مروى فتحي منصور : تجربة الكاتبة السعودية رجاء الصانع في الأدب النسوي
#الحوار_المتمدن
#مروى_فتحي_منصور يعج الوسط الروائي النسوي العربي بقصص النجاح وغزارة الإنتاج والتجارب الريادية ذات الفنية العالية والتقنية المحكمة والرؤية الحداثية للأدب والمجتمع والذات وقضايا المرأة وغيرها الكثير من القضايا، منها ما كان منارة وفتحا وتجديدا يشكل ملامح الفن الروائي برمته لكلا الجنسين بانطوائه على هضم أكثر من جنس في خلاياه العصبية كجنس الشعر والسيرة، وبالطبع تمثل هذا النوع من التجديد الكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي، وقد كانت وما زالت روايات مستغانمي أيقونة الرواية النسوية العربية ومحط اهتمام النقاد والدارسين، التي وصفت بأنها قصائد نثرية، فكانت الخطاب الشعري الحكائي، بتأثير لغتها الشعرية الرشيقة العذبة المغرية الموحية الشهية الأنثوية، وهناك تجارب روائية فذة رفدت المشهد الثقافي عامة والمشهد الروائي خاصة بسحابة الحرية الشاهقة التي أمطرت تحررا من انعتاق العبودية والسلبية للإنسان قبل المرأة، حينما اعتنقت مذهب الحرية وأجادت توظيف مسرحها التخييلي في قالب درامي يمتص آفات المجتمع ويعيد تصنيعها وتدويرها وإطلاقها كأشعة ليزر تذيب ما وراء أدمة الظاهر من خبائث، زارعة غرس الحب والحرية، ورائدة هذه التجربة في العالم العربي هي غادة السمان، الروائية التي وثقت للحرب الأهلية في لبنان دون أن تفقد البوصلة في المعالجة مثل غيرها ممن كان أدبهم توثيقيا لمشاهد عنصرية حمّلت الذاكرة العربية المشوهة المكوية المعذبة عبئا قوميا ودينيا فوق عبئها، فرسخت للآخر العربي صورة في ذهن أخيه العربي لا يمكن أن توصل إلا لدائرة الحرب الأهلية ذاتها، معززة خطاب الكراهية وثقافة الإرهاب، بينما كان أدب السمان مختلفا في المعالجة، فكان نتاجها وقفة مع قضايا وجودية كالحرب والطبقية والعنف والاختلاف والعنصرية، تلك الوقفة المعالجة لها كلها والتي توجه القارئ إلى الحلول، وخيط درب الانعتاق، وهو الحب والثورة والعلم؛ لأنها سبل الحياة باختصار ولا تتحقق الحرية مطلب السمان الأهم إلا بها.لم تكن السمان فقط صاحبة مذهب واضح وراسخ وذكي المعالجة وواع فحسب، بل كانت من الأدبيات اللاتي حفرن بتجربتهن التجديد في الأدب حيث امتطين الكلمة ولم يجعلن لهن حدودا داخل أسوار تقنية معينة، إن الحديث عن تجربة السمان الروائية يحتاج إلى أبحاث مطولة؛ فهي غنية الإنتاج ورائدة في التجديد الذي شكل هذا الفن وأسسه، وما كتب عنها في الصحف والمجلات أكثر من أن يحصى، وقد صدر كتاب:" غادة السمان ـ رؤية نقدية تأملية" من تأليف: سمر رسلان نشرته دار رسلان في دمشق عام 2000، تناولت فيه عرضا لأهم آراء النقاد الذين حاولوا أن يدرسوا أعمالها غير الكاملة في كتب مستقلة كالدكتور شكري غالي وعبدالعزيز شبيل وعبد اللطيف الأرناؤوط. ويكفي للتمثيل على ذلك رواية كوابيس بيروت التي قولبتها بتقنية ثنائية الكابوس والحلم لإظهار ثنائيات متقابلة تحمل على عاتقها الصراع الدائر على الأرض وفي الذهن وفي النفس، ومع أن نسبة الكوابيس كانت ٩-;-٩-;-بالمئة بالنسبة للحلم الوحيد، في ثنائية الانزلاق والارتقاء، إلا أنها شكلت ثنائية معه وأعطت توازنا بالرؤية بين الواقع المؤلم المريع وبين سلم النجاة الذي ترشد إليه الكاتبة في النهاية، وهو الثورة لنيل الحرية، والحب لنيل الحياة، إننا ندرس الكوابيس من زاوية بنيوية قائمة على الثنائيات؛ لأنها فعليا هي القالب الذي حمل البناء الروائي وشكل أطره وصنع فضاءه، أو هي الأساسات إن صح التعبير، وعلى هذه الثنائية شكلت السمان ثنائيات الصراع .التجربة الروائية النسوية العربية كان لها رائداتها اللاتي أسسن لها بتجربتهن الغنية وموهبتهن الأصيلة، فمستغانمي بلغتها والسمان باخت ......
