فاطمة شاوتي : الْعَصَافِيرُ لَا تَطِيرُ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي علَى الشبابيكِ ... تطفُو عصافيرُ الهزيمةِ فوقَ بحيرةٍ سكبتْ مُسْوَدَّتَهَا... ومْ يَسْتَوِ للحبِّ رغيفٌ... أَتَجَرَّعُ الغَيْبَةَ نَمِيمَةً ... عنْ لُزُوجَةِ القمرِ دونَ إشعارِ النملِ ... تَلَقَّتِْ السماءُ شكايةَ السُّكَّرِ فِي الحريرِ... نامَ الغَزَلُ علَى جناحِ بَعُوضَةٍ وعلَى الأَسْوِرَةِ ... مِعْصَمٌ نحيفٌ يرقبُ ملامحَ مثقوبةً... الحبُّ لَا صباحَ لهُ فِي القَسَمَاتِ... الحبُّ لَا مساءَ لهُ فِي التجاعيدِ الحبُّ جسرٌ مكسورٌ ... علَى نهرٍ يشربُ غُصَّةَ القصبِ... منْ خوذةٍ شرَّدتْهَا الحربُ... الحبُّ صَكٌّ دونَ غفرانٍ فِي سِجِّلِ المِلَاحةِ الجويَّةِ... علَى صفصافةٍ... سِحْلِيَّاتٌ تعانقُ خيْبةً دونَ وصْوَصَةٍ... ولَا يرتشفُ الندَى يدِي منْ أعشاشِ الْوِشايةِ... النخلُ يتأملُ سَعْفَاتِهِ ... دونَ فاكهةِ ضحكٍ شهرزادُ تنْعِي الحكايةَ... فِي حساءِ الفُحولةِ الديكُ يَرْشُو الفجرَ ... فَينامُ دونَ فضيحةٍ... فِي قراءةٍ عكسَ التيارِ ... السفنُ تجرِي لِإِغْواءِ الماءِ الرياحُ تركبُ سرعةَ الضوءِ... رسائلُ البحرِ تغُوصُ فِي جوفِي وعلَى بياضاتِ النساءِ ... تنثُرُ مُلْهِمَةٌ ذَيْلاً دونَ حورياتٍ فِي نشوةِ الموجِ... دَوْرِيٌّ مُتَيَّمٌ بِمِنْقارِهِ ... علَى رِيشاتِهِ استراحةُ محاربٍ... و تطولُ الإسترااااحةُ لَا بطولةَ فِي سَبَّابَةِ الهواءِ... لَا بطولةَ فِي حقيبةِ الريحِ لَا بطولةَ فِي انْطِفَاءَةِ الوقتِ... صُدْفةُ المسافةِ تكسرُ بيضَ الحبِّ... علَى النوافذِ أَلْهَثُ وحدتِي... أَعْلِكُ غُربتِي أسألُ أشيائِي : مَتَى تسْتَعِيدِينَ فوضايَ يَا فوضايَ...؟! سمفونيةٌ تتوبُ عنْ مَشَاعِيَّةِ الحبِّ... منذُ ألفِ قُبلةٍ و قُبلةٍ تبحثُ فِي طَبْلَةِ فنانٍ ... عنْ هوايةِ السعالِ لِيكتملَ اللحنُ فِي ناي دونَ ثُقوبٍ... لَا يُعْشِبُ الظلِّ سوَى وقفةٍ عاطلةٍ ...عنِْ الضوءِ كلمَا أطلَّتْ الشمسُ ... ألقتِْ الشرفةُ بنفسِهَا منْ أعلَى الشرفةِ... ......
