عبد الله لفناتسة : خلفيات حرب الدولة بالوكالة ضد جهاز تفتيش الشغل بالمغرب
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_لفناتسة مرة أخرى يضطر مفتشو الشغل لإعلان الإضراب كآخر وسيلة لإسماع صوتهم وتبليغ مطالبهم للحكومة والاحتجاج على غياب حوار جدي داخل وزارة الشغل التي تدعي رعاية الحوار الاجتماعي بين مكونات عالم الشغل بالمغرب.وباستثناء النقابة المقربة من حزب العدالة والتنمية الذي ينتمي له وزير الشغل، فإن كل الهيئات النقابية الأخرى متضامنة في هذه المعركة الجديدة في إطار هيئة التنسيق المكونة من خمس نقابات قطاعية (الكنفدرالية الديمقراطية للشغل والاتحاد المغربي للشغل والاتحاد العام للشغالين والفدرالية الديمقراطية للشغل والجمعية المغربية لمفتشي الشغل). فما هي خلفيات الهجوم الرأسمالي الذي يتعرض له جهاز تفتيش الشغل على يد الباطرونا المارقة مدعومة بالدولة المخزنية منذ عقدين من الزمن؟معلوم أن المغرب، كتلميذ نجيب لمنظمة التجارة العالمية والخاضع لتوجيهات البنك العالمي وصندوق النقد الدولي، انخرط منذ نهاية التسعينات في مجموعة من اتفاقيات التبادل الحر. وهي الاتفاقيات التي التزم بمقتضاها باتخاذ الإجراءات الملائمة لتسهيل حركة الرساميل، وإزالة كافة "العقبات" التي قد تعترضها سواء كانت قانونية أو إدارية أو قضائية... ومن ضمن الإجراءات المتخذة نذكر على سبيل المثال: سن مدونة التجارة (1996) ومدونة الشغل (2004) التي كرست "المرونة" في عالم الشغل، فضلا عن المشروع الحالي لقانون الإضراب ...أكثر من ذلك، فإن تلهف المغرب لجلب الاستثمارات الخارجية من جهة، وتحقيق تنافسية المقاولات المحلية من جهة ثانية، كان يقتضي تخفيض كلفة الإنتاج عن طريق تقليص شروط العمل إلى حدودها الدنيا. وهذا لن يتأتى طبعا دون محاربة العمل النقابي والحيلولة دون قيام قضاء اجتماعي نزيه ومستقل وإضعاف جهاز تفتيش الشغل لجعله عاجزا عن مراقبة تطبيق قانون الشغل بالمقاولات الخاصة.وهكذا تعرض جهاز تفتيش الشغل في العقدين الأخيرين لمؤامرة متعددة الأبعاد تتمثل على الخصوص في: تقليص عدد مفتشي الشغل بشكل مقصود عبر فرملة التوظيف وعدم تعويض المغادرين بسبب التقاعد وغيره. وعلى سبيل المثال، ما بين 2013 و2017 لم يتجاوز عدد التوظيفات 30، فيما 116 موظفا غادروا مناصبهم لبلوغهم سن التقاعد. فالعدد الحالي لمفتشي الشغل الفعليين (حوالي 300) لايسمح بتغطية كل الوحدات الإنتاجية والتي يقدر عددها بنصف مليون. لذا فإن جهاز تفتيش الشغل بالمغرب يسير إلى الانقراض في ظل الاستنزاف الحالي لموارده البشرية. خصاص في التجهيزات، بما فيها المكتبية واللوجستيكية الضرورية. وكذا نقص في التكوين المتخصص وشبه غياب للتكوين المستمر وضعف التحفيزات المادية وهزالة التعويض عن النقل... مما يتناقض مع المعايير الدولية وخصوصا منها الاتفاقية 81 لمنظمة العمل الدولية.  إبعاد مفتشي الشغل عن دورهم الرئيسي المتمثل في مراقبة تطبيق قانون الشغل بالمقاولات، وإشغالهم بمهام مكتبية من قبيل رفع التقارير اليومية والأسبوعية... وتعبئة المطبوعات الإدارية، وإغراقهم على الخصوص في ما يسمى بالمصالحة والتي تحولت إلى جلسات لاستجداء المشغلين والضغط على العمال للقبول بأقل من حقوقهم القانونية. استعمال العنف ضد مفتشي الشغل أثناء قيامهم بواجبهم. وقد تكررت في السنين الأخيرة حالات الاعتداء عليهم من طرف عصابات الباطرونا أثناء زيارة المعامل والضيعات و"المناطق الحرة". الطعن في مصداقية محاضر المخالفات التي ينجزها مفتشو الشغل طبقا للمادة 539 من مدونة الشغل ضد المشغلين، وترهيب من يجرؤ على تحريرها عن طريق استنطاق العديد منهم في مراكز الشرطة. وحتى لما تصل هذه المحاضر ......