#تجربة
#الكاتبة
#السعودية
#رجاء
#الصانع
#الأدب
#النسوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708245
#الحوار_المتمدن
#مروى_فتحي_منصور يعج الوسط الروائي النسوي العربي بقصص النجاح وغزارة الإنتاج والتجارب الريادية ذات الفنية العالية والتقنية المحكمة والرؤية الحداثية للأدب والمجتمع والذات وقضايا المرأة وغيرها الكثير من القضايا، منها ما كان منارة وفتحا وتجديدا يشكل ملامح الفن الروائي برمته لكلا الجنسين بانطوائه على هضم أكثر من جنس في خلاياه العصبية كجنس الشعر والسيرة، وبالطبع تمثل هذا النوع من التجديد الكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي، وقد كانت وما زالت روايات مستغانمي أيقونة الرواية النسوية العربية ومحط اهتمام النقاد والدارسين، التي وصفت بأنها قصائد نثرية، فكانت الخطاب الشعري الحكائي، بتأثير لغتها الشعرية الرشيقة العذبة المغرية الموحية الشهية الأنثوية، وهناك تجارب روائية فذة رفدت المشهد الثقافي عامة والمشهد الروائي خاصة بسحابة الحرية الشاهقة التي أمطرت تحررا من انعتاق العبودية والسلبية للإنسان قبل المرأة، حينما اعتنقت مذهب الحرية وأجادت توظيف مسرحها التخييلي في قالب درامي يمتص آفات المجتمع ويعيد تصنيعها وتدويرها وإطلاقها كأشعة ليزر تذيب ما وراء أدمة الظاهر من خبائث، زارعة غرس الحب والحرية، ورائدة هذه التجربة في العالم العربي هي غادة السمان، الروائية التي وثقت للحرب الأهلية في لبنان دون أن تفقد البوصلة في المعالجة مثل غيرها ممن كان أدبهم توثيقيا لمشاهد عنصرية حمّلت الذاكرة العربية المشوهة المكوية المعذبة عبئا قوميا ودينيا فوق عبئها، فرسخت للآخر العربي صورة في ذهن أخيه العربي لا يمكن أن توصل إلا لدائرة الحرب الأهلية ذاتها، معززة خطاب الكراهية وثقافة الإرهاب، بينما كان أدب السمان مختلفا في المعالجة، فكان نتاجها وقفة مع قضايا وجودية كالحرب والطبقية والعنف والاختلاف والعنصرية، تلك الوقفة المعالجة لها كلها والتي توجه القارئ إلى الحلول، وخيط درب الانعتاق، وهو الحب والثورة والعلم؛ لأنها سبل الحياة باختصار ولا تتحقق الحرية مطلب السمان الأهم إلا بها.لم تكن السمان فقط صاحبة مذهب واضح وراسخ وذكي المعالجة وواع فحسب، بل كانت من الأدبيات اللاتي حفرن بتجربتهن التجديد في الأدب حيث امتطين الكلمة ولم يجعلن لهن حدودا داخل أسوار تقنية معينة، إن الحديث عن تجربة السمان الروائية يحتاج إلى أبحاث مطولة؛ فهي غنية الإنتاج ورائدة في التجديد الذي شكل هذا الفن وأسسه، وما كتب عنها في الصحف والمجلات أكثر من أن يحصى، وقد صدر كتاب:" غادة السمان ـ رؤية نقدية تأملية" من تأليف: سمر رسلان نشرته دار رسلان في دمشق عام 2000، تناولت فيه عرضا لأهم آراء النقاد الذين حاولوا أن يدرسوا أعمالها غير الكاملة في كتب مستقلة كالدكتور شكري غالي وعبدالعزيز شبيل وعبد اللطيف الأرناؤوط. ويكفي للتمثيل على ذلك رواية كوابيس بيروت التي