض الاقتصاد العراقي وتوظيف امكانيات قطاع الدولة والقطاع الخاص والاستثمار الاجنبي في مسار منسق وفي اطار نهج سياسي ديمقراطي ثابت لانتشال البلد من تخلفه وتبعيته الاقتصادية وتخليصه من الاعتماد على النفط كمصدر وحيد للثروة.. وان ما شهدته الفترة الماضية لم يكن تخطيطا علميا ولا ادارة سليمة بل كان ......
#ستقود
#الخصخصة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735741
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - الى اين ستقود الخصخصة العراق ؟
راسم عبيدات : هل ستقود مسيرة الأعلام هذا العام لمعركة- سيف القدس 2- ..؟؟
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتالأوضاع والتطورات في مدينة القدس متواصلة ومتلاحقة،ووتيرة التصعيد على أشدها ميدانياً وسياسياً وتهديدات وتهديدات مضادة،وصراع يزداد احتداماً على السيادة وهوية المدينة..أزمة سياسية عميقة تعيشها حكومة بينت،والأزمة هي تعبير عن أزمة نظام وليس ازمة حكومة، حكومة مترنحة لن يطيل في عمرها طويلاً عودة غيداء الزعبي وعدولها عن استقالتها...فاليمين واليمين المتطرف من خارج الإئتلاف الحكومي ومن داخله يتأهبان للإنقضاض على الحكومة، وطرح التصويت على حل الكنيست للذهاب الى انتخابات مبكرة خامسة خلال ثلاثة أعوام،ولذلك كل طرف سيحاول وسيسعى الى كسب ود " الداعشية" اليهودية التي تتنامى في المجتمع الإسرائيلي،والتي باتت المسيطرة على القرار السياسي في دولة الإحتلال بعد تفكك وتفتت الأحزاب الإسرائيلية الكبرى ،وهي من تمسك بقرار بقاء الحكومات الإسرائيلية او سقوطها،ولذلك أي صدام او عدم استجابة لمطالبها،يعني الخسارة والإنتحار السياسي للطرف الحزبي الذي يقرر الصدام معها ...ومسيرة ما يسمى بالأعلام الإسرائيلية التى درج على الإحتفال منذ عام 1974 على المتطرف "يهودا حيزني" ،أحد رموز التيار الديني الصهيوني ومؤسس حركة " غوش امونيم" الإستيطانية، هذا المتطرف نشط في امريكا لدعوة اليهود للخدمة في جيش الإحتلال ودعم الإستيطان في القدس،ومن بعد وفاته في عام 1992 وتخليداً لذكراه استمرت الإحتفالات بهذه المسيرة،والتي تبداً من نقطة تجمع في الشطر الغربي من المدينة وتأتي الى القسم الشرقي مارة بابي الجديد والخليل للبلدة القديمة،ويتجمع المتطرفون المشاركون في هذه المسيرة،والذي عدد كبير منهم من الفتيان والمراهقين في ساحة باب العامود،رافعين الأعلام الإسرائيلية،ومقيمين لحلقات الرقص والغناء الصاخب،ومرددين لما يعرف بالنشيد القومي الإسرائيلي والشعارات العنصرية والمتطرفة ضد العرب والمسلمين،ويقومون بالإعتداء على السكان والتجار المقدسيين،والذين شرطة الإحتلال تجبر قسم منهم على اغلاق محلاتهم التجارية،بسبب مرور تلك المسيرة في الشوارع والأسواق التي تقع فيها محالهم التجارية،وفي هذا العام تتزامن تلك المسيرة مع ما يعرف بيوم القدس العبري "يوم توحيد القدس،ذكرى استكمال إحتلال القسم الشرقي من المدينة...وتلك المسيرة العام الماضي لم تجر كما يجب واضطرت حكومة الإحتلال الى إنهائها وتغيير مسارها،بعد معركة "سيف القدس" في أيار من العام الماضي،ولكن في هذا العام وفي ظل وصول التصعيد ما بين أبناء شعبنا الفلسطيني عامة والقدس خاصة ودولة الإحتلال الى أعلى درجاته، في ظل "تغول" و"توحش" اسرائيليين غير مسبوقين،باتت تشعر فيها دولة الإحتلال بفقدان السيطرة والسيادة الوهمية على المدينة ..وخاصة ما حصل في جنازتي الشهيدة شيرين ابو عاقلة و ا ل ش ه ي د وليد الشريف،حيث رفعت الأعلام الفلسطينية بشكل كبير ورددت الأغاني والأناشيد الوطنية،وعلت الهتافات ل ل م ق ا و م ة و ا ل م ق ا و م ي ن، ولنهجها وخيارها " من القدس لجنين شعب واحد لا يلين"،وبدا المقدسيون ومن شاركوهم الإشتباك الشعبي الواسع مسيطرين على الشارع في ظل حالة من فقدان السيطرة على الوضع في القدس،وشعور حكومة الإحتلال واجهزة امنها بفقدان السيطرة على الوضع،وبأن هناك خطر وجودي يتربص بدولتهم من جنين الى قطاع غزة فالضاحية الجنوبية واصفهان،وتعالت أصوات اليمين وقوى "الداعشية" اليهودية التي تتهم الحكومة بالجبن والضعف امام المقدسيين وم ق ا و م ة غزة وجنين،وأن هم اعضاء الحكومة الحالية البقاء على الكراسي بأي ثمن.في هذا العام توحدت كل المستويات السياسية والأمنية والمرجعيات الدينية اليهودية " ......