#خلفيات
#الدولة
#بالوكالة
#جهاز
#تفتيش
#الشغل
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701908
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_لفناتسة مرة أخرى يضطر مفتشو الشغل لإعلان الإضراب كآخر وسيلة لإسماع صوتهم وتبليغ مطالبهم للحكومة والاحتجاج على غياب حوار جدي داخل وزارة الشغل التي تدعي رعاية الحوار الاجتماعي بين مكونات عالم الشغل بالمغرب.وباستثناء النقابة المقربة من حزب العدالة والتنمية الذي ينتمي له وزير الشغل، فإن كل الهيئات النقابية الأخرى متضامنة في هذه المعركة الجديدة في إطار هيئة التنسيق المكونة من خمس نقابات قطاعية (الكنفدرالية الديمقراطية للشغل والاتحاد المغربي للشغل والاتحاد العام للشغالين والفدرالية الديمقراطية للشغل والجمعية المغربية لمفتشي الشغل). فما هي خلفيات الهجوم الرأسمالي الذي يتعرض له جهاز تفتيش الشغل على يد الباطرونا المارقة مدعومة بالدولة المخزنية منذ عقدين من الزمن؟معلوم أن المغرب، كتلميذ نجيب لمنظمة التجارة العالمية والخاضع لتوجيهات البنك العالمي وصندوق النقد الدولي، انخرط منذ نهاية التسعينات في مجموعة من اتفاقيات التبادل الحر. وهي الاتفاقيات التي التزم بمقتضاها باتخاذ الإجراءات الملائمة لتسهيل حركة الرساميل، وإزالة كافة "العقبات" التي قد تعترضها سواء كانت قانونية أو إدارية أو قضائية... ومن ضمن الإجراءات المتخذة نذكر على سبيل المثال: سن مدونة التجارة (1996) ومدونة الشغل (2004) التي كرست "المرونة" في عالم الشغل، فضلا عن المشروع الحالي لقانون الإضراب ...أكثر من ذلك، فإن تلهف المغرب لجلب الاستثمارات الخارجية من جهة، وتحقيق تنافسية المقاولات المحلية من جهة ثانية، كان يقتضي تخفيض كلفة الإنتاج عن طريق تقليص شروط العمل إلى حدودها الدنيا. وهذا لن يتأتى طبعا دون محاربة العمل النقابي والحيلولة دون قيام قضاء اجتماعي نزيه ومستقل وإضعاف جهاز تفتيش الشغل لجعله عاجزا عن مراقبة تطبيق قانون الشغل بالمقاولات الخاصة.وهكذا تعرض جهاز تفتيش الشغل في العقدين الأخيرين لمؤامرة متعددة الأبعاد تتمثل على الخصوص في: تقليص عدد مفتشي الشغل بشكل مقصود عبر فرملة التوظيف وعدم تعويض المغادرين بسبب التقاعد وغيره. وعلى سبيل المثال، ما بين 2013 و2017 لم يتجاوز عدد التوظيفات 30، فيما 116 موظفا غادروا مناصبهم لبلوغهم سن التقاعد. فالعدد الحالي لمفتشي الشغل الفعليين (حوالي 300) لايسمح بتغطية كل الوحدات الإنتاجية والتي يقدر عددها بنصف مليون. لذا فإن جهاز تفتيش الشغل بالمغرب يسير إلى الانقراض في ظل الاستنزاف الحالي لموارده البشرية. خصاص في التجهيزات، بما فيها المكتبية واللوجستيكية الضرورية. وكذا نقص في التكوين المتخصص وشبه غياب للتكوين المستمر وضعف التحفيزات المادية وهزالة التعويض عن النقل... مما يتناقض مع المعايير الدولية وخصوصا منها الاتفاقية 81 لمنظمة العمل الدولية.  إبعاد مفتشي الشغل عن دورهم الرئيسي المتمثل في مراقبة تطبيق قانون الشغل بالمقاولات، وإشغالهم بمهام مكتبية من قبيل رفع التقارير اليومية والأسبوعية... وتعبئة المطبوعات الإدارية، وإغراقهم على الخصوص في ما يسمى بالمصالحة والتي تحولت إلى جلسات لاستجداء المشغلين والضغط على العمال للقبول بأقل من حقوقهم القانونية. استعمال العنف ضد مفتشي الشغل أثناء قيامهم بواجبهم. وقد تكررت في السنين الأخيرة حالات الاعتداء عليهم من طرف عصابات الباطرونا أثناء زيارة المعامل والضيعات و"المناطق الحرة". الطعن في مصداقية محاضر المخالفات التي ينجزها مفتشو الشغل طبقا للمادة 539 من مدونة الشغل ضد المشغلين، وترهيب من يجرؤ على تحريرها عن طريق استنطاق العديد منهم في مراكز الشرطة. وحتى لما تصل هذه المحاضر ......
#خلفيات
#الدولة
#بالوكالة
#جهاز
#تفتيش
#الشغل
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701908
الحوار المتمدن
عبد الله لفناتسة - خلفيات حرب الدولة بالوكالة ضد جهاز تفتيش الشغل بالمغرب
علي العجولي : جوله تفتيش بطريقته الخاصه
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي لكل ملك او والى رئيس جمهوريه او رئيس وزراء طريقه خاصة في متابعة احوال رعيته وقد ذكرت لنا كتب السير الكثير من هذه الطرق فقد كتبت ان الخلفاء الراشدين كانوا يخرجون ليلا ملثمي الوجوه يحملون على ظهورهم المؤن وهم يتنصتون على الاصوات في مضارب الاحياء الاسلاميه علهم يسمعون صوت متوجع من الجوع او الحاجه قد نفد منه عطاء بيت المال او لم يكفه ماحصل عليه من غنائم في غزواته او مشاركاته في الفتوحات الاسلاميه وقد غال البعض لخليفه دون الاخرين وانا هنا لا اريد ان اناقش ما غالوا فيه لشخص فلان او علان او قلوا فيه من الاخرين فانا استشهد بالطريقه التي ذكرتها كتب السير ونقلها رجال ثقات في متابعةاحوال الرعيه والحديث.كما ان ملوك بني اميه وبني العباس لهم طريقتهم الخاصه في متابعة احوال الرعيه فهم لم يكتفوا بما ينقله العسس والشرطه فقد ذكرت الف ليله وليله بين حكاياتها ان هارون الرشيد وهو ملك ملوك بني العباس وباني مجدهم كان يخرج ليلا مرتديا زي التجار مستصحبا معه مسرور السياف الذي ترتعد منه فرائص الحاضرين في مجلس هارون فضربة يده تطيح بالروؤس عن اكتاف كانت تحملها يطوف على الخانات التي يسكنها المسافرين والغرباء وعلى الازقه والحانات يبحث عن محتاج او ملهوف يساعده ولوا ان مسلسل بهلول ينقل لنا الكثير من اطفال جياع كانوا يعيشون في الشوارع ولم يكن هناك من يرعاهم سوى بهلول رغم قلة ماله وهذا مايثبت اهمال هارون الرشيد لرعيته رغم خروجه الكثير ليلا كما قالت شهرزاد وهي ( تخدر شهريار بحكاياتها هربا من سيف جلاده) فقد كان هارون يغدق على الجواري وشعراء البلاط وندمائه مما يفد اليه من خراج الدوله التي قال عنها يوم وهو يخاطب الغيوم اذهب الى اي مكان شأت فريع مطرك سيعود الي خراجا. لكن رغم هذا الريع الكثير بقى الجائع جائع رغم جولات هارون وسيافه . وما دفعني لكتابة هذه المقدمه ما قرأته من ان السيد الكاظمي زار الاسواق في بغداد بطريقته الخاصه بعد ان تناهى الى سمعه ارتفاع اسعار المواد الغذائيه وانه امر وزير الداخليه بتكثيف الجهود لمحاسبة المتسببين بارتفاع الاسعار من التجار والباعه..وانا هنا لا اريد ان اسال المحترم الذي سرب هذا الخبر عن المسبب في ارتفاع المواد الغذائيه حيث وصل سعر بطل زيت الطعام سعة 1 لتر الى 3 الاف دينار وسعر كيلو الطماطه الى اكثر من الفين دينار فالكل يعلم ان السبب هو الحكومه لانها قامت بتخفيض سعر الدينار العراقي بنسبة 20% امام الدولار الذي يعتبر هو وسيلة التبادل التجاري الوحيده في العراق وهذا بالضروره سيرفع سعر المواد المستورده مع العلم ان العراق بلد يستورد كل شئ من المناديل الورقيه الى السيارات لان جميع المصانع متوقفه بفعل فاعل..اما بالنسبه للخضار فقد عمدت حكومة الكاظمي الى اغلاق المنافذ الحدوديه في الوسط والجنوب بدعوى الخوف من جائحة كورونا بينما منافذ كردستان مفتوح امام كل شئ ومن اي مكان وكأن كورونا لاتصيب الا القادم من المنافذ في الوسط والجنوب لذلك تجد سعر كيلو الطماطه في كردستان ب500 دينار وفي الوسط والجنوب ب2000 دينار.اذا لا داعي لمراقبة الاسعار ولا للخروج بالطريقه الخاصه التي لا اعرف كيف كانت هل هي بطريقة ارتاء طاقية الاخفاء او ارتداء ملابس التجار او التلثم فالحل بيدكم.وكما قيل منك الداء والدواء ......
