الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
حزب الكادحين : ما العمل ؟ افتتاحية العدد 64 من جريدة طريق الثّورة
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين تحتدّ الأزمة في تونس وتتوسّع لتجتاح جميع الميادين والقطاعات مع مرور الأيّام والأسابيع والأشهر، وفي مقابل ذلك تظلّ الرّجعيّة الحاكمة على مرّ السّنوات وتعاقبها عاجزة عن مواجهة هذه الأزمة. ولا يبدو الأمر مثيرا للاستغراب، فليس المجتمع وحده من يشكو من الأزمة الهيكليّة المتولّدة عن السياسات المتّبعة من قبل هذه الدّولة ومن تبعاتها، وإنّما هذه الدّولة في حدّ ذاتها تعاني من أزمة تنخر مختلف مؤسّساتها وأجهزتها، ولذلك فلا يمكن لمن تسبّب في الكارثة أن يجد حلاّ لها خصوصا إذا ما أصبح هذا النّظام يتخبّط في مستنقع من الصّراعات بين مختلف أجنحته. فإذا ما التفتنا إلى المجتمع، اعترضنا مشهد قاتم يعمّ طبقاته الكادحة نظرا لتزايد نسبة الفقر والبطالة وانهيار القدرة الشرائيّة الناتجة عن سياسة الترفيع المتواصل في الأسعار ورفع الدّعم وانتشار الأمراض وتفشّي الوباء الذي أصبح يقتل في اليوم الواحد ما يزيد عن المائة ويصيب الآلاف وتعترضنا صور الكادحات وكادحين بمختلف الأعمار يفترشون الاسمنت والاسفلت في انتظار جرعة أكسيجين ويموتون أمام المشافي. ولا تتوقّف أسباب الموت عند الوباء الفتّاك وإنّما تتعدّاه إلى تفاقم ظاهرة الانتحار حرقا أو شنقا وإلى ركوب زوارق الموت وكلّ ذلك هربا من واقع البؤس ويأسا من مستقبل لا تبدو ملامحه أفضل من الحاضر القاتم. ونتتشر أيضا مظاهر الجريمة بمختلف أشكالها، وخصوصا القتل والاغتصاب والتي يمثّل الواقع الاجتماعي أحد أهمّ دوافعها. أمّا الطبقات الثريّة، فهي تزداد ثراءً عبر استغلال المنتجين وتنهب وتتحيّل وتبرم الصّفقات مستغلّة الفساد الذي يعمّ مختلف أجهزة الإدارة والدّولة. أمّا إذا ما ألقينا النّظر إلى الدّولة، باعتبارها جهازا يمثّل الطبقات الاجتماعيّة الحاكمة، فلا تعترضنا سوى روائح الفساد المتفشّي في مختلف مؤسساتها والصّراعات المتواصلة بين أجنحة الرّجعيّة من أجل مزيد اضطهاد الشعب ورهن الوطن وثرواته لقوى الاستعمار العالمي والقوى الرجعية الإقليميّة عبر عقد الاتفاقيات وتشريع القوانين داخل مجلس لا شعبيّ.. وهي لا تتردّد في إطلاق جهازها القمعي ليقتل ويعرّي ويسحل الغاضبين. وحتّى إن تمكّنت الرجعية ذات يوم من تجاوز خلافاتها وتوحيد صفوفها فستبقى عاجزة عن مجابهة الكارثة التي حلّت بالبلاد. إنّ حلّ أزمة المجتمع وأزمة الدّولة في تونس اليوم هو بأيدي الشعب وقواه الثّوريّة المدعوّة إلى توحيد كفاحها من أجل تونس جديدة، تونس الديمقراطيّة الشعبيّة.---------------------------------------------------جريدة طريق الثورة، العدد 64، ماي-جوان 2021 ......
#العمل
#افتتاحية
#العدد
#جريدة
#طريق
#الثّورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727269
اسراء العبيدي : حوار مع اسراء العبيدي جريدة الزمان
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي جريدة الزمان/ حوار مع اسراء العبيدي الحب يختزل همسات شفاه شابة ورقص الأناملكاتبة هائمة في بلاد الشوق تصطحب الدموع برحلة معاناة الوطنبغداد-داليا أحمدفراشة خاطبت حرفها بعد عناق طويل . حملت دموعها على جناحي الأمل وهي تغرق بعشق الكلمات .حياتي في ارتقاب ومستنقع الهروب وبقايا حطام فراشة عالم من الخيال بوخزات الألم . في روح شابة مبدعة ترسم الحب بوجوه مقبليها حينما يتتبعون همسات شفاهها ورقصات أناملها فوق الورق .التقت ( الزمان ) بالكاتبة والصحفية الشابة اسراء العبيدي وكان معها الحوار الاتي :-حدثينا عن شخصك ؟- أنا الكاتبة والصحفية اسراء العبيدي . ولدت في بغداد وشهادتي بكالوريوس علوم رياضيات , ولكنني أعمل في مجال الصحافة والاعلام رغم أنه ليس تخصصي لكنه عشقي الذي لاينتهي ومن خلاله أسعى لخدمة وطني .كيف تجدين الكتابة ؟ وبماذا تصفينها ؟- في البداية لم أكن أعلم كتاباتي إلى أين تأخذني وكنت أقول مهلا ياكتاباتي .. طيري وعانقي كلماتي .. واخلعي عني ثوب الحزن وقلت للدموع رافقيني في رحلتي .. بالأمس انطفئت دمعتي .. ولست أدري من أنا ؟ومن أكون ؟وبعدما تعرفت على نفسي ككاتبة أحببتها أكثر من السابق لأني وجدت الكتابة موهبة وهبة من الله . لذلك أصف الكتابة على أنها عالم أنتمي له, ولكن الكثير من الناس لايفهمون ذلك . لأني أعيش في عالم غريب غير عالمهم وهم من الصعوبة أن يفهموا عقلية الكاتبة أو الكاتب. ونجدهم دائما لايعترفون بموهبتهم الأدبية . ويسخرون منهم ويستهزئون بكتاباتهم ويقولون أنها ليست لها مستقبل في محاولة منهم لتحطيمهم وتهبيط معنوياتهم . وهم بالأساس لايفهمون شخصيتهم , أنا مستمرة بكتاباتي لأن شعاري في الحياة هو النجاح وطموحي من يقودني .