#الْعَصَافِيرُ
#تَطِيرُ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676582

أنجيلا درويش يوسف : هايكو العصافير
#الحوار_المتمدن
#أنجيلا_درويش_يوسف 1..يوم ماطر،،عصافير التي هجرت أعشاشها لم تتبلل !!2..عصفورة،على صوت السكاسفون تسامر القمر !3… عصافير الحقل،،حبة حبة تلتقط الحبوب 4… صباح مشمس،،مع تغريد العصافير تتمايل الأشجار !5..عصفور الدار ،بعد النكبة يغرد حكايا !!6..بعد الشتاءتغرد فرحاًبإقبال الربيع 7… يمر بذاكرتي_تارة وتارتين وعشرة ذاك العصفور المنفرد !!8..خارج الجوقة غنى بلغة الإشارة ليتني عصفور !9..فوق السنابل تحلق وترفرف حارس الحقل يشير بالإبتعاد !10.. عصافير،فوق جرن الماء ترفرف ما أجمله من رسام !! ......
#هايكو
#العصافير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677606

هناء عبيد : رحمة العصافير
#الحوار_المتمدن
#هناء_عبيد الشمس حارقة اليوم في شيكاغو؛ لكن إغراءات نضارة الأشجار والعشب شجعتني على احتساء فنجان القهوة في الحديقة، ازداد الجمال بزقزقة العصافير المبتهجة بيوم جديد؛ أغبط العصافير فهي لا تعرف الشغب، ولا أدري إن كانت تأثرت بكورونا، أو عانت يومًا من عنصرية طيور أخرى أجمل منها أو أقوى، يخيّل لي بأن حياتها أكثر وئامًًا وسلامًا من حياتنا نحن معشر البشر الذين نستمتع بصنع العداء ونستبدله مكان السلام وراحة البال، فطبعنا يعشق البحث عن المشاكل، وإن لم نجدها اختلقناها..حتى التعاون بات مفردة تثقل قواميس لغتنا، فالنملة التي كانت مضرب المثل لنا بتعاونها، باتت نملة مزعجة " ودقة قديمة" يرادفها الآن تعاون ألكتروني، يغدق بالعطاء على البشريّة عبر كلمات تحملها أسلاك سرعان ما تتبدد في شاشات تتغير كل ثانية، "الكلام ببلاش"، وصنع بطولة كرتونية وإن كانت وهمية أمر سهل يشبع نرجسيتنا، لا يكلفنا سوى الضغط على أزرار الهاتف أو الكمبيوتر وكلها لحظات حتى تلحقنا كلمات المديح المعلبّة، المعدة مسبقًا، رائع، مذهل، عظيم، رسمات أيد تصفق، (رؤؤؤعة).الكورونا تراقب بطولتنا الورقية وتفتك بأعظم بطل لتطرحه صريع السرير أو القبر.أعود لعصافير حديقتي؛ هؤلاء الذي تتجلى معاني الرحمة بين أجنحتهم، وأعود معهم بذاكرتي إلى ذلك الأسبوع الّذي قضيته مع الطبيعة الجميلة في حديقتي، أراقب فيها أحد العصافير وهو يحمل قطعًا صغيرة من الطعام في فمه، كان ينشد مكانًا يعرفه، لاحقته بعينيّ إلى أن اقترب من عصفور آخر كان على غصن شجرة، فإذا به يلقمه الطعام في فمه؛ حجم العصفورين متقارب أي تنتفي فرضية أن أحدهما ابن للآخر، المشهد أثار فضولي، بعد حين حاول العصفور المتسمّر على غصن الشجرة الطيران، لكنه لم يتمكن من ذلك، بدا متعبًا، لم أستطع التمييز إن كان يعاني من مرضٍ أو كسور ما، استمر العصفور الآخر بالذهاب والعودة بين الحين والآخر ليطعم العصفور المصاب.ما أرحم الطيور! وما أقسى بعض البشر!كورونا تشبه البشر القاسية قلوبهم، ويبدو أنها لن تلين ولن ترحم، ننتظر اختفاءها في يوم ما..هل سننتظر اختفاء بعض البشر؟! لعل الرحمة تعود ثانية إلى الغارقة قلوبهم بالقسوة.غدا أجمل بإذن الله..خدمة جديدة - مهم جدالتجديد معلومات موقعكم الفرعي (الصورة، النبذة والتصميم ) بشكل أوتوماتيكينرجو استخدام الرابط التالي، يعتذر الحوار المتمدن على تلبية طلبات التجديد المرسلة بالبريد الالكترونيhttp://www.ahewar.org/guest/SendMsg.asp?id= ......