#جوله
#تفتيش
#بطريقته
#الخاصه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714913
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي لكل ملك او والى رئيس جمهوريه او رئيس وزراء طريقه خاصة في متابعة احوال رعيته وقد ذكرت لنا كتب السير الكثير من هذه الطرق فقد كتبت ان الخلفاء الراشدين كانوا يخرجون ليلا ملثمي الوجوه يحملون على ظهورهم المؤن وهم يتنصتون على الاصوات في مضارب الاحياء الاسلاميه علهم يسمعون صوت متوجع من الجوع او الحاجه قد نفد منه عطاء بيت المال او لم يكفه ماحصل عليه من غنائم في غزواته او مشاركاته في الفتوحات الاسلاميه وقد غال البعض لخليفه دون الاخرين وانا هنا لا اريد ان اناقش ما غالوا فيه لشخص فلان او علان او قلوا فيه من الاخرين فانا استشهد بالطريقه التي ذكرتها كتب السير ونقلها رجال ثقات في متابعةاحوال الرعيه والحديث.كما ان ملوك بني اميه وبني العباس لهم طريقتهم الخاصه في متابعة احوال الرعيه فهم لم يكتفوا بما ينقله العسس والشرطه فقد ذكرت الف ليله وليله بين حكاياتها ان هارون الرشيد وهو ملك ملوك بني العباس وباني مجدهم كان يخرج ليلا مرتديا زي التجار مستصحبا معه مسرور السياف الذي ترتعد منه فرائص الحاضرين في مجلس هارون فضربة يده تطيح بالروؤس عن اكتاف كانت تحملها يطوف على الخانات التي يسكنها المسافرين والغرباء وعلى الازقه والحانات يبحث عن محتاج او ملهوف يساعده ولوا ان مسلسل بهلول ينقل لنا الكثير من اطفال جياع كانوا يعيشون في الشوارع ولم يكن هناك من يرعاهم سوى بهلول رغم قلة ماله وهذا مايثبت اهمال هارون الرشيد لرعيته رغم خروجه الكثير ليلا كما قالت شهرزاد وهي ( تخدر شهريار بحكاياتها هربا من سيف جلاده) فقد كان هارون يغدق على الجواري وشعراء البلاط وندمائه مما يفد اليه من خراج الدوله التي قال عنها يوم وهو يخاطب الغيوم اذهب الى اي مكان شأت فريع مطرك سيعود الي خراجا. لكن رغم هذا الريع الكثير بقى الجائع جائع رغم جولات هارون وسيافه . وما دفعني لكتابة هذه المقدمه ما قرأته من ان السيد الكاظمي زار الاسواق في بغداد بطريقته الخاصه بعد ان تناهى الى سمعه ارتفاع اسعار المواد الغذائيه وانه امر وزير الداخليه بتكثيف الجهود لمحاسبة المتسببين بارتفاع الاسعار من التجار والباعه..وانا هنا لا اريد ان اسال المحترم الذي سرب هذا الخبر عن المسبب في ارتفاع المواد الغذائيه حيث وصل سعر بطل زيت الطعام سعة 1 لتر الى 3 الاف دينار وسعر كيلو الطماطه الى اكثر من الفين دينار فالكل يعلم ان السبب هو الحكومه لانها قامت بتخفيض سعر الدينار العراقي بنسبة 20% امام الدولار الذي يعتبر هو وسيلة التبادل التجاري الوحيده في العراق وهذا بالضروره سيرفع سعر المواد المستورده مع العلم ان العراق بلد يستورد كل شئ من المناديل الورقيه الى السيارات لان جميع المصانع متوقفه بفعل فاعل..اما بالنسبه للخضار فقد عمدت حكومة الكاظمي الى اغلاق المنافذ الحدوديه في الوسط والجنوب بدعوى الخوف من جائحة كورونا بينما منافذ كردستان مفتوح امام كل شئ ومن اي مكان وكأن كورونا لاتصيب الا القادم من المنافذ في الوسط والجنوب لذلك تجد سعر كيلو الطماطه في كردستان ب500 دينار وفي الوسط والجنوب ب2000 دينار.اذا لا داعي لمراقبة الاسعار ولا للخروج بالطريقه الخاصه التي لا اعرف كيف كانت هل هي بطريقة ارتاء طاقية الاخفاء او ارتداء ملابس التجار او التلثم فالحل بيدكم.وكما قيل منك الداء والدواء ......