هل تعبر الكتابة عن واقعك أم الخيال له دور في صياغة العبارات والأحداث ؟- الكثير منها تعبر عن الواقع وخصوصا التحقيقات والتقارير يجب أن تكون واقعية وتعبر عن الواقع الذي نعيشه . أما فيما يتعلق بخصوص المقالات البعض منها واقعية تعبر عن الوجع الذي يسكن محياي , لأني لم أكن أتخيل ابدا إن امي سترحل بهذه السهولة وتتركني . لكني راضية بقدري وأعيش على ذكرى امي بكل حب وأتألم بصمت . وأخبئ أوجاعي حتى سكون الليل لايلتقي إلا سواده ببضع من همومي . لأنه مهما مر شريط الذكريات أمامي إلا أنني أهمله ليكون في طي النسيان . فالكتابة تعبر عن آلام قلبي التي أرويها بعبق من الدموع الباردة وتعزف أوجاع اليتامى لأنها أبصرتالنور عبر القليل من اللاشعور في الكثير من اللاشيء . والخيال له دور كبير في بعض مقالاتي وقصصي القصيرة لأن الخيال يجعلني أسمع صوت الكواكب وهي تدور , ويجعلني أشعر بالكثير من الحركات التي حولنا والتي ابصرها عندما أتخيل أكثر من منظر طبيعي غير مسجل في الواقع . وأشعر عندما يتم تركيب أجزاء هذا المنظر في مخيلتي بإرتياح عقلي ولذة روحية قد لاتعادلها لذة . رغم أنها مؤقتة وتتبخر بعد انحلال المنظر وتحوله إلى أشلاء من ضباب خداع .هل كتبتي شيئا عن البلاد ومآسيها ؟- كتبت فقط للطفولة حول العالم . فمثلا أطفال العراق وفلسطين وسوريا وليبيا لم يعيشوا طفولة طبيعية مثل بقية البلدان بسبب الحروب وأعداء السلام والاسلام الذين سفكوا الدماء وسرقوا ضحكة الأطفال الأبرياء . فما ذنب الأطفال عاشوا على صوت طبول الحروب فقد مضى وقت على مأساة الشعوب .وفيما مضى قد فات الذي مضى . وأنا أعتقد أن مأساة العراق اختصرت مآسي كل الشعوب لذلك دائما أكتب له , لأنه بلد الحضارات والأمجاد والكل به طامعون . وماجرى له لايقبل بحرمة ......
#حوار
#اسراء
#العبيدي
#جريدة
#الزمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730965
سعيد الكحل : حوار لفائدة جريدة الصباح المغربية .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل ـ تواجه حملة التلقيح ضد وباء كورونا، موجة تشكيك في جدواها وربطها بنظرية المؤامرة هل يمكن التمييز بين مستويات وأنواع في هذا التشكيك؟منذ الكشف عن وباء كوفيد 19 طفت نظرية المؤامرة على السطح ولاذ كثير من الناس ، من مختلف التخصصات والمجالات المعرفية إلى التفسير المؤماراتي ؛ إذ تساوى أتباع من المرجعيات سواء العلمية أو الدينية أو الاقتصادية في الاعتقاد بأن فيروس كورونا اصطناعي تم انتاجه في المختبرات البيولوجية لأهداف محددة تعود في مجملها إلى الصراع الاقتصادي بين أمريكا والصين ، فيما ذهب آخرون إلى القول بأن الفيروس تم انتاجه في المختبرات كسلاح جرثومي/بيولوجي في إطار الصراع من أجل الهيمنة على العالم . جميع هذه المرجعيات تتفق على وجود مؤامرة سواء ضد البشرية أو ضد شعوب بعينها . وقد تم نشر عدة أشرطة "وثائقية" مثل شريط "هولد أب "Hold up " وفيديوهات "لمتخصصين" يزعمون وجود مخططات مسبقة لإنتاج الفيروس لأهداف محددة : الحروب الجرثومية ، الصراع الاقتصادي بين أمريكا والصين ، التخلص من فئة المسنين في المجتمعات الغربية .. وأكيد انخرط أتباع المرجعيات الدينية ، ومنهم المسلمون في الترويج للمؤامرة. ـ هل يمكن القول إن هناك ارتيابا فطريا من لقاحات الأوبئة؟خلال العقود السابقة وإلى ما قبل انتشار فيروس كورونا ، ظلت الشعوب تتعامل مع اللقاحات بشكل عادي وتقبل عليها بشكل تلقائي .وجميعنا مررنا من تجارب أخذ اللقاحات منذ صغرنا وكذا حرصنا على مواعيد تلقيح أبنائنا منذ الولادة ولم يساورنا شك أو تشكيك في الغاية من اللقاحات ولا راودتنا فكرة وجود مؤامرة خلف الفيروسات التي نلقح أبناءنا ضدها . كل الذين يشككون اليوم في اللقاح ضد كورونا لقّحوا أبناءهم ضد الجدري أو الكزاز أو الكوليرا أو بوحمرون أو شلل الأطفال أو غيرها من الأوبئة . المجتمع المغربي كان يتعامل بتلقائية مع اللقاحات ، لكن ، وبسبب التأثير الإعلامي الواسع ، تفاعلت فئة من الشعب المغربي من مختلف المرجعيات بريبة وتشكيك في اللقاح زاعمة أنه وُضع لأغراض "تجسسية" أو "تحكمية" في العقول والتفكير عبر زرع شريحة الكترونية من خلال اللقاح . وقد كرّس هذا الخوف والاعتقاد أشخاص يقدمون أنفسهم "متخصصون" . وأعتقد أن الطبيعي والفطري هو حب البقاء والخوف من الهلاك ، وهذا الذي جعل الإقبال على اللقاح واسعا . لكن التأثير الإعلامي للمشككين في اللقاح وكذا الإشاعات التي يتداولها المشككون فضلا عن المعلومات التي تم تداولها بداية اكتشاف اللقاح ومنها أن اللقاح يشكل خطرا على المصابين بالحساسية وبعض الأمراض والحوامل .. زاد من المخاوف في صفوف فئة من المجتمع . ـ ما تعليقك على من يغلف هذا التشكيك بطابع ديني، وهو ما تعكسه فتاوى تحريم اللقاح والفتاوى المضادة لها؟ من المعلوم أن الفقه الإسلامي ، عبر التاريخ ، كان متأخرا عن المجتمعات ولا يساير تطورها وحركيتها فشكل دائما عرقلة في وجه تطور العلم وتطور المجتمعات . وللأسف لايزال الفقه جد متأخر ، في عمومه ، عن واقع المجتمعات وعاجز عن الانفتاح على حركيتها والاستجابة لانتظاراتها . فالفقه الإسلامي لا يساير تطور العلوم ووضع نفسه في تعارض مع الاكتشافات العلمية إذ صدرت فتاوى من كبار علماء وفقهاء العالم الإسلامي تحرّم القول بكروية الأرض ودورانها حول الشمس ، كما حرّموا زراعة الأعضاء بحجة أن الفرد لا يملك جسده وإنما هو أمانة أمّنه الله تعالى عليها ولا يحق له التبرع بما ليس في ملكيته ، وأن التدخل الطبي في تمديد حياة الشخص مخالف لإرادة الله التي وضعت أجلا لحياته .وأذكر هنا فتوى للشعراوي حرم فيها زراعة الأعضاء ومات ب ......
#حوار
#لفائدة
#جريدة
#الصباح
#المغربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735503
جريدة اليسار العراقي : جريدة اليسار العراقي - موقفنا : يكاد يكون تصريح جورج قرداحي وزير الإعلام اللبناني تبنياً كاملاً لموقف اللقاء اليساري العربي السادس في بيروت الاستثنائي -8 5 2015 المنعقد بطلب من الحزب الاشتراكي اليمني الذي حضره 22 حزباً شيوعياً ويسارياً عربياً.
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي ( انعقد اللقاء اليساري العربي السادس الاستثنائي، في الثامن من أيار &#8260-;- مايو 2015، في بيروت، بدعوة من لجنة المتابعة والحزب الشيوعي اللبناني، وذلك بعد مشاورات أملتها التطورات الخطيرة في اليمن ومظاهر الأزمة المستجدة والمتفاقمة بفعل الحرب الخارجية والداخلية،اضافة الى مستجدات الحرب في كل من سوريا والعراق وليبيا، وتمدد تواجد القوى الظلامية المدعومة من الولايات المتحدة الأميركية ومن الأنظمة العربية والإقليمية الرجعية، والدور الذي يمكن أن يناط الى تلك القوى في إطار المشروع الامبريالي المعروف باسم "مشروع الشرق الأوسط الجديد"، المثلّث الأهداف ، بدءا بتفتيت العالم العربيالى دويلات طائفية ومذهبية واثنية متناحرة في ما بينها، بما يسهّل السيطرة على ما تختزنه أرضها من ثروات، مرورا بالمساعي المحمومة لتصفية القضية الفلسطينية وتحقيق حلم الكيان الصهيوني بإنشاء" الدولة اليهودية" على أرض فلسطين، ووصولا إلى الخطة المتعلقة بإعادة تحديد أدوار جديدة، ذات طابع مذهبي، للدول الإقليمية، ومنها تركيا على وجه الخصوص........أولا - يرى اللقاء اليساري العربي أن الهدف من الحرب على اليمن، ومن التدخلات الاقليمية الأخرى وما أدّت اليه من استثارة العامل الطائفي، انما يكمن في السعي لتفتيت هذا البلد العربي، الأمر الذي لا يخدم سوى مخططات القوى الارهابية، ومنظمة القاعدة بالتحديد. من هنا، يؤكّد اللقاء أن الحل الوحيد للأزمة اليمنية انما يكمن في تطبيق المبادرات، ومنها مبادرة الحزب الاشتراكي اليمني، الداعية الى وقف الحرب الخارجية والداخلية، ومعالجة تداعياتهما، والعودة الى الحوار الوطني الهادف الى إنجاز تسوية سياسية مستديمة تجدد الثقة بالمشروعية السياسية التوافقية للشراكة في أجهزة السلطة المعنية بتنفيذ مهام المرحلة الانتقالية، والحيلولة دون تفكك المجتمع اليمني وانزلاقه الى صراعات وانقسامات اجتماعية على أسس مذهبية أو مناطقية أو جهوية، وضمان عدم العودة مجددا إلى منظومة الفساد والاستبداد التي مثلها الرئيس علي عبدالله صالح ، والعمل على منع الانهيار الاقتصادي، والاسراع في تقديم المساعدات الانسانية الضرورية للشعب اليمني... وهو سيسعى الى تقديم كل الدعم والمساندة لهذه المبادرات عربيا وعلى الصعيد العالمي، بما يؤمّن درء المخاطر الكارثية عن الشعب اليمني....)ويتشرف التيار اليساري الوطني العراقي ( حزب اليسار العراقي ) بمساهمته في صياغة هذا الموقف بالتعاون مع الرفيق الدكتور واعد عبد الله باذيب عضو المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني وممثله في هذا اللقاء الذي عُقد بناءً على طلب الحزب الاشتراكي اليمني .النص الكامل للبيان على الرابط أدناه https://www.wattan.net/ar/news/133132.html——————————————————وخزة يسارية &#128204-;- : يستخدم الأمي سياسياً والسياسي العميل معاً المثل القائل ” أن أهل مكة أدرى بشعابها” لتبرير الخيانة والجهل معاً...الموقف من تصريح الوزير اللبناني جورج قرداحي المطالب بإيقاف حرب آل سعود - ملالي ايران في اليمن ومطالبته سفراء الدول بعدم التدخل في الشؤون الداخلية والسياسة الخارجية اللبنانية ..مثالاًولإن جورج قرداحي ليس عبداً لآل سعود ولا ذيلاً لملالي ايران يتعرض للتهديد والوعيد والإساءة..وذنبه الوحيد إعلانه موقفاً إنسانياً من الحرب الايرانية- السعودية على أرض اليمن ..وبالمناسبة فأن موقف جورج قرداحي هو ذاته موقف الحزب ا ......