#رحمة
#العصافير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680162

سليم نزال : عن النمل و العصافير و عن البشر
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال سليم نزال و اذ يقترب الصيف بالانتهاء فى هذه البلاد, و قد انتهى او كاد مرحلة الليالى البيضاء حيث يستمر الضوء معظم الليل , و بدات رياح تهب ممهدة لاقتراب الخريف . لكن لم يزل هناك بعض من صيف و اشعة شمس دافئة لحسن الحظ .و عادة فى مثل هذه الاوقات فى كل سنة اراقب تحرك النمل لان حركته على طرقات الغابة المؤدية الى بيتى تخف تدريجيا ,و ما ان ينتهى الخريف و يبدا الشتاء النرويجى حتى يختفى النمل من على الطرقات و تلوذ الى بيوتها الدافئة تحت الارض .اليوم شاهدت نمل تسير بسرعة على الطريق كانها تستعجل العمل للعودة باكرا الى البيت .توقفت اراقبها و انا اعرف ان موسم هجرتها من الطرقات قد اقتربت .و منظرها عادة يثير مشاعر طيبة عن الحياة .اذ لا يمكن للمرء ان يرى النمل بكثافة الا فى الصيف حين يصفو الجو, و تدب الحياة فى كل شىء.و مثل ذلك العصافير التى تغرد من الصباح الباكر تبدا هى الاخرى بالاستعداد للهجرة جنوبا نحو بلاد الدفء.و الطريف ان هجرات البشر تبدو متناقضة الى حد ما مع هجرة العصافير .البشر يهاجرون للبلاد الباردة المستقرة و يغادرون بلادهم الدافئة و الغير مستقرة .و قد كان هناك فى السابق قراءات انثروبولوجية تربط بين الاستقرار و المناخ .لان سكان البلاد الدافئة او الحارة حسب هذا الراى سريعوا الغضب الامر الذى يفسر عدم استقرار تلك البلاد و كثرة الصراعات..طبعا من الصعب القبول كليا بهذه النظرية لان اليابان و استراليا من البلاد الحارة او الدافئة و هى تنعم بالسلم و الاستقرار . اما البلاد الباردة حسب هذا الراى سكانها اكثر هدوءا و بالتالى تزداد لديهم نزعة التفكير العقلانى .قد يكون هذا التفسير فيه بعض المنطق و ان كان من الممكن نقد هذه النظرية ايضا .لكن ربما يلعب المناخ البارد دورا ما فى اجبار الناس على التعاون و ايجاد حلول وسط لان قسوة المناخ العدو المشترك للجميع .ايا كان الامر فقد راقبت اليوم النمل و هو يسير فى الغابة ولم يزل يتحرك ذهابا و ايابا باحثا عن طعام ليخزنه لفصل الشتاء .و حين تتوقف حركة النمل على الطرقات اعرف ان الشتاء النرويجى البارد و الطويل و المعتم بات على الابواب . ......
#النمل
#العصافير
#البشر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688321

سالم الياس مدالو : العصافير واليمامات فوق قبابها
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو الوقت الحسنقد ضاع ضاعبين قسوة الشوكوخبث العوسجوبين جنونالبرق والريحوانحسارالمطروالعصافيرواليماماتلما تزلفوق قباب احلامهاتنتظر الوقتالمتاح قرصالشمس قوسقزح الصباحوعذوبة الزهرفالوقت الحسن قد ضاع ضاعبين مثالب الثعالبوعواء الذئابنضوب السواقيوشحوبالقمر . ......