#جوله
#تفتيش
#بطريقته
#الخاصه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714913
الحوار المتمدن
علي العجولي - جوله تفتيش بطريقته الخاصه
بلحسن سيد علي : محاكم تفتيش الجزائر الجديدة
#الحوار_المتمدن
#بلحسن_سيد_علي إذا عد الاختلاف استهزاء فإن المسلين منذ عهد الصحابة هم يستهزئون بالدين إلا أن غلبة بعضهم على بعض جعلت من الغالبين مستهترين ومن المغلوبين مستهزئين.اليوم وفي سنة 2021 حكم في إحدى محاكم الجزائر الجديدة على الدكتور والباحث في الشريعة الإسلامية سعيد جاب الخير ب 3 سنوات حبس نافذ بالإضافة إلى غرامة مالية مقدرة ب 50.000 دج بتهمة الاستهزاء بالعلوم من الدين وبشعائر الإسلام، إذ تم استغلال المادة 144 مكرر 2 والتي تنص بأن: يعاقب بالحبس من ثلاث (3) سنوات إلى خمس (5) سنوات وبغرامة من 50.000 دج إلى 100.000 دج أو بإحدى هاتين العقوبتين فقط كل من أساء إلى الرسول (صلى الله عليه وسلم) أو بقية الأنبياء أو استهزأ بالمعلوم من الدين بالضرورة أو بأية شعيرة من شعائر الإسلام سواء عن طريق الكتابة أو الرسم أو التصريح أو أية وسيلة أخرى" فيا مرحبا بك ي جزائرنا الجديدة.الدكتور سعيد جاب الخير عرف عليه منذ سنوات عدة عرض عدة أفكار مختلفة عما هو سائد تخص قضايا الدين والشريعة من خلال ما يبثه في قناته على اليوتيب (ملتقى الأنوار) أو فيما يكتبه على مواقع الاجتماعي أو حين يستدعى في قليل المرات إلى الفضائيات أو بعض النشطات الفكرية، ولن ندخل في تفاصيل هذه الأفكار لأنها وحسب تصريحه في معظمها مسائل خلافية ولم يأتي فيها بجديد إلا أن توسع أو بين بعض الآراء المقصية من الساحة الفكرية، إلا أننا من خلال ما تبعناه له رأينا بأن طرحه علمي وكان يمكن أن يرد عليه بطريقة علمية بحتة سواء كان ما أتى به يعد مسائل خلافية أو قضايا إجماع كما يسمونها، لكن الغريب في الموضوع أن دكتور آخر قرر أن يشكل فريقا للردع من عدد من المحامين وتحويل الأفكار إلى تهم وجرائم، والأغرب أن الذين يؤيدون مثل هذه القوانين لا يمكن لأحدهم أن يأتينا بقائمة مكتملة تمثل المعلوم من الدين بالضرورة الذي لا يجوز مخالفته أو الكلام فيه، أو أن يشرح لنا معنى لكمة ضرورة بصورة منطقية بحيث ينفي كل خلاف فيها، ثم أن الفرق بين الإدلاء برأي ولو كان شاذا وبين الاستهزاء شاسع والبون بين النشاطين واسع، ثم أن الاستهزاء نفسه في القرآن لا عقوبة له إلا الإعراض لقوله تعالى في لآية 140 من سورة النساء: "وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ-;- يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعً"، ويقول في الآية 68 من سورة الأنعام: "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ-;- يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ-;- مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" ولمن لا يستطيع فهم القرآن هاهو ابن كثير يجمع بين الآيتين في تفسير الآية الثانية وذلك بقوله: ثم قال : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ) أي : بالتكذيب والاستهزاء (فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره ) أي : حتى يأخذوا في كلام آخر غير ما كانوا فيه من التكذيب ( وإما ينسينك الشيطان ) والمراد بهذا كل فرد، فرد من آحاد الأمة، ألا يجلس مع المكذبين الذين يحرفون آيات الله ويضعونها على غير مواضعها، فإن جلس أحد معهم ناسيا ( فلا تقعد بعد الذكرى ) بعد التذكر (مع القوم الظالمين ) ولهذا ورد في الحديث: " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه "وقال السدي ، عن أبي مالك وسعيد بن جبير في قوله: ( وإما ينسينك الشيطان ) قال: إن نسيت ف ......
#محاكم
#تفتيش
#الجزائر
#الجديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716366
#الحوار_المتمدن
#بلحسن_سيد_علي إذا عد الاختلاف استهزاء فإن المسلين منذ عهد الصحابة هم يستهزئون بالدين إلا أن غلبة بعضهم على بعض جعلت من الغالبين مستهترين ومن المغلوبين مستهزئين.اليوم وفي سنة 2021 حكم في إحدى محاكم الجزائر الجديدة على الدكتور والباحث في الشريعة الإسلامية سعيد جاب الخير ب 3 سنوات حبس نافذ بالإضافة إلى غرامة مالية مقدرة ب 50.000 دج بتهمة الاستهزاء بالعلوم من الدين وبشعائر الإسلام، إذ تم استغلال المادة 144 مكرر 2 والتي تنص بأن: يعاقب بالحبس من ثلاث (3) سنوات إلى خمس (5) سنوات وبغرامة من 50.000 دج إلى 100.000 دج أو بإحدى هاتين العقوبتين فقط كل من أساء إلى الرسول (صلى الله عليه وسلم) أو بقية الأنبياء أو استهزأ بالمعلوم من الدين بالضرورة أو بأية شعيرة من شعائر الإسلام سواء عن طريق الكتابة أو الرسم أو التصريح أو أية وسيلة أخرى" فيا مرحبا بك ي جزائرنا الجديدة.الدكتور سعيد جاب الخير عرف عليه منذ سنوات عدة عرض عدة أفكار مختلفة عما هو سائد تخص قضايا الدين والشريعة من خلال ما يبثه في قناته على اليوتيب (ملتقى الأنوار) أو فيما يكتبه على مواقع الاجتماعي أو حين يستدعى في قليل المرات إلى الفضائيات أو بعض النشطات الفكرية، ولن ندخل في تفاصيل هذه الأفكار لأنها وحسب تصريحه في معظمها مسائل خلافية ولم يأتي فيها بجديد إلا أن توسع أو بين بعض الآراء المقصية من الساحة الفكرية، إلا أننا من خلال ما تبعناه له رأينا بأن طرحه علمي وكان يمكن أن يرد عليه بطريقة علمية بحتة سواء كان ما أتى به يعد مسائل خلافية أو قضايا إجماع كما يسمونها، لكن الغريب في الموضوع أن دكتور آخر قرر أن يشكل فريقا للردع من عدد من المحامين وتحويل الأفكار إلى تهم وجرائم، والأغرب أن الذين يؤيدون مثل هذه القوانين لا يمكن لأحدهم أن يأتينا بقائمة مكتملة تمثل المعلوم من الدين بالضرورة الذي لا يجوز مخالفته أو الكلام فيه، أو أن يشرح لنا معنى لكمة ضرورة بصورة منطقية بحيث ينفي كل خلاف فيها، ثم أن الفرق بين الإدلاء برأي ولو كان شاذا وبين الاستهزاء شاسع والبون بين النشاطين واسع، ثم أن الاستهزاء نفسه في القرآن لا عقوبة له إلا الإعراض لقوله تعالى في لآية 140 من سورة النساء: "وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ-;- يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعً"، ويقول في الآية 68 من سورة الأنعام: "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ-;- يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ-;- مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" ولمن لا يستطيع فهم القرآن هاهو ابن كثير يجمع بين الآيتين في تفسير الآية الثانية وذلك بقوله: ثم قال : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ) أي : بالتكذيب والاستهزاء (فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره ) أي : حتى يأخذوا في كلام آخر غير ما كانوا فيه من التكذيب ( وإما ينسينك الشيطان ) والمراد بهذا كل فرد، فرد من آحاد الأمة، ألا يجلس مع المكذبين الذين يحرفون آيات الله ويضعونها على غير مواضعها، فإن جلس أحد معهم ناسيا ( فلا تقعد بعد الذكرى ) بعد التذكر (مع القوم الظالمين ) ولهذا ورد في الحديث: " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه "وقال السدي ، عن أبي مالك وسعيد بن جبير في قوله: ( وإما ينسينك الشيطان ) قال: إن نسيت ف ......