#جريدة
#اليسار
#العراقي
#موقفنا
#يكاد
#يكون
#تصريح
#جورج
#قرداحي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736270
جريدة اليسار العراقي : وخزة يسارية
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي (1)مودة ساذجة جديدة تحت شعار " الدم العراقي مقدس "...فلا يمكن مساواة دم العميل والقاتل والخائن والناهب بالدم الوطني العراقي ..فدماء شهداء انتفاضة تشرين ..هي دماء نريد وطن أما دماء المليشيات والمرتزقة فهي دماء التقاتل على العمالة والغنائم..!!فكفوا عن ثرثرة فارغة جديدة تضاف الى ثرثرات سابقة كلفت تشرين خسائر فادحة ..(2)بعد أن طالت فترة موتها السريري وإنهيار مسرحية انتخاباتهم لإعادة الحياة فيها: المنظومة العميلة تتفسخ وستكون المنطقة الخضراء مقبرتها.(3)#قل_ولا_تقل : قل حيتان إكسباير ولا تقل قوى رابحة وخاسرة ..قل حيتان إكسباير وحيتان يتوهم سيدها إمكانية إطالة عمرها وإستخدامها للهروب الى الأمام من حتمية انتصار الشعب والوطن وتشكيل حكومة الأنقاذ الوطني ..!!(4) إن من يدافع عن أحد طرفي الصدام بين مليشيات الحشد الخامنئي وقوات القمع الدمج ..ما هو سوى واحد أثنين :أما أحد مرتزقتهم أو أمي سياسياً يتوهم نفسه وطنياً قح..على طريقة غدري قح لو نوري فافون قح ..(4)الإختلاف بين اعتراف العميل علاوي وبقية العملاء بفشلهم أنه يسعى لإنقاذها بالمساومة مع المعارضة الوطنية وهم يتوهمون إنقاذها بالقمع(5)انتشار ظاهرة التسميم والتسمم من محاولات القتل بالسم بين حرامية حزب المقبور طالباني الى تسميم الكادحين بالفلافل ..!!(6)جريدة اليسار العراقي / خبر وتعليق يساري - بعد محاولات الاغتيال بالسم في صفوف حزب طالباني والهزيمة في انتخابات حيتان العمالة والقتل والدمار والنهب والدجل وإنذار لاهور شيخ جنكي بأن الوضع اصبح في خطر وإتهامه ضمناً حزب المسعور بارزاني بالتزوير والنهب والفساد : حزب المقبور طالباني يتفسخ بطرد لاهور شيخ جنكي صاحب جناح مليشياوي ب 15000 يقبضون رواتب من العراق تحت عنوان “ بيشمرگة” واربعة من العناصر القيادية ...مما ينذر بعودة قچقچية إقطاعيتي السليمانية وأربيل الى الصدام المسلح ...فمن تقاتل في التسعينيات ولسنوات على حصص قچقچ بوابة إبراهيم الخليل ..مستعد لإشعالها حرب مدمرة للحفاظ على مصادر تهريب النفط والنهب الشامل بعشرات مليارات الدولارات ..!!(7)بعد أن فشل الدمية الكاذبي الخرنگعي في تحويل جماعة النويشط المدني مرتزقة وطفيلي الساحات الى حزب انتخابي: استخدمهم ككلاب مسعورة ضد الثوار وبطانة يطمح أن يستخدمها في خدمة الخبل السفاح مقتدى الغدر في صفقة فبركة حكومة غدرية..(8)يشاع بأن عواجيز مزنجرة &#129315-;-من المتنبي تنوي تشكيل حزب " باب المعظم "...ليضاف دكاناً لمئات الدكاكين المسماة زوراً وبهتاناً" أحزاباً"(9)يشاع بأن عواجيز مزنجرة &#129315-;-من المتنبي تنوي تشكيل حزب " باب المعظم "...ليضاف دكاناً لمئات الدكاكين المسماة زوراً وبهتاناً" أحزاباً" والذي انشق بضعة عواجيز لتشكيل حزب كراج النهضة ...!!(10)وخزة يسارية : يتوهم الخبل السفاح مقتدى الغدر وبقية حيتان العمالة والقتل والدمار والنهب والدجل بأن مسرحية صراع مليشيات انتخابات ال 14% ستمرر حكومة عميلة نسخة عن حكومة الدمية الكاذبي الخرنگعي تحت عنوان “ حكومة منتخبة “ ...فأي حكومة تفبركون لا يمكن تمريرها من مجاري سبتتنگ المنظومة العميلة...رغم ترويج فضائيات تجار الطائفية الشيعية والسنية والعنصرية الكردية والشوفينية العربية لمسرحية الصراع بين “ الفائزين” و “ الخاسرين” التي لا تنطلي سوى على إصحابها ..الذين يعلمون علم اليق ......