#العصافير
#واليمامات
#قبابها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694697

فالح مهدي : العصافير والحشرات
#الحوار_المتمدن
#فالح_مهدي يبدو هذا العنوان لأول وهلة عنواناً لقصة قصيرة أو رواية، لكنني اردت له ان يكون عنوناً لمقالي هذا المستمد من الحملة التي قادها الزعيم الصيني ما وتسي تونغ في عام 1958 للقضاء على نوع من العصافير يطلق عليها عصافير الشجر " عصافير الدوري" ، لانها تأكل المحاصيل وتقلل من الإنتاج الزراعي . أدت تلك الحملة التي شارك فيها الآف الصينين الى التخلص من العصافير. بهجة السيد ماو تسي تونغ بذلك الانتصار لم تدم طويلاً فقد فوجيء مزارعو الرز بالارتفاع المذهل لعدد الحشرات والقوارض !لقد ارتكب ذلك القائد العظيم جريمة بحق الطبيعة وبحق شعبه، فقد ساهمت تلك الحملة ضد العصافير الى قيام تلك المجاعة التي لم تعرف لها الصين مثيلاً والتي استمرت على مدى ثلاث سنوات (1958-1961) وأدت الى موت ما بين 15 الى 45 مليون صيني . استعير مقولة العم ماو للكلام عن العراق فمن هم العصافير ومن هم الحشرات في هذا البلد الذي دخل الجحيم من أوسع ابوابه ولا سيما بعد العام 1968 حيث قام ذلك الانقلاب المشؤوم؟ استعير عنوان الفصل الأخير من كتابي (مقالة في السفالة: نقد الحاضر العراقي) والذي هو بعنوان (لماذا وصلنا الى هنا ) للتعبير عن ما اريد قوله.كان امام صدام ان يصبح ماوتسي تونغ العراق، لكنه لم يكن اهلاً لقيادة هذا البلد . كل القادة العظام في التاريخ كانوا أصحاب عقل ولو نظرنا في الزمن المعاصر الى بعض الشخصيات المهمة على اختلاف مشاربهم وعقائدهم فسنجد وبكل سهولة تلك القدرة الفذة بالرجوع الى العقل (غاندي، نهرو، مانديلا، تشرشل ودوره في الحرب العالمية الثانية، ديغول ودوره في نهوض فرنسا بعد الحرب العالمية الثانية وبطبيعة الحال ماو تسي تونغ الخ ) كل هؤلاء لجؤوا الى العقل، الأشخاص على شاكلة صدام حسين تتحكم فيهم الغريزة ولا دخل للعقل في سلوكياتهم ولنا مثلٌ بهتلر وموسوليني وقادة أمريكا اللاتينية وافريقيا الى عهدٍ قريب واخر مثل على هذا الصنف من الكائنات الرئيس الأمريكي دونالد ترامب .استند صدام حسين في حكمه على أولاد الشوارع والسفلة حيث كانوا يشبهونه بكل شيء. تمكن وعبر القتل والاغتيال والسجن والتعذيب والترهيب والاغراء من ان يكون سيدا لهذا البلد ومنذ بداية السبعينات حتى ان كبار الصحف في العالم الغربي كانت تطلق عليه مبكراً " الرجل القوي في العراق".هذه النظرة الصارمة الى طبيعة ذلك النظام وطبيعة ذلك الرجل لا تمنعني من القول ان هناك شرفاء في ذلك الحزب، كانوا على يقين ان البلد يسير نحو الهاوية، انما مصالحهم، انانيتهم وربما هناك أسباب أخرى منعتهم من البوح والوقوف بوجه ذلك الدمار الذي اعلن عن نفسه في وقتٍ مبكر. في فرنسا مثلاً التقيت بأحد الكوادر المهمة في حزب البعث فهو من أوائل من انتمى لذلك الحزب. لقد قال امامي واثناء تلك الحرب المجنونة مع الجارة اللئيمة وبحضور الصديق حسين كركوش( لو قٌتل صدام سأذبح خروفا!) . لا تعليق لي على تلك العبارة ولكل واحدٍ منا ادواته وخلفياته الثقافية في التعبير عن مكنونات نفسه.قام صدام بخلق نظام شمولي لا مثيل له في العالم فهو خليط من أنظمة المافيا ومن الأنظمة الفاشية ومن النظام الستاليني. وقام بتصفية كل معارضٍ لحكمه ولم يقبل حتى ما يمكن اعتباره نقدا بناءً. كان مسكوناً بهاجس واحد لم يحد عنه الى نهاية حكمه: إقامة نظام حديدي يكون هو رئيسه. لقد نجح نجاحاً باهراً بأن يوقف سيل الانقلابات العسكرية ويقيم نظاماً مركباً من تلك العناصر التي أشرنا اليها لم يشهد له العراق مثيلاً.لقد ركز جل اهتمامه على تصفية الحزب الشيوعي العراقي، علماً ان ذلك الحزب دخل في تلك الجبهة المشينة، فأص ......