#محاكم
#تفتيش
#الجزائر
#الجديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716366
الحوار المتمدن
بلحسن سيد علي - محاكم تفتيش الجزائر الجديدة
هيثم بن محمد شطورو : فلسطين.. نقطة تفتيش إسرائيلية
#الحوار_المتمدن
#هيثم_بن_محمد_شطورو العرب بشكل عام ينظرون إلى فلسطين كأرض شبه مقدسة وعربية يجب تحريرها، ولكنهم لا يعرفون حجم المعاناة الكبرى التي يعيشها الفلسطينيون. يساهم السياسي الفلسطيني في ذلك بعدم تحركه نحو المطالب الميدانية المعيشية التي يعيشها الفلسطيني والنضال لأجل تحريكها ومراكمة النضال بالانجاز الميداني المتراكم التي يتلمسها الفلسطيني، وفي نفس الوقت يتم إجبار قوات الاحتلال على النظر إلى الفلسطينيين كإنسان له مطالب إنسانية يناضل لأجلها، وبالتالي تـفرض عليه شيئا فشيئا تهرئة وجوده الاحتلالي إلى غاية التحرير الشاملة. فصحيح أن الاحتلال هو احتلال في كليته ولكنه يتأسس على إجراءات ميدانية عديدة يتوجب النضال لتهديمها لتـقويض آليات الاحتلال شيئا فشيئا أولا، ولكن قبل كل شيء هو النضال المفعم بنظرة إنسانية إلى الذات والنضال بها وعناوينها، والإنسان هو حرية وكرامة. ومن أهم تجسدات الاحتلال هو ممارسته للإذلال المتواصل للشعب الفلسطيني و إرادة تجسيد عقلية الرضائية بالخضوع. ومن أبرز آليات الاحتلال الإسرائيلي هو نقاط التـفـتيش الثابتة والمتحركة في الضفة الغربية التي تـقوم بتـقـطيعها إربا وجعلها كانتـونات أو شبه معتـقلات جماعية تـفصل بينها المستوطنات المحمية ونقاط التـفـتيش، وإنه من المدهش حقا أن لا ترفع السلطة الفلسطينية صوتها تـنـديدا بهذه النقاط، والمثير هو عدم الترويج لفضاعاتها وما تـقوم به من قـتل للحياة الفلسطينية في كل المجالات الحياتية، بحيث قضت هذه النقاط على حياة اقتصادية نشيطة وعطلت التعليم والأعمال وساهمت بالزج بالآلاف في البطالة.فقضية فلسطين قضية تحرر إنساني قبل كل شيء. شعب وأناس يعانون من السجن العام والقتل والتجويع وجعل الحياة بؤسا في بؤس بفعل احتلال بغيض يمارس سياسة التمييز العنصري والإقصاء للعنصر الفلسطيني ومحاولات طرده من أرضه المستمرة منذ بداية القرن العشرين..وفي هذا الكتاب الممتع للصحفي الايطالي " جان لوكا سوليرا" بعنوان " أسوار ودموع وزعتر"، وبعنوان فرعي " قصص من الحياة وأصوات من فلسطين"، يسرد لنا تـفاصيل حكايات خبرها هو أثناء زياراته المتكررة لفلسطين التي كانت له علاقات فيها مع فلسطينيين وإسرائيليين. فلسطينيين في جانب المظلوم وإسرائيليين في جانب المتعاطفين مع الفلسطينيين. كتاب شيق جدا وهو على شكل قصص قصيرة. سرد مفعم بالتوضيح لحجم المأساة الكبرى التي يعيشها الفلسطيني وحجم المقاومة الكبرى التي عبرت عنها الصحفية الإسرائيلية الشهيرة "أميرة هاس" العائشة مع الفلسطينيين بالقول : " القدرة الاستـثـنائية على المقاومة المدنية للفلسطينيين لم ترافـقه قيادة جديرة بقدرتهم على المقاومة. المشكلة أن الفلسطينيين لا يعرفون تكوين مقاومة إستراتيجية".وإن جدار العزل أو الفصل العنصري الذي هندسه "ارييل شارون" لتجسيد واقع ابتلاع الضفة الغربية برمتها، وجعل الفلسطينيين يعيشون في شبه محتـشدات منفصلة ومقطعة بواسطة نقاط التـفـتيش والجدار والمستوطنات، هي أبرز معالم المعاناة والمظالم اليومية التي يعيشها الفلسطيني، إضافة إلى محاصرة غزة برا وجوا وبحرا. وسط ذاك المشهد الكثيف من الممارسات الصهيونية الاإنسانية تبرز نقاط التـفـتيش كمحور أساسي في عملية تجسيد الاحتلال الخانق للحياة. لذلك يبدو أن جعل نقاط التـفـتيش محورا للفضح والنضال ضدها بكل الأشكال، وهو نضال في اتجاه حرية الإنسان وحقه في التـنـقل الحر والذي يعني حريته الشخصية الذاتية التي تجعله يتحرك ويعيش بخصوصيته. نقاط التـفـتيش عنوان على انتهاك أدنى مستويات الحرية والعيش الكريم. إنها التجسيد اليومي للحضور الكابوسي الدائم للاحتلال. وبدأ هذا ال ......
#فلسطين..