#وخزة
#يسارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736877
سالم بخشي المندلاوي : جريدة الصباح العراقية تصنع المخللات الشهية
#الحوار_المتمدن
#سالم_بخشي_المندلاوي عمود صحفي تهكمي جديد, لمحاربة الفاسدين, ونقد الظواهر السلبية, في موقع الحوار المتمدن بعنوان: طاط, طوط... طيييط!فالطاط, تمثل صوت بوق الانتباه, والطوط يعني, عرض المشكلة, أما الطيييط الطويلة فهو صوت بوق الاحتجاج الشعبي الكبير, بوجه الفاسدين والمخربين!المقالة الطيطية رقم (2)لم أكن أعلم قبل هذا اليوم, أن كادر الصفحة الثقافية في جريدة الصباح العراقية, يجيد صنع المخللات الشهية بهذه الطريقة البديعة! اللافت في الأمر أنهم لا يستخدمون: الخيار, أو الزيتون, أو الفلفل الحرّيف, ولا حتى الخل, أو أي مادة أخرى متعارف عليها في مثل هذه الصناعة الغذائية اللذيذة, كالزيت الموصلي, أو الدبس النجفي. فقط يستخدمون عشرات.. بل مئات المقالات المركونة في رفوف القسم الثقافي المكتظة بها منذ آجال بعيدة, وقد يعود تاريخ البعض منها إلى العصر الجاهلي البعيد!وكي لا أظلم العاملين في الجريدة المدللة, بالذات القسم الثقافي, باعتبارهم زملائي في مهنة المتاعب. كذلك رئيس تحريرها المحترم, الأستاذ علي فواز, زميل لي في اتحاد الأدباء العراقيين, ونقابة الصحفيين العراقيين, ولا أعلم, فلربما كان زميل لي في نقابة الفنانين العراقيين أيضًا, وكان من الوجوه البارزة المتظاهرة ضد الفساد الاداري, والسياسي للدولة في ساحة التحرير الأبية؛ من أجل ذلك, سأسرد ما حصل لي معهم, بمنتهى الدقة والأمانة, ولكم الحكم أعزائي المتلقين, علمًا إن كل ما يرد ذكره أدناه, مثبت, وموثق إلكترونيًا:1- بتاريخ 16/8/2021, قمت بإرسال مجموعة من المقالات الصحفية النقدية الجديدة, وقصة حداثوية واحدة عبر برنامج (الماسنجر) إلى الأستاذ المحترم نزار عبد الستار, وأعلمني باستلامها مشكورًا. مقالات محررة, ومصححة, وجاهزة للنشر, وبعدد كلمات مناسب, لتصميم الصفحة الثقافية؛ مستغلًا خبرتي في التحرير الصحفي منذ العام 2003, في عدد من المؤسسات الصحفية والإعلامية.. آخرها جريدة التآخي الغرّاء منذ العام 2009.2- بتاريخ 1/9/2021, بعد مرور أسبوعين, نشر لي القسم الثقافي في الجريدة الموقرة, واحدة من المقالات النقدية المعنونة (لعنة كين تعصف بأزقة الكمالية) بعددها المرقم (5202). وقد أشاد بها الوسط الثقافي من الأدباء: الساردون, والنقاد.3- بتاريخ 26/10/2021 بعد مرور أكثر من ستة وخمسين يومًا, على نشر المقال الأول, وأنا أترقب نشر مقالًا آخرًا لي من دون جدوى, في الوقت الذي تم نشر سبع أو ثمان مقالات لمجموعة من الكتاب الآخرين, خلال نفس الفترة, ومقالات بعضهم دون المستوى الفني, ولا تليق بسمعة صحيفة الصباح العريقة! وإذا رغبتم, يمكنني تنظيم جدول حسابي, بعدد المقالات المنشورة لكل منهم, ومستواها الفني. حز في نفسي ذلك, ودعاني لمفاتحة الست ابتهال بليبل عبر (الماسنجر) شارحًا لها القصة, وهي زميلة كريمة سابقة في صحيفة التآخي الغرّاء. تفهمت الأمر ودعتني لإرسال المقالات إليها مجددًا ووعدتني, بنشرها؛ ما دفعني لشكرها وتقدير موقفها الايجابي, وإعادة إرسال المواد إليها عبر (الماسنجر). 4- بتاريخ 13/11/2021 بعد مرور سبعة وعشرين يومًا على الوعد الكاذب, لأختنا الفاضلة ابتهال بليبل, ومرور أكثر من شهرين وعشرة أيام على نشر المقالة الأولى, عدت لمفاتحة الأستاذ نزار عبد الستار, وتذكيره بالأمر. أجابني بكل احترام, مبديًا أسفه على التأخير. أبديت احترامي لأسفه, وتأملت أن يكون صادق الوعد, بخلاف زميلته الموقرة, لكني عزمت في الوقت ذاته, إذا ما تخلّفا عن نشر المقالات مرة ثانية, الاعراض عن مفاتحتهما مجددًا, والاحتفاظ بماء وجهي, وكرامتي الانسانية, وسرد قصتي معهما عبر مقال صح ......