#العصافير
#والحشرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700889

محمد ارجدال : شدو العصافير مجموعة اناشيد للشاعر عبد السلام خلفي
#الحوار_المتمدن
#محمد_ارجدال أغنى الأديب والناقد الامازيغي عبد السلام خلفي المكتبة المغربية بمجموعة شعرية ثانية موجهة للاطفال باللغة الامازيغية تحت عنوان : تيزلاتين ن تجضيضين/ أغاريد العصافير ضمن منشورات المعهد الامازيغي للثقافة الامازيغية بالرباط. العنوان: اختار الكاتب عنوان التالي لمجموعته الشعرية للناشئة (تيزلاتين ن تجضيضين) بمعنى أغاريد العصافير أو شدو العصافير. وذلك لتقريب الناشئة الامازيغية والمغربية من مضامين المجموعة.الغلاف الخارجي: صمم الغلاف بشكل بسيط يجدب القارئ الصغير، اختار له اللون الأزرق السماوي الفاتح وعلى واجهته الأولى في الأعلى اسم جهة الإصدار المعهد الملكي للثقافة الامازيغية أسفلها اسم الشاعر مكتوب بالحرف الامازيغي تيفناغ وباللون الأزرق الغامق ووسط الدفة كتب بنفس الخط وباللون الأحمر عنوان المجموعة أسفله رسم لعصفوران يغردان فوق غصن شجرة وفي الواجهة الخلفية كتب تعريف بمحتوى المجموعة الشعرية للأطفال وكذا ثمنها. الكاتب: عبد السلام خلفي كاتب واديب ومدير مركز البحث الديداكتيكي والبرامج البيداغوجية بالمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بالرباط ، له إصدارات عديد في الأدب والنقد وديدكتيك اللغة الامازيغية، منها كتب مدرسية للمتعلمين ودلائل لأساتذة اللغة الامازيغية وللمكونين بمراكز التكوين. وكذا مؤلفات إبداعية.المضمون: الإصدار عبارة مجموعة من الأناشيد التربوية الموجهة للناشئة الامازيغية ، وتضم حوالي عشرين أنشودة تربوية. موزعت على ست مجالات أساسية تتمثل في الصحة والأسرة والوطن والسلام والاحترام ونبد الظلم وهي مجالات مرتبطة بالمداخل الأساسية للمناهج التربوية الحديثة وكذا الوطنية وتتناول مواضيع تسعى إلى ترسيخ القيم النبيلة في نفوس الأطفال عامة والمتعلمين خاصة هذه القيم التي تربي المتعلم على العناية بالنظافة و حب الأسرة والوطن وكذا على الانفتاح على الأخر والتعاون معه والتعايش والتسامح وتدعو إلى نبذ الظلم والعنف والسعي إلى السلام. ......