#نقطة
#تفتيش
#إسرائيلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721123
#الحوار_المتمدن
#هيثم_بن_محمد_شطورو العرب بشكل عام ينظرون إلى فلسطين كأرض شبه مقدسة وعربية يجب تحريرها، ولكنهم لا يعرفون حجم المعاناة الكبرى التي يعيشها الفلسطينيون. يساهم السياسي الفلسطيني في ذلك بعدم تحركه نحو المطالب الميدانية المعيشية التي يعيشها الفلسطيني والنضال لأجل تحريكها ومراكمة النضال بالانجاز الميداني المتراكم التي يتلمسها الفلسطيني، وفي نفس الوقت يتم إجبار قوات الاحتلال على النظر إلى الفلسطينيين كإنسان له مطالب إنسانية يناضل لأجلها، وبالتالي تـفرض عليه شيئا فشيئا تهرئة وجوده الاحتلالي إلى غاية التحرير الشاملة. فصحيح أن الاحتلال هو احتلال في كليته ولكنه يتأسس على إجراءات ميدانية عديدة يتوجب النضال لتهديمها لتـقويض آليات الاحتلال شيئا فشيئا أولا، ولكن قبل كل شيء هو النضال المفعم بنظرة إنسانية إلى الذات والنضال بها وعناوينها، والإنسان هو حرية وكرامة. ومن أهم تجسدات الاحتلال هو ممارسته للإذلال المتواصل للشعب الفلسطيني و إرادة تجسيد عقلية الرضائية بالخضوع. ومن أبرز آليات الاحتلال الإسرائيلي هو نقاط التـفـتيش الثابتة والمتحركة في الضفة الغربية التي تـقوم بتـقـطيعها إربا وجعلها كانتـونات أو شبه معتـقلات جماعية تـفصل بينها المستوطنات المحمية ونقاط التـفـتيش، وإنه من المدهش حقا أن لا ترفع السلطة الفلسطينية صوتها تـنـديدا بهذه النقاط، والمثير هو عدم الترويج لفضاعاتها وما تـقوم به من قـتل للحياة الفلسطينية في كل المجالات الحياتية، بحيث قضت هذه النقاط على حياة اقتصادية نشيطة وعطلت التعليم والأعمال وساهمت بالزج بالآلاف في البطالة.فقضية فلسطين قضية تحرر إنساني قبل كل شيء. شعب وأناس يعانون من السجن العام والقتل والتجويع وجعل الحياة بؤسا في بؤس بفعل احتلال بغيض يمارس سياسة التمييز العنصري والإقصاء للعنصر الفلسطيني ومحاولات طرده من أرضه المستمرة منذ بداية القرن العشرين..وفي هذا الكتاب الممتع للصحفي الايطالي " جان لوكا سوليرا" بعنوان " أسوار ودموع وزعتر"، وبعنوان فرعي " قصص من الحياة وأصوات من فلسطين"، يسرد لنا تـفاصيل حكايات خبرها هو أثناء زياراته المتكررة لفلسطين التي كانت له علاقات فيها مع فلسطينيين وإسرائيليين. فلسطينيين في جانب المظلوم وإسرائيليين في جانب المتعاطفين مع الفلسطينيين. كتاب شيق جدا وهو على شكل قصص قصيرة. سرد مفعم بالتوضيح لحجم المأساة الكبرى التي يعيشها الفلسطيني وحجم المقاومة الكبرى التي عبرت عنها الصحفية الإسرائيلية الشهيرة "أميرة هاس" العائشة مع الفلسطينيين بالقول : " القدرة الاستـثـنائية على المقاومة المدنية للفلسطينيين لم ترافـقه قيادة جديرة بقدرتهم على المقاومة. المشكلة أن الفلسطينيين لا يعرفون تكوين مقاومة إستراتيجية".وإن جدار العزل أو الفصل العنصري الذي هندسه "ارييل شارون" لتجسيد واقع ابتلاع الضفة الغربية برمتها، وجعل الفلسطينيين يعيشون في شبه محتـشدات منفصلة ومقطعة بواسطة نقاط التـفـتيش والجدار والمستوطنات، هي أبرز معالم المعاناة والمظالم اليومية التي يعيشها الفلسطيني، إضافة إلى محاصرة غزة برا وجوا وبحرا. وسط ذاك المشهد الكثيف من الممارسات الصهيونية الاإنسانية تبرز نقاط التـفـتيش كمحور أساسي في عملية تجسيد الاحتلال الخانق للحياة. لذلك يبدو أن جعل نقاط التـفـتيش محورا للفضح والنضال ضدها بكل الأشكال، وهو نضال في اتجاه حرية الإنسان وحقه في التـنـقل الحر والذي يعني حريته الشخصية الذاتية التي تجعله يتحرك ويعيش بخصوصيته. نقاط التـفـتيش عنوان على انتهاك أدنى مستويات الحرية والعيش الكريم. إنها التجسيد اليومي للحضور الكابوسي الدائم للاحتلال. وبدأ هذا ال ......
#فلسطين..
#نقطة
#تفتيش
#إسرائيلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721123
الحوار المتمدن
هيثم بن محمد شطورو - فلسطين.. نقطة تفتيش إسرائيلية
تيسير عبدالجبار الآلوسي : بين محاكم تفتيش السلطة الدينية المزيفة ومنطق علمنة الدولة ومنهجها
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي منطق الدولة ومنهج العقل العلمي في إدارتها وسلامة حركة التنوير وخياراتها— ألواح سومرية معاصرةإلى كل امرأة ورجل من مواطناتالعراق ومواطنيه؛ أنتنّ وأنتم بحاجة لقوفة تفكر وتدبر في انخداع بعض بعضنا من القلة ممن التحق بفصائل التخريب والترهيب بستار الأضاليل ومنطق الخرافة لا الدين الحق الذي يعرفه الشعب وليس بحاجة لكل تلك الطبقة الفاسدة المفسدة ممن يسمون أنفسهم (رجال الدين) فهم بحقيقتهم طبقة كربتوقراط عبر التاريخ كانت جوهر منظومة الفساد أو نظامالكليبتوقراط الأكثر فحشا واستغلالا للإنسان .. هذه ومضة بين التاريخ القديم والمعاصرة ومنطق العلمنة والتنوير وكيف يتجدد في كل مرة يعلو فيها صوت الفساد وتخريبه الشخصية الإنسانية لتستعيد سلامة المسار********ليس جديداً على الدولة أن تتخذ منطق العلمنة طريقا ومنهجاً، فمنذ بواكير ولادة دولة المدينة كانت إشكالية المنهج الأنجع في الأنسنة واحترام الإنسان وحماية كرامته وحقوقه وحرياته هي الأساس القائم على منطق تمدن المجتمع يوم أنشأ الدولة دولة المدينة والمدنية…ومنذها كانت عبثية (كهنة) المعبد ومن يستغلونه ويجيرون حركته ونشاطه تسطو على السلطة لمآرب دنيوية بغطاء (ديني) مزيف قائم على الدجل وعلى الأضاليل وأباطيلها المصطنعة..في التاريخ العراقي القديم حيث أرض سومر مهد التراث الإنساني كانت دورة الحراك تقتضيأنه كلما علا صوت الكهنة وما يفرضونه من محاكم (تفتيش!) ذاك الزمن الموغل في التاريخ القديم كانت شعوب سومر تنتفض لتعيد وضع الأمور في نصابهاوكهنا تجدون إشارة صريحة واضحة لقرارات سرجون الأكدي التي ضرب بها على ايدي تجار الدين وتحويله لمجرد خرافة ومنطقها كي يتحكموا بالعقل الجمعي لكنه أعاد الوضع لاحترام العقل حرا منتجا لثقافة الكرامة واحترام الإنسانألسنا اليوم بواجب الاستجابة لمطالب ثورة أكتوبر العراقية لاستعادة دولة العدالة الاجتماعية والمواطنة ومنطق العقل العلمي وحركة التنوير؟؟؟شكرا لكل رؤاكم باختلافها فالهدف الأسمى يتطلب عميق الحوار ......