#جريدة
#الصباح
#العراقية
#تصنع
#المخللات
#الشهية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739524
جريدة اليسار العراقي : بمناسبة إسدالهم الستار على الفصل الأخير من مسرحية إنتخاباتهم المعزولة بصفقة محاصصة بأوامر من أسيادهم : حكومة الإنفاذ الوطني خيارنا
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي حكومة الإنفاذ الوطني خيارنا #حكومة_الإنقاذ_الوطني_خيارنابمناسبة إسدالهم الستار على الفصل الأخير من مسرحية إنتخاباتهم المعزولة بصفقة محاصصة بأوامر من أسيادهم الغازي الأمريكي والمهيمن الايراني والمستهتر التركي والغادر الخليجي ...صفقة تنصيب فلول البعث لرئاسة برلمان النهاب ومنصب نائب رئيس جمهورية ( الحلبوسي-الخنجر)...ومنصب رئيس الجمهورية ( ميليشيا بازراني طالباني )...ومنصب رئيس الوزراء ( المليشيات الإرهابية الشيعية )...تحاصص الوزارات والسفارات والمنافذ الحدودية وخطوط تهريب النفط ..!!نعيد نشر ..مبادرة لقائد الوطني الشهيد ايهاب جواد الوزن لتشكيل حكومة الإنقاذ الوطنيجبهة الإرادة الشعبية للإنقاذ والتغييرلقد اطلقنا في 26/9/2018 إثر نتائج الانتخابات، أي قبل عام من تفجر انتفاضة تشرين الشبابية مبادرة وطنية عراقية لإنقاذ الوطن واستعادة الشعب العراقي كرامته وانتزاع حقوقه في دولة وطنية ديمقراطية ذات سيادة كاملة.والمبادرون هم نخبة من قادة ساحات الإحتجاج والمناضلين اليساريين والمدنيين الوطنيين الديمقراطيين والنقابيين والمثقفين والقانونيين والأدباء والأساتذة والفنانين والمهنيين من مختلف الأجيال، وكان للقائد الوطني ايهاب جواد الوزني دوراً بارزاً في اطلاقها، والذي أستشهد لاحقاً على يد المليشيات الولائية لخامنئي، ولذلك يصح اليوم تسميتها ب :(مبادرة القائد الوطني الشهيد ايهاب جواد الوزني)وقد أعلنا فيها ( اليوم، وبعد ان إنتهى العد العكسي لمشاركة الشعب العراقي في الإنتخابات من نسبة مشاركة وصلت إلى 70% في إنتخابات 2005 إلى 20% في إنتخابات 2018، أي من الركض وراء وهم تحويل العراق إلى ” ألمانيا ويابان الشرق الأوسط ” إلى واقع العراق ” صومال ” المنطقة تنفيذا لوعد بيكر بإعادة العراق إلى العصر الحجري.نهض شباب العراق ضد الظلم والطغيان والقتل والدمار والنهب والفساد في الحركة الاحتجاجية 25 شباط 2011، التي تطورت إلى هبة شعبية في 31 تموز 2015 حتى وصلنا إلى محطة انتفاضة تموز الشبابية إثر فضيحة إنتخابات 12 أيار 2018 اللاشرعية المزورة المرفوضة شعبيا بنسبة 80% عزوف عن التصويت …لتعلن الارادة الشعببة رفضها لتمرير حكومة عمالة ونهب جديدة – قديمة.وارتفع سقف شعارات الانتفاضة الى المستوى الوطني بعد ان كان محددا بالسقف المطلبي، فاعلنت الجماهير المنتفضة رفضها وتصديها لبقايا الاحتلال الامريكي والتدخل الفض للدول الاقليمية في الشؤون الداخلية العراقية.) وتوجت الاحتجاجات والهبات بانتفاضة تشرين 2019 الشبابية الوطنية السلمية، والتي برهنت والأحداث المرافقة لها على صواب رؤية جبهة الإرادة الشعبية للإنقاذ والتغيير .وبالعودة الى مسار الأحداث على مدى عمر منظومة 9 نيسان 2003 والسنوات التحضيرية التي سبقتها لإسقاط نظام صدام حسين البعثي الفاشي نصل الى الخلاصة الشاملة التي تمنح توجهنا لتشكيل حكومة الإنقاذ الوطني الشرعية القانونية الوطنية والدولية ، الخلاصة التالية : أولاً : لم ترخص الأمم المتحدة للولايات المتحدة بعد صدور القرار 1441 بشن الحرب على العراق " بحجة " امتلاكه اسلحة دمار شامل وعلاقته مع تنظيم القاعدة والارهاب الدولي" ورغم ذلك قامت الولايات المتحدة وقوات ما يسمى بالتحالف الدولي بغزو العراق وإحتلاله دون تفويض من الامم المتحدة، ولم تكتف بإسقاط الدكتاتور صدام حسين بل دمرت البنية التحتية تدميراً شاملاً ومتعمداً.وأسقطت النظام البعثي الفاشي وجاءت بعملائها وخونة الوطن والمرتزقة ونصبتهم دمى في مجلس ......