#العصافير
#مجموعة
#اناشيد
#للشاعر
#السلام
#خلفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701771

سليم نزال : دعونا نؤمن بموسم العصافير
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال دعونا نؤمن بموسم العصافير !حان الوقت ان تعمل الثقافة العربية على ازالة الصور النمطية السلبية بين العرب و جيرانهم الاتراك و الايرانيين .فى كل تاريخ الشعوب المتجاوره هناك اشكاليات و حساسيات فى التاريخ لكن من غير المعقول ان نظل نعيش اسرى لتاريخ صراعات قديمة!الواقع ان العنوان نوع من محاكاة لديوان شعرى اسمه (دعونا تؤمن بموسم البرد) اصدرته الشاعرة الايرانية فروغ فروخزاده التى توفيت مبكرا فى حادث سير و هى فى قمة عطاءها الادبى.و بعيدا عن اصوات المدافع و التهديدات اعتقد اننا الان نمر فى مرحلة تحولات كبرى و لا بد للثقافة ان يكون لها دور كبير فى هذه المرحلة.الثقافة لا تملك سلطة الجنرالات فى اعطاء الاوامر .لكنها تلعب دور نقطة الماء المتساقطة فوق تله حيث تفتت صخورها مع الوقت. اعترف انى لم اكن احلم حتى فى اسوا الاحلام اننا سنصل الى هذا الوضع لكننا وصلنا اليه و ليس امامنا بد من خوض معركة التغيير حتى النهاية .بدات بالحديث عن الشاعرة الايرانية لانى اعتقد ان العرب لا يعرفون سوى القليل عن الثقافة الايرانية.و انا اعتقد ان الثقافة تلعب دورا مهما جدا فى تقريب الشعوب من بعضها البعض .الحقيقة انى فكرت بهذا منذ زمن بعيد و كنا فى محاضرة للروائى التركى عزيز ينسين .و اظن ان هذا كان فى ثمانينيات القرن الماضى .و على هامش الندوة اثرت يومها سؤال الثقافة فى الشرق الاوسط. قلت حينها ( و كانت الاوضاع احسن الف مرة من الان ) ان اهل المنطقة لم يزالوا يعيشون ضمن اطار الصور النمطية التى تمت اقامتها فى الماضى و حان الوقت ان نعمل على ازالتها .و الثقافة اهم وسيلة تغيير فى نظرى .انا اتحدث هنا عن النظرة السلبية عن الاخر .كانت الثقافة التركية اسيرة لنظرة سلبية و فوقية تجاه العرب و اعتقد ان قسما منها لم يزل .و هذه النظرة لم تستطيع ان تتجاوز مرحلة ما يسمونه ( خيانة العرب لللاتراك فى الحرب الاولى ).و لذا كان تعبير (عرب خيانات ) من التعابير التركية المتداولة شعبيا .لمست هذا الامر من خلال الكثير من الماقشات فى تلك المرحلة.و كنت اعتقد و ما زلت ان التبادل الثقافة يساهم رويدا رويدا فى تغيير الصور النمطية .و لا ننسى ايضا وجود صور نمطية سلبية خاصة فى بلاد الشام تجاه الاتراك ايضا .قلت و ما زلت اقول دعنا نقرا عن ابداع الاتراك فى الثقاقةودعنا نقرا عزيز ينسين و يشار كمال الخ و نحاول ان نبنى تاريخا و تصورات افضل عن بعضنا البعض.و ذات الكلام اقوله بالنسبة لايران .دعنا ننفتح على الثقافة الايرانية لان هذا من شانه ان يخقفف الكثير من الصور النمطية التى تكونت عبر التاريخ .اقروا عباس الطهرواى و سواه من المبدعين الايرانيين و ليس فقط المبدعون القدامى مثل حافظ لكى نتعلم عن بعضنا البعض .الاعلام العربى فى قسمه الاساسى يصور ايران و كانها حوتا يريد ابتلاع العرب .و يزيد الطين بلة توظيف الفروقات فى مدارس الفقه الاسلامى لتعميق النظرة السلبية تجاه ايران .اما فى ايران فقد سادت نظرة سلبية عن العرب انهم دمروا الحضارة الفارسيه .و قد دخلت فى نقاشات مطولة مع ايرانيين حول هذه المسائل , كنت اقول لهم تماما كما كنت اقول لللاتراك انتم جيراننا .و فى كل تاريخ الشعوب المتجاوره هناك اشكاليات و حساسيات فى التاريخ لكن من غير المعقول ان نظل نعيش اسرى لتاريخ صراعات قديمة .دعونا نفكر بالثقافة ,نتعلم عن بعضنا البعض و نحاول ان نبنى جسورا من العلاقات الطيبة .ففى نهاية المطاف يمكن للمرء تغيير صديقه لكن لا يمكن تغيير الجار .و ليس امامنا سوى ان نفكر سويا ب ......