#محاكم
#تفتيش
#السلطة
#الدينية
#المزيفة
#ومنطق
#علمنة
#الدولة
#ومنهجها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747281
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي منطق الدولة ومنهج العقل العلمي في إدارتها وسلامة حركة التنوير وخياراتها— ألواح سومرية معاصرةإلى كل امرأة ورجل من مواطناتالعراق ومواطنيه؛ أنتنّ وأنتم بحاجة لقوفة تفكر وتدبر في انخداع بعض بعضنا من القلة ممن التحق بفصائل التخريب والترهيب بستار الأضاليل ومنطق الخرافة لا الدين الحق الذي يعرفه الشعب وليس بحاجة لكل تلك الطبقة الفاسدة المفسدة ممن يسمون أنفسهم (رجال الدين) فهم بحقيقتهم طبقة كربتوقراط عبر التاريخ كانت جوهر منظومة الفساد أو نظامالكليبتوقراط الأكثر فحشا واستغلالا للإنسان .. هذه ومضة بين التاريخ القديم والمعاصرة ومنطق العلمنة والتنوير وكيف يتجدد في كل مرة يعلو فيها صوت الفساد وتخريبه الشخصية الإنسانية لتستعيد سلامة المسار********ليس جديداً على الدولة أن تتخذ منطق العلمنة طريقا ومنهجاً، فمنذ بواكير ولادة دولة المدينة كانت إشكالية المنهج الأنجع في الأنسنة واحترام الإنسان وحماية كرامته وحقوقه وحرياته هي الأساس القائم على منطق تمدن المجتمع يوم أنشأ الدولة دولة المدينة والمدنية…ومنذها كانت عبثية (كهنة) المعبد ومن يستغلونه ويجيرون حركته ونشاطه تسطو على السلطة لمآرب دنيوية بغطاء (ديني) مزيف قائم على الدجل وعلى الأضاليل وأباطيلها المصطنعة..في التاريخ العراقي القديم حيث أرض سومر مهد التراث الإنساني كانت دورة الحراك تقتضيأنه كلما علا صوت الكهنة وما يفرضونه من محاكم (تفتيش!) ذاك الزمن الموغل في التاريخ القديم كانت شعوب سومر تنتفض لتعيد وضع الأمور في نصابهاوكهنا تجدون إشارة صريحة واضحة لقرارات سرجون الأكدي التي ضرب بها على ايدي تجار الدين وتحويله لمجرد خرافة ومنطقها كي يتحكموا بالعقل الجمعي لكنه أعاد الوضع لاحترام العقل حرا منتجا لثقافة الكرامة واحترام الإنسانألسنا اليوم بواجب الاستجابة لمطالب ثورة أكتوبر العراقية لاستعادة دولة العدالة الاجتماعية والمواطنة ومنطق العقل العلمي وحركة التنوير؟؟؟شكرا لكل رؤاكم باختلافها فالهدف الأسمى يتطلب عميق الحوار ......
#محاكم
#تفتيش
#السلطة
#الدينية
#المزيفة
#ومنطق
#علمنة
#الدولة
#ومنهجها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747281
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - بين محاكم تفتيش السلطة الدينية المزيفة ومنطق علمنة الدولة ومنهجها
سالم المرزوقي : لماذا صدرت في حقك بطاقة تفتيش يساريه؟
#الحوار_المتمدن
#سالم_المرزوقي لأنك كنت شابا غيورا مقاوما حملت السلاح حماسة لدعم شعب تسلّلت له كل عصابات الدنيا لقهره وتشريده ولأن الذين يدعونك رفيق تخلفوا عن موعدك مع الحق والانسانيه وأذهلتهم جرأتك،بادروا للمساعده في دفنك حيّا حتى تبقى فلسطين ملجأً آمنا لتفريغ شبقهم الثوري، يستمنون بها عند شعورهم بالخصاء.لأنك البروليتاري الأصلي الذي قضى نصف عمره يكدح وينتج ليلا نهارا حتى لا يسقط الوطن،يومها كان رفاقك يحتسون النبيذ المعتق ويتدبرون أمر الثورة البروليتاريه والصراع الطبقي في حانات شارع بورقيبه ويختمون بامتطاء الرفيقات ليلا لدفع الحرية الجنسية لأقصاها.لأنك كنت واقعيا على الأرض ومثقفا متطرفا في رفض محيطك ونشازا وسط طبقة عامله رجعيه متخلفه، كان رفاقك يقدسون هذه الطبقه كإلاه سيتدبر أمر الثورة ويقود المجتمع الى التحرر والعدل والشيوعيه.لأنك تطاولت على ماركس وقلت أنه لم يكتب لنا ولم ينتبه لوجودنا أصلا، ويسألونني باستغراب كيف تجرأت على عبقرية هذا "النبي" الأوروبي الذي ساد كتابه رأس المال العالم بأسره؟لأنك نبهت وصرخت أن الطبقه العامله التي انت منها والتي تحدث عنها ماركس كصانعه للثروة وفائض القيمه لم يعد لها وجود في علاقات الانتاج الحديثه مع ثورة التقنيات والعلوم والكمبيتر والأنترنت وغزو الفضاء والروبوتات العامله وعلوم الجينات وال A.D.N.