الحوار المتمدن
3.16K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فكري آل هير : سيميائية مسروقة: قراءة ايبوخية فيما وراء الخيميائي
#الحوار_المتمدن
#فكري_آل_هير حسناً، إنها مجرد (482) كلمة ربما ستحدث تغييراً رهيباً في حياتك.. أقول ربما، لأني لا أثق بك، كما أثق بكلماتي: ثمة صدمة قاسية تنتظرك بعد انتهاءك من فعل القراءة لهذا النص المكمل، وسيكون عليك الالتزام بموقف تعليق الحكم (Epochè)،،!!..كان بايلو كويلو مخادعاً وخبيثاً جداً عندما كتب روايته (الخيميائي)، لأنه قرر ألا يخبر القراء عما هو أهم من أن يعرف كل شخص في هذا العالم أن كنزه ليس قريباً منه، وأنه بعيد بما يكفي لقدرته على الإبصار والتبصر لأن تكتشفه وتصل إليه، والأهم أيضاً من مجرد إخبارك بضرورة أن تكون مؤمناً بوجود كنزك.. فما الذي أخفاه كويلو عنكم؟!..سأخبركم، ولكن ليس قبل أن تعرفوا أن اكتشاف الأمر لم يكن سهلاً أبداً..!!..بطريقة ما لا يمكنني الإفصاح عنها، أمكن لي أن أعرف أن الرواية مستوحاة بالكامل من قصص التراث العربي.. لاحظوا أني أقول بأنها [مستوحاة]، ولا أقول أنها [مسروقة]، مع إمكانية أن يكون الأمر سرقة أدبية بالفعل.. لكني سأكتفي بالقول: [مستوحاة]..!!- ولأني عرفت ذلك، فقد عرفت أيضاً ما أخفاه كويلو.. كان ذلك صعباً للغاية، واستغرق مني وقتاً وقراءات فيما وراء نصوص لا تعد ولا تحصى..!!..كان كويلو مخادعاً لأنه لم يشر إطلاقاً الى ما وراء نص روايته، وهو بالضبط ما أخفاه عنا جميعاً، وهو أن لكل إنسان كنز، وأن هذا الكنز ليس يتخلق ويتطور في الخفاء بنفس الطريقة التي ينمو بها صاحبه، ويتعرض للزيادة والنقصان، الى أن يصل صاحبه الى المرحلة التي يدرك فيها أنه كان يعيش بطريقة ما تؤثر على كنزه سلباً وايجاباً..!!- وأن عوامل التربية والتعليم التي يتم بها صناعة كل شخص تخرج عن حدود ما ينبغي أن يكون معيناً ومساعداً له لكي يصل في الوقت المناسب الى الشجرة التي كنزه مدفون تحتها، ولهذا السبب تحترق ملايين الكنوز وتتلاشى تماماً لأسباب خارجة عن إرادة أصحابها.. وأن النظام الكوني قرر أن يكون هذا النظام سارياً للأبد...الحقيقة أن90% من الأشخاص الذين يعيشون على سطح هذا الكوكب لا تتاح لهم فرصة حتى لمعرفة الحقيقة ولو في وقت متأخر من حياتهم، حقيقة أنه تمت صناعتهم بطريقة خاطئة، وأنهم دفعوا ثمناً باهظاً لذلك: خسارتهم لكنوزهم..؟!- تماماً كما ستكتشف حتماً-عزيزي القارئ- أنك خسرت نفسك وأنك عشت حياتك بطريقة خاطئة أيضاً، بسبب نظام ضبط المصنع الذي سيطر عليك وعلى حياتك، وهذا أقرب وأدق توصيف يمكنني استخدامه لإيصال هذه الحقيقة الى عقلك، مع التنويه الى راهنية شرطية أخرى تتعلق بدرجة حضورك العقلي مع نص مكمل كهذا النص، ناهيك عما وراءه.. أرجوك، افعل شيئا إزاء ذلك قدر ما أمكن لك...اكتفي بهذا.. لأن ما بعده سيكون ثقيلاً جداً عليكم، ومحبطاً للغاية.. وأتوقع أن البعض منكم وبقليل أو كثير- بحسب الفروق الفردية- من التدبر في ما وراء هذه المقالة سيصلون الى ما امتنعت عن كتابته هنا.. وهذا بالضبط هو معنى: التوقيت، ومعنى أن يكون كنزك بعيداً عنك بما يكفي لأن تكتشف مكانه وتصل إليه..!!- تماماً كما قلت لكم بأن الأمر لم يكن سهلاً علي حتى وصلت ليس الى ما أخفاه عنكم كويلو فحسب، بل والى ما لن يعرف بشأنه إلا تسعة أشخاص في كل جيل..!!..انتهى.. ......