قولبتها بتقنية ثنائية الكابوس والحلم لإظهار ثنائيات متقابلة تحمل على عاتقها الصراع الدائر على الأرض وفي الذهن وفي النفس، ومع أن نسبة الكوابيس كانت ٩-;-٩-;-بالمئة بالنسبة للحلم الوحيد، في ثنائية الانزلاق والارتقاء، إلا أنها شكلت ثنائية معه وأعطت توازنا بالرؤية بين الواقع المؤلم المريع وبين سلم النجاة الذي ترشد إليه الكاتبة في النهاية، وهو الثورة لنيل الحرية، والحب لنيل الحياة، إننا ندرس الكوابيس من زاوية بنيوية قائمة على الثنائيات؛ لأنها فعليا هي القالب الذي حمل البناء الروائي وشكل أطره وصنع فضاءه، أو هي الأساسات إن صح التعبير، وعلى هذه الثنائية شكلت السمان ثنائيات الصراع .التجربة الروائية النسوية العربية كان لها رائداتها اللاتي أسسن لها بتجربتهن الغنية وموهبتهن الأصيلة، فمستغانمي بلغتها والسمان باخت ......
#تجربة
#الكاتبة
#السعودية
#رجاء
#الصانع
#الأدب
#النسوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708245
الحوار المتمدن
مروى فتحي منصور - تجربة الكاتبة السعودية رجاء الصانع في الأدب النسوي
ابراهيم خليل العلاف : رواية أُوبرا 40 للدكتور أحمد عبد الله الصانع
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصلوكم أنا سعيد ، وفرح وقد وصلتني اليوم نسخة من الجزء الاول من الرواية الجميلة ( أُوبرا 40) فقد ارسلها لي بخدمة التوصيل مؤلفها الاخ والصديق الدكتور أحمد بن عبد الله الصانع من خلال الاخ الدكتور عبد الرحمن العوفي فشكرا لهما وممتن .وها انت اقرأها وهي من منشورات الدار العربية للعلوم - ناشرون ،بيروت 2021 والطبعة انيقة ويقع الجزء الاول في (581) صفحة من القطع الوزيري وترافق الرواية صورا ولوحات جميلة ومعبرة زادت من قيمة الرواية وقد سبق ان كتبتُ عن الرواية وقلت انه من الجميل جدا، ونحن نعيش حالة مما يمكننا ان نسميه (الصفوة ) ونأمل ان تكون دائما بيننا في العراق وبين الاخوة والاشقاء في المملكة العربية السعودية أن نسمع ونعلم بصدور رواية عنوانها ( أُوبرا 40) كتبها الروائي الاخ الدكتور أحمد عبد الله الصانع وصدرت عن (الدار العربية للعلوم ..ناشرون في بيروت 23 من آب - اغسطس 2021 ) وارسل لي نسخة من الرواية كما اخبرتني الاخت الاستاذة زينب فخري ولم تصلني نسختي بعد واستبق الوصول لأُعرف بهذه الرواية من خلال ما علمته من الرسالة المرسلة لي فأقول ان رواية ( أُوبرا 40 ) وصدر منها الجزء الاول(575 صفحة ) تدور حول رواية تاريخية عراقية ظهرت في بيروت سنة 1930 واحداثها بين أميرة (حجازية) عاشت في بغداد وشاب (نجدي) ترعرع في البصرة . ويقينا ان الرواية تضج بالرومانسية والحب والوفاء .