#ستقود
#مسيرة
#الأعلام
#العام
#لمعركة-
#القدس
#..؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756944
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتالأوضاع والتطورات في مدينة القدس متواصلة ومتلاحقة،ووتيرة التصعيد على أشدها ميدانياً وسياسياً وتهديدات وتهديدات مضادة،وصراع يزداد احتداماً على السيادة وهوية المدينة..أزمة سياسية عميقة تعيشها حكومة بينت،والأزمة هي تعبير عن أزمة نظام وليس ازمة حكومة، حكومة مترنحة لن يطيل في عمرها طويلاً عودة غيداء الزعبي وعدولها عن استقالتها...فاليمين واليمين المتطرف من خارج الإئتلاف الحكومي ومن داخله يتأهبان للإنقضاض على الحكومة، وطرح التصويت على حل الكنيست للذهاب الى انتخابات مبكرة خامسة خلال ثلاثة أعوام،ولذلك كل طرف سيحاول وسيسعى الى كسب ود " الداعشية" اليهودية التي تتنامى في المجتمع الإسرائيلي،والتي باتت المسيطرة على القرار السياسي في دولة الإحتلال بعد تفكك وتفتت الأحزاب الإسرائيلية الكبرى ،وهي من تمسك بقرار بقاء الحكومات الإسرائيلية او سقوطها،ولذلك أي صدام او عدم استجابة لمطالبها،يعني الخسارة والإنتحار السياسي للطرف الحزبي الذي يقرر الصدام معها ...ومسيرة ما يسمى بالأعلام الإسرائيلية التى درج على الإحتفال منذ عام 1974 على المتطرف "يهودا حيزني" ،أحد رموز التيار الديني الصهيوني ومؤسس حركة " غوش امونيم" الإستيطانية، هذا المتطرف نشط في امريكا لدعوة اليهود للخدمة في جيش الإحتلال ودعم الإستيطان في القدس،ومن بعد وفاته في عام 1992 وتخليداً لذكراه استمرت الإحتفالات بهذه المسيرة،والتي تبداً من نقطة تجمع في الشطر الغربي من المدينة وتأتي الى القسم الشرقي مارة بابي الجديد والخليل للبلدة القديمة،ويتجمع المتطرفون المشاركون في هذه المسيرة،والذي عدد كبير منهم من الفتيان والمراهقين في ساحة باب العامود،رافعين الأعلام الإسرائيلية،ومقيمين لحلقات الرقص والغناء الصاخب،ومرددين لما يعرف بالنشيد القومي الإسرائيلي والشعارات العنصرية والمتطرفة ضد العرب والمسلمين،ويقومون بالإعتداء على السكان والتجار المقدسيين،والذين شرطة الإحتلال تجبر قسم منهم على اغلاق محلاتهم التجارية،بسبب مرور تلك المسيرة في الشوارع والأسواق التي تقع فيها محالهم التجارية،وفي هذا العام تتزامن تلك المسيرة مع ما يعرف بيوم القدس العبري "يوم توحيد القدس،ذكرى استكمال إحتلال القسم الشرقي من المدينة...وتلك المسيرة العام الماضي لم تجر كما يجب واضطرت حكومة الإحتلال الى إنهائها وتغيير مسارها،بعد معركة "سيف القدس" في أيار من العام الماضي،ولكن في هذا العام وفي ظل وصول التصعيد ما بين أبناء شعبنا الفلسطيني عامة والقدس خاصة ودولة الإحتلال الى أعلى درجاته، في ظل "تغول" و"توحش" اسرائيليين غير مسبوقين،باتت تشعر فيها دولة الإحتلال بفقدان السيطرة والسيادة الوهمية على المدينة ..وخاصة ما حصل في جنازتي الشهيدة شيرين ابو عاقلة و ا ل ش ه ي د وليد الشريف،حيث رفعت الأعلام الفلسطينية بشكل كبير ورددت الأغاني والأناشيد الوطنية،وعلت الهتافات ل ل م ق ا و م ة و ا ل م ق ا و م ي ن، ولنهجها وخيارها " من القدس لجنين شعب واحد لا يلين"،وبدا المقدسيون ومن شاركوهم الإشتباك الشعبي الواسع مسيطرين على الشارع في ظل حالة من فقدان السيطرة على الوضع في القدس،وشعور حكومة الإحتلال واجهزة امنها بفقدان السيطرة على الوضع،وبأن هناك خطر وجودي يتربص بدولتهم من جنين الى قطاع غزة فالضاحية الجنوبية واصفهان،وتعالت أصوات اليمين وقوى "الداعشية" اليهودية التي تتهم الحكومة بالجبن والضعف امام المقدسيين وم ق ا و م ة غزة وجنين،وأن هم اعضاء الحكومة الحالية البقاء على الكراسي بأي ثمن.في هذا العام توحدت كل المستويات السياسية والأمنية والمرجعيات الدينية اليهودية " ......
#ستقود
#مسيرة
#الأعلام
#العام
#لمعركة-
#القدس
#..؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756944
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - هل ستقود مسيرة الأعلام هذا العام لمعركة- سيف القدس 2- ..؟؟