#سيميائية
#مسروقة:
#قراءة
#ايبوخية
#فيما
#وراء
#الخيميائي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722499
اتريس سعيد : الوعي الخيميائي و الوصول إلى جوهر الإنسان
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد بين خ&#1740م&#1740اء المادة وخ&#1740م&#1740اء النفس ھناك ثلاث عوالم مترابطة بشكل رائع عبر قنوات محددة، العالم الأول ھو عالم المثل والقوان&#1740ن التي صنعته، الأشكال المتناظرة التي ھي الحاكم الحق&#1740قي و&#1740تحرك مع قوة الروح النق&#1740ة و الإدراك الكوني وھذا العالم &#1740مثل الحق&#1740قة وھو ذو الموجة الطاق&#1740ة الأعلى.العالم الثاني ھو عالم المادة ذو الموجة الطاق&#1740ة الأكثر إنخفاضا، إنعكاس الحق&#1740قة، &#1740تحرك بقوة قوان&#1740ن الروح و ضمن الذكاء الفر&#1740د للعقل العالمي. العالم الثالث ھو المستوى المتوسط ب&#1740ن كل&#1740هما، إنه عالم الأفكار و وعي الباطن. كما هو الحال في المدارس الباطن&#1740ة القديمة &#1740عملون على تدر&#1740ب الطالب عبر التلق&#1740ن كي &#1740تقن التحكم بالعالم الوس&#1740ط لأنها الطر&#1740قة الوح&#1740دة لتحق&#1740ق التزامن ب&#1740ن العالم العلوي و السفلي، كالمقولة الشھ&#1740رة "كما في الأعلى كذلك في الأسفل". إن ممارسة القدرة على الكابالا أو قراءة المخطوطات الهرمسية القد&#1740مة ستعطي أ&#1740ضاً تحق&#1740ق ھذا الهدف و لكن بطر&#1740قة مختلفة. عقلك و ذاتك الحق&#1740ق&#1740ة ھما فقط حارسان عل&#1740ك التعامل معهما لإتقان فن المعرفة السماو&#1740ة، وھذا &#1740جب أن يحصل عبر معرفة أنك الجهاز الوحيد الُمتاح الذي بإمكانه الإنسجام مع عالم ما وراء المرآة.حيث هنا الوعي، حالة &#1740قظة للنفس الح&#1740ة بعد تجربة المعرفة، ح&#1740نها تقترب للروح. ھو أقرب صور الحق&#1740قة و المعرفة المجربة كما تعرفها النفس. ھو فكر الروح، ھو صوت الضم&#1740ر، لكن ل&#1740س فقط في الأخطاء بل أ&#1740ضا في أدق حس الح&#1740اة. ھو فطرة إتفاق إرادتك مع إرادة الكون ومشاركته في بص&#1740رة الخلق. ھو حدس صحة الأمور قبل معرفتها. ھو إستقبال كل إلھام و ھو حر&#1740ة ك&#1740انك في الجسد. ھو الإنتباه للحكمة. لا &#1740مكن للظل أن &#1740نفصل عن الشكل ولا &#1740مكن أن &#1740عود للجسد ل&#1740ختلط بذراته. إلا في حالة واحدة فر&#1740دة وھي عند إنطفاء جم&#1740ع الأنوار في الخارج و بزوغ نور الداخل. ح&#1740نها &#1740ص&#1740ر الإنسان مصدر النور نفسه" عرف الكل ملامح اللون الرمادي. لون ل&#1740س بلون تدرجات مختلفة من الأبيض والأسود يشوبها ظل يعبر عن مز&#1740ج &#1740تصارع ف&#1740ه الأب&#1740ض والأسود، النور، الظلمة، ف&#1740ه الأب&#1740ض ُمدان مثل الأسود لأنه ببساطة زاد عن حدود إتزانه. تعتمد نسب&#1740ة الخ&#1740ر و الشر بدرجة كب&#1740رة على الطب&#1740عة الذات&#1740ة لكل فرد و إن محاولة مقاومة الطب&#1740عة الذات&#1740ة ھي نوع من اللاإتزان، و بالتالي من الأفضل تأمل الذات بدلاً من التمسك بطب&#1740عة مغا&#1740رة عن طب&#1740عة الذات بعد الوصول إلى حالة فھم الوعي الذاتي، &#1740بدأ الإنسان مرحلة جد&#1740دة عليه ف&#1740ها أن &#1740قرر إما أن &#1740كون مع النور أو مع الظلمة.وبالتالي الإتزان ھو مفتاح التطور و بدون إتزان في الب&#1740ئة المح&#1740طة تقل فرصة الفهم ومعها تقل القدرة على الإختيار لجوهر ب&#1740ئة متزنة مع رغبة حق&#1740ق&#1740ة في فهم الذات ھي الخطوة الأولى للتحرر.الخ&#1740ر المطلق والشر المطلق ھما قِ&#1740َم مطلقة تعمل في إطار مواز للعالم المادي حيث تنعكس على الأرض في مستو&#1740ات مختلفة، وتخلق ب&#1740ئات متعددة الطابع، تحفز الإنسان على الفهم والتأمل. ولكن بدون ب&#1740ئة حق&#1740ق&#1740ة متزنة لا &#1740ستط&#1740ع الإنسان إمتلاك مواھب الفهم، و بالت ......
#الوعي
#الخيميائي
#الوصول
#جوهر
#الإنسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768122