#بمناسبة
#إسدالهم
#الستار
#الفصل
#الأخير
#مسرحية
#إنتخاباتهم
#المعزولة
#بصفقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742135
عبد الحسين شعبان : حوار جريدة الحقيقة مع المفكّر والأكاديمي عبد الحسين شعبان
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان أجراه علاء الماجد – سكرتير التحرير&#61607-;- هل الإسلام السياسي والرأسمالية في تضاد أم أنهما مشروع متوافق؟&#61558-;- يثير مصطلح "الإسلام" طائفة من التصورات والتقديرات المختلفة والمتناقضة في آن، فهو لا يدّل على شيء واحد "بسيط" كالتعاليم الإسلامية التي ظهرت قبل أكثر من 14 قرن، لاسيّما استخداماتها اليوم من جانب الحركات والقوى والحكومات "الإسلامية" تبعاً لتفسيراتها لهذه التعاليم وفقاً لمصالحها وأهدافها. قراءتي لمبادئ الإسلام تصّب في الإتجاه الذي يدعو إلى مناهضة الإستغلال والظلم الاجتماعي والاستبداد، وتُعطي الأولوية لمصلحة المجتمع دون إهمال دور الفرد، وكما جاء في الحديث النبوي الشريف " ثلاثة لا ملكية فيها النار والماء والكلأ (العشب)". وأعتقد أن الإسلام جاء لتخفيف الشقاء المادي الذي كان يعانيه الفقراء والمستضعفون، فضلاً عن تخفيف الشقاء المعنوي عن طريق الوعود باليوم الآخر. وكان وما يزال تتجاذبه صراعات إجتماعية، فالمستغلون يريدون توظيفه لمصالحهم، والمعدمون يسعون للإفادة من تعاليمه لصالحهم، علماً بأنها كانت استجابة لضرورات التطوّر التاريخي لعصره. و شكّلت فكرة التوحيد تطوّراً كبيراً ومهمّاً ضدّ الفكر الوثني، وقادت إلى هدم رابطة العصبية القبلية التي تقوم على الدم "أنصر أخاك ظالماً أم مظلوماً"، وذلك باعتماد مبادئ المساواة"....إن أكرمكم عند الله أتقاكم". وكان تحريم الربا ووأد البنات وجعل الزواج عقداً رضائياً اختيارياً ومنع الاحتكار من التشريعات الأولى التي تضمّنها القرآن. وحدّد الإمام جعفر الصادق في "تحف العقول" حدود الملكية الشخصية بقوله " المال أربعة آلاف، واثنتا عشر ألف درهم كنز. ولم يجتمع عشرون ألفاً من حلال. وصاحب الثلاثين ألف، هالك. وليس من شيعتنا من يملك مئة ألف درهم". ولعلّ ذلك برنامج إسلام الفقراء. ولعلّنا نحتاج إلى مراجعة وتقييم لمواقف وسلوك من يطلقون على أنفسهم " إسلاميين"، حيث الهوّة شاسعة وعميقة والفوارق جليّة وواضحة، بين الفكر والواقع، وبين النظرية والممارسة كما يقال، وحصل هناك نوع من الانفصام بين سيرة وسيرورة الحركات والشخصيات "الإسلامية" و "الإسلاموية"، وبين قيم الإسلام ومفاهيمه بشأن العدل، ولاسيّما الاجتماعي والمساواة والحقوق. وهكذا يمكن توظيف "الإسلام" مع قوى لها مصلحة مع الرأسمالية، مثلما يمكن الاستناد إلى تعاليمه لمناهضة الرأسمالية وضدّ العدوان والاحتلال والاستغلال، ومثله مثل جميع الأفكار مهما ادّعت من اعتبارات إنسانية يسارية أو قومية، يجري إخضاعها للسياسة ولخدمة مصالح الطبقات والفئات المستفيدة من ذلك، بقراءة وتفسير وتأويل ينسجم مع توجّهاتها. فالقوى الإرهابية مثل القاعدة وداعش وجبهة النصرة (فتح الشام) وأخواتهم كلّها تزعم أنها تستند إلى الإسلام الصحيح، مثلما هناك قوى تحمل الراية الإسلامية وتتشبّث بالشكلانيات والطقوس والشعائر، لكنّها في الواقع تعمل بالضدّ من الإسلام وقيمه، خصوصاً حين تعلي من شأن الطائفية وتبثّ الفرقة بين المسلمين وتقود إلى الإحتراب والصراع وإثارة الحساسيات التاريخية التي تصبّ الزيت على النار لكي تشتعل الكراهية والبغضاء وتبقى متّقدة. &#61607-;- هل يمكن اعتبار العراق في طريقه لأن يكون نموذجاً للمنطقة؟&#61558-;- حسب التوصيف العلمي، العراق دولة فاشلة، وهناك مؤشرات للفشل الناجم عن عوامل عديدة وأسباب مختلفة، فبعض القوى ما دون الدولة تتغوّل على الدولة، بما يضعف هيبتها ويمنعها من بسط سلطتها (سيادتها)، حيث تمتلك العديد من القوى السلاح وتستخدمه على نحو منفلت، وقاد ذلك إلى عدم إمكان ......
#حوار
#جريدة
#الحقيقة
#المفكّر
#والأكاديمي
#الحسين
#شعبان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742186
جريدة اليسار العراقي : وخزة_يسارية-حانت ساعة تنفيذ سيناريو عودة طالبان للسلطة في أفغانستان في عودة البعث الفاشي للسلطة
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي إعلان الخنجر صبي النكرة رغد بنت المقبور صدام رسمياً عن مليشيا أشباح الصحراء (13000 من فلول البعث وفدائي صدام والأجهزة القمعية الفاشية والدواعش) ممولة من مملكة آل سعود ومشايخ الخليج ومدربة على يد أوردوغان العثماني وبلاك ووتر بإشراف المخابرات الامريكية ..وإذا كانت غزوة الموصل ب 300 داعشي قد أدت الى هروب فرق بكاملها ..وهروب غالبية العملاء من المنطقة الخضراء ..وسقوط نوري فافون ابو فقاعة وحكومته ..وتوسلات المسعور بارزاني بسليماني لانقاذه وإلا ستسقط إقطاعيته أربيل 4 ساعات ..!!فمن السهل جداً علينا تصور السيناريو بوجود تمثيل وغطاء رسمي لأشباح الصحراء في برلمان وحكومة النهاب ..خصوصاً وإن الفقراء الذين تطوعوا لإنقاذ الوطن من الدواعش لم يحصدوا من انتصارهم الوطني العظيم سوى الاستشهاد والتعويق وبيوت الطين فيما هيمن على الأموال والحقوق مليشيات وليهم السفيه خامنئي ..فلن تنفع هذه المرة فتوى سيستانية جديدة بعد أن خذلهم في نيل حقوقهم وأكتفي بغلق بابه بوجه الحيتان والمليشيات ..أما الواهم الذي يعول على الخبل السفاح مقتدى الغدر والدجل فسيكتشف أن مليشيا الخبل سرايا الغدر وأشباح الصحراء وجهان لعملة واحدة عنوانها فلول البعث الفاشي بقناع داعش محسن عنوانه (سرايا الغدر وأشباح الصحراء)..ناهيكم عن مليشيا المسعور بارزاني المتحالفة اليوم مع مليشيا الغدر وأشباح الصحراء ..!!أما رد اليسار العراقي على أوهام المرتزق مشرق عباس فهو : عندما يكون القائد العام هو الدمية الكاذبي الخرنگعي أداة نغولة جهاد النكاح الأمريكي الايراني...فتكرار مشهد نوري فافون أبو فقاعة وارد جداً..بل وتسعى أليه مليشيات وليهم السفيه خامنئي لتواصل وجودها وعمالتها ونهبها ...ولا مرعوب غيرك وأمثالك من الصبيان والأبواق المرتزقة... ......