#دعونا
#نؤمن
#بموسم
#العصافير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704733

سالم الياس مدالو : محتضنا القطا العصافير واليمام
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو دخلت حديقة الحياةكي اشم رائحةعطر الزهوروكي اطرد الدودوالعناكب عن مياسمهاواسديتها المتهالكةمفتشا في لحاء الشجرعن بقاياقوس قزحوقطرات مطرمحتضنا صغارالعصافيرالقطاواليمام وبعد غفوةقرب ينبوعماؤه زلالمضيت مضيتصوب تلةقلبي الحزينمحتضنا الغزلانالعاشقة ومغنياللبرق للريحوللمطر . ......
#محتضنا
#القطا
#العصافير
#واليمام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723581

سلمى الراوش : قتال العصافير
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الراوش أنك تولد في بلد مثل العراق يعني انك تستيقظ  كل يوم لتحارب ليس على جبهه واحده فحسب بل تقاتل على عدة جهات بل مرغما على القتال منذو نعومة اظافرك حيث الطفوله المعدمه  الى الشباب والاحلام الضائعه والكهوله والتحسر على العمر مضى دون تحقيق اي حلم وفقدان الشغف .في كل مجالات الحياة  بل لاحياة  اننا مجبورين فقط على العيش دون أبسط مقومات العيش لا الحياة فعندما ترا طفل ذو نيف من الاعوام بين مركبات الماره يعرض الماء والمناديل الورقيه  في حرارة الشمس التي تجاوزة ال50 درجه هنا تسأل نفسك اي خطر يواجه ؟. اي طفوله يعيش ؟هل يحلم كباقي الاطفال  أيمتلك بعض الالعاب ليلهو بها ام انه العابه ولهو ب قوارير الماء والمناديل بين زحام المركبات .اي حلم يراوده ؟أي وهم اي  مستقبل ينتظره ؟هل سيصبح جراح ناجح ؟ام موسيقي مشهور ؟لا بل سيكون معلم وسيربي الاجيال القادمه !ام ذو رتبه عسكريه وسيطبق القانون والنظام ! الف سوال سيدور بخاطرك مجرد روئيتك لهذا  المنظر ولكن السوال الأهم هو هل سيرجع الى داره سالم من الأذى ؟الله وحده الذي يعلم اي مكروه قد يصيبه هل باع كل مابجعبته ؟ام مازال هناك شيء من مناديله باق "هل حصل على النقود الكافيه ليسد احتياجات عائلته ؟الف سؤال و سؤال ولن تجد جواب فقط ستجد مشهد يجسد بأختصار مرارة  العيش  وقسوة الأيام ......