والاتصالات اللاسلكيه. لأنك ماركسي من حيث المبدأ العقلاني الحداثي المادي فقط ولست ألمانيا اوروبيا ولا لينينيا روسيا ولا ماويا آسياويا،اعتبرك رفاقك منحرفا ضالا. لأنك اشتبكت مع التاريخ العربي والاسلامي المزيف باعتبار الدين أداة حكم دوّنها الملوك الطواغيت والجبابره ونسبوها وهما لأنبياء السماء واستثمرها المستعمرون الغربيون،اتهمك رفاقك بالتنكر لتاريخ الوطن ولثقافة الشعب وأصالته. لأنك حتى في الشعر والموسيقى والآداب خالفت الذوق العام ورفضت الرومنسيه العاميه من صنف "لسود مقروني كي نشوفه يتبل لوني" واداب غرف الخيانات الزوجيه وشعر الفروسيه وسيوف الكرامه القبليه. لأنك أصبحت تنظر بعين الريبة لمجلة الأحوال الشخصيه التونسيه حول تحرر المرأة،لأنها مشروع تحرري انتهى عصره وأصبح من الماضي بعد أن أصبحت المرأة عالمة فيزياء وأستاذة في علم الجينات وفيلسوفه وعالمه بيولوجيه وأركيولوجيه تشكك في التاريخ الذكوري للتطور البشري. لأنك اكتشفت انك لست عربيا إلا من حيث المشترك اللغوي والجوار الجغرافي،أما ماعداه فيمكن للكوري او البرازيلي او الدنماركي ان يكون أقرب اليك وأكثر مؤازرة لك في محنك وهذا بفضل العلوم والتقنيات الحديثه،لأن العالم اصبح ليس فقط قرية بل عمارة أهلها متداخلون، وحتى جينيا أصبح بالامكان عبر تحليل A.D.N ان نعرف اصولنا الحقيقيه دون الحاجة لمؤرخ ساذج. لأنك ولأنك ولأنك في الختام لأنك لست ماركسيا أحمقا يجمد عقله إرضاءا للعامة ونزوات الموروث،اعتبرك رفاقك مجنونا غير صالح للثقافة والفكر والسياسة. سالم المرزوقي ......
#لماذا
#صدرت
#بطاقة
#تفتيش
#يساريه؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768278
#الحوار_المتمدن
#سالم_المرزوقي لأنك كنت شابا غيورا مقاوما حملت السلاح حماسة لدعم شعب تسلّلت له كل عصابات الدنيا لقهره وتشريده ولأن الذين يدعونك رفيق تخلفوا عن موعدك مع الحق والانسانيه وأذهلتهم جرأتك،بادروا للمساعده في دفنك حيّا حتى تبقى فلسطين ملجأً آمنا لتفريغ شبقهم الثوري، يستمنون بها عند شعورهم بالخصاء.لأنك البروليتاري الأصلي الذي قضى نصف عمره يكدح وينتج ليلا نهارا حتى لا يسقط الوطن،يومها كان رفاقك يحتسون النبيذ المعتق ويتدبرون أمر الثورة البروليتاريه والصراع الطبقي في حانات شارع بورقيبه ويختمون بامتطاء الرفيقات ليلا لدفع الحرية الجنسية لأقصاها.لأنك كنت واقعيا على الأرض ومثقفا متطرفا في رفض محيطك ونشازا وسط طبقة عامله رجعيه متخلفه، كان رفاقك يقدسون هذه الطبقه كإلاه سيتدبر أمر الثورة ويقود المجتمع الى التحرر والعدل والشيوعيه.لأنك تطاولت على ماركس وقلت أنه لم يكتب لنا ولم ينتبه لوجودنا أصلا، ويسألونني باستغراب كيف تجرأت على عبقرية هذا "النبي" الأوروبي الذي ساد كتابه رأس المال العالم بأسره؟لأنك نبهت وصرخت أن الطبقه العامله التي انت منها والتي تحدث عنها ماركس كصانعه للثروة وفائض القيمه لم يعد لها وجود في علاقات الانتاج الحديثه مع ثورة التقنيات والعلوم والكمبيتر والأنترنت وغزو الفضاء والروبوتات العامله وعلوم الجينات وال A.D.N.والاتصالات اللاسلكيه. لأنك ماركسي من حيث المبدأ العقلاني الحداثي المادي فقط ولست ألمانيا اوروبيا ولا لينينيا روسيا ولا ماويا آسياويا،اعتبرك رفاقك منحرفا ضالا. لأنك اشتبكت مع التاريخ العربي والاسلامي المزيف باعتبار الدين أداة حكم دوّنها الملوك الطواغيت والجبابره ونسبوها وهما لأنبياء السماء واستثمرها المستعمرون الغربيون،اتهمك رفاقك بالتنكر لتاريخ الوطن ولثقافة الشعب وأصالته. لأنك حتى في الشعر والموسيقى والآداب خالفت الذوق العام ورفضت الرومنسيه العاميه من صنف "لسود مقروني كي نشوفه يتبل لوني" واداب غرف الخيانات الزوجيه وشعر الفروسيه وسيوف الكرامه القبليه. لأنك أصبحت تنظر بعين الريبة لمجلة الأحوال الشخصيه التونسيه حول تحرر المرأة،لأنها مشروع تحرري انتهى عصره وأصبح من الماضي بعد أن أصبحت المرأة عالمة فيزياء وأستاذة في علم الجينات وفيلسوفه وعالمه بيولوجيه وأركيولوجيه تشكك في التاريخ الذكوري للتطور البشري. لأنك اكتشفت انك لست عربيا إلا من حيث المشترك اللغوي والجوار الجغرافي،أما ماعداه فيمكن للكوري او البرازيلي او الدنماركي ان يكون أقرب اليك وأكثر مؤازرة لك في محنك وهذا بفضل العلوم والتقنيات الحديثه،لأن العالم اصبح ليس فقط قرية بل عمارة أهلها متداخلون، وحتى جينيا أصبح بالامكان عبر تحليل A.D.N ان نعرف اصولنا الحقيقيه دون الحاجة لمؤرخ ساذج. لأنك ولأنك ولأنك في الختام لأنك لست ماركسيا أحمقا يجمد عقله إرضاءا للعامة ونزوات الموروث،اعتبرك رفاقك مجنونا غير صالح للثقافة والفكر والسياسة. سالم المرزوقي ......
#لماذا
#صدرت
#بطاقة
#تفتيش
#يساريه؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768278
الحوار المتمدن
سالم المرزوقي - لماذا صدرت في حقك بطاقة تفتيش يساريه؟