#وخزة_يسارية-حانت
#ساعة
#تنفيذ
#سيناريو
#عودة
#طالبان
#للسلطة
#أفغانستان
#عودة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744700
اسعد عبدالله عبدعلي : جريدة الجمهورية تاريخ عريق وتوقف غير مبرر
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي مازالت ذاكرتي حية عن ايام عقد الثمانينات, حيث كان عمي ابو رياض يومياً يجلب لبيت العائلة عديد الصحف, والتي توزع عليهم مجانا, حيث كان عسكريا في صنف القوة الجوية, فكان البعث الرياضي والثورة والجمهورية والقادسية, وكلها حكومية يجمعها الترويج للطاغية والتعبئة للحرب, وتفترق في طريقة تناولها لموضيع الثقافة والرياضة والترفيه, وكنت اجد مساحة اوسع في جريدة الجمهورية, حتى في نوع ورق الطباعة, وكانت فسحة للخروج من سجن العراق الكبير, حيث نتصفح اخبار الفن والفنانين مع صور حديثة, وكانت الصفحة الاخيرة في جريدة الجمهورية من اروع ما يمكن تصفحه.ويمكن القول ان جريدة الجمهورية هي صحيفة سياسية ثقافية جامعة, ويعود تأسيسها الى17/تموز/1958, في ايام الزعيم عبد الكريم قاسم مؤسس الجمهورية العراقية, فكانت معبرة عن التغيير الجديد في العراق, وتوقفت عن الصدور بقرار من سلطة الاحتلال الامريكي للعراق, بعد الغاءها وزارة الاعلام في نيسان 2003, اي ان عمرها 45 عاما, فمن الظلم ان تتوقف بعد هذا العمر الطويل, وكان يجب ان تستمر فهي للعراق وليست لشخص.وكانت جريدة الجمهورية أو كما تسمى في عقد السبعينات بدار الجماهير للصحافة, تيمناً بالعهد الجمهوري الذي شهد تحولات مهمة للعراقيين, وكانت دار الجماهير للصحافة تضم بالاضافة الى جريدة الجمهورية: مجلة الف باء, وصحيفة بغداد اوبزرفر باللغة الانكليزية, والعراق باللغة الفرنسية, ومطبوعات صحفية اخرى.كانت الجريدة تضم خيرة المبدعين وكبار العاملين في الحقل الصحفي والاعلامي, من ادباء وكتاب واعلاميين ومن مختلف المبدعين في مجالات الثقافة والفن والآداب، وكانت فيها من الاسماء اللامعة ما يشكل مفخرة لمن يريد ان يتعرف على كل تلك الشخصيات, التي تركت أثرا كبيرا في مسيرة الصحافة والثقافة والادب والفنون، نحتاج ربما الى مجلدات لسرد ذلك الجيل الذي كان كله يمتلك من المواهب والاختصاصات ما يجعلك تشعر بالفخر والاعتزاز.• الجمهورية... جمهوريتاننشرت صحيفة ايلاف في السادس من كانون الاول/2013 موضوعا بعنوان (محرّروها يسردون ذكريات جميلة, الجمهورية... صحيفة عراقية حجبها الإحتلال وأحيا ذكراها صحافيوها) ومنه: "سرد الصحافي مصطفى كامل تاريخ الجريدة والتغيرات التي طرأت عليها، وقال: هناك (جمهوريتان)، الاولى صدرت عام 1958 وكان يرأس تحريرها عبدالسلام عارف ومدير تحريرها سعدون حمادي وتوقفت عن الصدور بقرار من وزارة الارشاد آنذاك، بعد اعتقال عارف في تشرين الثاني/ نوفمبر عام 1958.اما الجمهورية الثانية فقد صدرت بعد 8 شباط/ فبراير 1963 باسم (الجماهير) وكان يشرف عليها طارق عزيز (وزير الخارجية الاسبق) وقد توقفت عن الصدور بعد احداث 13 - 18 تشرين الثاني/ نوفمبر 1963 لتصدر بعدها الجمهورية، بصورتها النهائية في 4 كانون الاول/ ديسمبر 1963 وهذا التاريخ اعتمد لاحقا يوما لتأسيسها، وهو ما بقي عليه الحال في عهد انقلاب تموز 1968، حيث تولى رئاسة تحريرها سعد قاسم حمودي من شهر تموز عام 1968 وبقي فيها حتى العام 1977 حينما غادرها وزيراً للإعلام.• تقاليد جميلة لصحيفة الجمهوريةكان لصحيفة الجمهورية تقاليد جميلة, انه في بداية تعيين المتدرب او المتمرن كان يمنع عليه ممارسة مهمة مندوب او كاتب, الا بعد قضائه في العمل ستة اشهر على الاقل, حيث عليه ان يتنقل ما بين قسم الانصات, ثم قسم مندوبي مكاتب المحافظات, ثم التصحيح والاخراج الفني, وكانت الغاية من ذلك صقل موهبتة وزيادة خبراته، ثم تأتي مرحلة التمرين في قسم المحليات, حيث يخرج المتدرب كل اسبوع مع مندوب مختلف, ويبقى بعدها يكتب من دون نشر اس ......
#جريدة
#الجمهورية
#تاريخ
#عريق
#وتوقف
#مبرر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746391