ومن الطريف فان الرواية تضم بعداً سمعيّاً بصريّاً من خلال لوحات فنية تعبر عن الزمن الماضي الجميل وعددها 130 عملاً فنيّاً و 25 عملاً موسيقيّاً تتنوع بين الأوبرا والعرضة النجدية والسامري والمصري الفلاحي اللاتيني وقد قام الكاتب بتلحينها وإنتاجها وستتوفر للقارئ على (آيتيونز ميوزيك ويوتيوب ) وهذا شيء جميل حقا ، لهذا لم يكن الاستاذ بسام شبارو مبالغا عندما قال انها ليست (رواية) فحسب بل هي (ملحمة) موسيقية غنائية . وقد يكون من المناسب القول انني شاهدت جانبا من مقطوعة (الوعد ) في يوتيوب جميل جدا متوفر في شبكة المعلومات العالمية - الانترنت ورابطه التالي :https://www.youtube.com/watch?v=lfHBwKp4M6oالرواية من إصدارات (الدار العربية للعلوم في بيروت) ، ويبلغ سعر النسخة 50.63 ريالاً سعودياً أو ما يعادلها ، ويمكن الشراء عن طريق النت من موقع نيل وفرات عبر الرابط:https://bit.ly/3BlDRCkفي الرواية دروس ، ومواعظ ، وقيم انسانية ؛ فهي تضج بمكارم الاخلاق ، وبالتسامح ، والسمو الانساني ، والكرم ، والحب ، والعطف ، ونبذ الكراهية وقد سميت الرواية باوبرا 40 لان الرواية تدور حول الاوبرا المفقودة وعبر (40) فصلا تضمها الرواية . وقد يكون هذا اشارة الى ال (40) ليلة زواج قضاها بطل الرواية (عبد الله) مع بطلة الرواية (عالية) قبل ان يستشهد .الرواية تضم فصولا متتابعة منها : تحت زخات المطر 193-- بارك الله في الاطار المثقوب - ياحوم اتبع لو جرينا - عبد الله يشوي المسكوف - نجوى تحب العالوجه -ابراهيم بيه الفاتح - مفاجأة القصر الكبرى -نجوى بنت العود ووووالزبيريون يبايعون ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها والخبر يهز العالم العربي وعاشق الياسمين .في الرواية ابطال عاشوا سنوات أواخر العشرينات ، وبداية الثلاثينات الصعبة من القرن العشرين بكل ما فيها من احداث ووقائع سواء في العراق او في نجد والحجاز وقبل وبعد تأسيس المملكة العربية ال ......
#رواية
#أُوبرا
#للدكتور
#أحمد
#الله
#الصانع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734855
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصلوكم أنا سعيد ، وفرح وقد وصلتني اليوم نسخة من الجزء الاول من الرواية الجميلة ( أُوبرا 40) فقد ارسلها لي بخدمة التوصيل مؤلفها الاخ والصديق الدكتور أحمد بن عبد الله الصانع من خلال الاخ الدكتور عبد الرحمن العوفي فشكرا لهما وممتن .وها انت اقرأها وهي من منشورات الدار العربية للعلوم - ناشرون ،بيروت 2021 والطبعة انيقة ويقع الجزء الاول في (581) صفحة من القطع الوزيري وترافق الرواية صورا ولوحات جميلة ومعبرة زادت من قيمة الرواية وقد سبق ان كتبتُ عن الرواية وقلت انه من الجميل جدا، ونحن نعيش حالة مما يمكننا ان نسميه (الصفوة ) ونأمل ان تكون دائما بيننا في العراق وبين الاخوة والاشقاء في المملكة العربية السعودية أن نسمع ونعلم بصدور رواية عنوانها ( أُوبرا 40) كتبها الروائي الاخ الدكتور أحمد عبد الله الصانع وصدرت عن (الدار العربية للعلوم ..