#قتال
#العصافير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724574

خيرالله قاسم المالكي : أجنحة العصافير
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي تحزنني العصافر ذات الأجنحة المنكسرةتفيض دمع يملئ الأفواه الفارغةتفيض دم كسيول غارقةما انبل الدمع لو كان ظمأما أنبل الدم لو سال بلا ألم لو كان عطشاناتحزنني العصافيرأفراحها دمعأحزانها دمبين الريح والاجنحة المنكسرةماذا لو كنّا بحرماذا لو كنّا نهرماذا لو كنا عصافيرفي غابة مهجورةبلا أعشاش بلا أجنحة منكسرةنطير بين الأشجارنعبر الأنهاروضفاف البحارنصطاد اللآلأ ونضحك للمحاربيتنا مرجان يبكي من موج الخلجانيا للعصافير المنكسرةلا شيئ يغويكِ لإأنت مع الريح تطير للخلجانتطير للمرجانبيوت للعصافر الطائرة ......
#أجنحة
#العصافير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742960

عماد عبد اللطيف سالم : العصافيرُ السياسيّةُ كُلّها على الشجرة، والعراقيّونَ كُلّهم في اليد
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هذه الجمعة مباركة فعلاً، وعلى أرض الواقع، وليس(و فقط) في تطبيقات وسائل التواصل الإجتماعي.إنّ هناك سببان يؤكِّدان و يُعَزِّزان هذه"البَرَكة":1- محليّاً.. تأكّد لنا، وللعالم أجمع، أنّ العراق حافلٌ بـ"الإثارة"، إلى درجةٍ تستوجبُ"حظرَ"أخباره "المثيرة"،و حجب"تحوّلاته الجينيّة"المثيرة، ومنع جميع الناس(عدا العراقيّين)من الوصول إليها. فالديموقراطيةُ في العراق، مثل"العمليّةِ السياسيّةِ"في العراق، مثل"النظام السياسي"في العراق، مثل "التطورات"السياسية في العراق، مثل"الأوضاع"السياسية في العراق.. كلّها "مُثيرة".2-عربيّاً، وإقليميّاً، وأمريكيّاً، ودوليّاً.. أصدر الرئيس الأمريكي جو بايدن، الخميس، قرارا بتصنيف دولة قطر"حليفاً رئيسياً"من خارج حلف شمال الأطلسي"الناتو"، بعد شهرٍ واحدٍ فقط من إعلان نيّتهِ ذلك.وتمنح الولايات المتحدة هذا التصنيف للحلفاء المقربين من خارج الحلف الذين لديهم "علاقات عمل استراتيجية" مع الجيش الأمريكي.قطر .. قطر .. قطر .. بكُلّ ما تعنيهِ قطر لنا حاليّاً.قطر "حليفاً رئيسيّاً" للولايات المتحدة الأمريكية، وليس الإمارات، أو تركيا، أو السعوديّة، أو أولئكَ"الآخرينَ" الذين"تآمروا"علينا من أجل إسقاط"عمليتنا" السياسية"المثيرة"، بتطوّراتها المثيرة"، وتقويض"ديموقراطيّتنا"المثيرة"، و"نظامنا" السياسي"المثير".جمعة مباركة فعلاً(من بدايتها، وحتّى قبل صلاة الجمعة).. وهناك من يؤكِّد أنّها ستكونُ"مُثيرةً" أيضاً في نهايتها، وأنّها ستقودنا إلى ماهو أكثر"إثارةً"اعتباراً من يوم السبت.نحنُ نحب يوم الجمعة، و نتباركُ به، ونحتفي ونحتفِل فيه.ونحنُ أيضاً نعشقُ"الإثارة"، و"نؤمنُ"بقدراتها الخارقة على اجتراح المُعجزات، لأنّ"الإثارة" هي منهجُ حياتنا، وهدفنا الرئيس.اليوم .. "العصافيرُ"السياسيّةُ كُلّها وقفَت على"الشجرة".. و"العراقيّون" كُلّهم في اليد.جمعةٌ مباركةٌ فعلاً.هنيئاً لكم أيّها العراقيّونَ"المُجاهِدون". ......
#العصافيرُ
#السياسيّةُ
#كُلّها
#الشجرة،
#والعراقيّونَ
#كُلّهم
#اليد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749615