ناشرون في بيروت 23 من آب - اغسطس 2021 ) وارسل لي نسخة من الرواية كما اخبرتني الاخت الاستاذة زينب فخري ولم تصلني نسختي بعد واستبق الوصول لأُعرف بهذه الرواية من خلال ما علمته من الرسالة المرسلة لي فأقول ان رواية ( أُوبرا 40 ) وصدر منها الجزء الاول(575 صفحة ) تدور حول رواية تاريخية عراقية ظهرت في بيروت سنة 1930 واحداثها بين أميرة (حجازية) عاشت في بغداد وشاب (نجدي) ترعرع في البصرة . ويقينا ان الرواية تضج بالرومانسية والحب والوفاء .ومن الطريف فان الرواية تضم بعداً سمعيّاً بصريّاً من خلال لوحات فنية تعبر عن الزمن الماضي الجميل وعددها 130 عملاً فنيّاً و 25 عملاً موسيقيّاً تتنوع بين الأوبرا والعرضة النجدية والسامري والمصري الفلاحي اللاتيني وقد قام الكاتب بتلحينها وإنتاجها وستتوفر للقارئ على (آيتيونز ميوزيك ويوتيوب ) وهذا شيء جميل حقا ، لهذا لم يكن الاستاذ بسام شبارو مبالغا عندما قال انها ليست (رواية) فحسب بل هي (ملحمة) موسيقية غنائية . وقد يكون من المناسب القول انني شاهدت جانبا من مقطوعة (الوعد ) في يوتيوب جميل جدا متوفر في شبكة المعلومات العالمية - الانترنت ورابطه التالي :https://www.youtube.com/watch?v=lfHBwKp4M6oالرواية من إصدارات (الدار العربية للعلوم في بيروت) ، ويبلغ سعر النسخة 50.63 ريالاً سعودياً أو ما يعادلها ، ويمكن الشراء عن طريق النت من موقع نيل وفرات عبر الرابط:https://bit.ly/3BlDRCkفي الرواية دروس ، ومواعظ ، وقيم انسانية ؛ فهي تضج بمكارم الاخلاق ، وبالتسامح ، والسمو الانساني ، والكرم ، والحب ، والعطف ، ونبذ الكراهية وقد سميت الرواية باوبرا 40 لان الرواية تدور حول الاوبرا المفقودة وعبر (40) فصلا تضمها الرواية . وقد يكون هذا اشارة الى ال (40) ليلة زواج قضاها بطل الرواية (عبد الله) مع بطلة الرواية (عالية) قبل ان يستشهد .الرواية تضم فصولا متتابعة منها : تحت زخات المطر 193-- بارك الله في الاطار المثقوب - ياحوم اتبع لو جرينا - عبد الله يشوي المسكوف - نجوى تحب العالوجه -ابراهيم بيه الفاتح - مفاجأة القصر الكبرى -نجوى بنت العود ووووالزبيريون يبايعون ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها والخبر يهز العالم العربي وعاشق الياسمين .في الرواية ابطال عاشوا سنوات أواخر العشرينات ، وبداية الثلاثينات الصعبة من القرن العشرين بكل ما فيها من احداث ووقائع سواء في العراق او في نجد والحجاز وقبل وبعد تأسيس المملكة العربية ال ......
#رواية
#أُوبرا
#للدكتور
#أحمد
#الله
#الصانع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734855
YouTube
Opera 40 ( The Promise )
فكرة وألحان وإنتاج : الدكتور أحمد بن عبدالله الصانع مؤلف رواية أوبرا 40
التوزيع الموسيقي : المايسترو أحمد مصطفى .
الفيديو من إخراج : زياد مورالي
تنفيذ ديجيتال جرافيك فريق جمهورية الهند : Kumar Anthony .
تنفيذ الأعمال الفنية : فريق جمهورية الصين الشعبية .…
التوزيع الموسيقي : المايسترو أحمد مصطفى .
الفيديو من إخراج : زياد مورالي
تنفيذ ديجيتال جرافيك فريق جمهورية الهند : Kumar Anthony .
تنفيذ الأعمال الفنية : فريق جمهورية الصين الشعبية .…